Common Problems of Mainline Churches (Part 2)
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- Опубліковано 14 гру 2024
- #Christianity#Judaism#Islam#Catholic#Orthodox#Protestant#Buddhism#Hindu
Religion, history, and culture are mirrors of mankind. Only by understanding these can we understand life. There are more and more false prophets and false teachers in the last days. How can we clear the clouds and let you see the world clearly? We are here to share it together.
It turns out that this is a channel that introduces religion, history, and culture. It is also a channel that brings you a lot of reflection. We hope that through our organization, everyone can have a new understanding of some familiar but poorly understood themes. It is also a channel that introduces religion, history, and culture. My new learning process, I hope we can live and learn together forever, thank you all! ! !
欢迎大家收看、订阅副频道《同在》链接：www.youtube.com/@user-jb1fj2ys2h
弟兄，谢谢你的分享，勇敢的揭露现代教会的属灵状况和问题，乃是必须要正视和处理。愿天父赐福你的事工。
求主憐憫
听过好几次您的频道了，字字珠玑！ 在受洗的一年后就开始觉察到这种种的问题，但始终看不到有任何纠正问题的行为，三年后离开了受洗教会，但感谢主，离开的时候没有了最初发现问题那些情绪，是带着为教会祷告祝福的心态离开的！也会持续为他们祷告！
阿們，謝謝分享！
赞同你的看见. 很多年以前我也发现这种现象了。今天的人浮躁的很，多数信徒没有那个耐心好好读圣经。在快餐文化的今天，信徒也受了影响
求主憐憫
上帝不受任何快乐或痛苦的情绪影响
我謹愼Rev. Spurgeon的話: 「歸信者別無知,不懂神的話, 別忽略神在你靈魂裏的運行! 天使渴望考察這些事…」。我也渴望考察神的話。藉著您的頻道/ So it is 解開我諸多的迷津, 即時更正偏差的思想。太感謝神奇妙的引領,使我擁有滿足的喜樂來享受祂!
謝謝支持
上帝爱祂自己
阿們！
要多為教會和牧師、同工、會友禱告。指出問題是容易的，改正比較難。多多禱告
求主憐憫
你越清楚地理解你自己和你的情绪，你就越喜欢现实。
最怕他们不觉得有问题，反而觉得你有问题。
@@Edison0794 你是聪明人
@@Spinoza-ethics-5 主是赐智慧的主，他让我们发现问题就是要我们解决问题，我们若遵行主的道，就不能视而不见。
感謝分享❤
提后3:16 聖經都是 神所默示的、於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的．
谢谢分享，必须点赞。
Thanks!
谢谢您的支持！
謝謝分享教導❤❤❤是的，解釋聖經經文的三個要求是：
1 原文字義
2 上下文語境
3 以經解經
阿們
1原文字義；2具體語境；3結構分析；4以經解經。這四個，你看下！！！
@@stoneSock-gz4wr√對
你不理解自己
感谢
谢谢！
謝謝支持！
謝謝！
謝謝支持！
最近这一两周经由UA-cam推荐开始观看了您的频道，非常感恩，为着主内还能有还这么竭力的弟兄姊妹而欣慰。曾经真的像以利亚感慨的：神啊真的除了我（还有周边一小波儿人了以外）再没有敬畏你的人了吗？其实神因着祂自己名的缘故留了那7000未曾向巴力屈膝的！我们不必气馁，不必灰心，只要竭力持守真道，直奔天路，就并不孤单。这位弟兄无论你在哪里，我们记得时会为你祷告，也愿神祝福你手里的功，提醒更多真正属神的儿女！
和您说一个很有意思的现象。假设我遇到您说的”感觉牧师说的都对“，然后用自己的意志判断哪个更对，会有人说我以自己为中心🤣
求主憐憫
更可怕的是，有牧師把現在所謂的「普世價值觀(自由民主」當做聖經真理，在講台上說，「自由民主」是合乎聖經的。殊不知，整本聖經都是說的「神主」，而不是「民主」。
神是創造者，超越時間，空間。神是掌握歷史的。人與神根本不在一個維度。基督徒不順服人，不順服世界，不被世界所困，單單順服神。
原來如此😊
基督徒是同感一灵的，给你看见的教会问题，牧师问题，其他弟兄姐妹一定也会看见，所以，给你一个小小建议，在视频中号召有相同看见的弟兄姐妹一起为这些问题祷告。不是总有人质疑你如何解决问题吗？祷告就是解决之道，上帝是信实的，当我们呼求，祂一定有智慧有办法来改变问题和现状。
Good point !
謝謝分享
对的 说对中心了 就是祷告 和如何解决
与神同在❤❤❤❤❤
謝謝😢 原來系統性神學，是如此😢
之前的教會，就是這樣，上了19年，無教導，高言大志，不鼓勵會眾讀聖經，結果離開了。
求主為您開路
地方教會最需要的
不是神學，
而是教會牧長言行合一，行解一致的過著信仰生活，活出基督，讓生命帶動生命，影響、改變、提升生命，進而轉化社區。
当土地被污染，长出来的庄稼就一定不健康，结出来的果实甚至有毒。循环往复，人吃了有毒的庄稼就一定会生病。求神怜悯，祛病治本，阿门🙏
求主憐憫
阿们！一本书一本书的完整研读和宣讲应该是教会持之以恒的一件事情
阿們
普通人写的书
系統神學的弱點是容易犯斷章取義, 引起經文互相矛盾(contradictions), 甚至誤解聖經！如果牧師能舉些例子講解更好。
我舉個例子, 若被欺凌, 我們應該以牙還牙（舊約), 還是原諒對方(新約). 教會的弟兄姐妹各有說法。我讀完聖經才看到一副完整的圖, 一個沒有矛盾的答案！
誰去天堂是另外一個例子。很多教會說憑信稱義，基督徒一定會去天堂的, 好像對信主後的言行不雖負責。但聖經裏耶穌不是這樣說的，而且人人都要接受祂的審判。
謝謝分享
目前基督教宗派很不幸的是各自在闡述自己認知的神學
造成了是 神揀選的人才會得救，還是信耶穌的人才會得救，不同的結論
如此的情況無非是對於聖經核心定位錯誤所造成的樣子
改革宗以 神的主權為核心，高舉 神主權，以至於沒有 神的揀選不能得救
一般教會則以救恩為核心，高舉救恩所以沒有信耶穌就不能得救
聖經核心是 神，神是愛、神是公義，唯有以慈愛公義為核心，才能明白 神的心意，也才能將聖經的靈意顯明，彰顯神對世人的愛，對罪的恨惡，也清楚的指出世人當選的道路，在世為人的準則方向
林前2：14然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。
慈愛公義就是這罪的世界認為愚拙的道理，只能檯面上講講，不能做
解經若不從慈愛公義入門，豈不中了魔鬼的伎倆而不自知，也唯有慈愛公義能使人與人、人與 神合而為一。
謝謝分享
普通人写的书
怎麼沒提到地方召會？
關於：「得救的問題」，我綜合你所述那兩大派的核心我可以再加上一點：「人若不重生就不能見神的國（得救）」。約翰福音3章3 節耶穌回答：“我實實在在告訴你，人若不重生，就不能見 神的國。” 4 尼哥底母說：“人老了，怎能重生呢？難道他能再進母腹生出來嗎？” 5 耶穌回答：“我實實在在告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。所以「信耶穌神兒子在十字架上寳血的功效」、「悔罪」、「接納祂作為個人救主」是得救必要條件，而神的主權與撿選也沒錯，因人的悔改與得救是聖靈工作的結果。
@@davidchang4667
「信耶穌神兒子在十字架上寳血的功效」、「悔罪」、「接納祂作為個人救主」是【得救必要條件】
做了這些必要條件就一定得救嗎？
沒有公義、慈愛有這些必要條件有用嗎？
所以公義慈愛與必要條件哪個重要呢？
人是照著 神的形象所造，就必須有 神的屬性慈愛公義，這也就是被趕出伊甸園的原因，是人生命中最大的使命，是 神的計畫也是 神的旨意。
你所說的只在基督教裡才有，然而 神慈愛公義的道充滿萬有，應該好好思考 神的心意，不要把救恩當門檻，救恩本是 神給每一個人的禮物恩典，凡行公義慈愛的人他的善行為是建立在救恩的根基上，這才是得救之道。
神預知但不干預
神揀選器皿不揀選得救
得救是人努力行善的行為（彌6：8）
解開神的話語需要聖靈引領
阿們
你的想象
解開上帝的話語只是第一步，明白上帝的啟示之後，更重要的一步是 ----- 行道。
非常同意！
雅 各 書 1章：
22節 只 是 你 們 要 行 道 ， 不 要 單 單 聽 道 ， 自 己 欺 哄 自 己 。
23節 因 為 聽 道 而 不 行 道 的 ， 就 像 人 對 著 鏡 子 看 自 己 本 來 的 面 目 ，
24節 看 見 ， 走 後 ， 隨 即 忘 了 他 的 相 貌 如 何 。
25節 惟 有 詳 細 察 看 那 全 備 、 使 人 自 由 之 律 法 的 ， 並 且 時 常 如 此 ， 這 人 既 不 是 聽 了 就 忘 ， 乃 是 實 在 行 出 來 ， 就 在 他 所 行 的 事 上 必 然 得 福 。
所以现在我都不想去教会 不去内疚 去了听着那硬帮帮的讲道 听的眼泪汪汪 为什么 因为想睡觉！
求主為你開路
你不理解自己情绪
我跟你差不多，以前因為神父不喜歡我的外表不允許我進教堂，牧師不喜歡我的觀點不允許我進教堂，對實體教會充滿了失望，現在每天看看聖經覺得已經夠用了
公元前約１５００年，從“出埃及記”到以巴沖突，宗教民族戰爭，從起點回到起點，與東方人沒有任何關系。
确实是
那麼地方召會呢？？
不推薦
@@yuanlairuci2021
請問為何不推薦？
@@ccxi2737 問題很多，一兩句無法概述。
上帝做新事的神，為了成全聖經劇本的應許，我們基督徒是肢體在神的話中一1沙漠開江河二2荒野開道路，而1與2情鏡必須在異象中否則民就放肆，,如此行！
我們眾聖徒教會弟兄們能彼此見證，在真道上歸於一來建立基督的身體，等候基督再來，故神的工作在於旨意被召的人，也能遵行天父旨意的人。
切記！
我們是由聽道來行道執行基督的話，反之基督的話要活出來才能講道啊！
此乃信徒弟兄教會門徒入使徒必備之路。
阿門！
不過聖經本身就有反神學的傾向，我覺得現在的神學也無法超越約伯和他的三個朋友以及以利戶討論的那些，但又怎麽樣呢，約伯駁斥了他的三個朋友，以利戶說到約伯答不上，但誰也不知道約伯如承認自己不義就是幫撒旦（幫忙勸約伯承認自己不義也是幫撒旦，因爲撒旦質疑神的判斷），所以五個頂尖神學博士討論一半天，並沒有討論出個所以然來，三個朋友和以利戶想爲神辯解但卻莫名站到撒旦一邊，約伯快要失去理智……對學神學的人非常不友好啊。
凡主忠心的僕人，必忠实传主的道，只传主的道不传自己的道或世界的道。凡所传的与福音的真理不合（悖离越过基督的教训，不管他是谁？）保罗说：他应当受咒诅（加一：8-9）
上帝爱祂自己
当头棒喝
嗯，通病。
马太福音23章，耶稣指责谁？是宗教界地位最高的一群，耶稣召的是些什么人？
普通人
虛心的人。
@@davidchang4667 你不理解你自己
解構法
AI最會編造系統神學的文章，漂亮的很，但一點靈性都沒有，甚至誤導回歸上帝的方向，感謝主，讚美主，感謝你，阿們
自夸吗，活在今天的属灵光景里，要有耐受力。北国之地的先知、祭司把人都带到滑地。凡重生的人，尝过主恩滋味的人，自己一定要切心查考圣经。圣灵是向每一个人说话的，都不应当推卸自己所担的责任。
你在想象
说得对！如今许多传道人传错误的福音，把更多的人带入地狱比他们还加倍。主耶稣在马太福音23章痛骂了那些宗教领袖。保罗说，若有人传福音给你们，与你们领受的不同，这人是可咒诅的。
你们都在想象
很多人喜歡先有自己觀點再引用經文給自己站台，也愛拿經文互懟，一吵架就很快就發展成背聖經大賽，哎。
求主憐憫
特别讨厌拿经文吵架。
想象而已
不是神學知識下降而是科學知識爆炸以致神學故步自封
所有的前沿科学都在否定之前的传统科学，而百年来他们就是根据传统科学来否定圣经的。😊
神愛世人為何卻把人放在一個罪惡的世界？
在伊甸園的時候， 神可以阻止犯罪，也可以赦免罪，但 神縮手了為什麼？
一位全能全知的 神任由事件的發展以至於人因罪與 神隔絕毫無盼望這就是 神的愛嗎？對於身為基督徒來講 神愛世人是不容置疑的真理，哪我們就必須要知道在伊甸園所發生的事 神的心意。
鼎為煉銀、爐為煉金；唯有耶和華熬煉人心
攻克己心，強如勇士取城
主耶穌說：你們要完全，像你們天父一樣完全
從舊約的聖父、新約的聖子、聖子升天後的聖靈
從亞當、亞伯拉罕、摩西、大衛……直到如今的我們
從舊約時期、新約時期直到如今的世代
人改變了，時代改變了，屬靈狀態也改變了，唯有 神的慈愛與公義永恆不變
這世代看為愚拙的真理〝慈愛與公義〞卻是 神的智慧，難道身為基督徒不明白
學習慈愛公義就是 神把人趕出伊甸園的心意
學習慈愛公義就是在朝向主耶穌所說：你們要完全
學習慈愛公義就是人生命裡最大的使命
學習慈愛公義就是往永生得救唯一的道路
學習慈愛公義就是唯一的窄門
無論是聖經真理的闡述或教會問題都是背離了慈愛公義
若回歸慈愛公義的真理，才會是世人之福，榮耀歸於 神
仅表达一下对北美这十几二十年来大陆学子为主教会的情况，缺乏的是圣灵，理性思辩很多，受改革宗系统神学框架影响太大，变得非常的mechanical.
免責聲明：所發言論均為個人觀點，存在局限性。如有雷同，純屬巧合。如有不喜，就當胡說。
缺乏『聖經神學』，不以耶和華為主，教會或牧師就會把會眾領取走寬路、帶向地獄，至少是變成烤全羊。如何解決？推倒重來！有這麼一個實驗，叫猴子不吃香蕉實驗，具體過程，自行查找。得出結論：當某個觀念成為潛意識時候，就不要想著去改掉了！要不很難，很痛苦。要不很慢很慢，而問題迫在眉睫，有限的人類唯一、快速的解決辦法就是：推掉重來！！！！但這不現實。那就無真理，不風險。無門徒共和，就撤離走人，任憑教會倒塌！
你对系统神学和圣经神学的定义好像不太准确。系统神学是不会讨论一个顺服的主题的，这比较是一个圣经神学的主题。两者的差别在于，系统神学是在圣经以外就有一个自成系统的框架，从神论圣经论到末世论，其中主题比如，称义，成圣，三一等等，而圣经神学的主题则全部直接来自圣经，比如你说的顺服。我猜您是来自小群教会背景的，哈哈，乱猜。
您猜的不對😂
@@yuanlairuci2021 无论如何，谢谢您的分享，至少您提出的问题都值得思考。
你们在想象而已
請問地方召會呢？
系統神學是吃教會飯的神器
電腦的文字＂歸納功能己取代系統神學
「為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？⋯你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」這是主耶穌基督的話。
為什麼你不傳耶穌基督並他釘十字架的福音，只花時間論斷批評別人呢？
你高舉自己對系統神學、聖經神學⋯的「知識」，請問你在那一所神學院或那一所大學蒙裝備呢？ Ph.D. 學位是專修那一門呢？
請你回答，好嗎？ 🙏🙏🙏
他也沒有高舉對系統神學的 認識 ，是從一個務實的角度 揭露教會 一些盲點 尤其是華人教會基於 表面和諧的原因， 比較難作深層改善改進。
1.犯錯的沒事，指出錯誤的有罪
2.路上聽到乞丐說：耶穌愛你。難道你要教她閉嘴嗎？什麼身分地位學歷報上來！
3.教會、牧者曾幾何時已經不能說、不能講，神聖不可侵犯
@@王兆祥-b3e 請不要偷換概念。不論任何人，說「耶穌愛你」，就是在傳耶穌基督並他釘十字架的福音，我們都說「Amen，感謝主！」
但若有人在說「華人教會的通病」，這是教導⋯ 那麼問一問老師的裝備、經驗、學歷，不是正常不過麽？
真的，現在假教師實在太多⋯
願主恩同在！
@@gzxi3036
假教師多不是問題，問題出在基督徒本身遇到事情不是反彈就是躲避，而不是面對就事論事
所謂正常？你用質疑的態度問人家的學經歷能算正常嗎
這個世界何嘗不是看身分地位學歷成就難道基督信仰裡也是這套
針對問題是看他講的是否是真實的狀況是否造假
你可以指出他的錯處，說你的見解
但當你問人家學經歷時，讓人覺得你是在問網主是何身分有什麼資格來指出教會的問題
我只想表達不要把世界哪套在不知不覺中帶進基督信仰裡
@@王兆祥-b3e冒犯的问一下：您以前是红卫兵吧！？
我不支持也不反对 不沉默说出来引起新的矛盾
就不让人说话的
因人把神的道变为宗教，是神憎恶的。耶稣把这些人都咒诅了，他们恨死耶稣了，不是吗。
上帝不受任何快乐或痛苦的情绪影响
會的，神自己也有許多喜怒哀樂，耶穌在四褔音就有許多的喜怒哀樂
@@郭又綺-g9l 普通人写的书
上帝完全按照祂自己的本性法则行事，不受任何人制约
@@Spinoza-ethics-5 主耶和华说：“歌革上来攻击以色列地的时候，我的怒气要从鼻孔里发出。我发愤恨和烈怒如火说：那日在以色列地必有大震动， 以西结书 38:18-19