@@najatsemicha9302 لم يصح هذا الحديث الصحابه رضي الله عنهم يعرفون الدين لماذا لم يستغيثوا بالرسول في نزول المطر وإنما استغاثوا بعمه العباس وهو على قيد الحياه ان يدعوا لهم
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
قال رجل لصاحبه الحكيم وهو يتأمل في القصور: أين نحن حين قسمت هذه الأموال؟! فأخذه الحكيم إلى المستشفى وقال له: وأين نحن حين قسمت هذه الأمراض؟! فلا يُدرِكُ قيمةَ العافية إلا من فقَدَها في دينه أو دُنياه؛ فالعافيةُ إذا دامَت جُهِلَت، وإذا فُقِدَت عُرِفَت لذتها وانكشفت متعتها، وثوبُ العافية من أجمل لباس الدنيا والدين، وفيهما تلذُّ الحياةُ الدنيا ويحسُن المآلُ في الأخرى. ولما دعا الحجاج بن يوسف الثقفي الأعرابي إلى مائدته قال له مرغبا: إنه طعام طيب، قال الأعرابي: والله ما طيّبه خبازك ولا طباخك، ولكن طيبته العافية. ولذلك كان الدعاء بالعافية لا يعدله دعاء، وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوصي به خاصته وأهل بيته؛ روى أحمد والترمذي عن العباس بن عبد المطلب -رضي الله عنه- قال: قلت يا رسول الله علمني شيئا أسأله الله، قال: (سل الله العافية) فمكثت أياما ثم جئت فقلت: يا رسول الله علمني شيئا أسأله الله، فقال لي: ( يا عباس، يا عم رسول الله، سل الله العافية في الدنيا والآخرة). [رواه الترمذي]
من ياخذ كلام علي اذا كان علي لم يقل عن قوله انه من قول رسول الله علي صحابي وابوبكر صحابي وعمر صحابي وعثمان صحابي ينقلون قول الرسول فقط كون قول الرسول في اصول الدين وحي من ربه
علي رضي الله عنه (امير المؤمنين) وكل الخلفاء الراشدين ومن حكم بالسنة الصحيحة رضوان الله عليهم يعتبرون أئمة لكن لسنا شيعة حتي نخصه بالإمامة.. فهذا من التأثر بالفكر الفاطمي العبيدي الشيعي.
الصوفية والرافضة يرون مايسمونهم (الوهابية) أهل السنة والجماعة على منهج السلف الصالح، الصوفية والرافضة يرونهم أعداء لهم أكثر من اليهود، الصوفية والرافضة وجهان لعملة واحدة
@@hosnimohamed2097 انا مش متخلف صدقني الأزهر يشجع على عباده القبور الاولياء ويسمح للناس بالتقرب إليهم والذبح لهم وطلب الحاجه منهم وكمان وضع صندوق النذور في المقام علشان تدفع المعلوم في هذا الصندوق ويقومون باقتسام هذه المبالغ الكبيره بينهم وفي ناس تذبح عجول أمام المقام هناك تقربا للولي لأنه يعتقد أن الولي شفي له ابنه وهكذا فغرفني بارك الله فيك ماهو الفرق بين هولاء وبين قوم نوح الذين اغرقهم الله لأنهم كانوا يعبدون ودا ويعوق ونسرا وهؤلاء المذكورين في سوره نوح كانوا ناس صالحين فلما توفاهم الله عملوا لهم مقامات ومع مرور الوقت عبدوا من دون الله ولو مش مصدقني اقراء تفسير سوره نوح بنفسك وكمان كل. طلبه أفريقيا وآسيا الذين حضروا ودرسوا في الأزهر لما ذهبوا إلى ديارهم فعلوا نفس الشي بينما الطالب الذي تخرج من كليات الدعوه في المملكه السعوديه مثلا مستحيل يفعل ذلك فانظر الفرق بين من يتبع سنن رسول الله وبين من غير وحرف ما جاء به رسول الله وهل جاء الرسول الله اصلا الا لبهدم اللات والعزه ومناه وبقيه الهه قريش التي كانت تعبد مع الله وقالوا ما نعبدهم الا ليقربونا االي الله زلفي والان زوار البدوي والراعي والدسوقي يقولون نفس العباره يقولون نحن لانعبدهم لكن نتقرب بهم إلى الله لان نفسهم طاهر يعني نتخذهم وسطاء اي شفعاء بيننا وبين الله اذن ماهو الشرك في نظرك إذ لم يكن هذا هو الشرك بعينه؛؛؛ فمن منا المتخلف الذي، يسير على ما سار عليه الرسول ثم الصحابه ثم التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين ام من بدل دين الله في الأرض واتخذ من دونه أولياء لا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا؛؛ انا لله وانا اليه راجعون؛؛؛ اخي راجع عقبدتك انا لا اقصد بهدم الأزهر المباني لكن اقصد الفكر الذي في عقول العماأيم الحمرا
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
@@najatsemicha9302 : كل الشبهات ، تتحطم وتتكسر أمام بضع آيات من كتاب الله سبحانه ، مثل قوله سبحانه : {إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف ، آية 194 وقوله في سورة فاطر : {... ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير . إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير} آية 13- 14 وقوله {والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئاً وهم يخلقون . أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون} . سورة النحل الآيات 20 - 21 وغيرها من الآيات وحديث الأعمى لا يتعارض مع هذه الآيات الواضحة ، لأنه توسل إلى الله بدعاء النبي له ، ولذلك من قال اليوم (اللهم إني اسألك بجاه نبيك) فهذا ليس شركا ، لأنه دعا الله . بدليل أن الأعمى قال في رواية في آخر الحديث (اللهم فشفِّعْه فيَّ وشفعْني فيه) . ولذلك الأعمى لم يقل (يا محمد رُدَّ إليَّ بصري) بل قال (يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي) فلا تلبِّس ياعبدالأموات ، ولا تخلط بين مَن دعا غير الله ، وبين مَن دعا الله سبحانه متوسلا إليه بشيء . . والصحابة كانوا لا يدعون إلا الله عندما يكونون خارج المدينة أو بعيدا عن رسول الله وأنا أتحداك يا عبدالقادر أن تُثبت أن رسول الله دعا في يوم من الأيام غير الله ، هل دعا نبي الله ابراهيم (ليتوسل به بزعمك) أم دعا كليم الله موسى ؟ وأتحداك أن تثبت أن أحدا من الخلفاء الراشدين أو العشرة المبشرين بالجنة دعا غير الله من الأنبياء (ليتوسل به بزعمك) . كلهم مؤمنون بقوله تعالى {وإذا سألك عبادي عني فإنّي قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون} . وكلهم ممتثلون لقوله تعالى {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إنَّ الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنَّم داخرين} . فتُبْ إلى الله قبل الموت ، فلن ينفعك وقتها المذهب ولا علمك الذي تتفاخر به وترائي به
@@najatsemicha9302 هذا الحديث صحيح ويجوز التوسل بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم في حياته لكن يحرم ذلك بعد مماته صلى الله عليه وسلم ... ارفع يديك مخلصا النية وأدعو الله بأسماءه العلى واطلب ما شئت من الله وبلا وسائط مهما كانت ... بارك الله فيك
بارك الله فيك اخي بحبح يامحترم وكاني اول مرة اسمع الآية والله مع العلم اني احفضها عن ظهر قلب شكرا اخي وحبيبي في الله يابحبح انت مع المرابطين اخوتي المصرين اتشرف بكم على هذا الجهاد بالكلمة
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
@@صفوان-و3ض كذبت يارافضي واشتركت مع بني صفيون ايران واليهود لتزوير التاريخ وزرع الفتن بين المسلمين ومحاربة الدين واهله وماحربكم اليوم على المسلمين فهي خير شاهد... ان اول من سلم الخلافة لابنه هوه علي ابن ابي طالب رضي الله عنه لابنه الحسن عندما كان معاوية والي الشام قربت نهايتكم باذن الله
@@حلاويموحد ههههه ، هو علي بن أبي طالب حكم ، علشان يسلم الخلافة . علي ما استطاع يحكم وما استقر حكمه ، ثار عليهم أهل الجمل (رضي الله عنهم) ، ثم معاوية وأهل الشام ، ثم الخوارج في النهروان ، ثم اغتالوه رضي الله عنه . وثانياً : أنا سني سلفي ، ولستُ من الروافض عُباد الحسين وعباد القبور . الشبهة الثامنة : أن سيدنا علي بن أبي طالب ورّث الأمر مِن بعده لابنه الحسن رضي الله عنهما : والجواب عن هذه الشبهة هو أنه لم يكن لعلي دولة مستقرة ولا عاصمة مستقرة حتى يورثها لمن بعده ، وإنما الدولة تفككت في عهده رضي الله عنه ، فقد قُتل الخليفة عثمان رضي الله عنه ظُلما وعُدوانا، وخرج كثير من الرعية على علي بن أبي طالب ، وكان في حال مواجهة مع جيوش كثيرة لاستعادة الدولة وإقامتها وإعادة هيبتها . -وكما- تقدم فقد ذكر ابن كثير في البداية والنهاية عنه أنه : كان يكثر أن يقول: ما يحبس أشقاها، أي ما ينتظر؟ ماله لا يقتل؟ ثم يقول: والله لتُخضبن هذه ويشير إلى لحيته من هذه ويشير إلى هامته. فقال عبد الله بن سبع: والله يا أمير المؤمنين لو أن رجلا فعل ذلك لأبدنا عترته. فقال: أنشدكم بالله أن يقتل بي غير قاتلي. فقالوا: يا أمير المؤمنين ألا تستخلف؟ فقال: لا ولكن أترككم كما ترككم رسول الله . r قالوا: فما تقول لربك إذا لقيته وقد تركتنا هملا؟. أقول: اللهم استخلفتني فيهم ما بدا لك، ثم قبضتني وتركتك فيهم فإن شئت أصلحتهم وإن شئت أفسدتهم. انتهى ، البداية والنهاية (ذكر مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب) . ثم إن علياً لو استخلف الحسن بن علي في هذا الظرف ، فإنه لم يورثه ملكا وعرشا وقصورا ، وإنما ورّثه قتالا وكفاحا لاستعادة الدولة ، وورّثه قيادة جيوش لاستعادة دولة مُفككة . وهذا فيه مِن العناء والمشقة ما هو معلوم , ولو فعلها عليّ فإنه لن يفعلها محاباةً لابنه ، بل لأنه الأكفأ ولأنه سيد شباب أهل الجنة ، وهو أهلٌ لهذا الأمر . ومع ذلك نقول : لو وقع سيدنا علي في الخطأ اجتهادا ، فإننا لن نقره ولن نقر فعله ، فهو رضي الله عنه ليس معصوما . مع حفظنا لمكانته وسابقته في الإسلام .
@@صفوان-و3ض انا احسن الظن باخوتي المسلمين الموحدين وخاصة الذين يتبعون السلف الصالح وامقت اهل العقائد المشوهة من روافض وصوفية ومداخلة وتنويرية وفصل القرآن عن السنة لقد دخلنا عصر الفتن من اوسع ابوابه
وللصوفية على ابن تيمية حقايق يذكرونها منها ما ذكره ابن حجر الهيثمي حيث ذكر ان تيمية انتقص الامام علي بن ابي طالب في مواضع عدة من كتبه ولذلك ابن حجر العسقلاني قال ان الناس اختلفوا في ابن تيمية
صحيح ليس هناك مذهب اسمه وهابي هناك دين وهابي اخترعه محمد ابن عبد الوهاب لتصدق ذلك انظر كتاب اخيه العلامة الفقيه سليمان ابن عبد الوهاب في كتابه الصواعق الالهية في الرد على الوهابية
الصحابة والسلف الصالح والإمام احمد وأهل العلم من بعدهم، بريئون براءة الذئب من دم يوسف، من انتساب هذا المبتدع الخارجي التكفيري وأتباعه إليهم. من وقت خروج هذا الشيطان والمسلمون يُقتَلون بيد الخوارج اتباع هذا التكفيري.
@@عبداللهبنعليالشريف اخي العزيز. غفر الله لنا جميعا. بالنسبة لسماع الأموات، فالاحاديث في هذا الأمر مروية. منها حديث مخاطبة النبي صلى الله عليه وسلم لأهل البقيع بالدعاء لهم والسلام عليهم، ومخاطبته صلى الله عليه وسلم لصناديد قريش في القليب، فقيل: يا رسول الله تدعو امواتا، فقال: ما انتم باسمع بي منهم. " / معناه سمعهم رغم انهم اموات أقوى من سمعكم لي رغم انكم أحياء. َوللعلم، المسألة محل خلاف. لكن الأنبياء أحياء في قبورهم ويسمعون بارواحهم. و أدعوك لان تقرأ من مصنفات أهل السنة ككتب الفقه وشرح حديث القليب لمولانا ابن حجر في فتح الباري ولشرح مولانا الإمام النووي على مسلم. وانت أيضا يا عزيزي تخاطب نبينا بالسلام عليه في التشهد، فتقول: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته.
وأنت إذا حطيناك اسبوع كامل وخليناك تقول مدد يا الله لا أظن أنك تطول وتبقى على قيد الحياة 😊 وهذا الاستنتاج الساذج منك مغالطة منطقية فالله إذا دعوته مباشرة ممكن يستجيب وممكن لا وإذا دعوته بالوسيلة أيضا ممكن يستجيب وممكن لا
@@هيفاءآلحامد-س8ص هو ينكر تجسيمك لله ولا ينكر علو الله نحن نؤمن كما قال الطبري أن الله عال علو ملك وسلطان لا علو إنتقال وزوال أما أنت فترى أن ربك جسم ذو حجم كبير جدا يجلس على عرش كبير جدا وهذه عين عقيدة اليهود
@@يحيىأبورشوان-ك7ص طبيعي تبغض التوحيد ياصوفي لاتستحق أن أقول لك مسلم المسلم لايشرك بالله طرفة عين ولا يتخذ من البدع ديننآ من علق قلبه بقبر او بشر او اي شيء من دون الله تراه يبغض التوحيد ويقول مقالتك وطبعآ كل واحد منكن لما يبهت ويسود وجهه تبدئون بشتم الوهابية مع انو نحنا مسلمين مو وهابية من أهل السنة والجماعة طبعا نحنا عندكم كفار
@@محمدصلاح-م4ث1س انا لا اقرأ بل عم شوف تصرفاتهم ما انزل بها من سلطان... حب الله ورسوله هو اتباع كتاب الله وسنة رسوله وصحابته الكرام.... قال جل جلاله ما اتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا... اتباع مش ابتداااع
@@محمدصلاح-م4ث1س ما بني عليه باطل فهو باطل....... الصوفيه أقرب طريق إلى التشيع فانظر الي جهلهم وتشبعهم بالحقد تجاه أهل السنه والجماعه وإذا كان التصوف ليس مخالفا لما أمرنا به الرسول صلى الله عليه وسلم فمن الجهل تمييزه وتحزبه وتمهذبه بعيدنا عن ما اسمانا به الله والا كان سمانا المتصوفون هههههه قمة الغرابه ان يستبدل الناس عقولهم بجهلهم
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
@@smailylolipop6208 وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ [سورة البقرة:186]. محمد ﷺ هو رسول الله لايوجد فرق بين محمد مات و بين رسول الله مات. ولم اسمع من قبل عن شيء يسمى نور رسول الله وأنه باقي. والله هو السميع العليم، اذا شخصين دعو الرسول او اي شخص ميت في نفس الوقت كيف سيسمعهم واذا كانو من مختلف الدول واللغات كيف سيفهمهم؟ الله هو الذي يسمع ويعلم ما بقلوب جميع البشر و المخلوقات ويعلم كل شيء.
يامن تتريق او تستهزء اوتتلون اين انت من القرآن حفظت شيئ وغابت عنك اشياء الشيخ لم ياتي بشيئ من خارج القرآن بل يأخذ احكامه من القرآن اما قرأة ياأيها السلفي.... وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُم مَّا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ۚ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ (89)كانوا يستفتحون على الأوس والخزرج برسول الله صلى الله عليه وسلم قبل مبعثه. فلما بعثه الله من العرب, كفروا به, وجحدوا ما كانوا يقولون فيه. فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور أخو بني سلمة: يا معشر يهود, اتقوا الله وأسلموا، فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلى الله عليه وسلم ونحن أهل شرك, وتخبروننا أنه مبعوث, هداك الله اخي المسلم.
نعوذ بالله من الشرك الأكبر ومن الانتكاسة في الفطره التي فطر الله الناس عليها والفطره السليمه في توحيد آلله عزوجل وأفرده بالعبادة سبحانه وتعالي ودعاءه وحده لا شريك له وإخلاص الدين له سبحانه وتعالي
@@حمادهرشوان-ط6خ نقل رسالة معينة من الذات الإلهية الى بشر رسول أو سيدة مشرفة طاهرة كالسيدة مريم عليها السلام. ده ايه علاقته أن العبد يدعو ا الله ويخاطبه بدون واسطة.
@@jaguarman3518 ومين منع الكلام بالمباشره لرب العزه وهل نحن اهل لذلك احنا ربنا هينزل رحمته لينا عشان سيدنا النبي.بس ندعو الله عز وجل أن يجعلنا ب جسد طاهر وقلب ملئ بخشيه الله سبحانه وتعالي
@@حمادهرشوان-ط6خ الإنسان ايا كان حتى ولو كان عاصى ودعى اكرم الاكرمين هيسمعه مش لازم نكون من أولياء الله الصالحين علشان نقول يارب وربنا يسمعنا. ابواب ملك الملوك مفتوحة للجميع .
@@najatsemicha9302 هذا في حياة النبي محمد عليه الصلاة والسلام وهو النبي الرسول محمد صلوات ربي وسلامه عليه والتوسل والوسيلة هو أن : تدعو وتتوسل إلىٰ الله سبحانه وتعالىٰ بأعمالك الصالحه
@@najatsemicha9302 لماذا أنتم لاتدعون الله مباشرة ؟؟ لماذا أنتم تحاولون الدعاء والاستغاثة بغير الله !! هل أنتم تريدون إخراج الله من طلب الدعاء له والله سبحانه وتعالىٰ قال : أدعوني استجب لكم
@@khalid-jq2kd انصدمت من الأحاديث الصحيحة التي دمرت معتقدك الضال في حق سيد الأولين و الآخرين ليكن في علمك أن الله يبغض عبدا لا يتوسل بحبيبه صل الله عليه وسلم و يوم القيامة يرميك في جهنم و لا يبالي و لهذا انصحك أن تقبل على الله بسيدنا رسول الله صل الله عليه وسلم و الا طردك الله و ردك إلى الاصطبل الحيوانات
7:50 الله يرحم والدك يا بحبحاني ، واسأل الله ان يجعل قبره روضةً من رياض الجنة وان يدخله جنة الفردوس من غير حساب ولا سابق عذاب ، اللهم صلي وسلم على رسول الله محمد.
البحبحاني رجل عنده غيرة على الدين وهذا واضح من خلال حماسه ونقاشه حفظه الله ورزقه الجنة وثبته على صراط مستقيم
اللهم آمين ويجعل لشبابنا نصيب من غيرته
البحبحاني محبك من السعوديه الله يوفقك ويثبتك هذا شيخ متعاطي ومكثر😂
للذين يدعون الأموات
قال الله تعالى ( إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ )
احسنت اخي العزيز
شعار الصحابة رضي الله عنهم في حروب الردة [يا محمداه] (من البداية والنهاية لابن كثير الدمشقي المتوفى 774 هـ)
@@najatsemicha9302
لم يصح هذا الحديث الصحابه رضي الله عنهم يعرفون الدين لماذا لم يستغيثوا بالرسول في نزول المطر وإنما استغاثوا بعمه العباس وهو على قيد الحياه ان يدعوا لهم
@@سليمانالعطوي-م6ض في الحديث الصحيح ( الانبياء أحياء في قبورهم يصلون )
@@najatsemicha9302
لايجوز الاستغاثة بالاموات حتى لو كانوا أنبياء
قال الله تعالى (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ )
نصيحة أخوية لي ولكم::مَنْ كان تاركاً للصلاة فليبدأ من الآن فلا ندري متى نموت فلنصلي قبل فوات الأوان.
ياخ گلآمَگ. واسلوبك ڱڵـه. حلو وتمام بس ناقصك شي هو انك ماسمعت عن النبي صلى •اللّـہ̣̥ عليه وسلم انه يقول التصوير حرام
كثير من المسلمين يصلون ولكنهم لا يصلون
أسأل الله أن يثبتنا على إقامة الصلاة وإقامة دينه كما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه رضي الله عنهم أجمعين
وأسأل من الله القبول اللهم أمين
المقصود بالتصوير نحت و رسم ذوات الأرواح
و لو انك فكرت شوية هتلاحظ ان أيام النبى مكنش فى كاميرات@@كوميدياتهامه
ما شاء الله عليك يا ولدي تلاوتك للقران تريح النفس،ربي معك في كل خطوة لمحاربة الجهل و الشرك 🤲🤲🤲🤲يا رب انك مجيب الدعوات
الحمد لله على نعمة التوحيد.. وجزاك الله خيراََ اخي بحبحاني... ربنا يهدي أهل الضلال انهم مساكين ورب الكعبه
الله بيرحم والدك بحبحاني برحمته الواسعه ويسكنه فسيح جناته ويرحم ابي وامي ويجعل ماواهم الجنه
شكرًا بحبحاني نورك الله ويحفظك 🇩🇿🇩🇿🇩🇿
ًالله يرحم والدك ووالدينا اجمعين
@@someone-ex7bz الله يرحم والدك ويرحم بطن حملك كانك ترمي مختلي ومختلطي ومعتلي ومختلطي العقيده. بوبل السهام
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه♥️💐♥️💐♥️
آمين
على فكرة دعاءك هنا نفاق كأنك مش عارف ان هؤلاء الصوفيه اهل باطل
الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة
جزاك الله كل خير إنك تساهم كثيرا في وعي الناس بدينهم وفقك الله وسدد خطاك أيها الأخ المحبووب .
اءحيك يا اءستاذ بحبحاني ربنا يكثر من اءمثالك. راجل من ظهر راجل زي مبتقولوا في مصر 🇪🇬 تحية من المغرب 🇲🇦 اءثبت على موقفك فاءنت على حق ونحن معك 👍👍👍
اللهم إحفظ أهل السنة والجماعة الوهابية نسبة الى الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله🇲🇦
الوهاب هو الله عز و جل
آمين
@@Balady-asSham
هم لم يسموا انفسهم ، بل سماهم من لا يريد للاسلام والمسلمين خيرا.
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)
جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
@@صفوان-و3ض
الله معاك يا بحبح اني ويقويك ويعينك وطول عمرك ويحفظك انت وعائلتك كلهم من كل شر وضرر........
ماشاءالله عليك ابني
انت تحرجهم احراجا
ينصر دينك _
الله اكبر/ جزأك الله خيرا لله ينصر أهلنا في غزة و في كل أنحاء الأرض / حسبي الله ونعم الوكيل
حفظك الله ورعاك يا يأخي
يقول الإمام علي بن أبي طالب:
"العافية إذا دامت جُهلتْ وإذا فُقدت عُرِفتْ!"
فاللهم إنّا نسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة.
قال رجل لصاحبه الحكيم وهو يتأمل في القصور: أين نحن حين قسمت هذه الأموال؟! فأخذه الحكيم إلى المستشفى وقال له: وأين نحن حين قسمت هذه الأمراض؟!
فلا يُدرِكُ قيمةَ العافية إلا من فقَدَها في دينه أو دُنياه؛ فالعافيةُ إذا دامَت جُهِلَت، وإذا فُقِدَت عُرِفَت لذتها وانكشفت متعتها، وثوبُ العافية من أجمل لباس الدنيا والدين، وفيهما تلذُّ الحياةُ الدنيا ويحسُن المآلُ في الأخرى.
ولما دعا الحجاج بن يوسف الثقفي الأعرابي إلى مائدته قال له مرغبا: إنه طعام طيب، قال الأعرابي: والله ما طيّبه خبازك ولا طباخك، ولكن طيبته العافية.
ولذلك كان الدعاء بالعافية لا يعدله دعاء، وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوصي به خاصته وأهل بيته؛ روى أحمد والترمذي عن العباس بن عبد المطلب -رضي الله عنه- قال: قلت يا رسول الله علمني شيئا أسأله الله، قال: (سل الله العافية) فمكثت أياما ثم جئت فقلت: يا رسول الله علمني شيئا أسأله الله، فقال لي: ( يا عباس، يا عم رسول الله، سل الله العافية في الدنيا والآخرة). [رواه الترمذي]
من ياخذ كلام علي اذا كان علي لم يقل عن قوله انه من قول رسول الله علي صحابي وابوبكر صحابي وعمر صحابي وعثمان صحابي ينقلون قول الرسول فقط كون قول الرسول في اصول الدين وحي من ربه
اللهم امين
علي رضي الله عنه (امير المؤمنين) وكل الخلفاء الراشدين ومن حكم بالسنة الصحيحة رضوان الله عليهم يعتبرون أئمة لكن لسنا شيعة حتي نخصه بالإمامة.. فهذا من التأثر بالفكر الفاطمي العبيدي الشيعي.
@@خالدمحمد-ه4ص2ب قال النبي محمد( من كنت مولاه فهذ علي مولاه . . الخ )
خلصت الحكايه
الصوفية والرافضة يرون مايسمونهم (الوهابية) أهل السنة والجماعة على منهج السلف الصالح، الصوفية والرافضة يرونهم أعداء لهم أكثر من اليهود، الصوفية والرافضة وجهان لعملة واحدة
نعم بارك الله فيك
ايه والله صدقت انه الصوفية والرافضة وجهان لعملة واحدة
النجف وقم والأزهر هم من اساس الشرك في العالم الإسلامي نسأل الله أن يهدم هذه المدن سواء التحف وقم أو جامعه الأزهر وان يخلصنا الله منهم
@@MahmoudAli-rr6dm اسكت يا متخلف، يهدم الأزهر ليه
@@hosnimohamed2097 انا مش متخلف صدقني الأزهر يشجع على عباده القبور الاولياء ويسمح للناس بالتقرب إليهم والذبح لهم وطلب الحاجه منهم وكمان وضع صندوق النذور في المقام علشان تدفع المعلوم في هذا الصندوق ويقومون باقتسام هذه المبالغ الكبيره بينهم وفي ناس تذبح عجول أمام المقام هناك تقربا للولي لأنه يعتقد أن الولي شفي له ابنه وهكذا فغرفني بارك الله فيك ماهو الفرق بين هولاء وبين قوم نوح الذين اغرقهم الله لأنهم كانوا يعبدون ودا ويعوق ونسرا وهؤلاء المذكورين في سوره نوح كانوا ناس صالحين فلما توفاهم الله عملوا لهم مقامات ومع مرور الوقت عبدوا من دون الله ولو مش مصدقني اقراء تفسير سوره نوح بنفسك وكمان كل. طلبه أفريقيا وآسيا الذين حضروا ودرسوا في الأزهر لما ذهبوا إلى ديارهم فعلوا نفس الشي بينما الطالب الذي تخرج من كليات الدعوه في المملكه السعوديه مثلا مستحيل يفعل ذلك فانظر الفرق بين من يتبع سنن رسول الله وبين من غير وحرف ما جاء به رسول الله وهل جاء الرسول الله اصلا الا لبهدم اللات والعزه ومناه وبقيه الهه قريش التي كانت تعبد مع الله وقالوا ما نعبدهم الا ليقربونا االي الله زلفي والان زوار البدوي والراعي والدسوقي يقولون نفس العباره يقولون نحن لانعبدهم لكن نتقرب بهم إلى الله لان نفسهم طاهر يعني نتخذهم وسطاء اي شفعاء بيننا وبين الله اذن ماهو الشرك في نظرك إذ لم يكن هذا هو الشرك بعينه؛؛؛ فمن منا المتخلف الذي، يسير على ما سار عليه الرسول ثم الصحابه ثم التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين ام من بدل دين الله في الأرض واتخذ من دونه أولياء لا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا؛؛ انا لله وانا اليه راجعون؛؛؛ اخي راجع عقبدتك انا لا اقصد بهدم الأزهر المباني لكن اقصد الفكر الذي في عقول العماأيم الحمرا
الله يرحم ابوك يابحبحاني ويجعله بالفردوس الأعلى من الجنة ويرزقنا جنات النعيم وإياكم 🕋
امااااااااااااال اماااااااال ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه بطني تقطع ضحك
جزاك الله خيرا اد/يسري جبر قطب الزمان ❤
بارك الله فيك في دفاعك عن العقيدة الصحيحة وحسن التوكل على الله وحده بلا وسائط...
جزاك الله كل خير
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)
جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه" أن رجلاً ضريرَ البصر أتى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: ادْعُ الله أَنْ يُعَافِيَني ، قاَلَ "إِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ لَكَ ، وَإِنْ شِئْتَ أَخَّرْتُ ذَلِكَ فَهُوَ خَيْرٌ" (وفي روايةٍ "وَإِنْ شِئْتَ صَبَرْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ") ، فَقَالَ: ادْعُهُ ، فأَمَرَهُ أَنْ يتوَضَأَ فَيُحْسِنَ وُضُوءهُ، فَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ، وَيَدْعُوَ بِهَذَا الدُّعَاءِ "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ، يَا مُحَمَّدُ إِنِّي تَوَجَّهْتُ بِكَ إِلى رَبِّي في حَاجَتي هَذه فَتُقْضَى لي، اللَّهُمَّ فشفعهُ ِفيَّ (وَشَفِّعْني فِيهِ) ، قال: ففعل الرجل فبرأ.
رواه أحمد (4/138) ، والترمذي (5/569) ، وابن ماجه (1/441) ، وهو حديثٌ صحيحٌ.
@@najatsemicha9302 : كل الشبهات ، تتحطم وتتكسر أمام بضع آيات من كتاب الله سبحانه ، مثل قوله سبحانه :
{إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف ، آية 194
وقوله في سورة فاطر : {... ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير . إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير} آية 13- 14
وقوله {والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئاً وهم يخلقون . أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون} . سورة النحل الآيات 20 - 21 وغيرها من الآيات
وحديث الأعمى لا يتعارض مع هذه الآيات الواضحة ، لأنه توسل إلى الله بدعاء النبي له ، ولذلك من قال اليوم (اللهم إني اسألك بجاه نبيك) فهذا ليس شركا ، لأنه دعا الله .
بدليل أن الأعمى قال في رواية في آخر الحديث (اللهم فشفِّعْه فيَّ وشفعْني فيه) .
ولذلك الأعمى لم يقل (يا محمد رُدَّ إليَّ بصري) بل قال (يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي)
فلا تلبِّس ياعبدالأموات ، ولا تخلط بين مَن دعا غير الله ، وبين مَن دعا الله سبحانه متوسلا إليه بشيء .
. والصحابة كانوا لا يدعون إلا الله عندما يكونون خارج المدينة أو بعيدا عن رسول الله
وأنا أتحداك يا عبدالقادر أن تُثبت أن رسول الله دعا في يوم من الأيام غير الله ، هل دعا نبي الله ابراهيم (ليتوسل به بزعمك) أم دعا كليم الله موسى ؟
وأتحداك أن تثبت أن أحدا من الخلفاء الراشدين أو العشرة المبشرين بالجنة دعا غير الله من الأنبياء (ليتوسل به بزعمك) .
كلهم مؤمنون بقوله تعالى {وإذا سألك عبادي عني فإنّي قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون} .
وكلهم ممتثلون لقوله تعالى {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إنَّ الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنَّم داخرين} .
فتُبْ إلى الله قبل الموت ، فلن ينفعك وقتها المذهب ولا علمك الذي تتفاخر به وترائي به
@@najatsemicha9302 هذا الحديث صحيح ويجوز التوسل بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم في حياته لكن يحرم ذلك بعد مماته صلى الله عليه وسلم ...
ارفع يديك مخلصا النية وأدعو الله بأسماءه العلى واطلب ما شئت من الله وبلا وسائط مهما كانت ...
بارك الله فيك
رحم اللّه والدك وأمواتنا وأموات المسلمين
نفسي حلقاتك يكون لها صدى
وينفع اللّه بها ويجمعنا اللّه على طاعته ورضاه
أحسنت👍النشر أخي صبحي . الله يكرمك . ورحم الله والدك
الناس دي هي اللي متصدرة المشهد وحسبي الله ونعم الوكيل في اللي سايبهم علي الشعب
بارك الله فيك اخي بحبح يامحترم وكاني اول مرة اسمع الآية والله مع العلم اني احفضها عن ظهر قلب شكرا اخي وحبيبي في الله يابحبح انت مع المرابطين اخوتي المصرين اتشرف بكم على هذا الجهاد بالكلمة
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)
جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
@@صفوان-و3ض كذبت يارافضي واشتركت مع بني صفيون ايران واليهود لتزوير التاريخ وزرع الفتن بين المسلمين ومحاربة الدين واهله وماحربكم اليوم على المسلمين فهي خير شاهد... ان اول من سلم الخلافة لابنه هوه علي ابن ابي طالب رضي الله عنه لابنه الحسن عندما كان معاوية والي الشام قربت نهايتكم باذن الله
@@حلاويموحد ههههه ، هو علي بن أبي طالب حكم ، علشان يسلم الخلافة .
علي ما استطاع يحكم وما استقر حكمه ، ثار عليهم أهل الجمل (رضي الله عنهم) ، ثم معاوية وأهل الشام ، ثم الخوارج في النهروان ، ثم اغتالوه رضي الله عنه .
وثانياً : أنا سني سلفي ، ولستُ من الروافض عُباد الحسين وعباد القبور .
الشبهة الثامنة :
أن سيدنا علي بن أبي طالب ورّث الأمر مِن بعده لابنه الحسن رضي الله عنهما :
والجواب عن هذه الشبهة هو أنه لم يكن لعلي دولة مستقرة ولا عاصمة مستقرة حتى يورثها لمن بعده ، وإنما الدولة تفككت في عهده رضي الله عنه ، فقد قُتل الخليفة عثمان رضي الله عنه ظُلما وعُدوانا، وخرج كثير من الرعية على علي بن أبي طالب ، وكان في حال مواجهة مع جيوش كثيرة لاستعادة الدولة وإقامتها وإعادة هيبتها .
-وكما- تقدم فقد ذكر ابن كثير في البداية والنهاية عنه أنه :
كان يكثر أن يقول: ما يحبس أشقاها، أي ما ينتظر؟ ماله لا يقتل؟ ثم يقول: والله لتُخضبن هذه ويشير إلى لحيته من هذه ويشير إلى هامته.
فقال عبد الله بن سبع: والله يا أمير المؤمنين لو أن رجلا فعل ذلك لأبدنا عترته.
فقال: أنشدكم بالله أن يقتل بي غير قاتلي.
فقالوا: يا أمير المؤمنين ألا تستخلف؟
فقال: لا ولكن أترككم كما ترككم رسول الله . r
قالوا: فما تقول لربك إذا لقيته وقد تركتنا هملا؟.
أقول: اللهم استخلفتني فيهم ما بدا لك، ثم قبضتني وتركتك فيهم فإن شئت أصلحتهم وإن شئت أفسدتهم. انتهى ، البداية والنهاية (ذكر مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب) .
ثم إن علياً لو استخلف الحسن بن علي في هذا الظرف ، فإنه لم يورثه ملكا وعرشا وقصورا ، وإنما ورّثه قتالا وكفاحا لاستعادة الدولة ، وورّثه قيادة جيوش لاستعادة دولة مُفككة . وهذا فيه مِن العناء والمشقة ما هو معلوم ,
ولو فعلها عليّ فإنه لن يفعلها محاباةً لابنه ، بل لأنه الأكفأ ولأنه سيد شباب أهل الجنة ، وهو أهلٌ لهذا الأمر .
ومع ذلك نقول : لو وقع سيدنا علي في الخطأ اجتهادا ، فإننا لن نقره ولن نقر فعله ، فهو رضي الله عنه ليس معصوما . مع حفظنا لمكانته وسابقته في الإسلام .
@@صفوان-و3ض انا احسن الظن باخوتي المسلمين الموحدين وخاصة الذين يتبعون السلف الصالح وامقت اهل العقائد المشوهة من روافض وصوفية ومداخلة وتنويرية وفصل القرآن عن السنة لقد دخلنا عصر الفتن من اوسع ابوابه
@@صفوان-و3ض انتم السلف اللذين نراكم ونسمعكم اليوم ضالين مضلين منحرفين عن الدين ومكفرين بدون وجه حق
جزاك الله كل خيرا ي بحبحاني والله يرحم وابوك ويسكنه فسيح جناته والفردوس الاعلى معا النبيين والصالحين وحسن أولئك رفيقا.
ربنايبارك فيك ويجعله فى ميزان حسناتك ويكفينى شر اصحاب العقول المعطله ارباب الهوى
وللصوفية على ابن تيمية حقايق يذكرونها منها ما ذكره ابن حجر الهيثمي حيث ذكر ان تيمية انتقص الامام علي بن ابي طالب في مواضع عدة من كتبه ولذلك ابن حجر العسقلاني قال ان الناس اختلفوا في ابن تيمية
احسنت ليتنا نتعلم ديننا الذى هو عصمة أمرنا ولا تحرمنا من فضلك وكرمك يارب العالمين وارزقنا الجنة وما قرب منها من وعمل
قال تعالى(أن الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين) ☺️
حتى اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ماكنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا على انفسهم انهم كانوا كافرين
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك
رحم الله الشيخين ابن تيمية و محمد بن عبدالوهاب 🌹❤️
اللهم امين
اللهم امين 🤲
آمين
أمين يا رب
اللهم امين
جزاك الله خير الجزاء اخي البحبحاني
وغفر الله لك ووالديك
الحمد لله على نعمة التوحيد.. وجزاك الله خيراََ اخي بحبحاني
الحمد لله على نعمة الاسلام، وأعوذ بالله من كل مبتدع ضال، شكرا يا أخ بحبح، حفظك الله و رعاك و سدد خطاك.
مبدع في المقدمة
الحج عوض ..
الله يوفقك ويسعدك
ولا يحرمك الأجر والثواب
بارك الله فيك وفي علمك وعملك ، وجزاك الله خيرا ، وغفر لك ولوالديك ، آمين يارب .
ليس هناك مذهب وهابي
وانما الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
عالم يدعوا لعبادة الله على نهج الصحابة والسلف الصالح
صحيح ليس هناك مذهب اسمه وهابي
هناك دين وهابي اخترعه محمد ابن عبد الوهاب
لتصدق ذلك انظر كتاب اخيه العلامة الفقيه سليمان ابن عبد الوهاب في كتابه الصواعق الالهية في الرد على الوهابية
الصحابة والسلف الصالح والإمام احمد وأهل العلم من بعدهم،
بريئون براءة الذئب من دم يوسف، من انتساب هذا المبتدع الخارجي التكفيري وأتباعه إليهم.
من وقت خروج هذا الشيطان والمسلمون يُقتَلون بيد الخوارج اتباع هذا التكفيري.
@@ahmadnasser7364
سيكتب قولك هذا وستسأل عنه يوم القيامة
@@عبداللهبنعليالشريف
اخي العزيز. غفر الله لنا جميعا.
بالنسبة لسماع الأموات، فالاحاديث في هذا الأمر مروية.
منها حديث مخاطبة النبي صلى الله عليه وسلم لأهل البقيع بالدعاء لهم والسلام عليهم، ومخاطبته صلى الله عليه وسلم لصناديد قريش في القليب، فقيل: يا رسول الله تدعو امواتا، فقال: ما انتم باسمع بي منهم. " / معناه سمعهم رغم انهم اموات أقوى من سمعكم لي رغم انكم أحياء.
َوللعلم، المسألة محل خلاف.
لكن الأنبياء أحياء في قبورهم ويسمعون بارواحهم.
و أدعوك لان تقرأ من مصنفات أهل السنة ككتب الفقه وشرح حديث القليب لمولانا ابن حجر في فتح الباري ولشرح مولانا الإمام النووي على مسلم.
وانت أيضا يا عزيزي تخاطب نبينا بالسلام عليه في التشهد،
فتقول: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته.
@@عبداللهبنعليالشريف
هل يحتاج المسلمون إلى الثكنات البريطانية و الامريكية للوجود و البقاء؟
قال الإمام الشافعي رحمه الله ما رأيت أحدا
تصوف أول النهار فلا يأتي عليه الظهر إلا ورأيته أحمق
جزاك الله خيراً ونفع بك.
مدد يا كلهم إلا ربع 😅 الله يهدي هؤلاء المشركين لدين التوحيد، مذهب النفس المطمئنة .
🇩🇿 بارك الله فيك
و امدك بقوة من عنده
السلام عليكم قناتي دعوية تنشر الخير إدعموا الدعوة لله جزاكم الله خيرا فالدال على الخير كفاعله
تحية جباره لك اخي بحبح والحج عوض.. صراحة مالكمش حل.. اسأل الله العظيم ان ينفع بكم الاامة.
ما شاء الله عليك يا بحبحان كل كلامك صح اللة يوفقك ( من غزة ) الله يفتح عليك ان شاء الله
الله يجعل هذا في ميزان حسناتك، انت تعمل مجهود عظيم في نصرة عقيدة السلف .
اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🌹🌹❤️❤️
جزاك الله خيرا ووفقك الله لما يحبه ويرضاه
فاعتبروا يا اولى الالباب...وفقك الله..وعند الله تجتمع الخصوم ...
تحياتى .وجزاك الله خير على هذا الجهد الراءع
وفيتم وكفيتم .... جزاكم الله خيرا... متابعكم من المغرب
ربنا يبارك فيك ياشيخ ويثبتك على الحق داءما وأحسن اللة ختامك و ختامنا
هذا الشيخ يسري الجبري ودك تحطه في صحراء اسبوع كامل وتخليه يقول مدد ياحسين استغفر الله، ماظن راح يطول يبقى عل قيد الحياة 🤣🤣🤣🤣
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم،،،اذا قرأت القرآن فاستعز بالله من الشيطان الرجيم صدق الله العظيم ،،،يابحبحانى
فعلا والله كلامك صح. ربنا يعافينا ويثبتنا ويهدينا ويهديهم
الغريب أن مثله ينكر علو الله وعندما يتكلم عن الوحي يشير إلى الأعلى!
يعرف أنه ضال ويكذب على المعاتيه في مجلسه والجميع فرحان وسعيد
وأنت إذا حطيناك اسبوع كامل وخليناك تقول مدد يا الله لا أظن أنك تطول وتبقى على قيد الحياة 😊
وهذا الاستنتاج الساذج منك مغالطة منطقية
فالله إذا دعوته مباشرة ممكن يستجيب وممكن لا وإذا دعوته بالوسيلة أيضا ممكن يستجيب وممكن لا
@@هيفاءآلحامد-س8ص
هو ينكر تجسيمك لله ولا ينكر علو الله
نحن نؤمن كما قال الطبري أن الله عال علو ملك وسلطان لا علو إنتقال وزوال
أما أنت فترى أن ربك جسم ذو حجم كبير جدا يجلس على عرش كبير جدا
وهذه عين عقيدة اليهود
جزاك الله خيراً أخي صبحي يابحبحاني وغفر الله لأبيك
الحمدلله على نعمة التوحيد ☝️
التوحيل
@@يحيىأبورشوان-ك7ص طبيعي تبغض التوحيد ياصوفي لاتستحق أن أقول لك مسلم المسلم لايشرك بالله طرفة عين ولا يتخذ من البدع ديننآ من علق قلبه بقبر او بشر او اي شيء من دون الله تراه يبغض التوحيد ويقول مقالتك وطبعآ كل واحد منكن لما يبهت ويسود وجهه تبدئون بشتم الوهابية مع انو نحنا مسلمين مو وهابية من أهل السنة والجماعة طبعا نحنا عندكم كفار
جزاك الله خيراً وبارك فيك وسدد خطاك
جزاك الله خيرا ونفع بكم أخي الكريم.
رحم الله شيخنا وحبيب قلوبنا الشيخ محمد عبد الوهاب الي فضح معتقد الشيعه والصوفيه المبتدعه في دين الله عز وجل
ماشاء الله صوتك حلو وانت بتقرأ القرآن
👍👍👍👍
👍👍👍👍
الصوفيه والشيعه عمله وحده بوجهين نفس الشي ظلاله وشرك....
ليس بين العبد وربه واسطه
اقرأي الصوفية اولا وتعلمي ثم احكمي عليهم والله لن تجدي الا حب الله ورسوله الكريم
@@محمدصلاح-م4ث1س انا لا اقرأ بل عم شوف تصرفاتهم ما انزل بها من سلطان...
حب الله ورسوله هو اتباع كتاب الله وسنة رسوله وصحابته الكرام.... قال جل جلاله ما اتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا... اتباع مش ابتداااع
@@محمدصلاح-م4ث1س ما بني عليه باطل فهو باطل....... الصوفيه أقرب طريق إلى التشيع فانظر الي جهلهم وتشبعهم بالحقد تجاه أهل السنه والجماعه
وإذا كان التصوف ليس مخالفا لما أمرنا به الرسول صلى الله عليه وسلم فمن الجهل تمييزه وتحزبه وتمهذبه بعيدنا عن ما اسمانا به الله والا كان سمانا المتصوفون هههههه قمة الغرابه ان يستبدل الناس عقولهم بجهلهم
دليلك
@@لاياشيخاحلف تأليه ال البيت
ربي يبارك بعمرك ويزيدك علم لضحد الشبهات
جزاك الله خيرا
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)
جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
الله ورسوله بريئين من الصوفية
وهؤلاء ملحدين في ثوب الاسلام
والموعد عند الله
حفظك الله وسددك اخوك الوهابي من السعوديه 😂.
واني هم وهابي من العراق😁
اعانك الله يا بحبحاني وثبتنا وإياكم على الاسلام الصحيح يارب
من كان يعبد محمد فمحمد قد مات ومن كان يعبد الله فالله حي لا يموت ❤️❤️❤️
قال محمد ولم يقل رسول الله نور رسول الله باقي
@@smailylolipop6208 وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ [سورة البقرة:186]. محمد ﷺ هو رسول الله لايوجد فرق بين محمد مات و بين رسول الله مات. ولم اسمع من قبل عن شيء يسمى نور رسول الله وأنه باقي. والله هو السميع العليم، اذا شخصين دعو الرسول او اي شخص ميت في نفس الوقت كيف سيسمعهم واذا كانو من مختلف الدول واللغات كيف سيفهمهم؟ الله هو الذي يسمع ويعلم ما بقلوب جميع البشر و المخلوقات ويعلم كل شيء.
ومن قال انهم يعبدون رسول الله
تصحيح يا اخ بحبحاني، الطبيب يعالج و لكن شفاء من الله. دواء و علاج اسباب و تقول عالجني هذا دواء و ليس شفاني، الشفاء من الله فقط.
ارجع لكلامه هو قال الله المشافى .
هذه اكبر شبهة وقع فيها الصوفية الطبيب عمله مثبت علميا و هذا ميت ماذا يمكنه ان يفعل
{قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالأخْسَرِينَ أَعْمَالاً* الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ في الْحَياةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا }
جزاكم الله خيرا يا استاذ البحبحاني.
الله يرحم أبوك ويرحم كل أموات المسلمين ... آمين يا رب
الله يجعل عملك يابحبحاني في ميزان حسناتك.....أحسنت النشر
اللهم ثبت علينا العقل والدين
اللهم لا تأخذنا بما فعل السفهاء منا 🤲🤲🤲
الله يرحم والدك يا أخي وان شاء الله أعمالك وانت كلك والخير اللي فيك في صحيفته ان شاء الله. 🌹
احبك في الله يا بحبح اخوك من بلاد المسجد الأقصى.
ربنا يقوى ويزيد ايمانك يابحبح
ومن الناس من يضله الله على علم ، الشيخ يسري يسوق للشرك على علم ويعتسف النصوص ويلوي أعناقها للإشتشهاد على ضلالالته
يامن تتريق او تستهزء اوتتلون
اين انت من القرآن
حفظت شيئ وغابت عنك اشياء
الشيخ لم ياتي بشيئ من خارج القرآن بل يأخذ احكامه من القرآن
اما قرأة ياأيها السلفي....
وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُم مَّا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ۚ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ (89)كانوا يستفتحون على الأوس والخزرج برسول الله صلى الله عليه وسلم قبل مبعثه. فلما بعثه الله من العرب, كفروا به, وجحدوا ما كانوا يقولون فيه. فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور أخو بني سلمة: يا معشر يهود, اتقوا الله وأسلموا، فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلى الله عليه وسلم ونحن أهل شرك, وتخبروننا أنه مبعوث,
هداك الله اخي المسلم.
@@مرادمراد-غ2غ ممكن تشرح لي فين الأحكام اللي استخراجها هذا الدجال
@@مرادمراد-غ2غ لماذ لا ترد أيها الداهية المشرك لا تقل أخي المسلم فوالله انك لست مسلما مادمت على عقيدة هذا الشيخ الدجال
نعوذ بالله من الشرك الأكبر ومن الانتكاسة في الفطره التي فطر الله الناس عليها والفطره السليمه في توحيد آلله عزوجل وأفرده بالعبادة سبحانه وتعالي ودعاءه وحده لا شريك له وإخلاص الدين له سبحانه وتعالي
@@ابوسعد-م9ر5ي أحسنت اخي بارك الله فيك
شرح الثالوث عند المسيحية أسهل من شرح مدد الزومبي عند الصوفية !.؟ 😊😁
الزومبي مسلم شوهنه هوليود ادخل على اليوتيوب واعلم
@@user-n358 الحمد لله على نعمه الاسلام والتوحيد
قال الثوري و الله ما رأيت مبتدعا عاقلا.
صدق رحمه الله تعالى و الله
الله يسعدك ي بحبحاني وااصل مبدع وجزاك الله خير على ماتقوم به
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل مضلل للناس يدعو الناس بجهل وبغير علم 😢
وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم يابحبحاني ونفع الله بكم ❤
الله المستعان ......
أثابك الله الجنة أخي البحبحاني فى كشفك لهولاء المبتدعة ........
ربي يرحم اباك يا بحبح احبك في الله اخوك من الجزائر
ماشاء الله يا شيخ البحبخاني وبارك الله فيكم.
يعبدون البشر ليقربوهم إلى الله زلفى ... الحمد لله إني وهابي ، الحمد لله أن أظهر الشيخ محمد بن عبد الوهاب على عباد القبور ...
تسلم ياغالي بجد...كلامك عظيييم ومقنع استمر
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين
أليس ديننا يعلمنا ان ناخذ بالاسباب لكن لانشرك بالله
جزاك الله خيرا ياشيخ بحبحاني على بيان الحق وابطال الباطل 👍🏼👍🏼👍🏼🌹
6:01 سبحان الله يكفرك ويقول عنك وهابي وبلأخر تقول بعيد الشر عنه
جزاك الله خيرا اخي
جزاك الله خيرا وبارك فيك وحفظك الله ورعاك وعافاك ووسع رزقك وزاد علمك وحجتك
لازم يكون فى واسطة علشان يكون فى بزنس.
الشىءاللىى بيميز الاسلام عن أى دين فى انك مش محتاج وسيط بينك وبين الله.
هي وظيفه الملك جبريل عليه السلام كانت ايه
@@حمادهرشوان-ط6خ نقل رسالة معينة من الذات الإلهية الى بشر رسول أو سيدة مشرفة طاهرة كالسيدة مريم عليها السلام. ده ايه علاقته أن العبد يدعو ا الله ويخاطبه بدون واسطة.
@@jaguarman3518 إذن كان في وسيط بين سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم وبين رب العالمين ..وكذا الحال هو وسيطنا لله عز وجل ..
@@jaguarman3518 ومين منع الكلام بالمباشره لرب العزه وهل نحن اهل لذلك احنا ربنا هينزل رحمته لينا عشان سيدنا النبي.بس ندعو الله عز وجل أن يجعلنا ب جسد طاهر وقلب ملئ بخشيه الله سبحانه وتعالي
@@حمادهرشوان-ط6خ الإنسان ايا كان حتى ولو كان عاصى ودعى اكرم الاكرمين هيسمعه مش لازم نكون من أولياء الله الصالحين علشان نقول يارب وربنا يسمعنا. ابواب ملك الملوك مفتوحة للجميع .
قال الله سبحانه وتعالىٰ :
(( وإن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ))
وقال الله سبحانه وتعالىٰ :
(( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم ))
عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه" أن رجلاً ضريرَ البصر أتى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: ادْعُ الله أَنْ يُعَافِيَني ، قاَلَ "إِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ لَكَ ، وَإِنْ شِئْتَ أَخَّرْتُ ذَلِكَ فَهُوَ خَيْرٌ" (وفي روايةٍ "وَإِنْ شِئْتَ صَبَرْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ") ، فَقَالَ: ادْعُهُ ، فأَمَرَهُ أَنْ يتوَضَأَ فَيُحْسِنَ وُضُوءهُ، فَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ، وَيَدْعُوَ بِهَذَا الدُّعَاءِ "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ، يَا مُحَمَّدُ إِنِّي تَوَجَّهْتُ بِكَ إِلى رَبِّي في حَاجَتي هَذه فَتُقْضَى لي، اللَّهُمَّ فشفعهُ ِفيَّ (وَشَفِّعْني فِيهِ) ، قال: ففعل الرجل فبرأ.
رواه أحمد (4/138) ، والترمذي (5/569) ، وابن ماجه (1/441) ، وهو حديثٌ صحيحٌ.
@@najatsemicha9302
هذا في حياة النبي محمد عليه الصلاة والسلام
وهو النبي الرسول محمد صلوات ربي وسلامه عليه
والتوسل والوسيلة هو أن : تدعو وتتوسل
إلىٰ الله سبحانه وتعالىٰ بأعمالك الصالحه
@@khalid-jq2kd قال سيدنا و مولانا رسول الله صل الله عليه وسلم ( الانبياء أحياء في قبورهم يصلون ) حديث صحيح
@@najatsemicha9302
لماذا أنتم لاتدعون الله مباشرة ؟؟
لماذا أنتم تحاولون الدعاء والاستغاثة بغير الله !!
هل أنتم تريدون إخراج الله من طلب الدعاء له
والله سبحانه وتعالىٰ قال : أدعوني استجب لكم
@@khalid-jq2kd انصدمت من الأحاديث الصحيحة التي دمرت معتقدك الضال في حق سيد الأولين و الآخرين ليكن في علمك أن الله يبغض عبدا لا يتوسل بحبيبه صل الله عليه وسلم و يوم القيامة يرميك في جهنم و لا يبالي و لهذا انصحك أن تقبل على الله بسيدنا رسول الله صل الله عليه وسلم و الا طردك الله و ردك إلى الاصطبل الحيوانات
ربنا يبارك فيك يا بحبحاني ويجعلك من سعداء الدنيا والاخرة
جزاك الله خيرا ً ووفقك الله وسدد خطاكم
7:50 الله يرحم والدك يا بحبحاني ، واسأل الله ان يجعل قبره روضةً من رياض الجنة وان يدخله جنة الفردوس من غير حساب ولا سابق عذاب ، اللهم صلي وسلم على رسول الله محمد.
ماشاءالله عليك الله يزيدك علم وحكمه
والله العظيم من اروع ما سمعت وشاهدت ردك مؤثر جدا ..لعلهم يفقهون
فلقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلون
اسأل الله العلي العظيم ان يجعلها في ميزان حسناتك 🌹
أرجو تعمل حلقة جانبية تعرفنا عن نفسك وأين نشأت؟ومؤهلاتك؟ وهكذا.
أحبك في الله 👈♥️👉
تحياتي للمش عارف بالله الحج اية الله السيد الحج عوض
هههههههه اهم لقطة تعجبني بقلك ايه يا شيخ عوض و😂😂😂قوم قامت عليك ام الركب 🤣🤣🤣
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين💐♥️💐
قال الله تعالى :
﴿ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ١٩٤﴾ سُّورَة الأعرَاف
جزاكم الله خيرا ونفع بكم الامة الاسلامية اخي الكريم❤