الله ينصرك على اعداء رسوله وأله الأطهار (ص) ياشيخ حسن أنت مدرسة ونحن لسنا إلا تلاميذ نطلب العلم الحق منها... اللهم صل على محمد وآل محمد...نصر من الله وفتح قريب
عاشت ايدك ايها المجاهد في سبيل الحق واظهار احقية اهل بيت النبي ص وتوضيح الحقا ئق ولو ان اكثرهم للحق كارهون وقد قال النبي ص الحق مع علي يدور معه اينما دار احسنت شيخنا الجليل
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل اللهم فرجهم ولعن عدوهم وانصر شيعتهم وتقبل شفاعتهم وقرب وسيلتهم وأرفع درجتهم ويسر أمورنا بحقهم عندك يا ارحم الراحمين يا الله
حسن الله ياري حفظه الله صغير العمر قوي الحجه ليس عربي يتكلم العربيه وله اكثر من للغه أتى لكي يجعل عوام الشيعه يطلعون على كفريات عمر وحثالته شكرا شيخنا وصلت رسالتك المباركه وسددك الله والحجه ابن الحسن
عجيب ذوله عقولهم محجره لايفتهمون شي يدافعون عن عمر ولايدافعون عن رسول اللّه يدافعون عن عائشة ولايدافعون عن فاطمه الزهراء عليها السلام وعن خديجه الكبرى عجيب عجيب عجيب
@@muhmadsildr1947 اي قبر... هذا من فشلتكم وانتم تعلمون اننا نعبد الله عزوجل .. لكن لاحجه لديكم لهذا تتمسكون بهذه الاكاذيب.... والا كيف يحج عابد القبر الى بيت الله .. الذي تحج اليه انت وغيرك... وكيف نصلي 5 صلوات .. ونصوم ...... انتو عقلك ماعدكم .... والله صحيح ان تجد الوهابي لاتجد العقل وبالعكس
Hmad Hmad لك انتو يادين عدكم مال خميني المحرف لو مال حمدة ام البن هذا يا بيت الله الي تحجون بي اشو المعممين مالتكم اتحدى واحد بيهم حاج بيت الله من السيستاني إلى أصغر معمم دجال كلهم حراميه وسلابه لن تجد رافضي الا ويعبد زربة خميني الملعون
من يسب اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم وهو يقراء كلام النبي (لاتسبوا اصحابي فإنكم لاتبلغوا مد احدهم ولا نصيفه ومن يسبهم هو والذين ويويدونه ويطبلون له سفهاء لايستحقون الرد لإنهم لايستفيدون منه قال الشاعر: إذا نطق السفيه فلاتجبه& فخير من إيجابته السكوت& فإن كلمته فرجت عنه & وان تركته كمدا يموت.
عاشت ايدك يا بطل اللهم انصر الشيخ حسن الله ياري افحمتهم واقحمتهم من صميم كتبهم وعمق مصادرهم ومن اوراق وصفحات طياتهم التي قصمت ظهر فقههم اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللواط قال عمر بن الخطاب ما بقي في شئ من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أي الناس نكحت وأيهم أنكحت الأثر في طبقات ابن سعد(ج 3 ص 289 - موافق لترقيم الشاملة) وأورده السيوطي في الدر المنثور : والمعنى واضح وضوح الشمس ,معنى قول عمر هو لا أبالي إن كنت ناكحاً أو منكوحاً ولهذا وصف الكاتب الكردي المعروف عمر غياث هو من الشاذيين جنسياً عنواناً ,عمر ابن الخطاب رائد الحرية الجنسية .بعدما انهال بالمديح لعمر ابن الخطاب قال.يحق لجمعيات المثليين في بلادنا العربية والإسلامية أن تعرّف الناس بمثلية عمر، ,وهذا المقال في موقع صوت كوردستان فهو جعل عمر ابن الخطاب مثلاً اعلى للشاذين جنسياً
سيدنا فلان قتل سيدنا فلان وكلهم في الجنة لكن سؤالي لك لماذا تقولون ان القاتل والمقتول في الجنة فهذا يعني الله غير عادل (حاشاه الله) مع احتراماتي لك وضح لي هذه المسالة
اللهم صل على محمد وآل محمد. اللهم صل علئ فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها = قال الإمام الصادق عليه السلام الحمدلله الذي جعل اعدأنا من الحمقى = يقؤل تعاله لاتؤسئلؤن عن ذنوبهم ولم يقل لا تستفسرواعن اخبارهم اللهم العن صنمي قريش وجبتيها وطاغؤتيهاء وبنتيهماء اللهم العن الجبت بؤبكر والطاغوت عمر .والمعلمه عائشه المتبرجه اللهم اللعن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد وآخر تابع اللهم العن قتلة الحسين اللهم اللعن العصابه التي شايعة وبايعة وتابعة على قتله =نكاح المتعة للعقؤل لا للبكريه والعمريه = اكتبؤهاء علنت = في احد الغزوات سؤل الصحابه رسؤل الله ص واله ؟؟ هل نصتخصي ونسائنا ليس معنا = قال رسؤل الله ص واله = لا بل انكحوا النساء بالصاع اي التمر والثؤب الئ اجل = حلال محمد ص الئ يؤم القيامه وحرام محمد ص الئ يؤم القيامه وقال عمر ابن صؤهاك متعتان ؟ ؟ كانتا علئ عهد رسؤل الله وانا احرمهمها واعاقب عليهماء
*_هام جدا_* *تساؤلات في ذكرى استشهاد الحسين (1)* د. محمد عياش الكبيسي لا يختلف اثنان من المسلمين على فضل الحسين ومكانته عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويكفيه وأخاه الحسن -رضي الله عنهما- الحديث الصحيح: «الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة» رواه الترمذي وأحمد بن حنبل وغيرهما، وحديث: «هما ريحانتاي من الدنيا» رواه البخاري وغيره. ولا يختلف اثنان أيضا في أن الحسين قتل مظلوما، وأن قاتليه قد باؤوا بخزي الدنيا وإثم الآخرة، يقول ابن تيمية رحمه الله: «والحسين رضي الله عنه قتل مظلوما شهيدا، ولا ريب أن قتل الحسين من أعظم الذنوب وأن فاعل ذلك والراضي به والمعين عليه مستحق لعقاب الله». بيد أن الذي ينبغي التنبه له أولا: ملاحظة السياق التاريخي لهذه الفاجعة، فقتل الحسين إنما جاء بعد قتل ثلاثة من الخلفاء الراشدين، عمر وعثمان وعلي، وقتل اثنين من المبشرين بالجنة، طلحة والزبير، وعدد غير قليل من المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم أجمعين، فهل يعقل أن نتناول هذه الفواجع المتسلسلة والمتوالية كأحداث منفصلة ومجزأة؟ من المسؤول عن كل هذا؟ ولماذا جاءت سلسلة الاغتيالات هذه كلها بعد سقوط عرش كسرى مباشرة؟ لاسيما أن الجريمة الأولى كانت على يد أبي لؤلؤة الفارسي المجوسي الذي تعظمه إيران إلى اليوم وتحتفي بمزاره، لماذا فتحت اليمن فاستقرت؟ وفتحت الشام فاستقرت؟ وفتحت مصر فاستقرت؟ إلا العراق وبلاد فارس اللذين كانا تحت سلطان كسرى؟ كيف نفسر أن كل البلاد التي دخلت في الإسلام تحتفي بالصحابة الفاتحين كأبي عبيدة وخالد بن الوليد في الشام، وعمرو بن العاص في مصر، وأبي أيوب الأنصاري في تركيا، إلا العراق الذي ترى فيه جهارا نهارا من يلعن الصحابة الفاتحين، حتى قبل قتل الحسين وقبل قتل علي، فسعد بن أبي وقاص فاتح العراق هو الفاتح الوحيد الذي لم يرحب به أهل البلد، بل شكوه إلى عمر بتهمة «أنه لا يحسن الصلاة» كما في البخاري وغيره، حتى عزله عمر -رضي الله عنهما- سدا لباب الفتنة، وهو خال رسول الله، ومن أوائل المهاجرين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، والملاحظ هنا أن هذه الشكاية المتكررة على سعد جاءت في خضم المعارك المستعرة على حدود بلاد فارس والتي كانت بإشراف سعد وقيادته، فمن الذي كانت له المصلحة في عزل سعد؟ في السياق الجغرافي، يتفق المؤرخون على أن الحسين خرج من المدينة إلى مكة قبل خروجه إلى كربلاء، وهذه نقطة لافتة، فالمدينة أقرب إلى كربلاء من مكة، وكل الذي يذكره المؤرخون هنا أنه ربما اتجه إلى مكة طلبا للأمان بعد رفضه لبيعة يزيد، وأنه قد أجرى بعض المشاورات مع خيرة الصحابة كعبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس وعبدالله بن الزبير وعبدالله بن جعفر وأخيه محمد بن علي الملقب بابن الحنفية رضي الله عنهم أجمعين، فنصحوه بالثبات في مكة وعدم الخروج إلى العراق، وحذروه من غدر أهل الكوفة، حتى قال له ابن عباس: «فإنهم إنما دعوك إلى الحرب والقتال، ولا آمن عليك أن يغروك ويكذبوك ويخالفوك ويخذلوك وأن يكونوا أشد الناس عليك». وحين أصر على الخروج قال له: «فإن تك سائرا فلا تسر بنسائك وصبيتك، فوالله إني لخائف أن تقتل كما قتل عثمان ونساؤه وولده ينظرون إليه»! ونلحظ هنا مقارنة ابن عباس بين مقتل عثمان ومقتل الحسين رضي الله عنهما، وأما ابن عمر فقد ذكره بموقف أهل العراق من أبيه: «فارجع أنت تعرف غدر أهل العراق وما كان يلقى أبوك منهم»، فلما رأى إصراره اعتنقه وقال كلمته الشهيرة: «أستودعك الله من قتيل»، ونحو هذا قول ابن الزبير: «أين تذهب إلى قوم قتلوا أباك وأخرجوا أخاك؟». لقد سار الحسين من المدينة إلى مكة، ثم من مكة إلى كربلاء، فلم يعترضه أحد، ولو كان في نية الأمويين قتله لقتلوه وهو يتنقل في هذه الطرق المتنائية، حيث كانت مكة والمدينة تخضعان لحكم يزيد وولاته، وقد كان موقفه من يزيد واضحا، وتنقلاته هذه واتصالاته لا يمكن أن تخفى على رجال يزيد، فما السر في أن كل بلاد الله يتحرك فيها الحسين كما يشاء دون أن يعترضه معترض ثم لا يجرؤ على دمه إلا أهل كربلاء؟! ثم لماذا هذا الإصرار على منعه من الوصول إلى يزيد بعد أن طلب ذلك منهم؟ إن خير من يجيبنا على هذا التساؤل إنما هو الحسين نفسه، بحسب ما نقله الشيخ المفيد في الإرشاد ص 241 -وهو من أعلام الشيعة-: «وقال الإمام الحسين عليه السلام في دعائه على شيعته: اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقا، واجعلهم طرائق قددا، ولا ترض الولاة عنهم أبدا، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا»، وهذه سكينة بنت الحسين تقول: «يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والنفاق، لقد يتمتموني صغيرة، وأيمتموني كبيرة، فقتلتم أبي وجدي وعمي وأخي وزوجي، ألا بعدا لكم ولمكركم» (ابن كثير 8/230)، وقبلهما كان الحسن بن علي يقول في مقارنة عميقة: «يزعم هؤلاء أنهم لي شيعة، ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي وأخذوا مالي، والله لأن آخذ من معاوية عهدا أحقن به دمي وأؤمن في أهلي خير من أن يقتلوني فيضيعوا أهل بيتي وأهلي، ولو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوني إليه» (الاحتجاج 2/10). للإشتراك في مجموعات التاريخ الذي لم ندرسه في مدارسنا
اللواط قال عمر بن الخطاب ما بقي في شئ من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أي الناس نكحت وأيهم أنكحت الأثر في طبقات ابن سعد(ج 3 ص 289 - موافق لترقيم الشاملة) وأورده السيوطي في الدر المنثور : ففي (حاشية السيوطي) المدّونة على (القاموس) في لفظ (الابنة) جاء : (( بأنّها كانت في خمسة في زمن الجاهلية أحدهم سيدنا عمر.!)). والمعنى واضح وضوح الشمس ,معنى قول عمر هو لا أبالي إن كنت ناكحاً أو منكوحاً ولهذا وصف الكاتب الكردي المعروف عمر غياث هو من الشاذيين جنسياً عنواناً ,عمر ابن الخطاب رائد الحرية الجنسية .بعدما انهال بالمديح لعمر ابن الخطاب قال.يحق لجمعيات المثليين في بلادنا العربية والإسلامية أن تعرّف الناس بمثلية عمر، ,وهذا المقال في موقع صوت كوردستان فهو جعل عمر ابن الخطاب مثلاً اعلى للشاذين جنسياً صوره من نسخه الكتاب من طبقات ابن سعد rafiziasiman.files.wordpress.com/2020/06/1592979448356782502561529678928.jpg
@@عثمانبنسعيدالعمري-ل4ع سبحان الله كلام لا يوجد في كتب أهل السنة وطعنك في عمر رضي الله عنه ليس بجديد من احفاد فارس وكسرئ الذي اذلهم عمر وداس علئ أعناقهم من فتح بلا فارس عمر رضي الله عنه وهم مذكورين في القران السابقون الاولون وغيرهامن تزكيه لهم في القران والله ثم والله لو كان علي رضي الله عنه حي لقاتلكم علي رضي الله عنه أمام اهل السنه. ليسئ اهل البدع والشرك طعنو فالله والصحابه والأنبياء والملائكه والرسل وأمهات المؤمنين يا من تستغيثو ببشر
@@ابومهندالمهند-ح5م فتح بلاد فارس!!! وقاعد مع النسوان الحسان والغلمان والخصيان كُنَّ إِمَاءُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَخْدِمْنَنَا كَاشِفَاتٍ عَنْ شُعُورِهِنَّ تَضْرِبُ ثُدِيّهُنَّ " . وهذا إسناد حسن ، قال الألباني رحمه الله خوش خليفه وخوش دين عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " كُنَّ جَوَارِي عُمَرَ يَخْدُمْنَنَا كَاشِفَاتِ الرُّءُوسِ، تَضْطَرِبُ ثُدِيُّهُنَّ بَادِيَةً خِدَامُهُنَّ " . وقال البيهقي عقبه: " والآثار عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك صحيحة " .
@@عثمانبنسعيدالعمري-ل4ع وكمان تكذب عن ابن انس رضي الله عنه شوف التدليس والكذب أما عمر رضي الله عنه قال متا استعبتو الناس وخلقتهم أمهاتهم أحرارا لا تكذب عن ابن انس رضي الله عنه كذب افترئ اتحداك اتني بسند من الذي روئ عن ابن انس رضي الله عنه
من يطعن بازواج الرسول الكريم كتبكم وصحاحكم وتسب الصحابه اقرا اولا وبعدين اتهم الناس احلفك بارضاع الكبير إقرأ كتبك وبحث عن حديث عمر اني فسوة على منبر رسول الله اكتب فسوه عمر وبحث ستجدها راسا الحديث موجود بكتاب ابو قتيبه الدنوري من كتبكم وليس من كتب الرافضه خلافائكم واحد ابو فسوه واحد ابو فلته وقى الله المسلمين شرهى حديث عمر على خلافة ابن عتيق
السؤال من هو اول من أمن من الرجال هل هو ابو بكر الصديق كرم الله وجه. هل دعا النبي الكريم وقال اللهم انصر الإسلام باحد العمرين وكن فعلًا نصر الاسلام بدخول عمر الفاروق الاسلام
اللواط قال عمر بن الخطاب ما بقي في شئ من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أي الناس نكحت وأيهم أنكحت الأثر في طبقات ابن سعد(ج 3 ص 289 - موافق لترقيم الشاملة) وأورده السيوطي في الدر المنثور : والمعنى واضح وضوح الشمس ,معنى قول عمر هو لا أبالي إن كنت ناكحاً أو منكوحاً ولهذا وصف الكاتب الكردي المعروف عمر غياث هو من الشاذيين جنسياً عنواناً ,عمر ابن الخطاب رائد الحرية الجنسية .بعدما انهال بالمديح لعمر ابن الخطاب قال.يحق لجمعيات المثليين في بلادنا العربية والإسلامية أن تعرّف الناس بمثلية عمر، ,وهذا المقال في موقع صوت كوردستان فهو جعل عمر ابن الخطاب مثلاً اعلى للشاذين جنسياً
انتم وهابيه ما دخلكم بل السنه نحنو اهل السنه الرافضه عندما تقولون قدوتكم رسول اللّه ورسول الله يقول تركت فيكم ما انتمسكتم به لم تضلو ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي اوصيكم الله في اهل بيتي قالها ثلاث واين تمسككم باهل بيت رسول الله ويقول في حديث لا تصلو عليه الصلاه البتراء بل قولو اللهم صلِّ على محمد وال محمد وانتم تصلون عليه صسلعم بلعم ببم صل سل مل مل
صدقت والله ياشيخ حسن الاصنام بن صهاك وابن ابي قحافه وعثمان نعثله كما كانت تسميه عائشه لم يذكر التاريخ واتحداهم ان يذكروا اسم معركه من معارك المسلمين ضد الكفار والمشركين بقيادة نبي الله "صلى الله عليه واله وسلم " كما برز الامام علي الكرار الذي نصر الاسلام ونبينا بسيفه وشجاعته وثباته سواء معركة بدر معركة احد او الاحزاب او خيبر او حنين لاتوجد لا توجد
هذا صحيح كان يوضح أنه ليس دايما تعني المؤمنين حقا وانما احيانا تأتي أحيانا شاملة المنافقين مثال ذلك أن طاءيفتين من المؤمنين اقتتلا نزلت في نزاع للمؤمنين مع منافقي المدينة وهذا ماكان يشير اليه
@@dffjhh1787 لكن اليوم يقول أن استخدام المصطلحات في القرآن بليغ ومعنى انه قال المؤمنين يعني المؤمنين حقا وانه لا يقصد غير المؤمنين للأمانة اني اشوف تعارض بين الإدعائين
ابو بكر وعمر رضي الله عنهما شرفهم الله بصحبة نبيه وبخلافته في امته ثلى الله عليه وسلم وحسبهم انهما من المبشرين بالجنه ولايضرهما دجل وخرافات المخرغين . وهذا الشيخ الشيعى اعطى علما. وجدلا واستعملهما في الباطل . يخلط النصوص ويولها على مايوافق مذهب قومه وعلمهم المبنى على الهواء والخرافات وقد اعماهم ذلك وصدهم عن اتباع الحق . وقد قال الله سبحانه عنهم وعن امثالهم. (قُلۡ هَلۡ نُنَبِّئُكُم بِٱلۡأَخۡسَرِینَ أَعۡمَـٰلًا)(ٱلَّذِینَ ضَلَّ سَعۡیُهُمۡ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا وَهُمۡ یَحۡسَبُونَ أَنَّهُمۡ یُحۡسِنُونَ صُنۡعًا) [سورة الكهف 104]
اللواط قال عمر بن الخطاب ما بقي في شئ من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أي الناس نكحت وأيهم أنكحت الأثر في طبقات ابن سعد(ج 3 ص 289 - موافق لترقيم الشاملة) وأورده السيوطي في الدر المنثور : والمعنى واضح وضوح الشمس ,معنى قول عمر هو لا أبالي إن كنت ناكحاً أو منكوحاً ولهذا وصف الكاتب الكردي المعروف عمر غياث هو من الشاذيين جنسياً عنواناً ,عمر ابن الخطاب رائد الحرية الجنسية .بعدما انهال بالمديح لعمر ابن الخطاب قال.يحق لجمعيات المثليين في بلادنا العربية والإسلامية أن تعرّف الناس بمثلية عمر، ,وهذا المقال في موقع صوت كوردستان فهو جعل عمر ابن الخطاب مثلاً اعلى للشاذين جنسياً
كُنَّ إِمَاءُ عُمَرَ يَخْدِمْنَنَا كَاشِفَاتٍ عَنْ شُعُورِهِنَّ تَضْرِبُ ثُدِيّهُنَّ " . وهذا إسناد حسن ، قال الألباني رحمه الله خوش خليفه وخوش دين عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " كُنَّ جَوَارِي عُمَرَ يَخْدُمْنَنَا كَاشِفَاتِ الرُّءُوسِ، تَضْطَرِبُ ثُدِيُّهُنَّ بَادِيَةً خِدَامُهُنَّ " . وقال البيهقي عقبه: " والآثار عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك صحيحة " .
👥🫂👤🧞💎🗽الحمد لله رب العالمين💙6️⃣6️⃣6️⃣🦂🏹🇮🇶🌹🏴☠️🌹🇺🇸🌹أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن حكمامن الله ⚖️ لقوم يوقنون آية خمسين سورة المائدة المباركة صدق الله العلي العظيم 🆗☑️
يارجل اتق الله. هؤلاء الذين تشك فيهم والذين بايعو تحت الشجره. لو كان في قلوبهم شك كماهو حال الشك في قلبك. لم يبايعو الرسول على الموت في سبيله. /فهل تستطيع ان تكون ولو التراب الذي يمشون عليه. ام انك شاطر في رد كلام الله / على الاقل اذا كنت مكذبا لله على الاقل اقتدي بسيرة سيدنا علي في صحبته لابي بكر وعمر فهل تعتقد ان سيدنا علي يزوج ابنته لعمر المنافق او يكون مستشار لمنافق او يسمي اولاده باسم منافقين / يارجل اتق الله ولاتجعل نفسك اعلم من سيدنا علي عليه السلام ولا تزايد عليه. فان كنت تحبه اجعله قدوتك
لو يشبهو الزرع وهم ليست يقدرون ان يقاتلون الكفار ويهربون في المعارك وهذا لايوجد ف ابو بكر ولا عمر لم يكونا بحياتهم بارزوا كافر في معركه واحده وفي احد عمر فر وابوكر لم يزكر ليس لهم اي مقاومه لكافر وفحنين فروا وفي احد خافوا وجبنوا عمر وابو بكر وعثمان في احد تغيب ثلاث ايام وقال كنت طالع للخلاء ورد الشيخ يكفي
عندما تعرفون ان عقيدتكم بعدول الصحابه باطل واتحداك ان تعطيني دليل واحد على ان معنى الصحبه و الصحابه تدل على الإيمان المطلق للصحابه وليس من فيهم منافق او مرتد
شيعت ال بيت محمد ص لايحقدون على الصحابة انما يميزون بين الصالح والطالح وبالدليل الدامغ . اما انتم تقولون خلاف هذا وجب عليكم فعليكم بالدليل وليس الكلام الذي لايغني . تفكرو قليلا وبحثو بأمعان .
اذا كان الرد بالنصوص لاتقنع هذا الشيعى ونأسف عندما نقول له شيخ والذى يتهم كبار الصحابه وقد زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وتولوا أمر المسلمين بعده ونشروا العدل .. فدعوه حتى يقابلهم امام الله عزوجل .
صحيح زكاهم رسول عند هربهم من كل الغزوات هاربين ابو بكر انهزم ولم يفتح خيبر عمر انهزم بغزوت احد وحدثه رايتني انزو الجبل كاروىمثل عنز الجبل وحديث رسول اللّه حول هروب عثمان قال اخذتموها عريضه ياعثمان تكبير
@@عليالجبوريالرافضي تخسى افتريت وكذت على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين قال عنهم لاتسبوا اصحابي فانكم لاتبلغوا مد احدهم ولا نصيفه . وسوف تقابل ربك بما افتريته عليهم
احسنت احسنت ياشيخ حسن يابطل والعالم
ua-cam.com/video/1YEaTj9TdMA/v-deo.html
ُ
أَسْأَلُكَ يَا مَوْلَايَ أَنْ تَسْأَلَ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِي صَلَاحِ شَأْنِي وَ قَضَاءِ حَوَائِجِي وَ غُفْرَانِ ذُنُوبِي وَ الْأَخْذِ بِيَدِي فِي دِينِي وَ دُنْيَايَ وَ آخِرَتِي وَ لِإِخْوَانِي الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ إِنَّهُ غَفُورٌ رَحِيم.
الله ينصرك على اعداء رسوله وأله الأطهار (ص) ياشيخ حسن أنت مدرسة ونحن لسنا إلا تلاميذ نطلب العلم الحق منها... اللهم صل على محمد وآل محمد...نصر من الله وفتح قريب
لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم اسأل الله يكفينا شروركم
بارك الله فيك ويحفظك ويوفقك يارب اللهم صلِّ على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
هذه ضربة حيدريه يا شيخ الله ينورك وينصرك ويجعلك من المدافعين عن أهل البيت عليهم السلام
عاشت ايدك ايها المجاهد في سبيل الحق واظهار احقية اهل بيت النبي ص وتوضيح الحقا ئق ولو ان اكثرهم للحق كارهون وقد قال النبي ص الحق مع علي يدور معه اينما دار احسنت شيخنا الجليل
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل اللهم فرجهم ولعن عدوهم وانصر شيعتهم وتقبل شفاعتهم وقرب وسيلتهم وأرفع درجتهم ويسر أمورنا بحقهم عندك يا ارحم الراحمين يا الله
البخاري يكذب الشيعه الروافض
ua-cam.com/video/oy9g3SaIOuY/v-deo.html
نصركم الله أنصار دين الله دين محمد وال محمد بارك الله فيك شيخنا حسن الله
حسن الله ياري حفظه الله
صغير العمر قوي الحجه ليس عربي يتكلم العربيه وله اكثر من للغه أتى لكي يجعل عوام الشيعه يطلعون على كفريات عمر وحثالته
شكرا شيخنا وصلت رسالتك المباركه وسددك الله والحجه ابن الحسن
أحسنت جزاك الله خير بحق محمد وال محمد
احسنت يا بطل الله يحشرك مع محمد وال محمد يوم القيامه
الله يرحم والديك ياشيخ بحق الحسين عليه السلام
آشداء علا الكفار رحماء بينهم رضي الله عنهم اجمعين آبوبكر وعمر وعثمان وعلي كلهم ياحسن ياجهل
لقد ظهر المهدي و إليكم الدليل من الحروف المقطعة الموجودة في القرآن ua-cam.com/video/yj-8gYm72ZE/v-deo.html
يالله يامحمد ياعلي ... اجعلت عبادة اندادا له ......
أحسنت شيخنا الفاضل ربي يحفظك
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين ويحفظكم بحق محمد وآل محمد وعجل الله خروج المهدي المنتظر من العراق
احسنت وبارك الله فيك
اللهم العن أبا بكر وعمر وعثمان وعائشه وحفصه ومن تبعهم
عجيب ذوله عقولهم محجره لايفتهمون شي يدافعون عن عمر ولايدافعون عن رسول اللّه يدافعون عن عائشة ولايدافعون عن فاطمه الزهراء عليها السلام وعن خديجه الكبرى عجيب عجيب عجيب
او انتو عبادي القبور اعقولكم بيها طماطه خايسه
@@muhmadsildr1947 وانتو عبدة الشاب الامرد الي ينزل يومية من السماء على هيئة شاب امرد😂😂😂
@@muhmadsildr1947 اي قبر... هذا من فشلتكم وانتم تعلمون اننا نعبد الله عزوجل .. لكن لاحجه لديكم لهذا تتمسكون بهذه الاكاذيب.... والا كيف يحج عابد القبر الى بيت الله .. الذي تحج اليه انت وغيرك... وكيف نصلي 5 صلوات .. ونصوم ......
انتو عقلك ماعدكم .... والله صحيح ان تجد الوهابي لاتجد العقل وبالعكس
Hmad Hmad لك انتو يادين عدكم مال خميني المحرف لو مال حمدة ام البن هذا يا بيت الله الي تحجون بي اشو المعممين مالتكم اتحدى واحد بيهم حاج بيت الله من السيستاني إلى أصغر معمم دجال كلهم حراميه وسلابه لن تجد رافضي الا ويعبد زربة خميني الملعون
@@muhmadsildr1947 علساس البخاري ومسلم ماموجودة بيهن روايات عن تحريف القرآن
اللهم صلي عله سيدنا محمد وآل سيدنا محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ولعن اعداءم من الاولين والاخرين
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى اصحاب الغر الميامين
بارك الله فيك ياشيخنا الجليل
انتم أبطال شعية العالم 🌎
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم
بارك الله فيك وجزاك غير الجزأ شيخنا العزيز حسن الله ونعم منك يا بطل الله معك
هاي جلاليق رافضيه ردوها ان استطعتم ولم ولن تستطيعواردها
آنجب وكل خره الروافض تاج راسك
@@user-hl9eq2xm6d بويه انت ما مفتهم تعليقي وغلطت واحدكبرجدك معنى تعليقي هوهذا الجلد الرافضي افتهم وبعدين علق واني ماابريك الذمه
والله العظيم لو يستمر الشيخ حسن علي هذه الضربات الحيدرية لا تشيع كل الناس
ua-cam.com/video/shDhExixr6s/v-deo.html
شيعي يطلب مناظرة اشرف غريب
من ابطالنا الافغانی
ua-cam.com/video/5cTYwjRWsI0/v-deo.html
علامة الشيعه واثق الشمري .. الضفدع شيعي موالي
ua-cam.com/video/x1fijkODlyI/v-deo.html
تحدي لمن يشاهد هذا المقطع ولم يكفر ياسر الحبيب
@@m.eskandar6982 طيح الله حظك وحظ رامي الصياد الصغير وهل هو شيخ او عالم سوي دجال ناصبي
احسنت مولانا اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل في ضهور الامام محمد بن الحسن المهدي سهل الله مخرجه
ua-cam.com/video/x1fijkODlyI/v-deo.html
تحدي لمن يشاهد هذا المقطع ولم يكفر ياسر الحبيب
اللهم.انصر انفاس هذا الشيخ.
وجعلك الله من انصار من انتظره وجعلنا ان شاءالله من خدامك
من يسب اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم وهو يقراء كلام النبي (لاتسبوا اصحابي فإنكم لاتبلغوا مد احدهم ولا نصيفه ومن يسبهم هو والذين ويويدونه ويطبلون له سفهاء لايستحقون الرد لإنهم لايستفيدون منه قال الشاعر: إذا نطق السفيه فلاتجبه& فخير من إيجابته السكوت& فإن كلمته فرجت عنه & وان تركته كمدا يموت.
هذه من كيسك
البخاري يكذب الشيعه الروافض
ua-cam.com/video/oy9g3SaIOuY/v-deo.html
بارك الله بيك شيخنا العزيز قمت بتوعيه السنه من خلال كتبهم اعلم كثير منهم لايقرئون كتبهم بدقه او كانو غير فاهمين التتدقيق في الكلمات
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك اعدائهم جزاك الله خير الجزاء شيخنا الحبيب
جزاك الله خيرا عن ال محمد
اتقوا آلله.
أحسنت ياشيخ زادك الله علمابحق محمد وآل محمد
حفظكم الله شيخنا الفاضل
أللهم صل على محمد وال محمد
احسنت احسنت احسنت يا شيخنا الجليل بارك الله فيك
أحسنت وبارك الله فيك شيخ حسن الله ياري
احلة شي من المتصل يحجي والشيخ يحضر بلكتب😂😂😂😂
حتى اني كلت بده يحمي راح بحمسه😹😹
اي وربي فتح سكوب علي ههههههه
عاشت ايدك يا بطل اللهم انصر الشيخ حسن الله ياري افحمتهم واقحمتهم من صميم كتبهم وعمق مصادرهم ومن اوراق وصفحات طياتهم التي قصمت ظهر فقههم اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم أجمعين
اللواط
قال عمر بن الخطاب ما بقي في شئ من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أي الناس نكحت وأيهم أنكحت
الأثر في طبقات ابن سعد(ج 3 ص 289 - موافق لترقيم الشاملة) وأورده السيوطي في الدر المنثور :
والمعنى واضح وضوح الشمس ,معنى قول عمر هو لا أبالي إن كنت ناكحاً أو منكوحاً
ولهذا وصف الكاتب الكردي المعروف عمر غياث هو من الشاذيين جنسياً عنواناً ,عمر ابن الخطاب رائد الحرية الجنسية .بعدما انهال بالمديح لعمر ابن الخطاب قال.يحق لجمعيات المثليين في بلادنا العربية والإسلامية أن تعرّف الناس بمثلية عمر، ,وهذا المقال في موقع صوت كوردستان
فهو جعل عمر ابن الخطاب مثلاً اعلى للشاذين جنسياً
نصرك الله شيخي
والله هذا سعودي ميكدر بدافع على صحابه فشل مذهب سني هههههههههههه
بسم الله ماشاء الله الله اكبر ربي يحرسك حسن اللهياري
ماشالله ذكاء خارق
هههههههههههه. ماشاء. الله. جحا. ههههههههههه 🐒🐒🐒🐒🐒🐵🐵🐵🐈🐒🐒🐒🐒🦁 😆😅😎😂😁😎🐒🐒🐒🐵🐒🐵🐴🐴🐮🐮🐮جحا. يتكلم 🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐵🐵🐵🐵🐒🐒🐒😎😅😆😎😃😂😁😎😁😎😁😎
@@فهدومحمد-ي3ص
الصدمة معتريتكم يا بكرية 🤣
رضي الله عن اصحاب الرسول جمعيآ
سيدنا فلان قتل سيدنا فلان وكلهم في الجنة لكن سؤالي لك لماذا تقولون ان القاتل والمقتول في الجنة فهذا يعني الله غير عادل (حاشاه الله) مع احتراماتي لك وضح لي هذه المسالة
البخاري يكذب الشيعه الروافض
ua-cam.com/video/oy9g3SaIOuY/v-deo.html
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولعن أعدائهم من الأولين والآخرين إلى يوم الدين
ربي يحفظك يامجاهد حسن اللهياري
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
ربي يحفظك شيخنا الغالي من كل مكروه
😹😹😹😹حمسه حمس خلاى يطفر انوب ضحكته فديتك سيد حسن ضحكتك هاي غاثتهم (لان ليس له جواب 😹😹)
😂
يقول الشيخ له اين اشداء على الكفار بالاكل هههههههههههه
آشداء علا الكفار رحماء بينهم رضي الله عنهم اجمعين آبوبكر وعمر وعثمان وعلي كلهم
رضا عنهم واحد یقتل الاخر؟
اللهم صل على محمد وآل محمد.
اللهم صل علئ فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
=
قال الإمام الصادق عليه السلام
الحمدلله الذي جعل اعدأنا من الحمقى
= يقؤل تعاله لاتؤسئلؤن عن ذنوبهم ولم يقل لا تستفسرواعن اخبارهم
اللهم العن صنمي قريش وجبتيها وطاغؤتيهاء وبنتيهماء اللهم العن الجبت بؤبكر والطاغوت عمر .والمعلمه عائشه المتبرجه
اللهم اللعن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد وآخر تابع اللهم العن قتلة الحسين اللهم اللعن العصابه التي شايعة وبايعة وتابعة على قتله
=نكاح المتعة
للعقؤل لا للبكريه والعمريه = اكتبؤهاء علنت = في احد الغزوات سؤل الصحابه رسؤل الله ص واله ؟؟ هل نصتخصي ونسائنا ليس معنا = قال رسؤل الله ص واله = لا بل انكحوا النساء بالصاع اي التمر والثؤب الئ اجل = حلال محمد ص الئ يؤم القيامه وحرام محمد ص الئ يؤم القيامه
وقال عمر ابن صؤهاك متعتان ؟ ؟ كانتا علئ عهد رسؤل الله وانا احرمهمها واعاقب عليهماء
انته ذو الفقار اذا كنت انت ذو الفقار بارك الله فيك ونحنو نتابعك وادعيلك بارك الله فيك ويحفظك ويسعدك ويوفقك
اخي صحح كتابة الاية
هذا الشيخ ذكي جدا ويعجبني جيدا مع اني لست مسلم
الله يحفظك أخي حسن يار الل و يكثير من أمثلك خديم لأهلي لبيت ص أن شاء الله
احسنت يا شيخ حسن يا مناره الاسلام.
الله يحفظك يابطل
احسنت ياناصر ال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
*_هام جدا_*
*تساؤلات في ذكرى استشهاد الحسين (1)*
د. محمد عياش الكبيسي
لا يختلف اثنان من المسلمين على فضل الحسين ومكانته عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويكفيه وأخاه الحسن -رضي الله عنهما- الحديث الصحيح: «الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة» رواه الترمذي وأحمد بن حنبل وغيرهما، وحديث: «هما ريحانتاي من الدنيا» رواه البخاري وغيره.
ولا يختلف اثنان أيضا في أن الحسين قتل مظلوما، وأن قاتليه قد باؤوا بخزي الدنيا وإثم الآخرة، يقول ابن تيمية رحمه الله: «والحسين رضي الله عنه قتل مظلوما شهيدا، ولا ريب أن قتل الحسين من أعظم الذنوب وأن فاعل ذلك والراضي به والمعين عليه مستحق لعقاب الله».
بيد أن الذي ينبغي التنبه له أولا: ملاحظة السياق التاريخي لهذه الفاجعة، فقتل الحسين إنما جاء بعد قتل ثلاثة من الخلفاء الراشدين، عمر وعثمان وعلي، وقتل اثنين من المبشرين بالجنة، طلحة والزبير، وعدد غير قليل من المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم أجمعين، فهل يعقل أن نتناول هذه الفواجع المتسلسلة والمتوالية كأحداث منفصلة ومجزأة؟ من المسؤول عن كل هذا؟ ولماذا جاءت سلسلة الاغتيالات هذه كلها بعد سقوط عرش كسرى مباشرة؟ لاسيما أن الجريمة الأولى كانت على يد أبي لؤلؤة الفارسي المجوسي الذي تعظمه إيران إلى اليوم وتحتفي بمزاره، لماذا فتحت اليمن فاستقرت؟ وفتحت الشام فاستقرت؟ وفتحت مصر فاستقرت؟ إلا العراق وبلاد فارس اللذين كانا تحت سلطان كسرى؟
كيف نفسر أن كل البلاد التي دخلت في الإسلام تحتفي بالصحابة الفاتحين كأبي عبيدة وخالد بن الوليد في الشام، وعمرو بن العاص في مصر، وأبي أيوب الأنصاري في تركيا، إلا العراق الذي ترى فيه جهارا نهارا من يلعن الصحابة الفاتحين، حتى قبل قتل الحسين وقبل قتل علي، فسعد بن أبي وقاص فاتح العراق هو الفاتح الوحيد الذي لم يرحب به أهل البلد، بل شكوه إلى عمر بتهمة «أنه لا يحسن الصلاة» كما في البخاري وغيره، حتى عزله عمر -رضي الله عنهما- سدا لباب الفتنة، وهو خال رسول الله، ومن أوائل المهاجرين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، والملاحظ هنا أن هذه الشكاية المتكررة على سعد جاءت في خضم المعارك المستعرة على حدود بلاد فارس والتي كانت بإشراف سعد وقيادته، فمن الذي كانت له المصلحة في عزل سعد؟
في السياق الجغرافي، يتفق المؤرخون على أن الحسين خرج من المدينة إلى مكة قبل خروجه إلى كربلاء، وهذه نقطة لافتة، فالمدينة أقرب إلى كربلاء من مكة، وكل الذي يذكره المؤرخون هنا أنه ربما اتجه إلى مكة طلبا للأمان بعد رفضه لبيعة يزيد، وأنه قد أجرى بعض المشاورات مع خيرة الصحابة كعبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس وعبدالله بن الزبير وعبدالله بن جعفر وأخيه محمد بن علي الملقب بابن الحنفية رضي الله عنهم أجمعين، فنصحوه بالثبات في مكة وعدم الخروج إلى العراق، وحذروه من غدر أهل الكوفة، حتى قال له ابن عباس: «فإنهم إنما دعوك إلى الحرب والقتال، ولا آمن عليك أن يغروك ويكذبوك ويخالفوك ويخذلوك وأن يكونوا أشد الناس عليك». وحين أصر على الخروج قال له: «فإن تك سائرا فلا تسر بنسائك وصبيتك، فوالله إني لخائف أن تقتل كما قتل عثمان ونساؤه وولده ينظرون إليه»! ونلحظ هنا مقارنة ابن عباس بين مقتل عثمان ومقتل الحسين رضي الله عنهما، وأما ابن عمر فقد ذكره بموقف أهل العراق من أبيه: «فارجع أنت تعرف غدر أهل العراق وما كان يلقى أبوك منهم»، فلما رأى إصراره اعتنقه وقال كلمته الشهيرة: «أستودعك الله من قتيل»، ونحو هذا قول ابن الزبير: «أين تذهب إلى قوم قتلوا أباك وأخرجوا أخاك؟».
لقد سار الحسين من المدينة إلى مكة، ثم من مكة إلى كربلاء، فلم يعترضه أحد، ولو كان في نية الأمويين قتله لقتلوه وهو يتنقل في هذه الطرق المتنائية، حيث كانت مكة والمدينة تخضعان لحكم يزيد وولاته، وقد كان موقفه من يزيد واضحا، وتنقلاته هذه واتصالاته لا يمكن أن تخفى على رجال يزيد، فما السر في أن كل بلاد الله يتحرك فيها الحسين كما يشاء دون أن يعترضه معترض ثم لا يجرؤ على دمه إلا أهل كربلاء؟! ثم لماذا هذا الإصرار على منعه من الوصول إلى يزيد بعد أن طلب ذلك منهم؟
إن خير من يجيبنا على هذا التساؤل إنما هو الحسين نفسه، بحسب ما نقله الشيخ المفيد في الإرشاد ص 241 -وهو من أعلام الشيعة-: «وقال الإمام الحسين عليه السلام في دعائه على شيعته: اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقا، واجعلهم طرائق قددا، ولا ترض الولاة عنهم أبدا، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا»، وهذه سكينة بنت الحسين تقول: «يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والنفاق، لقد يتمتموني صغيرة، وأيمتموني كبيرة، فقتلتم أبي وجدي وعمي وأخي وزوجي، ألا بعدا لكم ولمكركم» (ابن كثير 8/230)، وقبلهما كان الحسن بن علي يقول في مقارنة عميقة: «يزعم هؤلاء أنهم لي شيعة، ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي وأخذوا مالي، والله لأن آخذ من معاوية عهدا أحقن به دمي وأؤمن في أهلي خير من أن يقتلوني فيضيعوا أهل بيتي وأهلي، ولو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوني إليه» (الاحتجاج 2/10).
للإشتراك في مجموعات التاريخ الذي لم ندرسه في مدارسنا
بارك الله فيك يا شيخ. دمرت عقيدتهم الباطلة مزقتهم 😂😂😂
يعني جاء هذا المتصل وألقى خطبة الجمعة كالببغاء ولما سأله الشيخ حسن هرب كهروب عمر وابن قحافة وعثمان في الحروب جماعة منافقين مجرمين جهنم وبئس المصير.
جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
احسنت ياشيخ اثلجت قلوبنا وفضحت دين عمر وعايشة وحفصة .
ua-cam.com/video/Cnl6zr1Gb7o/v-deo.html
فضيحة قناة فدك وقطع الاتصال بعد ان اتهموا المهدي انه مجرم
كُنَّ إِمَاءُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَخْدِمْنَنَا كَاشِفَاتٍ عَنْ شُعُورِهِنَّ تَضْرِبُ ثُدِيّهُنَّ " .
وهذا إسناد حسن ، قال الألباني رحمه الله
ua-cam.com/video/58L9WFXly1I/v-deo.html
يعجز العقل ان يصدق مايقال ... اللهم اهدي عوام الشيعه
ua-cam.com/video/TOwI5A1Fshk/v-deo.html
فضلا اسمع للأخير
يقول أبو حنيفة:
وَجَدْتُمْ أَنَّ مَنْ(( تَزَوَّجَ أُمَّهُ ))- وَهُوَ يَدْرِي أَنَّهَا أُمُّهُ - أَوْ ابْنَتُهُ - وَهُوَ يَدْرِي أَنَّهَا ابْنَتُهُ أَوْ أُخْتُهُ - أَوْ إحْدَى ذَوَاتِ مَحَارِمِهِ - وَهُوَ يَدْرِي عَالِمٌ بِالتَّحْرِيمِ فِي كُلِّ ذَلِكَ : فَوَطِئَهُنَّ فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ ، ((وَالْمَهْرُ وَاجِبٌ لَهُنَّ عَلَيْهِ ، وَالْوَلَدُ لَاحِقٌ بِهِ)) ،
المحلى - ابن حزم - ج ١١ - الصفحة ٢٥٦
فَمَا نَدْرِي هَذَا إلَّا فِي دين اهل السنه والجماعه
الله یحفظک یا شیخنا العزیز اللهیاری بحق الزهرا سلام علیها
كلام علمي من الشيخ حسن ياري
سبحان الله كم اوجعت يا ابا حفص عمر ابن الخطاب رضي الله عنك في دوس أنوف كسرئ وفارس
اللواط
قال عمر بن الخطاب ما بقي في شئ من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أي الناس نكحت وأيهم أنكحت
الأثر في طبقات ابن سعد(ج 3 ص 289 - موافق لترقيم الشاملة) وأورده السيوطي في الدر المنثور :
ففي (حاشية السيوطي) المدّونة على (القاموس) في لفظ (الابنة) جاء : (( بأنّها كانت في خمسة في زمن الجاهلية أحدهم سيدنا عمر.!)).
والمعنى واضح وضوح الشمس ,معنى قول عمر هو لا أبالي إن كنت ناكحاً أو منكوحاً
ولهذا وصف الكاتب الكردي المعروف عمر غياث هو من الشاذيين جنسياً عنواناً ,عمر ابن الخطاب رائد الحرية الجنسية .بعدما انهال بالمديح لعمر ابن الخطاب قال.يحق لجمعيات المثليين في بلادنا العربية والإسلامية أن تعرّف الناس بمثلية عمر، ,وهذا المقال في موقع صوت كوردستان
فهو جعل عمر ابن الخطاب مثلاً اعلى للشاذين جنسياً
صوره من نسخه الكتاب من طبقات ابن سعد
rafiziasiman.files.wordpress.com/2020/06/1592979448356782502561529678928.jpg
@@عثمانبنسعيدالعمري-ل4ع سبحان الله كلام لا يوجد في كتب أهل السنة وطعنك في عمر رضي الله عنه ليس بجديد من احفاد فارس وكسرئ الذي اذلهم عمر وداس علئ أعناقهم من فتح بلا فارس عمر رضي الله عنه وهم مذكورين في القران السابقون الاولون وغيرهامن تزكيه لهم في القران والله ثم والله لو كان علي رضي الله عنه حي لقاتلكم علي رضي الله عنه أمام اهل السنه. ليسئ اهل البدع والشرك طعنو فالله والصحابه والأنبياء والملائكه والرسل وأمهات المؤمنين يا من تستغيثو ببشر
@@ابومهندالمهند-ح5م فتح بلاد فارس!!! وقاعد مع النسوان الحسان والغلمان والخصيان
كُنَّ إِمَاءُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَخْدِمْنَنَا كَاشِفَاتٍ عَنْ شُعُورِهِنَّ تَضْرِبُ ثُدِيّهُنَّ " .
وهذا إسناد حسن ، قال الألباني رحمه الله
خوش خليفه وخوش دين
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " كُنَّ جَوَارِي عُمَرَ يَخْدُمْنَنَا كَاشِفَاتِ الرُّءُوسِ، تَضْطَرِبُ ثُدِيُّهُنَّ بَادِيَةً خِدَامُهُنَّ " .
وقال البيهقي عقبه: " والآثار عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك صحيحة " .
@@عثمانبنسعيدالعمري-ل4ع وكمان تكذب عن ابن انس رضي الله عنه شوف التدليس والكذب أما عمر رضي الله عنه قال متا استعبتو الناس وخلقتهم أمهاتهم أحرارا لا تكذب عن ابن انس رضي الله عنه كذب افترئ اتحداك اتني بسند من الذي روئ عن ابن انس رضي الله عنه
@@ابومهندالمهند-ح5م إسناد حسن ، قال الألباني رحمه الله
إسناد حسن ، قال الألباني رحمه الله
( وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلا )
((إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ))
شيخ حسن صادق وواضح والديه ادله
كل اللذين كانوا موجودين تحت الشجره هم مشمولين بالرضوان.لقد حددالله تعالى المكان وهو تحت الشجره.
النبي ص بعث لهداية الناس جميعا بالعبادات ولم يبعث لتكفير اصحابة وقذف زوجاته
من يطعن بازواج الرسول الكريم كتبكم وصحاحكم وتسب الصحابه اقرا اولا وبعدين اتهم الناس احلفك بارضاع الكبير إقرأ كتبك وبحث عن حديث عمر اني فسوة على منبر رسول الله اكتب فسوه عمر وبحث ستجدها راسا الحديث موجود بكتاب ابو قتيبه الدنوري من كتبكم وليس من كتب الرافضه خلافائكم واحد ابو فسوه واحد ابو فلته وقى الله المسلمين شرهى حديث عمر على خلافة ابن عتيق
يارب بالتوفيق دنيا واخره
ان عشت مائة سنة اومايزيد. لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا.
الشدة على الكفار نتائجها كانت قدم المسلمين الاولى في اسبانية والثانية في الصين وماتبقى من العالم يدفع الجزية رقما عن انفه
السؤال من هو اول من أمن من الرجال هل هو ابو بكر الصديق كرم الله وجه. هل دعا النبي الكريم وقال اللهم انصر الإسلام باحد العمرين وكن فعلًا نصر الاسلام بدخول عمر الفاروق الاسلام
ههههههههه هاذ هوه سلوب العمرية يحسونون الكلام في الكذب ويتروكون الحقيقه
يا أهل العالم اعلمو ان كل مسلم مخلوق يعلم بنه الحق لمحمد وال محمد ولاكن ينكرون هاذ سود الله وجه كل من كان عاده اله بيت الرحمه
الدين واضح ورب الكعبه مايحتاج توضيح أكثر مما جاء به كتاب الله وسنه رسوله.
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
البخاري يكذب الشيعه الروافض
ua-cam.com/video/oy9g3SaIOuY/v-deo.html
إن كنت رجل إقبل المناظرة من أحد اهل السنة
اللواط
قال عمر بن الخطاب ما بقي في شئ من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أي الناس نكحت وأيهم أنكحت
الأثر في طبقات ابن سعد(ج 3 ص 289 - موافق لترقيم الشاملة) وأورده السيوطي في الدر المنثور :
والمعنى واضح وضوح الشمس ,معنى قول عمر هو لا أبالي إن كنت ناكحاً أو منكوحاً
ولهذا وصف الكاتب الكردي المعروف عمر غياث هو من الشاذيين جنسياً عنواناً ,عمر ابن الخطاب رائد الحرية الجنسية .بعدما انهال بالمديح لعمر ابن الخطاب قال.يحق لجمعيات المثليين في بلادنا العربية والإسلامية أن تعرّف الناس بمثلية عمر، ,وهذا المقال في موقع صوت كوردستان
فهو جعل عمر ابن الخطاب مثلاً اعلى للشاذين جنسياً
انتم وهابيه ما دخلكم بل السنه نحنو اهل السنه الرافضه عندما تقولون قدوتكم رسول اللّه ورسول الله يقول تركت فيكم ما انتمسكتم به لم تضلو ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي اوصيكم الله في اهل بيتي قالها ثلاث واين تمسككم باهل بيت رسول الله ويقول في حديث لا تصلو عليه الصلاه البتراء بل قولو اللهم صلِّ على محمد وال محمد وانتم تصلون عليه صسلعم بلعم ببم صل سل مل مل
يحفظون القرأن ولايعرفون تفسيره
سبحان الله العمريه والبكريه مثلهم مثل الخوارج يحفظون القران لكنهم لايتدبرونه
بارك الله فيكم يا شيخ حسن
ua-cam.com/video/KnCWEVrp0JU/v-deo.html
ذو الفقار اراد الطعن في عائشه ام المؤمنين فأخزاه الله
احسنت شيخ
احسنت یا شیخ حسن یرعاک الله یا هادم العمریه
ua-cam.com/video/CSwaQugnCoY/v-deo.html
العتابي ورط نفسه مع اشرف غريب ثم فر امام الجميع هههههههههه الله المستعان
صدقت والله ياشيخ حسن
الاصنام بن صهاك وابن ابي قحافه وعثمان نعثله كما كانت تسميه عائشه
لم يذكر التاريخ واتحداهم ان يذكروا اسم معركه من معارك المسلمين ضد الكفار والمشركين بقيادة نبي الله "صلى الله عليه واله وسلم "
كما برز الامام علي الكرار الذي نصر الاسلام ونبينا بسيفه وشجاعته وثباته
سواء معركة بدر معركة احد او الاحزاب او خيبر او حنين
لاتوجد لا توجد
هناك حديث للشيخ عن أن المؤمنين المذكورة بالقرآن تشمل حتى غير المؤمنين بل الظاهر ايمانهم وكان لديه عدة شواهد قرآنية
هذا صحيح كان يوضح أنه ليس دايما تعني المؤمنين حقا وانما احيانا تأتي أحيانا شاملة المنافقين مثال ذلك أن طاءيفتين من المؤمنين اقتتلا نزلت في نزاع للمؤمنين مع منافقي المدينة وهذا ماكان يشير اليه
@@dffjhh1787
لكن اليوم يقول أن استخدام المصطلحات في القرآن بليغ ومعنى انه قال المؤمنين يعني المؤمنين حقا وانه لا يقصد غير المؤمنين
للأمانة اني اشوف تعارض بين الإدعائين
يا أخي الو اكملت لايه الله يقول ومن ينكث إنما ينكث على نفسه
هههههههههههعععععع عثمان هرب ثلاث ليالي فسألوه اين كنت ... قال اقضي حاجه يخرب بيتك عثمان ماكل مصموطه 😂😂😂😂
هههههههه
حديث رسول اللّه صلى عليه وعلى اله حول هروب عثمان قال اخذتموها عريضه ياعثمان الخلفاء الثلاثه دائمن داخلين هروب بكل الغزوات
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ونعل عدوهم
ابو بكر وعمر رضي الله عنهما شرفهم الله بصحبة نبيه وبخلافته في امته ثلى الله عليه وسلم وحسبهم انهما من المبشرين بالجنه ولايضرهما دجل وخرافات المخرغين . وهذا الشيخ الشيعى اعطى علما. وجدلا واستعملهما في الباطل . يخلط النصوص ويولها على مايوافق مذهب قومه وعلمهم المبنى على الهواء والخرافات وقد اعماهم ذلك وصدهم عن اتباع الحق . وقد قال الله سبحانه عنهم وعن امثالهم. (قُلۡ هَلۡ نُنَبِّئُكُم بِٱلۡأَخۡسَرِینَ أَعۡمَـٰلًا)(ٱلَّذِینَ ضَلَّ سَعۡیُهُمۡ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا وَهُمۡ یَحۡسَبُونَ أَنَّهُمۡ یُحۡسِنُونَ صُنۡعًا)
[سورة الكهف 104]
اللواط
قال عمر بن الخطاب ما بقي في شئ من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أي الناس نكحت وأيهم أنكحت
الأثر في طبقات ابن سعد(ج 3 ص 289 - موافق لترقيم الشاملة) وأورده السيوطي في الدر المنثور :
والمعنى واضح وضوح الشمس ,معنى قول عمر هو لا أبالي إن كنت ناكحاً أو منكوحاً
ولهذا وصف الكاتب الكردي المعروف عمر غياث هو من الشاذيين جنسياً عنواناً ,عمر ابن الخطاب رائد الحرية الجنسية .بعدما انهال بالمديح لعمر ابن الخطاب قال.يحق لجمعيات المثليين في بلادنا العربية والإسلامية أن تعرّف الناس بمثلية عمر، ,وهذا المقال في موقع صوت كوردستان
فهو جعل عمر ابن الخطاب مثلاً اعلى للشاذين جنسياً
ألم يرضى الله عن ابليس و اسكنه الجنة ثم اخزاه بعد ما ابى و استكبر على الله و عصاه.
لوكان ابوبكر وعمر جبانيين كمًا تزعم لما كان من اوائل من اسلموا وصدقوا وهاجروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
اني شيعي لعلي والله ماأسب اي من صحابة النبي واقدرهم جميعاً كل صحابي ثبت على الاسلام عندي محبوب وسيدي بعد النبي هو الامام علي
يعني انت تقدر عمر وابو بكر الي كسرو ضلع الزهراء شلون راح تقابل النبي لعد بأي وجه
طال عمرك اجلدهم بلا رحمة لهولاء النفايات و اسيادهم 😂😂
كُنَّ إِمَاءُ عُمَرَ يَخْدِمْنَنَا كَاشِفَاتٍ عَنْ شُعُورِهِنَّ تَضْرِبُ ثُدِيّهُنَّ " .
وهذا إسناد حسن ، قال الألباني رحمه الله
خوش خليفه وخوش دين
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " كُنَّ جَوَارِي عُمَرَ يَخْدُمْنَنَا كَاشِفَاتِ الرُّءُوسِ، تَضْطَرِبُ ثُدِيُّهُنَّ بَادِيَةً خِدَامُهُنَّ " .
وقال البيهقي عقبه: " والآثار عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك صحيحة " .
الله يحفظك شيخنا الغالي
جليل مهدي
آمين ويحفظك معاه في نار جهنم وبئس المصير
نور علي
إذا استمر على هذا الظلال والألحاد فمصيره جهنم وإن تاب فمصيره الجنة
👥🫂👤🧞💎🗽الحمد لله رب العالمين💙6️⃣6️⃣6️⃣🦂🏹🇮🇶🌹🏴☠️🌹🇺🇸🌹أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن حكمامن الله ⚖️ لقوم يوقنون آية خمسين سورة المائدة المباركة
صدق الله العلي العظيم 🆗☑️
احسنت جناب الشيخ
يارجل اتق الله. هؤلاء الذين تشك فيهم والذين بايعو تحت الشجره. لو كان في قلوبهم شك كماهو حال الشك في قلبك. لم يبايعو الرسول على الموت في سبيله. /فهل تستطيع ان تكون ولو التراب الذي يمشون عليه. ام انك شاطر في رد كلام الله / على الاقل اذا كنت مكذبا لله على الاقل اقتدي بسيرة سيدنا علي في صحبته لابي بكر وعمر فهل تعتقد ان سيدنا علي يزوج ابنته لعمر المنافق او يكون مستشار لمنافق او يسمي اولاده باسم منافقين / يارجل اتق الله ولاتجعل نفسك اعلم من سيدنا علي عليه السلام ولا تزايد عليه. فان كنت تحبه اجعله قدوتك
الزواج باطل
كذلك ابن سلول بايع تحت الشجره
اللهم صل على محمد وال محمد أحسنت ياشيخ أنت تستحق عنوان أنت شيخ الابطال
فهنيئا لك ياشيخ الابطال
وجزاك الله خير
الله يحفضك يا شيخ ويسدد خطاك
محمد عقيل
ويحفظك معاه في نار جهنم وبئس المصير
يا حسن الرافضي سيدنا علي برى. منك. منك لله يا من لا له شغل الا شتم الصحابه والطعن في عرض رسول الله.. اللهم جازي حسن ياري بما يستحق
انسا الخلفية من حق المسلمين ان يكونو يد وحدا أنضر إلى الكفار يتاحدون حتى مع الشيطان اذا تطلب الامر و المسلمين كل يوم القتال ما بينهم
لو يشبهو الزرع وهم ليست يقدرون ان يقاتلون الكفار ويهربون في المعارك وهذا لايوجد ف ابو بكر ولا عمر لم يكونا بحياتهم بارزوا كافر في معركه واحده وفي احد عمر فر وابوكر لم يزكر ليس لهم اي مقاومه لكافر وفحنين فروا وفي احد خافوا وجبنوا عمر وابو بكر وعثمان في احد تغيب ثلاث ايام وقال كنت طالع للخلاء ورد الشيخ يكفي
طوال عمرهم داخلين هروب سرسيه جبناء
من يلاحظ ان قنوات الشيعه تعطي المجال اللمتصل السني
يامن تنتسبون الى الاسلام متى يزول حقدكم عن اصحاب رسول الله وزوجاته
كل كلامك خرطي رد على الشيخ رد علمي لا تخرط.. بسط شي عائشه قامة على يمام زمانه لامام علي ابن ابي طالب ع هل تعتقد انه صالحه
@@assaai شي ما يشبه شي سكت احسن
جاي يبين الحقائق وهاذه علم لو كانت شيوخكم شجعان يردون عليه لماذا ساكتين
عندما تعرفون ان عقيدتكم بعدول الصحابه باطل
واتحداك ان تعطيني دليل واحد على ان معنى الصحبه و الصحابه تدل على الإيمان المطلق للصحابه وليس من فيهم منافق او مرتد
شيعت ال بيت محمد ص لايحقدون على الصحابة انما يميزون بين الصالح والطالح وبالدليل الدامغ .
اما انتم تقولون خلاف هذا وجب عليكم فعليكم بالدليل وليس الكلام الذي لايغني .
تفكرو قليلا وبحثو بأمعان .
13:10
عندما سأل الشيخ حسن للشيخ البكري انرعد البكري ولم يجب وبالاخير فر🤣🤣🤣
ماهو تردد القناة فى التلفزيون حاليا
اذا كان الرد بالنصوص لاتقنع هذا الشيعى ونأسف عندما نقول له شيخ والذى يتهم كبار الصحابه وقد زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وتولوا أمر المسلمين بعده ونشروا العدل ..
فدعوه حتى يقابلهم امام الله عزوجل .
صحيح زكاهم رسول عند هربهم من كل الغزوات هاربين ابو بكر انهزم ولم يفتح خيبر عمر انهزم بغزوت احد وحدثه رايتني انزو الجبل كاروىمثل عنز الجبل وحديث رسول اللّه حول هروب عثمان قال اخذتموها عريضه ياعثمان تكبير
ههههه عموري
@@Sm_mS7
اللمازون يكفينا رد الله سبحانه عليهم
فقد وعدهم بالويل.
@@عليالجبوريالرافضي
تخسى افتريت وكذت على اصحاب
رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين قال عنهم لاتسبوا اصحابي فانكم لاتبلغوا مد احدهم ولا نصيفه . وسوف تقابل ربك بما افتريته عليهم