الله يبارك ماشاء الله وعلى خاوتنا في سوريا حقا انزل الفران في مكة وقرا في مصر وفسر واتقن في الشام اللهم بارك في شامنا اللهم امين 🤲 وبارك لنا في يمننا واحفظ لنا ربوع وطننا العربي والاسلامي وابعد عنهم مل معتد غاز ظالم لنفسه ولنا امين 🤲 في ميزان حسناتك
كل וلكلام راجع لقاعدتهم ان اعمال القلوب يقدم الخبرة {خبيراً بما تعملون} وفي الاعمال الظاهرة يقدم العلم {بما تعملون خبير} وهي غير مطردة ففي اكثر من آية يذكر اعمال ظاهرة وبعدها{خبير} او باطنة وبعدها{بما تعملون} لكن الظاهر ان الله يذكرها تخويفاً وتذكيراً لعباده ألا يفعلوا ما لا يرضيه فيكون المعنى (اعملوا) والله عليمٌ بعملكم فيجازيكم عليه والقول ان [الحكمة من الاية كذا] غير مرضي فقد لاتكون هي الحكمة او قد يكون ماقيل من الحكمة لا كلها
لماذا قارنت بين سورة البقرة وال عمران. في، سورة ال عمران يوجد.. اللفظتين. إذ تصعدون ولاتلوون على أحد. الى قوله تعالى .. والله خبير، بماتعملون.. ولايحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله..إلى قوله تعالى ... والله بماتعملون خبير.
@@REEMX322 اللهم يا باسط اليدين بالعطايا والفضل العظيم يرزقك نور القرءان وحفظه كاملا يارب ويجعلك من اهل القرءان ، اهل الله وخاصته يارب ،، اللهم صل على محمد وعلى ال محمد انه سميع عليم قريب مجيب الدعاء
اظن انه استشكل عليك "اذ تصعدون و لا تلوون..." و هذا حسب فهمك عمل هو ترك الرسول لوحده ضد المشركين فتساؤلك هو لماذا لم يقدم لفظ "بما تعملون" على لفظ خبير؟ اذا كان ذلك تساؤلك, أقول مستعينا بالله, أني فهمت ان الله يخبرنا على ما حصل في غزوة أحد من مخالفة الرماة من الصحابة لأمر الرسول عليه الصلاة و السلام و عاتبهم الله, فهذا كله يعلمه الله و هذا من شأنه لانه هو الخبير. و لهذا جاء لفظ "خبير" مقدما. في الاية الاخرى: {إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ۖ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [البقرة : 271] ابدا الصدقات أمام العلن او اخفاءها و التصدق بها في السر...كل ذلك من اعمال المسلم و ليس إخبار عن واقعة و لهذا جاء لفظ "بما تعملون" مقدما.
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
الله يبارك ماشاء الله وعلى خاوتنا في سوريا حقا انزل الفران في مكة وقرا في مصر وفسر واتقن في الشام اللهم بارك في شامنا اللهم امين 🤲 وبارك لنا في يمننا واحفظ لنا ربوع وطننا العربي والاسلامي وابعد عنهم مل معتد غاز ظالم لنفسه ولنا امين 🤲 في ميزان حسناتك
وحفظ في المغرب
الله يجازيكم خيرا، ونعم التدبر، بارك الله فيكم ، الله يقويكم ويعطيكم الصحه و العافيه. من الدار البيضاء المغرب😊😊
ماشاءالله تبارك الرحمن
جزاكم الله خيرا سيدي
اللهم لك الحمد علي نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم ورضي عنكم وأرضاكم ورفع قدركم في الدنيا والآخرة ونفع بكم وبعلمكم وجهودكم الإسلام والمسلمين (حفظكم الرحمن)
بارك الله فيك شيخنا الفاضل وزادك علما
بارك الله فيك
سلام عليكم شيخي الفاضل سبحانك ربي لااله الاالله عظيم القدير العظيم
جزاك الله كل خير من القاهره سلوى من القاهره بارك الله فيك وجزاك الله كل خير يزيدك يزيدك الله علما اللهم امين يا رب العالمين
أهلا بكم
كل וلكلام راجع لقاعدتهم
ان اعمال القلوب يقدم الخبرة {خبيراً بما تعملون} وفي الاعمال الظاهرة يقدم العلم {بما تعملون خبير} وهي غير مطردة ففي اكثر من آية يذكر اعمال ظاهرة وبعدها{خبير} او باطنة وبعدها{بما تعملون}
لكن الظاهر ان الله يذكرها تخويفاً وتذكيراً لعباده ألا يفعلوا ما لا يرضيه فيكون المعنى (اعملوا) والله عليمٌ بعملكم فيجازيكم عليه
والقول ان [الحكمة من الاية كذا] غير مرضي فقد لاتكون هي الحكمة او قد يكون ماقيل من الحكمة لا كلها
بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا شيخنا وبارك في علمك وزادك من فضله، ما شاء الله على الشرح الوافي والتوضيح
وإياكم ، حياكم الله
بارك الله فيك من ااجزائر
أهلا وسهلا بكم أهلنا الكرام في الجزائر
الدقيقة 2:00
في سورة المجادل
جزاك الله خيرا ياشيخ
لماذا قارنت بين سورة البقرة وال عمران.
في، سورة ال عمران يوجد.. اللفظتين.
إذ تصعدون ولاتلوون على أحد. الى قوله تعالى .. والله خبير، بماتعملون..
ولايحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله..إلى قوله تعالى ... والله بماتعملون خبير.
@@مهندالمالك-ي1ج تم
@@REEMX322
اللهم يا باسط اليدين بالعطايا والفضل العظيم يرزقك نور القرءان وحفظه كاملا يارب ويجعلك من اهل القرءان ، اهل الله وخاصته يارب ،، اللهم صل على محمد وعلى ال محمد
انه سميع عليم قريب مجيب الدعاء
@@مهندالمالك-ي1ج اللهم امين. اللهم اجمعين... ماعندك جواب على السؤال..
اظن انه استشكل عليك "اذ تصعدون و لا تلوون..." و هذا حسب فهمك عمل هو ترك الرسول لوحده ضد المشركين فتساؤلك هو لماذا لم يقدم لفظ "بما تعملون" على لفظ خبير؟
اذا كان ذلك تساؤلك, أقول مستعينا بالله, أني فهمت ان الله يخبرنا على ما حصل في غزوة أحد من مخالفة الرماة من الصحابة لأمر الرسول عليه الصلاة و السلام و عاتبهم الله, فهذا كله يعلمه الله و هذا من شأنه لانه هو الخبير. و لهذا جاء لفظ "خبير" مقدما.
في الاية الاخرى:
{إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ۖ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [البقرة : 271]
ابدا الصدقات أمام العلن او اخفاءها و التصدق بها في السر...كل ذلك من اعمال المسلم و ليس إخبار عن واقعة و لهذا جاء لفظ "بما تعملون" مقدما.
@@TheAnalyst001 جواب جميل جدا.. . وشرح سهل ومبسط..
جزاك الله خيراً..
بارك الله فيك