שאלה שלי לרב זמיר האים זכיתה לקבלת פניה שכינה האור הגנוז יושב כרובים בנוסף האים זכיתה לחקל תפוחין אמונה מושלמת ואהבהת השם אים יתן איש את כל הון ביתו בוז יבוזו לו איש אמונים מי ימצה אשרכם ישראל הגאולה קרובה למנצח על השמיניות לדוד אשמח לקבל תשובה מן הו בדרגה דמהמנותה אטיל חקל תפוחין והרכבתיך על במותיה ארץ והנחלתיך נחלת יעקב אביך כי פי השם דיבר ליודעיה חיין
אתה נותן את הכבוד לאלקים אבל אלהים האחד והיחיד הוא זה שברא את הכל ואיך בכלל אתה משווה את התורה הכתובה שהיא דבר אלהים חיים למה שכותבים כל מיני אנשים בעלי דמיון מפותח כולל הזהר שאתה קורא לו קדוש שקדוש זה רק בורא עולם
2:55 יום בבריאה הוא יום שונה לחלוטין מבחינת הזמן... כך המרצה טוען. יש לכבודו ראיה מן הכתובים לזה? מאמר בתלמוד/ראשונים? נראה שאין. לא רק שאין -אלא המפרשים אומרים בצורה מפורשת שמדובר ביום רגיל. לדוגמא האברבנאל בפירושו לפסוק ה בפרק א בבראשית ,אומר במפורש שהיום בבריאה היה 24 שעות -חציו יום וחציו לילה. וכן הרשב"ם על פסוק ה בפרק א ,בספר בראשית. חיפשתי בעוד מפרשים ואף אחד לא טוען את מה שכבודו אומר.. אולי תוכל להפנות אותנו למקור קדום ביהדות שטוען זאת?
@@motimgmg היה בוקר ע"י האור , וחושך כשלא היה אור. כפי שכותב האברבנאל בבראשית א פסוק ה- שהאור שנברא ביום השני היה מאיר 12 שעות , ואחר כך היה חושך 12 שעות. זה עדיין כשלא נבראה השמש. לאחר מכן, ביום הרביעי כשנבראה שמש אז השמש האירה 12 שעות, ואחר כך היה חושך 12 שעות. והאור שהיה לפני יצירת השמש , נגנז לצדיקים לעתיד לבוא... תקרא את כל המפרשים בפרשת בראשית ולא תמצא זכר לטענה שמדובר על יום באורך של מיליוני שנים...אף אחד מהם לא מזכיר זאת. להיפך... הנה הרמבן בפירושו לבראשית פרק א פסוק ג- ויהי אור, "ודע, כי הימים הנזכרים במעשה בראשית היו בבריאת השמים והארץ ימים ממש, מחוברים משעות ורגעים, והיו ששה כששת ימי המעשה,כפשוטו של מקרא" (בראשית א,ג) בנוסף,אתה יכול לקרוא את האברבנאל על בראשית פרק א פסוק ג, וכן פסוק ה. וכן את הרשב"ם ,וכן את רש"י, ובעצם כל פרשן במקראות גדולות. תקדיש לזה חצי שעה ותקרא את הפירושים ותראה בעצמך. אי אפשר שיבוא מישהו ויתחיל לטעון ולפרש במעשה בראשית כשאין לו אסמכתא לכך.
התחלתי לצפות, כבר בדקה הראשונה-טעות.... המרצה טוען שכתוב "ויאמר אלוהים יהי אור ויהי אור " זה המפץ הגדול. ראשית כל, אם האור זה המפץ הגדול, אז מה זה ה"לילה" שמופיע בהמשך הפסוק? "ויקרא אלוהים לאור יום ולחושך קרא לילה" ניכר שהמרצה לא חשב עד הסוף על הנושא. בנוסף, אם ה"אור" זה התיאור של המפץ הגדול, מדוע אף אחד מחכמי ישראל ב2000 שנה האחרונות לא כתב מילה בנושא?? רק אחרי שהמדענים דיברו על מפץ נזכרו רבנים ,ובראשם זמיר כהן , לדבר על מפץ. בנוסף לפי המפץ הגדול, אז נוצרו הכוכבים וכן הארץ והכדור שאנו עליו. לעומת זאת לפי התורה, הארץ היתה קיימת עוד לפני הבריאה, אלא שהיתה מכוסה במים. השאלה אם המרצה חשב בכלל על זה. זה רק בדקה הראשונה. את האמת כבר יצא לי החשק לראות את זה כבר בהתחלה,עם טעויות כאלו
יש לך טעות - תאור המפץ הגדול הוא מהמקובלים לפני מאות שנים, כך שבני תורה הקדימו את המדע. ע״מ להבין לעומק צריך ידע מעמיק, שחסר לך. (הבנה של מהות אנרגיית). זו הסיבה שנדרש ידע תורני ובגרות חיים להכנס למושגים ברובד מעל הפשט. ההרצאה שלא שמעת עסקה ברבדים נוספים - כמו איך ללמוד מהטקסט כיצד להתנהג בחיים -מידת הסד ורוחב לב. לא תמצא אותם כשאתה מחפש באגים ברובד הפשוט ביותר !
@@אליאנורהקוןיעקובוביץ אין שום תיאור של מפץ גדול בפרשת בראשית. כל הטענות האלו הועלו רק לאחר התגליות המדעיות.... לקחת את המילה "אור" ולהפוך אותה למפץ הגדול זו בדיחה. בין אם זה זמיר ובין אם זה מקובל אחר. אי אפשר לקחת טקסט ולשחק איתו איך שרוצים. איך אתם מסבירים את הפסוק " ויקרא אלוהים לאור יום ולחושך קרא לילה" ( בראשית פרק א, פסוק ה) לפי הפירוש שלכם, כך יצא הפסוק- "ויקרא אלוהים למפץ הגדול יום ולחושך קרא לילה" בדיחת השבוע הפירוש הזה... אף אחד מחכמי ישראל לא דיבר על מפץ שממנו נברא היקום, ושממנו נבראו כוכבים וגלקסיות. הפרשנים המסורתיים דיברו על אור שדרכו הצדיקים יכלו לראות למרחוק, והאור הזה נגנז לעתיד לבוא (מופיע ברשי פרשת בראשית).
כבוד הרב הגאון זמיר תודה לך על ההרצאות .השם יברך אותך באריכות ימים ושנים.אמן
חכם שנון אין על הרב נעים מבריק בחוכמה נהניתי שהקבה ישלם לו שכר על כך בטוב
תודה רבה ❤
הרצאה מדהימה !!!! תודה לך מזכה הרבים !!!
אף אדם לא יכול לזכות אדם אחר רק המשיח
תודה רבה. רב מקסים. כל כך ברור ונעים הוא מעביר השיעור.
חזק וברוך כבוד הרב תודה על השעור כבוד הרב וענקקקק🔥📖🔥💫👋💫
מדהיםםםם ..כ תמיד...
תודה לכבוד הרב זמיר כהן 😍💙💕
תודה רבה לכבוד הרב
אין על הרב זמיר הצדיק ❤️❤️❤️
רפואה שלמה לכל הפצועים
ישתבח שמו לעד אלו ואלו דברי אלוקים חיים📖🌍📖🌍📖
אלקים אין דבר כזה יש אלהים והוא ראוי לכל הכבוד והתפארת
ולא יתן את כבודו לאחר
לעילוי כל הנשמות
תודה לך הרב זמיר כהן על הרצאות מרתקות ומקרבות. אתה איש של חסד
היוטיוב כבר לבד מציע לי את הרב החכם והצדיק
0
08
כל הכבוד. אני חושב שלא צריך להזכיר את בן גוריון כי הוא רצה מדינה בלי בורא עולם
שאלה שלי לרב זמיר האים זכיתה לקבלת פניה שכינה האור הגנוז יושב כרובים בנוסף האים זכיתה לחקל
תפוחין אמונה מושלמת ואהבהת השם
אים יתן איש את כל הון ביתו בוז יבוזו לו
איש אמונים מי ימצה אשרכם ישראל
הגאולה קרובה למנצח על השמיניות
לדוד אשמח לקבל תשובה מן הו בדרגה
דמהמנותה אטיל חקל תפוחין והרכבתיך על במותיה ארץ והנחלתיך נחלת יעקב אביך
כי פי השם דיבר ליודעיה חיין
תודה רבה על ההרצאה הנפלאה! רק הערה קטנה, מחילה מכבוד הרב: הסיפור של האדמור הזקן התרחש ברוסיה הצארית, הרבה לפני הקומוניזם
אתה נותן את הכבוד לאלקים אבל אלהים האחד והיחיד הוא זה שברא את הכל ואיך בכלל אתה משווה את התורה הכתובה שהיא דבר אלהים חיים למה שכותבים כל מיני אנשים בעלי דמיון מפותח כולל הזהר שאתה קורא לו קדוש
שקדוש זה רק בורא עולם
נכון, ומי שהעליל עליו אלו יהודים מתנגדים.
הרב דוד שלוש זצ"ל לפני 45 שנה הראשון שקבע שהאתיופים יהודים הוא נתן את הפסק האישור שהם יהודים,
בבקשה הנה הרב דוד שלוש זצ"ל
ua-cam.com/video/ztOsL3FRERM/v-deo.html
הרב משה אלחרר שליט"א מספר על הרב דוד שלוש זצ"ל ו
ua-cam.com/video/SQfb4FuceNk/v-deo.html
אשמח להסבר מדוע מלכתחילה אלוהים ברא את עץ הדעת. הרי זה כמו לשים מוקש ולומר תיזהר לא לדרוך. עדיף מלכתחילה לא לשים את המוקש.
האור החיים מסביר בכדי להרבות שכר לאדם, ולתת לו מכשול בבחירה שהוא צריך להתגבר עליו, ובהתאם להתבגרות יהיה התגמול שכר
2:55 יום בבריאה הוא יום שונה לחלוטין מבחינת הזמן... כך המרצה טוען.
יש לכבודו ראיה מן הכתובים לזה?
מאמר בתלמוד/ראשונים?
נראה שאין.
לא רק שאין -אלא המפרשים אומרים בצורה מפורשת שמדובר ביום רגיל.
לדוגמא האברבנאל בפירושו לפסוק ה בפרק א בבראשית ,אומר במפורש שהיום בבריאה היה 24 שעות -חציו יום וחציו לילה.
וכן הרשב"ם על פסוק ה בפרק א ,בספר בראשית.
חיפשתי בעוד מפרשים ואף אחד לא טוען את מה שכבודו אומר..
אולי תוכל להפנות אותנו למקור קדום ביהדות שטוען זאת?
אז תשאל איך כתוב ויהי ערב ויהי בוקר יום אחד .וביכלל את השמש והירח נבראו ביום הרביעי? אז זה דווקה כן יכול להסתדר לוגית
@@motimgmg היה בוקר ע"י האור , וחושך כשלא היה אור. כפי שכותב האברבנאל בבראשית א פסוק ה- שהאור שנברא ביום השני היה מאיר 12 שעות , ואחר כך היה חושך 12 שעות.
זה עדיין כשלא נבראה השמש.
לאחר מכן, ביום הרביעי כשנבראה שמש אז השמש האירה 12 שעות, ואחר כך היה חושך 12 שעות.
והאור שהיה לפני יצירת השמש , נגנז לצדיקים לעתיד לבוא...
תקרא את כל המפרשים בפרשת בראשית ולא תמצא זכר לטענה שמדובר על יום באורך של מיליוני שנים...אף אחד מהם לא מזכיר זאת. להיפך...
הנה הרמבן בפירושו לבראשית פרק א פסוק ג- ויהי אור, "ודע, כי הימים הנזכרים במעשה בראשית היו בבריאת השמים והארץ ימים ממש, מחוברים משעות ורגעים, והיו ששה כששת ימי המעשה,כפשוטו של מקרא" (בראשית א,ג)
בנוסף,אתה יכול לקרוא את האברבנאל על בראשית פרק א פסוק ג, וכן פסוק ה.
וכן את הרשב"ם ,וכן את רש"י, ובעצם כל פרשן במקראות גדולות.
תקדיש לזה חצי שעה ותקרא את הפירושים ותראה בעצמך.
אי אפשר שיבוא מישהו ויתחיל לטעון ולפרש במעשה בראשית כשאין לו אסמכתא לכך.
התחלתי לצפות, כבר בדקה הראשונה-טעות....
המרצה טוען שכתוב "ויאמר אלוהים יהי אור ויהי אור " זה המפץ הגדול.
ראשית כל, אם האור זה המפץ הגדול, אז מה זה ה"לילה" שמופיע בהמשך הפסוק?
"ויקרא אלוהים לאור יום ולחושך קרא לילה"
ניכר שהמרצה לא חשב עד הסוף על הנושא.
בנוסף, אם ה"אור" זה התיאור של המפץ הגדול, מדוע אף אחד מחכמי ישראל ב2000 שנה האחרונות לא כתב מילה בנושא?? רק אחרי שהמדענים דיברו על מפץ נזכרו רבנים ,ובראשם זמיר כהן , לדבר על מפץ.
בנוסף לפי המפץ הגדול, אז נוצרו הכוכבים וכן הארץ והכדור שאנו עליו.
לעומת זאת לפי התורה, הארץ היתה קיימת עוד לפני הבריאה, אלא שהיתה מכוסה במים.
השאלה אם המרצה חשב בכלל על זה.
זה רק בדקה הראשונה.
את האמת כבר יצא לי החשק לראות את זה כבר בהתחלה,עם טעויות כאלו
יש לך טעות - תאור המפץ הגדול הוא מהמקובלים לפני מאות שנים, כך שבני תורה הקדימו את המדע. ע״מ להבין לעומק צריך ידע מעמיק, שחסר לך. (הבנה של מהות אנרגיית). זו הסיבה שנדרש ידע תורני ובגרות חיים להכנס למושגים ברובד מעל הפשט. ההרצאה שלא שמעת עסקה ברבדים נוספים - כמו איך ללמוד מהטקסט כיצד להתנהג בחיים -מידת הסד ורוחב לב. לא תמצא אותם כשאתה מחפש באגים ברובד הפשוט ביותר !
@@אליאנורהקוןיעקובוביץ אין שום תיאור של מפץ גדול בפרשת בראשית. כל הטענות האלו הועלו רק לאחר התגליות המדעיות.... לקחת את המילה "אור" ולהפוך אותה למפץ הגדול זו בדיחה. בין אם זה זמיר ובין אם זה מקובל אחר. אי אפשר לקחת טקסט ולשחק איתו איך שרוצים.
איך אתם מסבירים את הפסוק
" ויקרא אלוהים לאור יום ולחושך קרא לילה" ( בראשית פרק א, פסוק ה)
לפי הפירוש שלכם, כך יצא הפסוק-
"ויקרא אלוהים למפץ הגדול יום ולחושך קרא לילה"
בדיחת השבוע הפירוש הזה...
אף אחד מחכמי ישראל לא דיבר על מפץ שממנו נברא היקום, ושממנו נבראו כוכבים וגלקסיות. הפרשנים המסורתיים דיברו על אור שדרכו הצדיקים יכלו לראות למרחוק, והאור הזה נגנז לעתיד לבוא (מופיע ברשי פרשת בראשית).
הוא עומד בראש הארגון "ערכים"
הם עושים סמינרים
לדעתי,כדאי שתגיע לשם ותוכיח להם שהם מדברים שטויות,
מה רע? מכסימום,שלושה ימים של אוכל במלון
תודה רבה כבוד הרב!