如何看待死亡，死亡是什麼？哲學家告訴你答案|国学|文化|知识|哲学|中国传统文化|历史|中国哲学|國學|文化|知識|哲學|中國傳統文化|曆史|中國哲學|存在主义|傅佩榮|傅佩荣
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- Опубліковано 27 кві 2024
- 如何看待死亡，死亡是什么
如何看待死亡，死亡是什麼
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非常有道理，死亡是一种解脱或者拯救因为人生是受苦的过程。
感恩❤
人生有苦有樂，完全看觀念，觀念可以看別人也可以從學習及反省而得，每個人走的人生路都不同，不要只看別人，要看自己看重甚麼？喜歡什麼？
不要為非作歹，不要喪失志氣，秉持原則與智慧努力，活長活短就不要介意了。
百年前怎知我們不困擾，百年後困不困擾也不得而知。未知即是恐懼但無濟於事，所以寄託信仰壯膽。存在總恐怖掛罣隨形，不存在焉知非福。
蘇東坡被政敵鬥垮，一生被貶異鄉，寫下:人生如逆旅，我亦是行人，逆旅古代稱旅館。
曲終人散，茶涼走人，一切事物的本質就是無常;亦是變動;亦是陰陽的排列組合，所產生的彼此交互作用，就是世間没有不散的宴蓆，所以生是等待死亡的過程，生是偶然;老是必然;病是當然;死是自然。
人之所以害怕死亡是因從生到死這個分界就好像一腳踩空跌落不見底的深淵 但當我們月事害怕而不敢正視或延遲正視 就越發加深對其之恐懼和不安全感 誠如蜜勒日巴尊者所說的 這個我們如此害怕 所謂的屍體 此時此刻就跟我們住在一起 死亡 是每個人人生之終點 即便我們小心設防 其中有一日也會找上我們 我們可能 甚至能說一定經歷過身邊的人被死亡這位不速之客出其不意帶走之經驗 而我們狂風暴雨般之情緒也隨這些事出突然之事況起舞著 從這些生命送別之場景 除了讓我們驚視人間之無常 使我們重新省思生命意義外 更大之機會是要我們從對死亡之毫無準備和認識中覺醒過來 學著正視死亡 正視死亡之前提是建立在認識"我是誰"之基礎上 這裡所謂之我是誰 並非是指我們在屬世中一切獨立的 特殊的 個別的身分 包括我們的姓名 我們的傳記 我們的房子 車子 朋友 信用卡...... 縱使這些永無止境之元素常是我們賦予一個人價值之判準 我們也常以為它為真 甚至也被他帶走了我們所謂之人生 建立起我們脆弱而短暫之安全感 但 反過來要問的是 當這些完全被拿走之時候 我們還知道自己到底是誰嗎 去掉了這些 我們的生命才能毫無遮蔽地 赤裸地 呈現出真實面 但我們卻鮮少關注 甚至終其一生都不曾面對它 反而以無聊和瑣碎之喧鬧來填滿每個時刻 使自己不至孤獨地面對這位陌生人 我們像極了童話世界裡之虛擬角色 執著地追求一切名為替自我角色價值加分之物質慾望 這世界似乎真實的讓我們可以相信 直到死亡粉粉碎了我們的幻想 並把我們逐出隱藏之地方為止 因此 如果我們對更深知實相一無所知 我們會變成甚麼模樣呢 當死亡臨及時 我們甚麼東西都帶不走 就連我們如此鍾愛 如此盲目依賴之肉體在臨終之時都成為累贅 那我們的心呢 我們的心卻也不見得比肉體可靠 對於平時沒有意識死亡的人 因平常無培養正念之練習 使我們在面對死亡時 我們心就如跳蚤一般 跳來跳去 我們將發現許多念頭會無端地冒出來 我們每一秒鐘都被混亂席捲 倫為善變心之犧牲品 如果這就是我們唯一熟悉之心識 那麼在死亡之那一刻 如果我們還要依靠它 就是一場荒謬的賭博了
認不是生智慧水。找好處生響亮金。