الاخ الاستاذ المعلم غسان انا اعتبره مجدد أديب مؤرخ عالم سياسي عالم اجتماع موسوعي حقيق الاستاذ درة نادرة في عالمنا العربي الافريقي الاسلامي و عقلية فزة نحن في امس الحاجة اليها في هذه الحقبة الذمنية الحرجة. حفظ الله الاستاذ و نفع به.
اخوي غسان انت زول مهم جدا جداجدا وبستمتع بفهمك وعقلك وكلامك وياريت كنت قديم شوية عشان افتح الراديو في نص اليل وانا راقد علي العنقريب نسمع صوتك ونشوف القمرا والنجوم والله مافي احلي من كدة ربنا يحفظك ياخوي
تأكيداً لما ورد في حديث الأخ غسان حول رؤيته للجاحظ كمؤسس لعلم الاجتماع (العربي) وعن تأثيره البارز في الأدب وعلم الاجتماع الأوروبي، اليكم هذه الإضاءات ذات الصلة: تأثير الجاحظ على الأدب وعلم الاجتماع الأوروبي: في الأدب: أثر الجاحظ في المنهج: يرى بعض النقاد الغربيين أن أسلوب الجاحظ في التأليف، وخاصة في كتابه "الحيوان"، شكّل مصدر إلهام للمنهج التجريبي في الأدب الأوروبي، خاصة في كتاب مونتسكيو "رسائل فارسية". أثر الجاحظ في الموضوعات: قد تناول بعض الكتّاب الأوروبيون مواضيع مشابهة لتلك التي تناولها الجاحظ، كالتطرق إلى موضوع البخل كما فعل بن جونسون في مسرحيته "Volpone". في علم الاجتماع: أثر الجاحظ في علم الاجتماع المقارن: يُعَد الجاحظ من قبل بعض علماء الاجتماع كمن سبقهم إلى فحوى علم الاجتماع المقارن، من خلال مقارنته بين الثقافات العربية والفارسية والتركية في كتابه "الحيوان". أثر الجاحظ في علم الاجتماع السياسي: خاض الجاحظ في مواضيع سياسية في بعض كتبه، ككتابه "الرسالة البصرية"، ما ساهم في إلهام بعض علماء الاجتماع الغربيين في دراسة الظواهر السياسية. نماذج من بعض المقولات الاوروبية في حق الجاحظ: المستشرق الفرنسي سيلفستر دي ساسي: "الجاحظ هو أفلاطون العرب". المستشرق الألماني كارل بروكلمان: "الجاحظ هو أعظم كاتب نثر عربي على الإطلاق". الفيلسوف الفرنسي فولتير: "الجاحظ هو أحد أعظم المفكرين في التاريخ".
تحياتي واحترامي للاستاذ غسان وانا من المعجبين باسهاماته في الإضاءة علي موضوع الهوية لذلك اتعحب من رفضه لفكرة تأثير اللون علي الثقافة أو الشعر كحز من الثقافة ، في حين لا يخفي علي اي باحث تأثير اللون عند العرب ودلالاته وما يترتب علي ذلك التأثير من انعكاسات علي الشخصية تنعكس بالضرورة علي شكل التعبير عن الذات ومواضيع ذلك التعبير والشعر كان ولا يزال لحد كبير ابلغ ادوات العرب التعبيرية ، وضربك المثل بعنترة لا يعمل باي حال لنفي الظاهرة فعنترة ظاهرة مثال ملكت القدرة التعبيرية ويعتد بها . اعتقد علم الاجتماع يحب أن يهتم بتاثير ضغط المجتمع علي ثقافة الأقليات ، واللون أحد أهم محددات الأقليات علي مرة التاريخ
والله يا دكتور الزول البعمل معاك حوار مفروض يكون محضر بصورة أوسع من كدا عشان يطلع لينا إبداعاتك.. لكن لمن تكون ثقافة المحاور أو تحضيرة ما ميه ميه أنت زاتك بتزهج ههههه
الجاحظ الكنانى هوا ابو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب بن فزاره الليثى الكنانى البصرى (776 م-868 م) اديب عربى كان من كبار أئمه الأدب فى العصر العباسى, وُلد فى البصره و توفي فيها. قد اختلف في أصله ، فرجّح البعض أنه عربي من كنانة ، و رجّح البعض الآخر أن أصله يرجع للزنج ، و أن جده كان مولىً لأحد رجال بني كنانة ، و ذلك من أجل بشرته السمراء أَبُو عُثْمَانْ عَمْرُو بْنْ بَحْرْ بْنْ مَحْبُوبْ بْنْ فَزَارَة اَللَّيْثِي اَلْكِنَانِي اَلْبَصَرِيَّ المعروف بِالْجَاحِظِ (159 هـ-255 هـ) أديب عربي كان من كبار أئمة الأدب في العصر العباسي، ولد في البصرة وتوفي فيها. وفي رسالة الجاحظ التي اشتهرت عنه مدح فيها نفسه حيث قال: «أنا رجل من بني كنانة، وللخلافة قرابة، ولي فيها شفعة، وهم بعد جنس وعصبة»
من قال أن أحمد بن حنبل لم تحتضنه سلطة...قصته التي ترويها المشيخة تقتطع منها مواجهته للمأمون والمعتصم والواثق وتتجاهل علاقته الدافئة بالمتوكل (ناصر السنة).....كذلك ابن تيمية وعلاقته القوية مع الناصر محمد بن قلاوون.
ندوة قيمة مفيدة ❤شكرا دكتور غسان نفتخر بك نصرالله قواتنا المسلحة السودانية الباسلة و ترجع بلادنا امانة مطمئنة
الاخ الاستاذ المعلم غسان انا اعتبره مجدد أديب مؤرخ عالم سياسي عالم اجتماع موسوعي حقيق الاستاذ درة نادرة في عالمنا العربي الافريقي الاسلامي و عقلية فزة نحن في امس الحاجة اليها في هذه الحقبة الذمنية الحرجة.
حفظ الله الاستاذ و نفع به.
الله يحفظك 🙏🏼
اتمنى ان نلتقي في معرض الكتاب في الدوحة
حديث أمتع ما يكون وحوار يحرك العقل. حديثك أضاف إلى عمري أعمارا، كل موضوع تحدثت عنه فتح أمامي أبواب لم أكن أراها.
زادك الله علماً وفضلا.
تكرم
الجاحظ افضل من امسك بالقلم في تاريخنا العربي.. تحياتي ا. غسان
تحياتي ليك ❤️ المفكر و العالم و الباحث ❤الدكتور/ غسان عثمان ❤ لقد مثلت بلدك 🇸🇩السودان 🇸🇩 احسن تمثيل في كل المحافل و الميادين الفكرية ❤
اخوي غسان انت زول مهم جدا جداجدا وبستمتع بفهمك وعقلك وكلامك وياريت كنت قديم شوية عشان افتح الراديو في نص اليل وانا راقد علي العنقريب نسمع صوتك ونشوف القمرا والنجوم والله مافي احلي من كدة ربنا يحفظك ياخوي
الله يحفظك
الله يعطيك العافية @@GhassanOsman
محاضرة قيمة و حديث شيق و متحدث لبق و ملم و شامل ، لك التحايا د غسان.
مودتي وتقديري
تأكيداً لما ورد في حديث الأخ غسان حول رؤيته للجاحظ كمؤسس لعلم الاجتماع (العربي) وعن تأثيره البارز في الأدب وعلم الاجتماع الأوروبي، اليكم هذه الإضاءات ذات الصلة:
تأثير الجاحظ على الأدب وعلم الاجتماع الأوروبي:
في الأدب:
أثر الجاحظ في المنهج:
يرى بعض النقاد الغربيين أن أسلوب الجاحظ في التأليف، وخاصة في كتابه "الحيوان"، شكّل مصدر إلهام للمنهج التجريبي في الأدب الأوروبي، خاصة في كتاب مونتسكيو "رسائل فارسية".
أثر الجاحظ في الموضوعات:
قد تناول بعض الكتّاب الأوروبيون مواضيع مشابهة لتلك التي تناولها الجاحظ، كالتطرق إلى موضوع البخل كما فعل بن جونسون في مسرحيته "Volpone".
في علم الاجتماع:
أثر الجاحظ في علم الاجتماع المقارن: يُعَد الجاحظ من قبل بعض علماء الاجتماع كمن سبقهم إلى فحوى علم الاجتماع المقارن، من خلال مقارنته بين الثقافات العربية والفارسية والتركية في كتابه "الحيوان".
أثر الجاحظ في علم الاجتماع السياسي: خاض الجاحظ في مواضيع سياسية في بعض كتبه، ككتابه "الرسالة البصرية"، ما ساهم في إلهام بعض علماء الاجتماع الغربيين في دراسة الظواهر السياسية.
نماذج من بعض المقولات الاوروبية في حق الجاحظ:
المستشرق الفرنسي سيلفستر دي ساسي: "الجاحظ هو أفلاطون العرب".
المستشرق الألماني كارل بروكلمان: "الجاحظ هو أعظم كاتب نثر عربي على الإطلاق".
الفيلسوف الفرنسي فولتير: "الجاحظ هو أحد أعظم المفكرين في التاريخ".
استاذ غسان من بقايا علم الاولين ينهل منه ويرتع به كيفما شاء بارك الله في علكمك . طبعاً اقوم بتنزيل جميع محاضراتك واستمع اليها قبل النوم
علم وأخلاق. بارك الله فيك
مستمعين معاك دكتور غسان
انت معي في العربيه في كل مشوار استمع واستمتع
نقاش ثر ومفيد!.. ✨️
قيل: " يتعلم الانسان بطريقتين: القراءة و مصاحبة من هم أذكى منه ".. 😅..
شكراً!
كل الشكر لك
محاضره ثريه جداً اوضحت لنا حقائق كثيره واضئت أجزاء مظلمه في مفهومنا الفكري _ وفقك الله لتقدم لنا المزيد أن شاء الله
عظيم .. لو أحلتنا على البحث الذي كتبته عن الجاحظ وإنتاجه السوسيولوجي
بالغ شكري وتقديري لكم..
ياريت استاذ غسان تخصص حلقة عن العقل الروعي من منظارك انت وليس النور حمد ومناقشة الامر من جوانبه المختلفة
اقترحناك كضيف في منصة تنوير سعد الكابلي ياريتك تشرفنا فيها
لو موجود في المدينة يا استاذ نتشرف آن نلتقي بك ♥️
عنوانك في المدينة نتمني نلتقي بك
سياحة في سوح المعرفة وسفوح علم الاجتماع ...... لقد غصت بنا عميقاً في بحور العارفين وأنت منهم يا غسان ننشدك المزيد
عظيم تقديري
كنت حابة يا أستاذ غسان تعيد اسم الرسالة البتكلم فيها الجاحظ عن أنسنة الموت....
تحياتي واحترامي للاستاذ غسان وانا من المعجبين باسهاماته في الإضاءة علي موضوع الهوية لذلك اتعحب من رفضه لفكرة تأثير اللون علي الثقافة أو الشعر كحز من الثقافة ، في حين لا يخفي علي اي باحث تأثير اللون عند العرب ودلالاته وما يترتب علي ذلك التأثير من انعكاسات علي الشخصية تنعكس بالضرورة علي شكل التعبير عن الذات ومواضيع ذلك التعبير والشعر كان ولا يزال لحد كبير ابلغ ادوات العرب التعبيرية ، وضربك المثل بعنترة لا يعمل باي حال لنفي الظاهرة فعنترة ظاهرة مثال ملكت القدرة التعبيرية ويعتد بها . اعتقد علم الاجتماع يحب أن يهتم بتاثير ضغط المجتمع علي ثقافة الأقليات ، واللون أحد أهم محددات الأقليات علي مرة التاريخ
والله يا دكتور الزول البعمل معاك حوار مفروض يكون محضر بصورة أوسع من كدا عشان يطلع لينا إبداعاتك.. لكن لمن تكون ثقافة المحاور أو تحضيرة ما ميه ميه أنت زاتك بتزهج ههههه
هل الجاحظ هو نتيجة لاساتذة و مدارس
ولا هو مؤسس مدرسة جديدة و ما هي ظروف نشأتها
نعم الجاحظ امتداد لتيارات الثقافة العربية في عهده.
ياريت لو لسة موجود في المدنية اقابلك ؟
رسالة الرثاء ضمن مجموعة رسائل الجاحظ
الجاحظ من مؤلفاته البخلاء
با لا تزوير اذا طيح حظكم ابن خلدوان
أي كدي شنو الي فكركن بالجاحز هسي مالراجل راقد في قبرو
هل الجاحظ عربي
الجاحظ الكنانى هوا ابو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب بن فزاره الليثى الكنانى البصرى (776 م-868 م) اديب عربى كان من كبار أئمه الأدب فى العصر العباسى, وُلد فى البصره و توفي فيها. قد اختلف في أصله ، فرجّح البعض أنه عربي من كنانة ، و رجّح البعض الآخر أن أصله يرجع للزنج ، و أن جده كان مولىً لأحد رجال بني كنانة ، و ذلك من أجل بشرته السمراء
أَبُو عُثْمَانْ عَمْرُو بْنْ بَحْرْ بْنْ مَحْبُوبْ بْنْ فَزَارَة اَللَّيْثِي اَلْكِنَانِي اَلْبَصَرِيَّ المعروف بِالْجَاحِظِ (159 هـ-255 هـ) أديب عربي كان من كبار أئمة الأدب في العصر العباسي، ولد في البصرة وتوفي فيها. وفي رسالة الجاحظ التي اشتهرت عنه مدح فيها نفسه حيث قال: «أنا رجل من بني كنانة، وللخلافة قرابة، ولي فيها شفعة، وهم بعد جنس وعصبة»
الجاحظ زنجيا من بلاد النوبة شمال السودان
@@user-cj6um5yz2j
ممكن المصدر
من قال أن أحمد بن حنبل لم تحتضنه سلطة...قصته التي ترويها المشيخة تقتطع منها مواجهته للمأمون والمعتصم والواثق وتتجاهل علاقته الدافئة بالمتوكل (ناصر السنة).....كذلك ابن تيمية وعلاقته القوية مع الناصر محمد بن قلاوون.
وأنت حضرت هذي العلاقات
@@ghf857 تعليق بليد ...هل ستسأل كل من تكلم في التاريخ (هل حضرت ؟؟)؟؟؟
@@MustafaHamza-zb2yn
هذا اسمه سؤال استنكاري والا فالتاريخ ملئ بالأكاذيب والتلفيق