رياض الصالحين 20 | باب الاستقامة. أحسن الإمام النووي بذكر الاستقامة في هذا الترتيب، إذ ذكر الاستقامة بعد قواعدها، فالأبواب السبعة الأولى التي قبل الاستقامة (الإخلاص، التوبة، الصبر، اليقين، المراقبة، الصدق، التقوى) = هي الأبواب والقواعد التي ينبغي أن نستقيم عليها. باب الاستقامة يأتي بعد معرفة على ماذا نستقيم وعلى أي شيء نستقيم. الآيات القرآنية: قال تعالى: "فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ". قالَ تَعَالَى: "إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلاَّ تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ * نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ * نُزُلاً مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ". قالَ تَعَالَى: "إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ". "فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ": هناك أمرًا يُستقام عليه، ولا يمكن الاستقامة عليه إلا بالعلم به، فالعلم واليقين قبل الاستقامة؛ لذلك من أول ما يُستفتَح به طريق الإنسان المسلم: العلم بالله والآخرة، والعلم بمعالم الطريق إلى الله. فعلى الآباء والمربين والمصلحين تربية أولادهم على الإيمان قبل الاستقامة، وأن يعلموهم أن الله خلقهم ويراهم ويراقبهم، ويعلم سرهم وجهرهم، وأنهم راجعون إليه، وأنه -تعالى- محاسبهم، ثمَّ يُقال لهم كما علمتم فاستقموا. . يُستفاد من هذهِ الآية أن الاستقامة والسير إلى الله تعالى = طريقٌ محدد المعالم ولا ينبغي أن يسير الإنسان فيه عبر هواه والاستحسان الشخصي. وكلما زاد الإنسان علمًا بأمر الله ازداد تأهلًا ليستقيم على أمر الله. ومن أعظم مقاصد العلم = الاستقامة. الأحاديث النبوية: 1. وَعَنْ أبي عمرو، وقيل أبي عمْرة سُفْيانَ بنِ عبد اللَّه رضي اللَّه عنه قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُول اللَّهِ قُلْ لِي في الإِسلامِ قَولاً لاَ أَسْأَلُ عنْه أَحداً غيْركَ. قَالَ: "قُلْ: آمَنْت باللَّهِ: ثُمَّ اسْتَقِمْ". . كما كان الصحابة يتلقون عن رسول الله في مجالسه العامَّة، كانوا يتلقون عنهم بينه وبينهم في شأنهم الخاص. وهذا التلقي في الشأن الخاص بين الصحابة ورسول الله على قسمين: 1. كان ابتداؤه من النبي: أن يختصّ رسول الله بعض أصحابه بالوصايا، مثل قول رسول الله: "يا مُعاذُ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّك، فقالَ: أوصيكَ يا معاذُ لا تدَعنَّ في دُبُرَ كلِّ صلاةٍ تقولُ: اللَّهمَّ أعنِّي على ذِكْرِكَ، وشُكْرِكَ، وحُسنِ عبادتِكَ". . هذهِ الوصاية الخاصَّة أحكامها ليست خاصَّة بالصحابة الذين قيلت لهم، بل تعم الأمَّة. . على المربي والمصلح أن يختص بعض طلابه ببعض الوصايا الخاصَّة، فذاك من هدي رسول الله، وله فوائد وثمرات كثيرة ممتدة. . مبحث لطيف بمن اختصهم رسول الله بالوصايا وأثر هذهِ الوصايا عليهم، ومن ذلك وصيته لمعاذ، وصيته لعلي، وصيته لفاطمة وعلي، وصيته لأبي ذر. 2. كان ابتداؤه من الصحابة: أن يطلب الصحابي من رسول الله وصية خاصَّة. والحديث المذكور في الباب من هذا القسم: "قُلْتُ: يَا رَسُول اللَّهِ قُلْ لِي في الإِسلامِ قَولاً لاَ أَسْأَلُ عنْه أَحداً غيْركَ". من هذا القسم نتعلَّم اهتمامات الصحابة، وإن عرفنا ما هي نكون قد عرفنا ما الذي غرسه رسول الله فيهم وعلى ماذا ربَّاهم، وكيف كان يتعامل رسول الله مع طلب الوصايا من أصحابه. . "يَا رَسُول اللَّهِ قُلْ لِي في الإِسلامِ قَولاً لاَ أَسْأَلُ عنْه أَحداً غيْركَ": سؤال عن المقامات العالية وعن كليات الدين والمركزيات، وسؤال الصحابة هذهِ أسئلة هي نتيجة تربية رسول الله لهم على الاهتمام بهذهِ المقامات والمركزيات. . "قَالَ: "قُلْ: آمَنْت باللَّهِ: ثُمَّ اسْتَقِمْ": خلاصة الوصية التي قدمها رسول الله وقلة كلماتها وبلاغتها وكفايتها = هي منهج الإسلام، وهي طريقة رسول الله في الكلام، وهو ما ينبغي أن يُعتنى فيه أثناء تبليغ الدعوة للنَّاس. . من الأمور المحتاجة لتأمل كيف كان الجيل الأول يسمع الكلمات القليلة وينتفع بها أشد الانتفاع، وكيف في حياتنا المعاصر يسمع الإنسان الكثير من الكلام ولا ينتفع إلا بالقليل منه. قد يكون من أسباب ذلك أسلوب التعليم النظامي المعاصر، وتدريس عدد كبير من العلوم قد لا ينتفع الطالب بها، وعدم تدريسه إياها بغية هدايته لصالح العمل إنما لتحريك سوق العمل فيما بعد. وقد يكون لاختلاط التفاهة مع الجدية، استواء المعلومة الخاطئة مع الصحيحة، وبسبب حالة الترف والبذخ والماديَّة، ولطبيعة الحياة البائسة، وانخفاض المعايير. 2. وعنْ أبي هُريْرة رضي اللَّه عنه: قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "قَارِبُوا وسدِّدُوا، واعْلَمُوا أَنَّه لَنْ ينْجُو أحدٌ منْكُمْ بعملهِ"، "قَالوا: وَلا أنْت يَا رسُولَ اللَّه؟ قَالَ: "وَلاَ أَنَا إلاَّ أنْ يتَغَمَّدني اللَّه برَحْمةٍ منْه وَفضْلٍ". "الْمُقارَبةُ": الْقَصْدُ الَّذي لا غلُوَّ فِيهِ وَلاَ تقْصيرَ. "السَّدادُ": الاسْتقَامةُ وَالإِصابةُ. "يتَغَمَّدني": يلْبسُني ويَسْتُرني. قالَ الْعُلَمَاءُ: معنَى الاستقَامَةِ: لُزومُ طَاعِة اللَّهِ تَعالى، قالُوا: وَهِي مِنْ جوامِعِ الْكلِم، وهِيَ نِظَامُ الأمُورِ. . "قَارِبُوا وسدِّدُوا، واعْلَمُوا أَنَّه لَنْ ينْجُو أحدٌ منْكُمْ بعملهِ" = العلاقة بين العبارتين: هي في لفظ حديث ثوبان: "استقيموا ولن تحصوا"، أي: لن تأتوا بكل شيء أمرتم به، وبناءً على ذلك: لا تظنوا أن الذي ينجيكم هو أعمالكم، بل إن المطلوب منكم عمل ما يتيسر لكم، ومحاولة الإصابة والسداد والإحسان والإتقان في العمل. . هل ينجو الإنسان بلا عمل؟ لا هل ينجو الإنسان بالعمل وحده؟ لا هل العمل سبب لدخول الجنة؟ نعم الخلاصة: بما أن العمل شرط لدخول الجنة، وبما أن العمل لن يكون سببًا وحده لدخول النار أو الجنة = فإن المطلوب هو أن يصيب الإنسان بعمله ويسدد ويقارب. فإن صلى، أحسن صلاته، واستحضر فيها الخشوع وعظمتها ومكانتها ومركزيتها، وتفكَّر فيما يتلو من آيات وأدعية= فيكون بذلك الإنسان أصاب السداد وما عليه إلا انتظار رحمة الله أن يتقبَّل منه ويدخله الجنَّة.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يغفر لعبده أحمد السيد ذنبه كله ويعف عنه ويدخله الفردوس الأعلى بدون حساب ولا سابقة عذاب ويؤتيه خيري الدنيا والآخرة آمين آمين
لفت انتباهي أن أكثرية المعلقين علي هذه المحاضرة من النساء والفتيات ..فقلت أين الشباب ثم انتبهت لنفسي فوجدت ذلك أعظم خيرا للأجيال الجديدة والذريات التي ستربيهم هؤلاء المخلصات ...نفع الله بكم وحفظ شيخنا وأتم علينا نعمته ونصر أمته ..المعادلة بدأت تتغير يا شيخ ..والحمدلله رب العالمين ..بالمناسبة أنا طبيب امتياز من مصر ..وكما يقولون باللهجة الحجازية : أنا تارك أهل مصر نصفهم يسجلون في البناء المنهجي ويدعون للشيخ والنصف الآخر يسأل من هذا الرجل
انا من دفعة البشائر ابوي يدري اني مسجلة انا واخوي ببرنامج بس مايعرف اش البرنامج ولا الشيخ ودايم يحذرنا انتبهو على عقيدتكم مو اي شخص تسمعو له وكذا وكان شايل هم قبل امس فتحت له هذا الفديو في الشاشة عشان اطمنه واحبه وتأثر وبكى مع قصة اسلام الراقي اللذي جاء يرقي النبي واطمئن وقال كملو الله يوفقكم وارسليلي القناة😭😂❤️
انا ايضا زوجى كان لايريد أن يسمع الشيخ احمد ولكن سمع مرة محاضرة وانا استمع لها فأعجب بكلامه وقال لى أنه حزين أن ظن بالشيخ الظنون وبنى ظنه دون أن يسمع له شىء ادعو الله ان يهدى زوجى لطريق الحق
أول ما كان عندي ورد ثابت للقرآن أردت أن أقرأ أيضا عن السنة والأحاديث فذهبت لشراء كتاب الأحاديث فطلبت من شيخ المكتبة البخاري فأعطاني رياض الصالحين وقال إنه أنسب للمبتدئين وكان فعلا مسدد جزاه الله عني خيراً خلصت قراءة الكتاب من كثر ما حبيت الكتاب رجعت اشتريت البخاري وصدمت الشيخ
لا تقرأ كتب السنة هكذا كأنها رواية ما ان انتهي منه اركنها على الرف إنما هي كتب للاستهداء نعم أقرأها اول مرة ولكن بعد ذلك اتعامل معها بالورد اليومي او الاسبوعي وكلما احتاج لأمر نسيته او غفلت عنها أعود إليها
@@mosab.2815 معك حق كان هذا في بادئ الأمر كانت مرحلة استكشافية بالنسبة لي والآن أدرس على يد الشيخ بل على يد عالم مسدد هى إرادة الله من البداية الهداية جزاك الله خيرا
جميل ولكن ورد القرآن مهم جداً فهو كلام الله سبحانه ولابد للمؤمن ان يكون له ورد القرآن كل السلف رحمهم الله كان لهم ورد للقرآن حتى النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتلاوته
طفلتي بعمر ثلاث سنوات منذ مدة حفظت سورة الفاتحة وكافأتها صنعت لها الحلوى التي تحب وعندما سمعت الشيخ يقرأها فرحت وقالت أمه سوف تصنع له كيك لانه حفظ سورة الفاتحة مثلي 😂
الله يبارك فيك يا شيخنا العزيز والله كل مقطع تقدمه لنا يترك فينا اثر ولو كان دقيقة واحدة واحسب هذه السلسة العظيمة انها من نعيم الدنيا اللهم ثبتنا جميعا
أن يعلم الطفل أن الله هو الذى خلقه وأن الله الذى يراه وأن الله يراقبه وأن الله يعلم سره وجهره وأنه سيلقى الله وأنه سيحاسبه على أعماله ......تكتب بمااااء الذهب ذهب
رياض الصالحين/باب الاستقامة. أحمد السيد. •| الاستقامة هي الخطوة الثانية، الاستقامة فيها معنى الاستمرار، فيها معنى الثبات، لزوم الطريق. •| الأبواب السبعة التي سبقت الاستقامة ويجب الوقوف عليها هي: (الإخلاص، اليقين، التوكل، التوبة، المراقبة، الصدق). •| باب الاستقامة يأتي بعد أن ذُكر على ماذا نستقيم. قال تعالى: ﴿فاستقم كما أمُرت﴾.، العلم واليقين ثم الاستقامة، والمقصود بالعلم: (العلم بالله تعالى وباليوم الآخر). •| أول ما يربى به الأولاد هو معنى الإيمان. •|الاستقامة لا تكون عن طريق الاستحسان الشخصي، الطريق إلى الله لا تحدده أهواؤنا "كلما أزداد الإنسان علمًا بأمر الله، تؤهل المرء لزيادة الاستقامة". •| من أعظم مقاصد العلم الاستقامة. عن سفيان بن عبد الله قال: «قُلتُ يا رَسولَ اللهِ، قُلْ لي في الإسْلامِ قَوْلًا لا أسْأَلُ عنْه أحَدًا بَعْدَكَ، قالَ: قُلْ آمَنْتُ باللَّهِ ثم اسْتَقِمْ». التلقي الخاص بين النبي وأصحابه على قسمين: 1- ابتداءه من النبيﷺ: كانﷺ يخص أصحابه ببعض الوصايا مثل قوله: «يا معاذ إنِّي أُحِبُّكَ أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ تقولُها في دُبُرِ كلِّ صَلاتِكَ اللهمَّ أَعِنِّي على ذكرِكَ وشُكْرِكَ، وحُسْنِ عِبادَتِكَ» وقوله لعلي بن أبي طالب: «قل اللهم اهدني وسددني وأذكر في الهدى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَالسَّدَادِ سَدَادَ السَّهْمِ» وهو أن يبادر النبيﷺ لأصحابه ببعض الوصايا. 2- كان ابتداؤه من الصحابة: هو أن يأتي أحد الصحابة إلى النبيﷺ ويطلب منه شيئًا خاصًا (وصية خاصة، يسأله سؤال خاص) مثل ما قال عن سفيان بن عبد الله قال: «قُلتُ يا رَسولَ اللهِ، قُلْ لي في الإسْلامِ قَوْلًا لا أسْأَلُ عنْه أحَدًا بَعْدَكَ».، جاء رجل للنبي ﷺ فقال: «إن شرائع الإسلام قد كثرت علي، أخبرني بشيء أتشبث به، فقال ﷺ: لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله». كان هناك رجل اسمه "ضماد الأزدي" وقيل: (أنَّ ضِمَادًا قَدِمَ مَكَّةَ، وَكانَ مِن أَزْدِ شَنُوءَةَ، وَكانَ يَرْقِي مِن هذِه الرِّيحِ، فَسَمِعَ سُفَهَاءَ مِن أَهْلِ مَكَّةَ يقولونَ: إنَّ مُحَمَّدًا مَجْنُونٌ، فَقالَ: لو أَنِّي رَأَيْتُ هذا الرَّجُلَ، لَعَلَّ اللَّهَ يَشْفِيهِ علَى يَدَيَّ، قالَ: فَلَقِيَهُ، فَقالَ: يا مُحَمَّدُ، إنِّي أَرْقِي مِن هذِه الرِّيحِ، وإنَّ اللَّهَ يَشْفِي علَى يَدَيَّ مَن شَاءَ، فَهلْ لَكَ؟ فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ: إنَّ الحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ، مَن يَهْدِهِ اللَّهُ فلا مُضِلَّ له، وَمَن يُضْلِلْ فلا هَادِيَ له، وَأَشْهَدُ أَنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، وَأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسولُهُ، أَمَّا بَعْدُ، قالَ: فَقالَ: أَعِدْ عَلَيَّ كَلِمَاتِكَ هَؤُلَاءِ، فأعَادَهُنَّ عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قالَ: فَقالَ: لقَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الكَهَنَةِ، وَقَوْلَ السَّحَرَةِ، وَقَوْلَ الشُّعَرَاءِ، فَما سَمِعْتُ مِثْلَ كَلِمَاتِكَ هَؤُلَاءِ، وَلقَدْ بَلَغْنَ نَاعُوسَ البَحْرِ، فأسلم ضماد الأزدي). عندما كان جبير بن مطعم كافرًا قال: سمعت رسول الله يقرأ فى سورة الطور فلما وصل عند: ﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمْ الْخَالِقُون﴾ كاد قلبي أن يطير، ودخل الإسلام قبله. •| انخفاض المعايير هو خطر على البشرية، ورفع المعايير هو تمييز الحق. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ«قارِبوا وسَدِّدُوا واعلموا أَنَّه لَنْ ينجُوَ أحدٌ منكم بعملِهِ، قالوا ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا، إِلَّا أنْ يتغمدَنِيَ اللهُ برحمَةٍ منه وفضلٍ» المقاربة: القصد الذي لا غلو فيه ولا تقصير. السداد: الاستقامة، والإصابة. يتغمدني: يلبُسني ويُسترني. قال العلماء: (الاستقامة هي لزوم طاعة الله، وهي من جوامع الكلم، وهي من نظام الأمور). "يفُهم من السداد الإحسان والإتقان، والسداد هو الإصابة". •| العمل وحده لا يُدخل إلى الجنة. فإذا صليت فأحسن الصلاة #البناء_المنهجي. #دفعة_البشائر.
الشيخ لا يتكلم بشيء جديد فالايات والاحاديث موجودة، لكن الفرق أن ما خرج من القلب دخل القلب، وما خرج من اللسان لم يتجاوز الآذان. الحمد لله على نعمة طلب العلم
اتوقع أن من اسباب قلة انتفاعنا بالكلام في زماننا و كبير انتفاع الصحابة و المتقدمين راجع لبركة القائل و السامع ، و توفيق من الله للمخلصين في القول و الاستماع
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يبارك في شيخنا احمد السيد وان يحفظه وان يختم له بالشهادة في سبيله بعد طول عمر وحسن عمل وان يكرمه بصحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى
والله هذه السلسلة لايصفها كلام لما تصنعه بقلوبنا لو يعلم الشيخ أثرها علينا ،سبحان الله ،رغم أني اتابع أغلب سلاسل الشيخ وأتممت الكثير منها لكن لهذه السلسلة أثر عجيب
"وأنا سائلٌ أخًا انتفع بشيء منه أن يدعوا لي، ولوالِديّ، ومشايخي، وسائر أحبابنا، والمسلمين أجمعين". - من مقدّمة الإمام النوويّ رحمه الله من كتابه ( رياض الصالحين )
جازاكم الله خيرا شيخنا ،كم جميل أن أصبح على مثل هذا الحديث المريح كانت محاضرة ماتعة واكثر ماأثر بي كيف كان الصحابة يتاثرون بكلمة واحدة من الرسول صلى الله عليه وسلم.#دفعة العزم
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين صلااااه تزيح بها همومنا وتشفى بها سقومنا وتطهر بها قلوبنا وتقربنا بها إليك قرب المحب والمحتاج ي ارحم الراحمين
10:1 كانت فعلاً هذه الحوارات بين النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة مؤثرة جداً وأنا أقرأ الكتاب لأول مرة حتي كنت اتخيل المشهد وانا أقرأ حتى أتتنى في حديث نفس وانا شبه نائمة
مقدّمة عامّة. 0:00 مقدّمة خاصة بباب الاستقامة. 3:07 بداية قراءة الآيات في باب الاستقامة. 4:54 بعض فوائد آيات باب الاستقامة: العلاقة بين العلم والاستقامة. 5:41 قراءة الحديث الأول 1/2 في باب الاستقامة. 9:35 الحوارات الشخصيّة بين الصّحابة رضي الله عنهم والنّبيّ ﷺ: 9:59 القسم الأوّل من وصايا النبيّ ﷺ الخاصّة. (مبادرة النبي ﷺ من عنده) 10:49 القسم الثّاني من وصايا النبيّ ﷺ الخاصّة. (تقدّم الصّحابة رضي الله عنهم بسؤاله ﷺ) 16:39 فوائد من الحديث الأوّل (من القسم الثّاني لوصايا النبيّ ﷺ الخاصّة). 21:43 لفتة: لماذا لم تعد الكلمة تؤثّر؟ 24:25 قراءة الحديث الثّاني 2/2 في باب الاستقامة. 35:34 فوائد من الحديث الثّاني. 36:58 خاتمة ودعاء. 42:11
أسأل الله العلي القدير في هذا اليوم ،، أن يرفع مقامكم كما رفع السماء ،، ويتقبل منكم الصلاة والدعاء ،، ويوسع رزقكم عدد ما نزل من الماء ،، وطوى صحائف أعمالكم نقية بيضاء ،، وأن يجعلكم في الدارين من السعداء ،، أسأل الله أن يبارك لكم في حياتكم ،، ويكتب لكم الخير ،، ويوسع أرزاقكم ،، ويهب لكم الصحة والعافية ،، وان يجعل لكم في كل امر يسرا ،، وفي كل رزق بركة ،، ويصلح شأنكم كله ،، ويرزقكم نعيمي الدنيا والأخرة ،، صباح الرزق الوفير ،،
باب الاستقامة الاستقامة هي الخطوة الثانيه فقبل ان تقول استقم يجب ان تعرف أين تستقيم إذا فهي خطوة ثانية إذا فكل الأبواب التي أخذناها في رياض الصالحين هي الخطوة الأولى التي يجب ان نستقيم عليها وهي: ١-الإخلاص ٢-اليقين ٣-التوكل ٤-التوبة ٥-المراقبة ٦-الصدق فبعض الايات في باب الاستقامة والادله على أنها الخطوة الثانيه:- قال تعالى: ١-(فاستقم كما امرت) اي ان هناك امراً في البداية يستقيم به ٢-(ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا …) ٣-(ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكه…) بعض الأحاديث في باب الاستقامه:- قال رسول الله: روح أنت شوفها حبي لا تدور ملخصات 🫱👍
بسم الله اللهم علمنا ما ينفعنا وأنفعنا بما علمتنا وزدنا علما واجعله حجه لنا لا علينا يا ارحم الراحمين اللهم اهدنا وسددنا اللهم اهدنا وسددنا اللهم اهدنا وسددنا
من أهم القواعد التي ينبغي أن (نستقيم) عليها: - بمعنى يجب أن تعرف على ماذا تستقيم قبل أن تستقيم - ١- الإخلاص ٢- اليقين ٣- التوكل ٤- التوبة ٥- المراقبة ٦- الصدق
"اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد"
"اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد "🥺
رياض الصالحين 20 | باب الاستقامة.
أحسن الإمام النووي بذكر الاستقامة في هذا الترتيب، إذ ذكر الاستقامة بعد قواعدها، فالأبواب السبعة الأولى التي قبل الاستقامة (الإخلاص، التوبة، الصبر، اليقين، المراقبة، الصدق، التقوى) = هي الأبواب والقواعد التي ينبغي أن نستقيم عليها.
باب الاستقامة يأتي بعد معرفة على ماذا نستقيم وعلى أي شيء نستقيم.
الآيات القرآنية:
قال تعالى: "فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ".
قالَ تَعَالَى: "إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلاَّ تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ * نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ * نُزُلاً مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ".
قالَ تَعَالَى: "إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ".
"فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ": هناك أمرًا يُستقام عليه، ولا يمكن الاستقامة عليه إلا بالعلم به، فالعلم واليقين قبل الاستقامة؛ لذلك من أول ما يُستفتَح به طريق الإنسان المسلم: العلم بالله والآخرة، والعلم بمعالم الطريق إلى الله.
فعلى الآباء والمربين والمصلحين تربية أولادهم على الإيمان قبل الاستقامة، وأن يعلموهم أن الله خلقهم ويراهم ويراقبهم، ويعلم سرهم وجهرهم، وأنهم راجعون إليه، وأنه -تعالى- محاسبهم، ثمَّ يُقال لهم كما علمتم فاستقموا.
. يُستفاد من هذهِ الآية أن الاستقامة والسير إلى الله تعالى = طريقٌ محدد المعالم ولا ينبغي أن يسير الإنسان فيه عبر هواه والاستحسان الشخصي.
وكلما زاد الإنسان علمًا بأمر الله ازداد تأهلًا ليستقيم على أمر الله.
ومن أعظم مقاصد العلم = الاستقامة.
الأحاديث النبوية:
1. وَعَنْ أبي عمرو، وقيل أبي عمْرة سُفْيانَ بنِ عبد اللَّه رضي اللَّه عنه قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُول اللَّهِ قُلْ لِي في الإِسلامِ قَولاً لاَ أَسْأَلُ عنْه أَحداً غيْركَ. قَالَ: "قُلْ: آمَنْت باللَّهِ: ثُمَّ اسْتَقِمْ".
. كما كان الصحابة يتلقون عن رسول الله في مجالسه العامَّة، كانوا يتلقون عنهم بينه وبينهم في شأنهم الخاص.
وهذا التلقي في الشأن الخاص بين الصحابة ورسول الله على قسمين:
1. كان ابتداؤه من النبي:
أن يختصّ رسول الله بعض أصحابه بالوصايا، مثل قول رسول الله: "يا مُعاذُ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّك، فقالَ: أوصيكَ يا معاذُ لا تدَعنَّ في دُبُرَ كلِّ صلاةٍ تقولُ: اللَّهمَّ أعنِّي على ذِكْرِكَ، وشُكْرِكَ، وحُسنِ عبادتِكَ".
. هذهِ الوصاية الخاصَّة أحكامها ليست خاصَّة بالصحابة الذين قيلت لهم، بل تعم الأمَّة.
. على المربي والمصلح أن يختص بعض طلابه ببعض الوصايا الخاصَّة، فذاك من هدي رسول الله، وله فوائد وثمرات كثيرة ممتدة.
. مبحث لطيف بمن اختصهم رسول الله بالوصايا وأثر هذهِ الوصايا عليهم، ومن ذلك وصيته لمعاذ، وصيته لعلي، وصيته لفاطمة وعلي، وصيته لأبي ذر.
2. كان ابتداؤه من الصحابة:
أن يطلب الصحابي من رسول الله وصية خاصَّة.
والحديث المذكور في الباب من هذا القسم: "قُلْتُ: يَا رَسُول اللَّهِ قُلْ لِي في الإِسلامِ قَولاً لاَ أَسْأَلُ عنْه أَحداً غيْركَ".
من هذا القسم نتعلَّم اهتمامات الصحابة، وإن عرفنا ما هي نكون قد عرفنا ما الذي غرسه رسول الله فيهم وعلى ماذا ربَّاهم، وكيف كان يتعامل رسول الله مع طلب الوصايا من أصحابه.
. "يَا رَسُول اللَّهِ قُلْ لِي في الإِسلامِ قَولاً لاَ أَسْأَلُ عنْه أَحداً غيْركَ": سؤال عن المقامات العالية وعن كليات الدين والمركزيات، وسؤال الصحابة هذهِ أسئلة هي نتيجة تربية رسول الله لهم على الاهتمام بهذهِ المقامات والمركزيات.
. "قَالَ: "قُلْ: آمَنْت باللَّهِ: ثُمَّ اسْتَقِمْ": خلاصة الوصية التي قدمها رسول الله وقلة كلماتها وبلاغتها وكفايتها = هي منهج الإسلام، وهي طريقة رسول الله في الكلام، وهو ما ينبغي أن يُعتنى فيه أثناء تبليغ الدعوة للنَّاس.
. من الأمور المحتاجة لتأمل كيف كان الجيل الأول يسمع الكلمات القليلة وينتفع بها أشد الانتفاع، وكيف في حياتنا المعاصر يسمع الإنسان الكثير من الكلام ولا ينتفع إلا بالقليل منه. قد يكون من أسباب ذلك أسلوب التعليم النظامي المعاصر، وتدريس عدد كبير من العلوم قد لا ينتفع الطالب بها، وعدم تدريسه إياها بغية هدايته لصالح العمل إنما لتحريك سوق العمل فيما بعد.
وقد يكون لاختلاط التفاهة مع الجدية، استواء المعلومة الخاطئة مع الصحيحة، وبسبب حالة الترف والبذخ والماديَّة، ولطبيعة الحياة البائسة، وانخفاض المعايير.
2. وعنْ أبي هُريْرة رضي اللَّه عنه: قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "قَارِبُوا وسدِّدُوا، واعْلَمُوا أَنَّه لَنْ ينْجُو أحدٌ منْكُمْ بعملهِ"، "قَالوا: وَلا أنْت يَا رسُولَ اللَّه؟ قَالَ: "وَلاَ أَنَا إلاَّ أنْ يتَغَمَّدني اللَّه برَحْمةٍ منْه وَفضْلٍ".
"الْمُقارَبةُ": الْقَصْدُ الَّذي لا غلُوَّ فِيهِ وَلاَ تقْصيرَ.
"السَّدادُ": الاسْتقَامةُ وَالإِصابةُ.
"يتَغَمَّدني": يلْبسُني ويَسْتُرني.
قالَ الْعُلَمَاءُ: معنَى الاستقَامَةِ: لُزومُ طَاعِة اللَّهِ تَعالى، قالُوا: وَهِي مِنْ جوامِعِ الْكلِم، وهِيَ نِظَامُ الأمُورِ.
. "قَارِبُوا وسدِّدُوا، واعْلَمُوا أَنَّه لَنْ ينْجُو أحدٌ منْكُمْ بعملهِ" = العلاقة بين العبارتين: هي في لفظ حديث ثوبان: "استقيموا ولن تحصوا"، أي: لن تأتوا بكل شيء أمرتم به، وبناءً على ذلك: لا تظنوا أن الذي ينجيكم هو أعمالكم، بل إن المطلوب منكم عمل ما يتيسر لكم، ومحاولة الإصابة والسداد والإحسان والإتقان في العمل.
. هل ينجو الإنسان بلا عمل؟ لا
هل ينجو الإنسان بالعمل وحده؟ لا
هل العمل سبب لدخول الجنة؟ نعم
الخلاصة: بما أن العمل شرط لدخول الجنة، وبما أن العمل لن يكون سببًا وحده لدخول النار أو الجنة = فإن المطلوب هو أن يصيب الإنسان بعمله ويسدد ويقارب.
فإن صلى، أحسن صلاته، واستحضر فيها الخشوع وعظمتها ومكانتها ومركزيتها، وتفكَّر فيما يتلو من آيات وأدعية= فيكون بذلك الإنسان أصاب السداد وما عليه إلا انتظار رحمة الله أن يتقبَّل منه ويدخله الجنَّة.
الله يجزيك خير
استفيد دوما من ملخصاتك فلا تحرمينا منها بوركتي ووالديك
بارك الله فيك يا هدى و رزقك سعادة الدنة والآخرى❤❤
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكي 🥰🥰
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يغفر لعبده أحمد السيد ذنبه كله ويعف عنه ويدخله الفردوس الأعلى بدون حساب ولا سابقة عذاب ويؤتيه خيري الدنيا والآخرة آمين آمين
آمين آمين
لفت انتباهي أن أكثرية المعلقين علي هذه المحاضرة من النساء والفتيات ..فقلت أين الشباب ثم انتبهت لنفسي فوجدت ذلك أعظم خيرا للأجيال الجديدة والذريات التي ستربيهم هؤلاء المخلصات ...نفع الله بكم وحفظ شيخنا وأتم علينا نعمته ونصر أمته ..المعادلة بدأت تتغير يا شيخ ..والحمدلله رب العالمين ..بالمناسبة أنا طبيب امتياز من مصر ..وكما يقولون باللهجة الحجازية : أنا تارك أهل مصر نصفهم يسجلون في البناء المنهجي ويدعون للشيخ والنصف الآخر يسأل من هذا الرجل
اقسم بالله انه تسجيلي في البناء المنهجي افضل شي سويته بحياتي الله يرضى عليك يا شيخ ويرفع قدرك يارب
دفعة الغيث 🌧️💘
الله يقويك ويثبتك ❤
وانا والله
هل هناك دفعات جديدة لبناء النمهجي التسجيل فيها متاح
@@AYAAya-ns3bh السنوات الماضية كان يبدأ التسجيل في بداية كل سنة ميلادية ، لا اعلم اذا بيكون متاح في السنة القادمة
❤
البشائر مرّوا من هنا❤💪🏼
صلوا على رسول الله، ولا تنسوا الدعاء لأهلنا في غزة والسودان وسوريا وسائر بلاد المسلمين
انا من دفعة البشائر ابوي يدري اني مسجلة انا واخوي ببرنامج بس مايعرف اش البرنامج ولا الشيخ ودايم يحذرنا انتبهو على عقيدتكم مو اي شخص تسمعو له وكذا وكان شايل هم قبل امس فتحت له هذا الفديو في الشاشة عشان اطمنه واحبه وتأثر وبكى مع قصة اسلام الراقي اللذي جاء يرقي النبي واطمئن وقال كملو الله يوفقكم وارسليلي القناة😭😂❤️
بارك الله فيك وياليت من لديه قصة كهذا يضعها لرفع المعنويات ونشر الايجابية وابدئي بنشر الفيديوهات للأقرب فالأقرب (مو شرط تسجيل في البرنامج).
😂❤
يا سلااام حبيت ❤
الله بيارك فيك وفي والديك ❤
@@Milano222-dn9nvأنا اليوم كان عندي مشوار مع الوالد شغلت هذا الدرس لأنه هو مقررنا اليوم من باب أستغل لحظات الانتظار بالسيارة 😅😁 فانبسط الوالد عليه ..
انا ايضا زوجى كان لايريد أن يسمع الشيخ احمد ولكن سمع مرة محاضرة وانا استمع لها فأعجب بكلامه وقال لى أنه حزين أن ظن بالشيخ الظنون وبنى ظنه دون أن يسمع له شىء ادعو الله ان يهدى زوجى لطريق الحق
أول ما كان عندي ورد ثابت للقرآن أردت أن أقرأ أيضا عن السنة والأحاديث فذهبت لشراء كتاب الأحاديث فطلبت من شيخ المكتبة البخاري فأعطاني رياض الصالحين وقال إنه أنسب للمبتدئين وكان فعلا مسدد جزاه الله عني خيراً خلصت قراءة الكتاب من كثر ما حبيت الكتاب رجعت اشتريت البخاري وصدمت الشيخ
لا تقرأ كتب السنة هكذا كأنها رواية ما ان انتهي منه اركنها على الرف إنما هي كتب للاستهداء نعم أقرأها اول مرة ولكن بعد ذلك اتعامل معها بالورد اليومي او الاسبوعي وكلما احتاج لأمر نسيته او غفلت عنها أعود إليها
@@mosab.2815 معك حق
كان هذا في بادئ الأمر كانت مرحلة استكشافية بالنسبة لي والآن أدرس على يد الشيخ بل على يد عالم مسدد هى إرادة الله من البداية الهداية
جزاك الله خيرا
جميل ولكن ورد القرآن مهم جداً فهو كلام الله سبحانه ولابد للمؤمن ان يكون له ورد القرآن كل السلف رحمهم الله كان لهم ورد للقرآن حتى النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتلاوته
@@a_si35 من يومها إلى الآن لم أتركه أبدا ولله الحمد والمنة
طفلتي بعمر ثلاث سنوات منذ مدة حفظت سورة الفاتحة وكافأتها صنعت لها الحلوى التي تحب وعندما سمعت الشيخ يقرأها فرحت وقالت أمه سوف تصنع له كيك لانه حفظ سورة الفاتحة مثلي 😂
الله 🥺 بسم الله ما شاء الله
الله يحفظها ويحميها 🤍🫶🏻
@@maelmuhaymid1718❤❤❤
تبارك الله 😂❤❤
قولها يا حبيبتي ايوا هيتكافئ مثلك 😂❤
@@KhadijaAyoub-de3fr 🩷😂
اللهم بارك 😂❤
الله يبارك فيك يا شيخنا العزيز والله كل مقطع تقدمه لنا يترك فينا اثر ولو كان دقيقة واحدة
واحسب هذه السلسة العظيمة انها من نعيم الدنيا
اللهم ثبتنا جميعا
الحمد لله والفضل له
نريد مدارس إسلامية نطمئن فيها على اولادنا
أن يعلم الطفل أن الله هو الذى خلقه وأن الله الذى يراه وأن الله يراقبه وأن الله يعلم سره وجهره وأنه سيلقى الله وأنه سيحاسبه على أعماله ......تكتب بمااااء الذهب ذهب
رياض الصالحين/باب الاستقامة.
أحمد السيد.
•| الاستقامة هي الخطوة الثانية، الاستقامة فيها معنى الاستمرار، فيها معنى الثبات، لزوم الطريق.
•| الأبواب السبعة التي سبقت الاستقامة ويجب الوقوف عليها هي: (الإخلاص، اليقين، التوكل، التوبة، المراقبة، الصدق).
•| باب الاستقامة يأتي بعد أن ذُكر على ماذا نستقيم.
قال تعالى: ﴿فاستقم كما أمُرت﴾.، العلم واليقين ثم الاستقامة، والمقصود بالعلم: (العلم بالله تعالى وباليوم الآخر).
•| أول ما يربى به الأولاد هو معنى الإيمان.
•|الاستقامة لا تكون عن طريق الاستحسان الشخصي، الطريق إلى الله لا تحدده أهواؤنا
"كلما أزداد الإنسان علمًا بأمر الله، تؤهل المرء لزيادة الاستقامة".
•| من أعظم مقاصد العلم الاستقامة.
عن سفيان بن عبد الله قال: «قُلتُ يا رَسولَ اللهِ، قُلْ لي في الإسْلامِ قَوْلًا لا أسْأَلُ عنْه أحَدًا بَعْدَكَ، قالَ: قُلْ آمَنْتُ باللَّهِ ثم اسْتَقِمْ».
التلقي الخاص بين النبي وأصحابه على قسمين:
1- ابتداءه من النبيﷺ: كانﷺ يخص أصحابه ببعض الوصايا مثل قوله: «يا معاذ إنِّي أُحِبُّكَ أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ تقولُها في دُبُرِ كلِّ صَلاتِكَ اللهمَّ أَعِنِّي على ذكرِكَ وشُكْرِكَ، وحُسْنِ عِبادَتِكَ» وقوله لعلي بن أبي طالب: «قل اللهم اهدني وسددني وأذكر في الهدى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَالسَّدَادِ سَدَادَ السَّهْمِ» وهو أن يبادر النبيﷺ لأصحابه ببعض الوصايا.
2- كان ابتداؤه من الصحابة: هو أن يأتي أحد الصحابة إلى النبيﷺ ويطلب منه شيئًا خاصًا (وصية خاصة، يسأله سؤال خاص) مثل ما قال عن سفيان بن عبد الله قال: «قُلتُ يا رَسولَ اللهِ، قُلْ لي في الإسْلامِ قَوْلًا لا أسْأَلُ عنْه أحَدًا بَعْدَكَ».، جاء رجل للنبي ﷺ فقال: «إن شرائع الإسلام قد كثرت علي، أخبرني بشيء أتشبث به، فقال ﷺ: لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله».
كان هناك رجل اسمه "ضماد الأزدي" وقيل: (أنَّ ضِمَادًا قَدِمَ مَكَّةَ، وَكانَ مِن أَزْدِ شَنُوءَةَ، وَكانَ يَرْقِي مِن هذِه الرِّيحِ، فَسَمِعَ سُفَهَاءَ مِن أَهْلِ مَكَّةَ يقولونَ: إنَّ مُحَمَّدًا مَجْنُونٌ، فَقالَ: لو أَنِّي رَأَيْتُ هذا الرَّجُلَ، لَعَلَّ اللَّهَ يَشْفِيهِ علَى يَدَيَّ، قالَ: فَلَقِيَهُ، فَقالَ: يا مُحَمَّدُ، إنِّي أَرْقِي مِن هذِه الرِّيحِ، وإنَّ اللَّهَ يَشْفِي علَى يَدَيَّ مَن شَاءَ، فَهلْ لَكَ؟ فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ: إنَّ الحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ، مَن يَهْدِهِ اللَّهُ فلا مُضِلَّ له، وَمَن يُضْلِلْ فلا هَادِيَ له، وَأَشْهَدُ أَنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، وَأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسولُهُ، أَمَّا بَعْدُ، قالَ: فَقالَ: أَعِدْ عَلَيَّ كَلِمَاتِكَ هَؤُلَاءِ، فأعَادَهُنَّ عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قالَ: فَقالَ: لقَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الكَهَنَةِ، وَقَوْلَ السَّحَرَةِ، وَقَوْلَ الشُّعَرَاءِ، فَما سَمِعْتُ مِثْلَ كَلِمَاتِكَ هَؤُلَاءِ، وَلقَدْ بَلَغْنَ نَاعُوسَ البَحْرِ، فأسلم ضماد الأزدي).
عندما كان جبير بن مطعم كافرًا قال: سمعت رسول الله يقرأ فى سورة الطور فلما وصل عند: ﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمْ الْخَالِقُون﴾ كاد قلبي أن يطير، ودخل الإسلام قبله.
•| انخفاض المعايير هو خطر على البشرية، ورفع المعايير هو تمييز الحق.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ«قارِبوا وسَدِّدُوا واعلموا أَنَّه لَنْ ينجُوَ أحدٌ منكم بعملِهِ، قالوا ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا، إِلَّا أنْ يتغمدَنِيَ اللهُ برحمَةٍ منه وفضلٍ»
المقاربة: القصد الذي لا غلو فيه ولا تقصير.
السداد: الاستقامة، والإصابة.
يتغمدني: يلبُسني ويُسترني.
قال العلماء:
(الاستقامة هي لزوم طاعة الله، وهي من جوامع الكلم، وهي من نظام الأمور).
"يفُهم من السداد الإحسان والإتقان، والسداد هو الإصابة".
•| العمل وحده لا يُدخل إلى الجنة.
فإذا صليت فأحسن الصلاة
#البناء_المنهجي.
#دفعة_البشائر.
بوركت أخت ديمة
جزاك الله خيرا
الشيخ لا يتكلم بشيء جديد فالايات والاحاديث موجودة، لكن الفرق أن ما خرج من القلب دخل القلب، وما خرج من اللسان لم يتجاوز الآذان.
الحمد لله على نعمة طلب العلم
يا سلام مبسوطة جدا إني سمعت المحاضرة اول ما نزلت غندنا اليوم في المقرر ، اللهم ثببتني وأعني دائماً على طلب العلم
جزاك الله خير الجزاء
#دفعة_الغيث
هل هناك دفعات جديدة لبناء النمهجي التسجيل فيها متاح
@@AYAAya-ns3bh السنة القادمة إن شاء الله..الدفعة الجديدة أول كل سنة ميلادية
اتوقع أن من اسباب قلة انتفاعنا بالكلام في زماننا
و كبير انتفاع الصحابة و المتقدمين
راجع لبركة القائل و السامع ، و توفيق من الله للمخلصين في القول و الاستماع
بسم الله نبدأ يومنا بأجمل سلسلة انوار السنة المحمدية ✨ رضي اللَّه عنك يا شيخ وارضاك
دفعة البشائر 💚
لم اجد رابط المجموعة التفاعلية لدفعة البشائر
استشعرت اني اسمعه من الرسول ففاضت عيناي
يا الله يا الله أشتاق للرسول
لوسمحتوا ضيفوا الحلقات الجديدة إلى قائمة التشغيل المخصصه لأنوار السنة المحمدية حتى لا تفوتنا الحلقات الجديدة
قال ابن تيمية رحمه الله:
من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية.
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يبارك في شيخنا احمد السيد وان يحفظه وان يختم له بالشهادة في سبيله بعد طول عمر وحسن عمل وان يكرمه بصحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى
دفعة البشائر ❤❤
بدأت أنشر مقتطفات من كلام الشيخ أتمنى تدعموني لعلها تكون صدقة جارية لي 🌸
ابشري
@@lolwaasede3611 الله يسعدك 😍
بارك الله فيكم
ولك ولشيخنا الكريم
ربِّ أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحاً ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين
بارك الله بكم ونفع بكم وثبتكم يا شيخ
تحيّة من بلاد الشام - سوريا - إدلب
اذكرونا بدعوة في ظهر الغيب لعلّ الله يستجيب دعائكم 💚
والله هذه السلسلة لايصفها كلام لما تصنعه بقلوبنا
لو يعلم الشيخ أثرها علينا ،سبحان الله ،رغم أني اتابع أغلب سلاسل الشيخ وأتممت الكثير منها لكن لهذه السلسلة أثر عجيب
يا الله
مجالس لا تمل ابدا
"وأنا سائلٌ أخًا انتفع بشيء منه أن يدعوا لي، ولوالِديّ، ومشايخي، وسائر أحبابنا، والمسلمين أجمعين".
- من مقدّمة الإمام النوويّ رحمه الله من كتابه ( رياض الصالحين )
❤️❤️❤️ جزاه الله عنّا وعن الإسلامِ خيرَ الجزاء
جازاكم الله خيرا شيخنا ،كم جميل أن أصبح على مثل هذا الحديث المريح كانت محاضرة ماتعة واكثر ماأثر بي كيف كان الصحابة يتاثرون بكلمة واحدة من الرسول صلى الله عليه وسلم.#دفعة العزم
لا تغادر دون وضع لايك وتعليق يزيد من نشر المقطع ليصل لأكبر عدد من الناس..وإن زدت خيراً فانشر المقطع واحتسب الأجر عند اللّه تعالى في كلّ ذلك..
بنتعلم من سمتك وحسن خلقك وتواضعك قبل علمك يا شيخنا ، حفظك الله ، اللهم اشرح صدرك ويسر امرك واحلل عقدة من لسانك يفقه قولك وارزقه اللهم الفردوس ومرافقة نبيك وأعيذه من الهم والحزن والعجز والكسل
1:14 أسباب افتتاح هذه السلسلة
2:29 البداية
5:00 الإستقامة
9:34 الحديث الأول
35:34 الحديث الثاني
42:11 ختام و دعاء
جزاك الله خير
حماكم الله شيخنا الغالي، جعلكم اللهم على دوام الصحة والعافية ونطق الحق،
رضي الله عنك وأدخلك فسيح جنانخ ❤
نسأل اللّٰه التوفيق للهداية والعون على الثبات
لا تنسوا الإعجاب، للمساعدة في نشر المقاطع
شَمسُ الخَميسِ إذا تَغيبْ
زِدْ في الصَّلاةِ على الحَبيبْ
31:23
وصية النبي ﷺ:قُل آمنتُ بالله ثُمَّ استَقِم
لـِ سفيان ابن عبدالله وينتفع منها المسلمون بقية عمرهم
زيادة العلم تأهل المرء لزيادة الاستقامة ومن أعظم مقاصد العلم الاستقامة
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
جزاكم الله خيراً
ربنا يديمك علينا نعمه
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين صلااااه تزيح بها همومنا وتشفى بها سقومنا وتطهر بها قلوبنا وتقربنا بها إليك قرب المحب والمحتاج ي ارحم الراحمين
10:1 كانت فعلاً هذه الحوارات بين النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة مؤثرة جداً وأنا أقرأ الكتاب لأول مرة حتي كنت اتخيل المشهد وانا أقرأ حتى أتتنى في حديث نفس وانا شبه نائمة
اللهم نجى المستضعفين من المؤمنين
اللّهم صلّ على سيدنا محمد و على آله و صاحبه و سلم
اللهم اهدنا الصراط المستقيم
احسنت وابدعت لا امل من سماع مجالسك في كل الموضوعات بارلك الله في علمك وعمرك وصحتك
صلوا على الحبيب المصطفى ❤
و أذكروني في دعائكم ❤
اللهم بارك لشيخنا وبارك لنا فيه
معنى السداد جميل جداً ، اللهم إنا نسألك التوفيق والسداد يارب العالمين ❤️
الله يجعلك ممن تتنزل عليهم الملائكة الا تخافو ولا تحزنو يا شيخ أحمد. ❤
رب إني لما أنزلت إليَّ من خير فقير
دفعة البشائر🤏🍃
26/12/2024 نحاول الاستدراك الاختبار بعد 5 ايام
دعواتكم.....💚
جعلك الله من السابقين
بارك الله لنا فيك شيخنا العزيز وللأمه الاسلاميه بأكملها
وجزاك الله خير الجزاء واسكنك الفردوس الأعلى من الجنة آمين يارب
دروس التزكية والإيمان وحلقات العلم
نعييم الدنيا
اللهم لا تحرمنا 🤲🏻🤲🏻🤍
#دفعة_العزم مرت من هنا 🌸
جزاك الله خير
والله كأني أشرب الماء على ظمأ وأنا استمع لهذه الكلمات
مبدع.
ثبتك الله على الحق والدين، ورزقك الفردوس الأعلى من الجنة، وزادك علماً وتقوى.
أحببتك في الله.
بارك الله بجهودكم ونفع بكم
كل ما تذكرت التغيير لي حصل بحياتي وشخصيتي لما انضممت للبناء المنهجي بدعي لك ياشيخ
جزاكم الله عنا خير الجزاء
رائعة جدا..
اللهم برحمتك
اشف الشيخ واحفظه من كل سوء
وعافه واعف عنه
اللهم أتم الخير له وعليه
ياااارب ياااارب ياااارب
مقرر البناء المنهجي دفعة البشائر ليوم
١٢ سبتمبر ٢٠٢٤م
٩ ربيع الأول ١٤٤٦ه.
💗💗💗💗💗💗💗💗💗
حفظك الله ورعاك شيخنا الكريم وجزاك الله خيرا
مقدّمة عامّة. 0:00
مقدّمة خاصة بباب الاستقامة. 3:07
بداية قراءة الآيات في باب الاستقامة. 4:54
بعض فوائد آيات باب الاستقامة: العلاقة بين العلم والاستقامة. 5:41
قراءة الحديث الأول 1/2 في باب الاستقامة. 9:35
الحوارات الشخصيّة بين الصّحابة رضي الله عنهم والنّبيّ ﷺ: 9:59
القسم الأوّل من وصايا النبيّ ﷺ الخاصّة. (مبادرة النبي ﷺ من عنده) 10:49
القسم الثّاني من وصايا النبيّ ﷺ الخاصّة. (تقدّم الصّحابة رضي الله عنهم بسؤاله ﷺ) 16:39
فوائد من الحديث الأوّل (من القسم الثّاني لوصايا النبيّ ﷺ الخاصّة). 21:43
لفتة: لماذا لم تعد الكلمة تؤثّر؟ 24:25
قراءة الحديث الثّاني 2/2 في باب الاستقامة. 35:34
فوائد من الحديث الثّاني. 36:58
خاتمة ودعاء. 42:11
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين واجمعنا بهم فى الفردوس الاعلى واعنا على كل ما يوصلنا اليها ❤❤
أسأل الله العلي القدير في هذا اليوم ،،
أن يرفع مقامكم كما رفع السماء ،،
ويتقبل منكم الصلاة والدعاء ،،
ويوسع رزقكم عدد ما نزل من الماء ،،
وطوى صحائف أعمالكم نقية بيضاء ،،
وأن يجعلكم في الدارين من السعداء ،،
أسأل الله أن يبارك لكم في حياتكم ،،
ويكتب لكم الخير ،،
ويوسع أرزاقكم ،،
ويهب لكم الصحة والعافية ،،
وان يجعل لكم في كل امر يسرا ،،
وفي كل رزق بركة ،،
ويصلح شأنكم كله ،،
ويرزقكم نعيمي الدنيا والأخرة ،،
صباح الرزق الوفير ،،
باب الاستقامة
الاستقامة هي الخطوة الثانيه فقبل ان تقول استقم يجب ان تعرف أين تستقيم إذا فهي خطوة ثانية
إذا فكل الأبواب التي أخذناها في رياض الصالحين هي الخطوة الأولى التي يجب ان نستقيم عليها وهي:
١-الإخلاص
٢-اليقين
٣-التوكل
٤-التوبة
٥-المراقبة
٦-الصدق
فبعض الايات في باب الاستقامة والادله على أنها الخطوة الثانيه:-
قال تعالى:
١-(فاستقم كما امرت)
اي ان هناك امراً في البداية يستقيم به
٢-(ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا …)
٣-(ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكه…)
بعض الأحاديث في باب الاستقامه:-
قال رسول الله:
روح أنت شوفها حبي لا تدور ملخصات 🫱👍
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الاستقامة لزوم طاعة الله
دعواتكم لي يااهل الخير ولكم بإذن الله مثله وزياده فوضت أمري كله لله
اللهم اشرح صدر أستاذنا ويسر أمره وفرج همه واشفه وعافه وأعطه سؤله وقه عذاب النار وارزقه مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة
يا مقلبَ القلوبِ ثبت قلوبَنا على دينِك
اللهم اهدنا وسددنا واجعلنا ممن يستقيم كما أمرت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا
لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
انخفاض المعايير اي ارتفاع الباطل خطر على البشريه
فينبغي تبيين الحق حتى وإن لم يُتبع كما كانت تعلم قريش ان القران حق وان كفروا
بسم الله اللهم علمنا ما ينفعنا وأنفعنا بما علمتنا وزدنا علما واجعله حجه لنا لا علينا يا ارحم الراحمين اللهم اهدنا وسددنا اللهم اهدنا وسددنا اللهم اهدنا وسددنا
جزاك الله عنا خيرا شيخنا الفاضل و اسأل الله ان يرزقك الإخلاص في العمل وان يرزقك جنه الفردوس الأعلى❤
الأسئلة هي معايير قياس الاهتمام
جزاكم اللّه خيراً وبارك اللّه فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين 🤲🏻
اللهم اجعلنا كما تحب وترضى في قلوبنا وأقوالنا وأعمالنا
بارك الله فيك يا شيخنا ونفع بنا وبك
اللهم نصرك الذي وعدت
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
الطريق الى الله لا تحدده اهواؤنا 👍👍 زيادة العلم تؤهل المرء لزيادة الاستقامه
اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا في الأولين والآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين...
💐🌹🌸🌺🌷⚘❤
#دفعة_البشائر...
من أهم القواعد التي ينبغي أن (نستقيم) عليها: - بمعنى يجب أن تعرف على ماذا تستقيم قبل أن تستقيم -
١- الإخلاص
٢- اليقين
٣- التوكل
٤- التوبة
٥- المراقبة
٦- الصدق
"اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا ووقاك ضيرا يا اخانا وشيخنا الفاضل أحمد. تقبل الله منك وجعل سعيك مشكورا
بسم الله الرحمن الرحيم
البناء المنهجي الدفعة الثانية
أكاديمية الحديث الدفعة الثالثة
وفقنا الله لما يحبه ويرضاه
صل الله عليه وسلم
كثرة الشيء تزهد فيه❤ جزاك الله عنا كل خير شيخنا ورزقك الفردوس الأعلى من الجنة بلا حساب ولا سابقة عذاب ونحن جميعا معك
اللهم حفظ شيخنا أحمد السيد وعافيه وعفو عنه ورضى عنه وأرضيه
جزاك الله خيرا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
حفظ الله الشيخ احمد وطاقم العمل
جزاكن الله خيرا ونفع بكم الإسلام والمسلمين.
اللهم صلّ على نبينا محمد.
شكرا جزيلا، جزاكم الله خير.
اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
كان أحدهم يسمع الكلمة يصبح بها فقيها
الذين يسمعون القول ...
جزاك الله عن الأمة خيرا يا شيخ
الاستقامة فيها معنى الاستمرار والثبات ولزوم الطريق.. قد أحسن النوويّ الترتيب إذ قبل أن يذكر الاستقامة ذكر قواعدها
السداد هو ((الإحسان والاتقان)) ...
وفرق بين الرماية والسداد الإصابة.....
هذا ما بحثت عنه
"اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد "🥺
أدعو لي بالشفاء البدني والنفسي جزاكم الله خيرا
ربنا يسعدك يا شيخ احمد السيد ويجزيك عنا خيرا