Akuru Mekila Thiyana Kola Gelavila Thiyana Personal File Eaka Wenuwata Yahapath De Vishwayata Yawala Aluth Personal File Eakak Hadaganna Puluwan, Api Wapurana Hetiyata Thamai Aswenna Lebenne Kiyalath Kiyanawa, Personal File Eake Hetiyata Wenna One Aswenna Lebenne, Wapurana De Anuwa Nowei
It would be good to see more impartial discussions. It’s important to remember that modern science don’t have answers for freedom from samsara. The path to Nibbana is a practical method only a Samma Sambuddha can elucidate and gift to the world. Suwapath wewa 🙏
බුදුරජාණන් වහන්සේ මේ සියලුම මිත්‍යා මත බිඳ හෙළමින් සියල්ලටම පිළිතුරු සැපයුවේ මේ වෙලාවේ ගොඩකන්ද මහත්තයාගේ අදහස් වලට මා එකඟ වෙනවා 💐
ඉතාමත්ම හරවත් සාකච්ඡාවක්,
ඇත්තටම විශිෂ්ඨයි. මෙවැනි සංවාද ඉදිරියේදීත් බලාපොරොත්තුවෙන් ඉන්නවා
ස්තුතිය අදහස් දැක්වීමට
මෙවන් බුද්ධමත් සංවාද දිගටම කරගෙන යන්න ශක්තිය ධර්ර්‍යය....
අවදානෙන් අහන්න ඉන්දික තොටවත්ත කියන්නෙ දැනුම් සාගරයක් ❤
Super 👌 👍 Dr. Godakanda🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
බුදු දහමේ දේශනා කරනව එක ප්‍රේත ආත්මයක ඉන්න කොටසකට විතරයි පින් දෙන්න පුලුවන් කියලා. උතුම් බුදු දහම තැනින් කියවල බයිල කියවනව.
Pin.දෙන්න පුළුවන් .nam.paw.dennath.පුළුවන් .එහෙම da
පින් ගන්න හැමෝටම බෑ පින් ගන්න පුලුවන් පින් දෙනකන් බලාගෙන ඉන්න පේත කොට්ටාසය ට විතරයි උන් පින් අනුමෝදන් කරන් එයාලා පින් ගන්නො ඉතින් පව් කියන්නේ දුක් විදින්න වෙන දෙයක් ඒනිසා කවුරුවත් පව් බලාපොරොත්තු වෙන්නෙත්නෑ තමන්ගේ පව් වෙනකාටවත් දෙන්නත්බෑ🙏🙏
ඉන්දික මහත්තයා විශිෂ්ට පුද්ගලයෙක් .ගොඩකන්ද මහත්තයා ඇත්තටම නිවිලා.
Oba kohomada ehema kiyanne ...?
Ane palayan
ඉන්දික .යනු .wachalayek
තොටවත්තය අමු පිස්සෙජ්
පුනරුත්පත්තිය සම්බන්ධ ව බණ්ඩාරවෙල වාංඝිස හාමුදුරුවෝ සමග සංවාදයක් කරන්න
ඇයි .wangeesa.lokuda
බොහොම වැදගත් තෙරැවන් සරණයි
පාඨක, හා දේශක ඔබලාට සුභ අලුත් අවුද්දක් වේවා,,!! ඔබසැම සුවපත් වේවා ,,,!! බුදු දහම යනු , ආගමක්, දර්ශනයක්, වාදයයක් විද්‍යාවක් ද නොවේ,, එය හේතුපල දහමයි,,ඒ නිසා බුද්ධ දෙශනාව තුලින් දේශනා කරන මේ යතාභූත ඥාාන දර්ශනය සෝතාවදානේ පඤා සුතමයේ ඥානය බාහිර අරියශ්‍රාවක උතුමන් වහන්සේ කෙනෙකු ගෙන් ලබාගෙන සතර කමටහන් තමාතුලින් ප්‍රායෝගිකව යුගනද්ධව වැඩීම තුලින් විනිවිද දැන ගත යුතුයි,, ඒ අනුව මා හිතවත් ඉන්දික තොටවත්ත විද්වතාගේ විද්‍යාත්මක සංකල්ප තුලින් ලැබු දැනුමෙන් බුදු දහම විග්‍රාකර කරනවනම් එතන, බලවත් වරදක් තියනවා ,, බුදු පියාණන් වහන්සේ පහලවි දේශනා කල බුදු වදනට අනුමාන ඥානයෙන් කරුනු ඉදිරිපත් කිරීම දස වස්තුක මිත්‍යා දෘස්ටිය ට වැටෙනවා,, ඒක කරන්නේ මානයෙන් මෝහයෙන් ඒ නිසා ඔහු කියන දේම හරි කියන අස්මිමානයෙන් මංඥතාවයෙන් ක්‍රියා කිරීම ඔහුගේ නිවනට මහත් භාදාවකි සුවපත් වේවා සුසිත් 0714413521 min of health
එහි වරදක් නැත. හුදෙක් විශ්වාස කිරීමට වඩා. අනුමාන, තර්කනය, සාකච්ඡාව හා ප්‍රායෝගික භාවිතය තුළින් ප්‍රත්‍යක්ෂය කරා යාමෙන් සැබෑ සත්‍ය අවබෝධ වේ. කවුරුන් කෙසේ කීවත් සියල්ලන් හට අවබෝධය ලැබෙන්නේ මෙතෙක් තමා හට හමු වූ සාපේක්ෂ සාධක මත වේ. ඒ සාධක මත තමා හට තදින් බද්ධ වූ සපෙක්ෂකයක් මත ඇලී හෝ ගැටී එකම මාර්ගය එයම වේ යයි සාධාරණීකරනය කිරිම බොහෝ සිත් වල ඇති වන සාමාන්‍ය ක්‍රියාවලියයි. යමෙක් එසේ කරන්නේද ඔහුට තවමත් හුදු පරම සත්‍ය අවබෝධ වී නැත.
සුසන්ත මහත්මයා , නියම වැඩක් . තව හොඳ මත සහ ප්‍රයෝගික දර්ශන තියෙන අය සමග විවාද සූදානම් කරන්න. වලස්මුල්ලේ අභය හාමුදුරුවෝ එක්ක කෙසේ හෝ සංවාදයක් ඕනේ . ඉතා වැදගත් ..අපි බලන් ඉන්නවා බුද්ධිය කළඹන්න ...
ගොඩකන්ද මහතා පෙන්වාදුන් මෛත්‍රී බුදුන් කියා දෙයක් නැහැ ඒක සිත මෛත්‍රී ගත උනාම වෙන ක්‍රියාවලියක් කියලා හුවා දක්වනවා .ඒක කියන්නෙ මොන දෘෂ්ටි කෝනයකින් දැකලද . තමන් යම් දෘෂ්ටිකත්වයක් තුලට වැටිලා පෙන්වාදෙනවා මිසක් සමාධියකින් දැකලා නොවේ . හොදින් මතක තියාගත යුතු දෙයක් තිබෙනවා . අපට ගෝචර වෙන කොටසක් තිබෙනවා . අපට ගෝචර නොවන කොටසකුත් තිබෙනවා . මේවා පොතකින් හුවා දක්වලා පෙන්වාදෙන දෙයක් නොවේ . එසේනම් අපට ගෝචර නැති දෙයක් එසේ නැත යන දෘෂ්ටියට වැටෙන්නෙ නැතුව කරුණු කාරණා අවබෝධ කරගත යුතුයි . සියලුම ලෝකයෙන් එතෙර ඇති දෙයක් විස්තර කිරීමට හැකියාව තිබෙන්නේ බුදු පියාණන් වහන්සේ නමකට පමනයි . ඉතිං අපට ගෝචර නැති දෙයක් එසේ නැහැ කියන තැනට වැටෙන්න එපා . පන්චස් කන්දය අයිතිය මවට සහ පියාට කිව්වෙ සතර මහා භූත කොටසද . නමුත් ගොඩකන්ද මහත්මයා සතර මහා භූත කොටස අයිතිය මේ සොභා දහමට මම කියලා කෙනෙක් නැතිනම් නිවන් දකින්නෙ කවුරුන්ද කියලා යමෙක් ඇසුවොත් අපි දෙන පිළිතුර මොකක්ද . බුදු පියාණන් වහන්සේ පෙන්වාදුන්නෙ මම ඇත නැත යන සංකල්පයට බහින්නෙ නැතිව දර්මය තෝරාගැනීමට වෙහෙස දරන ලෙසයි . උදාහරණයකින් පෙන්වාදෙනවා නම් ගිනි පෙට්ටියක් අරගෙන ගිනි කූරකින් ගිනි පෙට්ටියේ ඇතිල්ලීමෙන් ගිනි හටගන්නවා . හැබැයි ගිනි පෙට්ටියේ තිබුනත් නොවේ ගිනි කූරේ තිබුනත් නොවේ ගින්දර . මේ දෙකේ එකතුවීමෙන් හටගත් එකක් අන්න ඒ වගේ මම ඇත කියන්නත් බැහැ නැත කියන්නත් බැහැ . තව උදාහරණයකින් පෙන්වාදුන්නොත් මේක පැහැදිලි කරගන්න . පහසු වේවි . දැන් ගිනි පෙළෙල්ලක් අරගෙන කරකවන කොට ගිනි වළල්ලක් පේනවා එතකොට ගිනි වළල්ලකි නැත කියන්නත් බැහැ ඇත කියන්නත් බැහැ . ඇත කියන්න බැරි ගිනි පෙළෙල්ල දැකපු නිසා . ඒක කරකවන නිසයි ගිනි වළල්ල පෙනෙන්නේ . ඒකයි ගිනි වළල්ල ඇත කියන්න බැරි නැත කියන්න බැරි ගිනි වළල්ල පේනවානෙ එසේනම් මේ දෘෂ්ටි දෙකටම වැටෙන්නෙ නැතිව තෝරාගැනීමට අවශ්‍ය දෙයක් . සියල්ල අනිත්‍යයි කියා පෙන්වාදීම තුලයි .මාර්ග ඵල අවබෝධය වැහිල තිබෙන්නේ . සියල්ල අනිත්‍ය නම් බුදු පියාණන් වහන්සේ සාරා සංකෙය්‍ය කල්ප ලක්ෂයක් පෙරුම් පුරලා අපට දීපු දර්මය අනිත්‍යද . බුදු පියාණන් වහන්සේ දේශනා කරපු රූපං ජීරති මජ්ජානං නාම ගොත්තං න ජීරති , දිරන්නෙ නැති දෙයක් ගැන බුදු පියාණන් වහන්සේ දේශනා කරනවා . ඒකෙ අනිත්‍ය තාවය බලන්නෙ කොහොමද . ජීවිතං අනියතං මරණං නියතං , එසේනම් මරණය අනිත්‍ය නොවේ මරණය නියතං කියලා පෙන්වාදුන්නෙ අද වැරදි දෘෂ්ටියට වැටිලා දහම තොරගන්න බැරුව වැරදි මතවාද ප්‍රචාරය කරනවා . සියල්ල අනිත්‍ය වෙන තැනක් තිබෙනවා . ඒ අරිහත් ඵලය මොකද උන්වහන්සේලාට සියල්ල අනිත්‍යයි . ඒ උන්වහන්සේලා භවගමන අවසන් කර ඇති බැවින් උන්වහන්සේලාට දර්මයෙන් වැඩකුත් නැහැ වෙනත් දෙයකින් ඇති වැඩකුත් නැහැ . මොකද උන්වහන්සේලා නැවත උප්පත්තියක් නැති බැවින් . වෙනත් ආගම් අරගෙන මේ බුදු පියාණන් වහන්සේ දේශනා කරපු ලෝක සත්‍යය තෝරාගැනීමට බැහැ . අතකොට විකුර්තියකුයි එයින් මතු වෙන්නෙ . චතුරාර්‍ය සත්‍යය දර්මය අවබෝධ කරගැනීමට වෙහෙස දරන්න . බුදු පියාණන් වහන්සේ පමනයි පෙන්වාදුන්නෙ ලෝකය දුකින් පිරී ඇත කියලා . නමුත් පෘතග්ජන මනුස්සයා ලෝකය තුල සැප දුක කියලා දෙයක් තිබෙනවා කියලා දකින්නෙ අවිද්‍යාවෙන් . ඒක පටිච්ච සමුප්පාදය තුළින් ඉතා පැහැදිලිව පෙන්වාදී තිබෙනවා . එසේනම් මේ දර්මය අන්‍ය ආගමිකයන්ට පමණක් නොවේ සියලුම මනුස්ස වර්ගයාටමයි . තෙරුවන් සරණයි !!!
ස්තුතිය අදහස් දැක්වීමට
ගොඩකන්ද මහතා පෙන්වාදෙන ආගන්තුකයෙන් උපකිලිට්ටං උපකිලිට්ටේන ආදී වශයෙන් පෙන්වාදුන්නෙ උප කිලිටි තමයි රාගය , ද්වේශය , මෝහය , ඒක පක්ෂ භේදය ලෙස පෙන්වාදුන්නෙ එක් පැතිකඩක් පමනයි . ලෝකය තුල වෙසෙන සත්වයන් පටිච්ච සමුප්පන්නයි කියා බුදු පියාණන් වහන්සේ පෙන්වාදුන්නෙ ඒ නිසයි . පහස්සර භික්ඛවේ චිත්තං කියලා බුදු පියාණන් වහන්සේ පෙන්වාදුන්නෙ ඒ මොහොතේ හටගන්නා සිත හරිම පිරිසිදුයි . ඒක කිලිටි කරගන්නෙ ආගන්තුකයෙන් එන කිලිටි තුළින් . විපාක දීම තුලදී මේ අත්බවය තුල විපාක දෙන්නෙ දිට්ඨ දම්ම වේදනීය කර්මය තුලිනුයි . සියලුම පාපකර්මයන් මේ අත්බැව් තුලදීම විපාක දෙනවා නම් දිට්ඨ දම්ම වේදනීය කර්මය මොකක්ද . දෘෂ්ටියට වැටුනම අල්ප සාවද්‍ය මහා සාවද්‍ය කර්ම ලෙස පෙන්වාදුන්නෙ අල්ප සවද්‍ය කර්ම තිරිසන් භාවයට පත්වීමට මග සකසාගැනීමක් මහා සවද්‍ය කර්ම ලෙස පෙන්වාදුන්නෙ නිරයටම යන්න මග සකසාගැනීමක් දෘෂ්ටි ගණනාවක් බුදු පියාණන් වහන්සේ පෙන්වාදෙනවා . සහස්ශ්‍රත දෘෂ්ටිය අල්ප සවද්‍යයි . උත්තේජ දෘෂ්ටිය මහා සවද්‍යයි . අදිට්ඨ සමුප්පන්න දෘෂ්ටියත් මහා සාවද්‍ය ලෙස පෙන්වාදෙනවා . ඔය ආකාරයට දෘෂ්ටිකත්වය පනස් දෙකක් ඉතා පැහැදිලිව පෙන්වාදෙනවා . ඉතිං සියලුම කර්ම මේ අත්බවය තුලම සිදුවෙනවා කියන්නෙ මොන දෘෂ්ටිකත්වයක පිහිටලාද . සත්කාය දිට්ඨි කියලා පෙන්වාදෙන්නෙ මමය මාගේය කියන දෘෂ්ටියට වැටිලායි . සත්කාය දිට්ඨි ලෙස බුදු පියාණන් වහන්සේ පෙන්වාදුන්නෙ පද නිරුක්තියක් සමගයි ඉතිං ඒක තෝරාගැනීමට සිදුවන්නේ අත්ත දම්ම නිරුක්ති පටිභාන කියන නුවණ මෙහෙයවා බලන්න . සත් කියන්නෙ මොකක්ද දැන් අපි සත් පුරුෂයා , සත් දහම , සත් ක්‍රියාව . ලෙස පෙන්වාදුන්නෙ මොකක්ද . සත් කියන්නෙ හොඳයි වටිනවා සාරයි කියන අදහසයි . කාය ලෙස පෙන්වාදුන්නෙ සබ්බ කාය (අජ්ජත්ත කාය ලෙස) චක්ඛු කාය ,සෝත කාය ,ඝාන කාය, ජිව්හා කාය, කාය කාය, මනෝ කාය, (බහිද්ද කාය ලෙස) රූප කාය , සබ්ද කාය , ගන්ද කාය , රස කාය , පොට්ටබ්බ කාය , දර්ම කාය , මේකට තමයි බුදු පියාණන් වහන්සේ පෙන්වාදුන්නෙ ලෝකය කියලා . භෞතික ලෝකය දිහා නොබලා ලෝකය තමාතුලින් දකින්න පෙන්වාදුන්නෙ මෙන්න මේ ආයතන 12 මුල්කරගෙනයි . ඉතිං සත්කාය දිට්ඨි ලෙස පෙන්වාදුන්නෙ ලෝකය හොඳයි වටිනවා සාරයි කියලා දකින ක්‍රමයට කිව්වා සත්කාය දිට්ඨි කියලා . ලෝකය හොඳයි කියලා දකින්නෙ පෘතග්ජන භාවයේ සිටින පෘතග්ජනයන් . නොමැති නම් ලෝකය තුල වටින යමෙක් ඇති කියලා . ඒ පසුපස ලෝක සත්වයන් දුවන්නේ මොට්ටකමටයි මොනවා කරන්නද. විචිකිච්චා කිව්වෙ විකුර්ති කෘත්‍යයන්ට ඇති කැමැත්ත බිදෙනවා . විකුර්තිය තමයි රාග ද්වේශ මෝහ කියන විකුර්තිය . ඒවාට තිබෙන කැමැත්ත බිදෙනවා . ශීලබ්බත පරාමාස කියන්නෙ පංච උපාදානස්කන්දයයි . රූප , වේදනා , සංgna , සංකාර , වි gnagna , කියන පංච උපාදානස්කන්දය පිලිබදව පරාමර්ශනය කරලා දකින නිසයි . ශීලබ්බත පරාමාස කියලා බුදු පියාණන් වහන්සේ සංසේප කරලා නුවණින් තෝරාගැනීමට අපට දීලා තිබෙන්නේ . පංච උපාදානස්කන්දය පරාමර්සනය කරලා දකින්න පුලුවන් වෙන්නෙ පරාමර්සනය කරලා දකින නිසයි. තවදුරටත් අදහස් දැක්වීමට බලාපොරොත්තු වෙනවා . තෙරුවන් සරණයි .!!!
ඉන්දික මහත්තයා නැවත ඉපදීම මම විශ්වාසය කරනව .මට පොඩි ප්‍රශ්නයක් තියනව මේ ආත්මෙදී මිනිමරල තියන ඔක්කොම බලුවැඩ කරපු මිනිහෙක් ආයේ ඉපදුනාම ඒ පවු ගෙවන්න වෙනවනෙ මට තියන ප්‍රශ්නේ ඒ ආත්මෙ කරපු දේවල් දන්නැති කෙනෙක්න් මේ ආත්මේ ඒ වෙනුවෙන් දුක් විදින්නේ. උදාහරණයක් .ඉස්සල්ලා ආත්මෙදී හිට්ලර මේ ආත්මෙදී මම කියල හිතමුකො මම කොච්චර දුක් වින්දත් ඒක දැනෙන්නෙ මටනෙ හිට්ලර්ට දැනෙන්නනම් ඒ ආත්මෙදිම වෙන්න ඔනේ නේද මට පොඩ්ඩක් ඒක පැහැදිලි කරන්න.
අපි කරන අකුසල් පලදින්නේ ඊලඟ ආත්මයේ ඒ අවස්තාව නිසා අකුසලයට ලක් වූ කෙනාම නෙවෙයි . හිට්ලර් ගෙන් මැරුම් කෑවේ කවදා හෝ අතීත භවයකදී වෙනත් ප්‍රාණඝාතයන් කල අයමයි. අකුසල් කරනා සියලු දෙනාම තමන්ට කවදාහෝ ගැලපෙන පලදීම එනතෙක් සසර ගමන් කරනවා. ඒ අකුසලයට යටත් වීමට ගැලපෙන අනෙත් පාර්ශවය කර්මාණුරූපව ගැලපී එන අවස්තාවේ දී ඒ අකුසලය සිදු වෙනවා . අද මම කෙනෙක් මැරුවොත් මට ඒ දඩුවම ලැබීමට සුදුසු අවස්තාවක් එලබෙනතුරු පලදීම ප්‍රමාද වෙනවා. කවුරුන් හෝ අකුසලයක් කිරීමට සැලසෙන අවස්තාවක් එලබුනොත් එහි ප්‍රතිපලය මගේ අකුසල් පලදීමට ගැලපෙනවානම්, මගේ ප්‍රතිපලය ලැබෙනවා. ඒත් ගෙවා අවසන් කල නොහැකි තරබලවත් නම් ඉතිරි අකුසල් ප්‍රමාණය නැවත කවදා හෝ ඊට අදාල ක්‍රියාවක් සිදුවන තුරු සසර පුරා මා සමග ගමන් කරනවා. මගේ අකුසල් දුරු වෙන සෑම අවස්තාවකදීම තව අලුත් කෙනෙක් අකුසලයකට පැටලෙනවා. මම අලුතින් කුසලයක් කරන්නෙ සසරෙ ගනුදෙනුවක් නිසා නෙවෙයි . ඕනෙම අයෙක් නූපන් කුසල් උපද ගන්නවා සේම නූපන් අකුසලත් උපද ගන්නවා. එය තමයි අප පාලනයකින් කරගත් යුත්තේ. ඒ කියන්නෙ නූපන් කුසල් උපදවා ගන්නත් නූපන් අකුසල් නූපදවා ගන්නත්, උපන් කුසල් වඩා ගන්නත් උපන් අකුසල් ප්‍රහානය කරන්නත්. ඔබට දැන් වැටහුනා ඇතැයි සිතමි.
සුසන්ත මහත්තයත් දැන් දැනුම තුලින් ගොඩක් ඉස්සරහට ඇවිත්. අපිට ගොඩක් සතුටුයි🌹🌹. ඉන්දික මහත්මාගේ දැනුම ගැන නම් කියන්න වචන නැ🌹🌹.තෙරුවන් සරණයි හැමෝටම🙏🙏🙏
ස්තුතිය අදහස් දැක්වීමට
We are watching 3rd time
Very important
Bring them again
Indika thotawaththa ethulu oba siyalu denatama godaak tks..meweni harawath pro...iitha watinawa...2 kotasa ikmanata...theruwan saranai....
ඉන්දික බයිට් එකට මේ යකාව ගෙන්නුවද මන්දා.... ගොඩකන්ද කියන්නෙ බ්‍රේන්වොශ් එකක් ... මේ සංවාදයට ගොඩකන්ද වගේ අය ආයෙ ආවෙ නැත්තං හොඳායි 😁
Goda kanda as piyan nidi.😀
මොනවද බං මේ godakanda kiyanne uwath danna monawada kiyanne kiyala
Akuru Mekila Thiyana Kola Gelavila Thiyana Personal File Eaka Wenuwata Yahapath De Vishwayata Yawala Aluth Personal File Eakak Hadaganna Puluwan, Api Wapurana Hetiyata Thamai Aswenna Lebenne Kiyalath Kiyanawa, Personal File Eake Hetiyata Wenna One Aswenna Lebenne, Wapurana De Anuwa Nowei
පාන්සුකුලය ගැන දක්වපු අදහස ඉතාම සුපිරි
තොටවත්ත මොළකාරයා ❤️ මේකේ දෙවනි කොටසක් ඔනේ.
හැබැයි චාපට චොර වුනා😜
ඉතාමත් වටිනා සංවාද .අලුත් පැතිකඩවල් මතුවෙනවා.
බුදුසරණයි .......!
Hariyata Hari, Dr. Godakanda, Obathumata Sthuthi Karanna Wachana Ne, Obathumage Deshana kihipayak Ahala Mama Niwuna, Mata Denena Sahanaya Ananthai
සාමකාමී මෙවන් සංවාද ඇසීමට ප්‍රියය. ගොඩකන්දගේ අදහස් පැහැදිලිය. අනුගමනය කරන්නෙකුට හෝ අත්හදා බලන්නෙකුට කලහැක්කකි. මේ මොහොතේම කළහැක්කකි. ප්‍රිය ජනක සංවාදයක් නිසා ආශ්වාදයක් ලැබුවෙමි.
මට දැනෙන්නේ, දැනුමෙන් උඩඟු වූවෙක්, අපැහැදිලි දැනුමකින් පීඩා විඳින්නෙක් හා නිවුනු පුද්ගලයෙක් අතර පැවැති මෙම සාකච්චාව ප්‍රේක්ෂකයා හට නිවෙන්නට අවස්ථාව සැලසූ හොඳ සාකච්ඡාවක්. බවයි. සංවිධානය කළ සැමට ස්තුතියි!
ස්තුතිය අදහස් දැක්වීමට
ඔබ සම්පූර්ණයෙන් නිවැරදි නැත ස්තුතියි
යන්තම් ඇති.
ගොඩකන්ද දිනුම්. එච්චරයි
මුලාවෙල ඔබතුමා
මම මාස කිහිපයකට පෙර මෙම වීඩියෝ එක බැලුවා.... මම එදා හිතට ගත් ලෙස ගොඩකන්ද මහතා අපහසුතාවට පත්වූවා ලෙස සිතුණි... නමුත් අද මම මේ වීඩියෝ එක බැලූ පසුව මට හැඟී යන්නේ, ඔහු නිවැරදි බවයි.... මේ කියන කරුණ ඉතා ඉහල උගත කමකින් හෝ පොත පත හැදෑරීමෙන් දැකිය හැක්කක් නෙවෙයි.... මෙය ඉතාම සියුම් කරුණකි.... නමුත් එතුමා මම යන පුද්ගලයා නැති බවට, නම භාවිතා කර ලබා දෙන උදාහරණය නිවැරදි නැත.... එය මදක් වෙනස් වියයුතුය.... ගොඩකන්ද මහතා ඉදිරියෙන් සිටියි......🙏🙏🙏🙏
ඔබතුමන්ලා සමග දහම් සාකච්චාවක් කරපු ස්වාමීන් වහන්සේ නමක් එක්තරා දේශනාවකදී කිව්ව කර්මපලවාදය ජෙෙන අාගමේ එකක් බව හා බුදු දහම හේතුපලවාදී ධර්මයක් බව
ඉන්දික තොටවත්ත එක්ක සීයට සීයක් එකගයි ඔහුගේ දහම් දැනුම සමාජ දැනුම ඉතාමත් ගෞරවයෙන් ඉහළින් අගේ කරනව
දැනුම ාවනයි දැනුම එනව පොතපත කියවනකොට තවත් කෙනෙක් ලියලු දැනුම.. අවබෝධය එය නොවේ කියා මා සිතනව
Very good discussion
Dr and Indika both are correct
ඉනදික මහතා ඔබගේ හරස් පර පුසන දැනුම ඉතා විසිස්ටයි සතුතියි
Theruan saranai indika mahamata
Sathya Vlogs is a miracle of the church, doing its best to give Mahayana to the country then follows the church
වටිනා සාකච්ඡාවක් ..
අති විශිෂ්ඨයි ඉන්දික තොටවත්ත මහත්මයා ඔබේ ප්‍රශ්න කිරීම් සහ ප්‍රශ්නවලට පිලිතුරු සැපයීම , හදවතින්ම මගේ ප්‍රණාමය ඉන්දික මහත්මාට... මෙවැනි සාකච්ඡාවන් තුලින් මිනිසාගේ බුද්ධි වර්ධනයක් වෙනවා .. බොහොම ස්තුති සුසන්ත මහත්මයාටත් , ගොඩකන්ද මහත්මයාටත් , ඉන්දික තොටවත්ත මහත්මයාටත්... ඔබ සැමට සම්මා සම්බුදු සරණයි 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
ගොඩකන්ද වගේ මනෝ විකාරයක් එක්ක වීඩියෝ කරනවට වඩා දාර්ශනික සාකච්ඡාවක් කරන්න පුලුවන් අය සමඟ ඉදිරියට යන්න .
ජීවිතය යනු වෙනස්වන දැනීම් පොකුරක් ගුලියක්.
ගතසිත යනු දැනෙන සොබාදහමේ වෙනස්වීමක්.
අවබෝධයක් ඇතිවීමක් නැත.
මමත්වය නමැති අනවබෝධය දුරුවීම පමණක් සිදුවේ.
සම්මා සම්බුදු සරණයි ඔබ තුමන්ලට
Indika mahathaya meka niyamai, meke part 2 akak karanna 🙏🏾❤️🤜🏼
පිස්සන් එකතුවක්
ඇත්තටම මෙවන් සංවාද මේ කාලයට අවශ්‍යයි ඉන්දික මහතාගේ දැනුම් සම්භාරය අගය කරන අතර.... අපට නිවීමට හෝ සත්‍යය අවබෝධය සහ මොන නමක් කිව්වත් ාවනවනම් වෙන්නෙ එකම දේ... අනික මම පුද්ගලික හිතනව කල්පනා කරනව තමන් අවබෝධයට පත් වුනා කියල හිතන අයට ඇත්තටම එහෙම වුනානනම් හැමදේම ගැනම ඒ අවබෝධය දැනෙන්න ලැබෙන්න ඕනනේ... මම යෝජනා කරනව නාසා ආයතනයේ මෑත ඉතිහාසයේ කරපු නව සොයාගැනීම් පිරික්සන ලෙසට.. ඔය දැන් පත් වෙලා තියන අවබෝධයට අමතර අවබෝධයක් ලබා ගන්න පුලුවන්...😊 තොට වත්ත කතා වලට මම උනන්දුවෙන් සවන් දෙනව නාසා ආයතනය මෑත කාලයේ සොයා ගත්තා ගිනි කන්දකින් පැහෙන ලෝදිය වලත් ක්ෂණිකව ඉපැදී මියෙන ජීවීන් සිටින බවට. ඒ ගැන මොනවද කියන්න තියෙන්නෙ .ස්තූතියි 👍
තෙරුවන් සරනින් ඔබ සැමට ලැබුවාවු මේ සිංහල, දමිල අලුත් අවුරුද්ද සාමය සතුටු සෞභාග්‍යය සපිරි වාසනාවන්ත සුභ නවසසරක්ම වේවා,,..!! ,,,,,,සුසිත් ,,, 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸මේ මහා බද්‍ර කල්පයේ මේ පෘඨිවි තලය හටහත් මධ්‍ය මන්ඩලයේ පිහිටි ජම්බුද්දීපයේහි (පර වහරෙහි ලෝකෙන් උතුම් රට නැමති ) සිරි ලංකාව නිමින් ලොවුතුරු සිරින් වහන්සේගේ සිරිසද්දර්මය පහලවීමට සිරි සදහම් දෙසීමට හා සිරි දෙස්ම සුරැකීමට , ගාම්භීර ධම්ම නියාමෙන්ම පහලවන මේ උතුම් පින්බිමෙහි , "දේව ,නාග, යක්ඛ, කුම්භාන්ඩ යන අප මුතුන්මිත්තන්ගේ ශ්‍රමය , දහඩිය ලේ, ජීවිත වලින් පෝශිත" (පර ව්‍යවාරෙහි ඉන්දිය සාගර මුතු ඇටය ලෙස විරුදාවලිය ලැබූ ) මේ සිරි දේසයේ සිවු හෙලයන්ගේ වාසභූමියේ සංස්කෘතික මංගල්‍යයි මේි,,!! එය පෙර කල දාන සීල භාවනාදි පිනින් මේ තල 31 හි ජීවිත පැවැත්මෙහි යතා ස්වභාවය වු විපරිනාම ධම්මය පසක්කර දකින්නලැබූ භාග්‍ය මේ හෙලබිමේ මේ යුගයේ ජන්මය ලැබූ ,, පුහුදුන් හෙලයන් වන අප වසක් පුරා අස්මි මානයෙන් අපගේ ගොඩවැඩි කරගැනීමට පැවැත්වු සංඛාර නැමති සිතුවිලි ක්‍රියා වදන් හි ලාභා පර්යේශනයෙන් අනිකාට, පරිසරයට හා විශ්වයටත් වු අවැඩ ,අසාදාරනය කමාකරගෙන ඉදිරි වසර සාමයෙන් සමගියෙන් ගතකරන්නට දැහැමින් උපයා සපයාගත් මුදලින් කැවුම්,කෙසෙල්,කිරිබත්, හා බුලත් අතක් හුවමාරුකර ගනිමින් හේතුපල වශයෙන් උරුමවු නයගනදෙනු පියවා ,,!! රාග ,දේශ මෝහ බව නසන්නට ,,!!! මේ සක්වල අති දුර්ලභව ලැබු මනුස්සත්ව පඨිලාභයේ පුන්‍ය ඵලයෙන් ජනිත පුන්‍ය වන්තයින් ලෙස අප මේ සසර දුක්පැවැත්මේන් මිදී නිබ්බානගාමී වීමට ලැබෙම මහැහි දායාදයකි ,,!! ඒහැර වෙනත් අරුත්ක් මෙහි නැත, මේ කෙටි ජීවිතයේ එය අරුත්ගන්නට ඔබට තුනුරවන්ගේ ආශීර්වාදය නොවඩුව ලැබේවා,,!! එය සදහාම කායික මානසික නීරෝගි සුවය හා දීර්ඝායුෂ ලැබේවායි,,!! මම පවුලේ සැම සමග,, ඉතසිතින් ඔබ සැමට අධිෂ්ඨාන කරමි,,!! මේ ගෙවුනු වසරේ මාගේත් සිතින් කයෙන් වචනයෙන් වු වරද කමාකර ගැනීමට මේ අවස්තාව කර ගනිමි,, !! සුවපත් වේවා,, මේ (හිතෙයිශී) සුසිත් අරුණසිරි (slf h s t u/ min of health )
🙏
@@egodaha suwapathwewa
ඇත්තට 🤣🤣🤣🤣🤣
මේ ලෝකෙ හෙළයො විතරක් හිටියනම් මේවගේ එකක් අහන්න ෆෝන් එකක් වත් නැහැ
එහෙනම් බුලත් විටක් හපාගෙන කුඹුරක් කොටාගෙන ගම්මුලාදෑනියෙකුට වහල් කම් කර කර ඉන්නවා
සමන්තභද්‍ර ස්වාමීන් වහන්සේ සහ ගොඩකන්ද මහත්තයා හා ඉන්දික තොටවත්ත මහත්තයා එක්ව සංවාදයක් කරන්න හැකිනම් sathya vlog ❤
Waiting for it
සමන්ත .baddha
Dr.Godakanda, I respect you.And I believe you,
රටට වාසනාවක්‌ ඉන්දික
Niyamaiii ඉන්දික mathyaa
මෙවැනි සාකච්ඡා ඉතාම වටිනවා.
ස්තුතිය අදහස් දැක්වීමට
Puka.chuunda
ඉන්දික මහත්මයා විශ්වයේ පලමු ජීවියාගේ පෙර භවය කවරෙක්ද?
හොද ප්‍රශ්නයක්
ඔය වගේම ආත්මය හැදුනෙ කොහොමද
Mage prasnayath okamai.
ඔය පුශ්න වලට නිවැරැදි උත්තර දන්න කෙනෙක් මෙි ලොව නැත .සදාකාලිකව සොයමින් පවතී .
සුපිරි ප්‍රශ්නයක් .........
Chalenge karanava mr.indika puluwannam okata answer karanna.
මට තියෙනවා අත්දැකීමක් මරණින් පස්සේ භූතාත්මයකට ගිය. එහෙම ගිහින් ඉන්නැද්දී මගේ සැමියා සියක් නමකට දානයක් දුන්නා. මං එය භාරගන්න ආවේ නෑ. මං මාව මැරෙව්ව ඔක්කොමලාගෙන් මං පලි ගත්තා. ඔක්කොම ඉවර වුණාම මං ආවේ මගේ සැමියාගේ භාෂා පරිවර්තක එක්ක.
ගොඩකන්ද කියන විදියට කොහොම ජීවත් උනත් අවසානයේ සමානයි. මොකද පුනර්භවයක් නෑනෙ. පිං පවු නැත්තම් කොහොම ජීවත් වුනත් මුකුත් වෙන්නෙ නෑ. ගොඩකන්ද ගෙ දර්ශනය අමු උච්චේද දිට්ටියකි. මේ දිට්ටිය ආනන්තරික පාපයටත් වඩා භයානකයි
ඇත්ත
මේකා ඊලග ආත්මේ ඉපදෙන්නේ අර තොටවත්ත කියපු දූපතේ.
ගොඩකන්ද කරන්නෙ අනිත් අයට නිරයට පාරකපාගන්න උදව් කිරීමයි පාපමිත්‍ර ඇසුරකි පරිස්සන් වෙන්න. නියත මිසදිටුවේ සමාදම් කිරීමයි කරන්නෙ.
Thotawatta.mhatha.oba.kiyana.kathawa.hari.yatama.hari.tharuwan.saranai
It would be good to see more impartial discussions. It’s important to remember that modern science don’t have answers for freedom from samsara. The path to Nibbana is a practical method only a Samma Sambuddha can elucidate and gift to the world. Suwapath wewa 🙏
පක😆
Rtipo
Super.🤓🤓
බුදුනුත් කිවෙ පුනර්බවයක් ගැන ,පුනුරුප්පත්තියක් නෙවෙ
දෙකම එකයි නෙ
වචනෙ සෙල්ලමක් විතරනෙ තියෙන්නෙ
සුමනදාස සමරසිංහ ශූරින් යනු බුදුදහම ,ක්‍රිස්තියානි දහම හෝ වෙනත් කිසිදු දහමකට පටහැනි නොවු හෝ ආගමික වහල් භාවයකින්ද තොර නියම ජීවිත දර්ශනයක් ඉදිරිපත් කල ලංකාවේ පහලවු විශිෂ්ඨ දාර්ශනිකයෙක් ලේඛකයෙක් . එතුමාගේ ලග ඉදගෙන ඒ දර්ශනය තුලින් ඉගෙනගත් කෙනෙකි ගිහාන් ගොඩකන්ද මහත්මයා. සුමනදාස සමරසිංහ ශූරින් ඉදිරිපත් කල දර්ශනය තුලින් මානසික හා ආර්ථික දියුණුව සැනසිම ලැබු කෙනෙකු වශයෙන් මීට පෙර හා මේ කරනලද සාකච්ඡාවේදී තොටවත්ත මහත්මයා කීප වරක් සුමනදාස සර් ගැන සහ ඔහු ඉගැන්වු චිත්ත ධර්ම විද්‍යාව ගැන මතක් කල නමුත් ගොඩකන්ද මහත්මයා එ් නමක්වත් ප්‍රකාශ නොකර සිටීම පුදුමයක්. තම ගුරැවරයාගෙ නමවත් සිහි නොකර තමා විසින්ම අමු අමුවේ අවබෝධ කරගත් දහමක් ලෙසට සුමනදාස සමරසිංහ ශූරින් ගේ චිත්ත ධර්ම විද්‍යාව න්‍යායන් බුදු දහම සමග මිශ්‍ර කර සෝවහන් රහත් පලයන් ලැබුනායයි ඒ දර්ශනය අච්චාරුවක් කර ඇති බව සුමනදාස සර් ගෙ මිනිස් සිතෙ හාස්කම් පොත් පෙල කියවපු අයට වැටහෙනවා. මොහු වගේම සුමනදාස සර් ලගින්ම ඇසුරැකල ග්‍රීන්වේ ඒජන්සි අධිපති ශාන්ත ජයසුන්දර මහත්මයාද ඒ දර්ශනය කොටසක් කඩාගෙන මහා විශ්ව ඥානය බලය මිනිස් මොලයේ රසායනික ක්‍රියාවක් ලෙස මිනිස්සුන්ට කියමින් උග්‍ර භෞතිකවාදි මතයක් සමාජගත කරනවා. සුමනදාස සමරසිංහ ශූරින් ගේ අභාවයෙන් වසර කිහිපයකට පසු එම දර්ශනය ගෝලයෝ විසින් තම තම විස්වාස හැටියට වෙනස් කරගෙන තිබිම ගැන දුකක් ඇතිවෙනවා . වසර 2500 තිස්සේ බුදු දහම කොපමණ වෙනස්විම් වි ඇතිද කියා සිතිම වටිනවා.
ගොඩකන්ද මහතා සියයට අනුනවයක් නොවැරැදි ලෙස කරුනු පැහැදිලි කරනවා.... එහෙත් එකක් පැහැදිලි කරන්නේ නැත. එය තමා කෙනෙක් පොහොසත් වෙන්නේ සහ දුප්පත් වෙන අාකාරය... එය පැහැදිලි කර ගැනීමට මාක්ස්වාදය කියවා ගන්නේ නම් හොඳයි....ස්තුතියි.
Excellent explanation Mr Godakanda..
මුලාවෙන් ගොඩට එන්න බලන්න...
දිගටම වැඩසටහන් කරන්න තෙරැවන්සරණයි සවිඩි එක අඩු වෙනවා ඒ ගැනත් අවදානය යොමු කරන්න
අදහස් දැක්වීමට ස්තුතිය
Thava ona supiri
Mr. Godakanda, you have lot to learn, please listen to WAHARA himige Bana.
🙏🙏🙏💟
ඉන්දික.මහතා කවුරු මොනවා කිවත් ගොඩකන්ද මහතා කියන්නේ බුද්දදර්සනය තුල සත්තිය දහමයි ඒ අනුව නැවත ආත්මයක් නැති බව අපට වැටහෙනවා.ඒ සරල.දහම අවබොද කරගන්න බැරිනම් තෙරුමක් නැ කෙසෙ වෙතත් ගොඩකන්ද මහතා ඔබතුමාගේ අවබෝදය ලෝකයටම පතුරුවා හරින්න ඒ.දහමේ වටිනා කම ප්‍රබාස්වරයි ඔබතුමාට දිර්ගායුස හා නිරෝගීසුවය ලැබේවා
2002 වසරේ ඉපදිච්ච දරුවෙක් ඉන්නවා. දැන් ඔහුගේ වයස
අවුරුදු 19යි .
මහවැලි ගගේ ගිලිලා තමයි මිය ගිහිල්ලා තියෙන්නේ වයස අවුරුදු පහළොවේදී.
ඒ දරුවා කුඩා කාලයේදීම පෙර ආත්මය කියවීම තුළ ගිය ආත්මය දෙමව්පියන් මුණගැසෙනවා .
ඒ අයව අඳුරගන්නවා.ගිය ආත්මේ ඒ දරුවා ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාවට පාවිච්චි කරපු bat එක බෝලෙ එතකොට වැඩියෙන්ම ආසා කරන රතු පාට ටී ෂර්ට් එක ඒ සියලුම දේවල් ඒ දරුවා හඳුන ගන්නවා.ඒ ගිය ආත්මේ දෙමව්පියන් විසින් ඒ දරුවාගේ ගිය ආත්මයේ ආශාවෙන් තියාගෙන හිටපු මතක සටහන් සියලුම දේවල් ඔහුට පරිත්‍යාග කරනවා.
මේ දරුවාගේ ආත්ම දෙකේම දෙමාපියන් ආදරයෙන් ඇසුරු කරන අතර මේ ආත්මය අම්මයි තාත්තයි ළඟ ජීවත් වෙනවා. හොඳ ජීවිතයක් ගත කරනවා.හොදට ඉගෙන ගන්නවා.ගොඩක්ම අධ්‍යාත්මික පැත්තට වැඩිපුර බර වෙලා මේ ජීවත් වෙනවා. ගිය ආත්මේ ආත්මෙ වගේම මේ ආත්මෙත් ඔහු සුන්දර පිරිමි දරුවෙක් විදිහටම උප්පත්තිය ලබලා තියෙනවා .ඉතිං මේ ගැන ඔබලාගේ අදහස් දැන ගැනීමට කැමැත්තෙමි.
විඤ්ඤාණය ආරම්භ වුනේ කොහොමද ?
විශ්වයේ බ්‍රහ්ම ස්වරූපයත් අන්ශූන්හි චලනය හෙවත් (වේගය මත පදනම්ව) ඕක තමා අනන්තය දක්වා විශ්වයන්හි ග්‍රහ ලෝක වල සිද්ධ වෙන්නෙ.
@@maheshdasanayake2641 මොකක්?
මට ඔය කිව්ව එකක් වත් තේරෙන්නෙ නැහැ
@@හේශාන්පෙරේරා විශ්වයක් විනාශ වෙලා ආරම්භයත් සමගම අන්ශූන් වල බ්‍රමනයත් සමගම හට ගන්න spirit එක ඔහොම තමා ඉතින් ඔහේ විනාස වෙවි හටගන්නව ගැලවෙන්ඩනම් මමත්වය අයින් කරන් ශූන්‍යත්වයට එන්ඩ ඕන ඒක තමා ථේරවාදී (ලංකාවෙ) බුද්ධාගමෙ නිවන කියල විග්‍රහ කරන්නෙ.
@@maheshdasanayake2641 ඒ වගේ දේකින් බවයෙන් බවයට යන ආත්මයක් හැදෙන්න පුලුවන්ද
@@හේශාන්පෙරේරාඒ spirit එකේ චලනය තමා මේ සිද්ධ වෙන්නෙ ඒක හින්ද තමා මේ රුපය එකම ආකාරයෙන් අපි හිතන විදිහට පවත්වන්ඩ බැරි. විශ්වයේ හටගැනීමේදී වන අතුරු ප්‍රථිපලයක් මේක ඒ වුනාට ප්‍රථිපලය භයානකයි.
නොදන්න දේ දන්නවා වගේ ඉන්දික කියනවා .
ඉන්දික මහත්තයාගෙ පැහැදිලිකිරිමි හරිම විසිස්ටයි අර මහත්තයා අදුරේ අතපතගානවාවාගේ පේන්නේ තව බොහෝදේ ඉගෙන ගතයුතුයි
දෙන්නම දන්නේ නැති දේවල් තමයි කතා කරන්නේ. මැරුන පස්සේ වෙන දේවල් මුන් දෙන්න දන්නේ කොහොමද. මොකද මේ දෙන්නම පොත්වල තියෙන ද්වල් ගිරව් වගේ කියවනව. පොත්පත් වල බොරු ලියලා තිබුනොත් මොකද්ද වෙන්නෙ.
Agreed
මට වැටහෙන විදිහට කූඹි ගුලක කෝටි ප්‍රකෝටි ගණනක් කූඹි ඉන්නවා.. වේ තුඹසකත් එසේමයි. මුහුදේ මාලුද එසේමයි. ඒ සියලු සතුන් පවු කර තිරිසන් වූවෝද ? මා විශ්වාස කරණ්නේ මිනිසාද ඇතුලුව සියලුම සතුන් ස්වභාව ධර්මයාගේ ණිර්මාණයන් ලෙසයි. කිසිවෙකු මගේ පිළිගැණීම ගැන උරණ් නොවේවා.
Indika 100 % HARI
👍🌹🌹
ඉන්දික මහතා කියපු දේවල් අගය කරනවා
මමත් වීගන් කෙනෙක්
උපතින්ම බෟද්ධ එක දෙයක් බුදු බනෙ පෙන්නුම් කර දුන්නා පුංචි කාලෙ සිට මට මගෙ මනසින් සටන් කර ජය ගත්ත දෙයක් ඒක
වීගන් වෙන්න හේතුව
හැම සතාටම ජීවත් වීමෙ අයිතිය තියෙනවා කියන එක බුදු රජාණන් වහන්සෙ දේසනා කරපු එක
වෙන කිසිස ශාස්තෘවරයෙක් ඒක දේශනා කරෙ නම් නැහැ
ඒක ප්‍රඤාව තිබෙන ඕනම කෙනෙක් අවබෝධ කර ගනියි .
බුදුරජාණන් වහන්සෙ කන්න එපා කියලා කිව්වෙ නැහැනෙ
හැම දෙයකටම අවබෝධයෙන් තමයි අපි වටහා ගත යුත්තෙ තමන්ට මේ දේවල් කරනවනම් තමන් කැමැතිද ?
මම විශ්වාස කරනදෙයක් තමයි ස්වභාවධර්මයෙන්ම පවු නොකරන කෙනාව ආරක්ෂාවෙනවා කියලා
යම් යම් කරදර ඇති වෙන්න පුලුවන් අපට නමුත් ඒවා මැඩ පවත් වනවා සිත පිරිසිදු නම්
කවුරැ මොනවා කොහොම කරත් පවු පින් ගැන නම් අපට නම් විශිවාසයි
ගොඩ වත්ත මහාතා කියන හුගක් දේවල් වැරදියි
ගිය ආත්මයෙ පවු කරපු කෙනා මේ ආත්මයෙ පින් කරලා බුදු වෙන්න බැහැ
එහෙමනම් පවු කරපු එකාට කිසිම දඩුවමක් නැහැ .
පූර්න වැරදි නිගමනයක්
මේ කියන විදිහට ගොඩවත්ත මහතා මේ ආත්මයෙ බුදු වෙයි
.ඇයි දැනුම වැඩියි ? 😀😀
මේවගෙ කතා කියා මිනිසුන් නොමග යවන්න එපා
පොත්වල තියනදේ කටපාඩමින් කිම ඥානවන්ත බවක් නොවේ
මං භූතාත්මයේදී කෙනෙකුගේ ඇඟකට ඇතුළු වී මාව ඝාතනය කරන්න කුමන්ත්‍රණය කළ පුද්ගලයෙකුව පිහියෙන් ඇන මැරුවා. ඒ පුද්ගලයා මාව මේ ආත්මයේදී දැකලා භය වුණා පුදුම විදියට.
හරිම ආසාවෙන් අහන්න ගත් සාකච්ඡාවක්. ඒත් ඉතින් එක දිගට අහන්න බෑ. පුදුම ඇඩ් ගොඩක් නේ ප්ලේ වෙන්නේ ...
indika mahatha nm balance 😁
Bohomasthuthi
👌
ඉන්දික තොටවත්ත කියපු දේ හරි...
1. විශ්වය හරීම සාධාරණයි.
2. ගොඩකන්ද මහතා කිවු පරිදි සිතට සියලු සත්වයෝ නිදුක් වේවා කියලා කෙනෙකුට ගැඹුරින්ම හිතන්නත් පෙර කුසල් තිබිය යුතුයි..නැත්නම් කොච්චර මහන්සි උනත් ඒ සිතුවිලි පහල වෙන්නෙ නෑ පෙර ආත්ම වල අකුසල් වැඩිනම්....උදා. පටාචාරා, සුනිත, සෝපාක,අංගුලිමාල වගේ අයටත් පෙර කුසල් නොතිබුනානම් ක්ෂණික රහත් භවයක් ලබන්න බෑ.
3. ගොඩකන්ද මහතා කිවු පරිදි තිරිසන් ආත්මයක් ලැබීමෙන් නැවත මනුෂ්‍ය ආත්මයක් (සතෙක් තව සතෙක් මරා කන නිසා අකුසල කර්ම තව තවත් වැඩිවේ යයි කියල )නොලැබේ යයි කියන්න බෑ.. හේතුව හැම සතාම තව සතෙක් ආහාරයට ගන්නෙ නෑ.. මන්ද බුදුන් වහන්සේගෙත් පෙර ආත්ම තිරිසන් වෙලා තියෙනවා.... තිරිසන් ආත්මයකට ගියොත් හැබැයි කුසල් කරන්න තියෙන අවකාශය(කුසල් සිත )හුඟාක් අඩුයි..සසර තව තවත් දික් වෙනවා.. ඒකයි කියන්නෙ සසර කෙලවර කරන්න පුළුවන් හොඳම සහ එකම ආත්මය මනුෂ්‍ය කියලා...
4. විශ්වයේ තියෙන ආත්ම ගණන හැමවිටම සමානයි. කුඩාම ජිවයාගේ සිට මනුෂ්‍යා දක්වා... ඒක නියතයක්.. කුසල අකුසල අනුවයි ආත්ම වෙනස් වෙන්නෙ..විශ්වයේත් ඒ සියලු දේ සමතුලිත වෙලා තියෙන්නෙ.. ඒවා අති විශාල අගයක් විය හැකියි.. අපිට හිතන්නවත් බැරි.ඒත් ඉන්දික කිව්වා වගේ විශ්වය ඒ හැම එක ජීවයෙකුටම personal file එකක් බැගින් maintain කරනවා. ඒ file එකෙන් තමයි සියලුම සත්වයෝ හසුරුවන්නේ.. File එක හරියට Remote control එක වගේ... ඒ නිසා කිසිදෙයක් අපි හිතන විදියට කරන්න බැරි ඒකයි..අපේ ක්‍රියාවන් තුලින් කෙරෙන කුසල් අකුසල් ඒ file එකේ register වෙලා ඒකෙන් අකුසල් අඩු වෙන්න වෙන්න කුසල් පැත්ත බර වෙනවා.... එහෙම වෙලා අකුසල් 0 අගයක් උනහම තමයි නිවනට පත් උනා කියන්නෙ..
ඒ නිසා අපි කරන හැම ක්‍රියාවක්ම සම්මා සතියෙන් කල යුතුයි...මොකද විශ්වයේ file එකට වග කියන්නෙත් අපිට වෙන්න වෙලා තියෙන ආත්මයම තමයි..
සාරාසංඛ්‍යය කල්පලක්ෂයක් පෙරැමිපිරැවත්උපදින හැම ආත්මයකදිම සසරේ පුරාගෙනආව පින් හෝ පවි කර්ම මතුවෙන්න නමි පිනපිනත් පවට පවත් සමග යමිකිසිවෙකු මුනගැහෙනවා එයාට කියනවා කල්යාන මිත්‍රයා කියලා නමුත් අනුකරනයේ යෙදිමනිසා හොද අතට හෝ නරකඅතට යොමුවන්න පුලුවන් නමුත් දෙදෙනාම යහපත් දෙයින් ගොඩවෙන්න පුලුවන්
Mytriya.vadanne.kohomada.neevarana.sahita.sitakin
ඉන්දික මහතා පොත් වල දැනුම හැර තමාතුලින් මතු වු දැනුමක් නැ.මනසින් ලබන දැනුම ඉතා පහත් දැනුමක් බුද්ධ දර්ශනයට අනුව,ඔබ කියන්නේ අනුන්ගෙ දැනුම ඒ පොත්වල දේ,එවයි මේ විශ්වයේ සත්‍ය සොයා ගත නොහැක.
ඇත්තටම තොටවත්ත කොච්චර බුද්ධියෙන් පිරිපුන් කෙනෙක් ද 🤜🤛
පෙර භවයක් තියෙන්නෙ අපරාදේ ...නැත්තං පට්ට ආතල් එකක් ගන්න තිබුණා
ගහ කැමතිද අපි ගහේ ගෙඩි,මුල්,අල,වැල් කඩාගෙන කනවට: ගහ කැමතියි කියලා කියුවද.
සතෙක් අකමැති වෙන එක සාදාරනයි කියමුකො.
ගස් වැල් වලටද ජීවය ඇත කියා කියන්නෙ මම නොවේ.
Godakanda.keema.dirawaganna.kramayak.soyanawa
ඉන්දික මහතා කිව්වා....
"ස්වභාව දර්මය මෙතන සිටන කෙනාට දනවත් උපතක් සහ අමුමස් කමින් ජීවත් වන දුශ්කර රටක තව කෙනෙක්ට උත්පත්තියක් දීම අසාදාරන වෙනවා මේ පෙරභවයේ කල අකුසල කර්මයන් සහ විඥානය ගමන් නොකරයිනම් "
ගොඩකන්ද මහතාට ඒකට පැහැදිලි උත්තරයක් දෙන්න බැරිඋනා. මෙතන ඒක වෙන්න මෙහෙමයි. තතාගත දර්ශනය තමා තුලින් මතුවන දෙයක් මිස අන් අය තුලින් දකින්න පුලුවන් දෙයක් නෙවෙයි. නමුත් අනුන්හා බැදුනු ජීවිතයකට තමා උරුමකම් කියනව මේ දර්ශනය එනකම්. අර දුශ්ක රටේ මිනිසා අමුමස් කෑම සහ ඒ මිනිසාගේ ජීවන රටාව අපි බලන්න අපට සාපේක්ශව මිසක් යතා දැක්මක් නෙවෙයි. ඒ මිලේච්ච ගෝත්‍රිකකයාගේ මනස තුල ක්‍රියාත්මක තමාගේ අදහස් ක්‍රියාත්මක වෙනවා කියන වැරදි දෘශ්ටියෙන් තමයි අපි දකින්නෙ. සමහර විට ඒ ගෝත්‍රිකය එයාලට සාපේක්ශව සැප ජීවිතයක් ගතකරනව වෙන්න පුලුවන්. එයාලට දර්මයක්, පෙර භවයක් ආදී සංකල්ප නෑ. එයාල එයින් නිදහස්. නමුත් එයාල අපි දකින්නෙ අපේ කෝනෙන්. ඒකයි වැරැද්ද. ඔය සදහන්වන තල 31 කම තමාගේ මේ බබය තුලින් දකින්නෙ සත්කාය දෘශ්ටී සහගතව ඒ නිසා දිව්‍ය ලෝක මනුස්ස ලෝක අපාය බ්‍රහ්ම ලෝක ආදිය පනවගන්නෙ.
ඔන්න ඕකට තමා කියන්නෙ 7අවුරුද්දක් තිස්සේ තියෙන හිසේ ඇම්ම කියලා ( උම්මග්ග ජාතකය)
ඉන්දික මහතාට ස්තූති වෙනවා මෙවැනි ද්‍ර්ම සාකච්චා තුලින් ගැටලු මතුකරල ගවේශනයකට යොමුකිරීම සම්බන්දව.❤️
ඔෂෝ ගැන වීඩියො එකකුත් කරන්නකො ඉන්දික මහත්මයා.
🙏 ❤️
ගොඩකන්ද මහත්මයා ඔබතුමා නැත්නම් අපි තාම අන්ධකාරේ..
මෙි රටෙි ඉදිරි අනාගතය කුමක් වෙිවිද ??? හොද දේශපාලන කතිකාවතක් බලාපොරොත්තු වෙමි, තිත්ත සත්‍ය ස්වාධීන විචාරයක්
තව මොනව වෙන්න ද වෙල තියෙන දේ බොට පේන්නේ නැද්ද
ඉන්දික මහත්තයාගේ දුපතේ කතාව නම් මොන්ටි සොරි එහෙනම් කෝටිපති පව්ල් වල මන්දබුද්දික අය ඇඟ විකල අය ඉපදෙන්නේ ඒක ගැන මෝකද්ද කියන්නේ එකත් අසාදාරනයක් නේ එහෙනම් ඔබතුමා සතුට කියලා දකින්නේ මිනිස්සු විසින් හදාගත්ත bawthika දේවල් ගැන sapasampath විදිහට ඔබතුමා දකින්නේ ඒවා නමුත් දර්ශනය තුල සැප වශයෙන් දකින්නේ නිවීම තුල ඒම බලනකොට ඉන්දික මහතාගේ තර්කය දුර්වලයි
ඕක නෙමෙයි දුර්වල ම තර්කෙ
ඒ දූපතේ මිනිස්සු මේ ජීවිතෙන් පස්සෙ අවසාන වෙනව කිව්වම ඉන්දික කියනව එතකොට ඒ මිනිස්සුන්ගෙ
ආත්මය කවදාවත් සැපක් විදින්න වෙන්නෙ නෑ කියල
ඒ කියන්නෙ ඉන්දික පිලිගන්නව ජීවියෙකුට බවයෙන් බවයට යන නිශ්චිත ආත්මයක් තියෙනව කියල්
ගොඩකන්ද මහත්තයාට කතා කරන්න දෙන්න
Eya doi😂
මුලාවක ඉන්නේ
මෙතන ඉන්දික පොඩි අවුල් කතාවක් කියනවා
ඉන්දික අහනවා
උතුරු සෙන්ටිනල් දූපතේ ඉන්න මිනිස්සුන්ගෙ විඤ්ඤාණයට කවදාවත් ගොඩකන්ද වගේ සැප විදින්න බැරිද කියල
ප්‍රශ්න අංක 1- එම ගෝත්‍රිකයො හෝ ඕනෑම සත්වයෙක්ගෙ ගමන් කරන නිශ්චිත ආත්මයක් තියෙනවද?
මෙතන ඉන්දික අහන්නෙත් අනාත්ම සංකල්පය සම්පුර්ණයෙන් අමතක කරලා
අනික ඒ ගෝත්‍රිකයොන්ගෙ ආත්මය ඊලගට හොද තැනක ඉපදුනා කියල ඒ ඉපදුනාට පස්සෙ ඒ මනුස්සය ට ඒක මතක නැහැනෙ
Godakanda මහතාගී මතය ගොඩක් වෙලාවට හරි නමුත් අර පෙර ආත්ම කියන අය ගැන අහනකොට පොඩි සැකයක් එනවා 🤔
😇😆😉😊
ඉන්දිකගේ දැනුම හොද උනාට එයා අන්‍යය ආගම් වලට කරන විවෙචනනිසා ඔහු තව ටික කාලෙකින් පරිපූර්ණ මිනිසෙක් වෙයි.
ගොඩකන්ද මහත්මයා අනිත්‍ය තවය පිළිබඳ සදහන් කල නිසා ඒ පිලිබදව මාගේ අදහසක් සදහන් කරන්නම්.....
මේ ලෝකයේ සියල්ල අනිත්‍ය යැයි කිව්වොත් අනිත්‍ය තාවය නිත්‍ය වෙන්න ඔනේ... එහෙම වුනොත් අනිත්‍ය තවය නිත්‍ය වීම තුලම සියල්ල අනිත්‍ය යැයි කීම බිදවැටේ...
මිනිස්සු මේ ලෝකය නිත්‍ය යැයි සිතාගෙන සිටී. එය එක් අන්තයකි. එසේ සිතාගෙන සිටින මිනිසුන්ට බුදු වරුන් විසින් ලෝකය අනිත්‍ය යැයි පෙන්වා දෙයි. එය නිත් අන්තයයි. බුදු වරුන්ගේ දහම මද්‍යස්ත එකකි... ඒ අනුව නිත්‍ය තාවයෙන් මෙන්ම, අනිත්‍ය තාවයෙන් යන දෙඅන්තයම ඉවත් වී මද්‍යස්ත වීමට බුද්දිමත් පුද්ගලයා දක්ශ විය යුතුයි ....
අර්තවත් සාක්ච්චාවක්. වටහා ගැනීම අප සතුටුයි, සුසන්ත මහතා ජයවේවා!!
අනාත්ම යන වචනයේ අර්ථය මොකක්ද
කවුරු හරි කෙනෙක් කියන්න
ආත්ම කොට ගතහැකි කිසිවක් නැති බව...අනුත් තමා මෙන්ම සිතා ස්වභාව දර්මයට අනුව ජීවත් වීම
ඕක තමයි ගොඩකන්ද කියන්නෙ
මහනුවර .වජිර buddhi.හිමි yange.දේශනා .අහන්න
ගොඩකන්ද මහත්මයා සත්ව පුද්ගල සංඥාවේ ගිහිලා ඉන්න ගමන් අනාත්මය පැහැදිළි කරන්න හදනවා.
ඉන්දික මහත්මයා අඩුමගානේ සෝවාන් වත් වෙන්නේ නැතුව මේ වගේ නිවන මඥ්ඥනා කරණ උච්චේදයේ හිර වෙච්ච මිත්‍යා දෘෂ්ථිකයෙක් එක්ක වාද කරන්න බෑ.
ගොඩකන්ද මහත්මයා වගේ මිත්‍යාදෘෂ්ථියක හිර උන කෙනෙක් ඒකෙන් ගලවගන්න වැඩේ ආර්‍යන් වහන්සේ නමකට පවරන්න.
Dosthara mahathya puchi deyak danwa hebe eka awasanaya neme hithan inna kathawata wada etha kathawa godak lokui wagema siyum niyamai indika mahathyo
නියමයි සුසන්ත අයියා තවත් හොද සන්වාදයක් තවත් හොද සන්වාද කරමු තෙරුවන් සරණයි
ස්තුතිය අදහස් දැක්වීමට
සුසන්ත mahaththya oya wage gon katha සංස්කෘතික dewal ahnda epa epa kisima galapimak na oyata wada godak extream me kathawa
ස්තුතිය ඕක තමයි වෙන්න ඕන...
Obathumagen Wedagath Deyak Kiyawuna, Pawu Kaloth Me Denmai Vipaka Denne Kiyala, Labana Aathmeta Pawu Pala Dena Eaka Kal Damana Deshana Easena Nisa Thamai Rate Aparada Wedi Wela Thiyenne