為什麼愛因斯坦稱“佛教是科學的終極歸宿”？帶你遊覽佛教眼中的“宇宙”！
Вставка
- Опубліковано 29 вер 2024
- #秘史趣聞#佛教#宇宙
投稿邮箱：amituofoworld.gmail.com
热门影片分享：
“經中之王”難在哪？法華經，為何讀完我們會感到更“煩惱”？
• “經中之王”難在哪？法華經，為何讀完我們會感...
佛起何處？須彌山，三千大千世界，佛經中描述的宇宙是真的嗎？
• 佛起何處？須彌山，三千大千世界，佛經中描述的...
能分身 能穿牆 能預知！佛教大成就者，因何放棄修習所有神通？
• 能分身 能穿牆 能預知！佛教大成就者，因何放...
犯太歲不可怕，不懂“太歲”才可怕！淺談佛門大師傳授的破解之法！
• Video
最短經典“心經”厲害在哪？淺談如何建立正念，完成自我心理治療！
• 最短經典“心經”厲害在哪？淺談如何建立正念，...
“菩提心”究竟是什麼？大圓滿成就者分享，如何正確修煉，發菩提心！
• “菩提心”究竟是什麼？大圓滿成就者分享，如何...
尼泊爾靈修少年成佛了？不吃不喝禪定6年，終於開啟了傳道之旅！
• 尼泊爾靈修少年成佛了？不吃不喝禪定6年，終於...
用生命唱了一首放蕩的春夢！台灣富豪耗盡56億家財，業報相伴孤獨離世！
• Video
活觀音轉世人間肉身？烏雲因她的出現而散去，萬千世人向她跪拜祈願！
• 活觀音轉世人間肉身？烏雲因她的出現而散去，萬...
求佛必定會靈驗嗎？為什麼常拜佛但佛不佑？好好看！慢慢悟！
• 求佛必定會靈驗嗎？為什麼常拜佛但佛不佑？好好...
修道 成道 走大道，通往“禪境”的真實之路！淺談菩提達摩32字心法！
• 修道 成道 走大道，通往“禪境”的真實之...
“六道輪迴”不只死後才有！淺談如何主宰“嗔恨”，如何在“嗔恨”中修行！
• “六道輪迴”不只死後才有！淺談如何主宰“嗔恨...
消除業障的致勝法寶 --- 地藏經！教你如何降伏心中的魔鬼！
• 消除業障的致勝法寶 --- 地藏經！教你如何...
“禪宗祖師”菩提達摩，用6個親身經歷告訴你，如何種下“解脫之種”！
• “禪宗祖師”菩提達摩，用6個親身經歷告訴你，...
佛門“咒語”真的擁有神奇力量！兩條咒語，助您抵禦八萬四千種病！
• Video
無所不能的“神秘學”宗派 --- 西藏密宗！真有快速成佛的法門嗎？
• 無所不能的“神秘學”宗派 --- 西藏密宗！...
什麼是禪定？修禪定可以成佛嗎？淺談“修禪定”你必須知道的幾件事
• 什麼是禪定？修禪定可以成佛嗎？淺談“修禪定”...
承認耶穌曾是佛教徒很難嗎？被掩蓋了2000年 耶穌學佛的真相！
• 承認耶穌曾是佛教徒很難嗎？被掩蓋了2000年...
“金剛經”說了什麼？感悟八大人生真相，教你如何滅罪降魔 成佛長壽！
• “金剛經”說了什麼？感悟八大人生真相，教你如...
堅持念佛就能改變命運？能逆天改命的三種人，都有這一個“特徵”！
• 堅持念佛就能改變命運？能逆天改命的三種人，都...
印光大師閉關數十載，感悟念佛唯一竅訣！一個字助您往生極樂世界！
• 印光大師閉關數十載，感悟念佛唯一竅訣！一個字...
普賢菩薩“化凡顯聖”與人間，卻被人稱為“瘋子”？怪異舉動你能看懂幾分？
• 普賢菩薩“化凡顯聖”與人間，卻被人稱為“瘋子...
你還不信世間有佛？中國寺廟驚現“龍天護法”，現場顯聖一幕被瘋傳！
• 你還不信世間有佛？中國寺廟驚現“龍天護法”，...
佛教三毒 --- “貪” 有多可怕？ 牢記十條“不求行”，助您“破”心中貪念！
• 佛教三毒 --- “貪” 有多可怕？ 牢記十...
五台山文殊菩薩”顯聖”視頻曝光！化身“七彩祥雲”，引眾弟子頂禮膜拜！
• Video
三個真實故事告訴你！危機時念誦“觀音菩薩聖號”，能得菩薩相救！
• 三個真實故事告訴你！危機時念誦“觀音菩薩聖號...
佛前供養一朵花，功德盡虛空遍法界？“以花供佛” 我們應該注意些什麼？
• 佛前供養一朵花，功德盡虛空遍法界？“以花供佛...
九華山地藏佛像驚現“佛光降臨”！念誦地藏菩薩聖號，真能超生脱死嗎？
• 九華山地藏佛像驚現“佛光降臨”！念誦地藏菩薩...
斷七情除六慾方可“成佛”？淺談佛教修行最避諱的 --- 兩性情慾！
• 斷七情除六慾方可“成佛”？淺談佛教修行最避諱...
印光大師親身實踐！這條咒語，治病有神效，真實不虛！
• 印光大師親身實踐！這條咒語，治病有神效，真實不虛！
“不讓我出家做和尚？那我捐80億！”億萬富豪自述賺錢”無上秘笈“
• Video
老和尚珍貴開示：我用親身經歷告訴你們，堅持“日行一善”所發生的奇蹟
• 老和尚珍貴開示：我用親身經歷告訴你們，堅持“...
南懷瑾大師珍貴開示：關於“五方佛”的秘密，現在都替你揭穿了！
• 南懷瑾大師珍貴開示：關於“五方佛”的秘密，現... 請放心，本頻道是專注於講解社會新聞和奇聞異事，沒有任何違規行為。
感恩开示，阿弥陀佛。
爱因斯坦没说过这句话。编一个瞎话消费名人来给自己观点背书，妄语了。正法又何须谎言来获得影响呢？
爱因斯坦说:我怎么不记得我说过。😂😂
如是妄语，望您不可多言～感恩，感谢
世界之大，人類何其渺小，每個人都只熟悉自己學習的領域，對於自己未知或無知的事，建議以中立心態看待、求證，因為對別人無損，但對自己卻失去了一次了解真相的機會，實在可惜！
愛因斯坦：我願意成為一名佛教徒
www.buddha.twmail.cc/2-1/Einstein.htm
@@fen9508 正是因为我够中立且谦虚地去求证，看了 The Human Side整本书，才确定了「The religion of the future ...」这段话根本就是编的啊。希伯来大学爱因斯坦档案馆还专门为此辟过谣。包括他在内的很多科学家对于佛教的了解都来自于叔本华等人的二手介绍，只肯定了佛教的非人格神这一方面，佛教的那些神话故事啊宇宙观啊可谁都没有看上。了解真相需要踏实考证，随便看一篇文章来反驳可称不上做学问，这岂不更可惜了。
@@fen9508 我非常欣赏原始佛教学说的教诲，正因为如此才痛恨那些以释迦牟尼之名，到处瞎编故事以牟取个人私欲的行为。
我15岁，初中3年纪的时候亲眼见过灵魂，讲出去很多人不信。但是我始终相信自己 的判断
讲下呗
相信自己就好 不需要在乎别人相信不相信 因不是当事人是不会明白的！
洗耳恭聽
總是謝謝您
未看先猜
佛教倡導自律，廣結善緣，謙虛，分享，說不完。反正科學一定是倡導進步，佛教自然就是倡導牽制與節制
佛陀的娑婆世界就是佛教說的一個三千大千世界，這是一個佛的教區，
在佛經上的說法
我們的宇宙只是一粒灰塵(連佛陀的教區也只算是一粒較大的灰塵，想瞭解宇宙有多大，在佛經上說的"一真法界"裏有說明)
我想认识你
南無阿彌陀如來
南無觀世音菩薩
大悲神咒，不可思議的感應。
觀世音菩薩在無量劫以前，聽到千光王靜住如來為他演說大悲神咒之法，以金色手摩其頂。聆聽之後，即超過第八地菩薩之位，心生大歡喜，立即發大願心：「我若能利益一切眾生，令我即時生千手千眼。」發願之後，忽然大地震動，十方諸佛之光，照射彼身，頓時生出千手千眼之莊嚴相。手有提拔之力，眼有照明之用。千手千眼乃表示有千種神通和智慧。
大悲的意思：所謂「悲能拔苦」，無論有什麼困苦艱難，若能誠心懇切的念大悲咒，都能得到平安，逢凶化吉。觀世音菩薩對佛說：「如果眾生誦持大悲咒，不能滿願，誓不成正覺，除非是不善或不至誠者。」
誦持大悲咒，不但能得到自在，而且所求皆能滿願。能離開苦難，而得到快樂。把危險度過，而得到平安。怎樣能離苦難？就要誦大悲咒。怎樣得脫危險？就要誦持大悲咒。不要把大悲咒，看成簡單平常。我告訴你們，如果在過去、現在，沒有善根的話，你們連大悲咒的名字，也不會聽見，何況誦持呢！現在不但聽到大悲咒的名字，而且還至誠的誦持大悲咒。這是百千劫難遭遇的機會，且又有善知識指導，如何誦持，如何受持，如何修持，可見這是值得你們重視的。總而言之，大悲咒有意想不到的好處。
我們必須誠心誠意、必恭必敬誦持大悲咒。誦到極點，心無妄想。此時，心地清淨，或者有人見到光出現，或者有人見華出現，或者蒙觀音菩薩摩頂，加持開智慧，或者嗅到異香撲鼻的天香。但也許有人雖然懇切至誠誦大悲咒，可是沒有遇著什麼境界。你不要灰心，要再接再厲，繼續的誦持。到時候，一定會有感應道交的境界，降臨在你的面前。
無論見到境界或沒有見到境界，都要精進的誦持。見到瑞相的人，不要執著在瑞相上。沒有見到瑞相的人，也不要生出自卑感：「啊！我沒有善根，為什麼我沒有見到菩薩？」善根有早熟與晚熟，如果感覺自己的善根尚未成熟，應該栽培善根，多做功德事。所謂「未種善根，令種善根。已種善根，令其增長。已增長者，令其成熟。已成熟者，令其解脫。」
誦持大悲咒所得到的好處，就是盡未來際也說不完。凡是誦持大悲咒的人，絕對不會墮落三惡道。如墮落三惡道中，觀世音菩薩他也誓不成佛。誦持大悲咒的人，其一切愚癡，若不變為智慧，觀世音菩薩他誓不成佛。大悲咒能治世間八萬四千種疾病。如有疾病，甚至中西醫生，束手無策，你若虔誠誦持大悲咒，一定不藥而癒。就有這樣不可思議的神效。
佛學是面對日趨嚴重的眾生煩惱最為殊勝的解救大法，人人都該懂的護持佛法。
阿彌陀佛
愛因斯坦有說過這話嗎？
南無阿彌陀如來
南無觀世音菩薩
觀世音菩薩是最勤的菩薩、最精進的菩薩、不願意休息的菩薩。他願意一天到晚救度眾生，不怕工作多，不怕眾生困難多，所以可以說是最忙的菩薩；他不是懶菩薩，不是歡喜休息的菩薩，是最勤的菩薩。他一隻手，救人救得少，二隻手，救人也救得有限度，所以他就要千手千眼──千手，可以救大千世界的眾生；千眼，可以照顧大千世界的眾生──他所照顧的眾生，都是受苦的眾生；他所救度的眾生，也是有災難的眾生。
「觀世音」菩薩的「觀」，就是觀看。觀看什麼？觀看這個世界。世界上什麼呢？音聲。觀，是能觀的智慧；世，是所觀的境界。觀是「能觀」，世是「所觀」，所觀的世間一切眾生。一切眾生，在困苦艱難的時候，就想起來。想起誰來啦？想起大慈悲父，想起大慈悲母。大慈悲父是誰？觀世音菩薩。大慈悲母是誰？也是觀世音菩薩。想起來怎麼樣呢？他就念「南無觀世音菩薩，南無觀世音菩薩，……」。他一念「南無觀世音菩薩」，觀世音菩薩就用千眼──智慧眼看見，用天耳──智慧耳聽見；於是乎，就用智慧手救這個眾生。因為眾生不是分開有災難的，若百千萬億眾生，同時都有災難；那麼在同時，有百千萬億眾生，稱念「觀世音菩薩」，同時都得到解脫，同時都得到快樂。因為這樣子，所以叫千手千眼觀世音。
菩薩就是幫助人的。你若能幫助人，你就是菩薩；我若能幫助人，我也是菩薩。你若不幫助人，你就是羅剎；我不幫助人，我也是羅剎。羅剎和觀世音菩薩，正是相對的。你看羅剎鬼女，也生得很美貌，和觀世音菩薩差不多；但是羅剎鬼女就是自私自利！所相差的，就是一個只知道利己，而不知道利人；一個只知道利人，而不知道利己。只這一相反。所以，觀世音菩薩相貌很圓滿的，羅剎女相貌也是生得不錯，但是啊！心地不同；就是有一念之差，就在這個地方分別。
所以你若想學觀世音菩薩，就是去幫助人、利益人。說：「那我沒什麼力量，第一我沒有錢，第二我不會講；我怎麼利益人呢？」現在我告訴你：慈悲嘴，你這嘴要慈悲不罵人；方便舌，舌頭要做方便舌。方便舌，不是盡講是講非的；若是人家本來有意見，你能用方便權巧的講話，把這兩個人的意見，都給講和平；調和世間的鬥爭，調和世界上的戰爭，這都是方便舌。「有錢沒錢都作德」，有錢也可以，沒有錢也可以作德。你有錢當然是更好一點，沒有錢也不必擔心，也不用說：「我很窮的，怎麼樣作功德呢？」作功德，就是要你存好心、行好事，做一個好人！所以要學菩薩。
「菩薩」是梵語，具足叫「菩提薩埵」。「菩提」叫「覺」，「薩埵」叫「有情」；是「有情裏的覺悟者」，也是「要覺悟一切的有情」。什麼叫有情呢？一切有氣血的，都叫有情。無氣血的，也是眾生，但是它無情，沒有感覺。雖然說：「人非草木，孰能無情？」這句話說草木無情；可是，草木也是有情的。不過草木的情，來得愚癡、不聰明。為什麼不聰明呢？就因為盡做一些愚癡事，所以就變成草木金石──這都是十二類眾生之一。
觀世音菩薩有不可思議的境界；這不可思議的境界，就是不可思議，所以我也講不出來是什麼樣子。你若想明白，可以問那個小沙彌，他大約對這個有一點研究。我現在講一個公案。
以前有一個人，誦持〈大悲咒〉，念了大約有十二年。在這十二年之中，他也沒有得到什麼好處，〈大悲咒〉也沒有給他送飯來吃，〈大悲咒〉也沒有給他做一件衣服穿；可是他還是相信〈大悲咒〉，照常念〈大悲咒〉。一天念一百零八遍，是最少的；多呢，他就念很多。
有一次，他出去旅行。在中國，有一些地方有黑店。什麼叫黑店？這種店，就好像土匪似的；土匪是到外邊去殺人、搶劫，黑店是在家裏等著。等著你來到他店裏住下，他看見你身上有錢，或者帶著金銀財寶，是有錢的客商，他就把你招呼到一個好好的小房間；可是房間有出入的門，他自己可以隨便進來，隨便出去。他預備你住到店裏，給你吃一點麻醉的藥品，你晚上睡覺，就睡得不醒；或者他晚間就把你殺了，所有的錢財，都他得到。
這個人住在黑店，但是不喝酒；因為他信佛，所以酒裏放的迷魂藥，他沒有喝。沒有喝酒，晚上他很清醒，沒有像死豬那麼睡得什麼都不知道。他睡到半夜，聽見有人進到他房間，一看，這個人拿著一把刀，很光明耀眼；他嚇得不敢動，心想：「這個人拿著刀，一定要來殺我！」正在這時，外邊就有人叫門。要殺人的這個人，一聽有人叫門，就不敢殺人，把刀放到一邊，就去問：「是誰啊？誰叫門啊？ Who are you ?（你是誰？）Who?（誰？）」外邊人說：「我啊！我姓豆，叫豆輸朋。我有一個朋友，在你店裏住著，他叫什麼什麼名字，明天早晨，你告訴他，到我那兒吃早飯。」開店的一看，外邊人穿的衣服，是警察的樣子。這警察知道他想殺的這個人的名字，這個人是警察的朋友；警察來請這個人明天去吃飯，所以他晚間也不敢殺這個住店的人。
第二天一早起來，告訴住店的人，說：「你有一個朋友叫豆輸朋，他昨天晚間來對我講，請你今天到他家裏去吃早飯。昨天晚間很晚，他特別來的；因為你睡著了，他也不叫你。」這個人一聽「豆輸朋」，啊！這〈大悲咒〉裏有一個「豆輸朋」，他就明白了，說：「是的！我有這麼一個朋友，我們兩個約定，等一等我到他家裏去吃飯。」他住賊店，沒有被賊殺了，就因為他念〈大悲咒〉。所以你不要以為念〈大悲咒〉沒有什麼用，你生命有危險的時候，〈大悲咒〉就有了妙用，就會現出來。但是你現在生命沒有危險，也不需要〈大悲咒〉來保護你；所以你只管念，不要管它對你吃飯、穿衣服，有沒有什麼幫助。
阿修羅比人類低級，因為這句話我退訂閱了
阿修羅道 即仙即魔
未有天人天道福報 伴有爭強怕弱之趨
有勝於人 有妒似魔
退訂即修羅 包容是天神
其他世界是有眾生的，但不一定是跟我們長的一樣的人類，眾生型態不一，但可以肯定的是相由心生，型態隨業而化，阿彌陀佛
說得好，眾生型態不一，我甚至覺得可以將其他型態的生命也視做人類，
但一樣離不開弱肉強食就是了，總要吃東西嘛，強者吃弱者，弱者吃更弱的植物，但強弱者死後皆是微生物的食物，再有機腐化成植物的養份，循環不息
同意 什么型态 就随着什么型态的世界而去！
感恩謝謝頂禮南無本師釋迦牟尼佛
阿彌陀佛很偉大
@@michelle75117 但不存在
有人習佛卻能觀西洋，東方之神~這種情形說是與神佛深緣才能啟天語交流
@@ricky4963 南无阿弥陀佛存不存在 自己去探索吧！多念阿弥陀佛圣号无数遍 看看能不能感受到南无阿弥陀佛或见到祂本人！
與其說佛教是一群白癡
不如說是一群自作孽
鬼話連篇 妖言惑眾
爭功諉過 死不認錯
好話說盡 壞事做絕
這就是佛教的嘴臉！
根據專家考証印度佛發源寺廟結論：
佛的神通事跡
根本只是佛教徒企圖神化而已！
事實佛經乃：
地求是長方形，日月繞須彌山，阿修羅攻擊日蝕成，海裏大魚比太陽大好幾倍，大魚尿尿肇致海水鹹鹹…
就這樣也敢大言不慚
佛乃遍知宇宙?
蛤???
真是不要臉的佛教
每當人類科學有所發現
佛教便爭功諉過去冒功
所謂畫鬼最容易，因為沒人看得見！
同樣佛教鬼話最容易，因為難戳破！
不料偏偏
不僅有人能看到了鬼
鬼話也能戳破！
釋迦牟尼看到了人世苦難及生老病死的無常
所以萌生離家出走
尋求逃避宿命了脫生死
以求脫離輪迴
這就是釋迦牟尼佛的初心
而且
釋迦牟尼在離家後
曾拜訪修道者問：
修道目的為何？
修道人回：可升天！
釋迦牟尼：升天必定福份用盡，非其所求！
故而釋迦牟尼離開了而在山洞六年苦修
從這裏可以很清楚明白看出：
1.佛只是為了尋求脫離世俗塵緣及人世種種，以擺脫宿命輪迴！
2.習佛不同修道目的
所以釋迦牟尼才離開
道以升天，佛則以脫宿命輪迴！
兩者正是有天壤之別！
3.從雙方對話明白指出：
修道對福份不夠者不可企及！
顯然
釋迦牟尼所追求之層次目的
修行成佛遠不及修道升天！
故而佛對天界一無所知
以致有前述佛經：地球是長方形…之謬!
佛乃人人可成，道則萬不及一
同樣也說明道&佛門檻天壤之別！
這也符合以前算命：
命格福份薄者，乃出家吃菜命！
然而
佛教自欺欺人
竟把在天之靈之類天人
亂栽成修道的升天者
在天之靈是乃一般死者之亡魂
何來佛陀的:升天必定福份不夠之說?
而羽化飛升=成仙=長生不死
都能長生不死要怎輪迴?
之前在宗教論壇
本人曾狠打臉佛教白癡的吃素救地球謬論！
當時
引發現場一股：佛竟然連世間有形的事物也不懂，他不敢再習佛了!
前些日子
又碰到佛教什大師
鬼扯宇宙大爆炸
在那嚼舌:什佛教某師在入定中悟出宇宙大爆炸！
倘本人無法推翻真偽
則不應駁斥佛教遍知宇宙…
對於這種沒臉沒皮的佛教
本人根本不屑…
佛教修行根本謬誤連連
竟敢妄論什宇宙大爆炸?
還丟人現眼冒用某科學家發表什宇宙大爆炸!
據聞該科學家否認有該發表！
這就是佛教徒的嘴臉！
實際上
宇宙大爆炸根本就是個低級荒繆
佛教僧尼法師大師眾竟然參悟不透？
蛤？？？
也再次證實佛教只是一群沽名釣譽耳！
本人根本不屑…
所以本人只指點他拿他的糞與別人的糞分別做成兩糞球
再去做個糞球大爆炸即可明白！
其實當時我也指點他迷津！
知道什是隕石嗎？
為何可以鑒定不同星球隕石蛤？
如果真有宇宙大爆炸
就如那佛教大師糞球爆炸一般
僧尼糞中有大師他
大師他糞中有僧尼
這樣
隕石還能分辨哪個星球？
只是那個冥頑不靈的佛教大師
根本失正遍知的蠢到不行
當然只會蠻纏亂槓
佛教每每吃人拿人
結果老是搞出禍害人世的大罪惡！
佛門眾人悟出什宇宙大爆炸？
上述糞球爆炸比喻：
僧尼糞中有佛大師！
佛大師糞中有僧尼！
豈不正是恰當？
現在又要來染指量子
真是一群人類垃圾渣
不是邪魔是什？
蛤？
真是連那些生他 養他 教他的他父母 祖宗 老師 上師 祖師 教主的臉都被他丟盡了還不自覺啊!
有很多邪见。对佛教没有深入的知见，深入实修（禅修），仅仅知其皮毛，自以为是一通说，会让他人对佛教产生误解。比如：佛教没有灵魂一说，只有“识”“神识”“阿赖耶识”的认知。至少读读阿含经吧！别造业。
“世界”一词就来自于佛教，世界一词在现代社会意为对所有事物的代称。原本是佛教概念，由“世”（时间）和“界”（空间）组合而成的世界（梵语：lokadhātu），即所谓由所有时间空间组成的万事万物。
《閱微草堂筆記》是紀曉嵐晚年所著。記錄的都是他自己耳聞目睹、有名有姓的真事。有一些還是他自己家人或者他自己經歷的。可信性很強。他的文章風格質樸簡淡，自然妙遠；本書內容豐富，知識性很強，讀來饒有興味。
二格鳴冤
乾隆庚午年，官庫玉器被盜。官吏逐個搜查住在附近的各家各戶。一個叫常明的在公堂接受查問時，說著話，忽然他的聲音變了， 是一個小孩子的聲音，朗聲說道：“他沒偷玉器， 但他卻真殺人了。殺的就是我，我就是被殺的冤魂。”官吏大驚，當時把常明押解到刑部接受訊問。姚安公（紀曉嵐的父親）當時官任江蘇司的郎中。和余文儀先生等人一塊審問這個案子。鬼魂說：“我叫二格，十四歲，家住海淀，家父名叫李星望。去年正月十五，常明領我去看花燈，回來路上，夜深人靜，常明調戲我，我奮力抗拒掙扎，說回家要告訴我父親。常明就用衣帶把我勒死，埋在河岸下邊。父親懷疑常明把我藏匿了，就告到巡城官那裏，案件後來又被移送到刑部，但是因爲找不到證據， 就判定要另外緝拿真兇。我的靈魂一直跟著常明，剛開始時， 只要與他相距四五尺遠，便覺得他熾熱如燃燒的烈火，我不能靠近他。 後來，他的熱力稍微減弱了些，我可以離他二三尺遠了，又漸漸的我可以接近他將近一尺左右了，到昨天，我一點兒也不覺的熱了，我才得以附在他身上。”
鬼魂又說：“初審時，我的魂也跟隨常明到了刑部，那個門是廣西司（一種官衙門）。”按著鬼魂所說的日期，果然查找到了當時的案卷。問他的屍體在哪裏？就告訴說屍體在河岸邊第幾棵柳樹旁。按著他說的挖開果然見到屍體， 還沒有腐爛。找來他的父親辨認，父親大哭不已：“是我的兒子啊……”
這個案子雖然讓人覺得很奇幻杳渺，但是一一查證卻都是真的。訊問時，如果喊常明的名字，站在那裏的這個人就好像忽然夢醒，回話也是常明的聲調；如果叫二格的名字詢問時，這個人又好像昏醉過去，說話又變成了二格的聲音。就這樣，一個人體， 兩個聲音互相來回證論了數次，常明才服罪。二格的父親與這個鬼魂父子倆敘說家事，一一道來， 清楚無誤。至此，本案已無可疑之處，於是據實向上稟報，依法判決。
判決令下達之日，二格的魂異常高興。二格生前以賣糕爲生，這時，忽然高聲吆喝““賣糕睞！賣糕！”昕到這聲音，父親不由得難過，涕泣說道：“兒啊！好久沒聽到你的叫賣聲了，和活著時一模一樣啊。” 又問二格現在要上哪兒去呀？”鬼魂回答說：“父親，我也不知道，姑且去吧。。”此後再問常明，再也沒有二格的聲音了。
阿彌陀佛
是蠻有趣的故事，但跟佛學是有甚麼關係的嗎
@@leetaiming64 用來佐證佛教說的六道輪迴是真的。
須彌山其實離地球不遠，比到太陽的距離還要近，但眾生的肉眼是看不到的，就像眾生的肉眼看不到地獄的眾生一樣，就像餓鬼道眾生看到食物都是膿血一樣，業力的關係。我們人的眼睛看出去的宇宙錯誤非常大。其實宇宙是非常熱鬧活潑，不是現在太空望遠鏡看出去的黑壓壓的太空。
說得好，佛學是這個世界人类眾生最好宗教；因佛都能知過去，現在，未來三世因果。是智慧教化眾生，是正知，正覺，正悟。是人类正宗宗教。謝謝小编給我們帶來福音分享。字子龍
🙏🙏🙏
+1
很可惜并不是这样，爱因斯坦这个虚拟角色也不是“真理”
😂😂
那么请问什么是最不好的宗教、信仰？ 卡通动漫？ 😂😂😂😂
與其說佛教是一群白癡
不如說是一群自作孽
鬼話連篇 妖言惑眾
爭功諉過 死不認錯
好話說盡 壞事做絕
這就是佛教的嘴臉！
根據專家考証印度佛發源寺廟結論：
佛的神通事跡
根本只是佛教徒企圖神化而已！
事實佛經乃：
地求是長方形，日月繞須彌山，阿修羅攻擊日蝕成，海裏大魚比太陽大好幾倍，大魚尿尿肇致海水鹹鹹…
就這樣也敢大言不慚
佛乃遍知宇宙?
蛤???
真是不要臉的佛教
每當人類科學有所發現
佛教便爭功諉過去冒功
所謂畫鬼最容易，因為沒人看得見！
同樣佛教鬼話最容易，因為難戳破！
不料偏偏
不僅有人能看到了鬼
鬼話也能戳破！
釋迦牟尼看到了人世苦難及生老病死的無常
所以萌生離家出走
尋求逃避宿命了脫生死
以求脫離輪迴
這就是釋迦牟尼佛的初心
而且
釋迦牟尼在離家後
曾拜訪修道者問：
修道目的為何？
修道人回：可升天！
釋迦牟尼：升天必定福份用盡，非其所求！
故而釋迦牟尼離開了而在山洞六年苦修
從這裏可以很清楚明白看出：
1.佛只是為了尋求脫離世俗塵緣及人世種種，以擺脫宿命輪迴！
2.習佛不同修道目的
所以釋迦牟尼才離開
道以升天，佛則以脫宿命輪迴！
兩者正是有天壤之別！
3.從雙方對話明白指出：
修道對福份不夠者不可企及！
顯然
釋迦牟尼所追求之層次目的
修行成佛遠不及修道升天！
故而佛對天界一無所知
以致有前述佛經：地球是長方形…之謬!
佛乃人人可成，道則萬不及一
同樣也說明道&佛門檻天壤之別！
這也符合以前算命：
命格福份薄者，乃出家吃菜命！
然而
佛教自欺欺人
竟把在天之靈之類天人
亂栽成修道的升天者
在天之靈是乃一般死者之亡魂
何來佛陀的:升天必定福份不夠之說?
而羽化飛升=成仙=長生不死
都能長生不死要怎輪迴?
之前在宗教論壇
本人曾狠打臉佛教白癡的吃素救地球謬論！
當時
引發現場一股：佛竟然連世間有形的事物也不懂，他不敢再習佛了!
前些日子
又碰到佛教什大師
鬼扯宇宙大爆炸
在那嚼舌:什佛教某師在入定中悟出宇宙大爆炸！
倘本人無法推翻真偽
則不應駁斥佛教遍知宇宙…
對於這種沒臉沒皮的佛教
本人根本不屑…
佛教修行根本謬誤連連
竟敢妄論什宇宙大爆炸?
還丟人現眼冒用某科學家發表什宇宙大爆炸!
據聞該科學家否認有該發表！
這就是佛教徒的嘴臉！
實際上
宇宙大爆炸根本就是個低級荒繆
佛教僧尼法師大師眾竟然參悟不透？
蛤？？？
也再次證實佛教只是一群沽名釣譽耳！
本人根本不屑…
所以本人只指點他拿他的糞與別人的糞分別做成兩糞球
再去做個糞球大爆炸即可明白！
其實當時我也指點他迷津！
知道什是隕石嗎？
為何可以鑒定不同星球隕石蛤？
如果真有宇宙大爆炸
就如那佛教大師糞球爆炸一般
僧尼糞中有大師他
大師他糞中有僧尼
這樣
隕石還能分辨哪個星球？
只是那個冥頑不靈的佛教大師
根本失正遍知的蠢到不行
當然只會蠻纏亂槓
佛教每每吃人拿人
結果老是搞出禍害人世的大罪惡！
佛門眾人悟出什宇宙大爆炸？
上述糞球爆炸比喻：
僧尼糞中有佛大師！
佛大師糞中有僧尼！
豈不正是恰當？
現在又要來染指量子
真是一群人類垃圾渣
不是邪魔是什？
蛤？
真是連那些生他 養他 教他的他父母 祖宗 老師 上師 祖師 教主的臉都被他丟盡了還不自覺啊!
這個內容可能未必全部真實，但如果有一部份人相信受它影響而去探討佛學，也未嘗不是一個福德。
感恩謝謝頂禮南無阿彌陀佛
是的，意䛊是可以穿越宇宙的，超越现有的科技。
按自己臆想曲解佛经
佛教是教人如何思考的～
所谓佛书中那些 晦涩难懂 拗口难念的古文有什么值得深究的吗？形似高深莫测 实则故弄玄虚。
那些都不是真理 真理如同白话文 简单易懂但奥妙无穷 真理只有拥有悟性的存在 才能真正明白。
一切是必然 这就是终极真理。
🔥網名叫小喜佛的Hmk說善有惡報，惡有善報。也說過他常救護流浪動物、貓咪。那要問救護流浪動物是善心善行嗎？問了很多天、很多次了!為何老是不敢回答?就答是或不是!很困難嗎？怎麼老是扮龜孫孬種不敢回答呢？在怕甚麼？這樣簡單的問題就嚇破膽了?🤔❓🧐🤣
如意吉祥 師兄 您好！HMk 都敢扮佛，他不怕因果，他收養八隻流浪貓 當然 是善，他當然不會回答你的簡單問題，他一回答等於拿石頭砸自己的面，算他這次有一點點小聰明，他留言都是沒有經過大腦，胡言亂語 現在 多了 Chon Foo Oujing 1786 和影布 支持他 他儍儍的以為有貴人來幫助，事實這三個是利用破壞佛法 最後送他去地獄，HMK 是無藥可救，XYZ 很用❤️想救 HMK 回頭，有用嗎？ 祝福你 身體健康 一生平安 ！ 阿彌陀佛🙏
這個講話的女生真棒。聲音非常清徹端正。學佛的生命是世上最美的。聲音也是
🔥致oujing1786:網名叫小喜佛的Hmk說善有惡報，惡有善報。要請問你，原始佛教、南傳佛教是這樣說的嗎？Hmk說他是信仰原始佛教的。你認為Hmk這樣論述是正確的嗎？如果你認為他是錯誤的，那Hmk是不是偽佛教徒呢？請千萬記得回答，不要學Hmk和sky只會閃躲問題，假裝沒看見!你是正信佛教徒嘛！要對事不對人，有錯誤的就要糾正、勸導!
你知道吗？所谓大乘佛教的因果故事（除去大乘经典里的）很多都是从南传佛教流出来的。你认为南传不说因果？
就连南传无我观都是建立在，因果观念上。
没把四部阿含都读完的人根本没有批评南传的资格，因为你根本没有完全的了解南传，仅仅是你先入为主。
@@tengzhunmun4407 你有沒有看清楚我的留言嗎?小喜佛Hmk說善有惡報，他是信仰原始佛教的，1786是信仰南傳佛教的，他們倆人是隊友，所以我問86認同Hmk.的說法嗎？我有在批評南傳佛教嗎？
@@如意吉祥-m1e oh，对不起误会了。
@@tengzhunmun4407 好，沒關係。祝您閤家皆安康吉祥。南無阿彌陀佛。🙏📿🍀
请小编指教这些论述以哪部经、出处为依据？否则就算说得头头是道也只能落如假说嫌疑。
是的，佛教最大的忌諱就是扭曲佛經的意義，這麽誤導很多佛子弟
是的！！！而且愛因斯坦本人絕對沒有講過這些話🤣🤣🤣
真理正見是不需要搞這些虛假宣傳來增加可信度的，只會顯得弱氣。
正解
愛因斯坦有说过这样的话？ 哪里的根据？
我願成為佛教徒
愛因斯坦所寫自傳的談論中談到：「我不是一名宗教徒，但如果我是的話，我願成為一名佛教徒。」
他本人絕對沒有說過，已經闢謠了
@@Max-cg5ti 那你说中国人不骗中国人？
阿弥陀佛
佛已经说完了宇宙的真相
宇宙的本质是极乐
佛教的大須彌山就是銀河系最中心的部份,也就是當今科學說的黑洞,(請搜:一粒微塵造世界第101集)整個銀河係都是繞著它轉的。
宗教是人類創造出來的，因為心理恐懼、需要心靈依託所以創造出一大堆的宗教、搞小團體，然後就因為人類本身的無知而互相攻擊、排擠。政黨也一樣，過度保護自己的立場，堅持自己的意見，互不退讓，心靈層次低或無法管控好情緒的人就互相謾罵，為了自身或政黨利益，可以暗地裡耍小手段或公開抹黑造謠。
我身為一個哲學家，要非常嚴謹，站在客觀的角度上反覆思考、辯證一件事物。同時我也是不可知論者，但若是出於情感考量出發，為了全體人類提高心靈、道德層次，那我就是一個有神論者。無神論是虛空、偏物質主義的，所以我不認同。而我相信的神，不是任何宗教的神，神無法實體化、具體說明它，但你可以用心感覺到它存在每個人心中。
‼️‼️【辟谣】
本人是三寶弟子，相信佛菩薩的智慧，但是愛因斯坦是真的真的真的沒講過這句話，他甚至都沒有直接提及佛教。
正見根本無需捏造虛假信息為證，對於佛陀智慧的信心也無需這些虛假信息加持，這種作法個人認為反倒有損佛陀在路人眼中的可信度，實在划不來。
【👇擺事實講道理】
很多地方在引用爱因斯坦有关于佛教的言论時，要不就是干脆完全没有标明出处的瞎说八道偏聽偏信（如同这条视频及评论区的许多留言），要不就是标明引用了The Human Side这本书。
那句相對比較出名的「未來的宗教將是一種宇宙宗教。它應該超越個人的神，避免教條和神學。它既包括自然的，也包括精神的，它應該建立在一種宗教意義上，這種宗教意義來自於所有自然的和精神的事物作為一個有意義的統一體的經驗。佛教符合這一描述。如果有任何宗教能夠滿足現代科學的需要，那一定是佛教」這句話甚至都不是愛因斯坦本人的原話。
有幸拜讀過這本書的原版，並沒有看到那段被引用的文字，所以要不這句話是被作者重新組織過語言並加入了自己的理解，不然就是引用了別人的話，然後錯誤地套給了愛因斯坦。
書裡的原文［1］其實是：「What humanity owes to personalities like Buddha, Moses, and Jesus ranks for me higher than all the achievements of the enquiring and constructive mind.」
中文：「對我來說，像佛陀、摩西和耶穌這樣的人格對人類的貢獻，比所有求知和建設性的頭腦所取得的成就都要高」
但是到這就完了嗎？這本書的副標題是「New Glimpses from His Archives」，所以！！！！
這本書實際上也不是愛因斯坦本人所寫，所以聲稱愛因斯坦有過關於佛教是「宇宙宗教」的言論，實際上是真的完全站不住腳的。
【愛因斯坦的信仰】
愛因斯坦本人曾在1929年4月24日用德語給一個拉比（赫伯特·戈爾茨坦）發的電報［2］中曾說到：「我相信斯賓諾莎的上帝，他在一切存在的和諧中顯示自己，而不是一個關心人類命運和行為的上帝。」
英文：「I believe in Spinoza's God, who reveals himself in the harmony of all that exists, not in a God who concerns himself with the fate and the doings of mankind.」
他在1923年接受日本雜誌kaizō的採訪時也詳細地說到了這一點：「科學研究可以通過鼓勵人們從因果的角度去思考和看待事物來減少迷信。可以肯定的是，在所有更高層次的科學工作背後，都有一種類似於宗教情感的信念，即世界的理性和可理解性。[…］這種堅定的信念，一種與深刻的感情緊密相連的信念，一種在經驗世界中展現自己的高尚心靈的信念，代表了我對上帝的看法。一般說來，這可以被描述為「泛神論」(斯賓諾莎)」［3］
參考文獻（請反駁我的人參考本條評論格式標明出處，謝謝）：
［1］Albert Einstein, The Human Side, edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman, Princeton University Press, 1954。
［2］Isaacson, Walter (2008). Einstein: His Life and Universe. New York: Simon and Schuster, pp. 388-389. Reported by The New York Times 25 April 1929 under the headline "Einstein believes in 'Spinoza's God'‘’
［3］ Einstein, Albert (2010). Ideas And Opinions. New York: Three Rivers Press, p. 262.
佛教的大須彌山就是銀河系最中心的部份,也就是當今科學說的黑洞,(請搜:一粒微塵造世界第101集)整個銀河係都是繞著它轉的。
爱因斯坦真的说过？
哈哈哈哈哈他本人絕對沒有說過！
魯迅和愛因斯坦都累了。
@@Max-cg5ti 原来如此
南無阿彌陀佛
佛教的大須彌山就是銀河系最中心的部份,也就是當今科學說的黑洞,(請搜:一粒微塵造世界第101集)整個銀河係都是繞著它轉的。
是的，無生有，有歸於無。宇宙，目前還在持續的膨脹，無人（包括外星生物）知曉要何時停止。但有個定則規律，最後一定會坍塌。收縮後，又歸於奇異點。而奇異點又是宇宙起源，週而復始，循環不止！🙏
🔥致oujing1786:網名叫小喜佛的Hmk說善有惡報，惡有善報。要請問你，原始佛教、南傳佛教是這樣說的嗎？Hmk說他是信仰原始佛教的。你認為Hmk這樣論述是正確的嗎？如果你認為他是錯誤的，那Hmk是不是偽佛教徒呢？請千萬記得回答，不要學Hmk和sky只會閃躲問題，假裝沒看見!你是正信佛教徒嘛！要對事不對人，有錯誤的就要糾正、勸導!
@佛心流泉 謝謝指教，這是常識，國中時期我的自然老師教的。唉，人心即狂，更無他故，狂性自歇，歇即菩提！悟悟吧，別老是花時間做無益之事，還損人不利己。😂😂😂
@佛心流泉 視頻收視率不見起色，甚至略為下降。需不需要修者再次幫妳加持？😂😂😂
@佛心流泉 好啦，妳沒賣屁眼，是修者誤會妳了？因為妳開豆漿店，專門賣豆漿。這樣可否？😂😂😂
@佛心流泉 這個問題呢，修者回答過無數次了，最後一次回答………………她喜歡演，修者沒義務陪她演。況且，此人自演到最後還會無法自拔，沉溺於角色中………………這樣，妳懂了嗎？😂😂😂
阿彌陀佛
佛教的宇宙觀比我們想像的大太多了。一個星系(galaxy)稱為一個小世界(卍)，十億個星系組成一個大千世界。娑婆世界是由十億個像銀河系一樣的小世界所組成，是釋迦牟尼佛(一尊佛)的教化區。銀河系只是娑婆世界其中的一個小世界，銀河系的中心是須彌山，銀河系的旋臂就是四大部洲。每個小世界(galaxy)都有各自的須彌山、都有各自的四大部洲。(以上純屬個人觀點)
伊柔星人在最近幾年已經公佈了關於佛教及悉達多的一些真相，可以說佛教是唯一與天琴人所傳下的精神教導，有先後邏輯關係，但是不能說佛教就是直接傳承，而是出於後世佛學思想家對於佛祖所教的精神教導內容的想像，確切地說，佛教思想的起源是來自北緬甸的一個隱秘的村莊，時間要往前推到西元前9世紀，兩個天琴人，逃跑的權能者，來到小村莊，教導村民，關於天琴人宇宙知識，及最重要的精神教導，包含靈性教導、真理教導及生命與生活的教導，當時就傳授300多人，其中有幾位學的最精的村民，擁有豐富知識及精神內涵，決議把這套教學帶到北印度各地，當他們努力傳授智慧及知識，印度百姓稱他們為“菩提者”！這些菩提者在印度教學，一代接著一代，持續530年，當最後一位圓寂後，時間已是西元前四世紀，而佛祖在西元前6世紀，當他14-20歲時，努力與諸位菩提者學習天琴人的精神教導，佛祖在21歲出家托缽，的確過著一面學習，一面傳授菩提者的教導，直到49歲結束托缽生活，在65歲時候，悉達多回憶一生，相當擔心自己圓寂後，眾多隨行者，信眾及反對者，會誤解、曲解他的思想意識，畢竟這精神教導很難普通人容易融通，果然在483 B.C. 佛祖圓寂後，各種思想流派，互相不同解釋，最後才演變成四諦法的宗教教義！
佛理乃宇宙的真理，佛学犹如浩瀚大海，其他宗教的教义与道理，只像汪洋中的一滴水罢了。佛菩萨是永生而不会老死，千手观音乃充满整个宇宙，故能闻声而救苦救难。其他宗教的教主或天主，都只是天界里的某些天国的天王，都只是长生的众生，寿命虽长却有限，因此都会老死而轮回。
阿彌陀佛🙏
做為佛教的基礎戒律，淫殺盜妄(戒飲酒乃因一位比丘因飲酒而誤事，佛陀乃為四大根本戒律增加了第五戒，酒。不過酒戒屬因時因地因人而不屬根本戒，所以酒戒屬於“遮戒”，也就是可守可不守，而四大根本戒稱為“性戒”，佛教認為無論你是不是佛弟子，若犯下這四大根本戒，都會感召墮三惡道的果報。四大根本戒加上酒戒，就是做為基礎佛弟子“在家居士”所必需守的居士五戒。好了，說了這麼多，我是想說，做為一位佛教徒，竟然大多數佛教徒最“愛”犯的就是四大性戒中的“妄語”，查遍愛因斯坦的所有著作，公開的談話，甚至與他人私下往來之書信，都不曾說過所謂“佛教具成為宇宙性宗教特質”之語。所以請所有以此說法用以抬高佛教的所有佛教徒甚言，莫因此而犯下“妄言”之根本戒。實情是愛因斯坦本身一生都對宗教之說沒有興趣(包括猶太教，基督教)。而且佛教對自然科學的觀察和理解都是自以為是而根本的宇宙論都是佛陀後世的僧眾，未經嚴密的觀察和實證分析的妄語。佛教教人勿妄語，可是整個佛法都是出於主觀未經觀察實證的唯心主義的大妄語。以愛因斯坦如此偉大的科學家，對佛教這個主觀唯心論的宗教，想來應該視佛教為宗教迷信。更不用說會認為所謂佛教是未來全宇性的宗教信仰了。有關愛因斯坦的推崇其實出自為愛因斯坦做傳的女作家自行加上的推論。愛因斯坦對猶太教和基督教的確有直言批判其幼稚性，並對自己的宗教觀有過詳細嚴密的譂述，但是他的確隻字未提對佛教的看法。所以佛教徒勿以訛傳訛，未抬高佛教的地位而犯下“妄語”的佛教根本戒。我們都知道佛教是一個建立在主觀唯心論，否認有“本體”“第一因的存在”，是個無神論的宗教。但是愛因斯坦是科學家，他是堅決主張宇宙必然存在第一因的有神論者。只是他反對如基督教主張的人格化的神。他對神性的主張比較接近著名哲學家斯賓諾沙的“泛神論”的主張。而斯賓諾沙的泛神論主張被西方哲學界認為和老子主張的“道”乃創生宇宙萬物，但並不主宰的說法相當類似。事實上老子道家被現代哲學家公認為義理上最完備圓融的“一神泛生”信仰。而由愛因斯坦對他心目中理想的宗教，無疑以老子的“道生萬物”的一神泛生論最為契合。
只要科学越来越进步和发达就会越来越一步步的证明只有佛教所讲的和所教导的所有一切都是真的！🙏🏻阿弥陀佛🙏🏻
現實是科學越進步佛教說的東西越來越被推翻了
@@甜李子-k3h 证据？
@@甜李子-k3h 同意 因果律 善恶报 增福折福之事 包括种种的真理 这些只有有智慧根源之人 才能明白 才能相信 不是每个人相信 每个人都能理解！
@@甜李子-k3h 若有些科学家会知道製造核武器会对未来的人类有伤害 就不会制造了！这就是有因就有果！有些动物和植物都是用打針来快快成长 而不是自然成長 所以伤害了人类的健康 多数人类的寿命变成短暂了 现今也落到人类要打疫苗針了 这也是有因必有果！
@@louist7614 以前的人类格性很传统 孝顺父母 对妻子或老公忠心 有道德品行 非常有修养教育等等 自从有了网络之后 人性被埋没了 已多数人不孝顺父母 不关心周围人了 对妻子或老公也不忠了 人乱搞关系多了 自私爱享受的人也多了 人越来越没人情味了 真心对人的心态也少了 可见不好的人也多了！
佛經裡頭的宇宙觀，不是這樣說的，應該如大乘佛經裡頭的說法，而不是小乘佛經裡頭的說法。
為什麼？
因為小乘佛經是外星菩薩給佛陀一些啟迪後，要佛陀來推論的宇宙觀。
可是大乘佛經則是外星菩薩自己過來寫出的佛經，這個才是真正的宇宙真相了。
例如，聖經舊約乃是以色列的拉比們自己寫就出來的，而可蘭經則是外星天使加百列自己過來傳給先知穆罕默德的，那麼，哪一個比較可信呢？
所以，猶太教與基督教都排斥可蘭經，可是可蘭經卻是真實的。小乘法師最排斥大乘佛經了，可是大乘佛經卻是更為真實。
只是，我們研讀大乘佛經的時候，要排除掉很多很多的過往的知識，否則，我們會認為普通知識才是正確的，真相反而是不正確的。這個是非顛倒在佛經裡頭有一個專門詞語--無明。我們能夠排除無明而來研讀佛經嗎？
空！要練習空！研讀佛經的同時把無明也給空了。這個才是真正的大乘佛經裡頭講的空義。
充滿問號？
恩緣是由什麼做成的？問過基督教徒上帝誰造的，他們說若上帝是被造的就不是上帝，上帝創造宇宙萬物，人類，動物，上帝這名即是至高無上，只知道佛佗是一位古印度人，就算他再有智慧，也是一個人！
佛教所說的宇宙因緣而起解説太不合理了。佛佗由一古人被昇華為神名，一些名人如關雲長也因他的事蹟被奉為神名，一些黑道中人，甚至以前的警局也有他的像被上香敬拜！
哈，佛學是科學的終點？哈，，我只知道人類進步和佛教沒半毛錢關係
這世界上的宗教基本上其世界觀都只是包含地球這個世界，只有佛教告訴我們，除了我們的世界還有無量無邊的世界。佛教通常只將世界稱之為三千大千世界，但這只是一個概念統稱，並不是世界只有三千大千世界，就好像佛在形容數目都是用八萬四千那由他旬來形容，這也只能說是無數，無法計量，並不一定是八萬四千那由他旬，佛說以往的時間最遠可以說到無量阿增祇劫。由此可見宇宙的壽命絕對不止138億年。
全世界所有的宗教只有佛教符合現代科學所講的世界觀。你說身為科學家的愛因斯坦會相信哪個宗教，只可惜佛教經典還沒被譯為西方文字。導致西方人無法信佛教。
小編，銀河系不是整個娑婆世界，銀河系只是娑婆世界裡面的一個單位小世界。詳細看這裡，鍾茂森博士《華嚴科學宇宙觀淺探》視頻26：40處。ua-cam.com/video/y7LJHAjw4os/v-deo.html
通常接不上科學 出了地球 西方極樂就是很廣 地球又不斷自轉 圍着太陽又一大轉 並非平面的
佛的三千世界是在另一個空間 娑婆世界是整個銀河系 可能是對的
娑婆世界是指釋迦牟尼佛所教化的三千大千世界. 不用硬把現代科學黏上佛陀的教義. 現代科學只有幾百年的歷史, 而真正進化也是1-2百年而已. 科學主要的問題還是所觀察發現的 reality 依靠的是人道凡夫有限的根身. 而且眾生是向外觀察, 不是向內觀.
把科學跟佛粘上, 這跟佛陀入世的主要目的 (度化眾生, 離苦得樂) 對行者有什麼幫助 ? 只是陷入戲論. 綺語.
另外, 宇宙觀, 因果論, 很多佛經裡的概念在釋迦牟尼佛入世前早已存在. 最後被納入佛所教, 只是隨順眾生的需要. 所有的佛主要是示現八相成道, 轉法輪, 教導眾生什麼是苦, 苦的集, 如何修行來滅苦. 了生死, 涅槃.
整天看這些視頻向外攀緣, 倒不如把這些時間拿來修行為自己的佛果努力, 才是不虛此生. 太陽每天從東邊出來, 了解就好, 但對自己的清淨道是完全沒有幫助的.
佛没说过银河系是娑婆世界，这是对的，但另一方面，佛也没说银河系不是娑婆世界，这样的问题我觉得各位存在内心即可，不要自己都不能确定就发表各种”佛说“
@@golferchin76 没有放下的心熊 修什麽學什麽都是枉然 本來無一物 都是虛妄的生物
爱因斯坦 什么时候说的？
愛因斯坦本人絕對沒有說過😂😂😂
阿彌陀佛
娑婆世界並不是銀河系，淨空法師指出是小世界
莊子的思想更接近自然，科學，包容，解放，自由。只是它沒有發展成宗教，而後來的道教，根本是不肖子孫惡搞出來的。
科學人雜誌曾經有一篇研究報告。內容是一位天文研究者，依據過去天文探測整個宇宙星雲的資料，
從橫切面排列去觀察。發現過去我們所認知的星雲觀念，不一樣了。因為這位研究學者看到的星雲是一整片
一整片的排列。而非是全部混在一起的。這現象與華嚴經中華藏世界品中所說的，我們所處的世界，也是一層一層的世界這樣。
這兩者的結果不是很像嗎？
自私自利自己选择孤立自己，佛也度不了。人因为贪婪自私可以无所不为
宇宙拉里陀佛（世界🌍和平✌️）愿台湾中国一家人
晚飯時間無意中看到一則關於火箭上太空的新聞，開始在思索佛菩薩在宇宙上是哪重天，到底如何聽到人的呼應護持信心俱足的人等問題。
由於苦惱愚痴著於是在每天修行功課時對諸佛菩薩問了很多迷思疑惑。比如為何人不信佛法等。
最後我快便想通了，人們相信有鬼神，而它們能量與人相約，於是人會間中遇到所以深信不疑；諸佛菩薩們卻是強大能量粒子，由於人能量比佛菩薩小，很難會遇上，唯只要誠心修行，把個人能量提昇，達至共振力量絕對會使我們與佛菩薩相應。
最神奇湊巧的是一上youtube就看到這條片，完完全全解答了我所有疑惑。
實在隨喜讚嘆，非常感恩，南無阿彌陀佛🙏🏻南無觀世音菩薩🙏🏻南無地藏王菩薩🙏🏻
一即一切。一切即一。
阿修罗不是鬼。。。是八部众，夜叉才是鬼。。。
你说这视频和法轮功的宣传片有啥区别。。。
現在yt上一堆這種假鬼假怪的影片。
人的肉眼所能见到的事物是非常有限的，然而人类就是唯物论以为肉眼看不到的都不是真的，要知道维度不同所看到感受到的与佛的境界差距甚远，不同维度的生命体所在的境与我们三维度的人是不一样的。
佛教的大須彌山就是銀河系最中心的部份,也就是當今科學說的黑洞,(請搜:一粒微塵造世界第101集)整個銀河係都是繞著它轉的。
佛学是没有基础知识的。佛经没有讲生命来自哪里？六道谁设立的？为了获得好的轮回宠物应做什么善事？六道上的生命谁创造的？请不要说自然存在的！如果是自然存在的，那还需要什么因果关系呢？
六道是恩緣而立的，負責執行輪迴的也是恩緣而定，一些也是因緣而定！
透過禪定可以理解這麼宏偉的觀點 真是不得不服
禪定要小心 一旦把心靈倒空，會被邪靈入侵，是一些氣功師的經歷。
@@石頭-z5o 说的有道理，乔布斯就是因为痴迷禅定才正值盛年就得了脑癌。去查查乔布斯和禅宗就会发现乔布斯对于苹果公司产品的一些good idea就是因为他沉迷禅宗，而他的脑癌也因于此，禅定过度。
爱因斯坦在什么地方说过这句话
我看了个什么玩意儿？！就这？还要扯上科学
樓主說的對 我沒異議 謝謝
C‧Heart 就这视频里的内容说是佛经？搞佛学的有太多这种搅屎棍了
乱扯。
你听谁说的，阿修罗道比人道低一级？
感恩南無本師釋迦牟尼佛，聖誕千秋。當人生起慈悲心，一心為眾生，為自己眾生唸佛，就可以知道祂的存在，也就能知道一般人還無法了解的事，科學還到不了的地方。。。佛無妄語!
佛菩薩的經典真實不虛，其他怎樣另當別論
佛教的大須彌山就是銀河系最中心的部份,也就是當今科學說的黑洞,( 請搜:一粒微塵造世界第101集 )整個銀河係都是繞著它轉的。
與其說佛教是一群白癡
不如說是一群自作孽
鬼話連篇 妖言惑眾
爭功諉過 死不認錯
好話說盡 壞事做絕
這就是佛教的嘴臉！
根據專家考証印度佛發源寺廟結論：
佛的神通事跡
根本只是佛教徒企圖神化而已！
事實佛經乃：
地求是長方形，日月繞須彌山，阿修羅攻擊日蝕成，海裏大魚比太陽大好幾倍，大魚尿尿肇致海水鹹鹹…
就這樣也敢大言不慚
佛乃遍知宇宙?
蛤???
真是不要臉的佛教
每當人類科學有所發現
佛教便爭功諉過去冒功
所謂畫鬼最容易，因為沒人看得見！
同樣佛教鬼話最容易，因為難戳破！
不料偏偏
不僅有人能看到了鬼
鬼話也能戳破！
釋迦牟尼看到了人世苦難及生老病死的無常
所以萌生離家出走
尋求逃避宿命了脫生死
以求脫離輪迴
這就是釋迦牟尼佛的初心
而且
釋迦牟尼在離家後
曾拜訪修道者問：
修道目的為何？
修道人回：可升天！
釋迦牟尼：升天必定福份用盡，非其所求！
故而釋迦牟尼離開了而在山洞六年苦修
從這裏可以很清楚明白看出：
1.佛只是為了尋求脫離世俗塵緣及人世種種，以擺脫宿命輪迴！
2.習佛不同修道目的
所以釋迦牟尼才離開
道以升天，佛則以脫宿命輪迴！
兩者正是有天壤之別！
3.從雙方對話明白指出：
修道對福份不夠者不可企及！
顯然
釋迦牟尼所追求之層次目的
修行成佛遠不及修道升天！
故而佛對天界一無所知
以致有前述佛經：地球是長方形…之謬!
佛乃人人可成，道則萬不及一
同樣也說明道&佛門檻天壤之別！
這也符合以前算命：
命格福份薄者，乃出家吃菜命！
然而
佛教自欺欺人
竟把在天之靈之類天人
亂栽成修道的升天者
在天之靈是乃一般死者之亡魂
何來佛陀的:升天必定福份不夠之說?
而羽化飛升=成仙=長生不死
都能長生不死要怎輪迴?
之前在宗教論壇
本人曾狠打臉佛教白癡的吃素救地球謬論！
當時
引發現場一股：佛竟然連世間有形的事物也不懂，他不敢再習佛了!
前些日子
又碰到佛教什大師
鬼扯宇宙大爆炸
在那嚼舌:什佛教某師在入定中悟出宇宙大爆炸！
倘本人無法推翻真偽
則不應駁斥佛教遍知宇宙…
對於這種沒臉沒皮的佛教
本人根本不屑…
佛教修行根本謬誤連連
竟敢妄論什宇宙大爆炸?
還丟人現眼冒用某科學家發表什宇宙大爆炸!
據聞該科學家否認有該發表！
這就是佛教徒的嘴臉！
實際上
宇宙大爆炸根本就是個低級荒繆
佛教僧尼法師大師眾竟然參悟不透？
蛤？？？
也再次證實佛教只是一群沽名釣譽耳！
本人根本不屑…
所以本人只指點他拿他的糞與別人的糞分別做成兩糞球
再去做個糞球大爆炸即可明白！
其實當時我也指點他迷津！
知道什是隕石嗎？
為何可以鑒定不同星球隕石蛤？
如果真有宇宙大爆炸
就如那佛教大師糞球爆炸一般
僧尼糞中有大師他
大師他糞中有僧尼
這樣
隕石還能分辨哪個星球？
只是那個冥頑不靈的佛教大師
根本失正遍知的蠢到不行
當然只會蠻纏亂槓
佛教每每吃人拿人
結果老是搞出禍害人世的大罪惡！
佛門眾人悟出什宇宙大爆炸？
上述糞球爆炸比喻：
僧尼糞中有佛大師！
佛大師糞中有僧尼！
豈不正是恰當？
現在又要來染指量子
真是一群人類垃圾渣
不是邪魔是什？
蛤？
真是連那些生他 養他 教他的他父母 祖宗 老師 上師 祖師 教主的臉都被他丟盡了還不自覺啊!
與其說佛教是一群白癡
不如說是一群自作孽
鬼話連篇 妖言惑眾
爭功諉過 死不認錯
好話說盡 壞事做絕
這就是佛教的嘴臉！
根據專家考証印度佛發源寺廟結論：
佛的神通事跡
根本只是佛教徒企圖神化而已！
事實佛經乃：
地求是長方形，日月繞須彌山，阿修羅攻擊日蝕成，海裏大魚比太陽大好幾倍，大魚尿尿肇致海水鹹鹹…
就這樣也敢大言不慚
佛乃遍知宇宙?
蛤???
真是不要臉的佛教
每當人類科學有所發現
佛教便爭功諉過去冒功
所謂畫鬼最容易，因為沒人看得見！
同樣佛教鬼話最容易，因為難戳破！
不料偏偏
不僅有人能看到了鬼
鬼話也能戳破！
釋迦牟尼看到了人世苦難及生老病死的無常
所以萌生離家出走
尋求逃避宿命了脫生死
以求脫離輪迴
這就是釋迦牟尼佛的初心
而且
釋迦牟尼在離家後
曾拜訪修道者問：
修道目的為何？
修道人回：可升天！
釋迦牟尼：升天必定福份用盡，非其所求！
故而釋迦牟尼離開了而在山洞六年苦修
從這裏可以很清楚明白看出：
1.佛只是為了尋求脫離世俗塵緣及人世種種，以擺脫宿命輪迴！
2.習佛不同修道目的
所以釋迦牟尼才離開
道以升天，佛則以脫宿命輪迴！
兩者正是有天壤之別！
3.從雙方對話明白指出：
修道對福份不夠者不可企及！
顯然
釋迦牟尼所追求之層次目的
修行成佛遠不及修道升天！
故而佛對天界一無所知
以致有前述佛經：地球是長方形…之謬!
佛乃人人可成，道則萬不及一
同樣也說明道&佛門檻天壤之別！
這也符合以前算命：
命格福份薄者，乃出家吃菜命！
然而
佛教自欺欺人
竟把在天之靈之類天人
亂栽成修道的升天者
在天之靈是乃一般死者之亡魂
何來佛陀的:升天必定福份不夠之說?
而羽化飛升=成仙=長生不死
都能長生不死要怎輪迴?
之前在宗教論壇
本人曾狠打臉佛教白癡的吃素救地球謬論！
當時
引發現場一股：佛竟然連世間有形的事物也不懂，他不敢再習佛了!
前些日子
又碰到佛教什大師
鬼扯宇宙大爆炸
在那嚼舌:什佛教某師在入定中悟出宇宙大爆炸！
倘本人無法推翻真偽
則不應駁斥佛教遍知宇宙…
對於這種沒臉沒皮的佛教
本人根本不屑…
佛教修行根本謬誤連連
竟敢妄論什宇宙大爆炸?
還丟人現眼冒用某科學家發表什宇宙大爆炸!
據聞該科學家否認有該發表！
這就是佛教徒的嘴臉！
實際上
宇宙大爆炸根本就是個低級荒繆
佛教僧尼法師大師眾竟然參悟不透？
蛤？？？
也再次證實佛教只是一群沽名釣譽耳！
本人根本不屑…
所以本人只指點他拿他的糞與別人的糞分別做成兩糞球
再去做個糞球大爆炸即可明白！
其實當時我也指點他迷津！
知道什是隕石嗎？
為何可以鑒定不同星球隕石蛤？
如果真有宇宙大爆炸
就如那佛教大師糞球爆炸一般
僧尼糞中有大師他
大師他糞中有僧尼
這樣
隕石還能分辨哪個星球？
只是那個冥頑不靈的佛教大師
根本失正遍知的蠢到不行
當然只會蠻纏亂槓
佛教每每吃人拿人
結果老是搞出禍害人世的大罪惡！
佛門眾人悟出什宇宙大爆炸？
上述糞球爆炸比喻：
僧尼糞中有佛大師！
佛大師糞中有僧尼！
豈不正是恰當？
現在又要來染指量子
真是一群人類垃圾渣
不是邪魔是什？
蛤？
真是連那些生他 養他 教他的他父母 祖宗 老師 上師 祖師 教主的臉都被他丟盡了還不自覺啊!
@@圓方-d4r
早年根據描述
須彌山就在喜馬拉雅山脈
並且繪出圖型啦
現在科學發現所謂黑洞
齷齰佛教又竄改啦?
蛤！
在本人面前
你們這些鬼把戲伎倆
根本吹彈可破
請問
你是要說
佛陀吃人拿人後
知道真相不說
佛陀是這種忘恩負義牲畜不如的嗎？
然後弄個地球是長方形惑害施主嗎？
蛤？？？
真是丟你父母 祖宗 老師 上師 祖師 教主的臉！
在谷歌搜索爱因斯坦结果中、并没有看见有这样记载？
對，那是因為他就沒有說過這些話
我想说我可以回复我的国籍吗？我是一个宇宙漂流者.可以帮我找到答案吗😂我想做过普通的生活.和我爱的人一起.
密蓝啦.你试试换位思考一下吧
道教观点有说：道生一，一生二，二生三，三生万物。周而复始。道，就是一切的源头。
一为太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。两仪里面万物相冲相克相承。
佛教也参进来说宇宙论，中国的佛教就是另外一个版本的道教。
小编讲光音天人没有性别，后来吃地球上的物质，才分化出男女，听起来很新奇啊！
娑婆世界未必就是银河系，佛教的世界观还提到了须弥山，然而地球，太阳，月球，其他行星，都没有绕着一个须弥山转圈圈。
無法觀測到不一定代表沒有喔
@@twelve8253 那日月又怎么讲？我们观测的日月并不是佛经上的日月？
太陽跟月亮在須彌山腰部，為什麼環繞須彌山會變成橢圓？這證明了什麼？
那可能就表示地球也在腰部
聽君一席話，如聽一席話
爱因斯坦没说过这话...
愛因斯坦從沒說他要成為佛教徒
谢谢你视频分享! 学佛是修进自己内心世界的美，除掉所有内心不良的念和感觉，达到美丽圣洁的内心世界! 因为佛陀的佛性，神仙的神性，处事行态都是属于美丽和良好的，祂们不会因为周围恶人们的恶行，不会因为种种逆境，影响了美丽内心世界的祂们! 祂们的念，口和行依然是良好不变的!
那麼問題來了，光音天的人從何而來？🤔
小世界的說法有點不準確
謝謝！
撒不拉几的佛教
🔥網名叫小喜佛的Hmk說:「邪不勝正!」，~說的太好了!Hmk與sky,還有某些人，他們的謬論，是從頭到尾被眾人打臉吐槽得體無完膚、一無是處!這是眾所皆知、有目共睹的，既然是被打趴無數次的，就應了Hmk說的是邪不勝正!他自己承認他跟sky,和某些人是是邪的，這是勇於承認自己的過錯，值得讚賞!正所謂知耻近乎勇!希望他們能更有勇氣改過自新，從此改邪歸正，永離邪惡思想，永脫邪魔歪道!想來自會遠離災禍、增福增慧!庶免其將來長劫墮三塗之惡報，受無量之苦楚!則其人與其家人皆幸甚!!!
佛陀说的须弥山与四大州我们很难看的加见也很难理解，即便科学进步。它应该不在地球内。“日月周行四天下”令人觉得应该在太阳系内。但佛陀讲经要带出的是真实义，而科学的角度却注重在名相。也许须弥山与四大州各自有自己的日月那么没错呀，大小不一样，时间也不一样。地球转了365圈也许须弥山星球才转了一圈。因此各州人寿也不一样。。。
個人認為天主教也是一個與科學不相違的宗教，本人是一名虔誠的非典型天主基督徒，當然本人的思想、概念是無邊無際的，不被宗教範圍所限唷。
天主教都不將上帝感動人而啟示世人而寫的聖經視為最高。你不訪好好禱告天父指引你真正歸向祂！祝福你
胡說八道 浪費我時間
文昌帝君陰騭文：白話文
文昌帝君累世為儒，隸掌人間科名爵祿，帝君多世以來精進向道，已蒙佛授記，將來證果，號～安樂不動地如來，若能每日虔誠地讀誦《文昌帝君陰騭文》，依教奉行，並流通助印此篇寶訓，不論男女老少，各行各業，必得帝君暗中護佑，獲得以下殊勝利益
1.考運順暢，金榜提名。
2.子孫賢孝，聰慧上進。
3.家庭美滿，事業發達。
4.遇難呈祥，逢兇化吉。
5.心想事成，福壽綿綿。
文昌帝君陰騭文：我從先世以至末世，共投胎轉世了一十七次，均是作地方父母官，一向愛民如子，從來沒有虐待過百姓；且待人以寬，未曾以殘酷手段對付下屬。若遇到他人遭遇苦難時，我總是竭盡心力去救助他們。在他人有急需時，也定要盡我財力予以濟助。若遇到孤苦伶仃之人，就發同情心，加以憐憫。包含寬容他人的過失，使他懺悔改過。廣行陰騭，上格蒼穹。除了表面上行善，暗地裡也累積了不少不為人知的陰德。以致感動了上蒼，而降福於我。如果人人都能像我這樣懷著慈悲心腸，上天一定會賜福給你。
於是，帝君再特別開示了一些道理來教誨世人：漢朝時有位于公，做了監獄典獄官，管理獄政公正廉明。有一次，他家裡的大門壞了，于公說：管工，大門可蓋高大一些。管工說：大人為什麼呢？于公說：因為我平時處理獄政時，從未冤枉過一個好人，將來子孫必定興盛發達！這樣的大門，未來可方便駟馬大車進出！後來他的兒子當了宰相（于定國），孫子（于永侶）做了御史大夫。所謂身在公門好修行，從政者盡心為民服務，從商者貨真價實，不偷斤減兩，就是積德行善。
竇氏濟人，高折五枝之桂。五代後周的燕山～竇禹鈞。竇禹鈞常行善事，救濟窮困之人，不遺餘力，後來，他五個孩子都揚名於世！竇儀（禮部尚書），竇儼（禮部侍郎），竇侃（右補闕），竇翱（右諫議大夫），竇僖（起居郎）。當朝宰相馮道，贈以詩曰：燕山竇十郎。教子有義方。靈椿一株老。丹桂五枝芳。宋朝王應麟所作的三字經就有一句：竇燕山有義方。教五子名俱揚。
救蟻中狀元之選。宋朝時期～有一對兄弟正在赴京趕考，宋郊和宋祁。哥！你看！這蟻穴快要被大雨沖毀了！這些螞蟻的性命危在旦夕啊！哥哥宋郊情急之下，以竹葉給螞蟻當橋，助蟻群逃過此次水難！因這次救活數以萬計性命的功德，哥哥宋郊就高中狀元。禮部本把弟弟宋祁列為第一，哥哥宋郊第三，但章獻太后認為，弟弟的名字不能排在哥哥的前面，於是將哥哥宋郊改為第一，而將弟弟宋祁降為第十。
埋蛇享宰相之榮，楚國孫叔敖，小時候看到兩頭蛇，傳說看到此蛇都會死於非命。孫叔敖擊斃兩頭蛇後，孫叔敖將蛇埋入土中。孫叔敖對娘說：孩兒剛才看到兩頭蛇了！聽說看見此蛇的人都會死！兒很快就要離母親而去了！孫叔敖母說：蛇現在在哪裡？兒為了不想別人再看見牠而遇害，已殺死埋葬了！孫叔敖母說：孩子，不必憂慮，你是出自一片善心！有陰德的人、必得善報，將來你一定會在楚國發跡的！孫叔敖因一念之仁，長大後掌管楚國大政，成為楚國一代賢相。
欲廣福田，須憑心地。想要廣種福田，時刻積累陰德，多做善行而累積福報。時時為大眾打開方便之門，默默地造作不為人知的陰德。 ❤這部【陰騭文】主要勸人，積陰功，修陰德，暗中行善，不沽名釣譽。❤說的每一句話❤說的每一件事，❤必須有利於無情的萬物，以及有情的眾生。 ❤並勤修善業，以達成福慧雙修的成果。 ❤修福修善。
以正直無邪的胸懷，代天行道，教化眾生。去惡行善。慈祥為國救民。心懷慈悲，上報國家之恩，下救萬民之苦。對眾生存平等之心，心胸寬大，能容人之過錯。忠主、孝親、敬兄、信友。 ❤忠 ❤對領袖盡忠，忠於職守。❤孝 ❤孝順父母，不做令父母蒙羞的事。❤悌❤尊敬兄長， ❤信❤對朋友要有誠信，言行一致。
或者奉事天仙，朝拜星斗；或者禮拜佛祖，念誦經咒。心懷感激，常懷報答四恩。
1.父母恩，盡心奉養，事事順從。
2.佛恩，必須依教奉行，以心供養，發菩提心，普度眾生。
3.國家恩，國家有保護、培育我們的恩德。
4.眾生恩，所有啟發，幫助我們的，都是我們的貴人，佛菩薩不辭勞苦地說法，就是要報眾生的恩情。
並推廣儒、釋、道三教的義理，廣度一切眾生。講解仁義道德，以感化奸邪狡詐頑固之人。講述經典裡的道理與歷史，來教導開化愚昧不明事理的人。
濟助他人的窮困，就像濟助缺水的鱼蝦。（如捐錢付診療費和藥費），拯救他人的危難，就像拯救陷在羅網中的鳥雀。矜孤，遇有失去父母的孩子，要以憐憫的心情待之。恤寡，對於喪失丈夫的婦人，要盡力撫恤她們。敬老，對老人必須尊敬（十分敬重村裡的老人）。憐貧，憐憫貧窮的人（對窮人不收診費，免費送食物。）舉善薦賢。，饒人責己。推舉孝順善良之人，引薦賢能之士。寬以待人，嚴以律己。寬恕他人的過錯，嚴格注意自己的品格。
措衣食。籌措衣服和食物，以濟助在路上挨餓受凍的行人。施棺。布施棺木，用以埋葬無主屍骸，令其入土為安，為貧困者，設立免費的墓地。興建不收費的私塾，供民眾就讀。如果家境比較富裕，就要經常幫助內親和外戚。饑寒載道，對鄰居親友，應竭盡財物給予救濟。
公正。公平。做生意斗秤必須公平公道，貨真價實，童叟無欺。絕不短斤缺兩，少給多收。
厚德戴物。對待奴僕或下屬要寬恕，不可尖酸刻薄，責備苛求。印贈經書（非賣品，免費贈閱），繪製佛像，創建或修復寺院，以供養三寶，弘法利生。遇到病者，應施醫贈藥，或軟言安慰鼓勵，助其痊癒，恢復安康。施予茶水，以解人之渴。漆黑的夜晚點燈以供路人照明，建造河船渡人到彼岸，以造福大眾。
放生。或者買物命放生。由於殺生的因果循環，因而產生永無休止的刀兵劫。所以更應持齋戒殺。走路時，應看清楚地上有沒有蟲蟻，以免不小心傷害了生命。山林是生物棲息之地，若遇森林大火，許多生命將斷種絕後，故此千萬不能焚燒山林。入山應當嚴禁煙火。勿登山而網禽鳥。勿臨水而毒鱼蝦。勿宰耕牛。牛能耕田，田是糧食的來源，牛對人類有莫大恩德，若殺而食之，於心何忍啊……
勿棄字紙。論語。聖人之言以及古訓，都賴文字以傳後世，所以片紙隻字，都不可隨意丟棄。惜字紙，就是惜福。財各有主，非我所有，雖一毫也不可取；也不可妒忌別人的才能高於自己，切不可忌人之長，護己之短。
勿淫人之妻女。萬惡淫為首，不可侵犯他人的妻女。勿唆人爭訟。居家戒爭訟，喜歡爭訟打官司的人，最後必勞民傷財，兩敗俱傷！勿壞人之名利。世人都十分重視自己的名利，故此不能破壞別人的名聲與利益。勿破人之婚姻。不可挑撥別人夫妻間的感情，破壞別人的婚姻幸福。
悌。兄友弟恭，人之常情。切莫造成別人手足反目、兄弟鬩牆。
孝。父慈子孝，人之天倫。切勿因貪圖小利，使人父子不和睦。
法律面前，人人平等。不可倚權仗勢，欺辱百姓。也不可恃一時的富有，而妄自尊大，欺侮貧困之人。以謙虛恭敬的態度，從事應盡的責任與義務。行為端正老實，並且遵守法制。
與親戚族人應當和諧共處。常替他人調解冤仇。助人化敵為友。常親近善人，有助於德行的修養。對於惡人則要避開，可杜絕災殃的發生。隱人之惡，使人有機會悔而改過。揚人之善，使人樂而精進。做人要心口如一，不可口是心非，自欺欺人。
常牢記對人有益的道理，不去說不合禮節的言詞。應修剪障礙道路的荊棘，移除擋道的石塊，使成為坦途大道，以利人通行。整修多年失修的道路，使成為康莊大道，以減輕旅人之苦。河川上若無橋樑，如何能到達彼岸？搭建橋樑，可方便兩地來往之人。
著書立說，教化世人，以矯正眾生的邪知邪見。捐助財物，濟世利人，以成全他人。做事要合乎天理以及自然法則，不能倒行逆施。說話要順從人心，不可冒犯別人。
時時存念聖賢的教誨。以致行住坐卧當中，彷彿聖賢就在眼前。
在幽思獨處時，仍能謹慎不苟，不欺於心。若不能慎獨，獨處時則會做虧心事。暗中行惡，恐人知曉。
各種壞事，絲毫不敢造作；各種善事，全力盡心奉行！
而吉祥之神，則常來庇佑！
善惡報應，絲毫不差，只是在時間上有遠近而已。近的則報在自己，果報自受。遠的則報在兒孫身上。
百種福報，並駕齊來；千種吉祥，雲集而來。不都是從力行陰德中得來的嗎？
放生功德最為第一
其他世界的文明和科技水准并不类似，人道也不只有人类，还有转轮圣王，也就是我们现今俗称的外星人。转轮圣王也分金，银，铁不同阶级，智慧和科技水准也不同。如果我没记错，佛经有相关记载转轮圣王也就是外星人，在很早的时期便已经来到了地球。
佛教的世界也不只三千大千世界而已，三千大千世界只不过是一尊佛负责的地方。世界多大？如恒河沙界般大。什么意思？顾名思义，像三千大千世界一样大的存在在宇宙里像河里的沙一样多，不可数，不可知。讲简单一点，无量无边。
😅確定各世界都有人類?
世間跟本沒有佛,,, 若世間有佛佛就不是佛,,若說世間沒佛為何又有個佛,有佛是因為你的意識裡有個佛所以有佛,但是佛並未真實存在,就像老子所說的道一樣,佛只是個名稱,,佛就像一艘小船幫你到達彼岸,等你上了彼岸後這小船也就消失不見了,,, ,,,,,,,,,,,,,,這世間的一切從未真實的屬於我們,我們所自認為擁有的一切不過是跟天地間借來的,,我們去跟這天地間借來一個身體,,用眼睛來看世界,用耳朵來聽聲音,用身體來感受冷熱疼痛,,用鼻子來聞味道,用舌頭來感受五味,,用心靈來體會人間的生老病死,悲歡離合,,,,,,當有一天歸還的時間到了之時,所有一切都還得還給天地,,人其實從未曾擁有真實屬於自己的東西,,你所自以為的擁有,其實都只是短暫的得到,,等時間到了你才會明白自己從未真實擁有,,
對,世界境物是與意識相聯的,有意識觀察就存在。沒意識觀察就不存在,什麼都沒有。人死後退卻三維意識頻譜,對個人靈魂世界就是虛空。什麼都不是。
大概佛教的意义就是让我们建造更美好的世界，反正世界的真相没人能明白，人类思维极限，何况其它动物，它们由出生到死都不知道为了什么，太阳为什么一直在发光？它能突然在空间中爆炸发光，那当然有能力在任意一个地方开始爆炸发光
众生自己就是佛，众生的念力汇集就诞生了佛，推荐一篇相关文章（五维空间的文明）作者：文力
0:38未來的宗教是一種宇宙宗教
科學是人類為適應地面生存的進化指南；神學則是為人類尋找失去的功能，標記回歸宇宙的方向之進化的指南。科學和神學是人類兩種不同方向進化的理論。神學不是科學，科學也不是神學。
書名：集福消災之道 選錄插圖本
作者：老子
【白話文解釋】太上感應篇：
太上老君說：「禍福沒有一定的門道，都是人心感召的。」善惡的報應，就像影子隨著形體移動，永遠都不分離。所以天地有主管人間過惡的神明，依照人們所犯罪惡的輕重，來削減他們的壽命。造惡的人，會被減損壽命，又被懲罰變得貧窮家破，經常遇到憂愁災難。人人都討厭他。刑罰和災禍都跟隨而來。吉祥和喜慶都避他而去。惡煞凶星也會降災禍給他。壽算減完後就會死去。還有三台星神，北斗星君，常在人們頭上，記錄所犯罪惡，並按所犯過惡輕重，給予減算或削紀不等的報應。又有三尸神在人的身上，每當到了庚申日，就會上往天庭，據實奏報人們的罪過。到陰曆每月最後一天，竈神也會將人間所為善惡向天庭稟告。凡是人犯了罪過，罪過大的，就被奪除壽命十二年；過失小的，就被減去壽命一百天。這些過惡大大小小有幾百種，想要求長生的人，必須先避免。
遇到合乎道理的就要前進去做，不合道理的就須退避不為。不走邪惡的路，不在暗處欺人。積聚德業，累進功績。要將慈悲心，遍及到萬物。對君長要盡忠，對父母要盡孝。哥哥友愛弟弟，弟弟尊敬哥哥。端正自己，勸化別人。哀憐孤獨的人，周濟鰥寡的人，尊敬年老的人，關懷年幼的人。昆蟲和草木，仍然不可以傷害。應該憐憫他人兇惡所召的兇禍，讚揚別人善行所獲的福報。濟助他人的急難，挽救他人的危困。看見別人有所獲得，就如同自己得到一樣高興；看見他人有所損失，就如同自己損失一樣難過。不要彰揚別人的短處，不要衒耀自己的長處。阻止惡行，讚揚善行。把多的部分推讓給他人，自己則取少的部分。受到侮辱，也不怨恨。得到意外尊榮，感到驚懼不安。布施恩惠，不求回報；贈送他人之後，不再追討後悔。這裡所說的善人。人人都尊敬他，上天會保佑他，福報官祿會跟隨他，眾邪都遠離他，善神會保衛他。所作的事必會成功，神仙境界可望達成。想要求證天仙的人，應當要積一千三百件善事；想求證地仙的人，應當要積三百件善事。
如果有人違反道義而動了惡念，或違背天理而做了惡事。
以行惡為能事。忍心去作殘害生靈的事情。陰謀賊害善良的人，暗中欺侮君王或父母。輕慢教導我們的老師，背叛自己所應服事的長官或上級。欺騙愚昧無知的人，毀謗一起學習的人。用虛假、誣陷、詐騙、欺偽的手段，來攻擊揭發親族的隱私。剛烈強橫沒有仁道，兇狠暴戾自以為是。對於是非判斷不妥當，對於應該親近或遠離違背常理。虐待下民以貪取功勞，諂媚上級以迎合旨意。受到人家恩惠，一點不思感恩。而惦念仇怨，卻從不停止。輕視人民。擾亂國家政務。不合義理地獎賞無功之人。刑罰到無罪之人。殺害他人以奪取財物。設計害人以取得職位。誅殺投降的人，屠戮順服的人。貶抑正直的人，排擠賢良的人。欺凌孤兒，逼迫寡婦。拋棄法令，接受賄賂。把正直當作邪曲，把邪曲當作正直。本應判輕刑，卻判了重刑。看見有人被殺，非但不予哀憐，反而更加憤怒。知道過失不肯悔改。知道善事卻不肯去做。自己犯罪卻牽引嫁禍他人。故意阻撓方術，使其不能發展。侮辱毀謗聖賢。侵犯欺凌有道德的人。射殺飛禽，追捕走獸。挖掘蟄伏在土裡的蟲，驚擾棲息在樹上的鳥。填塞蟲蟻居住的洞穴，翻倒禽鳥棲息的鳥巢。傷害胞胎，破壞蛋卵。希望他人失敗。毀壞他人成功。使人承當危險，只顧自己安全。減損別人利益，只圖增加自己權益。把不好的換成好的。為了私心而罔顧公理。竊取他人的才能，據為己有。掩蓋他人的善行。顯露他人的醜事。揭發他人的隱私。減損他人的貨財。離散他人的骨肉。侵奪他人所喜愛的東西。幫助他人做壞事。任意自作威勢欺凌他人。侮辱他人，以求勝利。毀壞他人的農作物。破壞別人的婚姻。如果不正當得到財富卻驕傲自大。如此不正當免除災難卻毫無羞恥。冒認恩德，推諉過錯。嫁禍於人，推卸罪惡。沽買虛假的名譽。包藏陰險的禍心。挫折抑止他人的長處。掩護自己的短處。利用威勢脅迫他人。放縱暴行，殺傷人命。無緣無故剪裁衣布。違背禮法烹宰牲畜。任意拋棄五穀糧食。隨便煩勞擾亂百姓。
破敗他人家產，奪取他的財寶。決斷水流，放火焚燒，以毀害他人的房屋。擾亂他人的計畫，以敗壞他人成功。損壞他人的器物，造成他人無法使用。看到他人榮華富貴，就希望他被流放貶官。看見他人富有，就希望他家破財散。看見他人姿色俊美，就起貪愛心，想佔為己有。積欠他人的債務，卻希望他早死。乞求於人不順意，就咒罵怨恨。看見他人不順利時，便說他是罪有應得。見到他人身體殘缺不全，就譏笑他。見到他人才能值得稱讚，卻貶抑他。暗中下蠱毒害人。用毒藥殺害草木。對師傅的訓誨，心生怨恨憤怒。言行衝撞觸犯父親兄長。用強迫的方式取得，以強力向人索取。喜暗中用詭計侵佔，或公然仗勢搶奪。用強力搶奪他人財物而致富。用奸巧詐偽的手段以求取升遷。獎賞與懲罰不公平。安逸享樂超過節度。苛薄虐待自己的部屬或下人。恐嚇他人，使其心生害怕。不能檢點自己，反而埋怨上天、歸咎他人。呵斥風咒罵雨。挑撥唆使他人爭鬥訴訟。盲目追隨他人，結黨營私。聽信妻妾的話語，違背父母的教訓。得到新的就忘記舊的。口裡說得很好聽，心意卻非如此。因為貪得無厭而冒取錢財，欺瞞長上。編造壞話捏作惡事，用讒言毀謗平白無辜的人。毀謗他人卻自以為正直。辱罵神明而自以為公正。背棄順道而效法逆道。背離至親而心向疏遠的人。為了表白，指著天地來證明自己心懷卑鄙是清白；又引請神明，來鑑察自己猥褻之事是無辜。施與之後，又覺後悔。向人假借錢財，而卻不肯歸還。不依本分而一味地鑽營求取。竭盡自己力量，施威設法取得。淫慾超過限度。
心意惡毒表面卻裝作慈祥。
用污穢的食物給人吃。用旁門左道來蠱惑眾人。使用短尺、狹度、輕秤、小升等欺詐手段，來佔人便宜。
把假的東西攙雜在真的裏面。採用奸詐的方法來獲取利益。壓迫良家婦女做卑賤的工作。使用詭計來欺騙愚人。貪得無厭，難以知足。在神前詛咒，來證明他的理直。喜愛飲酒而背理亂性。
骨肉至親在忿怒爭吵。
男不忠厚善良。女的不溫柔和順。夫妻不和。妻子不尊敬丈夫。每每喜歡驕傲自誇。經常爭寵妒忌。丈夫對待妻子兒女不義不慈。媳婦對待公婆沒有禮節。輕視怠慢祖先的靈魂。違背長上的命令。所作所為毫無益處。暗中懷藏著偏愛外人的心。詛咒自己，又詛咒他人。偏差的憎惡，偏差的喜愛。跨越井竈。跳過食物或人身。害死孩子，墮掉胎兒。行為大多不光明正大。
在晦臘之日，唱歌跳舞。
晦，是指陰曆每月的最後一天，乃是司命竈神，向上帝奏明世人功過的日子。所謂「臘」，是五臘，神仙居地舉行朝會，率領人間、地府、五岳等三萬六千陰陽諸神，校定世人的善惡罪福、榮祿壽命、吉凶生死等事情，一一都記錄在薄冊上。
正月初一日，名天臘。
五月初五日，名 地臘。
七月初七日，名道德臘。
十月初一日，名民歲臘。
十二月初八日，名王侯臘。
在每月初一的早晨呼號叫罵。對著北方擤鼻涕、吐口水、小便。對著竈前歌唱和哭泣。又用竈火來點香。用污穢的木柴來炊煮食物。夜間起床時，裸露著身體。在八節的期間，執行刑罰。向流星吐口水，用手指虹霓，常用手指著太陽、月亮、星星，用眼睛久看著日月。春天時焚燒山林而打獵。對著北方惡罵。無緣無故地殺害烏龜打死蛇。
以上這些罪過，司命之神會隨著所犯的輕重，來奪除他的壽命（重的十二年，輕的一百天），壽命奪盡就死了；如果死後還有未完的罪責，就會殃及子孫。
又有許多蠻橫霸取他人財物的人，司命之神就會估計他的妻子和家人的情況，來讓他遭受相等的報應，漸漸至於死喪；如果罪不及於死喪，也會有水災、火災、盜賊、遺失器物、疾病、口舌等事情發生，以作為妄取的相當報應。又冤枉殺人的，正像換取刀兵相殺一樣。奪取不義之財的人，就像是吃毒肉來解饑餓，喝毒酒來止渴一樣，不但不能暫時飽肚子，死亡也隨即到來。
心中起了善念，善事雖然還沒做，但吉神已經跟隨他；如果心中起了惡念，惡事雖然還沒做，但兇神已經跟隨他了。
有人曾經做過壞事，後來自己懺悔改過，各種壞事都不做，一切善事都奉行，久而久之，必定獲得吉祥，這就是所謂的「轉禍為福」啊。
🍇所以吉祥的人，因為他的語善、視善、行善，一天有三種善事，積滿三年，上天必定會降福於他。兇惡的人，因為他語惡、視惡、行惡，一天有三種惡事，積滿了三年，上天必定會降禍於他。由此可見禍福之道，為何不勉力去行善去惡呢！
放生功德最為第一
給在看這留言的你🥰♥️😊♥️💯是帥哥美女💯🥰♥️😊♥️💯漂亮佛菩薩你好💯😊尊敬佩服 ♥️鞠躬♥️祝福你萬事如意 ♥️😊♥️心想事成😊♥️事事順利 😊♥️多福多壽 😊♥️幸福圓滿😊♥️榮華富貴♥️😊♥️學識淵博 ♥️😊♥️健康平安😊♥️天天快樂♥️😊♥️福壽祿善德圓滿😊♥️財源廣進 😊♥️♥️♥️💯子孫定成聖賢 💯♥️♥️♥️🥰
2020年才講到光音天~~~真慢~~~還有你沒講到其實這世界剛開始是一片光明~~因光音天人的光世界是沒有黑暗的~~因光音天貪食地味墮落~~~這便是世界第一因~~佛經寫得很清楚佛陀講的很白~~還有記住~~光音天位階比梵天高~~早已脫離六道~~~無奈貪欲墮入六道~~~
啊啊～～～那你不就看很多～～～
@@wanderingpalace 幾百本而已~~~懷疑我說的~~你就慢慢去看佛經吧~~等你看到跟我一樣的量你就會知道這世界的真相~~~記住~~要一本一本看~~~做不到那我也沒辦法~~很多事情真相唯有你一本一本去看你才會知道~~~~阿含經是最好入手的~~~記住要讀的是佛陀講的話語~~~因為後面很多經文亂寫一通~~~違背佛陀教誨~~~有緣的人~~請多做善事~~守道德~~~唉....
第二題 聖經中的天文學(一)
--聖經中的地球觀
現在先來介紹聖經中的天文學。由於聖經中的天文學內容很豐富，需要分題查考。本題先來研究聖經中的地球觀，分五點講述：
地球是圓球形的
第一點，關於地球的形狀：古代人對大地的形狀有著各種不同的推測：多數人以為地是平方體，所謂『天圓地方』，也有少數人『坐井觀天』地以為地是三角形的，或以為地是分七級階梯形的，每級階梯上都有居民和海水。但聖經上早在三千年前就已指出：大地是圓球形，並且隨後又指出地球的東西兩半球上都有人居住。
如靈感的智者所羅門早在公元前一千年就在聖經上寫著說：『祂（上帝）在淵面的周圍畫出圓圈。』（箴8:27）。需要注意的，在聖經原文中『譯為圓圈的字，並非意思說在平面上畫一個圓圈。它代表一個弧，或圓球，……而且真能說出地球的真形。』（引自『真理的聖經』226頁）。
又如先知以賽亞早在公元前700多年論到地球的形狀說：『上帝坐在地球大圈之上。』（賽40:22）。這裏提到的『地球大圈』，其中『圈』字和上面經文中的『圈』字為同一字，實際上是指地球的球面。
後來主耶穌又親口告訴我們，當祂將來駕雲復臨，接取義人升天，並滅絕罪人在地的一剎那之間，地球的一面正處於夜間：『當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個；』而同時地球的另一面卻正處於白天：『兩個女人一同推磨，要取去一個，撇下一個；兩個人在田裏，要取去一個，撇下一個。』（路17:34-36）。 因此本段經文極有力地證明了大地是圓球形，並且在它的東西兩半球上都有人居住。因大地只有是圓球形的，才有可能在地球迎著太陽的一面出現白晝，而同時在地球背著太陽的另一面出現黑夜。
主耶穌在另一次所說的話中也已暗示我們，在地球的東西兩半球上都有許多人居住。主是這樣說的：『我又告訴你們，從東從西將有許多人來，在天國裏與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席。惟有本國子民竟被趕到外邊黑暗裏去，在那裏必要哀哭切齒了。』（太8:11,12）。基督在此只說從東從西，卻不說從南從北，因地球的南端是南極洲，北極是北冰洋，都是嚴寒冰凍地帶，是不適於人類居住的。至於聖經中有時提到從東、從西、從南、從北時，則是指一般的四面八方的意思。
南無藥師琉璃光如來, 南無大慈大悲觀世音菩薩
願印度人民 無明盡除 疫情消除, 祈求世界各國能夠伸出援手，派遣醫療團隊，運送醫療物資，莫視疫情是 潰敗的開始，任何所在都一樣，世界是息息 相關. 全世界都幫助他們早日結束這場浩劫🙏 替印度祈禱。愿印度人民早日脱离苦难苦难，回归正常生活！
面對這樣的大災難, 我認為多念佛.諸惡莫作.眾善奉行.是躲過災難.保平安最好的方法, 佛為大醫王，眾生皆有如來藏性。守善道，調心性。正作息，調飲食。重衛生，僻厲氣。戒殺生，多念佛～南無藥師琉璃光如來～🙏🙏🙏～南無藥師琉璃光如來～
🙏積善之家必有餘慶，人生一世中最重要就是行善修德, 積口德, 所為之事.無愧於心. 內心和善慈心.光明磊落!
福報是修來的，今生不修待何時。感恩阿彌陀佛
有好报, 好因定有好果种瓜得瓜"、"善有善报"、"积极进取"、相信人的命运非由天注定，人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。
無論是求財、求福還是治病，放生是最有效的方法.
如果是佛弟子求解脫，放生時，將功德回向給法界眾生。如果是俗人求財，可將功德回向給自己的事業。如果家有病人，將功德回向給病人。都會有很好的效果。
放生一定要如理如法，科學放生
即以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下救三道苦。
惟願見聞者，悉發菩提心。在世富貴全，往生極樂國。
亡者安息，願世界都平安健康
請常念南無阿彌陀佛，一切重罪悉解脫！南无阿弥陀佛
聖經的答案
聖經與科學一致。聖經雖然不是一本談科學的書，但其中涉及科學的內容都是準確無誤的。以下一些例子表明，聖經的內容符合科學事實，而且跟聖經經卷寫成的時代的普遍見解大不相同。
聖經說宇宙是有開始的。（創世記1:1）不過，很多古代的神話描述宇宙不是被創造出來的，而是從一片已經存在的混沌之中形成的。另外，巴比倫人相信，孕育天地的神來自兩個海洋，而其他傳說描述宇宙來自一個巨蛋。
聖經說宇宙是受有規律的自然法則支配的，而不是被諸神隨意擺布的。（約伯記38:33；耶利米書33:25）世界各地的神話卻說，有一些喜怒無常的神主宰天地，他們有時冷酷無情，人類在他們面前無能為力。
聖經說「大地懸在虛空之上」。（約伯記26:7）在古代，許多民族相信大地像一個扁平的盤子，由一個巨人或一隻動物托著，例如水牛或烏龜。
聖經表明河流和水泉的水來自雨、雪、冰雹，而雨、雪、冰雹由海洋和其他地方蒸發的水汽形成。（約伯記36:27,28；傳道書1:7；以賽亞書55:10；阿摩司書9:6）古代的希臘人卻認為河流的水來自地底的海水。直到18世紀，人們仍然以為這是真的。
聖經說山岳會上升和下沉，今日的高山曾經在海洋下面。（詩篇104:6,8）不過，許多神話都說某些神把山岳造出來，山岳一開始就是現在的模樣。
聖經提到的衛生措施能讓人保持健康。上帝給以色列人的法律包括：觸摸屍體後要洗手；要隔離患上傳染病的人；要掩埋糞便。（利未記11:28；13:1-5；申命記23:13）可是，當時的埃及人卻把摻了人糞的「藥」塗在傷口上。
聖經有不符合科學的地方嗎？
我們只要以合理的態度考查聖經，就可以看出聖經並沒有不符合科學的地方。有些人認為聖經不科學，但其實是出於誤解。以下是一些常見的誤解：
有人認為：聖經說宇宙在六天內被創造出來，每日24小時。
事實：聖經說上帝在遠古創造了宇宙，但具體時間並沒有透露。（創世記1:1）創世記第1章描述的各個創造日，是指幾段時期，但聖經並沒有透露每段時期有多長。事實上，聖經也把創造天地的整個時期稱為「一日」。（創世記2:4）
有人認為：聖經說上帝先創造了植物，然後才創造太陽，這違反了光合作用所需的條件。（創世記1:11,16）
事實：聖經表明，上帝創造植物之前，就早已創造了「天」，包括太陽在內。（創世記1:1）在第一個創造日，也就是第一段創造時期，陽光穿透大氣層，漫射到地球表面。到第三個創造日，大氣層已經沒那麼渾濁了，所以有充足的陽光讓植物進行光合作用。（創世記1:3-5,12,13）後來，從地球上就能清楚地看到太陽。（創世記1:16）
有人認為：聖經說太陽繞著地球轉。
事實：傳道書1:5說：「太陽升起，太陽落下，匆匆回到原處，再從那裡升起。」這句話只是描述人們從地球上看太陽，太陽彷彿會升起和落下。今天一般人都知道地球是繞著太陽轉的，但仍然會說「日出」和「日落」。
有人認為：聖經說地球是平的。
事實：聖經提到「地極」，意思是指世上最遠的地方，而不是指大地是平的或大地真的有個邊緣。（詩篇48:10及腳注）同樣地，聖經提到「地的四角」，這只是一個比喻的說法，指的是全地。（以賽亞書11:12，呂振中譯本）今天人們也會用「四處」或「四面八方」來泛指各個地方。
有人認為：聖經說一個圓形的周長是直徑的三倍，但正確的倍數應該是π，大約是3.1416。
事實：聖經的列王紀上7:23和歷代志下4:2描述，銅海的口「直徑10肘尺，周長30肘尺」。這些數字看來只是約數。另外，銅海是有厚度的，經文描述的也可能是銅海外圍的直徑和內圈的周長。
孔子說：「君子必先使自己身心安穩，然後才可以行動；必先換個角度為人著想，使自己心平氣和，然後再開口說話；必先以誠信待人，建立信譽，然後才可以提出要求。君子能修養這三點，所以與人和睦相處，無所偏失。」
孔子說：「一個人如果沒有深遠的思慮，他必然隨時遭遇不可預測的憂患。」
意謂，就辦事方面，無論大小，目標要遠大，辦法要周詳，又要預防流弊；做人方面，也要有遠大的志向、長久的規劃，否則憂患就在眼前。
老子說：我有三種法寶，要保持而且要永遠守住。
一是仁慈，二是節儉，三是不敢居於天下人的前面。
人最高的境界是樂於為善，其次是習慣為善，其下是能夠勉勵自己努力為善。（曾子）
修養自己的德行，而不去責難別人，就會免於遭受禍難。（春秋左氏傳上）
仁厚是德行的根本，忠誠是道義的要素。仁厚的人不會遺棄疏遠故舊，忠誠的人不會忘記領導的恩德，這是高尚的品行。（後漢書二）
君子看到益卦，就知道見到別人的善言善行就應該努力效仿，有過錯就要立即改正。（周易）
哪個人沒有犯過錯誤？犯了過錯能改正，沒有比這更大的善行了。（春秋左氏傳中）
書名：群書治要。
明朝有位好官名叫楊旬，他常做十大善事，做了幾十年：
1.有冤獄必定辨明。
2.收棄嬰雇人餵奶。
3.老、幼、苦人送米。
4.不收錢送湯藥。
5.貧苦死亡送棺材。
6.窮女出嫁送衣裳。
7.自己戒殺放生。
8.荒年買米救濟老殘。
9.修橋補路開山道。
10.異鄉窮人送路費。
兒子受感化，認真讀書，日後亦考取狀元。
施棺濟葬五世其昌
明朝初年，江蘇南京城有一位善人甯從禮，捨施棺材。貧苦人家有喪事，他就捨施棺材，如缺錢埋葬，他又送給錢、米。他享壽百歲故世，並托夢給家人說：我助葬多年，利人不計其數。上蒼念我陰功，已賜福我兒孫。小孫兒甯謙光明年中狀元。後來謙光果然高中狀元。
在浙江杭州一帶，以富豪稱雄的，在清朝有關、汪、孫、趙四個大家族。他們都是存心動念，莫不在於利益萬物，濟助急難之人，孜孜不倦，毫不厭煩。
關家而言，如關槐的祖父，當提報為官時，還不斷地執筆增註【丹桂籍】一書。
汪家則佈施、贈送紫霞丹等救急的藥丸，好幾代都未停止。
孫家則時常印送各類的善書，近年又印送【玉曆】來警醒世人。
趙家則遵信【玉曆】中的指示，印贈【玉曆】，並佈施棺木，救濟貧窮不幸死亡的人，並佈施棉衣，幫助受凍的人。
以上四大家族的前人，就是如此存心的。因此，其後人不只是現在家境富裕豐厚，而且子孫貴顯的很多。累積善行，可以承天之幸，降下吉祥，不只利益他人，同時也恩澤了自己的後人。這些事例，可以做為確實的證據。我十分恭謹地將所看到的，聽聞到的，舉例出來，勸導相信的人，多行善德。
以上都是【李氏求己堂集】中所記載的。
滁州，魯兆熊先生因為母親病重，請醫生來治療。醫生說：「已經病入膏肓了。」
就收手不想開藥。兆熊先生於是叩禱慈悲的佛祖加被，並發願印送二百本的 【玉曆】，祈求母親生病痊癒。結果不到半個月，竟然不藥而癒了。
以上是兆熊先生親自對季亮先生說的事例。
書名：玉曆寶鈔。歡迎翻印
【了凡四訓】是改變命運的善書：謙德之效：（下篇）
書經上也說：「自滿、就要招到損害，自謙，就會受到益處。」我好幾次同許多人去應考，每次都見到貧寒的讀書人快要發達考中的時候，一定臉上有一片謙和安詳的光彩發出來，彷彿可以用手捧住的樣子。辛未年到京去會試，我同鄉嘉善人同去會試的有十人，只有丁敬宇年紀最小，極為謙虛，我告訴費錦坡說：「這位仁兄今年一定考中。」費說：「怎樣能看出來呢？」我說：「只有謙虛的人才能承受福報。兄台你看我們十人中，有信實誠懇，不敢出風頭，像敬宇的嗎？有恭恭敬敬，順從人意，小心謹慎，謙虛敬畏，像敬宇的麼？有受人侮辱而不回答，聽到人家毀謗他而不去爭辯，像敬宇的嗎？一個人能夠有這種修養，就是天地鬼神，也都要保佑他，難道有不發達的道理？」，等放榜，丁敬宇果然考中了進士。
丁丑年在京裏，同馮開之住在一處，看到他總是虛心自謙，面容和順，不會現出驕態，大大地改變了小時候的習氣。他有一位正直又誠實的朋友李霽嚴，常當面指責他的錯處，只看他到平心靜氣地接受朋友的責備，從不反駁一句話。我告訴他說：「一個人有福，一定有福的根苗。有禍，也一定有禍的預兆。只要這個心能謙虛，天一定幫助他，兄臺必定登第了！」後來果真考中。
趙裕峰，名光遠，是山東冠縣，不滿二十歲時，就中了舉人。後來又考會試，卻多次不中。他父親做嘉善縣的主薄，裕峰隨同他父親到任。裕峰非常羨慕嘉善名士錢明吾的學問，就拿自己的文章去見他，那曉得這位錢先生，竟拿起筆來，把他的文章全塗掉了，趙裕峰不但不發火，並且心服口服，趕緊把自己文章缺失改了。（如此虛心用功的年輕人，實在少有！）到了第二年，他就考上了科第。
壬辰年我進京覲見皇帝，見到夏建所，滿臉流露謙和光采，好像能夠迎面照人似。回來告訴朋友說：「凡是上天要使這個人發達，在沒有發他的福時，一定發他的智慧。這種智慧一發，那就浮滑的人自然會變得舉止穩重、行事實在，放肆的人也會懂得自我約束、收斂言行。建所溫和善良到這種地步，是已經發了智慧，上天一定要發他福了。」等開榜，建所果然中了。
江陰有一位讀書人張畏嚴，學問很好，文章做很好，在當時讀書人之中很有名聲。甲午年南京鄉試，他借住一處寺院裏，等到放榜，榜上沒他名字。他不服氣，大罵考官，認為沒有眼光。
有一位道士在旁微笑，張畏嚴遷怒道士。道士說：「你的文章，一定不好。」張畏嚴更加發怒道：「你沒看到我的文章，怎知道不好？」道士說：「聽說寫文章重在心平氣和，現在聽你這樣怒罵，心裡不平到了極點，文章怎麼能夠寫得精巧呢？」張聽了道士的話，覺得很有道理，因此，就轉過來向道士請教。
道士說：「要考中功名，全要靠命，命裏不該中，文章雖好，也是沒有用。自己必須在性情上先做個轉變。」張問道：「既然是命，怎樣去改變呢？」道士說：「造命的權，雖然在天，立命的權，還是在我，只要努力去做善事，多積陰德，有什麼福報不能求到？」張說：「我是個窮讀書人，能做什麼善事呢？」道士說：「行善事，積陰功，都是心地做出來的。只要常存做善事、積陰功的心，功德就無量無邊。像謙虛這件事，不必花費錢，你怎麼不自我反省，偏偏罵考官呢？」
張畏嚴從此痛改前非，轉變以往驕慢，隨時隨地自我約束，每天加緊修善，因此功德天天增長。
到丁酉年，有一天，他夢到自己走進一棟高樓裡，看到一本考試錄取的名冊，中間有許多缺行。他好奇就問旁邊的人。那人說：「這是今年考試錄取名冊。」張問：「為什麼缺少那麼多名字？」那人道：「陰間對那些考試的人，每年三年查考一次，一定要積德沒有過失，才能榜上留名。這冊子的缺額，都是本來該考中，因為做了不厚道的行為，才被剔除。」後來他又指一行說：「你三年來律己相當謹慎，或許可以補上這個空缺，希望你能自愛。」張畏嚴果然中一百零五名。
佛教 ：♥️財佈施得財富、功德。♥️法佈施：得聰明智慧。♥️無畏布施是因，得到的果報是健康長壽。
萬物有恐怖、有畏懼、生命受到威脅，你幫助他離開一切恐怖，讓他身心安穩，這叫無畏布施。
佛教：因為施捨心不貪欲、仁慈心不瞋恨、智慧心不愚癡的三種善行根本，是平等一樣。
樂於布施，這種人就能壞滅五種弊病惡法：第一是邪惡謬見，第二是沒有信仰心，第三是放肆縱逸，第四慳吝心，第五是瞋怒癡迷。捨離這惡法以後，內心生起歡喜，因為歡喜的緣故，甚至獲得真正的解脫。這種人現在世就得四種好的果報；第一是一切人都樂於看見他，甚至怨家也一樣；第二是善好的名聲流傳廣布，遍於四方各處；第三是進入廣大群眾時，內心沒有怖畏；第四是所有一切善人，都樂意來親近依附。
忍辱：有人生起瞋恨恚怒心，用惡劣的口氣責罵，應當閉口默不回聲，但也不捨棄他。
有智慧的人，樂於修習忍受侮辱行，這種人常會得到顏面容色和氣喜悅，和好快樂歡喜笑，他人看見生歡喜心。
眾生如果能夠修習積集仁慈心，這種人當會得到無法計量的功德。修習仁慈心時，如果能先於怨家中施給平安，這就名叫做修仁慈心。
如果能夠修習忍受侮辱行，應當知道這就是修習仁慈心的主因助緣，仁慈心，就是一切安樂的主因助緣。
觀察善行優點，仁慈心。
修慈心得無量功德。
歡迎翻印
我自己認為人類靈魂就像是宇宙能量一樣,神或是鬼是另一種能量的存在，宇宙大爆炸時能量外溢產生生命，人死後也將化為能量回歸宇宙，而佛跟神是強大的能量體能夠守住自身能量不至於消散宇宙中。
宇宙构成于“道”，就是电场，辐射状排布的电场形成了带电粒子。常人只能感知到一部分粒子。感知不到场，意识，灵魂，能量，物体间相互作用，量子纠缠等都是场的行为，常人看不见。也无法解释。看我前面的留言，或点击看我的视频：宗教和科学的统一。