بصراحة انا شاهدت هذه الحلقة القيمة و المميزة بالصدفة البحتة لم اكن اتوقع كل هذا الفكر و الثقافة و الرقي و التحضر و الانسانية و الشجاعة و الصراحة شكرا لكما عمالقة التوعية و التنوير ❤❤
ممتاز موضوع مهم. وتم تناوله بتحليل دقيق وممتع اتمنى تقدموا لنا جزء ثاني . عن محاولات نسف مفهوم السينما النظيفة من بعض صناع السينما منذ بداية الالفينات كأدوار الاولى للفنانة روبي الى غاية قبلة شيرين رضا وخالد النبوي......
المشكلة إن الاعلام و الشارع اليوم لم يعد يحترم الفن و لا الفنانين بعض الفنانين أصبحوا يتكلمون ب لهجة سلفيه مغازلة للشارع ، أكثر الفنانين يخافون العمل مع إبراهيم عيسى حتى لا يصبحوا ضحيه للشارع و الاعلام
عارف يا أستاذ مؤمن في أي بلد في العالم كلامك على السوشيال ميديا يكون بحساب لأن أي تويته غلط ح دخلك السجن في صفحات على السوشيال ميديا و اليوتيوب بيهاجمو الهام شاهين و منى زكي و احمد حلمي كل يوم ، القانون المصري فين لو في قانون حقيقي يترموا في السجن
اجواء الحلقة كرنڤالية ولذيذة مثل صحن قطايف ورة الفطور. اركان المتعة حاضرة ومتحالفة مع المتعة وخصوصًا من يكون استاذ إسلام ملبا مجهز عدة القصف الاجتماعي للظاهرة الدينية. حبيت الالتفاتة حول موضوع استئساد محمود سعد ضد احمد السقا..الخ طبعا هاي هم عدنا بالعراق يحاول الفنان يتنصل من فنه ويگول هاي حالة مؤقتة وان شاء الله قريبًا اعتزل😂 للاسف اغلب الفنانين بعقول سطحية تعاني من خلل بالرؤى والتفكير المنطقي.. بالنهاية شكرًا لاحلى ثنائي باليوتيوب واتمنى تكون الحلقة الجاية قريبة ومع موضوع جديد❤️
أنا مش عارف يعني إيه سينما نظيفه كيف يمكن أن تكون هناك سينما و كيف يكون هناك إبداع مع وجود رقابه دينيه و اخلاقيه و حكوميه ، محمود حميده قال كلام جميل ، الفن مش رساله ، الفن مهنة السينما صناعه ، الصناعه دي لازم لها سوق قادر ينافس الانتاج السينمائي في دول أخرى
الكل عاوز يعمل رقابه اخلاقيه و دينيه الاعلام كما تفضلت يغازل الشارع السلفي السينما المصرية اليوم أشبه ب السينما الايرانيه ، أجمل أفلام السينما المصريه كانت في الستينات و السبيعينات ، مع ظهور نظام المنصات نتفليكس و غيرها هل باستطاعة الدراما و السينما المصريه منافسة الدراما السينما الكوريه و الامريكيه و الاوربيه ؟ مع وجود هذا الفكر السلفي تاريخ السينما المصرية سيصبح في خبر كان شكرا يا أستاذ مؤمن
يا دين امي علي سهر الليالي و مشكلة انها قلعت الكيلوت و ناسيين ان أيام حمادة مكنش اصلا عندههم كيلوتات أنا شخصيا هختار اني ابقي في مجتمع بيختار انه يقلع الكيلوت علي اني اكون في مجتمع لا يوجد عنده اصلا مفهوم الكيلوت في أي من أيام الأسبوع
الانترنت اظهرت كل واحد بضاعته في النور من الذي سيتحمل النور هذا الذي سيصمد والاخرون سينهاروا بفعل الفساد الداخلي في منظومتهم نفسها وبسبب تعرية الفساد مشئلة وقت تحياتي
احبك كثيرا يا اسلام بس يا ريت تبطل مقاطعة، المقاطعة تفسد القدرة على المتابعة، وتجعل المستمع يفهم أفكارك وافكار مؤمن بشكل مشوه. الفهم المشوه أخطر من الجهل. نصيحة من شخص يحبك ويحب مؤمن.😊
ضعيف من ناحية المرأه.... امال لو كان قوي كان نزل كام فيلم .. ده شغال بالجوز يا كبير طبعا بالنسبه لي هذه اهم أعمال خالد يوسف لان باقي افلامه مقلب زباله بالنسبه لي مع اني وقت ما نزلت و كنت صغير حبيتها بس الحمدلله كبرت
بتئلعوني البنطلون ليه...أبقى طرزان أنا ...!!!! وبهذا المشهد بقت السينما مش نظيفة.....لكن الفنان عبدالله الشريف امتنع أن يبوس أو يتباس وإلا مش حيمثل....واحنا عارفين إن الفن حيروح في داهية أن امتنع الشريف عن البوس والتمثيل ...الراجل صحى على حالو بعد ما شبع بوس ومياصة والحمدلله...🫣
عفواً يا منى عفواً يا إسلام نعم هناك سينما غير نظيفة بل و قذرة أيضاً. فعندما يكون ثمن حصولك على دور لا يعتمد على الموهبة و الذكاء و الإخلاص بل على " الرشوة الجنسية" و لسنا ببعيد عن حركة " أنا أيضاً" و فضائح هارفى وينستين. عندما يطلب من الممثل أو الممثلة تمثيل مشهد إباحى دون سابق معرفة أو ليس جزءً من السيناريو و محشور حشراً فى العمل ( واقعة اغتصاب ممثلة ناشئة خلال مشهد لها مع مارلون براندو) عندما يطلب منك إعادة مشهد حميمى أو عرى مرات و مرات للإرضاء نزوات مخرج او منتج و لكم فى حياة مارلين مونرو عبرة و عظة إن ٱخر مشهد مثلته الراحلة مارلين كان عبارة عن أنها تسبح عارية فى حمام سباحة منزلى و تخرج تجفف جسدها بالبشكير لقد استغرق هذا المشهد يوماً كاملاً و أعادته ربما ٣٦ مرة حتى جف جلدها و تجعد و احتاجوا لتغطيتها بطبقات من الفازلين. إن لم تكن هذه لطخات قذرة على وجه السينما فماذا تكون ؟! و القائمة تطول و تطول إن مشهد مثل " التبول فى الحمام" او " الوقوف تحت الدش" او " سلت السروال و إظهار المؤخرة" ماذا يمكن أن يضيف لأى عمل ؟! أنا لا أعرف. فهل تعرف أنت.
مساء الورد مصطلحات السينما النظيفة الوعظية كانت هي موضوع الحلقة سواء كانت في صورة بروباجاندا أو وعظ . انما الظاهرة اللي حضرتك بتناقشيها هي ظاهرة التحرش والاستغلال الجنسي في أماكن العمل وهي غير مقصورة على السينما فقط بل هي مستفحلة في أغلب المؤسسات والهيئات الإعلامية والحكومية والطبية والعلاجية و بالتالي من المهم رفع الوعي بردع ومكافحة مثل تلك الظاهرة القائمة على قمع الناجيات. بخصوص الاستغلال الجنسي في أماكن العمل فهو غير مقصور على السينما كما سبق واشرت بل يمتد للمؤسسات الصحفية و الدينية كما حدث في حوادث استغلال الأطفال الكنائس الكاثوليكية أو حوادث التحرش الأطفال في الجوامع، وبالتالي أرى أنه من الخطأ في الاستدلال قصرها فقط على صناعة السينما لاستفحالها في باقي المؤسسات وهي غير مقترنة بمصطلح السينما النظيفة الوعظية الذي ظهر في أواخر التسعينات موضوع الحلقة. كما أن صناعة السينما في أمريكا تداركت إساءة استغلال الممثلين والأطفال وحتى الحيوانات في الخمسينات كما أشرتِ حضرتك واصبحوا محميين من اي انتهاك بفضل حماية النقابات وجمعيات المجتمع المدني المناصرة لحقوق الطفل والإنسان والحيوان،. أما فيما يخص مشاهد العري أو المايوه فهي مشاهد يتم تركيبها وتوليفها على عدة مقاطع و هي معتمدة بالأساس على إيهام المشاهد أنها تحدث وفق تتابع زمني منطقي، سهل أن في مشهد زاوية منخفضة لا أرى سوى ساقين وسلت البنطلون ويكون الممثل أو الممثلة مرتديين السراويل قصيرة ، ولكن إيهام المشاهد أن العري التام قد حدث، و من ناحية ثانية أرى أن العنف أشد وطأة على المتفرج من المشاهد الحميمية، لكن هو أمر في النهاية يعود لذوق المتفرجين فلست من أنصار فرض أي وصاية أو رقابة على المتفرجين الا التصنيف العمري ، حتى تتفاعل الخطابات والأفكار والصور الجمالية والتعبير الفني عن مواجع وملاحم البشر من قسوة و بخل أو حب وجنس أو كوميديا ورقص..فالفن السينمائي قائم على المحاكاة والايهام لا النقل الحرفي للواقع و المحاكاة متغيرة ونسبية بحسب ذات الفنان المبدع سواء مخرج أو كاتب أو رسام أو شاعر..، واختزال اي عمل فني في مشاهد حميمية فقط هو من آثار الأصولية الدينية الرافضة لحرية الفن في تناول كافة جوانب الإنسان وهي التي حرضت ضد تصوير الجسد العالي في كليات الفنون الجميلة وأقسام التصوير والنحت الأمر الذي منح الأصوليين فرصة لتقبيح الحياة بمعاداة الجمال ونشر ثقافة القبح والموت وفرصة تجنيد البشر للإتيان بعمليات تخريبية بعد تدميرهم لطرق تدريس الفن الحديث. الفن قائم على محاكاة الواقع والواقع فيها الجيد والسيء الجميل والقبيح و من الواجب على المجتمع أن يوفر للفنان الفرصة لاظهار كل مايريد التعبير عنه ..فكما قالوا في دروس البلاغة المدرسية ..التضاد يبرز المعنى ويوضحه. وعليه أرى أنه من المهم نشر كافة الاتجاهات واشكال التعبير عن الرأي والتعبير الفني دون تحريض طائفي أو على الكراهية،حتى يكتسب المتفرج مهارات التفكير والفرجة والنقد البناء مع تعدد المنتجات الثقافية من أفلام واغاني ورسم ونحت ورقص على أن تقدم بصورة حرة في مناخ حر لا وصاية أخلاقية أو دينية فيه على ذات المبدع أو المتلقي أو المتفرج . فانا مع نشر ثقافة المناعة لا المنع. ارجوا اكون رديت بصورة وافية على تساؤلاتك ودامت لنا مشاركتك الفعالة والبناءة ومحبتك وتشجيعك ولطفك أ.حسناء.
فشل العلمانيين في اظهار اسلوب حياة علي ارض الواقع يقدر الانسان البسيط غير المثقف البسيط ان يتبعها (سياسة القطيع ) وانحسارها في الفكر ستؤثر علي العلمانية بشدة والفكر الاخر لايتمشي مع الحياة الواقعية المعاصرة سينتهي وينهار وسيبقي اسلوب الحياة المنظم في المسيحية ستنتصرفي النهاية بصرف النظر عن العقيدة الكنائس يخرج منها اسلوب حياة لطيف وبيستوعب الانسان داخله كالرمال المتحركة هذا سيكون السبب في النصر في النهاية للعلمانية المسيحية
أعتقد أن عبد الناصر و ما بعده استخدموا الإسلاميين سلاحا سياسيًا اطلقوه لتبرير قراراتهم السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية الفاشلة التي هدّمت كل تصورات المثقفين المصريين و العرب، حتى وصلوا الى مصطلح الاشتراكية العربية بجناح إسلامي، و عندما قبل بمشروع ( روجرز) أول من تفاجىء كان نائبه السادات نفسه، و الأخير استخدمهم لمواجهة رجال عبد الناصر ، فاطلق يد الإسلاميين فقتلوه.
لا أعتقد أن ( السنيما النظيفة) تسمية تنطبق على الإنتاج السينمائي لذاك الوقت، و إنما هي سينما هابطة، فهي لا تشبع رغبة المُشاهد للفن، و لا هي مكملة للأعمال الفنية النوعية التي تعَوَدَ عليها ذلك المُشَاهِد، و إنما اصبحت تدعو الى الطائفية و تمجيد للغزو و وإضطهاد الأخر و تعدد الزوجات, و أنصر أخاك ظالما كان آو مظلوما مغَلفَةً بعباراتِ و عظٍ اضافت إلى ذلك الطين بله.تحياتي
للاسف مع اعجابي المعتاد بالاستاذ مؤمن ولكن الحديث عن الجبنه وجهل الشعب الخليجي فيه عنصريه ولا شك. وعندما المثقفين المفترضين بيتكلمو بهذه اللهجه لا عتب على العامه بالقول ان المصريين شحاتين والشماته بهم بهذه الظررف . تحياتي
ما المشكلة ان الخليجيين لم يعرفوا الجبنة؟ نحن المصريين في القرن 19 لم نكن نعرف البسطرمة ولا السدق ولا غيرها من المأكولات التي ادخلها اليونانيين والأرمن والإيطاليين إلى مصر. أين المشكلة
@@moomens حضرتك اعلم مني بسياق الكلام في الحلقه والمعنى كما وصلني ليس اصول الماكولات بل ان السياق ان شعب تلك المنطقه اخذ كل حاجه ما عدا النفط جيده وسيثه منكم ك مصريين حتى الجبنه!! على العموم اذا كنت فهمت خطأ ف حقك عليا وشكرا على الرد وتحياتي لك
بصراحة انا شاهدت هذه الحلقة القيمة و المميزة بالصدفة البحتة لم اكن اتوقع كل هذا الفكر و الثقافة و الرقي و التحضر و الانسانية و الشجاعة و الصراحة شكرا لكما عمالقة التوعية و التنوير ❤❤
مبسوط جدا إن الحلقة نالت الرضا والإعجاب فوق راسي دائما
حلقة
سمة للغاية، وثنائي رائع. يا ريت تكثر يا اسلام من الحديث عن فنيات السينما ليصبح الحوار اكثر فنية❤😊😊😊
شكرا جزيلا على لطفك وتشجيعك
كالعاده عندما يجتمع خبير الفن والسينما اسلام والمفكر مؤمن يطلع عدنا نور وتنوير ونقاش غير مالوف --كل التقدير
فوق راسنا ا.سمير محبتنا وتقديرنا
السينما فن، و الأمة العظيمة تنتج فنانين عظام، و العظام قادة.
حلقة تاريخية شكرا يا أبطال ❤️🌹🕯🙏💯
فوق راسي لطفك وتشجيعك ومحبتك
اشكركم على مجهوداتكم القيمة والرائعة جميع الحلقات جميلة ودسمة بالمعلومات والتنوير خاصة شكرا ❤
الف شكر لحضرتك
فوق راسنا لطفك وتشجيعك ومحبتك
حلقة مبهجة 🌹🌹
حبيبتنا ألفة فرح بهجة وقمر الدنيا .. مانحرمش من لطفك ابدا
ممتاز
موضوع مهم. وتم تناوله بتحليل دقيق وممتع
اتمنى تقدموا لنا جزء ثاني . عن محاولات نسف مفهوم السينما النظيفة من بعض صناع السينما منذ بداية الالفينات كأدوار الاولى للفنانة روبي الى غاية قبلة شيرين رضا وخالد النبوي......
روعه بجد
ألف شكر
فوق راسنا لطفك ومحبتك وتشجيعك
شكرا لك يا مؤمن انت و ضيفك على الحلقة الحلوة الممتعة الثرية و الصريحة
الف شكر يا صديقي
فوق راسنا لطفك وتشجيعك ومحبتك أ.احمد
المشكلة إن الاعلام و الشارع اليوم لم يعد يحترم الفن و لا الفنانين
بعض الفنانين أصبحوا يتكلمون ب لهجة سلفيه مغازلة للشارع ، أكثر الفنانين يخافون العمل مع إبراهيم عيسى حتى لا يصبحوا ضحيه للشارع و الاعلام
شكرا
ثنائي رائع و راقي!! تحياتي🌺♥️
الف شكر أ/ أماني
شكرا جزيلا على لطفك وتشجيعك أ.أماني
حلقة عظيمة .. النظام لما لقاهم وصلوا لاغتيال الرئيس
ف خلاص اختاروا يوافقوا لهم على اى جهل و تطرف بس ميقتلوش فى السلطة تانى
حلقة نارية رائعة تحياتي لكم ربنا يكتر من حلقاتكم فيها صراحة وتنوير ياريت الكل يسمعكم
ألف ألف شكر لطفك ومحبتك وتشجيعك أ.هالة
حلقه قويه فشخ، انتوا حطيتوا اديكم على الجرح. بس المهم، هنفوق ازاي؟
ماننحرمش ابدا من لطفك وتشجيعك ومحبتك ابدا
1:26:39 و احمد فلوكس وغيرهم بتحب تاخذ لقطة
البيئة الدولية بالمنظور امريكي هي بيئة تنافسية و نحن في الشرق ننظر لها على انها بيئة صراع.
السينما بالهند يحضرون ممثلات اوروبيات لانهن اسهل بالتعامل ولايوجد خطوط حمراء الا التعدي الجسدي وماشابه فاذا لم نناضل كنساء سنلقى نفس المصير بمصر
عظمة على عظمة على سلام و اسلام❤❤
الف الف الف شكر
لا نشبع ابدا من مداخلات الفنان اسلام ملبا في ضيافة مولانا مؤمن. نتمنى تخصيص حلقات على اعمال محمد صبحي وظاهرة الخطابة والنصح التي لا تخلو منها
الف شكر يا صديقي
بالفعل اسلام بيجهز لمحمد صبحي
@@moomens جميل جدا
شكرا جزيلا على لطفك وتشجيعك الدائم يا ا.يوسف في القلب فعلا
@@Islam_Melba العفو
اسلام ملبا
شخص تقبله علي مضد لانه يظهر مع مؤمن سلام ثم يفاجئك بانه مثقف متحدث من الدرجة الاولي ثم تصل معه الي مرحلة الادمان
حلقه ممتعه لدرجه اني شاهدتها اكثر من مره
الف شكر أ/ جبران
@@moomens
قلوبنا معكم تنويريي مصر
امامكم الكثير الكثير ويبدوا ان عليكم العمل لساعات اضافيه،
شكرا شكرا
@@jjubran5473
كلنا شركاء في هذه المعركة من أجل النهضة
رئيس اركان القوات المسلحة المصرية اوائل الثمانينات كان الفريق عبد رب النبي حافظ
حلقة ممتعة كالعادة يا مولانا, اسلام رائع
الف شكر أ/ أكرم
فوق راسنا لطفك وتشجيعك ومحبتك ولطفك يا استاذنا
عارف يا أستاذ مؤمن في أي بلد في العالم كلامك على السوشيال ميديا يكون بحساب لأن أي تويته غلط ح دخلك السجن
في صفحات على السوشيال ميديا و اليوتيوب بيهاجمو الهام شاهين و منى زكي و احمد حلمي كل يوم ، القانون المصري فين
لو في قانون حقيقي يترموا في السجن
1:15:16 و لكم في اخلاق امناء الشرط ة عبرة و مثال للاخلاق الذكورية العفنة
اجواء الحلقة كرنڤالية ولذيذة مثل صحن قطايف ورة الفطور. اركان المتعة حاضرة ومتحالفة مع المتعة وخصوصًا من يكون استاذ إسلام ملبا مجهز عدة القصف الاجتماعي للظاهرة الدينية. حبيت الالتفاتة حول موضوع استئساد محمود سعد ضد احمد السقا..الخ طبعا هاي هم عدنا بالعراق يحاول الفنان يتنصل من فنه ويگول هاي حالة مؤقتة وان شاء الله قريبًا اعتزل😂
للاسف اغلب الفنانين بعقول سطحية تعاني من خلل بالرؤى والتفكير المنطقي.. بالنهاية شكرًا لاحلى ثنائي باليوتيوب واتمنى تكون الحلقة الجاية قريبة ومع موضوع جديد❤️
الف شكر يا صديقي والحلقة الجاية يو الأحد للعراق واهلة عن فيلم القادسية وقادسية صدام
@@moomens بالتوفيق استاذنا العزيز مؤمن❤️
في القلب وفوق الراس كلماتك الرقيقة و لطفك ومحبتك مانحرمش فعلا ا.علي
@@Islam_Melba سالم راسك استاذنا الجميل إسلام . كل الحب والاحترام لك وللمنظومة الأخلاقية الراقية التي تتبناها بطروحاتك الجميلة❤️
حوار جميل جدا انما مافيش حاجة اسمها ست بميت راجل ست بميت ست وبالف ست وانثى بميت انثى
شكرا
أنا مش عارف يعني إيه سينما نظيفه
كيف يمكن أن تكون هناك سينما و كيف يكون هناك إبداع مع وجود رقابه دينيه و اخلاقيه و حكوميه ، محمود حميده قال كلام جميل ، الفن مش رساله ، الفن مهنة السينما صناعه ، الصناعه دي لازم لها سوق قادر ينافس الانتاج السينمائي في دول أخرى
منورنا اشتاذ ملبا وشكرا مؤمن
ياريت حلقة عن مسلسلات رمضان لو هتيجوا على نفسكم وتتفرجوا
نورك يا غالي ..في القلب دايما
من العين دي قبل العين دي
@@Islam_Melba حبيبى الف شكر وتسلم عنيك
الكل عاوز يعمل رقابه اخلاقيه و دينيه الاعلام كما تفضلت يغازل الشارع السلفي
السينما المصرية اليوم أشبه ب السينما الايرانيه ، أجمل أفلام السينما المصريه كانت في الستينات و السبيعينات ، مع ظهور نظام المنصات نتفليكس و غيرها هل باستطاعة الدراما و السينما المصريه منافسة الدراما السينما الكوريه و الامريكيه و الاوربيه ؟ مع وجود هذا الفكر السلفي تاريخ السينما المصرية سيصبح في خبر كان
شكرا يا أستاذ مؤمن
يا دين امي علي سهر الليالي و مشكلة انها قلعت الكيلوت و ناسيين ان أيام حمادة مكنش اصلا عندههم كيلوتات
أنا شخصيا هختار اني ابقي في مجتمع بيختار انه يقلع الكيلوت علي اني اكون في مجتمع لا يوجد عنده اصلا مفهوم الكيلوت في أي من أيام الأسبوع
ارجو لو هناك فرصه مناقشه فيلم الشوارع الخلفيه و شكرًا جزيلًا 🙏🏼
الف شكر أ/ أماني اقترح جيده سأعرضه على اسلام
الف شكر لاهتمامك بالرد استاذ مؤمن 🙏🏼
عينينا
@@Islam_Melba
تسلم عيونك استاذ اسلام ، تحليلك للافلام رائع و ممتع جداً🌺
فوق راسنا دايما
الانترنت اظهرت كل واحد بضاعته في النور من الذي سيتحمل النور هذا الذي سيصمد والاخرون سينهاروا بفعل الفساد الداخلي في منظومتهم نفسها وبسبب تعرية الفساد مشئلة وقت تحياتي
احبك كثيرا يا اسلام بس يا ريت تبطل مقاطعة، المقاطعة تفسد القدرة على المتابعة، وتجعل المستمع يفهم أفكارك وافكار مؤمن بشكل مشوه. الفهم المشوه أخطر من الجهل. نصيحة من شخص يحبك ويحب مؤمن.😊
ضعيف من ناحية المرأه.... امال لو كان قوي كان نزل كام فيلم .. ده شغال بالجوز يا كبير
طبعا بالنسبه لي هذه اهم أعمال خالد يوسف لان باقي افلامه مقلب زباله بالنسبه لي مع اني وقت ما نزلت و كنت صغير حبيتها بس الحمدلله كبرت
بتئلعوني البنطلون ليه...أبقى طرزان أنا ...!!!! وبهذا المشهد بقت السينما مش نظيفة.....لكن الفنان عبدالله الشريف امتنع أن يبوس أو يتباس وإلا مش حيمثل....واحنا عارفين إن الفن حيروح في داهية أن امتنع الشريف عن البوس والتمثيل ...الراجل صحى على حالو بعد ما شبع بوس ومياصة والحمدلله...🫣
اه اكملت الفديو وعرفت خطأي هو يوسف الشريف اللي أنا اقصدو مش عبدالله اللي عامل فيها شريف...
عفواً يا منى
عفواً يا إسلام
نعم هناك سينما غير نظيفة بل و قذرة أيضاً.
فعندما يكون ثمن حصولك على دور لا يعتمد على الموهبة و الذكاء و الإخلاص بل على " الرشوة الجنسية" و لسنا ببعيد عن حركة " أنا أيضاً" و فضائح هارفى وينستين.
عندما يطلب من الممثل أو الممثلة تمثيل مشهد إباحى دون سابق معرفة أو ليس جزءً من السيناريو و محشور حشراً فى العمل ( واقعة اغتصاب ممثلة ناشئة خلال مشهد لها مع مارلون براندو)
عندما يطلب منك إعادة مشهد حميمى أو عرى مرات و مرات للإرضاء نزوات مخرج او منتج و لكم فى حياة مارلين مونرو عبرة و عظة
إن ٱخر مشهد مثلته الراحلة مارلين كان عبارة عن أنها تسبح عارية فى حمام سباحة منزلى و تخرج تجفف جسدها بالبشكير
لقد استغرق هذا المشهد يوماً كاملاً و أعادته ربما ٣٦ مرة حتى جف جلدها و تجعد و احتاجوا لتغطيتها بطبقات من الفازلين.
إن لم تكن هذه لطخات قذرة على وجه السينما فماذا تكون ؟!
و القائمة تطول و تطول
إن مشهد مثل " التبول فى الحمام" او " الوقوف تحت الدش" او " سلت السروال و إظهار المؤخرة" ماذا يمكن أن يضيف لأى عمل ؟!
أنا لا أعرف.
فهل تعرف أنت.
مساء الورد
مصطلحات السينما النظيفة الوعظية كانت هي موضوع الحلقة سواء كانت في صورة بروباجاندا أو وعظ .
انما الظاهرة اللي حضرتك بتناقشيها هي ظاهرة التحرش والاستغلال الجنسي في أماكن العمل وهي غير مقصورة على السينما فقط بل هي مستفحلة في أغلب المؤسسات والهيئات الإعلامية والحكومية والطبية والعلاجية و بالتالي من المهم رفع الوعي بردع ومكافحة مثل تلك الظاهرة القائمة على قمع الناجيات.
بخصوص الاستغلال الجنسي في أماكن العمل فهو غير مقصور على السينما كما سبق واشرت بل يمتد للمؤسسات الصحفية و الدينية كما حدث في حوادث استغلال الأطفال الكنائس الكاثوليكية أو حوادث التحرش الأطفال في الجوامع، وبالتالي أرى أنه من الخطأ في الاستدلال قصرها فقط على صناعة السينما لاستفحالها في باقي المؤسسات وهي غير مقترنة بمصطلح السينما النظيفة الوعظية الذي ظهر في أواخر التسعينات موضوع الحلقة.
كما أن صناعة السينما في أمريكا تداركت إساءة استغلال الممثلين والأطفال وحتى الحيوانات في الخمسينات كما أشرتِ حضرتك واصبحوا محميين من اي انتهاك بفضل حماية النقابات وجمعيات المجتمع المدني المناصرة لحقوق الطفل والإنسان والحيوان،.
أما فيما يخص مشاهد العري أو المايوه فهي مشاهد يتم تركيبها وتوليفها على عدة مقاطع و هي معتمدة بالأساس على إيهام المشاهد أنها تحدث وفق تتابع زمني منطقي، سهل أن في مشهد زاوية منخفضة لا أرى سوى ساقين وسلت البنطلون ويكون الممثل أو الممثلة مرتديين السراويل قصيرة ، ولكن إيهام المشاهد أن العري التام قد حدث، و من ناحية ثانية أرى أن العنف أشد وطأة على المتفرج من المشاهد الحميمية، لكن هو أمر في النهاية يعود لذوق المتفرجين فلست من أنصار فرض أي وصاية أو رقابة على المتفرجين الا التصنيف العمري ، حتى تتفاعل الخطابات والأفكار والصور الجمالية والتعبير الفني عن مواجع وملاحم البشر من قسوة و بخل أو حب وجنس أو كوميديا ورقص..فالفن السينمائي قائم على المحاكاة والايهام لا النقل الحرفي للواقع و المحاكاة متغيرة ونسبية بحسب ذات الفنان المبدع سواء مخرج أو كاتب أو رسام أو شاعر..، واختزال اي عمل فني في مشاهد حميمية فقط هو من آثار الأصولية الدينية الرافضة لحرية الفن في تناول كافة جوانب الإنسان وهي التي حرضت ضد تصوير الجسد العالي في كليات الفنون الجميلة وأقسام التصوير والنحت الأمر الذي منح الأصوليين فرصة لتقبيح الحياة بمعاداة الجمال ونشر ثقافة القبح والموت وفرصة تجنيد البشر للإتيان بعمليات تخريبية بعد تدميرهم لطرق تدريس الفن الحديث.
الفن قائم على محاكاة الواقع والواقع فيها الجيد والسيء الجميل والقبيح و من الواجب على المجتمع أن يوفر للفنان الفرصة لاظهار كل مايريد التعبير عنه ..فكما قالوا في دروس البلاغة المدرسية ..التضاد يبرز المعنى ويوضحه.
وعليه أرى أنه من المهم نشر كافة الاتجاهات واشكال التعبير عن الرأي والتعبير الفني دون تحريض طائفي أو على الكراهية،حتى يكتسب المتفرج مهارات التفكير والفرجة والنقد البناء مع تعدد المنتجات الثقافية من أفلام واغاني ورسم ونحت ورقص على أن تقدم بصورة حرة في مناخ حر لا وصاية أخلاقية أو دينية فيه على ذات المبدع أو المتلقي أو المتفرج .
فانا مع نشر ثقافة المناعة لا المنع.
ارجوا اكون رديت بصورة وافية على تساؤلاتك ودامت لنا مشاركتك الفعالة والبناءة ومحبتك وتشجيعك ولطفك أ.حسناء.
دمت متألق يا إسلام
دمت بحرية يا أ/ مؤمن
العمل اذا كان جميلاً لعقلى و روحى و أثار بداخلى تساؤلات فأهلاً به.
فشل العلمانيين في اظهار اسلوب حياة علي ارض الواقع يقدر الانسان البسيط غير المثقف البسيط ان يتبعها (سياسة القطيع ) وانحسارها في الفكر ستؤثر علي العلمانية بشدة والفكر الاخر لايتمشي مع الحياة الواقعية المعاصرة سينتهي وينهار وسيبقي اسلوب الحياة المنظم في المسيحية ستنتصرفي النهاية بصرف النظر عن العقيدة الكنائس يخرج منها اسلوب حياة لطيف وبيستوعب الانسان داخله كالرمال المتحركة هذا سيكون السبب في النصر في النهاية للعلمانية المسيحية
أعتقد أن عبد الناصر و ما بعده استخدموا الإسلاميين سلاحا سياسيًا اطلقوه لتبرير قراراتهم السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية الفاشلة التي هدّمت كل تصورات المثقفين المصريين و العرب، حتى وصلوا الى مصطلح الاشتراكية العربية بجناح إسلامي، و عندما قبل بمشروع ( روجرز) أول من تفاجىء كان نائبه السادات نفسه، و الأخير استخدمهم لمواجهة رجال عبد الناصر ، فاطلق يد الإسلاميين فقتلوه.
لا أعتقد أن ( السنيما النظيفة) تسمية تنطبق على الإنتاج السينمائي لذاك الوقت، و إنما هي سينما هابطة، فهي لا تشبع رغبة المُشاهد للفن، و لا هي مكملة للأعمال الفنية النوعية التي تعَوَدَ عليها ذلك المُشَاهِد، و إنما اصبحت تدعو الى الطائفية و تمجيد للغزو و وإضطهاد الأخر و تعدد الزوجات, و أنصر أخاك ظالما كان آو مظلوما مغَلفَةً بعباراتِ و عظٍ اضافت إلى ذلك الطين بله.تحياتي
😂😂😂😂😂😂😂
للاسف مع اعجابي المعتاد بالاستاذ مؤمن ولكن الحديث عن الجبنه وجهل الشعب الخليجي فيه عنصريه ولا شك. وعندما المثقفين المفترضين بيتكلمو بهذه اللهجه لا عتب على العامه بالقول ان المصريين شحاتين والشماته بهم بهذه الظررف . تحياتي
ما المشكلة ان الخليجيين لم يعرفوا الجبنة؟ نحن المصريين في القرن 19 لم نكن نعرف البسطرمة ولا السدق ولا غيرها من المأكولات التي ادخلها اليونانيين والأرمن والإيطاليين إلى مصر.
أين المشكلة
@@moomens حضرتك اعلم مني بسياق الكلام في الحلقه والمعنى كما وصلني ليس اصول الماكولات بل ان السياق ان شعب تلك المنطقه اخذ كل حاجه ما عدا النفط جيده وسيثه منكم ك مصريين حتى الجبنه!! على العموم اذا كنت فهمت خطأ ف حقك عليا وشكرا على الرد وتحياتي لك
استديوهات جمجوم