Có vài ý cơ bản như sau: 1. Tịnh hay Thiền chỉ là pháp môn, tức phương pháp tu thôi. Mình chọn lựa phương pháp nào phù hợp là do mình. 2. Sự khác biệt: Tịnh: Thiên về câu chuyện nhiệm màu, Phật là bậc thánh ban phước cho chúng sinh, cầu đủ tu đúng thì được ban phước. Thiền: Phật là người thường, đã giác ngộ và hướng dẫn mọi người tu tập để giác ngộ. 3. Muốn giác ngộ thì tu Thiền, tu tới đâu hiểu tới đó, gặp nghiệp thì vẫn khổ nhưng thay đổi góc nhìn để bớt khổ. Muốn về cõi trên thì tu Tịnh, tin vào phép nhiệm màu, vẫn gặp nghiệp nhưng vì tin vào sự nhiệm màu nên góc nhìn cũng lạc quan hơn, đối mặt với nghiệp cũng dễ thở hơn vì tin đang được gia hộ. Muốn dễ thì tu Tịnh độ nhưng phải đặt trọn niềm tin. Muốn hiểu sâu sa, gốc rễ, được khai thông thì tu Thiền.
Bản thân mình vô tình được phật giác ngộ nhưng cơ thể mình đang mất cân bằng mình cần dựa vào thiền để chữa bệnh nhưng thiền như thế nào thì mình k biết mình đang nghe trì chú để thiền. Nhưng mình k biết trì chú gì có đúng k. Khai mở mắt thứ 3 có đúng k. Khi mở nhạc chữa lành luân sa mình sợ khi khai mở tâm k vững. Cầu tìm thầy chỉ dạy.
Thiền là pháp môn tự lực. Còn Tịnh độ là pháp môn tha lực. Tuyệt đối nhờ Phật A Di Dà tiếp dẵn về với Ngài. Đều kiện. Tin sâu . Nguyện thiết. Và niệm danh hiệu Phật A Di Đà
NAM MÔ ADIĐAPHAT. MÔ PHẬT. Con kính Xin cảm ơn Thầy rất nhiều . con nghe những bài giảng pháp. Của Thầy thật là ý nghĩa. Cảm thấy lòng con đc thanh thản. & con biết sửa lại tánh nóng của con... NAM MÔ ADIĐAPHAT
Tịnh hay Thiền là pháp môn thôi, cho dễ tu, tùy theo người hợp với loại hình nào Tịnh : Phật A Di Đà là bậc thần thánh, cõi trời, thần thông nhiệm màu, ban phước lành cho Phật Tử. Thiền : Phật Thích Ca là người trần tục, giác ngộ và hướng dẫn mọi người tu tập, phật ở tâm, tâm là phật, mọi người tự khám phá tâm của mình và trở thành phật. Còn nếu nói thẳng, sẽ khó nghe chút nhưng chi tiết hơn và dễ hiểu hơn : Tịnh độ dành cho ai thích dựa trên niềm tin, ví dụ các cụ già, số lượng đó chiếm đa số, tu vậy là nhanh, gọn, lẹ, chính họ cũng không cần biết tu theo kiểu nào và cũng không cần quan tâm làm gì, chỉ cần họ thấy an lạc là đủ. Những ai đã chịu khó đặt ra câu hỏi như trong clip thì mình khuyên nên chuyển qua tu Tịnh và cả Thiền, sao không phải là cả 2, rồi tự chọn cho mình cái phù hợp để tu tiếp. Xin cảm ơn Tịnh Độ vì đã mang phật pháp đến với phần lớn người tu Phật.
Mình đã giác ngộ bản thân mình ham học hỏi thích thể thao. Găp nghịch cảnh mình than trách liệu phật có tồn tại. Mình niệm phật một cách mù quáng giữa tin và k. Có phật vì sao mình lại khổ như vậy. Mình khổ tâm vô cùng. Mặc dù vậy vẫn cố niệm phật. Mình luôn xám hối về những chuyện đã xảy ra. Ghi chép lại mọi thứ đã học. Và cuối cùng mình đã nhìn thấy phât. Mình được phật giác ngộ. Nhưng do còn nghiệp chướng. Mình tìm hiểu về phật. Mình thường niệm phật nhưng mình cũng đang thiền để tự chữa bệnh nhưng mình nghe chú và nghe nhạc để chữa k biết mình cần nghe chú gì để thiền. Con mắt thứ 3 có phải phật giáo k
Trong kinh Ðại Tập đức Phật có dạy cho hậu thế rất rõ ràng, Phật nói trong thời Chánh pháp thì Giới Luật thành tựu; Chánh pháp là thời gian một ngàn năm sau khi Phật diệt độ; trong thời kỳ Tượng pháp thì Thiền Ðịnh thành tựu; Phật giáo truyền đến Trung Quốc nhằm ngay thời kỳ Tượng pháp, cho nên Thiền định thành tựu tại Trung Quốc đích thực là rất huy hoàng hưng thịnh. Trong thời Mạt pháp thì Tịnh Ðộ thành tựu; hiện nay không kể là tính theo sự ghi chép của lịch sử Trung Quốc hoặc là sự tính toán của những nước khác, 2000 năm sau khi Thế Tôn diệt độ là thời Mạt pháp, trong thời Mạt pháp thì tu Tịnh Ðộ dễ thành tựu, đây là lời Phật nói (trong kinh Ðại Tập). Cho nên tất cả chư Phật Bồ Tát nếu nương theo nguyện để trở lại thế gian này, nhất định là sẽ khuyên mọi người niệm Phật cầu sanh Tịnh Ðộ. ( Trích từ sách Tịnh độ nhập môn của HT Tịnh Không )
Theo quan điểm riêng của tôi, nếu quý Đạo Hữu nào tu theo pháp môn Tịnh Độ ( Niệm Phật ) thì tìm quý Thầy, Cô chia sẻ về pháp môn Tịnh Độ để nghe Pháp, thí dụ như HT. Trí Tịnh, HT. Giác Khang, và Sư Cô Hương Nhủ... ở VN hoặc HT. Tịnh Không ở Úc, để không nghi ngờ, hoang mang và mất Đức tin về pháp môn mà quý Đạo Hữu đã chọn. Bởi vì Thầy Pháp Hòa tu Thiền, nên Thầy không giảng đi sâu vào pháp môn Tịnh Độ. Đa số Thầy tu Thiền đều phủ nhận có cỏi Cực Lạc của Phật A Di Đà ( Thầy Pháp Hòa thì không phủ nhận hoặc xác nhận có cỏi Phật A Di Đà hay không ). Kinh sách Phật nào cũng nói có hằng hà sa cỏi Phật, có nhiều cỏi Tịnh Độ khác nữa ngoài cỏi Tịnh Độ của Phật A Di Đà. Nam Mô A Di Đà Phật
@@thanhnguyenbolero1929 "Cả vũ trụ khắp cùng vạn vật ;; Dầu Tiên, phàm ma, quỉ, súc sanh ;; Cứ nhứt Tâm tín, Nguyện, phụng, hành ;; Được cứu cánh về nơi an dưởng ;; Chỉ một kiếp Tây Phương hồi hướng ;; Thoát mê đồ dức cuộc luân hồi" 🧘 kính chúc hai Bạn và gia đình vạn sự An Lành, Thanh Tịnh 🙇♂️ *NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT* 🙇 ( Quay về vô lượng Giác ) - TỰ TÁNH DI ĐÀ - DUY TÂM TỊNH ĐỘ 💗
Văn Pháp tư duy! Là con đường chính yếu vào Đạo! Lời dạy của Thầy cốt để chúng ta tìm thấy an lạc ngay tại đây trong giờ phút hiện tại thì khi xả thân này chắc chắn sanh về Tịnh Độ! Hiện tại ở đây thân tâm không an mà muốn xả thân này về Tịnh Độ Cực Lạc đó là biến Đạo Phật thành mê tín cầu xin mất ạ!
NHƯ THỊ NGÃ VĂN Như Lai Thị Hiện Lời Tôi Ghi Lại: (Những Điều Cần Biết Đặc Biệt Quan Trọng - Kinh Bửu Tích chép việc đức Phật vì vua Tịnh-Phạn và bảy vạn người trong thân tộc, nói pháp môn “trì danh niệm Phật” để cầu sanh về thế giới Cực lạc). Phật dạy rằng: Người niệm Phật cầu vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc của đức Phật A Di Đà chắc chắn được 4 điều lợi lạc đó là: 1 - Trẻ mãi không già 2 - Mạnh mãi không đau 3 - Sống hoài không chết 4 - Vĩnh viễn hết khổ Hành giả khi niệm Phật cần phải niệm đủ câu sáu chữ: “Nam Mô A Di Đà Phật”. Nếu hành giả niệm Phật thiếu một chữ ví như người thiếu một căn không thể vãng sanh viên thành Phật đạo. Lời đức Phật Thích Ca dạy trên đây 100% là sự thật, xin hãy hoan hỷ báo cho tất cả người Việt Nam mình được biết Niệm Phật hết khổ: Nam Mô A Di Đà Phật... Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.(3).
🌸(卍) Nam Mô - Đức Thế Tôn Bổn Sư - Thích Ca Mâu Ni - Phật... 💖🙏🙏🙏🙏🌻 (卍)🌸 🌸(卍) Nam Mô - Tầm Thinh - Cứu Khổ Cứu Nạn - Đại Từ Đại Bi - Linh Cảm Ứng - Quán Thế Âm - Bồ Tát ... 💖🙏🙏🙏🌻 (卍)🌸
Thầy ơi! Tịnh là Tịnh độ hả thầy. Với định là gì vậy ạ. Thầy giải thích giúp con tham thiền, nhập định với ạ và định hoặc tịnh 7 ngày. Mong thầy giúp con
Xin lỗi, đây là chuyện mình bàn ngoài lề tạp nhạp nhen (hỉ xả). Tại vì Thầy rất chăm cạo tóc, Thầy không bao giờ để tóc mọc lên dù 1 millimètre, lẽ đương nhiên vì vậy nên da láng, không bao giờ chúng ta thấy tóc Thầy có như những Thầy khác.
Thầy Pháp Hoà giãi thích rất là nhân văn
Thiền hay Tỉnh Độ đều hướng con người thoát khỏi tham sân si
Là người phàm thì chỉ cần vậy thôi là đủ
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
Nam Mô A Di Dà Phật.Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Có vài ý cơ bản như sau:
1. Tịnh hay Thiền chỉ là pháp môn, tức phương pháp tu thôi. Mình chọn lựa phương pháp nào phù hợp là do mình.
2. Sự khác biệt:
Tịnh: Thiên về câu chuyện nhiệm màu, Phật là bậc thánh ban phước cho chúng sinh, cầu đủ tu đúng thì được ban phước.
Thiền: Phật là người thường, đã giác ngộ và hướng dẫn mọi người tu tập để giác ngộ.
3. Muốn giác ngộ thì tu Thiền, tu tới đâu hiểu tới đó, gặp nghiệp thì vẫn khổ nhưng thay đổi góc nhìn để bớt khổ.
Muốn về cõi trên thì tu Tịnh, tin vào phép nhiệm màu, vẫn gặp nghiệp nhưng vì tin vào sự nhiệm màu nên góc nhìn cũng lạc quan hơn, đối mặt với nghiệp cũng dễ thở hơn vì tin đang được gia hộ.
Muốn dễ thì tu Tịnh độ nhưng phải đặt trọn niềm tin. Muốn hiểu sâu sa, gốc rễ, được khai thông thì tu Thiền.
Cảm ơn sự giải thích rất thấu đáo, cảm ơn, cảm ơn, cảm ơn
Bản thân mình vô tình được phật giác ngộ nhưng cơ thể mình đang mất cân bằng mình cần dựa vào thiền để chữa bệnh nhưng thiền như thế nào thì mình k biết mình đang nghe trì chú để thiền. Nhưng mình k biết trì chú gì có đúng k. Khai mở mắt thứ 3 có đúng k. Khi mở nhạc chữa lành luân sa mình sợ khi khai mở tâm k vững. Cầu tìm thầy chỉ dạy.
Thiền là pháp môn tự lực. Còn Tịnh độ là pháp môn tha lực. Tuyệt đối nhờ Phật A Di Dà tiếp dẵn về với Ngài. Đều kiện. Tin sâu . Nguyện thiết. Và niệm danh hiệu Phật A Di Đà
Sống cho ra con người trước đã. Đó là đạo pháp thượng thừa nhất. Sáng suốt, thông minh và đạo đức là tốt nhất
Ừ
kiểu như có mắt như mù
Người hiểu sẽ thật hiểu ý thầy, người chưa hạp sẽ nghĩ vòng vo. Tu thế nào cũng được miễn sao hiểu đạo chân chính không vướng bận tà kiến ạ. Mô Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật. Thầy giảng hay quá. Con cảm ơn Thầy, con chúc thầy sức khỏe.
A Di Đà Phật thầy giảng thật là tâm đạt đối với các từng lớp và rất nhẹ nhàng mà vẫn đầy đủ giáo lý Phật dạy A Di Đà Phật
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
THẦY UI!
THẦY DIỄN GIẢNG THÌ RỘNG MÀ XA RỜI TRỌNG TÂM CỦA CÂU HỎI RÙI THẦY UI !!!...🌼☀
Hihi...bạn muốn Thầy giảng giải theo tâm vọng niệm tưởng tri của bạn hở bạn !
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật. Con kính chúc Quý Thầy cùng Quý Phật Tử mạnh khỏe và thân tâm thường an lạc.
Nam mô a di đà phật con cung kính cảm ơn thầy.
Nam Mô A Di Đà Phật
Con xin kỉnh lễ Thầy
🙏🙏🙏🙏
NAM MÔ ADIĐAPHAT.
MÔ PHẬT. Con kính Xin cảm ơn Thầy rất nhiều . con nghe những bài giảng pháp. Của Thầy thật là ý nghĩa. Cảm thấy lòng con đc thanh thản. & con biết sửa lại tánh nóng của con...
NAM MÔ ADIĐAPHAT
Tịnh hay Thiền là pháp môn thôi, cho dễ tu, tùy theo người hợp với loại hình nào
Tịnh : Phật A Di Đà là bậc thần thánh, cõi trời, thần thông nhiệm màu, ban phước lành cho Phật Tử.
Thiền : Phật Thích Ca là người trần tục, giác ngộ và hướng dẫn mọi người tu tập, phật ở tâm, tâm là phật, mọi người tự khám phá tâm của mình và trở thành phật.
Còn nếu nói thẳng, sẽ khó nghe chút nhưng chi tiết hơn và dễ hiểu hơn : Tịnh độ dành cho ai thích dựa trên niềm tin, ví dụ các cụ già, số lượng đó chiếm đa số, tu vậy là nhanh, gọn, lẹ, chính họ cũng không cần biết tu theo kiểu nào và cũng không cần quan tâm làm gì, chỉ cần họ thấy an lạc là đủ.
Những ai đã chịu khó đặt ra câu hỏi như trong clip thì mình khuyên nên chuyển qua tu Tịnh và cả Thiền, sao không phải là cả 2, rồi tự chọn cho mình cái phù hợp để tu tiếp. Xin cảm ơn Tịnh Độ vì đã mang phật pháp đến với phần lớn người tu Phật.
Cảm ơn bạn.
Mình đã giác ngộ bản thân mình ham học hỏi thích thể thao. Găp nghịch cảnh mình than trách liệu phật có tồn tại. Mình niệm phật một cách mù quáng giữa tin và k. Có phật vì sao mình lại khổ như vậy. Mình khổ tâm vô cùng. Mặc dù vậy vẫn cố niệm phật. Mình luôn xám hối về những chuyện đã xảy ra. Ghi chép lại mọi thứ đã học. Và cuối cùng mình đã nhìn thấy phât. Mình được phật giác ngộ. Nhưng do còn nghiệp chướng. Mình tìm hiểu về phật. Mình thường niệm phật nhưng mình cũng đang thiền để tự chữa bệnh nhưng mình nghe chú và nghe nhạc để chữa k biết mình cần nghe chú gì để thiền. Con mắt thứ 3 có phải phật giáo k
Trong kinh Ðại Tập đức Phật có dạy cho hậu thế rất rõ ràng, Phật nói trong thời Chánh pháp thì Giới Luật thành tựu; Chánh pháp là thời gian một ngàn năm sau khi Phật diệt độ; trong thời kỳ Tượng pháp thì Thiền Ðịnh thành tựu; Phật giáo truyền đến Trung Quốc nhằm ngay thời kỳ Tượng pháp, cho nên Thiền định thành tựu tại Trung Quốc đích thực là rất huy hoàng hưng thịnh. Trong thời Mạt pháp thì Tịnh Ðộ thành tựu; hiện nay không kể là tính theo sự ghi chép của lịch sử Trung Quốc hoặc là sự tính toán của những nước khác, 2000 năm sau khi Thế Tôn diệt độ là thời Mạt pháp, trong thời Mạt pháp thì tu Tịnh Ðộ dễ thành tựu, đây là lời Phật nói (trong kinh Ðại Tập). Cho nên tất cả chư Phật Bồ Tát nếu nương theo nguyện để trở lại thế gian này, nhất định là sẽ khuyên mọi người niệm Phật cầu sanh Tịnh Ðộ. ( Trích từ sách Tịnh độ nhập môn của HT Tịnh Không )
Theo quan điểm riêng của tôi, nếu quý Đạo Hữu nào tu theo pháp môn Tịnh Độ ( Niệm Phật ) thì tìm quý Thầy, Cô chia sẻ về pháp môn Tịnh Độ để nghe Pháp, thí dụ như HT. Trí Tịnh, HT. Giác Khang, và Sư Cô Hương Nhủ... ở VN hoặc HT. Tịnh Không ở Úc, để không nghi ngờ, hoang mang và mất Đức tin về pháp môn mà quý Đạo Hữu đã chọn. Bởi vì Thầy Pháp Hòa tu Thiền, nên Thầy không giảng đi sâu vào pháp môn Tịnh Độ. Đa số Thầy tu Thiền đều phủ nhận có cỏi Cực Lạc của Phật A Di Đà ( Thầy Pháp Hòa thì không phủ nhận hoặc xác nhận có cỏi Phật A Di Đà hay không ). Kinh sách Phật nào cũng nói có hằng hà sa cỏi Phật, có nhiều cỏi Tịnh Độ khác nữa ngoài cỏi Tịnh Độ của Phật A Di Đà. Nam Mô A Di Đà Phật
Đây là một một câu trả lời có chiều sâu . Cám ơn bạn
Câu trả lời của đạo hữu hiểu biết về đạo Phật 🙏 xin tùy hỷ công đức của bạn a
@@thanhnguyenbolero1929
"Cả vũ trụ khắp cùng vạn vật ;; Dầu Tiên, phàm ma, quỉ, súc sanh ;; Cứ nhứt Tâm tín, Nguyện, phụng, hành ;; Được cứu cánh về nơi an dưởng ;; Chỉ một kiếp Tây Phương hồi hướng ;; Thoát mê đồ dức cuộc luân hồi" 🧘 kính chúc hai Bạn và gia đình vạn sự An Lành, Thanh Tịnh 🙇♂️
*NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT* 🙇
( Quay về vô lượng Giác )
- TỰ TÁNH DI ĐÀ
- DUY TÂM TỊNH ĐỘ 💗
Văn Pháp tư duy! Là con đường chính yếu vào Đạo! Lời dạy của Thầy cốt để chúng ta tìm thấy an lạc ngay tại đây trong giờ phút hiện tại thì khi xả thân này chắc chắn sanh về Tịnh Độ! Hiện tại ở đây thân tâm không an mà muốn xả thân này về Tịnh Độ Cực Lạc đó là biến Đạo Phật thành mê tín cầu xin mất ạ!
Con có thể gặp bác được không ạ? Con có rất nhiều chuyện con bị thấy hoài con muốn xin được chỉ giáo ạ :( cứ nhắm mắt là con thấy nà.
Con nam mô a di đà phật
Thầy nói theo tư duy của Phật! Con thực sự tin tưởng
Con kính chúc thầy thân tâm luôn an lạc bình an và luôn mạnh khỏe. Nam mô a di đà phật.
Nam mô a Di Đà Phật
Xin cảm ơn thầy rất nhiều
Chúc thầy vạn sự tốt đẹp
Cam on Thay da giang nhung dieu rat huu ich.Kinh chuc thay than tam thuong an lac.
Nam mô a di đà Phật. Con kính chúc thầy luôn mạnh khỏe và thân tâm thường an lạc.
Ql😅😅la
A di đà phật
NHƯ THỊ NGÃ VĂN
Như Lai Thị Hiện Lời Tôi Ghi Lại:
(Những Điều Cần Biết Đặc Biệt Quan Trọng - Kinh Bửu Tích chép việc đức Phật vì vua Tịnh-Phạn và bảy vạn người trong thân tộc, nói pháp môn “trì danh niệm Phật” để cầu sanh về thế giới Cực lạc).
Phật dạy rằng:
Người niệm Phật cầu vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc của đức Phật A Di Đà chắc chắn được 4 điều lợi lạc đó là:
1 - Trẻ mãi không già
2 - Mạnh mãi không đau
3 - Sống hoài không chết
4 - Vĩnh viễn hết khổ
Hành giả khi niệm Phật cần phải niệm đủ câu sáu chữ: “Nam Mô A Di Đà Phật”. Nếu hành giả niệm Phật thiếu một chữ ví như người thiếu một căn không thể vãng sanh viên thành Phật đạo.
Lời đức Phật Thích Ca dạy trên đây 100% là sự thật, xin hãy hoan hỷ báo cho tất cả người Việt Nam mình được biết Niệm Phật hết khổ:
Nam Mô A Di Đà Phật...
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.(3).
Cảm ơn bạn
🌸(卍) Nam Mô - Đức Thế Tôn Bổn Sư - Thích Ca Mâu Ni - Phật... 💖🙏🙏🙏🙏🌻 (卍)🌸
🌸(卍) Nam Mô - Tầm Thinh - Cứu Khổ Cứu Nạn - Đại Từ Đại Bi - Linh Cảm Ứng - Quán Thế Âm - Bồ Tát ... 💖🙏🙏🙏🌻 (卍)🌸
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật ! 🙏🙏🙏 ,kính chúc thầy luôn thật nhiều sk ạ ! adiđaphat
Nam mo a di da phat 🙏
Thầy ơi! Tịnh là Tịnh độ hả thầy. Với định là gì vậy ạ. Thầy giải thích giúp con tham thiền, nhập định với ạ và định hoặc tịnh 7 ngày. Mong thầy giúp con
🙏🙏🙏🌹
sao con nghe k thấy đúng trọng tâm vậy ạ
Co dung 3000 nguoi ,gio lenh denh tren bien k Thay ?ADiDaPhat
Sao da thầy bóng và đẹp quá.
Xin lỗi, đây là chuyện mình bàn ngoài lề tạp nhạp nhen (hỉ xả). Tại vì Thầy rất chăm cạo tóc, Thầy không bao giờ để tóc mọc lên dù 1 millimètre, lẽ đương nhiên vì vậy nên da láng, không bao giờ chúng ta thấy tóc Thầy có như những Thầy khác.
11:00
Người đặc câu rất hay, người trả lời chưa dám nói rõ ràng. Thầy nói Sao mâu thuẫn quá,
Thầy tu tịnh độ thì ốm.còn lại thấy mập ko
Tịnh độ
Pháp độ
Đạo độ
Nam Mô A Di Dà Phật.Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát🙏🏻🙏🏻🙏🏻
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
Nam mô a Di Đà Phật
A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật