يفرض أن يكون مقدم البرنامج...من متخصصين الموسيقى العربية والعالمية ومتبحر ... حينما يقف أمام عبقرية منير بشير. وبالاقل ....أن يتواجد بعض فناني الأوركسترا... وعددلاباس. به من متخصصي. العلوم الموسيقية.....
نعم صحيح، قبل الأخوين رحباني لم يكن هناك أغنية لبنانية، في بيروت كان الموال البغدادي هو السائد، وكان ملوكه آنذاك إيليا بيضا والياس ربيز وغيرهم الكثير حتى فيروز غنت "يا مركب الريح" وهو موال بغدادي "على النمط البغدادي أقصد" هذا الموال البغدادي كان مسيطراً على بيروت تماماً قبل الثورة الفنية في لبنان، والتي وضعت الغناء اللبناني
الرجل عالم مبدع واصيل وصاحب رؤية حضارية. وهؤلاء لا يناقشون ولا يحاورون لانهم جهلة بالموضوع وبما يريد ان يوصله اليهم. هم فقط يعاندون منطلقين من معتقد حداثوي سخيف وساذج يفهم التطور علي انه نفي للذات او تشويه لها بعناصر غريبة عنها واقحامها كيفما اتفق ليقال نحن نسخة من الغرب المتقدم او لدينا شبه بهم والحقيقة نحن بذلك نصبح اضحوكة لهم. نخب تعيسة جاهلة متعصبة اتخذت مما تسميه حداثة دينا ومعتقدا دغمائيا لا يناقش ولا ينتقد.
والله العظيم ان كلام منير بشير هو الصحيح وكلامه عميق وتوجد مدارس وليس فقط اللبنانية خطأ بل المدرسة العراقية والمدرسة المصرية وتوجد مناهج غير صحيح ان فقط مدرسة لبنانية خطأشنيع
الاستاذ منير بشير بتواضع اقول لو لم تدون السيمفونيات العالمية هل كانت وصلت إلينا وموسيقى الهنود الحمر وغيرهم اذا لم تدون سوف تندثر هذا رأيي وأحترم رأيك
مشكلته انه يتناقض ويعقد الامور .. بينما هي بسيطة التدوين الموسيقي هو شيء اساسي لابسط دارس للموسيقى وهو دارس غريب انه لا يستوعب ذلك .. وثانيا التطور والموسيقى التراثية هي موضوع لا يحلل بهذا الشكل وخاصتا انه يناقض نفسه ولا يحلل بشكل واضح كأنه لا يعرف كيف يعبر.. مع انه بالنسبة لي من افضل العازفين والموسيقين
واذا اعتمدنا فقط على الاسطوانات المسجلة هل هذه تكفي لدوام عزفك والتراث بالعموم ولماذا اصرارك يا استاذ على عدم التدوين خذ مثلا كل أنواع العلوم والتاريخ والتأريخ والطب وكل العلوم لولا التدوين كنا افتقدنا اغلب ما وصلنا وشكرًا
هو يرتجل على حسب مزاجه انت تبغى تدون دون . موسيقاه موجوده وانت دون . اصلا في ناس شغلتها التدوين يعني السنباطي كان يدون مثلاً ؟ كان يسوي اللحن في كاسيت وواحد وظيفته يدون وكلهم هكذا عبد الوهاب و بليغ وغيرهم . هو عازف منفرد ماله حاجه وقتها ان يدون ماراح تعزف معاه فرقه .
السلام عليكم.. رجاءا من فهم كلام الأستاذ منير بشير عند الدقيقة 30:26 عندما تحدث عن السيستم التعليمي تغيّر في أروبا يعطون بما معناه الطالب النوتة وعند العزف يعزف من الذاكرة.. قال حتى يرون الإحساس الطبيعي للعزف "ربما" دون تقييد بالأبعاد الرياضية والفيزيائية..! أردت أن أعرف هل هذا ما قصده الأستاذ منير ..؟ لأن بعض الكلمات لم أستطيع استيضاحها من حديثه.. وإذا كان الأمر كذالك ، أي يريدون الإستماع للحس الطبيعي للعزف ويُعطونه حرية أكثر أثناء التنغيم ، بدل التقيّد بالترددات الرياضية المحددة سلفا ، ألا يعد هذا عدم الثقة في المخرجات الفيزيائية للنغم أي الموسيقى..؟ تحياتي 👍
معنى كلامه على سبيل المثال ام كلثوم كانت تقدر تقيد العازفين في الفرقة معها بالنوته ولكنها كانت تريد ان تترك العازف ان يكون حافظ اللحن ويخرجه من اعماقه وليس كالالة يعزف ماهو مكتوب امامه . هو لم يتطرق الى الابعاد الفيزيائية والرياضية . النوته بالاساس هي حفظ اللحن على الورق لكي لا يضيع مع الزمن او لاينسى العازف شيء وقت العزف . او اذا كان مثلاً عازف لم يسمع الموسيقى او لم يحفظها تضع امامه النوته ويعزف ولكن ليس كالعازف الذي هو حافظ للحن و يشعر به .
كل موسيقى عود قبل الشريف محيي الدين حيدر تعتبر بدائية......والان تلك المدرسة((مدرسة التكنيك)) استمرت بنصير شمة....نحن ليس لدينا تكنيك قبل تلك المدرسة....وليس لدينا ضربات صحيحة.
كلام غير صحيح القصبجي كان تطريبي وتكنيك في نفس الوقت اسمع تقاسيمه في الجلسة المطوله ٤٠ دقيقة واسمع كابريس للقصبجي . فيه الحان جمل للقصبجي يهرب منها حتى عازفين التكنيك .
السلام عليكم اخي العزيز معاك خليل من الجزائر عندنا اسطورة من الجنوب الغربي الجزائري ولاية بشار اسمه علا البشاري يمكن تسمع وتعطينا رايك في هدا الفنان ua-cam.com/video/tbZXVoERylo/v-deo.html
استاذغلمية....الظاهر انت لم ولن تفهم معنى الارتجال!!!!!!!عجيب. حبيبي....لايستطيع اي شاعر أن يرتجل الا المتبحر. ولا يستطيع الموسيقي أن يرتجل الا اذا ((استحضر اللاوعي))الذي يوظف كل حرف لزمنه......ارجوك اقرا وراجع.....لاتصغر نفسك أمام الناس.
هههههههههههه هههههههههههه ياحبيبي ....العود مدرسة عراقية....اين انت ياغلمية؟؟!!!!!!!.من المنشأ وحتى التكنيك. أعتقد أن الثقافة مهمة جدا قبل الإدلاء بالاراء ياغلمية كبار العازفين عندهم (حروف زائدة ونشازات وابطاء في المقادير الزمنية.... والى الان غيرجميل وبشير...لايوجد تكنيك وتكامل.
جيزيل خوري مذيعة تافهة وغبية وجاهلة. الضيف موسيقي كبير كيف تقزل لا نريد ان تكون الاسئلة في الموسيقي. في ماءا ستكون الاسئلة في الطبخ مثلا ام في السياسة ام في كرة القدم. العرب تافهون وسيبقون تافهين. لقاء برجل كهذا يجب ان يستغل احسن استغلال في التعمق في الموسبقي وتصوراته حولها وما اضاف اليها ونظرته الي الاصالة والحداثة في الموسيقي
شكرا لكم انشر ننتظر منكم المزيد من لقاءات وحوارات الاستاذ منير بشير
عملاق وهرم كبير في العالم العربي والغربي فيلسوف العود منير بشير رحمه الله
عندما يحاور المثقف من هو أضعف ثقافة منه ....الاستاذ منير من أكثر الناس ثقافة وكلامه له طيب كالمسك
ثقافة الاستاذمنيربشير واطلاعة والكلام العميف فلسفي ولا اروع حوار جميل
يفرض
أن يكون مقدم البرنامج...من متخصصين الموسيقى العربية والعالمية ومتبحر ...
حينما يقف أمام عبقرية منير بشير.
وبالاقل ....أن يتواجد بعض فناني الأوركسترا...
وعددلاباس. به من متخصصي. العلوم الموسيقية.....
انا قبل ١٠ سنوات كنت استمع لملحم بركات انه قبل بيت الرحابنه كنا نغني الطور البغدادي وماعدنا فن وقبل الرحبانه
نعم صحيح، قبل الأخوين رحباني لم يكن هناك أغنية لبنانية، في بيروت كان الموال البغدادي هو السائد، وكان ملوكه آنذاك إيليا بيضا والياس ربيز وغيرهم الكثير
حتى فيروز غنت "يا مركب الريح" وهو موال بغدادي "على النمط البغدادي أقصد"
هذا الموال البغدادي كان مسيطراً على بيروت تماماً قبل الثورة الفنية في لبنان، والتي وضعت الغناء اللبناني
شفت الحلقه كامله الله عليك يا إبن بلدي كم انته كبير يا إبن دجله والفرات فن من نوع آخر
استاد منير منبر وتاريخ الفن والعزف العراقي
انسان اكاديمي ومثقف بكل معنى الكلمه اعتبره ابن الحدباء خليفه ملا عثمان الموصلي مؤسس الفن في الوطن العربي
راقي الاستاذ والبروفسور منير العلم فخر العراق الموسيقي 💖
حوار راقي من عالم موسيقي...
منير بشير اهم وأفضل عازف على آلة العود
بالرغم من بعض الأراء له قد نختلف او نتفق معه
لكنه في اعتقادي هو فيلسوف العود
منير بشير هو الافضل وهو الاعمق
أفضل ريشة... نظيفة تماماً
الرجل عالم مبدع واصيل وصاحب رؤية حضارية. وهؤلاء لا يناقشون ولا يحاورون لانهم جهلة بالموضوع وبما يريد ان يوصله اليهم. هم فقط يعاندون منطلقين من معتقد حداثوي سخيف وساذج يفهم التطور علي انه نفي للذات او تشويه لها بعناصر غريبة عنها واقحامها كيفما اتفق ليقال نحن نسخة من الغرب المتقدم او لدينا شبه بهم والحقيقة نحن بذلك نصبح اضحوكة لهم. نخب تعيسة جاهلة متعصبة اتخذت مما تسميه حداثة دينا ومعتقدا دغمائيا لا يناقش ولا ينتقد.
والله العظيم ان كلام منير بشير هو الصحيح وكلامه عميق
وتوجد مدارس وليس فقط اللبنانية خطأ
بل المدرسة العراقية والمدرسة المصرية وتوجد مناهج غير صحيح ان فقط مدرسة لبنانية خطأشنيع
تعامل مع الأخورين رحباني و فيروز في منتصف الخمسينات و ليس على عتبة الستينات.
نعم وخاصة في اذاعة الشرق الأدنى
الرحمة لروحك الطاهرة
الله يرحمك برفسور الوطن العربي و فخرها ابن حمورابي و اشور
عبقري من عباقرة الفن واسطورة لن تتكرر
الصراحة مقابلين منير بشير تحت مسواه بكثير هو اكثر علما وثقافة منهم بكثير
الفيدو غير واظح
الفيديو مفهوم و هذا ما جمعناه و بصعوبة
مقدمة البرنامج شوهت اللقاء
سبحان الله كان رافض التدوين لموسيقاه و عارضوه ها هو قد مات و كلنا نتعلم و نعزف مقطعوتة العصفور الطائر 🙏🙏
هو تحدث عن الاحساس بما يعزف تتمرن على النوتة لكن حين تعزف تغلقها و تعزف باحساسك
وذكر ايضا انه يحتفظ بنوتاته في مكان في فرنسا يهتم بالنوتات
الاستاذ منير بشير بتواضع اقول لو لم تدون السيمفونيات العالمية هل كانت وصلت إلينا وموسيقى الهنود الحمر وغيرهم اذا لم تدون سوف تندثر هذا رأيي وأحترم رأيك
انت تتكلم عن العصر الحجري
مشكلته انه يتناقض ويعقد الامور .. بينما هي بسيطة التدوين الموسيقي هو شيء اساسي لابسط دارس للموسيقى وهو دارس غريب انه لا يستوعب ذلك .. وثانيا التطور والموسيقى التراثية هي موضوع لا يحلل بهذا الشكل وخاصتا انه يناقض نفسه ولا يحلل بشكل واضح كأنه لا يعرف كيف يعبر.. مع انه بالنسبة لي من افضل العازفين والموسيقين
أنت مريض نفسي وانصحك تترك الموسيقى لانها ليست مجالك
جايبين هوات يحاوروا المفكر الموسيقي منير بشير. و فوقها الغليظة و البايخة و النفسية جزيل عم تقود الحوار.
واذا اعتمدنا فقط على الاسطوانات المسجلة هل هذه تكفي لدوام عزفك والتراث بالعموم ولماذا اصرارك يا استاذ على عدم التدوين خذ مثلا كل أنواع العلوم والتاريخ والتأريخ والطب وكل العلوم لولا التدوين كنا افتقدنا اغلب ما وصلنا وشكرًا
حسب كلامه معناه عنده تدوينات لكن ما يحب يكون العزف عالنوتة فقط .. لان التعبير يتحكم فيه الانسان ….
هو يرتجل على حسب مزاجه انت تبغى تدون دون . موسيقاه موجوده وانت دون . اصلا في ناس شغلتها التدوين يعني السنباطي كان يدون مثلاً ؟ كان يسوي اللحن في كاسيت وواحد وظيفته يدون وكلهم هكذا عبد الوهاب و بليغ وغيرهم . هو عازف منفرد ماله حاجه وقتها ان يدون ماراح تعزف معاه فرقه .
السلام عليكم.. رجاءا من فهم كلام الأستاذ منير بشير عند الدقيقة 30:26 عندما تحدث عن السيستم التعليمي تغيّر في أروبا يعطون بما معناه الطالب النوتة وعند العزف يعزف من الذاكرة.. قال حتى يرون الإحساس الطبيعي للعزف "ربما" دون تقييد بالأبعاد الرياضية والفيزيائية..!
أردت أن أعرف هل هذا ما قصده الأستاذ منير ..؟ لأن بعض الكلمات لم أستطيع استيضاحها من حديثه..
وإذا كان الأمر كذالك ، أي يريدون الإستماع للحس الطبيعي للعزف ويُعطونه حرية أكثر أثناء التنغيم ، بدل التقيّد بالترددات الرياضية المحددة سلفا ، ألا يعد هذا عدم الثقة في المخرجات الفيزيائية للنغم أي الموسيقى..؟
تحياتي 👍
معنى كلامه على سبيل المثال ام كلثوم كانت تقدر تقيد العازفين في الفرقة معها بالنوته ولكنها كانت تريد ان تترك العازف ان يكون حافظ اللحن ويخرجه من اعماقه وليس كالالة يعزف ماهو مكتوب امامه . هو لم يتطرق الى الابعاد الفيزيائية والرياضية . النوته بالاساس هي حفظ اللحن على الورق لكي لا يضيع مع الزمن او لاينسى العازف شيء وقت العزف . او اذا كان مثلاً عازف لم يسمع الموسيقى او لم يحفظها تضع امامه النوته ويعزف ولكن ليس كالعازف الذي هو حافظ للحن و يشعر به .
@@Sideways_eight
شكرا على التعليق والتجاوب أخي..
كل موسيقى عود قبل الشريف محيي الدين حيدر تعتبر بدائية......والان تلك المدرسة((مدرسة التكنيك)) استمرت بنصير شمة....نحن ليس لدينا تكنيك قبل تلك المدرسة....وليس لدينا ضربات صحيحة.
كلام غير صحيح القصبجي كان تطريبي وتكنيك في نفس الوقت اسمع تقاسيمه في الجلسة المطوله ٤٠ دقيقة واسمع كابريس للقصبجي . فيه الحان جمل للقصبجي يهرب منها حتى عازفين التكنيك .
حوار دسم جدااا
للعملاق منير بشير
❤❤هل آنه كوردي فيلی...؟❤❤
هو سرياني
هل راءيته عنجهي ومنافق بالكلام ليكون كردي لكنه متواضع وواثق من كلامه لأنه ابن حضارة عريقة .
يقول منير بشير اجمل صوت اطربنا بلحق هو الفنان سعدي الحلي لكن مشكلته لا يجيد العزف ....
اعتقد كل باختصاصه و سعدي الحلي تعلم من بيئته حسب علمي
@@munirbashir1848 نعم ، وسعدي الحلي يختلف عن شاكلت الجميع بلونه المميز
وصفة الوز
السلام عليكم اخي العزيز معاك خليل من الجزائر عندنا اسطورة من الجنوب الغربي الجزائري ولاية بشار اسمه علا البشاري يمكن تسمع وتعطينا رايك في هدا الفنان ua-cam.com/video/tbZXVoERylo/v-deo.html
نعم اعرفه الله يرحمه عازف جميل
لا وجود لشيء اسمه عالمية. توجد فقط خصوصيات فرضت نفسها ثقاقيا واعلاميا. من يبحث عن العالمية خارج خصوصيته يتخلف
استاذغلمية....الظاهر انت لم ولن تفهم معنى الارتجال!!!!!!!عجيب.
حبيبي....لايستطيع اي شاعر أن يرتجل الا المتبحر.
ولا يستطيع الموسيقي أن يرتجل الا اذا ((استحضر اللاوعي))الذي يوظف كل حرف لزمنه......ارجوك اقرا وراجع.....لاتصغر نفسك أمام الناس.
هههههههههههه هههههههههههه
ياحبيبي ....العود مدرسة عراقية....اين انت ياغلمية؟؟!!!!!!!.من المنشأ وحتى التكنيك.
أعتقد أن الثقافة مهمة جدا قبل الإدلاء بالاراء
ياغلمية كبار العازفين عندهم (حروف زائدة ونشازات وابطاء في المقادير الزمنية....
والى الان غيرجميل وبشير...لايوجد تكنيك وتكامل.
جيزيل خوري مذيعة تافهة وغبية وجاهلة. الضيف موسيقي كبير كيف تقزل لا نريد ان تكون الاسئلة في الموسيقي. في ماءا ستكون الاسئلة في الطبخ مثلا ام في السياسة ام في كرة القدم. العرب تافهون وسيبقون تافهين. لقاء برجل كهذا يجب ان يستغل احسن استغلال في التعمق في الموسبقي وتصوراته حولها وما اضاف اليها ونظرته الي الاصالة والحداثة في الموسيقي