( نفسيًا.. خروجك من تجربة صعبة، صبرك على خسارتك الصادمة، وجروحك العميقة، و انكسار قلبك؛ هو الشيء الوحيد اللي يثبت لك انك *قوي جداً*، اقوى مما كنت تعتقد ..!!)
صح لسانك . تدري اني اشوف الله معطيك خير كثير . واغبطك على ذلك . ماشاءالله تبارك الله . والخير هذا ليس بمال ، بل حكمة . من أوتي الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا . احسبك كذلك .
الرز بيد الله سبحانه وتعالى دعاء جميل (اللهم لا تجعل بيني وبينك في رزقي احدٍ سواك . اللهم اني اسئلك الا يشاحنني ولا ينازعني في رزقي احد من خلقك اللهم ان كان رزقي في السماء فانزله للارض . وان كان في الارض فسقهو لي وسقني له ودله على ودلني عليه) امين
اول الحمدلله اول واخر والحمدلله على كل حال والحمدلله اني الله هو موزع الازرق الحمدلله علي كل شي والله لايجعلنا من الحاسدين والله يبعد عن كل حاسد ويبعدنا عن الحسد اللهم امين يارب العالمين
لا تترك سترة العبادة وإنْ كانت مُرقّعة.ً "من أجمل ما قرأت اليوم" تقول، أنا دائما عندي فتور في العبادة كلما أتقرب إلى الله أنتكس مرة أخرى.. رغم أنني أحب ربي وأرغب أن أتقرب منه ماذا أفعل ؟ الإمام الشافعي رحمه الله كان يقول: ( سيروا إلى الله عرجى ومكاسير ولا تنتظروا الصحة فإن انتظار الصحة بطالة ) معنى هذا الكلام لو أحسست و أنت ماشي عبادتك مليئة بالمطبات و بعدم وجود روح في العبادة.. أو هناك تقطيع أو ملل من العبادة أو ثقل على النفس، اِبقَّ متمسكاً في أستار الإستمرار حتى تنال الرحمة ، اسقط وأكمل .. وأنت تعلم إنك أضعف من أن تُكمل ربنا جلَّ وعلا يقول (( والذين جاهَدُوا فِينا لنَهدِينهُم سُبلَنا )) فأكمل طريقك إلى الله حتى لو زززززززحفاً. مُقصر في الصلاة صل رغم التقصير ، لكن لا تقطعها واجتهد.. حجابكِ ليس كاملاً إبقِيْ عليه وحاولي تحسينه لكن لا تخلعيه تقرأ القرآن بشكل متقطع اِبقَ على ما أنت عليه لكن لا تهجره وهكذا في كل العبادات. إبن القيم رحمه الله يقول ( لا يزال المرء يعاني من الطاعة حتى يألفها ويحبها فيقيّض الله له ملائكة تؤزه إليها أزا توقظه من نومه إليها ومن مجلسه إليها ) فإياك وترك سترة العبادة مهما كانت مرقعة. واعلم أن ربنا جل وعلا لن يتركك أبداً وسيعينك إذا رأى منك صدق الإِقبال عليه والإصرار على الطاعة، وتذكر دائما قول الله تعالى في الحديث القدسي : (( ومن تقَرَّب إليَّ شِبراً تقَرَّبتُ منْه ذِراعاً ومَنْ تقَرَّب مني ذِراعاً تقَرَّبت مِنْه باعاً ومن أَتاني يَمْشِي أتَيتُهُ هرْوَلَة )) استمسك بالعبادة ولو كنت مقصراً استعن بالله ولا تعجز لا تترك سترة العبادة.
بالنسبه للمنافسه التجاريه ارى لزوم ان يكون للدول سبل لمعرفه حاله المنافسه التجاريه والتحكم فيها كما لابد لها من اساليب للتحكم بالتجاره ل اقصاء التجار اللذين يمارسون اساليب غير نزيهه للتجاره ف انا ارى ان ليس لاي شخص فعل اي شي غير بذل الاسباب الطبيعيه المشروعه للتجاره مثل تقديم منتج جيد بسعر مناسب وخدمه جيده اان ترك التجار الغير شرفاء يعملون فيه ضرر بالغ على المجتمع عاجلا وآجلا فمتى ماتم للاشخاص السيئون التمكين سيزيد شرهم مع كل تنامي لقواهم
والله اولا استغفر الله من يتكل على الله يجعل له مخرجا انا يوم بديت اقرا سورة البقرة والله تغيرت حياتي ورزقني الله ادعو الله ان يرزقن الله من رزقه ويهب لنا من ذريته فهو يهب من يشاء بغير حساب
اخوي محمد حياك الله اريد اسالك هل هذا الحديث صحيح أو لا ان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرأ ٧٠ مره الآيات التاليه على ماء المطر وشرب منه ٧ ايام متتاليه يشفيه الله من كل داء والآيات هي سوره الإخلاص والمعونات وأيه الكرسي وقول لا حول ولا قوة الا بالله % افيدوني أفادكم الله
أرغب في معرفة إذا كان هناك حديثا صحيحا عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه : إنه لو قام شخص بتجميع ماء المطر ، وقرأ عليه سورة الفاتحة سبعين مرة ، وآية الكرسي سبعين مرة وسورة الكافرون سبعين مرة ، وسورة الفلق سبعين مرة ، وسورة الإخلاص سبيعن مرة ، وسورة الناس سبعين مرة ، ثم الصلاة الإبراهيمية قبل وبعد ، ثم يشرب هذا الماء فسيشيفه من أي مرض إلا الموت . وأيضاً هل هناك حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يأمر فيه بقراءة الفاتحة سبعين مرة على الجسد حيث مكان الألم وأن هذا سيكون شافياً له ؟ نص الجواب الحمد لله أولا : لا نعرف حديثا يُروى عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا السياق ، ولو بسند غير صحيح ، والذين صنفوا في فضائل القرآن وتفسيره من أهل العلم لم يذكر واحد منهم فيما نعلم شيئا من ذلك ، وهذه الأحاديث الصحيحة الثابتة في فضائل هذه السور المذكورة معروفة مشهورة ، ولكنها لا تشتمل على مثل هذه المجازفات ، وإنما يتداول هذا الحديث الباطل بعض أهل البدعة ممن لا يعرف العلم ولا اشتم رائحته ، وهو فوق ذلك لا يتورع عن الكذب على الله ورسوله . ثانيا : وأما الحديث المذكور في سورة الفاتحة : فلا أصل له أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فيما نعلم ؛ وإن كان أصل الاستشفاء بالفاتحة معروفا ثابتا ، لكن ليس بالكيفية المذكورة في هذا الحديث . روى البخاري (2276) ومسلم (2201) والترمذي (2063) - واللفظ له - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : " بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَنَزَلْنَا بِقَوْمٍ فَسَأَلْنَاهُمْ الْقِرَى فَلَمْ يَقْرُونَا فَلُدِغَ سَيِّدُهُمْ فَأَتَوْنَا فَقَالُوا : هَلْ فِيكُمْ مَنْ يَرْقِي مِنْ الْعَقْرَبِ ؟ قُلْتُ نَعَمْ أَنَا وَلَكِنْ لَا أَرْقِيهِ حَتَّى تُعْطُونَا غَنَمًا ، قَالَ فَأَنَا أُعْطِيكُمْ ثَلَاثِينَ شَاةً ، فَقَبِلْنَا فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ - يعني الفاتحة - سَبْعَ مَرَّاتٍ فَبَرَأَ وَقَبَضْنَا الْغَنَمَ ، قَالَ فَعَرَضَ فِي أَنْفُسِنَا مِنْهَا شَيْءٌ فَقُلْنَا : لَا تَعْجَلُوا حَتَّى تَأْتُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَيْهِ ذَكَرْتُ لَهُ الَّذِي صَنَعْتُ قَالَ : ( وَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ؟ اقْبِضُوا الْغَنَمَ وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ ) . راجع لمعرفة بعض فضائل سورة الفاتحة جواب السؤال رقم : (132386) . ثالثا : أما الاستشفاء بسورة ( الكافرون ) و ( الفلق ) و ( الناس ) فورد فيها ما رواه الطبراني في "المعجم الصغير" (830) عن علي قال : " لدغت النبي صلى الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي فلما فرغ قال : ( لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره ) ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقرأ بقل يا أيها الكافرون ، وقل أعوذ برب الفلق ، وقل أعوذ برب الناس " . صححه الألباني في "الصحيحة" (548) . وروى أبو داود (1463) عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : " بَيْنَا أَنَا أَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْجُحْفَةِ وَالْأَبْوَاءِ إِذْ غَشِيَتْنَا رِيحٌ وَظُلْمَةٌ شَدِيدَةٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ بِأَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَأَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ وَيَقُولُ : ( يَا عُقْبَةُ ! تَعَوَّذْ بِهِمَا فَمَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بِمِثْلِهِمَا ) صححه الألباني . وراجع لمعرفة فضل آية الكرسي جواب السؤال رقم : (6092) . وراجع لمعرفة حكم الاستشفاء بالمطر جواب السؤال رقم : (164231) . ثالثا : يغني عن الكيفية المذكورة ، التي لم يثبت لها أصل عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في هذا ما رواه مسلم (2202) عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ : " أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعًا يَجِدُهُ فِي جَسَدِهِ مُنْذُ أَسْلَمَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ وَقُلْ : بِاسْمِ اللَّهِ - ثَلَاثًا - وَقُلْ - سَبْعَ مَرَّاتٍ - : أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ ) . والله تعالى أعلم .
ليس بحديث . islamqa.info/ar/answers/181905/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%81%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%B1-%D9%8A%D9%82%D8%B1%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%B1%D8%A9
تكلم باللغه العربيه الفصحى لغتك غير مفهومه كلمات غريبه ( اسبقوه للبيت ) وراوه ؟؟؟؟؟ ينوخ البعرين ؟؟؟؟؟ كل سنه تجون هنا وهناك ؟؟؟ جاو هنا شفرات حرب وليست لغه
مشكله والله اذا الواحد سأل عن شي زعلو منه الناس انا ابي اصير باحث في اللهجات بس قولي لي هذا من وين لهجته ( حطو خبيزه ولبينه) وش معنا هذي ( مامعوه) )(قوه للبيت ) دوخني باللهجه
هل أجد ألف مصلى على النبي صلى الله عليه وسلم
إيش معنى ألف مصلي .
فعلا الرزق يطلب المخلوقين مثلما يطلبهم الموت ولكل أجل كتاب في الرزق والموت
قصصك دائماً ممتعه وعبره ورائعه جداً اشكرك على نقل القصص منها الدرس ومنها العبره ومنها العلم
( نفسيًا..
خروجك من تجربة صعبة، صبرك على خسارتك الصادمة، وجروحك العميقة، و انكسار قلبك؛ هو الشيء الوحيد اللي يثبت لك انك *قوي جداً*، اقوى مما كنت تعتقد ..!!)
المقصد رزقك محد يقدر يرده عنك 👍🏻والواحد عليه ان يسعى ❤️
صح لسانك . تدري اني اشوف الله معطيك خير كثير . واغبطك على ذلك . ماشاءالله تبارك الله . والخير هذا ليس بمال ، بل حكمة .
من أوتي الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا . احسبك كذلك .
من الجزائر
طلب فضلا طبعا وليس أمراً
لو تكون مقاطعك باللغة الفصحى
🤗🤗🤗
ما يسوي كذا إلا القصمان حسد ولا يبون الرزق لاحد
@@user-wm7pb2ik9f
استغفر ربك يا أخوي
كلامك هذا غيبه لأمه من البشر ..
وكثير منهم اتهامك له من البهتان وهو أعظم وأطم
عبد الله الزهراني هههههههههههههههههههههههههههههههه
المحادثة بالفصحى فيها تكلّف . لأن الناس لاتعرف الفصحى سليقة كما كان الأجداد . وهو يتكلم بطبيعته .
انا من الجزائر وفاهم كل كلامه اظن انه يحكي عربي ولاانا غلطان.
اللهم ارزقنا وارزق من دلنا على الخير اللهم زدنا حبآفيك اللهم اذقنا حلاوة الايمان
اللهم اجعلنا من اهل الجنه
الرز بيد الله سبحانه وتعالى
دعاء جميل (اللهم لا تجعل بيني وبينك في رزقي احدٍ سواك . اللهم اني اسئلك الا يشاحنني ولا ينازعني في رزقي احد من خلقك اللهم ان كان رزقي في السماء فانزله للارض . وان كان في الارض فسقهو لي وسقني له ودله على ودلني عليه) امين
لامانع لما أعطى ولا معطي لما منع سبحانه
يعطيك العافيه
بسم الله ماشاء الله تبارك الله
قصه جميله ومفيده في كسب الرزق
دائما مبدع بأختيارك القصص وأسلوبك 💙
قصصك ممتعة ومفيدة وفيها من العبر شكرا
اول الحمدلله اول واخر والحمدلله على كل حال والحمدلله اني الله هو موزع الازرق الحمدلله علي كل شي والله لايجعلنا من الحاسدين والله يبعد عن كل حاسد ويبعدنا عن الحسد اللهم امين يارب العالمين
انا عجبني قصة الله ياجزاكم خيرا
جزاك الله خير
لا تترك سترة العبادة وإنْ كانت مُرقّعة.ً
"من أجمل ما قرأت اليوم"
تقول،
أنا دائما عندي فتور في العبادة كلما أتقرب إلى الله أنتكس مرة أخرى..
رغم أنني أحب ربي وأرغب أن أتقرب منه ماذا أفعل ؟
الإمام الشافعي رحمه الله كان يقول:
( سيروا إلى الله عرجى ومكاسير ولا تنتظروا الصحة فإن انتظار الصحة بطالة )
معنى هذا الكلام
لو أحسست و أنت ماشي عبادتك مليئة بالمطبات و بعدم وجود روح في العبادة..
أو هناك تقطيع أو ملل من العبادة أو ثقل على النفس،
اِبقَّ متمسكاً في أستار الإستمرار حتى تنال الرحمة ،
اسقط وأكمل .. وأنت تعلم إنك أضعف من أن تُكمل
ربنا جلَّ وعلا يقول (( والذين جاهَدُوا فِينا لنَهدِينهُم سُبلَنا ))
فأكمل طريقك إلى الله حتى لو زززززززحفاً.
مُقصر في الصلاة صل رغم التقصير ،
لكن لا تقطعها واجتهد..
حجابكِ ليس كاملاً إبقِيْ عليه وحاولي تحسينه لكن لا تخلعيه
تقرأ القرآن بشكل متقطع اِبقَ على ما أنت عليه لكن لا تهجره وهكذا في كل العبادات.
إبن القيم رحمه الله يقول
( لا يزال المرء يعاني من الطاعة حتى يألفها ويحبها فيقيّض الله له ملائكة تؤزه إليها أزا توقظه من نومه إليها ومن مجلسه إليها )
فإياك وترك سترة العبادة مهما كانت مرقعة.
واعلم أن ربنا جل وعلا لن يتركك أبداً وسيعينك إذا رأى منك صدق الإِقبال عليه والإصرار على الطاعة،
وتذكر دائما قول الله تعالى في الحديث القدسي :
(( ومن تقَرَّب إليَّ شِبراً تقَرَّبتُ منْه ذِراعاً ومَنْ تقَرَّب مني ذِراعاً تقَرَّبت مِنْه باعاً ومن أَتاني يَمْشِي أتَيتُهُ هرْوَلَة ))
استمسك بالعبادة ولو كنت مقصراً
استعن بالله ولا تعجز
لا تترك سترة العبادة.
حبذا لو كان المقطع بالفصحى لتكون الفائدة أكبر ، لأني لم افهم إلا الثواني الأخيرة من المقطع بسبب اللهجة ،،،و شكرا
الله يمسيك با الخير واشكرك علا منشوراتك الجميله وتبي ك البيجميل وقصصك حلوه والله يوفقك ويسعدك ويبارك لك في مالك وحلا لك والله اني اعزك معزت اخ
سبحان الله بحمده سبحان الله العظيم ..
بالنسبه للمنافسه التجاريه ارى لزوم ان يكون للدول سبل لمعرفه حاله المنافسه التجاريه والتحكم فيها كما لابد لها من اساليب للتحكم بالتجاره ل اقصاء التجار اللذين يمارسون اساليب غير نزيهه للتجاره ف انا ارى ان ليس لاي شخص فعل اي شي غير بذل الاسباب الطبيعيه المشروعه للتجاره مثل تقديم منتج جيد بسعر مناسب وخدمه جيده اان ترك التجار الغير شرفاء يعملون فيه ضرر بالغ على المجتمع عاجلا وآجلا فمتى ماتم للاشخاص السيئون التمكين سيزيد شرهم مع كل تنامي لقواهم
سبحان الرزاق العليم
سبحانه اللهم يرزق عبادة ويفك من يسعى ويجتهد ومن رزقه ربي من حسد خلقة ومنة عباده .. قصتك 👍🏻🔝🔝
قصص روعة لاكن لا نفهم اللهجة لو بالفصحة احسن جزاك الله خير اخوك من المغرب
الله جزاك خير
سبحان الله العظيم وبحمده والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبدالله ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا والحمد لله رب العالمين
الله يوفقك ويسر أمرنا
والله اولا استغفر الله من يتكل على الله يجعل له مخرجا انا يوم بديت اقرا سورة البقرة والله تغيرت حياتي ورزقني الله ادعو الله ان يرزقن الله من رزقه ويهب لنا من ذريته فهو يهب من يشاء بغير حساب
خفِّف عن الناسِ ما يلقون من ألمِ
فإن عجزتَ فأخرجْ طيِّب الكلمِ
وانسُج من الفأل أثوابًا لتفرحهم
وكن كنورٍ لهم في أحْلكِ الظُّلَمِ"
بارك الله فيك
اللهم صلى وسلم على نبينا محمد
توكلت على الله
الله الحافظ
الله يوفقك
ونعم بالله
بوركت
اللهمّ صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَا مُحَمد
أستغفُرالله عدد ذُنوبِنا حتى تُغفر
السلام عليكم استاذ محمد العميريني....
ممكن لو تكرمت وتفضلت عليا اريد اتواصل معك بموضوع ممكن
سلمت
عجبني اسم المقطع
أرادو شر وصار خير بأمر الله
العبرة بأخر جمله ...
ولاتدري وين باب الرزق .. رح حاول ينفتح لك باب ماهوجست له من ابواب الرزق
اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينامحمد وعلى اله وصحبه وسلم
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته تكف أبي رقم الأمير خالد بن طلال الله ياجزاكم خيرا تكفون ساعدوني
القصة جدا ممتازه لككن لهجتك صعبة
ودي أتواصل معك لأحكي لك قصتي شخصيا.. كيف أتواصل معك؟
The first
اللي يقولون مانفهم ذي مشكلتك اذا انت ماتفهم لهجة القصيم 💔😂
بقولكم قوصه بوه عبره
علي فكره انا طلبت منك اني عاوز استشيرك في شيء مهمممممم جداااااا ومارديت علي طال عمرك كيف طريقة التواصل معك ؟؟؟ ولا ماتتواصل مع احد ؟!
أدخل على حسابه في سناب شات
@@HussainbinHussainchannel
ماعندي سناب
اخوي محمد حياك الله اريد اسالك هل هذا الحديث صحيح أو لا ان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرأ ٧٠ مره الآيات التاليه على ماء المطر وشرب منه ٧ ايام متتاليه يشفيه الله من كل داء والآيات هي سوره الإخلاص والمعونات وأيه الكرسي وقول لا حول ولا قوة الا بالله % افيدوني أفادكم الله
هل هو حديث صحيح لطفا افيدوني 🤝🤝🤝
أرغب في معرفة إذا كان هناك حديثا صحيحا عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه : إنه لو قام شخص بتجميع ماء المطر ، وقرأ عليه سورة الفاتحة سبعين مرة ، وآية الكرسي سبعين مرة وسورة الكافرون سبعين مرة ، وسورة الفلق سبعين مرة ، وسورة الإخلاص سبيعن مرة ، وسورة الناس سبعين مرة ، ثم الصلاة الإبراهيمية قبل وبعد ، ثم يشرب هذا الماء فسيشيفه من أي مرض إلا الموت . وأيضاً هل هناك حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يأمر فيه بقراءة الفاتحة سبعين مرة على الجسد حيث مكان الألم وأن هذا سيكون شافياً له ؟
نص الجواب
الحمد لله
أولا :
لا نعرف حديثا يُروى عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا السياق ، ولو بسند غير صحيح ، والذين صنفوا في فضائل القرآن وتفسيره من أهل العلم لم يذكر واحد منهم فيما نعلم شيئا من ذلك ، وهذه الأحاديث الصحيحة الثابتة في فضائل هذه السور المذكورة معروفة مشهورة ، ولكنها لا تشتمل على مثل هذه المجازفات ، وإنما يتداول هذا الحديث الباطل بعض أهل البدعة ممن لا يعرف العلم ولا اشتم رائحته ، وهو فوق ذلك لا يتورع عن الكذب على الله ورسوله .
ثانيا :
وأما الحديث المذكور في سورة الفاتحة : فلا أصل له أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فيما نعلم ؛ وإن كان أصل الاستشفاء بالفاتحة معروفا ثابتا ، لكن ليس بالكيفية المذكورة في هذا الحديث .
روى البخاري (2276) ومسلم (2201) والترمذي (2063) - واللفظ له - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : " بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَنَزَلْنَا بِقَوْمٍ فَسَأَلْنَاهُمْ الْقِرَى فَلَمْ يَقْرُونَا فَلُدِغَ سَيِّدُهُمْ فَأَتَوْنَا فَقَالُوا : هَلْ فِيكُمْ مَنْ يَرْقِي مِنْ الْعَقْرَبِ ؟ قُلْتُ نَعَمْ أَنَا وَلَكِنْ لَا أَرْقِيهِ حَتَّى تُعْطُونَا غَنَمًا ، قَالَ فَأَنَا أُعْطِيكُمْ ثَلَاثِينَ شَاةً ، فَقَبِلْنَا فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ - يعني الفاتحة - سَبْعَ مَرَّاتٍ فَبَرَأَ وَقَبَضْنَا الْغَنَمَ ، قَالَ فَعَرَضَ فِي أَنْفُسِنَا مِنْهَا شَيْءٌ فَقُلْنَا : لَا تَعْجَلُوا حَتَّى تَأْتُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَيْهِ ذَكَرْتُ لَهُ الَّذِي صَنَعْتُ قَالَ : ( وَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ؟ اقْبِضُوا الْغَنَمَ وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ ) .
راجع لمعرفة بعض فضائل سورة الفاتحة جواب السؤال رقم : (132386) .
ثالثا :
أما الاستشفاء بسورة ( الكافرون ) و ( الفلق ) و ( الناس ) فورد فيها ما رواه الطبراني في "المعجم الصغير" (830) عن علي قال : " لدغت النبي صلى الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي فلما فرغ قال : ( لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره ) ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقرأ بقل يا أيها الكافرون ، وقل أعوذ برب الفلق ، وقل أعوذ برب الناس " .
صححه الألباني في "الصحيحة" (548) .
وروى أبو داود (1463) عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : " بَيْنَا أَنَا أَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْجُحْفَةِ وَالْأَبْوَاءِ إِذْ غَشِيَتْنَا رِيحٌ وَظُلْمَةٌ شَدِيدَةٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ بِأَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَأَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ وَيَقُولُ : ( يَا عُقْبَةُ ! تَعَوَّذْ بِهِمَا فَمَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بِمِثْلِهِمَا ) صححه الألباني .
وراجع لمعرفة فضل آية الكرسي جواب السؤال رقم : (6092) .
وراجع لمعرفة حكم الاستشفاء بالمطر جواب السؤال رقم : (164231) .
ثالثا :
يغني عن الكيفية المذكورة ، التي لم يثبت لها أصل عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في هذا ما رواه مسلم (2202) عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ : " أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعًا يَجِدُهُ فِي جَسَدِهِ مُنْذُ أَسْلَمَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ وَقُلْ : بِاسْمِ اللَّهِ - ثَلَاثًا - وَقُلْ - سَبْعَ مَرَّاتٍ - : أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ ) .
والله تعالى أعلم .
@@Abdullah52180 السلام عليكم أخوي .. الحديثين موضوعات .. يعني غير صحيحه وباطله .. تفضل الرابط
islamqa.info/ar/answers/181905/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%81%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%B1-%D9%8A%D9%82%D8%B1%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%B1%D8%A9
ليس بحديث .
islamqa.info/ar/answers/181905/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%81%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%B1-%D9%8A%D9%82%D8%B1%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%B1%D8%A9
ما فهمت وش يقول؟
الي مافهم لاايك👀.
هو يقربلك المجنوني. يخي يشبهك
ررااعي الددسن 111 تخسى
@@user-ft9do8mh4h هل انت بكامل وعيك؟ سلطان المجنوني صاحب قناه يشبه هذا الرجل. مافيها شي. وبعدين السؤال مو موجه لك
الو
هلا أرحب
شكرا كتيرا لما افدتمونا وجزاكم الله الف خير🤲🤲🤲🤲🤲
تكلم باللغه العربيه الفصحى
لغتك غير مفهومه كلمات غريبه ( اسبقوه للبيت ) وراوه ؟؟؟؟؟ ينوخ البعرين ؟؟؟؟؟ كل سنه تجون هنا وهناك ؟؟؟ جاو هنا شفرات حرب وليست لغه
احترم نفسك ولى انت مجبور تسمعه
انا ماسبيت ولاكن ابي اعرف اللهجه من اي دوله كثير من لهجته ادغام بغنه وليش زعلان انت
@@SaadZydan اعرف انك ماسبيت بس اسلوبك فيه قلة احترام فقط تقدر تبحث عن لهجتك بين القنوات الي تبيها بدون ماتضايق أحد
مشكله والله اذا الواحد سأل عن شي زعلو منه الناس انا ابي اصير باحث في اللهجات بس قولي لي هذا من وين لهجته ( حطو خبيزه ولبينه) وش معنا هذي ( مامعوه) )(قوه للبيت ) دوخني باللهجه
دهن سيروه ؟؟؟؟؟؟؟