من البحرين احسنت بارك الله فيك أيها الخادم الشجاع والله يتقبل قصيدة موفقة فلا حسين ثاني وحسين زمان هذا وذاك اعوذ بالله من هذه الأقوال اهل بيت لا يقاس بهم احد والحسين واحد وباقي في جميع الازمنة سلام الله عليه روحي له الفداء ، مأجورين
ادام الله شعائرنا العظيمه. ف والله. لولا الحسين ع فلا معنى للحياة لنا محفوضين بمحمد واله من كيد الفجار وطوراق الليل والنهار. والحمد لله. على طهارة المنبع وحب الحسين ع.
جماعة الات والعزة اللفي التعليقات قول الامام الحسن (؏ـليه السلام) : لايوم كيومك يا ابا عبدالله كافي لبطلان جملتكم وهذا قول معصوم مو مرجع ولا شيخ يعني مافيها نقاش عشان تقولي الات حقكم مايقصد هذا المعنى
لا تعارض بين قول الإمام "لا يوم كيومك يا أبا عبدالله" وقول "كل أرض كربلاء وكل يوم عاشوراء" فالقصد هو أن تعيش كربلاء النهج والعِبرة والعَبرة أينما كنت ومتى كنت، وهذا الوصف بلاغي وأدبي مستساغ ويفهمه كل من يفهم استخدامات اللغة ببساطة لأنه يحتمل التأويل. هل أصبحنا نفس من يحكم على ظواهر الآيات بأن لله يد والأعمى يُحشر أعمى وغيرها من النصوص التي أسر البعض فهمه فيها متعمداً؟ ألا تريدون فهم القائل وتحاكمونه بفهمكم؟ هل هو انتصار للذات والجماعة ولو على حساب الفتنة؟
وهل تقارن هذر إمامك الصوفي الذي يدعو إلى النار بكلام الله في القرآن الكريم؟! بل أنتم من تتبعون نهج الترقيع البكري، يسمعون الفضيحة لأصنامهم فيرقعونها، نقول لهم عمر قال عن النبي صلى الله عليه وآله إنه يهجر فيحاولون صرف معناها والترقيع له وغير ذلك الكثير من الأمثلة. أئمتنا المعصومون يدعون إلى الجنة وإمامكم الصوفي يدعو إلى النار، كل يوم عاشوراء يعني يا شيعة من أجل مشاريعي السياسية ستعيشون كل يوم الحروب والويلات كما عاشها الحسين عليه السلام في عاشوراء! وكل أرض كربلاء: فلسطين كربلاء وسوريا كربلاء ولبنان كربلاء واليمن كربلاء، على أساس النظام الإيراني يدافع عن الزيدي والنصيري والأشعري، فقط يترك شيعة أفغانستان والخليج، فهذا شعار سياسي يعارض الدين وقول المعصومين عليهم السلام، ترقيع غير موفق ولا تقس القرآن الفصيح البليغ بهذر الصوفية المخابيل، احترم عقلك وإسلامك وأئمتك المعصومين ولا ترقع للصوفية شرار خلق الله على وجه الأرض. لا يوم كيومك يا أبا عبد الله فلا يوم يقاس به، وكربلاء جنة وأطهر من مكة فلا تقاس أرض أخرى بها، أصحابكم الخماخم ليس عندهم عقيدة الشيعة في التوحيد أساسًا فلا يستغرب منهم مثل ذلك. خامنئي: كتاب مثنوي من أصول أصول أصول الدين. وكتاب مثنوي الصوفي كله زندقة وكفريات وفيه ادعاء بأن أمير المؤمنين عليه السلام سيشفع لابن ملجم أشقى الأشقياء! وتعال يا من تتبعهم خالف المنطق وتجاهل عقلك وخن ضميرك ورقع لهم!
حبيبي الدين مافيه يمين يسار و قضية الحسين في صلب الدين، طلعلي منو اول من قال كل ارض كربلاء و كل يوم عاشوراء، و للعلم هو يزيد كان يهدد الشيعة فيها، ماكو شي يحتمل تأويل كلام الامام امام الكلام
طابت الأنفاس يا ملا محمود .. القصيدة موفقة جدًا واستمر كما عهدناك خادمًا مخلصًا لسيد الشهداء فقط وفقط ومدافعًا عنه وعن شعائره، ولا تهتم لأراجيف الحمىقى من أعداء الشعائر والتوفيق بيد الله وحده لا بيدهم 🙏🏻
(كل يوم عاشوراء كل ارض كربلاء) .. تعني أن معركة الحق ضد الباطل مستمرة ونعيشها في كل مكان وزمان، وأن ثورة الحسين موجودة وباقية نتبع منهجها وأسسها في جميع نواحي الحياة .. السلام عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبدالله 🙌🏻
بالفقهِ مالك والفقاهةِ مِنْ صِلهْ العلم ذا فأرجع لمن قد أصله مُتذاكِياً إن جِئت تَصنعُ بلبله أخشى بأن يدعى كلامك مهزلة فكأنَّ ليس سوى الشّعائرِ معضِله هي صرخه في العالمين مُزلزِلَهْ
@@alsayed6041وطبيعي اترك من يستهين بشعائر سيد الشهداء !!! روح ابحث عن الاديب حسين العندليب واسمع قصيدة "قانون الشعائر". ونحن نصدّ لكل من يعادينا ويعادي شعائرنا، والسلام👋
سندرتنا انته الفتنه والفتنه منطقك مثل منطق اتباع السقيفة اذا جهر الشيعة و صرّحوا بأحقية آل محمد، العن الخميني و تبرأ منه ترى ماينفعك غير محمد وآل محمد و أتباعهم المخلصين الا مايعدون عليهم لا بقول ولا بفعل @@alsayed6041
اولا، لا هجوم على شخصك وكل الاحترام لشخصكم الكريم، ولكن ردي وهجومي على ما قلته لتوك كلما ابتدع احد شيء قلتهم اسكتوا واميتوا الفتنة؟ ألا في الفتنة وقعتم وقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم" اذا رايتم اهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة، وباهتوهم كي لا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة" وكما قال الشاعر الاديب العندليب مالك وللفقاهة من صلة، العلم ذا فارجع الى من اصله متذاكيا ان جئت تصنع بلبلة،، اخشى ان يدعى كلامك مهزلة" وبدل رمي الاتهامات ومحاربتها، فاستفسر كيف تقولون هذا وذاك، من تقصدون بهذا. ماذكر في قصائده غير الدفاع عن الاطعام واللطم والتطبير وحارب صراحة قول كل يوم عاشورا. من يحارب الاول ويقول بالثاني كيف يُسكت عنه؟
للأسف التيار الشيرازي ترك عاشوراء وذهب فقط وراء المقولة..اتركوا عنكم هذاا الأسلوب الذي يضعف شيعة ال البيت ويشمت الأعداء فينا في وقت أننا في أمس الحاجة إلى الوحدة والتآزر..ولكن التحزب فوق كل شي حتى المذهب
قال الامام الصادق:"لا يوم في الدهر كعاشوراء" لا نشبه هذا اليوم بغيره ولا نقارن هذا اليوم بغيره، الامام قال مافي ولا يوم بالدهر كيوم عاشوراء تبون نيي ننكر قول الامام؟
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من قال (الحمد لله كما هو أهله) شغل الله كتاب السماء "، قيل وكيف يشغل كتاب السماء؟ قال : يقولون اللهم إنا لا نعلم الغيب، فقال فيقول: اكتبوها كما قالها عبدي وعلي ثوابها. ثواب الأعمال - الشيخ الصدوق - الصفحة ١٣
حقيقة الجاهل من يستغل شعائر الحسين لتجهيل وتسقيط من هو اعلم منه لقد اسقطت ماء وجهك يا من تدعي خدمة الامام الحسين بينما انت تصف اابن الحسين بصفات لا تليق به لجهل منك انت وكاتب تلك الكلمات.. ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
كل مراجعنا يا حضرة الرادود والشاعر غير المحترمان (بمن فيهم صاحب الصورة خلفك) يتقبلون ويقولون ولا يشكلون على قول كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء، حتى يأتيك جاهل يريد أن يقيم ويسقط على هواه.
مراجعنا العظام قسمو استعمال هاذي العباره إلى قسمين و يمكنك مراجعة ذالك القسم الأول هو الاستعمال المقبول ان كل ارض يذكؤ فيها الحسين عليه السلام و على كلام ذالك و الاستعمال الثاني و هو الاستعمال الغلط من امثال غزة كربلاء العصر و هاذي الخرافات و الاباطيل و طبعن الاستخدام الرائج هو الاستخدام الثاني لذالك كان يجب التوعيه من هذا الخطر الذي يخالف كلام المعصوم عليه السلام
@@eziaezia2067 لا هذا كلامك وتحليلك انت وليس كلام المراجع. الكلام الواضح انه كل ارض كربلاء وكل يوم عاشوراء يعني أنه كل ميدان يمكن له أن يكون كربلاء ينقسم فيه الحاضرون لمعسكريْ باطل وحق وعليه يجب أن تربّي نفسك على ذلك. أما بالنسبة للباقي فخلط في غير سياقه، سيّما انه الرادود بقصيدته عمّم على الجميع، وعليه بموضوع التوعية، فاقد الشيء لا يعطيه.
قال حجة الله على خلقه الامام الثاني الحسن ابن علي عليهم السلام لا يوم كيومك يا أبا عبد الله : من ممكن تكون عبارات كل يوم عاشوراء لها استخدام جيد و لكن ايضن لها استخدام سئ جداً و هو الرائج جداً و هو أن كل يوم عاشوراء و كل أرض كربلاء بي المعنه الحرفي و ابسط مثال جعلوا غزة كربلاء العصر
@@eziaezia2067 خلص يا رجل كفاك قفز من تعليق لتعليق...قول انه قاهرك موضوع غزة كربلاء العصر وكفي طريقك وما تتخبى ورا العبارة. وضع حديث الامام مع القول هذا بتضاد هو جهل محض بالمناسبة.
@@the3ameli نعم قاهرني فكيف بكم شخص مات في بعقه من بقاع الأرض لا يرتقيون ان يصبحوا شهداء أن يتم مقارنتهم مع الحسين عليه السلام مع نضال الحسين عليه السلام مع تضحية الحسين عليه السلام دم عبدالله الرضيع عليه السلام يساوي غزة كلها بل العالم كله
@@yosuifkarim8626 انت أتعب و اقراء كلامي الكلمه لها أكثر من وجه كما قال مراجعنا العظام الوجه الاول وجه مقبول و الوجه الثاني الوجه الغير مقبول و هو الرائج خاصتن عندك و اكبر مثال غزة كربلاء العصر
الجاهل هو من لم يفهم هذه العبارة .. ولم يسأل ليستفهم .. فأصبح جهله جهلاً مركبًا ! فهو يجهل أنه جاهل .. وأوضح هنا العبارة باختصار لمن كان له قلب: العبارة نستطيع أن نأخذها بنفس السياق الذي قال فيه مولانا الحسين (ع): [مثلي] لا [يبايع مثله]! ولم يقل أنا لا أبايع يزيد، بل كأنه بنفسي هو أراد أن يقول أن كل من كان يحمل قيمي ومبادئي لا يصح له أن يبايع من هو مثل يزيد .. فتأمل أصلحك الله
@@aals8751 قول الإمام (ع): "لا يوم كيومك يا أبا عبدالله" لا تساوي عبارة: "كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء" .. عندما يعتقد الشاعر والرادود بأن القصد هو هذا هنا يقع الاشكال.. بل المقصود: بأن كل ما يجري على الإنسان من الامتحان الإلهي اليومي من ضرورة اختيار طريق الحق ومجانبة طريق الباطل، فلذلك يكون كل يوم هو يوم اختبار، كما كان يوم عاشوراء يوم اختبار وتصير كل أرض كـ كربلاء من حيث الامتحان الذي يجري في كل أرض، وبالتالي فلا يصطدم هذا المعنى مع "لا يوم كيومك ..." لأنه ليس المقصود أن الاختبار الذي يجري في كل يوم هو بحجم الاختبار الذي جرى على الحسين (ع) بل التشابه في أصل الاختبار لا في حجمه.
من البحرين احسنت بارك الله فيك أيها الخادم الشجاع والله يتقبل قصيدة موفقة فلا حسين ثاني وحسين زمان هذا وذاك اعوذ بالله من هذه الأقوال اهل بيت لا يقاس بهم احد والحسين واحد وباقي في جميع الازمنة سلام الله عليه روحي له الفداء ، مأجورين
ادام الله مجالس عزاء الامام الحسين وطيب الله افواه الرواديد وزاد الهام الشعراء لينظموا المزيد في حب ال بيت النبوة
الله يحفظ ويحمي شيعة محمد وآل محمد في دولة الكويت وفي كل بقاع الارض
كَلمات القَصيدة
الإمامُ الحُسين خَطُّنا الأحمَرْ
ذاكَ دِينٌ و دَيْن .. مِنْ هُدى المِنبَرْ
عاشورُ صانَتْهُ لٓنا الشَّعائِرُ المَجيدَه
نَحْيا بِها المُصيبَةَ القَديمَةَ الجديدَهْ
خَطُّنا الأحمَرْ
............................................................
لمّا عَلٓتْ بينَ الخِيامِ الأدخِنَهْ
ظنو بأن الله تأخذهُ سنه
فإذا برأسِكَ فوقَ رُمْحِكَ مِئْذَنَهْ
قد راحَ للتكبيرِ يَخلِق ألْسِنَهْ
ان حاوَلوا مَحواً لأمرِكَ أزمِنَهْ
ما ازدادَ الا رِفعَةً سَنَةً سَنَهْ
ما رأينا من قبلُ مَيْتا ... في كُلِّ يَومٍ ضَمَّ ميلاداً جديدا
لا حُسينا ثانٍ فَيُؤتى ... و لَمْ يزَلْ في مَوتِهِ الحيَّ الفريدا
لَمْ نُشَبِّهْ بِهِ في الورى خَلقا
هُوَ مِنْ رَبّهِ واحِداً يبقى
في كُلِّ عَصرٍ وَحَدهُ الشَّخصِيّةُ الفريدَهْ
نَحْيا بِها المُصيبَةَ القَديمَةَ الجديدَهْ
..................................................
مَيْتٌ و لكِنْ عُمرُهُ يَتَمَدَّدُ
هذا هُوَ استِثْناءُ رَبّي فَاشْهَدوا
في يَومِ عاشوراءَ كانَ المَوْعِدُ
الشَّكلُ قتلٌ و الحقيقةُ مَوْلِدُ
حُزْناً لهُ الدُّنيا تقومُ و تَقْعُدُ
و حَرارةُ مِنْ قَتْلِهِ لا تَبْرُدُ
و الحرارَه فيها إشارَه .... بأنّها العِلَّةّ في كُلِّ شَعيرَه
لَا نُجامِلْ قَوْلَةَ باطِلْ .... مَهما تكُنْ في واقِعِ الأمْرِ حَقيرَه
مُنذُ يَومِ الذبيحْ في الحشى نارُ
فَمتى يَستَريحْ مَنْ لَهُ ثارُ
و الثارُ مَحفوظٌ لِيَومِ الطَّلعةِ الرّشيدَهْ
نَحْيا بِها المُصيبَةَ القَديمَةَ الجديدَهْ
............................................................
هُوَ هكذا قدْ شَاءَهُ رَبُّ العُلا
و اخْتارَهُ للعِاشِقِينَ وَ فَصّلا
فَابحثْ عن العُقَلاءِ مِن بَينِ المَلا
سَتَرى مَجانينَ الحُسينِ الأعْقَلا
لا يومَ يُشبِهُ يَومَهُ أبداً وَ لا
ارضٌ بِهذا الكَونِ تُشْبِهُ كَربَلا
رُبَّ جاهِلْ ... يأتيكَ قائلْ
ان كُلُّ يومٍ عاشِرٌ فَما الدليلُ
وَ كَلامي ... قولُ إمامي
لا يومَ في الدَّهرِ كعاشورا يَقولُ
انّ يَومَ الحُسيْن اقرحَ الجَفنا
عَمِيَتْ كُلُّ عَيْن لَمْ تَسِلْ حُزنا
هذي رواياتٌ و مِنها نأخُذُ العَقيدَهْ
نَحْيا بِها المُصيبَةَ القَديمَةَ الجديدَهْ
........................................................
كالبَدْرِ يَزَهَرُ كُلَّما اللّيلُ احتَشَدْ
ما مِثلُهُ بَينَ الورى كفوٌ أَحَد
لا تَنْتهي ذِكراهُ تبقى للأَبَدْ
عبرَ الشّعائرِ مِنْ يَدٍ وَصَلَتْ لِيَدْ
روحُ الحُسينِ بها المُهَيْمِنُ مُذْ صَعَدْ
لَكأنّها اتَّخَذَتْ شَعائِرَهُ جَسَدْ
مَوْقِفُ الحَقْ ... حَتّى يُوَثَّقْ
كَمْ مِنْ دماءٍ فِيهِ تجري و نُفوسُ
في السّبيلِ ... الى القَتيلِ
كَمْ مِنْ أيادٍ قُطِّعَتْ لا بَلْ رؤوسُ
دينُنا بالفِداءْ لَمْ يَصِلْ سَهلا
نَحْنُ مِنْ كَربلاءْ نَفهَمْ البَذْلا
كَمْ مِنْ شَهيدٍ قَدَّمَ الأسلافُ أو شَهيدَهْ
نَحْيا بِها المُصيبَةَ القَديمَةَ الجديدَهْ
..................................................
عبرَ العصورِ شَعائرٌ مُتَجدِّدَهْ
مَن قالَ كُلُّ جَديدةٍ هِيَ مَفْسَدَهْ
هذا الضّريحُ فَأيُّ عَصرٍ أوجَدَهْ
هلْ جاءَ جُرماً مَن بناهُ و شَيّدَهْ
جاؤوا بإشكالٍ وَ ربُّكَ فَنَّدَهْ
و شَعائِرُ السِّبطِ الشّهيدِ مُخلَّدَهْ
في المَواقِفْ ... لَسنا نُخالِفْ
ما جاءَ في نَصِّ الرواياتِ الشّريفَه
بَلْ نواسِي ... بَعضَ المآسي
مِمّا أصابَ السِّبطَ من جَورِ الخليفه
في فداهُمْ قليلْ كلُّ ما نعطي
نبذِلُ المستحيل لرضى السِّبطِ
يا ليتَنا كُنّا بِتلكَ الأعصُرِ البَعيدَه
نَحْيا بِها المُصيبَةَ القَديمَةَ الجديدَهْ
..................................................
بِالفِقهِ ما لكَ و الفَقاهةِ مِنْ صِلَهْ
العلم ذا فأرجع الى من أصله
مُتَذاكِياً إنْ جِئتَ تَصنَعُ بَلبَلَهْ
اخشى بأنْ يُدعى كَلامُكَ مَهزلَه
فَكَأنَّ لَيسَ سِوى الشّعائرِ مُعضِلَهْ
هيَ صرخةٌ في العالَمينَ مُزَلْزِلَهْ
حارَبوها ... كَيْ يطمِسوها
ائمة الكفرِ و اشَياعُ الضلاله
وَ الشَّعائِرْ ... صارَتْ مَنائِرْ
ارادَ أنْ يَحفَظَها رَبُّ الجلالَه
كُلُّ مَنْ حاوَلوا طَمْسَها ذُلُّوا
مَنْ لَها قاتَلوا أمْرُهُمْ يَعْلُو
و اللهِ ذي حقائِقٌ حَتْمِيَّةٌ أكيدَه
نَحْيا بِها المُصيبَةَ القَديمَةَ الجديدَهْ
........................................
الرادود : المُلا مَحمود أسيري
الشاعر : حسِين العندليب
قصيدة روعه وروعه وروعه
اتمنى من الله التوفيق والسداد للشاعر المبدع الاديب حسين العندليب والرادود الموفق المخلص محمود اسيري بارك الله بيكم وان شاء الله اجركم على الزهراء 🇮🇶
ادام الله شعائرنا العظيمه.
ف والله. لولا الحسين ع فلا معنى للحياة لنا
محفوضين بمحمد واله من كيد الفجار وطوراق الليل والنهار. والحمد لله. على طهارة المنبع وحب الحسين ع.
موفقين
ادام الله مجالس عزاء الامام الحسين وطيب الله افواهكم يا اسيري أحسنت
جماعة الات والعزة اللفي التعليقات
قول الامام الحسن (؏ـليه السلام) : لايوم كيومك يا ابا عبدالله
كافي لبطلان جملتكم
وهذا قول معصوم مو مرجع ولا شيخ يعني مافيها نقاش عشان تقولي الات حقكم مايقصد هذا المعنى
بارك الله بصوت الحق🤚
لا تعارض بين قول الإمام "لا يوم كيومك يا أبا عبدالله" وقول "كل أرض كربلاء وكل يوم عاشوراء" فالقصد هو أن تعيش كربلاء النهج والعِبرة والعَبرة أينما كنت ومتى كنت، وهذا الوصف بلاغي وأدبي مستساغ ويفهمه كل من يفهم استخدامات اللغة ببساطة لأنه يحتمل التأويل.
هل أصبحنا نفس من يحكم على ظواهر الآيات بأن لله يد والأعمى يُحشر أعمى وغيرها من النصوص التي أسر البعض فهمه فيها متعمداً؟ ألا تريدون فهم القائل وتحاكمونه بفهمكم؟ هل هو انتصار للذات والجماعة ولو على حساب الفتنة؟
وهل تقارن هذر إمامك الصوفي الذي يدعو إلى النار بكلام الله في القرآن الكريم؟!
بل أنتم من تتبعون نهج الترقيع البكري، يسمعون الفضيحة لأصنامهم فيرقعونها، نقول لهم عمر قال عن النبي صلى الله عليه وآله إنه يهجر فيحاولون صرف معناها والترقيع له وغير ذلك الكثير من الأمثلة.
أئمتنا المعصومون يدعون إلى الجنة وإمامكم الصوفي يدعو إلى النار، كل يوم عاشوراء يعني يا شيعة من أجل مشاريعي السياسية ستعيشون كل يوم الحروب والويلات كما عاشها الحسين عليه السلام في عاشوراء! وكل أرض كربلاء: فلسطين كربلاء وسوريا كربلاء ولبنان كربلاء واليمن كربلاء، على أساس النظام الإيراني يدافع عن الزيدي والنصيري والأشعري، فقط يترك شيعة أفغانستان والخليج، فهذا شعار سياسي يعارض الدين وقول المعصومين عليهم السلام، ترقيع غير موفق ولا تقس القرآن الفصيح البليغ بهذر الصوفية المخابيل، احترم عقلك وإسلامك وأئمتك المعصومين ولا ترقع للصوفية شرار خلق الله على وجه الأرض.
لا يوم كيومك يا أبا عبد الله فلا يوم يقاس به، وكربلاء جنة وأطهر من مكة فلا تقاس أرض أخرى بها، أصحابكم الخماخم ليس عندهم عقيدة الشيعة في التوحيد أساسًا فلا يستغرب منهم مثل ذلك.
خامنئي: كتاب مثنوي من أصول أصول أصول الدين.
وكتاب مثنوي الصوفي كله زندقة وكفريات وفيه ادعاء بأن أمير المؤمنين عليه السلام سيشفع لابن ملجم أشقى الأشقياء!
وتعال يا من تتبعهم خالف المنطق وتجاهل عقلك وخن ضميرك ورقع لهم!
حبيبي الدين مافيه يمين يسار و قضية الحسين في صلب الدين، طلعلي منو اول من قال كل ارض كربلاء و كل يوم عاشوراء، و للعلم هو يزيد كان يهدد الشيعة فيها، ماكو شي يحتمل تأويل كلام الامام امام الكلام
الله يحفظ شيعة الكويت اخوتنة 🇮🇶
طيب الله أنفاسك ملا
طابت الأنفاس يا ملا محمود .. القصيدة موفقة جدًا واستمر كما عهدناك خادمًا مخلصًا لسيد الشهداء فقط وفقط ومدافعًا عنه وعن شعائره، ولا تهتم لأراجيف الحمىقى من أعداء الشعائر والتوفيق بيد الله وحده لا بيدهم 🙏🏻
أحسنتم وبارك الله في جهودكم
كلمات رفيعة المستوى والأدب
عظم الله اجركم واحسن الله اليكم مأجورين نشأ الله
(كل يوم عاشوراء كل ارض كربلاء) .. تعني أن معركة الحق ضد الباطل مستمرة ونعيشها في كل مكان وزمان، وأن ثورة الحسين موجودة وباقية نتبع منهجها وأسسها في جميع نواحي الحياة .. السلام عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبدالله 🙌🏻
اللهم صل على محمد وال محمد
عظم الله اجورنا واجوركم واحسنتم وبارك الله بجهود خدام الحسين عليه السلام
طابت أنفاسك ملا
طيب الله انفاسك ملا❤
الله يحفظكم اخوتنة الشيعة في كل مكان وخاصة في الكويت
ماجورين ملا وحفظه الله السيد الشيرازي
بالفقهِ مالك والفقاهةِ مِنْ صِلهْ
العلم ذا فأرجع لمن قد أصله
مُتذاكِياً إن جِئت تَصنعُ بلبله
أخشى بأن يدعى كلامك مهزلة
فكأنَّ ليس سوى الشّعائرِ معضِله هي صرخه في العالمين مُزلزِلَهْ
الله يحميكم شيعة أمير المؤمنين علي سلام الله عليه في كل مكان
العندليب ١٤٤٤هـ (قانون الشعائر) والآن (خطنا الأحمر)✨
قصدك قصائد الفتن بين المؤمنين، القصائد الحسين عليه السلام، لازم تكون سبب في التوحيد بين المؤمنين، وليس إشعال الفتن
@@alsayed6041وطبيعي اترك من يستهين بشعائر سيد الشهداء !!! روح ابحث عن الاديب حسين العندليب واسمع قصيدة "قانون الشعائر".
ونحن نصدّ لكل من يعادينا ويعادي شعائرنا، والسلام👋
سندرتنا انته الفتنه والفتنه منطقك مثل منطق اتباع السقيفة اذا جهر الشيعة و صرّحوا بأحقية آل محمد، العن الخميني و تبرأ منه ترى ماينفعك غير محمد وآل محمد و أتباعهم المخلصين الا مايعدون عليهم لا بقول ولا بفعل @@alsayed6041
اولا، لا هجوم على شخصك وكل الاحترام لشخصكم الكريم، ولكن ردي وهجومي على ما قلته لتوك
كلما ابتدع احد شيء قلتهم اسكتوا واميتوا الفتنة؟
ألا في الفتنة وقعتم
وقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم" اذا رايتم اهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة، وباهتوهم كي لا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة"
وكما قال الشاعر الاديب العندليب
مالك وللفقاهة من صلة، العلم ذا فارجع الى من اصله
متذاكيا ان جئت تصنع بلبلة،، اخشى ان يدعى كلامك مهزلة"
وبدل رمي الاتهامات ومحاربتها، فاستفسر كيف تقولون هذا وذاك، من تقصدون بهذا.
ماذكر في قصائده غير الدفاع عن الاطعام واللطم والتطبير وحارب صراحة قول كل يوم عاشورا. من يحارب الاول ويقول بالثاني كيف يُسكت عنه؟
الله يسلمك من كل مكروه
لا يوم كيومك يا أبا عبد الله
ولا ارض كارض كربلاء المقدسة
عظم الله اجوركم باستشهاد الحسين عليه السلام
حسين العندليب
❤
السلام عليكم يااباعبدالله
موفقين لخدمة سيد الشهداء وجزاكم الله خير الجزاء
اللهم احفظ شعائراً بحق الحسين الوجيه يا الله
بارك الله بيك ❤
احسنتم وبارك الله فيكم
حفظ الله ولدنا الغالي ملانا الخلوق الطيب العزيز اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين طيب الله انفاسكم ملانا
حمى اللّٰه شيعة امير المؤمنين في الكويت❤
الله عليك
ما شاء الله
منو يحب علي يخلي لايك 🌺💚
وااااحسيناه
ياحسين 🖤🏴🩸
طيب الله انفاسك الحسينية ملا بحق محمد وآل محمد
عندليب. ك طائر العندليب
طيب الله انفاسك ملا مأجورين
وعلي انت عكال راسي
8:00 هو البارت الي الكل يدوره، لا غاب هالصوت هي القصائد التوعوية الحسينية المطلوبة.
شكرا
فعلا كنت ادوره 🤍😭
لا يوك كيوم الحسين و لأرض ك ارض كربلاء
والنعم والله هذا الكلام 👍🏻
لعنة الله على المقصرة
أحسنت ❤
موفق يا أسيري رغم أنوف شيعة بني العباس (الخمينية)
📍من البحرين أرض الولاء (نرفضك)و نرفض فكرك اللندني ..
"كل أرض كربلاء و كل يوم عاشوراء " "الإمام الراحل "❤
البحرين فيها مختلف التيارات ، فلا تعمم تيارك و توجهك على كل الشعب 😉
لا يوم كيومك يا أبا عبدالله
"لا يوم كيومك يا أبا عبد الله" "الإمام الحسن عليه السلام"❤
ليش شنو كال؟
أبناء زنك لا عتب عليكم تفضلون ربكم الخامنئي العاهر على الامام المعصوم صلوات الله عليه خرب دينكم المبتدع اي والله
أسفًا يرقى منابر أبي عبدالله ع من لا يرى أبعد من شحمة أنفه
يا للحماقة
شنو هاي الكلمات وعلي مستحيل
من ٤٠ سنة هالمقولة توهم يستوعبون؟
استيعابهم متأخر
ومن اربعين سنه نقول أن هاذي العباره تستخدم استخدام باطل 😊
إشعال الفتن يسري في دم البعض
بعض الرواديد والشعراء عندهم موهبة ولكن تنقصهم الحكمة - قصيدة غير موفقة و للحين عايش في صراعات التسعينيات والثمانينيات #اكبر
العزاء في الكويت؟
اي
للأسف التيار الشيرازي ترك عاشوراء وذهب فقط وراء المقولة..اتركوا عنكم هذاا الأسلوب الذي يضعف شيعة ال البيت ويشمت الأعداء فينا في وقت أننا في أمس الحاجة إلى الوحدة والتآزر..ولكن التحزب فوق كل شي حتى المذهب
قال الامام الصادق:"لا يوم في الدهر كعاشوراء" لا نشبه هذا اليوم بغيره ولا نقارن هذا اليوم بغيره، الامام قال مافي ولا يوم بالدهر كيوم عاشوراء تبون نيي ننكر قول الامام؟
عجيب انتم ليلا نهار تلطمون على عثمان و خامنئي وعيسى قاسم
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من قال (الحمد لله كما هو أهله) شغل الله كتاب السماء "، قيل وكيف يشغل كتاب السماء؟ قال : يقولون اللهم إنا لا نعلم الغيب، فقال فيقول: اكتبوها كما قالها عبدي وعلي ثوابها.
ثواب الأعمال - الشيخ الصدوق - الصفحة ١٣
First ❤
قصيدة غير موفقة، مثلها مثل قصيدة قانون الشعائر، خل قصيدتك سبب في التوحيد بين المؤمنين بدل إشعال الفتنة
ممكن تشرح لم افهم
حقيقة الجاهل من يستغل شعائر الحسين لتجهيل وتسقيط من هو اعلم منه
لقد اسقطت ماء وجهك يا من تدعي خدمة الامام الحسين بينما انت تصف اابن الحسين بصفات لا تليق به لجهل منك انت وكاتب تلك الكلمات.. ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
قول الإمام الحسن عليه السلام فتنة؟
"لا يوم كيومك يا أبا عبد الله" "الإمام الحسن عليه السلام"
@@j3ffar ليش قاعد تفرض التعارض بين قوله وبين قول فلان من العلماء؟ تأدب والزم حدك
يا ايها الناس عليكم بأنفسكم يا أخي العزيز لأ تتدخل مالا يعنيك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب
@@user-ug8bo6bo9hتعارض المعصوم وتقول له تأدب خرب رب دينك ودين الخامنئي العاهر
التعارض والتناقض واضح بين كلام الإمام المعصوم وبين كلام الطاغية الصوفي الزنديق الذي احتل بلاد الشيعة وقتل علماءهم فلا تسفه عقلك @user-ug8bo6bo9h
كل مراجعنا يا حضرة الرادود والشاعر غير المحترمان (بمن فيهم صاحب الصورة خلفك) يتقبلون ويقولون ولا يشكلون على قول كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء، حتى يأتيك جاهل يريد أن يقيم ويسقط على هواه.
مراجعنا العظام قسمو استعمال هاذي العباره إلى قسمين و يمكنك مراجعة ذالك القسم الأول هو الاستعمال المقبول ان كل ارض يذكؤ فيها الحسين عليه السلام و على كلام ذالك و الاستعمال الثاني و هو الاستعمال الغلط من امثال غزة كربلاء العصر و هاذي الخرافات و الاباطيل و طبعن الاستخدام الرائج هو الاستخدام الثاني لذالك كان يجب التوعيه من هذا الخطر الذي يخالف كلام المعصوم عليه السلام
@@eziaezia2067 لا هذا كلامك وتحليلك انت وليس كلام المراجع. الكلام الواضح انه كل ارض كربلاء وكل يوم عاشوراء يعني أنه كل ميدان يمكن له أن يكون كربلاء ينقسم فيه الحاضرون لمعسكريْ باطل وحق وعليه يجب أن تربّي نفسك على ذلك. أما بالنسبة للباقي فخلط في غير سياقه، سيّما انه الرادود بقصيدته عمّم على الجميع، وعليه بموضوع التوعية، فاقد الشيء لا يعطيه.
كلام المراجع ساقط امام
الامام المعصوم
الشيرازي له مقطع يقول لا يجوز قول كل يوم عاشوراء و كل ارض كربلاء
قصيدة محتواها قائم على إشعال الفتن !! وغصبًا عنكم كما قال روح الله الخميني قدس سره كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء
قال حجة الله على خلقه الامام الثاني الحسن ابن علي عليهم السلام لا يوم كيومك يا أبا عبد الله : من ممكن تكون عبارات كل يوم عاشوراء لها استخدام جيد و لكن ايضن لها استخدام سئ جداً و هو الرائج جداً و هو أن كل يوم عاشوراء و كل أرض كربلاء بي المعنه الحرفي و ابسط مثال جعلوا غزة كربلاء العصر
@@eziaezia2067 خلص يا رجل كفاك قفز من تعليق لتعليق...قول انه قاهرك موضوع غزة كربلاء العصر وكفي طريقك وما تتخبى ورا العبارة. وضع حديث الامام مع القول هذا بتضاد هو جهل محض بالمناسبة.
@@eziaezia2067 روح اتعب و ابحث عن معنى الجملة بدل م تفتر و ترد على تعليق و تعليق .. تبحثو و اتركوا عنكم الفتن، المقصد من الجملة وين و انتون وين ..
@@the3ameli نعم قاهرني فكيف بكم شخص مات في بعقه من بقاع الأرض لا يرتقيون ان يصبحوا شهداء أن يتم مقارنتهم مع الحسين عليه السلام مع نضال الحسين عليه السلام مع تضحية الحسين عليه السلام دم عبدالله الرضيع عليه السلام يساوي غزة كلها بل العالم كله
@@yosuifkarim8626 انت أتعب و اقراء كلامي الكلمه لها أكثر من وجه كما قال مراجعنا العظام الوجه الاول وجه مقبول و الوجه الثاني الوجه الغير مقبول و هو الرائج خاصتن عندك و اكبر مثال غزة كربلاء العصر
قصيدة غير موفقة .. للأسف
الجاهل هو من لم يفهم هذه العبارة .. ولم يسأل ليستفهم .. فأصبح جهله جهلاً مركبًا ! فهو يجهل أنه جاهل .. وأوضح هنا العبارة باختصار لمن كان له قلب: العبارة نستطيع أن نأخذها بنفس السياق الذي قال فيه مولانا الحسين (ع): [مثلي] لا [يبايع مثله]! ولم يقل أنا لا أبايع يزيد، بل كأنه بنفسي هو أراد أن يقول أن كل من كان يحمل قيمي ومبادئي لا يصح له أن يبايع من هو مثل يزيد .. فتأمل أصلحك الله
اعتقد الجاهل هو من لم يفهم كلام الشاعر حسين العندليب فهو ابداً لم يقصد هذي العباره ، فقد كان بعيد كل البعد عنها
@@aals8751 أخي بارك الله فيك كلامي واضح قلت "بنفس السياق" ولم أقل هذه العبارة تحديدًا
@@aals8751 قول الإمام (ع): "لا يوم كيومك يا أبا عبدالله" لا تساوي عبارة: "كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء" .. عندما يعتقد الشاعر والرادود بأن القصد هو هذا هنا يقع الاشكال.. بل المقصود: بأن كل ما يجري على الإنسان من الامتحان الإلهي اليومي من ضرورة اختيار طريق الحق ومجانبة طريق الباطل، فلذلك يكون كل يوم هو يوم اختبار، كما كان يوم عاشوراء يوم اختبار وتصير كل أرض كـ كربلاء من حيث الامتحان الذي يجري في كل أرض، وبالتالي فلا يصطدم هذا المعنى مع "لا يوم كيومك ..." لأنه ليس المقصود أن الاختبار الذي يجري في كل يوم هو بحجم الاختبار الذي جرى على الحسين (ع) بل التشابه في أصل الاختبار لا في حجمه.
غير موفق
كل يوم عاشوراء و كل ارض كربلاء .... الطباطبائي و المقدس اية الله الخميني
لا يوم كيومك يا أبا عبد الله.... الحسن أبن علي عليهم السلام