....................... " بدع الشاعر " سالم بن حديل الصيعري " ...................... ياهجسي نضم الابيات واربط ع الحروف خل القوافي حاكمه ميزانها من بعد ذا يا المعتني شل الرسايل في زروف توضيحها باين علا عنوانها واقصد بها من حيث دحنات العول بين الصفوف حيث القبايل حامين اوطانها اهل الميازن والفلنطات الجيده والقصوف ذي داهلين الحرب في ميدانها اقصد قبايل نهد رجال الكرم ماهي وصوف ابيوتهم ماصكرو بيبانها يستقبلون الضيف بالترحيب واهلن باضيوف والطيب والجوده علا عدانها وانشد علا بن بدر بوصالح وسلم له الوف ذيب الخلا سرحان حل اوطانها قرب له المتكا وقدم به شحم الخروف والشادليه شربوه فنجانها وانشده من المعول ولا معنا معول حسوف رغبان بعض الناس في عمرانها لتقابلو غشمان فيها بيقضون الشفوف كلن يبا شاطر ومن شجعانها ماهي قديه بينا ضرب الخناجر والسيوف والبخص بايغدي علا حلانها معاد شي مسراح من بعد الحيا حد بيطوف المدبله في البوش في وديانها واحنا عشيره مانبا شي بينا شده وخوف والصوت واحد من قديم ازمانها نبغاك تتخبر عن الحكمان في هذه الضروف ذي عارفين احدودها واوثانها اهل العوايد والفكر والموقفه واهل الهروف في ساحت الميدان هم فرسانها واختامها عد القدع ماثار وابروق الصيوف وامست خضيره صيفه حيانها .............................. "جواب الشاعر " مبروك العوش ال بدر النهدي " .............................. البارحه جاني قهد سهران مغمضت الدفوف افكر في الديره وفي حلانها يقول بوصالح بدع لي شاف زايد ع الشفوف جات الحليله كاسره بسنانها من بحر ذي فيه الصدف تغرفه كله بالكفوف جابت جوهرها مع مرجانها يامرحبا بقول من شاعر عمد نيفه ونوف سالم عبيد الي عدل ميزانها قرب له المتكا زايدي والبغيه في قروف ولحم السمينه من خيار اسمانها يبن حديل الحد له عراف ماهو بالوصوف قله وثايق من قديم ازمانها بين المديفونه وراس الخبت سوها من الكردوف والركب والبرقا مع حصيانها وفيها الحديد المعترض وكلن بعينه بايشوف وعيال واطل عارفين اركانها لتخبر العقال يسالم يجيبون السلوف ذي ع المطايا شمرو بدانها من مثل بالحاري وبن فاضل عريضين الكتوف فيها تربو وعارفين اطيانها محنا في الخشعه ولشي لفنا في الحد لوف وانته في الشجنين من سكانها نسرح ونضوي في وطنا والهروف الاهروف والعاقل الا ماسمع هرفانها للجيد غني واحجلي تهنا له العذب الهنوف ذي في غنمها ناقله محجانها ذي يكرم الطرشان لقد جوه ضيفانه حجوف لحم السمان العقرو قعدانها انا احمده واشكره ربي ماعلي بالهرج لوف هو ذي خلق لنسان واخلق زانها وختمها صلو علا احمد عد براق القنوف ذي دمر الكفار في ميدانها ____________________________ تحيات " مفرج ال بدر النهدي
صح لسانك يابن حديل وقصيدك في محله لاتقابلو غشمان فيها بايقضون الشفوف كلن يبا شاطر ومن شجعانها ... هاذا القصيد له يمكن خمس سنين ... وقبل اربعه أشهر وقعت مشكله بين نهد وصاعر على الحدود وصار إطلاق نار لاكن الحمد لله ماحد قتل ولا تصوب أحد فسيارات الضرب وهاذا له خمس سنين القصيد والي قاله الشاعر حصل
ونعم الكندي شاعر متمكن بلشعر
ونعم وصح لسان ابنً حديل وبن بدر 👌🏻
صح بدنك
وحنا في الخشعه نسرح ونضوي والهروف الا هروف 😍😍😍
وحنا في الخشعه ولاشي لنا في الحد لوف
نسرح ونضوي في وطنا والهروف الا هروف
وحنا فالخشعه ولاشي لافنا فالحد لوف
ونته في الشجلين من سكانها
@@SULTAN.811 ما قال ماشي لنا ف الحد قلع زقال الكلام
@@SULTAN.811ماقال ماشي لنا ف الحد قلع الكذب يالجعيل
@@s811-lكه امس
بن حديل شاعر عن الف شاعر
ونعم يا نسيب تحياتي بن بدر
ونعم ب النهدي القضاعي الحميري القحطاني بن هود عليه السلام.
صح لسان ابوي
والله ونعم
صح لسانك يا النشمي
صح بدنك
صح لسانك يبن بدر
صح بدنك
ابن بدر لاحضر في ساحه فضوله مجال لانه فضوله مجال في وسط القتال عاد الا القصايد
انشهددد
ونعم في البدر اما انت وذرق في وجهك
اول مره سمعتها للمغني ابو عسكر
صح السانك
صح بدنك
اتخبر العقال يسالم مثل بلحاري وبن فاضل عريضيان الكتوف صح لسانك ي العوش ويبن حديل.
صح بدنك
صح لسانك يابوصالح العوش شاعر كبير وصح لسان بن حديل
صح بدنك
.......................
" بدع الشاعر " سالم بن حديل الصيعري "
......................
ياهجسي نضم الابيات واربط ع الحروف
خل القوافي حاكمه ميزانها
من بعد ذا يا المعتني شل الرسايل في زروف
توضيحها باين علا عنوانها
واقصد بها من حيث دحنات العول بين الصفوف
حيث القبايل حامين اوطانها
اهل الميازن والفلنطات الجيده والقصوف
ذي داهلين الحرب في ميدانها
اقصد قبايل نهد رجال الكرم ماهي وصوف
ابيوتهم ماصكرو بيبانها
يستقبلون الضيف بالترحيب واهلن باضيوف
والطيب والجوده علا عدانها
وانشد علا بن بدر بوصالح وسلم له الوف
ذيب الخلا سرحان حل اوطانها
قرب له المتكا وقدم به شحم الخروف
والشادليه شربوه فنجانها
وانشده من المعول ولا معنا معول حسوف
رغبان بعض الناس في عمرانها
لتقابلو غشمان فيها بيقضون الشفوف
كلن يبا شاطر ومن شجعانها
ماهي قديه بينا ضرب الخناجر والسيوف
والبخص بايغدي علا حلانها
معاد شي مسراح من بعد الحيا حد بيطوف
المدبله في البوش في وديانها
واحنا عشيره مانبا شي بينا شده وخوف
والصوت واحد من قديم ازمانها
نبغاك تتخبر عن الحكمان في هذه الضروف
ذي عارفين احدودها واوثانها
اهل العوايد والفكر والموقفه واهل الهروف
في ساحت الميدان هم فرسانها
واختامها عد القدع ماثار وابروق الصيوف
وامست خضيره صيفه حيانها
..............................
"جواب الشاعر " مبروك العوش ال بدر النهدي "
..............................
البارحه جاني قهد سهران مغمضت الدفوف
افكر في الديره وفي حلانها
يقول بوصالح بدع لي شاف زايد ع الشفوف
جات الحليله كاسره بسنانها
من بحر ذي فيه الصدف تغرفه كله بالكفوف
جابت جوهرها مع مرجانها
يامرحبا بقول من شاعر عمد نيفه ونوف
سالم عبيد الي عدل ميزانها
قرب له المتكا زايدي والبغيه في قروف
ولحم السمينه من خيار اسمانها
يبن حديل الحد له عراف ماهو بالوصوف
قله وثايق من قديم ازمانها
بين المديفونه وراس الخبت سوها من الكردوف
والركب والبرقا مع حصيانها
وفيها الحديد المعترض وكلن بعينه بايشوف
وعيال واطل عارفين اركانها
لتخبر العقال يسالم يجيبون السلوف
ذي ع المطايا شمرو بدانها
من مثل بالحاري وبن فاضل عريضين الكتوف
فيها تربو وعارفين اطيانها
محنا في الخشعه ولشي لفنا في الحد لوف
وانته في الشجنين من سكانها
نسرح ونضوي في وطنا والهروف الاهروف
والعاقل الا ماسمع هرفانها
للجيد غني واحجلي تهنا له العذب الهنوف
ذي في غنمها ناقله محجانها
ذي يكرم الطرشان لقد جوه ضيفانه حجوف
لحم السمان العقرو قعدانها
انا احمده واشكره ربي ماعلي بالهرج لوف
هو ذي خلق لنسان واخلق زانها
وختمها صلو علا احمد عد براق القنوف
ذي دمر الكفار في ميدانها
____________________________
تحيات " مفرج ال بدر النهدي
بين المديفونه وراس الخبت باتلقى وصوف***
وفيها العقيق المعترض كلن بعينه بايشوف**
٣:٥٤الي ٣:٥٩هذا البيت عن الف بيت
انشهد
صح لسانك يابن حديل وقصيدك في محله لاتقابلو غشمان فيها بايقضون الشفوف كلن يبا شاطر ومن شجعانها ... هاذا القصيد له يمكن خمس سنين ... وقبل اربعه أشهر وقعت مشكله بين نهد وصاعر على الحدود وصار إطلاق نار لاكن الحمد لله ماحد قتل ولا تصوب أحد فسيارات الضرب وهاذا له خمس سنين القصيد والي قاله الشاعر حصل
صح والله
اكثر من خمس سنين المشكله وقعت نهايه عام ١٩٩٩ بدايه عام ٢٠٠٠
صحيح ذه قصيده ابن حديل قبل المشكله وصارت
القصيد بينهم قديم اكثر من عشرين سنه
صح لسنك يبن حديل الصيعري 711
ااااا
@@مسلسلاتخليجيه-خ6ظ ببببببب
مساجله جميل
ابو طالب النهدي 811 وش عليك في الرجال يالجغيغه وراه نسب نفسه لك
ابو طالب النهدي 811 انته جغيغه اصلك
@@ابوطالبالنهدي
وراك طامر على العرب مريض انت
ونعم
م عليك زود
كلكم مشايخ ياصيعر قدك شيخ يابن حديل خلو الهيط الصيعر لهم اثنين مشايخ بن رميدان وبن جربوع دق الصبه ياشيخ سالم
وش عليك في العرب
الصيعر قبيله معروفه ونعم بهم
قبيله لها تاريخ من قديم ازمن
جدك ذي يدق الصبه يالشاه
بن حديل شاعر عن الف شاعر