إياد جمال الدين - ضرورة العلمانية في الدول الإسلامية
Вставка
- Опубліковано 6 жов 2023
- إياد جمال الدين - ضرورة العلمانية في الدول الإسلامية
في هذا الفيديو، يناقش المفكر العراقي إياد جمال الدين ضرورة العلمانية في الدول الإسلامية. يتناول جمال الدين مجموعة من القضايا، بما في ذلك: تعريف العلمانية وخصائصها. مبررات العلمانية في الدول الإسلامية. التحديات التي تواجه العلمانية في الدول الإسلامية.
يقدم جمال الدين رؤى نقدية حول واقع العلمانية في الدول الإسلامية، ويطرح أسئلة صعبة حول مستقبل العلمانية في العالم الإسلامي.
"العلمانية هي فصل الدين عن الدولة والمجتمع. وهي تعني أن الدولة لا تقوم على أي دين معين، وأن المواطنين لهم حرية الاعتقاد والممارسة الدينية."
"هناك العديد من المبررات للعلمانية في الدول الإسلامية، بما في ذلك حماية حقوق الإنسان وتعزيز الحرية الدينية وضمان المساواة بين المواطنين."
"تواجه العلمانية في الدول الإسلامية العديد من التحديات، بما في ذلك التطرف الديني والرجعية السياسية."
دعوة للمشاركة:
--
السيرة الذاتية:
إياد جمال الدين (مواليد 1961) هو سياسي ورجل دين ومفكر عراقي. كان ينتمي إلى حزب الأحرار المنخرط في القائمة العراقية وشغل منصب نائب في مجلس النواب العراقي للفترة من 2005 حتى 2010 عن محافظة ذي قار. درس العلوم الدينية لمدة 8 سنوات كما درس الفلسفة والتصوف.
نجا إياد جمال الدين من أربع محاولات اغتيال فاشلة ويرى أن الديموقراطية يجب أن تفرض بالقوة. ويعارض إنشاء دولة ذات نظام ديني أو ما يسمى بولاية الفقيه عند الشيعة ويدعو إلى إقامة دولة علمانية بعيدة عن تدخل المرجعيات وتضمن حرية الاقلياتُ. كما ينتقد الأنظمة العربية والشعوب العربية التي يرى أنها تعتنق إسلامًا محرفًا يحرض على الإرهاب ويساندةُ.
العلمانية هي الحل.... لان كل الدول المتقدمة لذيها نظام علماني.. شءنا ام أبينا لن نتقدم و نتحرر الا بالعلمانية...
اياد جمال الدين انت رائع👍
كبير يا استاذ اياد جمال الدين
والله اشتاقينالك
ماشاء الله قمة الثقافيه في كفة وعلماء الشيعة كلهم في كفة بارك الله فيك
السيد اياد جمال الدين
ولا خلاص بدون العلمانية القائمة على حرية الضمير و المعتقد .
رهيب ❤
تحياتي لك اخ سام وضيفك المحترم
إياد جمال الدين عام2005 عنده رؤية اليوم بعد19سنة يله وصلنا لها
حرامات سيد اياد تغير الان ليس كما عهدناه
شلون تغير
@@mkjffhh7116
رجع لحضن إيران صار ذيل
هل هذا اللقاء قديم ام جديد ؟
*-ننتظر لقاءات جديدة-*
ولأننا لا نثق في فهم الفقهاء عشان كدة عايزين نعمل من القرآن قانون مدني كامل
15:00 وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا الْكَتَبَةُ وَالْفَرِّيسِيُّونَ الْمُرَاؤُونَ! لأَنَّكُمْ تَأْكُلُونَ بُيُوتَ الأَرَامِلِ، (((ولِعِلَّةٍ تُطِيلُونَ صَلَوَاتِكُمْ))). لِذلِكَ تَأْخُذُونَ دَيْنُونَةً أَعْظَمَ. انجيل متى23: 14
دوله دينيه معناها اضطهاد الاقليات و اعتبارهم مواطنين درجه ثانيه . مبديء المواطنه و التساوي بين الافراد تتعارض مع مبديء دوله دينيه ( سواء اسااميه او يهوديه او مسبحيه)
اساس الدين الحرية
رجل مهووس بفكرة الانحلال ومعاداة كل ما هو ديني؛ لأنه وأمثاله مستلب حضارياً وثقافياً؛ لهذا تجد للوهلة الأولى حالة (الشيزوفرينيا/الإزدواجية) لديه، فالزي زيّ الدين والحديث لحن العلمانية المعادية للدين.
نحترمه، ونثق بقوله ليتسق ظاهرياً مع ما يعتقده، ويروّج إليه، فليس أدعى للتكذيب من مخالفة قول المرء مع ظاهره،او أنه أراد أن يجعل من ذلك وسيلة لخداع البسطاء..
رحمة بنفسك وبنا يا رجل.
وين الصوت شو ماكو!!
خلاصة الخلاصة مهما وصلت من فهم للدين يبقى الدين كما هو في حقيقته يمنعك من التفكير بحرية. ان تحاول ازالة الموروث و اعادة فهم الدين من جديد، صدقني ستصل بعد كل الجهد الى نفس النتيجة. العلة ان الدين اختراع بشري يمثل فكر شخص او فئة معينة مقولب بطريقة تناسب تطلعاتهم في حقبة زمنية معينة. اين نحن من افكارهم بعد الالاف السنين، لا مجال للمقارنة العلم يتطور و عجلة الزمن تسير. الحل ان نترك الدين يولي مع عصره و ننطلق للامام بقيم الحداثة.
فين في القرآن بيقول المشركين يُقضى عليهم؟🙄
لماذا تقاطعه باسءلتك ؟؟
الحل هو علمانية الدولة وفصل الدين عنها وليس دينية الدولة
هذا اللقاء قديم
هل هوا متوفي ام عائش
ما الكعبه هو ارث وثتي قرشي . ثم الإبقاء عليه.
إذا أنت مسلم فقد كفرت بالله وارتددت ، وأنا أشك أن ملحد ملعون أو نصراني خبيث
قد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة فلماذا تتنصل عن دينك لمجرد ان المطبق منحرف هذه دعوة لتقزيم الاسلام تفضي الى محوه
مفكر طلق اللسان يحمل كثيرا من القيم الانسانيه الساميه وله ارفع قبعتي.
لوكان مطبق الدين ان شطط يستتبع النفور من اصل الدين لصرنا كلنا ملحدين
2:47 هذا تدليس لان القران يدعو الى قتل الجميع حتى من اهل الكتاب الى ان يسلموا:
فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ. سورة المائدة 5
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ. سورة ال عمران 32
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ. التوبة 29
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ. سورة البينة اية 6
إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ. المائدة 33
فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ. سورة محمد 4
فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ. سورة محمد 35
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ. المائدة 59
وغيرها كثير...اما لي ديني ولكم دينكم هي اية منسوخة اي ملغاة لم تعد سارية المفعول اليوم.
تمضرط وحتى لا نبخس حقه
اكو كلمات حق يراد بها باطل.
كيف تقر بان الاسلام كفل حرية الانسان وديننا قاءم على الحرية وبنفس الوقت تتناقض وتفتري على الاسلام وانه يقتل المشركين
حط شرط هو ان الي يطبق الشيء ذا النبي بس غيره ما يصلح
@@rest5602 لم افهم
@@BdhdItur يعني المعصوم فقط هو الي يقتل المشركين ويطبق الاسلام القديم لكن غيره ما يصلح المعصوم هو النبي فقط
حتى وجهه وجه شر
ابدا لايبشر بأي خير
اغلب معممين الشيعة ملحدين ويلبس العمامه لاجل المال والجاة ولكن تستمع إلى أفكاره ما تلاقي فيها أي فرق عن افكار الملحدين والعلمانيين
اذا انت مؤمن بالعلمانیة ..كیف تقف ضد الحقوق القومیة للكورد ...
هدا الشيخ احمق يضرب الطاءة بالحجر وينتضر الخلافة ليطبقوا القصاص حتى يعوقون المجتمعات بعهات التعويق المشكل السلفية والجهاديين والشيعة والاخوان والسنة والقرانيين الكل يكفر الاخر بمعنا كلهم مديين ارضيين هءلاء كيف بالدين يتصرفون مع الاقتصاد والصناعة والعلم هم عزيز عنهم بيت المال المسلمين ويتزوجون والاستمتاع ب شهوة البطن والفرج والاسف يجترون الخرافة والازليات كان لهم مفتاح الجنة والعجيب لادليل لاي منهما كل التيارات ولا دليل ولا فيهم عالم هم مرضا 😅😅😅😅😅😅😅😂😂😂😂😂😂😢😢😢😢
انت عبيط يابني؟ بقيلك لو عاوز تطبق الاسلام فيجب ان نطبق الاحكام الاسلامية الي هي الجزية و القصاص و قطع الارقاب و السبي و الخ.. اما اذا نريد نعيش ك بشر لا تميز بين مسيحي او سني او شيعي او ايزيدي او او الخ فيجب ان نطبق العلمانية..
الدقيقة ٢١ : الرافضي مهما أبدى من إدعاءات لابد وأن يظهر لك باطنه الخبيث ، هو استغل جهل وسذاجة المذيع حينما قال محيي الدين ابن عربي من علماء السنة ، وهو يعي تماما أن محيي الدين ابن عربي ليس سنيا وليس مسلما أساسا بل هو حلولي اتحادي ملحد في دين الله وهو يختلف عن الإمام ابن العربي الفقيه المالكي المعروف ،
من الغباء حسب فهمي القول ان الدين ايدلوجية