Danke Herr Rainer Siemens und Herr Delmer Wiebe für das von mir aufmerksam gehörte Video. 1. Korinther 11, Verse 11 und 12: "Doch im Herrn ist weder (= nicht) die Frau ohne den Mann noch (= nicht) der Mann ohne die Frau; denn wie die Frau von dem Mann, so ist auch der Mann durch die Frau; aber alles von Gott." Würde ein großer Kreis mit Kreide auf dem Hof einer Gemeinde gemalt, der durch Menschen die Bedeutung von "Mann" darstellen soll, gehörten dann Frauen mit in den Kreis? Außer Adam jeder Mann eine Mutter hat. Und zu Ehemännern deren Frau gehört? Das Wort "Mann" neben Einzigartigkeit als Mensch auch den Sinn von Gefolgschaft hat (Mannschaft), Nachfolge für Christus, als mit Männern und Frauen der Leib der Gemeinde, siehe den Vers 1. Sagt der Vers 3a, nach altgriechischer Schrift wörtlich "Ich will aber euch erkannt haben, dass aller Mann die Hauptperson (= Gott) der Christus ist", die ALLEN Menschen immer gegenwärtige Majestät Gottes? Paulus dementsprechend Glauben erwartet? Anders wie im zweiten und dritten Teil von Vers 3 in dessen ersten Teil (a) das Wort "Haupt" mit bestimmten Artikel "die" steht, was Gott meint, so glaube ich, als die wichtigste Person (siehe Vers 3c). Aber verändert der dem Wort oft hinzugefügte Sinn einer "Ordnung" die von Paulus ursprünglich gemeinte Bedeutung? Eine Ordnung Kritik ausschließt, aber Paulus im Vers 3b, nach altgriechischer Schrift wörtlich "Haupt aber Frau der Mann", als lebendiger Inhalt vermutlich von Unglauben einer damals gekannten Frau spricht, dass dieser statt dem Gott, der Christus (Vers 3a), Haupt = Wichtigster ein Mann ist, oder Männer im Allgemeinen (hochmütige Männlichkeit, siehe dazu ohne Erwähnung von Gott die Verse 7b bis 9). Beachten Sie bitte den Zusammenhang von Vers 3c, der mit "der Gott" endet, zum folgenden Vers 4. Ist die von Paulus in den Versen 4 und 5 für jeden Mann und jede Frau für Gebet oder Prophetische Rede erklärte Schande das geistliche Bedecken von Gott als die wichtigste Person (Haupt), die Wahrheit? Und Paulus im Vers 14 ff. Schande durch Haarlänge ablehnt, richtig als KEINE rhetorische Frage übersetzt, vermutlich als seine Antwort auf eine Frage der Korinther. Menschen beten wahrhaft schändlich mit Eigensinn oder Religion zu ihrem unwahrhaftigen "Gott", in Gefahr ewiger Verlorenheit. Warum soll Paulus mit nicht zu bedeckendem "Haupt" den fehlbar, sündigen Kopf meinen, als diesen noch besonders ehren durch angeblich nicht bedeckt werden darf? Bitte bedenken Sie den lebendigen Sinn des Abschnittes, (bis auf die nach menschlicher Sicht unwahrhaftiges "Haupt" meinenden Verse 3b und 5a) mit "Haupt", besser "die Hauptperson", der lebendige Gott gemeint ist, dem sich als die Wahrheit alles unterordnen soll. Wer aber kann in das Herz einer Schwester sehen, ob diese ehrbar zum wahren Gott betet, nicht zu einem Abgott betet? Bei Unglauben (geistlich "wie geschoren", Vers 5) das meist schöne lange Haar einer Frau nach Außen Ehrbarkeit des Gebets vortäuschen kann. Dementsprechend eine Kopfbedeckung für Brüder und Schwestern ein Zeichen für notwendige geistliche Korrektur ist, damit die betroffene Person Hilfe zur Buße erfährt, was aber bei Kopfbedeckung als Sitte (Verse 15 und 16) gefährlich verhindert wird. Genau übersetzt beginnt der Vers 13 mit "In euch selbst urteilt:", was so in der Bibel einmalig ist, dadurch das Herz von schändlich betenden Personen, aber auch von dafür möglichen Zeugen beurteilt werden soll (= Entscheidung, zwischen geziemend sein oder nicht geziemend sein). Bedenken Sie bitte die von Gott mit seinem Wort gewollte Frucht für Heilung, vorrangig des inneren Menschen. Und durch Glauben jeder Mensch, als in Christus die neue Schöpfung, Macht hat "aufgrund" der Hauptperson = der Gott. Das altgriech. Wort "epi" für "auf" auch "aufgrund" bedeutet. Macht nicht als ein Gegenstand auf dem Kopf, sondern geistlich wahrhaftig Macht haben aufgrund der wichtigsten Person = die Hauptperson, dem Christus (Vers 10). Ich wünsche ein persönliches Gespräch mit mir für zukünftig den lebendigen Inhalt von Paulus Worten in 1. Korinther 11, 1 bis 16 predigen. Leider fast alle Übersetzungen an vielen Stellen nach einer Auslegung des Wortes angepasst wurden, was entsprechend zu falschem Verständnis des Wortes führt. Ich biete auf meiner eigenen Internetseite eine nach den ursprünglichen altgriechischen Schriften sehr sorgfältige Übersetzung an. Bitte auch zumindest diesen meiner nun insgesamt drei Kommentaren zum Video für alle Nutzer von UA-cam, auch für nicht Angemeldete, freischalten. Der Herr Jesus segnet. Danke Andreas Pabst aus Neuwied
Zur Vermeidung der im Video kulturbedingt erklärten Gründe für Anstoß genügen Paulus das vorige Kapitel 10 abschließenden Worte, Verse 32 bis 33: "Erregt keinen Anstoß, weder bei den Juden noch bei den Griechen noch bei der Gemeinde Gottes, so wie auch ich jedermann in allem zu Gefallen lebe und suche nicht, was mir, sondern was vielen dient, damit sie gerettet werden." Und das folgende Kapitel 11 so im Zusammenhang von Rettung beginnt, für das Heil wichtig, - wie leider oft ausgelegt - es nicht um vorrangig für Männer und Frauen unterschiedliche Äußerlichkeit von Kopfbedeckung geht (kein Gesetz), sondern um ungeheuchelten Glauben für die wichtigste Person, die einzig der wahre Gott ist, als nach Vers 3a "die Hauptperson, der Christus". Geziemendes Gebet von Männern und Frauen geht zum selben wahren Gott, der alle Menschen (jedem mit Allmacht immer gegenwärtig ist) als eine von ihm einzigartig erwählte Schöpfung erkennt, weshalb für die Verse 3a und 4 und 7a eine die Frauen mit einschließende Bedeutung von "Mann" (Mensch) überzeugt. Und der Vers 7b mit "Frau aber Ehre des Mannes ist" wie der Vers 3b mit "Haupt aber Frau der Mann" Kritik von Paulus für unwahrhaftige, nur nach Menschensicht Ehre, Haupt ist. Bitte für alle 16 Verse am Anfang von 1. Korinther 11 nach genauer Übersetzung der altgriechischen Bibel (weicht an einigen Stellen von den üblichen Übersetzungen ab) den lebendigen, dem Heil dienenden Sinn dieses Wort Gottes erkennen wollen. Sehen Sie zusätzlich meinen gestrigen ausführlichen Kommentar zum Video. Mit Segen vom Herrn Jesus Andreas Pabst Neuwied
Nicht "Unterooordnung", sondern "Unterordnung" heißt das! . Es unterordnet sich keiner, sondern es ordnet sich jmd. unter. Wäre gut, wenn Ihr bitte besseres Deutsch redet.
Danke für die erklerung .
Danke Herr Rainer Siemens und Herr Delmer Wiebe für das von mir aufmerksam gehörte Video.
1. Korinther 11, Verse 11 und 12: "Doch im Herrn ist weder (= nicht) die Frau ohne den Mann noch (= nicht) der Mann ohne die Frau; denn wie die Frau von dem Mann, so ist auch der Mann durch die Frau; aber alles von Gott."
Würde ein großer Kreis mit Kreide auf dem Hof einer Gemeinde gemalt, der durch Menschen die Bedeutung von "Mann" darstellen soll, gehörten dann Frauen mit in den Kreis? Außer Adam jeder Mann eine Mutter hat. Und zu Ehemännern deren Frau gehört? Das Wort "Mann" neben Einzigartigkeit als Mensch auch den Sinn von Gefolgschaft hat (Mannschaft), Nachfolge für Christus, als mit Männern und Frauen der Leib der Gemeinde, siehe den Vers 1.
Sagt der Vers 3a, nach altgriechischer Schrift wörtlich "Ich will aber euch erkannt haben, dass aller Mann die Hauptperson (= Gott) der Christus ist", die ALLEN Menschen immer gegenwärtige Majestät Gottes? Paulus dementsprechend Glauben erwartet?
Anders wie im zweiten und dritten Teil von Vers 3 in dessen ersten Teil (a) das Wort "Haupt" mit bestimmten Artikel "die" steht, was Gott meint, so glaube ich, als die wichtigste Person (siehe Vers 3c).
Aber verändert der dem Wort oft hinzugefügte Sinn einer "Ordnung" die von Paulus ursprünglich gemeinte Bedeutung? Eine Ordnung Kritik ausschließt, aber Paulus im Vers 3b, nach altgriechischer Schrift wörtlich "Haupt aber Frau der Mann", als lebendiger Inhalt vermutlich von Unglauben einer damals gekannten Frau spricht, dass dieser statt dem Gott, der Christus (Vers 3a), Haupt = Wichtigster ein Mann ist, oder Männer im Allgemeinen (hochmütige Männlichkeit, siehe dazu ohne Erwähnung von Gott die Verse 7b bis 9).
Beachten Sie bitte den Zusammenhang von Vers 3c, der mit "der Gott" endet, zum folgenden Vers 4. Ist die von Paulus in den Versen 4 und 5 für jeden Mann und jede Frau für Gebet oder Prophetische Rede erklärte Schande das geistliche Bedecken von Gott als die wichtigste Person (Haupt), die Wahrheit? Und Paulus im Vers 14 ff. Schande durch Haarlänge ablehnt, richtig als KEINE rhetorische Frage übersetzt, vermutlich als seine Antwort auf eine Frage der Korinther.
Menschen beten wahrhaft schändlich mit Eigensinn oder Religion zu ihrem unwahrhaftigen "Gott", in Gefahr ewiger Verlorenheit. Warum soll Paulus mit nicht zu bedeckendem "Haupt" den fehlbar, sündigen Kopf meinen, als diesen noch besonders ehren durch angeblich nicht bedeckt werden darf?
Bitte bedenken Sie den lebendigen Sinn des Abschnittes, (bis auf die nach menschlicher Sicht unwahrhaftiges "Haupt" meinenden Verse 3b und 5a) mit "Haupt", besser "die Hauptperson", der lebendige Gott gemeint ist, dem sich als die Wahrheit alles unterordnen soll.
Wer aber kann in das Herz einer Schwester sehen, ob diese ehrbar zum wahren Gott betet, nicht zu einem Abgott betet? Bei Unglauben (geistlich "wie geschoren", Vers 5) das meist schöne lange Haar einer Frau nach Außen Ehrbarkeit des Gebets vortäuschen kann. Dementsprechend eine Kopfbedeckung für Brüder und Schwestern ein Zeichen für notwendige geistliche Korrektur ist, damit die betroffene Person Hilfe zur Buße erfährt, was aber bei Kopfbedeckung als Sitte (Verse 15 und 16) gefährlich verhindert wird.
Genau übersetzt beginnt der Vers 13 mit "In euch selbst urteilt:", was so in der Bibel einmalig ist, dadurch das Herz von schändlich betenden Personen, aber auch von dafür möglichen Zeugen beurteilt werden soll (= Entscheidung, zwischen geziemend sein oder nicht geziemend sein).
Bedenken Sie bitte die von Gott mit seinem Wort gewollte Frucht für Heilung, vorrangig des inneren Menschen.
Und durch Glauben jeder Mensch, als in Christus die neue Schöpfung, Macht hat "aufgrund" der Hauptperson = der Gott.
Das altgriech. Wort "epi" für "auf" auch "aufgrund" bedeutet. Macht nicht als ein Gegenstand auf dem Kopf, sondern geistlich wahrhaftig Macht haben aufgrund der wichtigsten Person = die Hauptperson, dem Christus (Vers 10).
Ich wünsche ein persönliches Gespräch mit mir für zukünftig den lebendigen Inhalt von Paulus Worten in 1. Korinther 11, 1 bis 16 predigen.
Leider fast alle Übersetzungen an vielen Stellen nach einer Auslegung des Wortes angepasst wurden, was entsprechend zu falschem Verständnis des Wortes führt. Ich biete auf meiner eigenen Internetseite eine nach den ursprünglichen altgriechischen Schriften sehr sorgfältige Übersetzung an.
Bitte auch zumindest diesen meiner nun insgesamt drei Kommentaren zum Video für alle Nutzer von UA-cam, auch für nicht Angemeldete, freischalten.
Der Herr Jesus segnet.
Danke
Andreas Pabst
aus Neuwied
Zur Vermeidung der im Video kulturbedingt erklärten Gründe für Anstoß genügen Paulus das vorige Kapitel 10 abschließenden Worte, Verse 32 bis 33: "Erregt keinen Anstoß, weder bei den Juden noch bei den Griechen noch bei der Gemeinde Gottes, so wie auch ich jedermann in allem zu Gefallen lebe und suche nicht, was mir, sondern was vielen dient, damit sie gerettet werden." Und das folgende Kapitel 11 so im Zusammenhang von Rettung beginnt, für das Heil wichtig, - wie leider oft ausgelegt - es nicht um vorrangig für Männer und Frauen unterschiedliche Äußerlichkeit von Kopfbedeckung geht (kein Gesetz), sondern um ungeheuchelten Glauben für die wichtigste Person, die einzig der wahre Gott ist, als nach Vers 3a "die Hauptperson, der Christus".
Geziemendes Gebet von Männern und Frauen geht zum selben wahren Gott, der alle Menschen (jedem mit Allmacht immer gegenwärtig ist) als eine von ihm einzigartig erwählte Schöpfung erkennt, weshalb für die Verse 3a und 4 und 7a eine die Frauen mit einschließende Bedeutung von "Mann" (Mensch) überzeugt.
Und der Vers 7b mit "Frau aber Ehre des Mannes ist" wie der Vers 3b mit "Haupt aber Frau der Mann" Kritik von Paulus für unwahrhaftige, nur nach Menschensicht Ehre, Haupt ist.
Bitte für alle 16 Verse am Anfang von 1. Korinther 11 nach genauer Übersetzung der altgriechischen Bibel (weicht an einigen Stellen von den üblichen Übersetzungen ab) den lebendigen, dem Heil dienenden Sinn dieses Wort Gottes erkennen wollen.
Sehen Sie zusätzlich meinen gestrigen ausführlichen Kommentar zum Video.
Mit Segen vom Herrn Jesus
Andreas Pabst
Neuwied
Nicht "Unterooordnung", sondern "Unterordnung" heißt das!
.
Es unterordnet sich keiner, sondern es ordnet sich jmd. unter.
Wäre gut, wenn Ihr bitte besseres Deutsch redet.