هل السؤال عن الخروج أم عن المدد؟ لو عن المدد تعال نخرج خمسة أيام وستين يوم وستة أشهر.. أرقام المدد يا أخي للترتيب وإلا فالرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم كانوا مستعدين كل العمر في سبيل الله.
الدليل..اللي بيحصل الآن..من البعد عن الله .. ومن انتشار الشرك... و انتشار الجهل... وانتشار الكفر ... وانتشار الإلحاد... مش هقول لك في أوروبا...ده في مصر المحروسه... قل هذه سبيلي أدعو إلى الله...آيه.. حديث. بلغوا عني ولو آيه..أدوا عني عباد الله فليشهد الحاضر منكم الغائب.... المتاح لحضرتك قدموا يوم...اتنين...عشرين .. جزاك الله خيرا وبارك الله فيك...##
@Ramdan_DrAlyHassib ما أجبت عن السؤال أخي الحبيب! برضو أين الدليل من كتاب الله أو السنة على الخروخ أيام معينة سواءً للإعتكاف أو الدعوة أو أي عبادة ؟! هل كان رسول الله يعين أياماً أياماً للدعوة والعبادة وباقي الشهر فسح وخروجات ؟! بيننا وبينكم الكتاب والسنة يا جماعة التبليغ! قل لي قال الله، قال رسول الله.... وما الدليل أصلا على الخروج في سبيل الله الذي تقصدونه؟؟ ألا تعلم أن مصطلح الخروج في سبيل الله يقصد به الخروج للجهاد والغزو أي مصاككة الأعداء ؟ هل تخرجون للجهاد والغزو ومحاربة الأعداء يا جماعة التبليغ حتى تسموا خروجكم للدعوة أو غيرها خروجاً في سبيل الله ؟! أنتظر ردك أخي الحبيب أريد الدليل الصحيح وأحلف بالله أني سأخرج معك إنْ شاءَ اللهُ !
@raghebabdelhamied2743 يا أخي الحبيب ليس هناك شيء اسمه الدليل هو ما يحصل الآن من أين جئت بهذا الدليل من أي آية أو من أي حديث؟!! نعم الدعوة إلى الله واجبة ، لكن ليست بجهل وبدع يا فاضل! وأكمل الآية التي ذكرتها لا تقتطع الآية يا فاضل : { قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني } على بصيرة يا أخ أي على علم ونور بما يدعو إليه ليس على جهل ، مش أي حد ينضم للجماعة بقا داعية يدعو الناس ويخطب... بل طلب العلم قبل ومع الدعوة ولا يجوز الدعوة بلا علم ، تعلمت الصلاة الصحيحة أدعو إليها ، تعلمت كذا أدعو إليه ، تعلمت آية... تعلمت حديث... أدعو إليها { ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة } ما هي الحكمة يا فاضل أليست الكتاب والسنة ؟! هل كل من يدعون معكم يا فاضل تعلموا الكتاب والسنة ويفرقون بين بين البدعة والسنة وبين الواجب والمستحب وبين الأصل والفرع....؟ ثانياً من قال لك يا فاضل أن الدعوة إلى الله تكون بطريقتكم التي ابتدعتموها في دين الله ؟! هل عين رسول الله أياماً للدعوة ؟؟ هل كان الخروج للدعوة اسمه أصلا الخروج في سبيل الله ؟؟ هذا غير البدع التي تحدث عندكم من حلقات الذكر أو الذكر الجماعي أو غيرها من الأحاديث الضعيفة والموضوعة التي تكثر جداً عندكم ورأيت ذلك بعيني والله لا أفتري عليكم! لا نقول لكم لا تدعو إلى الله ، بل هذا واجب علينا جميعاً ! لكن ندعو إلى الله بالطريقة التي كان يدعو بها رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا نخترع ونبتدع ونضع قواعد وثلاث أيام في الشهر وأربعون يوماً والسنة..... ما هذا وما الأصل أصلا الذي وضعتم عليه هذه الأيام وإن كان العدد غير مقصود فلماذا وضعتم عددا أصلا هل تضحكون على أنفسكم أم ماذا ، يعني تضعون عدداً محدداً وتقولون العدد غير مقصود ؟! أي عقل يصدق هذا الهراء ، لو كان العدد غير مقصود كما تقولون فلن تضعو عددا أصلا وستدعون الناس إلى العلم ثم الدعوة إلى الله على بصيرة وهدى لن تدعوهم إلى الخروج وكفى ، أهم حاجة تخرج سواء متعلم مش متعلم جاهل عالم صغير كبير المهم تخرج! { ما لكم كيف تحكمون }؟! سبحان الله!!
جزاكم الله خيرا
دكتور علي اني احبك في الله
وجزاك الله خيرا
ماشاءالله لاقوة الابالله اللهم بارك وجعلنا مثلكم اللهم أخرجنا في سبيلك في مشارق الأرض ومغاربها احنا وأمة الحبيب صلي الله عليه وسلم اللهم آمين
ندعو الله سبحانه وتعالى أن يبارك فيك ويحفظك وينفع بك إن شاءالله ويزيدك من فضله سبحانه وتعالى
إزيك يا عمو
أخوك محمود إبراهيم
جزاك الله كل خير ي دكتور وأكثر من امثالك
الله يرضى عنك يا دكتور علي
السلام عليكم...كيف يمكنني التواصل مع الدكتور علي حسيب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ممكن تتواصل معي على التيليجرام
t.me/AhNagib
معلش يا دكتور اين الدليل علي الخروج ثلاث ايام واربعين يوم واربع شهور؟
هل السؤال عن الخروج أم عن المدد؟
لو عن المدد تعال نخرج خمسة أيام وستين يوم وستة أشهر..
أرقام المدد يا أخي للترتيب وإلا فالرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم كانوا مستعدين كل العمر في سبيل الله.
الدليل..اللي بيحصل الآن..من البعد عن الله ..
ومن انتشار الشرك...
و انتشار الجهل...
وانتشار الكفر ...
وانتشار الإلحاد...
مش هقول لك في أوروبا...ده في مصر المحروسه...
قل هذه سبيلي أدعو إلى الله...آيه..
حديث.
بلغوا عني ولو آيه..أدوا عني عباد الله فليشهد الحاضر منكم الغائب....
المتاح لحضرتك قدموا يوم...اتنين...عشرين ..
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك...##
@@raghebabdelhamied2743 طيب ما تكمل الاية ادعوا الي الله علي بصيرة فين البصيرة بقي مش كلمتين حافظم وخلاص
@Ramdan_DrAlyHassib
ما أجبت عن السؤال أخي الحبيب!
برضو أين الدليل من كتاب الله أو السنة على الخروخ أيام معينة سواءً للإعتكاف أو الدعوة أو أي عبادة ؟!
هل كان رسول الله يعين أياماً أياماً للدعوة والعبادة وباقي الشهر فسح وخروجات ؟!
بيننا وبينكم الكتاب والسنة يا جماعة التبليغ!
قل لي قال الله، قال رسول الله....
وما الدليل أصلا على الخروج في سبيل الله الذي تقصدونه؟؟
ألا تعلم أن مصطلح الخروج في سبيل الله يقصد به الخروج للجهاد والغزو أي مصاككة الأعداء ؟
هل تخرجون للجهاد والغزو ومحاربة الأعداء يا جماعة التبليغ حتى تسموا خروجكم للدعوة أو غيرها خروجاً في سبيل الله ؟!
أنتظر ردك أخي الحبيب أريد الدليل الصحيح وأحلف بالله أني سأخرج معك إنْ شاءَ اللهُ !
@raghebabdelhamied2743
يا أخي الحبيب ليس هناك شيء اسمه الدليل هو ما يحصل الآن من أين جئت بهذا الدليل من أي آية أو من أي حديث؟!!
نعم الدعوة إلى الله واجبة ، لكن ليست بجهل وبدع يا فاضل!
وأكمل الآية التي ذكرتها لا تقتطع الآية يا فاضل : { قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني }
على بصيرة يا أخ أي على علم ونور بما يدعو إليه ليس على جهل ، مش أي حد ينضم للجماعة بقا داعية يدعو الناس ويخطب...
بل طلب العلم قبل ومع الدعوة ولا يجوز الدعوة بلا علم ، تعلمت الصلاة الصحيحة أدعو إليها ، تعلمت كذا أدعو إليه ، تعلمت آية... تعلمت حديث... أدعو إليها
{ ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة } ما هي الحكمة يا فاضل أليست الكتاب والسنة ؟! هل كل من يدعون معكم يا فاضل تعلموا الكتاب والسنة ويفرقون بين بين البدعة والسنة وبين الواجب والمستحب وبين الأصل والفرع....؟
ثانياً من قال لك يا فاضل أن الدعوة إلى الله تكون بطريقتكم التي ابتدعتموها في دين الله ؟! هل عين رسول الله أياماً للدعوة ؟؟
هل كان الخروج للدعوة اسمه أصلا الخروج في سبيل الله ؟؟
هذا غير البدع التي تحدث عندكم من حلقات الذكر أو الذكر الجماعي أو غيرها من الأحاديث الضعيفة والموضوعة التي تكثر جداً عندكم ورأيت ذلك بعيني والله لا أفتري عليكم!
لا نقول لكم لا تدعو إلى الله ، بل هذا واجب علينا جميعاً ! لكن ندعو إلى الله بالطريقة التي كان يدعو بها رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا نخترع ونبتدع ونضع قواعد وثلاث أيام في الشهر وأربعون يوماً والسنة.....
ما هذا وما الأصل أصلا الذي وضعتم عليه هذه الأيام وإن كان العدد غير مقصود فلماذا وضعتم عددا أصلا هل تضحكون على أنفسكم أم ماذا ، يعني تضعون عدداً محدداً وتقولون العدد غير مقصود ؟! أي عقل يصدق هذا الهراء ، لو كان العدد غير مقصود كما تقولون فلن تضعو عددا أصلا وستدعون الناس إلى العلم ثم الدعوة إلى الله على بصيرة وهدى لن تدعوهم إلى الخروج وكفى ، أهم حاجة تخرج سواء متعلم مش متعلم جاهل عالم صغير كبير المهم تخرج!
{ ما لكم كيف تحكمون }؟!
سبحان الله!!
جزاكم الله خير