Allah ona merhamet etsin mekanı cennettir, peygamberimize komşudur inşallah. Geçtiğimiz cuma gecesi youtubeda rastgele videosunu görmüş kendisine hayran kalmıştım. Pek müslümanca bir hayat yaşadığımı söyleyemem ama merhuma gerçekten kalben bir sevgi besledim. Geceme ay gibi doğdu demiştim tevafuk mu desem ne desem bilemiyorum. Vefat haberini aldığımda ister istemez ağlamaya başladım ki ağlayan adam değilim. Her neyse herkesin bir sınavı var onunki bitti bizimki devam ediyor. Allah muvaffak etsin
kavuştular mübarekler birbirine şeyh nazım efendiye gördüm dünya gözüyle bir kez şükürler olsun abdül kerim hz lerini göremedik ona yanarım allah cellü cellali hz şefaatlerine nail etsin sevenlerini aşıklarını inşallah
allah şeyh abdulkerimden razı olsun mekanı cennet olsun .vefat ettiğine çok üzüldük ...onun sayesinde onu izleyerek hakka yaklaştık.allah binlerce kez razı olsun.ailesine allahtan sabır dilerim...
ALLAH seyh nazım kıbrısıye Saglık versin Yaşlılıkta güzeldir biz müslümanlar yaşlılara hürmet etmeyi severiz yaşlılıkta insan çok sevimli oluyor dualarınızda banada yer ayırın sultanım benim ismim halilibrahim istanbuldan 20 yaşındaym ALLAH Dostları arasında ayrımcılık yoktur hepsini seviyorum seyh abdulkerimin vefat ettigini duyunca çok duygulandım aynen söyle söyledim kendi kendime Ağlatma Beni seyh efendi çok iyi biriydi Allah mekanını Cennet kabrini nur eylesin
Mehmed Osmanli ...Halkın Zikir Anlayışı Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar; 1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar. 2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz. 3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi. 4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez. 5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz. 5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez. 6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
Bu aci haberi bugun ogrendim, inanamadim ilk basta. Taki kibrisi Hz. bu sohbetini dinliyene kadar. Allah rahmet etsin, ailesinede sabir guc versin. Mubarek bir insandi, sohetlerini dinledikce dunyayi, Islami daha ii anliyordum. Seyh efendi son ana kadar, kafirlere, zindiklara karsi jihad ediyordu. Allah bu jihadini kabul eder InsAllah, ve insAllah sehidlik mertebesine ulasmistir. Hollandadan selamlar
küfür doldu dünya yardım et ALLAHIM Seyh Nazım Kıbrisi ALLAH dostu Bizede dua edin Lütfen ben istanbuldan halil ibrahim sizi seven nice insanlar var ama uzaktayız kalbimizde sizin sevginiz dualarınızda bizlerede yer ayırın ben istanbuldan halilibrahim ALLAH Seyh Abdulkerimin Kabrini nur mekanını Cennet eylesin...
halil özen ...Halkın Zikir Anlayışı Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar; 1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar. 2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz. 3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi. 4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez. 5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz. 5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez. 6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
mehmet altun ...Halkın Zikir Anlayışı Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar; 1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar. 2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz. 3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi. 4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez. 5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz. 5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez. 6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
cok aci bir haber.Abdulkerim Hoca'dan yeni bir seyler duymak ogrenmek icin baktim, vefat haberi.......Allah'im mekanini ala eyle!Allah'im Efendimiz'e komsu eyle!onu da bizide bagisla Allah'im.............
aali ben Sizin gibi mahlukları hangi ana babalar yetiştiriyor acaba ? ne Türk'ün edebi var sende nede Müslümanın adabı..bir hiçsin ve bunun farkında bile değilsin.
Allah ona merhamet etsin mekanı cennettir, peygamberimize komşudur inşallah. Geçtiğimiz cuma gecesi youtubeda rastgele videosunu görmüş kendisine hayran kalmıştım. Pek müslümanca bir hayat yaşadığımı söyleyemem ama merhuma gerçekten kalben bir sevgi besledim. Geceme ay gibi doğdu demiştim tevafuk mu desem ne desem bilemiyorum. Vefat haberini aldığımda ister istemez ağlamaya başladım ki ağlayan adam değilim. Her neyse herkesin bir sınavı var onunki bitti bizimki devam ediyor. Allah muvaffak etsin
kavuştular mübarekler birbirine şeyh nazım efendiye gördüm dünya gözüyle bir kez şükürler olsun abdül kerim hz lerini göremedik ona yanarım allah cellü cellali hz şefaatlerine nail etsin sevenlerini aşıklarını inşallah
mehmet altun AMIN AMIN AMIN
allah şeyh abdulkerimden razı olsun mekanı cennet olsun .vefat ettiğine çok üzüldük ...onun sayesinde onu izleyerek hakka yaklaştık.allah binlerce kez razı olsun.ailesine allahtan sabır dilerim...
Emre Bostanci
Yazık, dağ gibi adam gitti. Allah rahmet eylesin. En azından bu dünyaya şerefli geldi, şerefli gitti.
ALLAH seyh nazım kıbrısıye Saglık versin Yaşlılıkta güzeldir biz müslümanlar yaşlılara hürmet etmeyi severiz yaşlılıkta insan çok sevimli oluyor dualarınızda banada yer ayırın sultanım benim ismim halilibrahim istanbuldan 20 yaşındaym ALLAH Dostları arasında ayrımcılık yoktur hepsini seviyorum seyh abdulkerimin vefat ettigini duyunca çok duygulandım aynen söyle söyledim kendi kendime Ağlatma Beni seyh efendi çok iyi biriydi Allah mekanını Cennet kabrini nur eylesin
Insallah yatdigi yer cennet olsun canim hocam Adulkerim,benide bir aglama tuttu:((
gercekten de simdi farkindayim yalnizik shu fani dunyada seyh mehmed adil efendiye rabim guc kuvet nasip etsin insALLAH
Mehmed Osmanli ...Halkın Zikir Anlayışı
Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar;
1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar.
2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz.
3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi.
4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez.
5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz.
5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez.
6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
Bu aci haberi bugun ogrendim, inanamadim ilk basta. Taki kibrisi Hz. bu sohbetini dinliyene kadar.
Allah rahmet etsin, ailesinede sabir guc versin. Mubarek bir insandi, sohetlerini dinledikce dunyayi, Islami daha ii anliyordum. Seyh efendi son ana kadar, kafirlere, zindiklara karsi jihad ediyordu. Allah bu jihadini kabul eder InsAllah, ve insAllah sehidlik mertebesine ulasmistir.
Hollandadan selamlar
Allah rahmet eylesin, mekani cennet olsun....
يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضيه مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي
Allah rahmet eylesin mekanı cennet olsun
😢😢😢
💙💚 Allah ikisinede
en büyük rızasını versin. Amin.💚
💚💙
Yemin ederim cok üzüldüm! Kalp krizinden öldügünü ögrendim ama bir türlü inanasim gelmiyor en dogrusunu Allah bilir
AMIN ya Fettah ya Mugni YA ALLAH SEFAATINE NAIL EYLESIN. AMIN YA MUGNI YA ALLAH
0:58
küfür doldu dünya yardım et ALLAHIM Seyh Nazım Kıbrisi ALLAH dostu Bizede dua edin Lütfen ben istanbuldan halil ibrahim sizi seven nice insanlar var ama uzaktayız kalbimizde sizin sevginiz dualarınızda bizlerede yer ayırın ben istanbuldan halilibrahim ALLAH Seyh Abdulkerimin Kabrini nur mekanını Cennet eylesin...
halil özen ...Halkın Zikir Anlayışı
Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar;
1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar.
2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz.
3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi.
4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez.
5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz.
5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez.
6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
mehmet efendi ile hak yolumuza devam edicez inşallah bundan sonra ya kuvet ya hak
mehmet altun insALLAH
mehmet altun ...Halkın Zikir Anlayışı
Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar;
1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar.
2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz.
3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi.
4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez.
5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz.
5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez.
6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
mehmet efendi nerede ?
Bu mübarekleri kötüleyenler bunları anlamayanların bu dinden nasipleri yoktur
❤
😔🥺🤲🏼
i agree!
they say heart attack but i believe someone killed him professionally.
ECELİ GELDİ EFENDİMİN İNŞALLAH MUTLU OLDUGUNA SEVİNDİM HERGÜNN FATİHA OKUUYORUM İNŞALLAH ŞEYHİME RABBİM ERKENDEN ALDI ONU YANINA GÖREVİ BİTTİ ((((((((((((((((((((((((((((((OSMANLI))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
Nakşigülü Ars. gorevi bitmedi daha buyuk gorevler icin gorevlerle yanimizdan ayrildi. ben müridiyim biatlisiyim
cok aci bir haber.Abdulkerim Hoca'dan yeni bir seyler duymak ogrenmek icin baktim, vefat haberi.......Allah'im mekanini ala eyle!Allah'im Efendimiz'e komsu eyle!onu da bizide bagisla Allah'im.............
otopsi olmusmu?
kavay71. hayir olmadi ben muridiyim
Büyük ihtimal öldürüldü
@@merttahaball4418 şuan da otopsi yapılabilir.Hîç kalp krizine benzemiyor.
@@merttahaball4418 Hala otopsi yapılabilir.Normal bir ölüme benzemiyor..
Ne anlatıyor bu moruk
nediyosun lan sen adam ol terbiuesiz
aali ben
Sizin gibi mahlukları hangi ana babalar yetiştiriyor acaba ? ne Türk'ün edebi var sende nede Müslümanın adabı..bir hiçsin ve bunun farkında bile değilsin.
Senin gibi bi oķuzun anlayamayacagi seyleri anlatiyor
Sen alamassin.senin beyninin yarisi yok
Ayip ayip sen nasil orf adet gelenek in var senin