الجاحظ | أبو الأدب العربي- القبيح الذى قدمه عقله على الملوك
Вставка
- Опубліковано 22 сер 2024
- لدعم او الأعلان على قنوات متع عقلك زر الرابط التالى واكتشف جميع حسابتنا :
alfan.link/matte3
..............
أكثر المؤلفين جموحاً ، وواحد من كبار أئمة الأدب في العصر العباسي , فقد تأدب بآداب الفرس، وحكمة الهند، وفلسفة اليونان، وبلاغة العرب , ففصح لسانه، ووضح بيانه، وغزر علمه، وقويت حجته ليصبح احد أكبر الأدباء الذين أنجبتهم الحضارة العربية الإسلامية
الأدب العربي عشق لا يفهمه الا العاشقين ❤
العاشقون*
العاشقون يا أيها العاشق المزيف ههه
@@farihcollegefrancais4415 هههههه🤣
بعمل ربلي عشان أفكرك لما حفلو عليك
ما اجمل لغتنا... وادبنا... ورحم الله الجاحض
ظظظظظظظ
رحمه الله تعالى ...... بل فعل الجاحظ موسوعة عريقة في الادب العربي
على الامه ان تعود لعلمها وكتبها عليها ان تنجب مئه جاحظ
التعليق الصوتي مهارة مذهلة ولكن ابرز صفات المعلق هو اتقانه للغته الام …فنصيحتي لقناة متع عقلك اختاروا من يجيد لغته قبل جمال الصوت .
الأجمل من سيرة الجاحظ هو المتحدث نفسه بورك فيك
مفيش أجمل وأروع من علماء العلم في مختلف العصور ومختلف المجالات
لنا الفخر كعراقيين أنه العراق انجب وخرج العمالقة
#عاش_العراق_حرا_ابيا 🇮🇶🫶
من ايت عنزة؟
@@user-kv2ex5vb3y
الدهامشة
رحم الله ابن البصره الجاحظ بلاد الرافدين اهل العلم❤
الأدب العربي عشقي …❤
الشعراء العظماء ولدو في العراق امثال المتنبي والرصافي والجواهري والسياب والجاحظ ونازك الملائكة وغيرهم
عشت يا عراق العباقره. يا بلاد الرافدين
اكتب شيء تؤجر عليه ❤️
تحتاجها فقبرك : ❤️
اللهم صلي و سلم و زيد و بارك على سيدنا محمد و على اله و صحبه اجمعين ❤️
ربي اغفر لي و للمومنين و المؤمنات والمسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات انك على كل شيء قدير ❤️
الله صل على محمد و على ال محمد كما صليت على ابراهيم و على ال ابراهيم و بارك على محمد و على ال محمد كما باركت على ابراهيم و على ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد ❤️
لا اله الا الله عدد من كان لا اله الا الله عدد ما يكون و ما سيكون لا اله الا الله عدد الحركات و السكون ❤️
ادعولي ❤️
وسعت عيناه بوسع علمه رحمه الله
صل علي سيدنا محمد
احد علماء الأدب العربي
يوجد لدينا منطقة كبيرة في دمشق اسمها الجاحظ يلي زارها او بيعرفها يصف ناحي
عشت يا عراق ، بلاد العباقرة . بلاد الرافدين
قبل ميطيح الله حظهم ويكون ضروكية شيطة يعبدون السيستاني !
جزاكم الله خير الجزا
عشق الأدب فن ودرب❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
الادب العربي📕🧡✨
رحمه الله
رحمه الله شكرا للمعلومات
عايز فيديو عن الصحابي الجليل و ثاني الخلفاء الراشدين عمر بن الخطاب
عشق اللغة و البلاغة موجود من زمان بس الواحد يعرف انه احد اجداده هو الجاحظ
🔦
التوسع في الشيء يجذب للنفس كل ما أحاط بها.
شكرا ❤❤❤❤❤❤
اتمنى ان تكون الحلقة القادمة عن ابو تمام
تم
تمت الرؤية
قناتكم منوعة ارسل اليكم هدايا ادبية متنوعة
❤❤❤❤
ذا جَلَد بفتح الجيم واللام وليس بكسر الجيم، ومعناها التحمل والصبر.
قطحيري وال سعيد. القارطي الشحيطي. 🇮🇶
لا احد ينكر ماللجاحظ من علم وآداب وبلاغة وحجة لكن لابد من التحذير من عقيدته وهواعتزله
ولماذا تحذر اذا كان باطل سوف يحمل نقيضه معه
الله يساعد ابن خالته شلون متحمله
فيديو عن فلوريد مايواذير
المعلق يقرا خطا
فيه موسيقى الله يهديكم
هل كان الجاحظ مريض بالخلل الهرموني
🌹🌹🌹
رجل ميت الله يرحمه ، لا تسبه و تقول قبيح .
ما نسحق وصلة العباسي وصليبن ما نسحق وصليبن ما نسحق الاستعمال اسمه في المخابرات ما نسحق وصليبن ما نسحق وصلة الإستعمال ما نسحق وصليبن ما نسحق وصلة الإستعمال اسمي اسمي في المخابرات وصليين الصايم جواعر الصايم حنان وصللين لجحظ عيونها وصليين حنان الصايم الاستعمال ما نسحق وصلة وصليبن حنان الصايم ما نسحق وصليين حنان الصايم وصليين حتان الصايم الاستعمال وصليين حنان الصايم 11ديسمبير 1986المغير الوداى وصليين ما نسحق وصليبن حنان الصايم ما نسحق وصليبن ما نسحق وصلة الإستعمال اسمه في المخابرات وصليين ما نسحق وصلة حنان الصايم الاستعمال
عن السحر الذي أثر على البشر يقول السيد البروفيسور في شرحه ما يلي:
الصراع بين الملك القائم ; المصيطر " والملك الشيطان
الشكل الحقيقي للرجل المصيطر ....
مع البروفيسور أبريل 29, 2021
يقول البروفيسور
طيب
كل ما اتحدث عنه في الكتاب المقدس مسطور. .يكفي فك شيفرات الكلمات والحروف بدقة وفقط
•••
الآية تتحدث عن قول الرب:''وما أدراك ما العقبة فك رقبة"
الشخص العادي عندما يمر على هذه الكلمات سيرى بكل بساطة أنها تتحدث عن عتق الرقاب من الرق أو أو ووو وحتى الطفل الذي تعلم اللغة حديثا سيقول نفس الشيء ..
لكن الرب طلب أن يقرأ الكتاب بتدبر وكان يعني بعمق وهذا ما عليك القيام به فعلا. .سنعود الى الآية ونقرأ بتدبر. .
"وما أدراك ما العقبة• فك رقبة"
فك وقد شرحت لك معناها وهي كلمة من المستقبل وترمز إلى التخلص من السحر كما وضحت لك من قبل
ثم بعدها قال الرب فك رقبة، كلمة رقبة أربعة حروف
ر ق ب ة
الحرف الأول.. ر.. ويرمز إلى كلمة رجل
لأن الرب ذكر رقبة ولم يقل رقاب فهو يعني شخص واحد رجل وليس امرأة وايضا ر تعني رسول وحرف الراء هو بداية كلمة رجل وكلمة رسول. .
الشخص الذي عليكم فك سحره هو رجل رسول ثم المكان العقبة ولكن اين بالضبط. .أشار الرب إلى ذلك في الحرف ب وتعني بحر ووهكذا
أشار الرب إلى مكان الرجل الرسول في حرف ب وهل يوجد حاليا بعد نزول الكتاب المقدس منذ مدة بحر قرب أرض العقبة..
نزلي صور عن المكان توضح ذلك
و نزلي الآية 97 من سورة التوبة حتى يتضح السبب
...
بسم الله الرحمن الرحيم
"الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ" من سورة التوبة
....
تلاحظين في هذه الآية أن الرب حرم على الأعراب فهم كتابه المقدس. .
لأن من الأعراب من كفر بآيات الرب مثلما كفر من اليهود والنصارى الكثيرين ..ولكن الرب بين أن بعض من اليهود والنصارى كفروا بآيات الرب وقال كافرون واختص بعض من الاعراب بقوله أشد كفرا بآيات الرب ولم يقل عنهم كافرون ولا شديدو الكفر بل أشد كفرا حتى من الكافرون انفسهم من اليهود والنصارى فمنع عنهم فهم كلمات كتابه المقدس عقابا لهم على نفاقهم الأشد وكفرهم الأشد الذي يخفونه
لنواصل عن الملك القائم النبي سيث والذي هو الرجل المصيطر في الكتاب المقدس
بعد أن فك الرجل المصيطر سحر الرجل الرسول وفك قيده وأخرج جسده من البحر ودفنه تحت الحراسة في أرض العقبة المباركة. .طلب الرب منه التوجه إلى أرض ثانية وهي أرض ابراهيم الرسول
نزلي الآيات التي تتحدث عن قول الرب. ..وقالت الأعراب
....
بسم الله الرحمن الرحيم
۞ قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (14)
من سورة الحجرات
...
تلاحظين أن الرب قال للاعراب في هذه الآية لم تؤمنوا. .
الإيمان هو أن تعمل بما جاء في الكتاب المقدس كليا والكفر هو أن تعمل ببعض وتترك البعض مما جاء في الكتاب المقدس والنفاق أن تظهر أمام الناس التدين وبينك وبين نفسك تعمل عكس ذلك
والاعراب في ذلك أشد الناس إبتعادا عن كتاب الرب. ..
وسبق وقلت لك من هم الأعراب واليهود والنصارى المندسين
أما عن أن الرب طلب من الملك القائم التوجه بعد ذلك إلى أرض ابراهيم الرسول. .فذلك في الآية
فلا اقتحم العقبة وهذه الأرض الأولى التي طلب الرب من الرجل المصيطر الذهاب إليها وان يقتحم الأرض هناك والاقتحام يعني معركة بين جنود الملك القائم وجنود الملك الشيطان الذين يحرسون السحر وكما يطلق عليهم خدام السحر الشيطاني وهم كثر ..ولكن الملك القائم لن يعجزه ذلك لقد تغلب عليهم وخلص الرجل الرسول كما أمر. .ثم قال الرب في الآية وما أدراك ما العقبة ويعني الأرض الثانية وهي مرمزة في كلمة العقبة الثانية وتعني
العقبة هي أ ل ع ق ب ة ستة أحرف
الع ق.. و ..ب ة
وهي تبين المكان الثاني بالضبط
كلمة العقبة الاولى قد شرحت لك ماذا يعني بها. .
كلمة العقبة الثانية وتعني
الع ق و ب ة. . مدينة من المستقبل وهي
الع ق نضيف باقي الحروف وتصير العراق. .ثم ب ة نضيف باقي الحروف وتصير باب الآلهة. .
وعليه العقبة الثانية هي أرض بابل حيث كان إبراهيم الرسول بالضبط
نزلي معلومات حول المكان والصور ايضا
أشار الرب للملك القائم أن يتوجه للعقبة الثانية وهي أرض في مدينة العراق بلاد باب الآلهة وتسمى بابل في الكتاب المقدس وسميت بالعقبة الثانية لأنها أيضا مكان السحر. .وأمر الرب الملك القائم بفك وإبطال السحر هناك كليا. .
نزلي معلومات عن أرض السحر بابل
الملك القائم له دور واضح وهو محاربة كل ما هو متعلق بالملك الشيطان وعمله. .
إن إبطال السحر كليا عن عالم البشر يزيل التلبس عنهم فطبعا هناك من تبع الملك الشيطان رغما عنه وليس بإرادته وبعد فك السحر عن هؤلاء الفئة لن تكون لهم حجة بعد ذلك ..
بعد أن وضع الملك القائم كرسي القضاء ونظر في أمر البشر وعلم من الظالم منهم حقا ومن المظلوم حقا من صاحب الحق ومن سالبه ومن القاتل ومن المقتول وما السبب الحقيقي وراء ذلك ووو ومن اتباع الرب ومن اتباع الشيطان ووو
عمل على ابطال سحر بابل الازلي حتى يفرق بين التابع للشيطان بإرادته والتابع للرب بإرادته ..
كما تعلمين إخلتفت البشرية في أمر الرجل المنتظر لدرجة ان الكثير من الأبرياء راحوا ضحية تلك الأخبار المنقولة التي لا أساس لها
فكانت الاعراب تصر على أنه منهم والشيعة أيضا واليهود نفس الشيء والنصارى أكثر وشن كل منهم حربا على الاخر اعتقدا منهم أنه اذا كان من الاعراب سيحارب البقية وان كان من اليهود سيحارب الآخرين وهكذا مات وأسر وقتل الآلاف من البشر دون رحمة لا لشيء فقط لأن المنتظر سيكون من بين فئة واحدة من بين هؤلاء
ولكن الحقيقة هي غير ذلك تماما. .
يكون اولا الرجل المصيطر وهو نبي من الزمن الأول يسمى سيث ويقوم في آخر الزمان ويطلق عليه اسم الملك القائم لا علاقة له باي من الأعراق البشرية المتطاحنة فيما بينها يحسبون أنفسهم يحاربون لأجل الرب وهم على غير دين الرب. ..
يعمل الرجل المصيطر الملك القائم فور خروجه على قتال الملك الشيطان وجنوده وحزبه وذريته وأتباعه ووو
و كل ذلك مع جنوده من الجن والملائكة ولا يستعين بأحد من البشر
الرجل المصيطر الملك القائم ..يخرج أولا وهو رجل حرب وليس نبي فقط. .وبعدها يظهر أحمد بن عبد الله رجل علم لا سيف. .هناك فرق بين الكلمتين
يخرج ويظهر
وهناك فرق أيضا بين رجل حرب ورجل علم
وفرق بين النبي الملك والنبي العبد لله
نزلي حديث محمد الرسول لما خيره ربه بين أن يكون نبي ملك أو نبي عبد لله
الملوك الأنبياء هم سليمان النبي وذا القرنين والنبي سيث. .
حيث يكون للملك النبي عرش وجنود من العالمين وووو
ليس عرش واحد للملك القائم. .ولكنه لا يجلس عليه كل الوقت كما تفعل البشر. .عرش الأنبياء هو مجلس قضاء ونظر في أمور الرعية. .
لنتحدث عن الرجل المصيطر الملك القائم النبي سيث الذي يعتقد الكثيرون انه سيكون منهم ويحارب غيرهم. .كيف هو شكله
كما هو معلوم لدى البشر أن النبي سيث هو من ولد آدم. .الرجل الذي صنعه الرب بيده وأسكنه جنته. .وبما أن ابنه سيث كان ثالث أبناءه فكيف يكون حجمه ولون بشرته وايضا لغته؟
نزلي معلومات عن آدم و أبناءه في الزمن الأول
النبي سيث الملك القائم والذي يسمى في الكتاب المقدس الرجل المصيطر هو شخص ضخم آدمي مع شعر طويل اسود ولحية كثة ..هذا النبي يقوم بعد الآلاف من السنوات من القبر ويعود للحياة مجددا لذلك يدعى النبي القائم ..
ويكون هذا الحجم مناسبا كليا لقتال شياطين الجن والمردة والعفاريت وو فهي ضخام البنية ورجل عادي من البشر لن يتمكن منهم ابدا كما تعتقدون. .
نزلي معلومات وأحاديث تصف حجم الجن والشياطين
aazminasarmadia.blogspot.com/2021/08/blog-post_83.html
نجاح شويش
لغتك الفصحى فيها ركاكة
عن أي ركاكة تتحدث(ين) صاحب الفيديو يتحدث بلغة راقية سليمة من اللحن أنت تجهل معنى الفصاحة أولا فالفصاحة هي بيان الكلام الخالي من كل غموض وتعقيد
😂😂😂
ما نسحق وصليين جمل كل نسحق وصلة وصليين حنان الصايم الاستعمال وصليين حنان الصايم وصليين حتان الصايم الاستعمال اسمه في المخابرات وصليبن ما نسحق وصليين حنان الصايم
نعم حتى الحكيم لقمان كان قبيح الشكل
للاسف المعلق الصوتي لغته سيئة جدا .. افسد النص بقراءة غير منضبطة بالمرة
وسعت عيناه بوسع علمه رحمه الله