Το νανούρισμά μου, όταν ήμουν μικρή, η προσμονή μου για καντάδα όταν μεγάλωσα και πήγαινα τα καλοκαίρια... γλυκιές αναμνήσεις κρυμμένες στα βελούδινα κουτάκια τις καρδιάς μου... Μεσοχώρι, Σκοπή, αγάπες μου
Δεν είναι κασιώτικος ο σκοπός. Οι Καρπάθιοι τον πήραν από την Κάσο, αλλά και η Κάσος από αλλού τον πήρε. Εγώ πιστεύω ότι πρέπει να είναι Κ'πολίτικος. Τον ξέρω σε ανδριώτικη, σαμοθρακίτικη, πολίτικη, καλύμνικη εκδοχή, ίσως και σ' άλλες.
@@georgexydiaris8062 Είναι παραλλαγή του πολύ γνωστού τραγουδιού "Εσύ που σέρνεις το χορό". Άρα η καταγωγή του σκοπού δεν πρέπει καν να είναι τα Δωδεκάνησα, ωστόσο πολλά από τα Δωδεκάνησα τον πήραν και τον έκαναν δικό τους, όπως Κάσος, Κάρπαθος, Κως και Κάλυμνος.
τι θ απει δικός μου και δικός της ρε παιδιά; Αυτά ταξίδευαν μαζί με τους ανθρώπους, όπου τους έφερνε το ταξίδι, η πείνα, τα γλέντια! Σημασία έχει η χαρά του να βρίσκονται και να μην χάνονται...κι εδώ κι εκεί κι ακόμη παραπέρα!
@@ΜάνιαΒρανοπούλου Δε συμφωνώ, έχει κάποια σημασία. Όση σημασία έχει και η ετυμολογία μιας λέξης (τούρκικο δάνειο στα ελληνικά; ελληνικό δάνειο στα τούρκικα; δάνειο και στις δύο γλώσσες από μια τρίτη;). Το ζήτημα δεν είναι να βγει μάγκας ο ένας, ότι αυτός το πρωτόβγαλε (η μία περιοχή για τον σκοπό, η μία γλώσσα για τη λέξη), αλλά να παρακολουθήσουμε αυτά τα ταξίδια που λες με κάπως συγκεκριμένα στοιχεία. Τον σκοπό που συζητάμε τον έχει παίξει μέχρι κι ο Βαμβακάρης σαν ρεμπέτικο: ua-cam.com/video/NYIXjJwFO8k/v-deo.html Δεν το συναντάμε κάθε μέρα αυτό, ο ίδιος σκοπός να υπάρχει σε ρεμπέτικο και σε νησιώτικο παραδοσιακό, και σίγουρα έχει ενδιαφέρον να αναρωτηθεί κανείς ποιος τον άκουσε από ποιον και από πού ξεκίνησε για να καταλήξει σε τόσο πολλές διαφορετικές μεριές.
Το νανούρισμά μου, όταν ήμουν μικρή, η προσμονή μου για καντάδα όταν μεγάλωσα και πήγαινα τα καλοκαίρια... γλυκιές αναμνήσεις κρυμμένες στα βελούδινα κουτάκια τις καρδιάς μου... Μεσοχώρι, Σκοπή, αγάπες μου
Πολύ ωραίο τραγούδι Αιγαίο μας αγάπη μας
Ο αγαπημένος μου σκοπός
απο οπου και να ειναι αυτός ο σκοπός, είναι όμορφος !!!!
Τελειο
Μου αρεσει παρα πολυ
❤❤❤
καλησπέρα, ψαχνω καποιον σκοπο που λεγεται Αγ. κωνσταντινος. Θα μπορουσε καποιος να το ανεβασει στο youtube?
ψαξτε λυβισιανος ειναι ο ιδιος
Δεν είναι κασιώτικος ο σκοπός. Οι Καρπάθιοι τον πήραν από την Κάσο, αλλά και η Κάσος από αλλού τον πήρε. Εγώ πιστεύω ότι πρέπει να είναι Κ'πολίτικος. Τον ξέρω σε ανδριώτικη, σαμοθρακίτικη, πολίτικη, καλύμνικη εκδοχή, ίσως και σ' άλλες.
kabouktli ΚΑΣΙΩΤΙΚΟΣ μέχρι το κόκαλο είναι!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
kabouktli και η δεύτερη μαντινα επίσης
@@georgexydiaris8062 Είναι παραλλαγή του πολύ γνωστού τραγουδιού "Εσύ που σέρνεις το χορό". Άρα η καταγωγή του σκοπού δεν πρέπει καν να είναι τα Δωδεκάνησα, ωστόσο πολλά από τα Δωδεκάνησα τον πήραν και τον έκαναν δικό τους, όπως Κάσος, Κάρπαθος, Κως και Κάλυμνος.
τι θ απει δικός μου και δικός της ρε παιδιά; Αυτά ταξίδευαν μαζί με τους ανθρώπους, όπου τους έφερνε το ταξίδι, η πείνα, τα γλέντια! Σημασία έχει η χαρά του να βρίσκονται και να μην χάνονται...κι εδώ κι εκεί κι ακόμη παραπέρα!
@@ΜάνιαΒρανοπούλου Δε συμφωνώ, έχει κάποια σημασία. Όση σημασία έχει και η ετυμολογία μιας λέξης (τούρκικο δάνειο στα ελληνικά; ελληνικό δάνειο στα τούρκικα; δάνειο και στις δύο γλώσσες από μια τρίτη;). Το ζήτημα δεν είναι να βγει μάγκας ο ένας, ότι αυτός το πρωτόβγαλε (η μία περιοχή για τον σκοπό, η μία γλώσσα για τη λέξη), αλλά να παρακολουθήσουμε αυτά τα ταξίδια που λες με κάπως συγκεκριμένα στοιχεία. Τον σκοπό που συζητάμε τον έχει παίξει μέχρι κι ο Βαμβακάρης σαν ρεμπέτικο: ua-cam.com/video/NYIXjJwFO8k/v-deo.html
Δεν το συναντάμε κάθε μέρα αυτό, ο ίδιος σκοπός να υπάρχει σε ρεμπέτικο και σε νησιώτικο παραδοσιακό, και σίγουρα έχει ενδιαφέρον να αναρωτηθεί κανείς ποιος τον άκουσε από ποιον και από πού ξεκίνησε για να καταλήξει σε τόσο πολλές διαφορετικές μεριές.