بے نمازی ، داڑھی کتروانے یا منڈوانے والے سے نعت نہیں پڑھوانی چاہئے اور نہ ہی منبر رسول صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ پر اس کو بٹھانا چاہئے بلکہ اس کی توہین کرنی چاہئے ۔ سوال : مخالفِ شرع مثلاََ ڈاڑھی کترواتا یا منڈواتا ہو ، تارکِ صلوۃ ہو اس سے میلاد (نعت) پڑھوانا کیسا ہے ؟ جواب ارشاد فرمایا : افعال مذکورہ سخت کبائر ہیں اور ان کا مرتکب اشد فاسق و فاجر مستحق عذاب یزداں و غضب رحمن اور دنیا میں مستوجب ہزاراں ذلت و ہوان ، خوش آوازی خواہ کسی علتِ نفسانی کے باعث اسے منبر و مسند پر کہ حقیقتہََ مسندِ حضور پُر نور سید عالم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ ہے تعظیماََ بٹھانا اس سے مجلس مبارک پڑھو انا حرام ہے ، فاسق (گندے) کو آگے کرنے میں اس کی تعظیم ہے حالانکہ بوجہ فسق (گناہ) لوگوں پر شرعاََ اس کی توہین (ذلیل) کرنا واجب اور ضرور ی ہے ۔ (فتاویٰ رضویہ جلد نمبر 23 صفحہ نمبر 734) اس شرط پر بھی عمل نہیں ہو سکتا کیونکہ عوام معروف نعت خوانوں کی آواز پر جھومتی ہے اور کسی کو اُس کی نماز یا داڑھی سے کوئی تعلق نہیں ہوتا سینکڑوں ، ہزاروں ایسے نعت خوان ہیں جنہوں نے داڑھی نہیں رکھی ہوئی ، کیا کوئی ان معزز ہستیوں کو ذلیل کرنے کا سوچ سکتا ہے جیسا کہ فتاوی رضویہ میں لکھا ہے ۔ پیسے لینے والے نعت خواں کو اور کھانے کا لالچ دے کر میلاد کرانے کا ثواب نہیں ہوتا سوال : میلاد شریف جس کے یہاں ہو وہ پڑھنے والے کی دعوت کرے تو پڑھنے والے کو (کھانا) چاہئے یا نہیں ؟ اور اگر کھایا تو پڑھنے والے کو کچھ ثواب ملے گا یا نہیں ؟ آپ نے فرمایا : پڑھنے کے عوض کھانا کھلاتا ہے تو یہ کھانا نہ کھلانا چاہئے ، نہ کھانا چاہئے اور اگر کھائے گا تو یہی کھانا اس کا ثواب ہو گیا اور ثواب کیا چاہتا ہے بلکہ جاہلوں میں جو یہ دستور ہے کہ پڑھنے والوں کو عام حصوں سے دونا دیتے ہیں اور بعض احمق پڑھنے والے اگر ان کو اوروں سے دو نانہ دیا جائے تو اس پر جھگڑتے ہیں یہ زیادہ لینا دینا بھی منع ہے اور یہی اس کا ثواب ہوگیا ۔ (فتاوی رضویہ جلد نمبر21صفحہ نمبر662،چشتی) اس فتوی پر عمل کرتے ہوئے اگر ’’لنگر کا وسیع انتظام ہے‘‘ نہ لکھا جائے ، عُمرے کے ٹکٹ نہ رکھے جائیں ، نعت خوانوں کو پیسے نہ دئے جائیں (دینے کے انداز پر بھی اعتراض ہے) تو ’’میلاد‘‘ کیسے ہو گا جس کا مطلب ہے کہ کھانا ، عُمرے کے ٹکٹ وغیرہ نہ ہوں تو عوام کو میلاد سے کوئی دلچسپی نہیں ہے ۔
Jo Abba Ne Likh Diya Wo Shariyat Ban Gaya Bas Abba Ki Manoge Jo Bol Raha Hai Wo Ek Mufti Hai Darul Ulum Pretoria South Africa Se Farig Hain Mufti Syed Shajar Ali Makanpuri
آل رسول کی شان میں ایسی باتیں نہیں کر نی چاہیے اور کسی مولوی کا قول وحی الٰہی نہیں ہوتا ۔ اور مولانا امام احمد رضا خان فتاویٰ رضویہ میں تحریر فرماتے ہیں جو حضور صلی االلہ علیہ وسلم کی اولاد کا حق نہ پہچانیں وہ تین باتوں میں سے ایک ضرور ہوگا یا تو وہ منافق ہوگا یا وہ حرامی ہوگا یا حیضی بچہ ہوگا اب آپ ان تینوں میں سے کون ہیں فیصلہ کرلیں یار اپنی نوک قلم سے سادات کو تو چھوڑ دیا کریں
Saiyed shajar ali sahab Hazrat amire muavia ki shan men ajmer Sharif ka Kamran Chishti gustakhi kar tha ap unka rad kyon nahi kiye hain ab tak yeh dogla pan awam ko na dekhao
Ye shayar sb se bolen agar ye Alesunnat o jamat ke shayar hain tu Hazrat Amire mawiya aue Hazrat usmani Gani aur hazrat abu sufyan ki manqabat o fazilat bayan kare aur manqabat pardhen ye itna din se naat o manqabat pardhte hain in ki koi ek manqabat amire mawiya ki manqabat koi dekha de
mola ali ka jikr ibaddat hain ahlewait ka jikr karna behtar hain jab hamare paas already glod hain to phir humko kiya kisi ki jarurat padi hain aur ameer muawiya ko jo galiya dete hain bo tum logo ki wajah se dete hain log mere najdeek ameere muawiya par khamoshi ikhtiyar karna chahiye
Abe Banu Umaiya Ke Talwe Chatne Walo Baat Rahi Hazrat Usaman Gani Razi Allah Taala Anho Ki To Unki Shan Mein Bahut Se Ahshaar Padhe Hain Huzur Fazile South Africa Ne Aur Baat Rahi Jo Janabe Muaviya Ki Aur Abu Sufian Ki To Bete Inhone Jo Kiya Hai Inki Haqiqat Batayi Jaye To Tum Logo Ko Hazam Hi Nahi Hogi Abe Namak Haramo Ahle Bait Ka Sadqa Hai Aaj Jo Kalma Padh Rahe Ho Aur Talwe Banu Umaiya Ke Chaat Rahe Ho Lanat Hai Us Shakhs Par Jo Ahle Bait Ke Zikr Ke Barabar Mein Kisi Ka Bhi Zikr Laye Aur Baat Rahi Inki To Ye To Fateh Makka Wale Hain Jinhe Tulaqa Kaha Gaya hai Baaz Aa Jao Ahle Bait Ki Bugz Se Warna Duniya To Bana Loge Jese Yazeediyo Ne Banayi Thi Phir Uske Baad Har Jagah Kabza Ahle Bait Ka Hai Chahe Jannat Ho Chahe Pul Siraat Chahe hauze Kausar Ho
तू पहले इनकी सारी मनकबत सुन फिर आना बेटा जाकर सरकार की मर्जी से नात सुनले पता लग जायेगा तुझे,, और रही बात मुआविया की तो उससे हम उतनी मोहब्बत करते है जितनी मौला अली अलैहिस्सलाम ने की है 😂😂😂
Masha allah
Dam madar beda par
Sayed Shajarali wakari madari zinda bad.
Haq Bayan..
1:54 1:55 1:55 1:57 1:57 1:57 1:57 1:59 1:59 1:59 1:59 2:00 2:00 2:00 2:01 2:01 2:02 2:02 2:02 2:02 2:03 2:03 2:03 2:04 2:04 2:05 2:05 2:06 2:06 2:06 2:06 2:07 2:07 2:07
Haq Husain Moula Husain 💞🙌
Mashallah Sarkar bahut khoob
Mashallah Subhan Allah aapko salamat rakhe hai
Syed shahab zindabad ❤❤😊🎉🎉
पीर हमारे बड़े नूर वाले....💐💐
Masha allah Syyadi... Salamat rahe... Syyado ka bol bala yazidio ka muh kala.... Ahle bait pak k tamam zinda o murdo dushmano par beshumar lanat...
Masllha bohot khub
mashallah bahut khoob
Subhan allah Masha allah
Mashallah
Masha Allah 🌷🌷🌷
Masha Allah
Mase Allah
Mashaallah
Mashallah Sarkar Dam Madar bedapar Sarkar
Mashallah Sarkar
Hamare imam sahab janab mujibur raheman sahab naat sarif ko v dalo
Subhanallah
بے نمازی ، داڑھی کتروانے یا منڈوانے والے سے نعت نہیں پڑھوانی چاہئے اور نہ ہی منبر رسول صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ پر اس کو بٹھانا چاہئے بلکہ اس کی توہین کرنی چاہئے ۔
سوال : مخالفِ شرع مثلاََ ڈاڑھی کترواتا یا منڈواتا ہو ، تارکِ صلوۃ ہو اس سے میلاد (نعت) پڑھوانا کیسا ہے ؟
جواب ارشاد فرمایا : افعال مذکورہ سخت کبائر ہیں اور ان کا مرتکب اشد فاسق و فاجر مستحق عذاب یزداں و غضب رحمن اور دنیا میں مستوجب ہزاراں ذلت و ہوان ، خوش آوازی خواہ کسی علتِ نفسانی کے باعث اسے منبر و مسند پر کہ حقیقتہََ مسندِ حضور پُر نور سید عالم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ ہے تعظیماََ بٹھانا اس سے مجلس مبارک پڑھو انا حرام ہے ، فاسق (گندے) کو آگے کرنے میں اس کی تعظیم ہے حالانکہ بوجہ فسق (گناہ) لوگوں پر شرعاََ اس کی توہین (ذلیل) کرنا واجب اور ضرور ی ہے ۔ (فتاویٰ رضویہ جلد نمبر 23 صفحہ نمبر 734)
اس شرط پر بھی عمل نہیں ہو سکتا کیونکہ عوام معروف نعت خوانوں کی آواز پر جھومتی ہے اور کسی کو اُس کی نماز یا داڑھی سے کوئی تعلق نہیں ہوتا سینکڑوں ، ہزاروں ایسے نعت خوان ہیں جنہوں نے داڑھی نہیں رکھی ہوئی ، کیا کوئی ان معزز ہستیوں کو ذلیل کرنے کا سوچ سکتا ہے جیسا کہ فتاوی رضویہ میں لکھا ہے ۔
پیسے لینے والے نعت خواں کو اور کھانے کا لالچ دے کر میلاد کرانے کا ثواب نہیں ہوتا
سوال : میلاد شریف جس کے یہاں ہو وہ پڑھنے والے کی دعوت کرے تو پڑھنے والے کو (کھانا) چاہئے یا نہیں ؟ اور اگر کھایا تو پڑھنے والے کو کچھ ثواب ملے گا یا نہیں ؟
آپ نے فرمایا : پڑھنے کے عوض کھانا کھلاتا ہے تو یہ کھانا نہ کھلانا چاہئے ، نہ کھانا چاہئے اور اگر کھائے گا تو یہی کھانا اس کا ثواب ہو گیا اور ثواب کیا چاہتا ہے بلکہ جاہلوں میں جو یہ دستور ہے کہ پڑھنے والوں کو عام حصوں سے دونا دیتے ہیں اور بعض احمق پڑھنے والے اگر ان کو اوروں سے دو نانہ دیا جائے تو اس پر جھگڑتے ہیں یہ زیادہ لینا دینا بھی منع ہے اور یہی اس کا ثواب ہوگیا ۔ (فتاوی رضویہ جلد نمبر21صفحہ نمبر662،چشتی)
اس فتوی پر عمل کرتے ہوئے اگر ’’لنگر کا وسیع انتظام ہے‘‘ نہ لکھا جائے ، عُمرے کے ٹکٹ نہ رکھے جائیں ، نعت خوانوں کو پیسے نہ دئے جائیں (دینے کے انداز پر بھی اعتراض ہے) تو ’’میلاد‘‘ کیسے ہو گا جس کا مطلب ہے کہ کھانا ، عُمرے کے ٹکٹ وغیرہ نہ ہوں تو عوام کو میلاد سے کوئی دلچسپی نہیں ہے ۔
Jo Abba Ne Likh Diya Wo Shariyat Ban Gaya Bas Abba Ki Manoge Jo Bol Raha Hai Wo Ek Mufti Hai
Darul Ulum Pretoria South Africa Se Farig Hain Mufti Syed Shajar Ali Makanpuri
آل رسول کی شان میں ایسی باتیں نہیں کر نی چاہیے اور کسی مولوی کا قول وحی الٰہی نہیں ہوتا ۔
اور مولانا امام احمد رضا خان فتاویٰ رضویہ میں تحریر فرماتے ہیں جو حضور صلی االلہ علیہ وسلم کی اولاد کا حق نہ پہچانیں
وہ تین باتوں میں سے ایک ضرور ہوگا یا تو وہ منافق ہوگا یا وہ حرامی ہوگا یا حیضی بچہ ہوگا
اب آپ ان تینوں میں سے کون ہیں فیصلہ کرلیں یار اپنی نوک قلم سے سادات کو تو چھوڑ دیا کریں
Shajar ali makan puri ko mat bulao Bihar mai
tu rokega 😂😂😂😂😂
Tum dadi kiyun nhi badate Ho
Tumhe dadi dikh nahi Rahi hai
Inko nhi dike gi
فاسق کی تقریر و نعت سنا ناجائز و حرام ہے
Kon bola jaij nahi hai tu bola tere baat pe chele ?
bura laga he kiya
Saiyed shajar ali sahab Hazrat amire muavia ki shan men ajmer Sharif ka Kamran Chishti gustakhi kar tha ap unka rad kyon nahi kiye hain ab tak yeh dogla pan awam ko na dekhao
یہ شاعر اذان بھول دیتاہے جیسے اذان کو دینا نہیں آتاہے وہ چلا ہے تقریر کرنے پہلے اذان سیکھ لے
وہ کیا قوم کی اصلاح کرےگا
Baba Jii Wo Mufti Hain Aur South Africa Darul Uloom Pretoria Se Farig Hain
Aur। Ale रसूल हैं नबी खून हैं और जो ale Nabi se bugz Rakh ta hai uske emaan Jane ka khatra hota hai
Ye shayar sb se bolen agar ye Alesunnat o jamat ke shayar hain tu Hazrat Amire mawiya aue Hazrat usmani Gani aur hazrat abu sufyan ki manqabat o fazilat bayan kare aur manqabat pardhen ye itna din se naat o manqabat pardhte hain in ki koi ek manqabat amire mawiya ki manqabat koi dekha de
mola ali ka jikr ibaddat hain ahlewait ka jikr karna behtar hain jab hamare paas already glod hain to phir humko kiya kisi ki jarurat padi hain aur ameer muawiya ko jo galiya dete hain bo tum logo ki wajah se dete hain log mere najdeek ameere muawiya par khamoshi ikhtiyar karna chahiye
Abe Banu Umaiya Ke Talwe Chatne Walo Baat Rahi Hazrat Usaman Gani Razi Allah Taala Anho Ki To Unki Shan Mein Bahut Se Ahshaar Padhe Hain Huzur Fazile South Africa Ne Aur Baat Rahi Jo Janabe Muaviya Ki Aur Abu Sufian Ki To Bete Inhone Jo Kiya Hai Inki Haqiqat Batayi Jaye To Tum Logo Ko Hazam Hi Nahi Hogi Abe Namak Haramo Ahle Bait Ka Sadqa Hai Aaj Jo Kalma Padh Rahe Ho Aur Talwe Banu Umaiya Ke Chaat Rahe Ho Lanat Hai Us Shakhs Par Jo Ahle Bait Ke Zikr Ke Barabar Mein Kisi Ka Bhi Zikr Laye Aur Baat Rahi Inki To Ye To Fateh Makka Wale Hain Jinhe Tulaqa Kaha Gaya hai Baaz Aa Jao Ahle Bait Ki Bugz Se Warna Duniya To Bana Loge Jese Yazeediyo Ne Banayi Thi Phir Uske Baad Har Jagah Kabza Ahle Bait Ka Hai Chahe Jannat Ho Chahe Pul Siraat Chahe hauze Kausar Ho
तू पहले इनकी सारी मनकबत सुन फिर आना बेटा जाकर सरकार की मर्जी से नात सुनले पता लग जायेगा तुझे,, और रही बात मुआविया की तो उससे हम उतनी मोहब्बत करते है जितनी मौला अली अलैहिस्सलाम ने की है 😂😂😂
Kon h muawiya
Kitni naate suni h tune Syed Shajar sahab ki pehle search kar sahi se phir bhokna smjha
Mashallah
Masha Allah
Mashallah
Masha Allah
Mashallah
Mashaallah