كذبة العشرة المبشرين بالجنة

[@sifawamnay5312]

صدق من قال أن تحرير عقل الإنسان العربي أصعب من تحرير فلسطيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن

[@marrokarim9827]

و مادام تحرير فلسطين مستحيل...فتحرير العقل الخربي مستحيل

[@omarlondon456]

الملاحدة لا ينامون نومة الاطمئنان و الهناء. دائما الوسواس وراهم و كذلك النفس اللوامة...فهم في عذاب دنيوي و حياة دنكا....و خير دليل ما من فيديو يتكلم على الإلحاد الا ووجدتهم يشتمون و يسبون. انه الألم الداتي و العذاب النفسي...الحمد لله على نعمة الإسلام و فقط..

[@marrokarim9827]

@@omarlondon456
من قال لك بأن أي شخص ينتقد أو حتى لم يعد يؤمن بالدين الإسلامي ..فبضرورة أصبح ملحد !!!؟؟ شيوخك ؟ أساتدك !!؟
المسلم هو لي عايش في الوسواس ( الشيطان..إبليس.الجن.) و خايف من الاوهام ( عداب جهنم..القيامة..عداب القبر..الثعبان الأقرع ههه)

[@omarlondon456]

@@marrokarim9827
بسم الله الرحمن الرحيم(( هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7) )) صدق الله العظيم ...اقراها جديدا و حاولوا فهمها

[@samehayoub385]

@@omarlondon456 اخى الكريم ... مين قالك اللادينيين يشتمون و يسبون ؟؟؟
رجاء تابع التعليقات و سترى كم المسلمين و المسيحيين بل و اصحاب الاديان عامة ... انهم يسبون و يتوعدون و يرغون و يزبدون
انت شخصيا بدات بما تعتبره سبة " ملاحدة " ماذا يعنى لفظ ملحد فى المعجم ... اعتقد بمعنى منكر للشئ ... اولا اذا كان اى اله شئ فيستحق ان ينكر .. و ثانيا ان هؤلاء لا يعترفون به اصلا لينكروه
اما القراءة الجيدة لكتابك قانت اولى بها و اجدر ... و واجب عليك محاولة فهمها ايضا
و تذكر ان الاله ارسله للناس كافة , فلا يجب ان يستعصى منه شئ على الفهم , كما انه لم يوكل احد لتفسيره و الزامك بهذا التفسير

[@تريندالتيكتوك-غ1س]

وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

[@ranoalbez8434]

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36

[@therevolution8611]

لا ادري ماعلاقة الايه

[@user-jq8bp6cs5e]

(إِن تُبۡدُوا۟ ٱلصَّدَقَـٰتِ فَنِعِمَّا هِیَۖ وَإِن تُخۡفُوهَا وَتُؤۡتُوهَا ٱلۡفُقَرَاۤءَ فَهُوَ خَیۡرࣱ لَّكُمۡۚ وَیُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَیِّـَٔاتِكُمۡۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِیرࣱ)
[سورة البقرة 271]

[@touznijawal6879]

قال الله سبحانه (وماآتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهو ) إن السنة من الرسول مثل كيفية الصلاة هل مذكورة كيفيتها فقد علمنا رسول الله صلي الله علين وسلم

[@brahimamai3664]

اصبح كل من هب ودب يبحث في الاحاديث الشريفة..ما ضرك وما ضر امة الرسول ان بشروا او لو يبشروا بالجنة..ونعلم علم اليقين انهم اخيار الامة ..رغما عن انفك..........

[@مرتضىالعراقي-ش9ث]

أن حديث العشرة المبشرة هو من الموضوعات المختلقة على عهد بني أميّة, وضعوه على لسان بعض الصحابة.
وممّا يثبت القول ببطلان حديث تبشير العشرة بالجنة, ما رواه الشيخان والنسائي عن سعد بن أبي وقّاص, قال: ما سمعت النبي (صلى الله عليه وآله) يقول لأحد يمشي على وجه الأرض إنّه من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام.
فهذا سعد - وهو أحّد العشرة المذكورين في حديث التبشير - قد شهد بأنه لم يسمع النبي (صلى الله عليه وآله) يبشّر أحداً بالجنة سوى عبد الله بن سلاّم.
لكنّا نعلم أن قوله هذا لا يصح على اطلاقه, اذ قد استفاضت النقول بتبشير جماعة من خيار الصحابة بالجنة, إلاّ ان القدر المتيقّن من كلامه انه لم تقع البشارة من النبي (صلى الله عليه وآله) لجميع أولئك العشرة لا سيما على النحو المذكور في حديث العشرة, وان قطعنا بوقوعه لبعضهم في موطن آخر كتبشير النبي (صلى الله عليه وآله) أمير المؤمنين علياً (عليه السلام) وأهل بيته الكرام بالجنة, واخباره بانّه ساقي الحوض وصاحبه عليه, وان الحسن والحسين(عليهما السلام) سيدا شباب أهل الجنّة, وغير ذلك.
فتبين ان حديث العشرة المبشرة والشهادة لهم بالجنة لم يكن يعلم به أحد من المبشرين أنفسهم, وانّما هو - كما قلنا - من الموضوعات المختلقة.
ويدل على ذلك وجود ادله أولاً: ان دليل العقل يمنع من القطع بالجنة والأمان من النار لمن تجوز منه مواقعة قبائح الاعمال, ومن ليس بمعصوم من الزلل والضلال, فلا يجوز أن يعلم الله تعالى مكلّفاً كهذا بأن عاقبته الجنة, لانّ ذلك يغريه بالقبيح, ولا خلاف أن التسعة لم يكونوا معصومين من الذنوب, وقد واقع بعضهم - على مذهب أكثر مخالفينا - كبائر- وان ادّعوا انهم تابوا منها ـ فثبت ان الحديث باطل مختلق.
ثانياً: انّ ممّا يبيّن بطلان الخبر أنّ أبا بكر لم يحتج به لنفسه, ولا احتجّ به له في مواطن دفع فيها الى الاحتجاج به - ان كان حقاً - لمّا حوصر وطولب بخلع نفسه وهمّوا بقتله, وما منعه من التعلّق به لدفعهم عن نفسه؟ بل تشبّث بأشياء تجري مجرى الفضائل والمناقب, وذكر القطع بالجنة اولى منها واحرى.
فلو كان الأمر على ما ظنّه القوم من صحّة هذا الحديث عن النبيّ (صلى الله عليه وآله), أو روايته في وقت عثمان لاحتجّ به على حاصريه في يوم الدار في استحلال دمه, وقد ثبت في الشرع حظر دماء أهل الجنان (الإفصاح: 73, تلخيص الشافي 3 / 241).
ثمّ ما الذي ثبّط سعيد بن زيد - راوي الحديث - والطلحتَين الناكثَين وسائر الأحياء من العشرة يومذاك عن نجدة وليّهم بحديث التبشير بالجنّة؟! ولمَ ضنّ به أولئك الرهط - لو كان - على صاحبهم, مع أنّه من أنجع ما يدرأ به الشرّ وتحسم به مادّة النزاع؟

[@m7mdalakhr4s89]

قمة التناقض
انت حكيت بالحديث عن عبدالله بن سلام انه بشر بالجنة بعديها حكيت كيف النبي بدو يبشر حدا بالجنة وهو مش معصوم من الخطأ
هذا واحد
واثنين
ابو لهب بشر بالنار وهو لساتو عايش
فكيف مش صح كان بقدر يسلم ويدخل الجنة فكيف بشر بالنار وهو لساتو حي يرزق

[@salimaddab2975]

أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62)
الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63)
لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64)
وَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ۚ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (65)
الله يبشر اولياءه في الحياة الدنيا وقد بشر الله الصحابة على لسان رسوله محد صلى الله عليه وسلم

[@abh-e4366]

《 هل كانت عائشة شقراء》
لقد غير أتباع السقيفة والقصاصون كلما أستطاعوا عليه ومن ذلك لون الصحابة وأصلهم وعبوديتهم . فقد كان عمر بن الخطاب عبدا حبشيا من عبيد الوليد بن المغيرة المخزومي فجعلوه حرا ومن ولد إسماعيل(ع) وأبيض اللون!!. وهذا الزيف المتعمد يفقد القارئ الثقة بأولئك الكتاب والرواة. وكانت(صهاك) جدة عمر زنجية وكان( نفيل) زنجيا من الحبشة ، وكانا من عبيد عبد المطلب بن هاشم(رض) ، وكانت( حنتمة) أم عمر ممن عثر عليها هشام بن المغيرة المخزومي ورباها{ راجع شرح النهج ٣/ ١٠٢، تهذيب اللغة ٨/١٢٢ ، تاج العروس ١٣/١٨٨، النهاية في غريب الحديث لإبن الأثير٣/٣٣٨، مثالب العرب الكلبي ص١٠٣}. واتخذها جارية له وأستخدمها أستخداما( سيئا) فولدت له وكان قد زوجها من عبده الخطاب. وكان أبو عمر حطابا مغمورا لايعرف أسمه مثل ( عبيد) زوج سمية أم زياد بن أبيه فسمي عمر بن( الحطاب) .وكان الناس يزوجون عبيدهم من جواريهم .ولما أصبح عمر ملكا غيروا إسمه فأصبح عمر بن الخطاب وحالف أبوه قبيلة بني عدي العربية فأصبح عمر بن الخطاب العدوي ، ثم ألحق الطغاة نسبه بالنسب النبوي والإبراهيمي لإحتياج السياسة ألى ذلك!!. وجاء أن عمر بن الخطاب كان عسيفا( عبدا) للوليد بن المغيرة المخزومي{ أقرب الموارد، مادة عسف} وقال إبن حجر العسقلاني عن عمر بن الخطاب( كان أعسر يسرا طويلا آدم شديد الآدمة){ تهذيب التهذيب ابن حجر ٧/ ٣٨٦}. وقال سفيان الثوري( كان عمر رجلا آدم){نفس المصدر}. لكن أتباع خط السقيفة الكارهين للون الأسود قالوا( كان عمر أبيض). لكن الواقدي أقر بزنجيته قائلا( إن سمرته جاءت من أكل الزيت عام الرمادة){نفس المصدر آعلاه}.فأراد الواقدي أن يبعد أصله الحبشي الزنجي عن أذهان الناس .وكان أبو بكر وأبوه أبو قحافة من العبيد، وكان أسمه عتيق لأنه أعتق من العبودية، وأمه( سلمى) الساكنة في الأبطح خارج مكة. وكان أسود اللون إذ ذكروه في جملة السودان فقال ابن الجوزي في كتاب عيون الأثرص٤٤٨(السودان إسامة بن زيد وأبو بكر وسالم مولى إبي حذيفة وبلال بن رباح){ وقد حذف الناشرون ذلك في الطبعات الجديدة} . وكان عبد الله بن جدعان التيمي أكبر تاجر للعبيد والإماء في مكة وصاحب أكبر دار لتوليد وبيع الأطفال، أذ كان يملك العشرات من الإماء اللواتي يعرضهن على الرجال فيحملن منهم ثم يبيع الأطفال من آبائهم أو من الغرباء{ مثالب العرب ١٣٩ ، معجم البلدان الحموي ٢/٤٢٤، ٥/ ١٨٥ ، السيرة النبوية أبن كثير ١/ ١١٧}. ومن جواري أبن جدعان المشهورات( سلمى أم إبي بكر) و( النابغة إم عمرو بن العاص) و( الصعبة إم طلحة بن عبيدالله) وبعد ذكرنا تلك النصوص نفهم بإن أبا بكر كان من العبيد السود ، والعبيد السود جاءوا إلى مكة من الحبشة، ولأنه أعتق في بني تيم فقد أصبح أبو بكر التيمي. وغير رجال البلاط وأتباع الهوى لونه فأصبح أبو بكر أبيض وعربيا وهو أسود وحبشي .متناسين نظرة الإسلام إلى اللون والقومية في عدم الفرق عنده! بقوله تعالى( إن أكرمكم عند الله أتقاكم) ولم يقل أبيضكم وقريشيكم. وكان لقمان الحكيم من السودان. وكانت عائشة سوداء اللون مثل أبيها ، لكن الرواة( المنصفون) جعلوها بيضاء اللون بل( شقراء) جاء في تاريخ يحي بن معين( ٣/ ٥٠٩) قال( سمعت يحي يقول : قال عباد : قلنا لسهل بن ذكوان : هل رأيت عائشة إم المؤمنين؟. قال : نعم ، قلنا صفها ، قال : كانت سوداء) وقال ابن حجر( إنها كانت آدماء( أي سوداء)){ لسان الميزان٣/١٢٤، ٣/ ١٢٥ ، ٤/ ١٢٤} وقال البخاري أيضا( كانت آدماء){ التاريخ الكبير للبخاري٤/١٠٤}. وجاء في كتاب المجروحين( حدثتنا عائشة وكانت سوداء){ المجروحين ١/ ٣٥٣، ميزان الأعتدال ٢/ ٢٤٢، ٢٣٤}. وقال أبن حجر( كان في وجهها أثر الجدري){ لشان الميزان ٤/ ١٣٦} .فتكون عائشة( سوداء في وجهها أثر الجدري). وسميت بالحميراء في حديث الحوأب لأنها كانت سوداء مشربة بالحمرة{ تاريخ المدينة المنورة ابن شبة ٤/ ١٢٣٢}
ويتأسف المسلم للتغيرات الحاصلة في كتب السيرة والحديث بحيث تصبح السوداء شقراء ويصبح الكذاب موثقا وبالعكس .ولإن بلال الحبشي من المعارضين للنظام فقد أبقوه على صفته أسود وحبشيا ، بينما أصبح الآخرون من البيض والعرب .ولان أبا بكر الحاكم الأول للمسلمين فقد حولوه إلى أبيض وعربي، وأول من أسلم وأقرب رجل للنبي(ص)، وجعلوا عائشة أقرب أمرأة للنبي(ص) ولأن عمر أصبح الحاكم الثاني ، فقد منحوه مرتبة المقرب الثاني عند النبي( ص) وهكذا !!!!.
《 من المرأة الأشد مكرا في التاريخ》
كان سيد الخلق(ص)جدير بتحمل المسؤولية الملقاة على عاتقه. وإبتلاه الله تعالى بدهاة خطيرين هم زعماء الدهاء في الدنيا من الأولين والآخرين ، فكان أبو بكر رئيس هؤلاء الدهاة من الرجال، بحيث تمكن من التزعم على أعمدة قريش وهؤلاء لاتحدهم حدود ولا يوقفهم مانع امام الوصول إلى أهدافهم وغاياتهم ، فتسبب هذا قتلهم رسول الله(ص) وفاطمة بنت محمد(ص) ثم قتل بعضهم بعضا حتى فني معظمهم في هذا الطريق. وكانت عائشة بنت إبي بكر أدهى نساء العالم من الأولين والآخرين لا يسبقها سابق ولا يلحقها لاحق ، فكانت أدهى من زوجات لوط وصالح فلم يقل النبي(ص) في حقهم ما أصدره في حق عائشة قائلا عن بيت عائشة( من هاهنا الفتنة من حيث يخرج قرن الشيطان){ مسلم ٨/١٨٠، البخاري، ابن شبة ٢/٤٠}. والتدبر في هذا القول يبين الكثير من المعاني المهمة المشيرة إلى مسكن إبليس وداره في الحياة الدنيا. ونزلت مجموعة من آيات ذامة عائشة لم تنزل في أمرأة في الدنيا، ( إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه ...) وقال تعالى( إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم.... ) ومنع الله تعالى من التبرج ومنهن عائشة( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى)( التبرج ليس الحجاب) ولقد أبتلى الله رسله بنساء داهيات حسب منزلتهم فكانت عائشة الأمكر والأكفر والأخبث .

[@abh-e4366]

منزلة أبي بكر الاجتماعية في مكة ) (١)
هل كان أبو بكر التيمي من العرب الاحرار أم من الحبشيين العبيد ؟
كان { تيم} رأس قبيلة بني { تيم} دعيا{ لمرة} فتبناه[ كتاب الاربعين طاهر الشيرازي: ص٥٣٢ ت ١٠٩٨هجري] . فلم يكن قريشيا ولا تربطه قرابة برسول الله( ص) . وكان{ عبد الله بن جدعان} زعيم قبيلة { تيم} أعظم وأغنى تاجر للعبيد والإماء في مكة له مائة مملوك { م تاريخ دمشق ٥/٢٥٤ ، المعارف ٥٧٦}
وهو صاحب أكبر دار لتوليد وبيع الأطفال في مكة ، فكان يملك عشرات الإماء اللاتي يعرضهن على الرجال فيحملن منهم ثم يبيع الأطفال إلى آبائهم أو إلى الغرباء .[ م تاريخ دمشق ٥/ ٢٥٤ المعارف٥٧٦]. وزعيم مؤسسة البغاء في المدينة( يثرب) كان{ عبدالله بن أبي سلول} زعيم المنافقين فنزلت في حقه وحق أمثاله قوله تعالى《 ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء ان أردن تحصنا 》 [ النور: ٣٣.تاريخ المدينة ابن شبة ١/ ٣٦٧] .ومؤسسة { ابن جدعان} أسوأ وأكبر مؤسسة فساد في مكة في أيام الجاهلية، يزورها طغاة البلد من أمثال أبي سفيان والوليد بن المغيرة وأبي جهل والعاص بن وائل السهمي وأبي لهب ولا ينتمي هؤلاء العبيد إلى عبد الله بن جدعان إذ كان { عقيما} .[ رسائل الجاحظ] بل ينتمي بعضهم إلى آبائهم ! وكان ابن جدعان تاجرا فاجرا وأصبح قائدا لجيش قريش في حرب{ الفجار} .[ الطبقات ابن سعد ٣/١٧٠، المستدرك الحاكم ٣/ ٦٢ ، مجمع الزوائد٩ /٤١، المعجم الكبير ١/٥٢، المعارف١٦٧ ] .وكان{ أبو قحافة} وأبنأؤه من عبيد عبد الله بن جدعان ، ومن أصل{ حبشي} ولما
[ تحرر] أبو بكر من العبودية أصبح أسمه[ عتيق] ،
وهذه من عادات العرب في تسمية ( المتحررين) من العبودية{ عتيق ومعتق وعتيق بتحريك النون}. ووظيفة { أبي قحافة} في دار عبد الله بن جدعان التيمي تتمثل في:
١. النداء على طعامه فجاء في حق عبدالله بن جدعان من الشعر
له داع بمكة مشمعل
وآخر فوق دارته ينادي
فالمشمعل هو سفيان بن عبد الأسد [ جد عبد الملك بن مروان]
والآخر هو{ أبو قحافة} وهما من عبيد ابن جدعان ، قال ابن الكلبي : كانت أم سفيان بن عبد الأسد { آمة} لابن جدعان .[ المثالب ١٣٩ هشام الكلبي، معجم البلدان الحموي٢/ ٤٢٤ ، ٢/١٨٥ ، السيرة النبوية ابن كثير ١/١١٧، مسامرة الأوائل ٨٨] .
٢ - ووظيفته الثانية : طرد الذباب عن مائدته [ شرح النهج المعتزلي٢٢٧٥]. وحمل كؤوس يشالخمر إلى ضيوف ابن شجدعان .[ شرح النهج ٢/ ١٧٠] لذا قال شاعر عائشة في حرب الجمل عمير بن الأهلب الضبي معترفا بعبودية أبي بكر واهله : س
أطعنا بني تيم بن مرة
وهل تيم إلا أعبد وإماء
[ الطبري٣/ ٥٣١، المسعودي ٢/٣٧٠] .وقال شاعر أيضا:
كفينا بني تيم بن مرةماجنت
وما التيم إلا أعبد وإماء[ م. تاريخ دمشق٩/٣٠٥، التعازي والمراثي المبرد ٢٥٧ ، الكامل في التاريخ ابن الأثير ٣/ ٢٥٣ ، ورسائل الجاحظ] .وقال الشاعر الحميري في أبي بكر : -
والناس يوم الحشر راياتهم
خمس فمنها هالك أربع
فراية العجل وفرعونها
وسامري الأمة المشنع
وراية يقدمها أدلم
عبد لئيم لكع أكوع [ البحار ٤٧/ ٣٢٢] وأمه( سلمى) من جواري ابن جدعان تسكن الابطح خارج مكة [ كتاب الأربعين٥٣٢] . فكان أبو بكر رجلا مغمورا في مكة لا يعرفه الناس فهو أحد عبيد عبد الله بن جدعان التيمي وكان أسمه( عتيق)، وحرر عبد الله بن جدعان التيمي أبابكر وأخوته من العبودية فأصبح أسمهم ( عتيق وعتيق ومعتق بتحريك النون) ، [ كتاب م تاريخ دمشق ١٣/٣٥] .
فلم يعرف واحد من هؤلاء الاخوة في مكة بالوجاهة .وأبو بكر من عبيد الحبشة العاملين في خدمة أثرياء مكة لذا كان أسود اللون فقد فال المسعودي عنه : ( وكان طوالا آدم) .[ التنبيه والاشراف٢٤٩ ، وآدم يعني أسود اللون] . وقال الواقدي ( هو رجل آدم اللون) .[ فتوح الشام ١/١٦] . وقال ابن الجوزي : ( السودان أسامة بن زيد ،وأبو بكر ، وسالم مولى أبي حذيفة، وبلال بن رباح [ عيون الأثر .ابن سيد الناس .وقد حذف الناشرون ذلك في الطبعات الجديدة] .
قال البيهقي : وكان عبد الله لن جدعان والوليد بن المغيرة المخزومي وابن أبي سلول( زعيم المنافقين بالمدينة) يجبرون فتياتهم على الزنا فكبرت قبائلهم { السنن الكبرى البيهقي ٢/ ٤٣٣} . وأبناء الزنا لم يحبوا عليا( ع) وفقا للحديث النبوي الشريف : { لايحبك ابن زنا} .لذا قال قيس بن سعد بن عباده الخزرجي لأبي بكر : { ليس عندك حسب كريم} . وقال عمر بن الخطاب :.{ ضئيل بني تيم } [ شر ح النهج المعتزلي ٢/ ٣١-٣٤ ] وال أبو سفيان : { أبو فصيل} .في الوقت يصف فيه أبو بكر أبا سفيان بشيخ قريش وسيدهم [ ينظر الاستيعاب٢/ ٦٠ ، تاريخ الطبري ٢/٤٤٩ ، تفسير القرطبي : ١٤/٢ ،شرح النهج ٤٠/٦].⬇⬇⬇

[@abh-e4366]

منزلة أبي بكر الاجتماعية في مكة ) (١)
هل كان أبو بكر التيمي من العرب الاحرار أم من الحبشيين العبيد ؟
كان { تيم} رأس قبيلة بني { تيم} دعيا{ لمرة} فتبناه[ كتاب الاربعين طاهر الشيرازي: ص٥٣٢ ت ١٠٩٨هجري] . فلم يكن قريشيا ولا تربطه قرابة برسول الله( ص) . وكان{ عبد الله بن جدعان} زعيم قبيلة { تيم} أعظم وأغنى تاجر للعبيد والإماء في مكة له مائة مملوك { م تاريخ دمشق ٥/٢٥٤ ، المعارف ٥٧٦}
وهو صاحب أكبر دار لتوليد وبيع الأطفال في مكة ، فكان يملك عشرات الإماء اللاتي يعرضهن على الرجال فيحملن منهم ثم يبيع الأطفال إلى آبائهم أو إلى الغرباء .[ م تاريخ دمشق ٥/ ٢٥٤ المعارف٥٧٦]. وزعيم مؤسسة البغاء في المدينة( يثرب) كان{ عبدالله بن أبي سلول} زعيم المنافقين فنزلت في حقه وحق أمثاله قوله تعالى《 ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء ان أردن تحصنا 》 [ النور: ٣٣.تاريخ المدينة ابن شبة ١/ ٣٦٧] .ومؤسسة { ابن جدعان} أسوأ وأكبر مؤسسة فساد في مكة في أيام الجاهلية، يزورها طغاة البلد من أمثال أبي سفيان والوليد بن المغيرة وأبي جهل والعاص بن وائل السهمي وأبي لهب ولا ينتمي هؤلاء العبيد إلى عبد الله بن جدعان إذ كان { عقيما} .[ رسائل الجاحظ] بل ينتمي بعضهم إلى آبائهم ! وكان ابن جدعان تاجرا فاجرا وأصبح قائدا لجيش قريش في حرب{ الفجار} .[ الطبقات ابن سعد ٣/١٧٠، المستدرك الحاكم ٣/ ٦٢ ، مجمع الزوائد٩ /٤١، المعجم الكبير ١/٥٢، المعارف١٦٧ ] .وكان{ أبو قحافة} وأبنأؤه من عبيد عبد الله بن جدعان ، ومن أصل{ حبشي} ولما
[ تحرر] أبو بكر من العبودية أصبح أسمه[ عتيق] ،
وهذه من عادات العرب في تسمية ( المتحررين) من العبودية{ عتيق ومعتق وعتيق بتحريك النون}. ووظيفة { أبي قحافة} في دار عبد الله بن جدعان التيمي تتمثل في:
١. النداء على طعامه فجاء في حق عبدالله بن جدعان من الشعر
له داع بمكة مشمعل
وآخر فوق دارته ينادي
فالمشمعل هو سفيان بن عبد الأسد [ جد عبد الملك بن مروان]
والآخر هو{ أبو قحافة} وهما من عبيد ابن جدعان ، قال ابن الكلبي : كانت أم سفيان بن عبد الأسد { آمة} لابن جدعان .[ المثالب ١٣٩ هشام الكلبي، معجم البلدان الحموي٢/ ٤٢٤ ، ٢/١٨٥ ، السيرة النبوية ابن كثير ١/١١٧، مسامرة الأوائل ٨٨] .
٢ - ووظيفته الثانية : طرد الذباب عن مائدته [ شرح النهج المعتزلي٢٢٧٥]. وحمل كؤوس يشالخمر إلى ضيوف ابن شجدعان .[ شرح النهج ٢/ ١٧٠] لذا قال شاعر عائشة في حرب الجمل عمير بن الأهلب الضبي معترفا بعبودية أبي بكر واهله : س
أطعنا بني تيم بن مرة
وهل تيم إلا أعبد وإماء
[ الطبري٣/ ٥٣١، المسعودي ٢/٣٧٠] .وقال شاعر أيضا:
كفينا بني تيم بن مرةماجنت
وما التيم إلا أعبد وإماء[ م. تاريخ دمشق٩/٣٠٥، التعازي والمراثي المبرد ٢٥٧ ، الكامل في التاريخ ابن الأثير ٣/ ٢٥٣ ، ورسائل الجاحظ] .وقال الشاعر الحميري في أبي بكر : -
والناس يوم الحشر راياتهم
خمس فمنها هالك أربع
فراية العجل وفرعونها
وسامري الأمة المشنع
وراية يقدمها أدلم
عبد لئيم لكع أكوع [ البحار ٤٧/ ٣٢٢] وأمه( سلمى) من جواري ابن جدعان تسكن الابطح خارج مكة [ كتاب الأربعين٥٣٢] . فكان أبو بكر رجلا مغمورا في مكة لا يعرفه الناس فهو أحد عبيد عبد الله بن جدعان التيمي وكان أسمه( عتيق)، وحرر عبد الله بن جدعان التيمي أبابكر وأخوته من العبودية فأصبح أسمهم ( عتيق وعتيق ومعتق بتحريك النون) ، [ كتاب م تاريخ دمشق ١٣/٣٥] .
فلم يعرف واحد من هؤلاء الاخوة في مكة بالوجاهة .وأبو بكر من عبيد الحبشة العاملين في خدمة أثرياء مكة لذا كان أسود اللون فقد فال المسعودي عنه : ( وكان طوالا آدم) .[ التنبيه والاشراف٢٤٩ ، وآدم يعني أسود اللون] . وقال الواقدي ( هو رجل آدم اللون) .[ فتوح الشام ١/١٦] . وقال ابن الجوزي : ( السودان أسامة بن زيد ،وأبو بكر ، وسالم مولى أبي حذيفة، وبلال بن رباح [ عيون الأثر .ابن سيد الناس .وقد حذف الناشرون ذلك في الطبعات الجديدة] .
قال البيهقي : وكان عبد الله لن جدعان والوليد بن المغيرة المخزومي وابن أبي سلول( زعيم المنافقين بالمدينة) يجبرون فتياتهم على الزنا فكبرت قبائلهم { السنن الكبرى البيهقي ٢/ ٤٣٣} . وأبناء الزنا لم يحبوا عليا( ع) وفقا للحديث النبوي الشريف : { لايحبك ابن زنا} .لذا قال قيس بن سعد بن عباده الخزرجي لأبي بكر : { ليس عندك حسب كريم} . وقال عمر بن الخطاب :.{ ضئيل بني تيم } [ شر ح النهج المعتزلي ٢/ ٣١-٣٤ ] وال أبو سفيان : { أبو فصيل} .في الوقت يصف فيه أبو بكر أبا سفيان بشيخ قريش وسيدهم [ ينظر الاستيعاب٢/ ٦٠ ، تاريخ الطبري ٢/٤٤٩ ، تفسير القرطبي : ١٤/٢ ،شرح النهج ٤٠/٦].⬇⬇⬇

[@abh-e4366]

(منزلة ابي بكر الاجتماعية في مكة)(٢)
وقالت عائشة بنت طلحة بن عبيدالله: أن طلحة بن عبيد الله أفضل من أبي بكر[م تاريخ دمشق ١٣/٣٥] ، وفي حين كان طلحة بن عبيد الله التيمي من هذه المؤسسة وأمه{ الصعبة بنت عبدالله الحضرمية} شهرتها سيئة إذ لما ولدت طلحة طالب به عدة رجال منهم أبو سفيان فرغبت أمه في عبيد الله وتركت الزناة الآخرين{ النهاية١/١٦٦ ،الفايق الزمخشري١/ ١٢٥ ، شرح النهج٩/٣١٩} .وهذه الأقوال تبين منزلة أبو بكر في مكة والمدينة وهي منزلة وضيعة لا تؤهله لزعامة قبلية ولا لرئاسة مدنية .وكانت ( النابغة) أم عمرو بن العاص الحبشية من بغايا هذه المؤسسة ايضا، وهي مثل بقية الجواري الفاحشات يسكنن خارج مكة لعدم رغبة الناس في سكن هذه الجواري معهم . ولما ولدت عمرا تخاصم فيه عدة رجال اللذين واقعوها وهم أبو لهب وأمية بن خلف وهشام بن المغيرة وأبو سفيان والعاص بن وائل السهمي فحكمت للعاص بن وائل .{ المثالب الكلبي تسمية ذات الرايات،شرح النهج ٦/٢٨٣ ،السيرة الحلبية١/٤٣
المبرد٤٧٧ ،العقد الفريد١٦٠ ،٣٤٧ ،تاريخ أبي الفداء١/٢٦٧}وكان عمرو دميما قصيرا شبيها بأبي سفيان{ أنظر النهج٦/٢٨٣}.
وأوصلت السقيفة ابابكر إلى الحكم رغما على بني هاشم والأنصار ومعظم المهاجرين .وسانده في مشروعه السياسي أتباع عبد الله بن أبي سلول مثل أسيد بن حضير وبشير بن سعد واليهود( بثوب أسلام) مثل محمد بن مسلمة الانصاري وزيد بن ثابت الانصاري كاتب القرآن وعبدالله بن سلام والأعراب المحيطون بالمدينة اللذين قال الله تعالى فيهم : (الأعراب أشد كفرا ونفاقا){التوبة ٩}وهم الأقرع بن حابس زعيم تميم وعيينة بن حصن بن حذيفة زعيم غطفان وأبي الأعور الاسلمي رئيس قبيلة أسلم( المشارك لمعاوية في حرب صفين وفي جرائمه الآخرى) .
كانت الناس ومازالت تحب المصاهرة مع الزعماء والوجهاء في الأمة فظهر في الحجاز محمد ( صلى الله عليه واله وسلم) زعيما للأمم البشرية وسيدا للانبياء والأوصياء فسارعت العوائل لتزويج بناتها منه لرفع شأنها بهذا التزويج . وتبعا لاخلاقه النبوية لم يرد النبي( ص)طلبا منهم أبدا ومن المتقدمين ببناتهم أبو بكر وعمر وأبو سفيان وتقدم الأشعث بن قيس .وتقدم أبو بكر وعمر وعثمان وعبد الرحمن بن عوف للزواج من فاطمة( عليها السلام) 《 ماأقبحهم وما أكفرهم لو فعلا كانوا يؤمنوا أن النبي ( ص) مرسل من قبل الله وان السيدة الزهراء(ع) سيدة الوجود والبنت الوحيدة للنبي( ص) كان مجرد التفكير هو من أكبر الكفر فكيف هذه الوقاحة والصلافة قبحهم الله جميعا》 .

[@abh-e4366]

الشرك )
قال تعالى( كبر على المشركين ماتدعوهم إليه) عن الإمام الرضا(ع) قال( المشركون بولاية علي والأئمة من بعده)( الكافي ح١١٢٤ / ٣٢) .
أقول؛ وهذا هو الشرك لأن عبادة الأصنام عندهم مع الله لامع إنكار الله إذ لا أحد ينكر الله مطلقا. ولذلك قال تعالى( ماجعل الله لرجل من قلبين في جوفه) أي لايقدر المرء على الجمع بين حب اولياء الله واعداء الله فهو كاذب، وإنما يريد خلط الحق بالباطل ! وحتى النواصب وجدوا بديلا هو النبي(صلى الله عليه واله) وحتى الوهابية الذين هم عبدة أوثان وجدوا بديلا هو الله سبحانه وحجتهم هي التوحيد ! نعم إنه توحيد يشبه توحيد إبليس الملعون لأنه قال : لا أسجد إلا لله ولا أسجد لآدم ! وعلم الأحمق ان الله يعلم مافي نفسه، فهو مستكبر على الله لا على آدم(ع) ورفض السجود هو مجرد حجة ، فمن اراد التوصل الى رضا الله لابد ان يطيع الله فإذا قال الله له : اسجد لآدم ، فالتوحيد هو تنفيذ الأمر لا العصيان. لان معنى كلامه انه يطيع الله في بعض الأوامر دون بعض، فإذا اعجبه الأمر اطاعه وإذا لم يعجبه لم يطعه، وهذا مايفعله المخلوق مع المخلوق، فأنزل هذا الملعون الخالق بمنزلة المخلوق فإفهم. فالوهابية يدعون التوحيد وهم عبدة أوثان لانهم يتوصلون الى مفهوم للتوحيد حسب رأيهم لاحسب الأمر الآلهي. فهم وعبدة اللات والعزى سواء بسواء ، بل هم شر منهم لان الصنم رمز لله عند بعض المشركين

[@sofianechouchane2670]

ما دمت تقول أزول فإنك حتما ستزول، ألم يكفك سلام الإسلام.

[@hffhjfhdhh8818]

اليست ازول سلام الاسلام؟هل لابد ان تكون بالعربية ثم ان تعليقك تعليق بئيس جدا تفوح منه رائحة عدم الوعي وعدم الفهم وكثير من الغباء والاستعلاء و رأس مملوء بما ينتج عن الاكل بعد خروجه من المخرج او ادنى من ذالك ان وجد

[@اسلامرياض-ث4ل]

يا أخي ماهذا العبط اتقارن اسما من اسماء الله الحسنى بكلمة ازول "لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم" هذه تحية المسلمين كيفما كانت اصولهم أمازيغ عرب صنهاجة لفريق رومان عندما يدخلون الاسلام تصبح الكلمة هي السلام اخي لان الغرض من الاسلام هو التوحيد في العقيدة وهذا يتطلب الإتباع لا الابتداع

[@ilyassuleiman9250]

نعم رسول لا يعلم الغيب و لكن الرسول يعلم من االله ما لا يعلمون!

[@تيسيرمحمدعلي-ط8ك]

والعجيب ان سبب الحديث هو ان الصحابي المغيره بن شعبه والي الكوفه بعهد معاويه ..
كان ( يسب ) الإمام علي عليه السلام في منبر الجمعه ..
فرفض الصحابي سعيد بن زيد ذلك وقام غاضبآ .. وذكر الحديث
والحمد لله ، انه وضع اسمه بالأخير وليس بالأول 🤔🙄

[@عراقبرو-ف9ظ]

@@user-gc8pm7di9v قال لك عن شي وانت رديت عن شي اخر🤔

[@admm1242]

@@عراقبرو-ف9ظ القناة خلطت شيعه وسنه وملاحده والكل يفرض رأيه😂😂🙄

[@عراقبرو-ف9ظ]

@@user-gc8pm7di9v ua-cam.com/video/5penJlkfL7w/v-deo.html نسب عمر بن صهاك قصدي بن الخطاب
صهاك جدة عمر بن الخطاب 👵هم كانت جاريه ذا مقعد كبير 😹

[@rafedrafed7705]

@@user-gc8pm7di9v هههههه شبيك ضايج من شيعه انتم السنه كلتوا أن علي ابن ابي طالب قد زوج ابنته إلى عمر وهذه شي كذب وافتراء لكي تطفوا نار الفتنه ايها نواصب وكذلك قلتم إن علي بايع أبا بكر وعمر وهذا شي غلط الامام علي لم يبايع اي شخص أما الحسن عليه السلام بايع معاويه بسبب الفتنه بين المسلمين والرسول س قد حذر الفته وكان سبب فتنه معاويه ولكن قد تنازل بالشروط اخر شي لديكم اشياء عن شيعه بأن فاطمه خرجت عن الادب وهاذا شي صح ذكر في كتب شيعه ولكن روايه ضعيفه لان الشي الضعيف لا يصح كما في كتب السنه قد ذكر أن عائشه تقول إلى نبي أنك ليس رسول الله ص وهاي روايه ضعيف كذلك اتهمتم الامام جعفر الصادق بأن قام بصلاه تروايح وهذا شي غلط تردون فقط أن تكذبون شيعه الله يهدي السنه

[@alir7991]

@@user-gc8pm7di9v ما شاء الله عليك كوبي بيست كل عبارة عن نقل بس لا اكثر ولا اقل تطي اكثر من شبها تقول ان الامام الرضا عليه السلام كان اسمر لان والدته كانت من النوب فاين الاسائة اذا كان اسمر و امه من النوب ولمعلوماتك ليس الامام الرضا عليه السلام انما ابن محمد الجواد عليه السلام كان اسمر ولو لاحضت ان الامام تزوج امراة سمراء لو كان الامام ع شهوانين لتزوج امراة بيضاء جميلة لكن الامام لا يفكر في الشكل والمظهر وتقول ان الجواري غير معروفات النسب فعلاء عتقادك الساذج الجواري يحرم ع الجواري ان يتزوج وهذا لعمري امر غريب جدا فكيف انت تدعي الى العدل و من باب تنكر ع الجواري الزواج 😕 لكن ان قلت لك انت تنسخ وتنقل بدون تفكير

[@didineazeddine3847]

هنيئا للعشرة المبشرين بالجنة ... اللهم اجمعنا معهم .

[@didineazeddine3847]

وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9)

[@didineazeddine3847]

.. هذه دار بلاء وفتن ولا تدري نفس ماذا تكسب غداا الاعمال بالنيات .والله واسع المغفرة ولا يضيع اجر وعمل العاملين .. اللهم نسألك العفو والعافية وان تحشرنا مع نبيك المصطفى .

[@7v_mq]

@@didineazeddine3847
قاتل و مقتول ثنينهم بالجنة جاوب

[@mohammedhaddadi8047]

اللهم آمين

[@user-pu2yp5re7j]

الله يشفيك

[@عمرابنصهاكالمأبون-ث4ه]

والعجيب ان العشرة المبشرة بالجنه كفرو وقاتلو بعضهم سيدنا معاويه(رض) قتل سيدنا حجر ابن عدي (رض)لانه كان يوالي سيدنا علي(رض)وسيدنا معاويه (رض)قتل سيدنا عمار ابن ياسر(رض)لأنه كان يوالي سيدنا علي(رض) وسيدنا خالد ابن الوليد قتل سيدنا مالك ابن نويرة(رض) وطبخ رأسه تحت القدر ومثل بجثته (رض)ونزى بزوجته(رض) رغبتآ منه بها لأشباع غريزته الحيوانية (رض) وفي ليلة مقتله لأنه لم يعترف بخلافة سيدنا ابو بكر ( رض)ولم يدفع له الزكاة وكانت هذه حجة شرعية لسيدنا خالد لقتل سيدنا مالك ابن نويرة وعمل الفاحشه مع زوجته (رض) في ليلة مقتلة (رض) وسيدتنا عائشة (رض)كفرت سيدنا عثمان (رض)وقاتلت سيدنا علي(رض) في الجمل وقتل ما يقارب العشرين ألف من الصحابه (رض)وسيدنا معاويه (رض)قاتل سيدنا علي(رض)في صفين وأمر بسبه على المنابر لثمانون عامآ رضوان الله تعالى عنهم أجمعين وهلم جرا....والله العظيم من يؤمن بهذه 👆المعتقدات انصحه بمراجعة مستشفى الأمراض العقلية فورآ فهذا المرض اخطر من كورونا على البشريه..

[@بلااسم-س1ص]

@@aligabas7120 الحق مزعج لمن اعتادوا ترويج الكذب حتى صدقوه

[@الهاشميالقرشي-ض5ه]

@@user-gc8pm7di9v ..قال تعالى
( أمة مؤمنه خير من أمراءة
مشركه ولوا أعجبتكم )
لكن لم تذكر إلينا نسب
سيدكم أبوبكر بن أبي قحافه..أمه سلمى الزانيه صاحبة رايه في الجاهليه
التي تزوجها أبو قحافه وهي بنت أخيه..هههههههههه.
ولم تذكر لنا نسب سيدكم
المأبون عمر إبن صهاك
إبن حنتمه وهي بنت الخطاب من الزنا ...التي تزوجها وأنجبت له عمر
...وزنا الخطاب بأمه صهاك
وأنجبت حنتمه..ثم تزوج حنتمه فأنجبت عمر لعنه الله.....علما إن ابوبكر
وعمر إبن صهاك ...عبيد
من أصول حبشيه ...
راجعوا / الإصابه في نسب
الصحابه .
وكتاب مثالب العرب لمحمد بن السائب الكلبي الشافعي
وكتاب الأنساب للسيوطي
والسسسسسسسسسلام
على من إتبع الهدى

[@ستارصاحب-ص5ذ]

@@الهاشميالقرشي-ض5ه اوجع راسي في كل تعليقاته ينسخ ويلصق هذا الرد وعلى جميع المواضيع المطروحة علما الحديث عن العشرة المبشرة وما دخل الامام موسى بن جعفر بالموضوع سوى البغض لال محمد

[@انور-ي1ظ]

@Mouhamed Ben mahmoud هههه حتى المشركين الذين قاتلوا الرسول )ص) في بدر ?هم في الجنه

[@fethiferhat7558]

ينعم ذو الجهل بالجهالة

[@Itissam]

هم في الجنة بإذن الله كما أخبرنا الصادق الأمين رغم انف أعدائهم. فليموتوا بغيظهم.
اللهم ادخل الجنة كل من ناصر و ايد نبيك محمد و جاهد في سبيلك و اختم على قلب كل من عادهم و ابغظهم. آمين.

[@aboimadaz5400]

سبحان الله والحمد لله على نعمة الاسلام السنة

[@nakozzhd1641]

اللهم اجعلنا من المبشرين بالجنة ءااااااأاااأاااامين يارب العالمين لنا ولجميع المسلمين ءامين ءامين ءامين يارب العالمين

[@nakozzhd1641]

رضي الله عنهم وارضاهم واحشرنا في زمرتهم يارب العالمين

[@nakozzhd1641]

كفاك من مال الصهاينة عليك من الله ماتستحق

[@نقطه-و6ل]

إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى )) الرسول لا يعلم الغيب لاكن كلامه وحي من الله ياجـاهل .

[@mohamedal_hasam3975]

احسنت .. كلامه وحي من الله عزوجل
لكن كيف قالوا للنبي انه يهجر في رزية الخميس
صحيح البخاري - كتاب الجزية - باب إخراج اليهود من جزيرة العرب
‏2997 - حدثنا : ‏ ‏محمد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إبن عيينة ‏ ‏، عن ‏ ‏سليمان بن أبي مسلم الأحول ‏ ‏سمع ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏سمع ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏(ر) ‏ ‏يقول : ‏يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكى حتى بل دمعه الحصى قلت : يا ‏ ‏أبا عباس ‏ ‏ما يوم الخميس قال : إشتد برسول الله ‏ (ص) ‏وجعه فقال : ‏ ‏إئتوني بكتف أكتب لكم كتاباًً لا تضلوا بعده أبدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا : ما له ‏ ‏أهجر ‏ ‏إستفهموه فقال : ذروني فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه فأمرهم بثلاث قال : أخرجوا المشركين من ‏ ‏جزيرة العرب ‏، ‏وأجيزوا ‏ ‏الوفد بنحو ما كنت ‏ ‏أجيزهم ‏ ‏والثالثة خير أما إن سكت عنها وأما إن قالها فنسيتها ‏ ‏قال سفيان :‏ ‏هذا من قول ‏ ‏سليمان. ‏
كيف يتهموا رسول الله بالهجر ؟؟ وكلامه وحي من الله ؟؟؟

[@نقطه-و6ل]

@@mohamedal_hasam3975 أما اختلافهم فثابت، وقد كان سببه اختلاف في فهم قول الرسول صلى الله عليه وسلم، ومراده لا عصيانه. قال القرطبي رحمه الله: وسبب ذلك أن ذلك كله إنما حمل عليه الاجتهاد المسوغ، والقصد الصالح، وكل مجتهد مصيب، أو أحدهما مصيب، والآخر غير مأثوم بل مأجور كما قررناه في الأصول)‎([4]). ثم ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعنفهم ولا ذمهم بل قال للجميع: {دعوني فالذي أنا فيه خير}. وهذا نحو ما جرى لهم يوم الأحزاب حيث قال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم: {لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة}([5]) فتخوف ناس فوات الوقت، فصلوا دون بني قريظة، وقال آخرون: لا نصلي إلا حيث أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فما عنف أحد الفريقين‎([6]).
§ وأما استدلالهم بقول ابن عباس: {ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب}، فلا حجة له فيه. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في معناه: (يقتضي أن الحائل كان رزية، وهو رزية في حق من شك في خلافة الصديق، واشتبه عليه الأمر، فإنه لو كان هناك كتاب لزال الشك، فأما من علم أن خلافته حق فلا رزية في حقه، ولله الحمد)‎([7]). ويوضح هذا أن ابن عباس رضي الله عنهما ما قال ذلك إلا بعد ظهور أهل الأهواء والبدع، من الخوارج وغيرهم. وأيضاً فقول ابن عباس هذا قاله اجتهاداً منه، وهو معارض بقول عمر واجتهاده، وقد كان عمر أفقه من ابن عباس قطعاً ‎([8]). بل هو معارض بقول عمر، وطائفة من الصحابة معه، كما جاء في الحديث: {فاختلف أهل البيت واختصموا، فمنهم من يقول: قربوا يكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده، ومنهم من يقول غير ذلك}([9]).‎ ويعضد هذا القول موافقة النبي صلى الله عليه وسلم له بعد ذلك وتركه كتابة الكتاب، فإنه صلى الله عليه وسلم لو أراد أن يكتب الكتاب ما استطاع أحد أن يمنعه، وقد ثبت أنه عاش بعد ذلك أياماً باتفاق المسلمين فلم يكتب شيئاً.
§ وأما القول بأن النبي صلى الله عليه وسلم أراد بذلك الكتاب أن ينص على خلافة علي رضي الله عنه فمردود من وجوه. فالإمامية يقولون: إن النبي صلى الله عليه وسلم قد نص على خلافة علي، ونصَّبه وصياً من بعده بأمر الله له قبل حادثة الكتاب. وقد نقل إجماعهم على هذه العقيدة المفيد حيث قال: (واتفقت الإمامية على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استخلف أمير المؤمنين في حياته، ونص عليه بالإمامة بعد وفاته، وأن من دفع ذلك دفع فرضاً من الدين)‎([10]). ولذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (ومن توهم أن هذا الكتاب كان بخلافة علي فهو ضال باتفاق عامة الناس، من علماء السنة والشيعة، أما أهل السنة فمتفقون على تفضيل أبي بكر وتقديمه، وأما الشيعة القائلون بأن علياً كان هو المستحق للإمامة فيقولون: إنه قد نص على إمامته قبل ذلك نصاً جلياً ظاهراً معروفاً، وحينئذ فلم يكن يحتاج إلى كتاب)‎([11]). فإذا كان النبي صلى الله عليه وسلمقد أراد من ذلك الكتاب النَّصَ على خلافة علي في ذلك الوقت المتأخر من حياته، دل هذا على عدم نصه عليها قبل ذلك، إذ لا معنى للنص عليها مرتين، وإذا ثبت باتفاق المسلمين أن النبي صلى الله عليه وسلم مات ولم يكتب ذلك الكتاب، بطلت دعوى الوصية من أصلها.

[@نقطه-و6ل]

@@mohamedal_hasam3975 انت قلتها في تعليقك استفهمو😂 لاكن انتم يالروافض غصب تنسبون القول لعمر . ثاني شي الم يخالف علي بن ابى طالب الرسول في صلح الحديبيه ؟

[@aminesahtout9484]

وحي يوحى في القرآن اي كلام الله وليس في اشياء أخرى
والله اعلم

[@boubkersassi9526]

Merci pour tout ces éclaircissements ! que " DIEU " te préserve .

[@azadkawa6050]

قال الله تعالى لقد رضي الله عن الذين يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم، ،،الى نهاية الآية فمن هم الذين كانوا تحت الشجرة

[@younisyaqoob5487]

لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة الله سبحانه وتعالى قال المؤمنين اخي الكريم وعبدالله ابن أوبي ابن سلول كان منهم وهو محل إجماع انهو كان منافق

[@mohamedelalami6709]

صباحكم نور وعقل وعلم
شكرا لكم لاثارة موضوع العشرة المبشرين بالجنة.
اي جنة سيكون فيها مثل هؤلاء وهم اكبر مجرمي الحرب البداية بحروب الردة، ثم حرب الخندق والجمل وحروب( الفتوحاتالاسلامية) لفارس والعراق والشام ومصر وشمال افريقيا. فباي أي جنة يبشرون، ادا كان هؤلاء في الجنة اظن ان احسن هي. التي يعيشها المسلمون الان بالرغم من حروبهم وقتالهم لبعضهم البعض،
الجنة الحقيقية هي ان تعيش الطمانينة والامان في نفسك ومع اهلك وجيرانك ومع الانسانية.
Le pire des enfer c'est les remords.
Le paradis c'est d aimer soit même et d aimer son voisin.
ELALAMI MOHAMED

[@كريممحمدعليالهاشمي]

القران الكريم يخبرك عن الصحابة الكرام ويخرسك إلى الأبد ٠٠٠٠الصحابة الكرام رضي الله تعالى عنهم جاهدوا وانفقوا وحملوا رسالة التوحيد إلى البشرية ٠٠٠لا تتأله على الله تعالى فيخزيك في الدنيا.والاخرة ٠٠٠ابحث عن ما يشفيك من مرضك

[@hahussiny4113]

اخي الكريم الخرافات في التراث الإسلامي لها اول وليس لها آخر،،،،،،،، كان الله في عونك اخي ايلال،،،
لماذا احتكرت الجنه على هؤلاء العشره،،،، ليه يعني،،،،المصيبه ان بعض هؤلاء المبشرين بالجنه قاتل بعضهم بعضا،،، وقتل بعضهم بعضا مثل طلحه والزبير الذين حاربا علي ابن أبي طالب وقتلا في معركة الجمل،،،،،
فكيف القاتل والمقتول يدخل الجنه 😱😱😱😱😱😱😱😱😱😱😱😱😱😱😱 أين الحق أين الباطل أين الحكمه😨😨😨😨😨😨🙄🙄🙄🙄🙄🙄

[@rafedrafed7705]

@@user-gc8pm7di9v هاني رمزي 🤣

[@howahadak6497]

@@user-gc8pm7di9v
هاته تالهرطقات الآتي دكرتها لا توجد في القرآن

[@alir7991]

@@user-gc8pm7di9v سؤال لماذا الامام علي عليه السلام سفاح عندك 🤔

[@samehayoub385]

اراهم على شاكلتين ... اما يسبون و يتوعدون او يستغفرون و يستشهدون .... و ذوى الحجج ( و هى واهية ) منهم قليل
ولا اظنهم الا جميعا يرتابون ... فبالعقل عرفوه و بالعقل ينقدوه
اخانا الكريم , شكرا لجهدك و وقتك , و شكرا لشخصك و بحثك

[@jojobizarreadventure171]

اسطوره العشرة المبشرين بالجنة وضعت لدرأ الشبهات عن محاوله اغتيال النبي صلى الله عليه و آله ليلة العقبة التبوكية،فتجد هؤلاء العشرة المبشرين ،باستثناء الامام علي و الزبير،هم المتهمون المباشرون لمحاولة الاغتيال،كما قال بن حزم الاندلسي.

[@aminabdofara]

صحيح تماما

[@alikayan5169]

صحيح كلامك

[@AliAli-gv1is]

👍👍👍👍

[@elhanane335]

لطالما شنفت اسماعنا ونحن صغار في العمر بحكايات عنترية الصحابة والمدينة الفاضلة التي عاشوا فيها ويعيشها الإنسان المسلم ، لكن البون شاااسع بين ما يقال وبين ما حدث ويحدث،بل لقد افلحوا في صناعة إنسان سكيزوفريني يؤمن بأشياء ويعمل بعكسها فيعيش طيلة حياته يجتر عقدة الذنب ،ويستعمل التقية لتفادي لوم الناس فيعيش حياته منافقا بائسا لا هو عاش حياته كما يريد، ولا هو اسهم في تقدم وطنه كيف لا وان معظمهم سارق كاذب مضيع للأمانة... شكرا استاذ ايلال ومزيدا من العطاء والنقاش الفكري الجاد.

[@soussiagadir2783]

قال تعالى لنبيه عليه الصلاة والسلام:"قل لو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير"

[@مُهرهعربية]

يا متخلفون.. وعندما الله تعالى يخبره بالامور الغيبيه هل عرفه بنفسه ام الله اطلعه على الامور الغيبيه هل الرسول مثلنا اليس فيه ميزة واصطفى انتم تاخذون الايه وتفسرون على كيفكم كل البشر لا يعلمون الغيب الا من اطلعه الله من الانبياء والرسول على الامور الغيبيه التى ستحصل فما هي المشكله حتى نحن البشر العادين ممكن يطلعنا الله على ماذا سيحصل علينا احياننا في الرؤى والاحلام

[@ali-alasady]

أحسنت

[@marrokarim9827]

المفهوم الصحراوي للجنة
الشيء الجميل في حياتنا أننا اليوم ننعم بما حققته العلوم من تطور في مختلف المجالات فلو عدنا بالزمن ثلاثة أو أربعة أجيال فقط، لنقارن واقعنا مع واقع أجدادنا، نجد أن أجدادنا لم تعرف الكهرباء بشكل جيد ولا حتى الهاتف أو الاتصالات، ولا وسائل المواصلات الحديثة ،كالسيارة والطائرة.
اذكر كيف كانت تقام في المنزل احتفالية بالمكواة الكهربائية، والراديو، وفرن الغاز والتلفاز، وأذكر تعابير السعادة بأول ركوب بالسيارة، وحتى أول ذهاب الى السينما.
اليوم تعيش الأجيال الجديدة ثورة التكنولوجيا والإتصالات، فنجد السيارات عالية الرفاهية والتلفاز عالي الوضوح، وثلاثي الأبعاد، والهواتف الذكية والحواسيب المتطورة وما توفره من برامج وألعاب ترفيهية. وإن هذا التطور يسير بسرعة هائلة، لدرجة أن ما بين أيدينا الآن لم نكن نتوقعه منذ سنوات قليلة.
السؤال الأول الذي يتبادر للذهن هل أننا أصبحنا أكثر تطورا من الجنة؟؟
الجواب النظري طبعا لا، إذ من المفروض أن الجنة تسبقنا تطوراً بآلاف السنين أو حتى ملايين، فهي موجودة منذ الأزل وبالتالي فإن ما يمكن أن نجده هناك يجب أن يكون خارج تصور العقل.
السؤال الثاني: لماذا لم يصل إلينا أي تصور عما ذكر سابقا، فكل ما تناهى إلينا من وصف الجنة ليس إلا أوصاف ، لا تتعدى كثيرا عدد اصابع اليد الواحدة، وهي عبارة عن واحة خضراء تجري فيها الأنهار من الماء والخمر، وتحتوي القصور الفخمة، وفاكهة وعناب، والأهم طبعا حور العين.
لماذا اقتصر الوصف على هذه الصور فقط ؟؟
لو سألنا أي مواطن في دولة متطورة، هل تقبل أن تترك بلدك الى الجنة التي فيها الاوصاف السابقة فقط ؟؟ الجواب سيكون قطعا لا .
إن ما ذكر له عن الجنة متاح له في الحياة الدنيا وبسهولة وجوابه أن ذلك سينقله من حالة انسانية يمارس فيها هواياته، من قيادة الدراجة والسيارة والطائرة واليخت أو الجتسكي والتزلج والقراءة ومشاهدة التلفاز والسينما والإنترنت واليوتيوب وما الى ذلك من الهوايات الكثيرة التي لا تعد، ومنها طبعاً العمل المقدس والبحث والإختراع، ليتحول الى آلة نكاح، وسكّير في أحسن الأحوال. من هنا نجد أن مفهوم الجنة الذي وصل إلينا ليس سوى انعكاس أو تصور وحلم في مخيلة إلانسان الذي عاش في صحراء وخيم تفتقر الى الماء والاشجار والفاكهة والنساء الجميلة، فكان أقصى حلمه أن يعيش في مكان ،بعكس هذا الواقع يتخلص من معاناته، فأسماه الجنة، ولم يضف أي شيء آخر.
السؤال الثالث:لماذا الحور أو الحوريات من أصحاب البشرة البيضاء حصراً؟ أليس في الأمر نوعاً من العنصرية؟ أم جاء ذلك تمنياً لما افتقده رجال الصحراء؟

[@brahimamzal8105]

الجنة فيها ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.
فالنبي حدث الناس بما يعرفون حتى لا يكذبه الناس.
وانت الآن تحدثت بما تعرف (طائرة، التزحلق على الجليد، اليوتوب....) وسيأتيك أجيال يعرفون أكثر من هذا بكثييير.
بضاعتك في العلم مزجاة وفهمك قاصر وأسأل الله ان يهديك للطريق السوي وانظر إلى العالم قبل مبعث الرسول صلى الله عليه وسلم واقرأ سيرته بتمعن وحيادية وسيهدي الله قلبك لا محال.
بالتوفيق صديقي

[@kacinaassane4461]

يردون ليطفئوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون"

[@haniqa8259]

الكثير هم المبشرون بالجنة :
صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة بمعنى أن عمار بن ياسر وأمه وأبيه وكذلك الحسن والحسين سيدا أهل الجنة وكل الذي لقى حتفه في معركة بدر أو شهداء أحد .. الخ

[@chochomino609]

ما دليلك من القرآن الكريم ؟

[@youssefsarsari2866]

إستعمال العقل يحتاج الى شجاعة كما قال كانط

[@EmanAli-yw1lr]

حسبنا الله ونعم الوكيل في الظالمين و اتباع الظالمين اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك عاجل غير أجل اللهم امين يارب العالمين هل انت شيعى. أن الرسول صلى الله عليه وسلم و اله وصحبه اجمعين اللهم امين يارب. لا ينطق عن الهوى أن هو إلا وحي يوحي

[@farishussein3105]

إذا لم يدخل هؤلاء العشرة المبشرون بالجنة فمن سيدخل إذن؟!!!

[@حبنيحبني-ك8ك]

اهل البيت وبعض أصحاب الني الجيدين وليس عمر وأبو بكر وعثمان وطلحة والزبير ومعاوية كلهم كذب مو بالجنة ولا الرسول بشرهم

[@farishussein3105]

@@حبنيحبني-ك8ك
قال الله تعالى: ﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا﴾ سورة الفتح : الآية 18 فهنا يشهد الله وكفي به شاهداً.. شهد برضوانه عليهم، وكانوا قرابة 1400 صحابي. وكما هو معلوم كان من بين هؤلاء الخلفاء الراشدين أبو بكر الصديق رض الله عنه وعمر بن الخطاب رض الله عنه وعثمان بن عفان رض الله عنه وعلي بن أبي طالب رض الله عنه وعن جميع الصحابة والتابعين.

[@تحسين-ش3خ]

@@farishussein3105 مؤمنون وليس صحابه ومن قال لك ان كل صحابه مؤمنون

[@farishussein3105]

@@تحسين-ش3خ
قال الله تعالى في سورة الفتح : ﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾ [ الآية: 29].

[@farishussein3105]

@@تحسين-ش3خ
وقد حمل الصحابة رضوان الله عليهم الأمانة في الدعوة وتبليغ الرسالة إلى الأمم والشعوب بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، وكانوا خير من يحملها، فقد هاجروا في البلاد وتركوا ديارهم وتحملوا الصعاب والأذى في سبيل تبليغ الرسالة والدعوة إلى دين الله، ولم يذكر التاريخ واحداً من الصحابة قصر في تبليغ الرسالة، بل إننا نرى حرصهم الشديد على هذه الأمانة، ويظهر ذلك جلياً للناظر، فقد شهد مع النبي من الصاحبة في حجة الوداع ما يقرب من مئة ألف صحابي، في حين أن الصحابة المدفونين في المدينة لم يتجاوزا العشرة آلاف صحابي، وهذا إن دل فإنه يدل على مدى اهتمام الصحابة بهذه الأمانة العظيمة وأهميتها، وقد قال الله عز وجل في حقهم: (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَنَصَرُوا أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ).

[@rifaouiabdlmjide1208]

...مسلسل الشك سيأخذ حلقات طويلة ومسترسلة ،وستنتهي بالضياع والتيه والضلال ...المهم الإسلام بين وواضح وانتهى الأمر يا من تبحث عن فرائس الضلال والغي الذي تسير في دروبه .

[@kortobia8744]

في نفس موضوع المبشرين بالجنة، يمكنكم مشاهدة قناة "فيق"..wak up...باللهجة المغربية. حوالي 15 دقيقة وااااعرة بجميع المقاييس....و"مضحكة"...وتحياتي للجميع.

[@حسنحسني-ن2غ]

اقرأ الأية 100 من سورة التوبة، تغنيك عن هذا الكذاب الأفاك. وتغنيك عن قناة فيق. أخي اعضك أن تكون من الحاهلين. هذا الجاهل له توجهات سيعلن عنها بصراحة في مقبل الأيام.

[@mounir31970]

الآية 100من سورة التوبة تتحدث عن السابقين من الأنصار والمهاجرين وأما المبشرون بالجنة هم فقط من قريش يعني المهاجرين واستثني الأنصار والذين اتبعوهم بإحسان...!؟
وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100) سورة التوبة

[@حسنحسني-ن2غ]

@@mounir31970
الرجل أنكر من الأصل أن هناك مبشرين بالجنة، وأنكر أن الله أطلع رسوله على بعض الأمور الغيبة. في حين نجد في بعض سور القرآن أن الله قد فعل ذلك.
في سورة الروم و في سو ة مريم وفي سورة يوسف وسورة نوح.
المشكل ليس هنا يا أخ ، المشكل أن هذا المشكك له مآرب أخرى سيكشف عنها مستقبلا. والأيام بيننا.
فوالله يا أخ لو سمعت ما يصف به أبا بكر وعمر (ض) من أوصاف، تعف الأسماع عن سماعها، لتأكدت من أن الرجل بعيد كل البعد عن الإسلام .

[@saqrrghazal6581]

@@mounir31970 حتى هؤلاء السابقون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان ،غيب ولا يعلمهم الا الله سبحانه
عكس الحديث المنسوب للرسول صلى الله عليه وسلم
المبشرون كلهم من قريش اي من المهاجرين،هذا مخالف لكلام الله
والحديث المنسوب للرسول
لم يذكر السابقون مثل بلال وعمار وغيرهم من اشراف السابقين والذين اوذوا في الاسلام
والله اعلم
وحسبنا الله ونعم الوكيل

[@sattarturki310]

@@حسنحسني-ن2غ صه يا جاهل ولو كان هذا الكاتب ينظر للوهابيه و للتكفير لكنتم اول من يشيد به ولكن ليس على هواكم المشبوه عندما يناقش موضوعات بني اميه لعنهم الله في الأحاديث و الروايات والتي تواردت لكم من مءات السنين وانتم تقرءوها دون تمحيص أو تدقيق مما أنتجت من الرواة الفسقه من أمثال شيخ الإرهاب الأموي ابن تيميه و تلميذه المخلص ابن عبد الوهاب و أخذتم رواياتهم ذات النفس الأموي على عواهنها و انتم تشاهدون ما وصل الاسلام بسبب ذلك في العالم وأن الله ساءلكم عن ذلك يوم لا ينفعكم شيوخكم الذين أخفوا عنكم الحقائق أو انسابكم و انا لله و انا اليه راجعون و سيعلم الذين ظلمو أي منقلب ينقلبون و العاقبة للمتقين

[@الدفاععنالصحابةوامهاتالمؤمنينت]

صدق من قال انه زمن الفلسفة هذا كلام مرشح سياسي الله يهدي امة محمد

[@anything9276]

جزاك الله خيرا وزادك علما

[@abbashadi2123]

قتل سيدنا رض سيدنا رض
وسب سيدنا رض سيدنا رض
وحارب سيدنا رض سيدنا رض !!!!!!!!!!!!
الحمد لله على نعمة العقل

[@SamSung-um5qw]

معلومة مفيدة انا في الاصل كنت اجد صعوبة في تقبل هذا الحديث

[@azarsiwar2673]

لمذا لا نجد حديث واحد روته خديجة و قد قضت معه اكثر من خمسة و عشرين سنة؟

[@salimaddab2975]

الصحابة مومنون ولا يطلق مصطلح الصحابة على المنافقين

[@therevolution8611]

البخاري يقول من صحب النبي من المسلمين ولم يأتي بهذه الكلمة سوى ابن حجر للترقيع وحتى القرأن يقول صاحب للمؤمن والكافر والمشرك

[@miragenabab7978]

نص الرسول - صلى الله عليه وسلم - نصاً صريحاً على أن عشرة من أصحابه من أهل الجنة، ففي (مسند أحمد)، و(سنن الترمذي) عن عبدالرحمن بن عوف عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة)).وإسناده صحيح (1)
وروى الحديث الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه والضياء في المختارة عن سعيد بن زيد بلفظ فيه شيء من الاختلاف عن سابقه، ولفظه: ((عشرة في الجنة: النبي في الجنة، وأبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير بن العوام في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة)) وإسناده صحيح. (2) وتذكر لنا كتب السنة أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - كان يوماً جالساً على بئر أريس وأبو موسى الأشعري بواب له، فجاء أبو بكر الصديق فاستأذن، فقال له الرسول - صلى الله عليه وسلم -: ((ائذن له وبشره بالجنة ثم جاء عمر فقال: ائذن له، وبشره بالجنة ثم جاء عثمان، فقال: ائذن له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه)) (3) وروى ابن عساكر بإسناد صحيح عن ابن مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((القائم بعدي في الجنة، والذي يقوم بعده في الجنة، والثالث والرابع في الجنة)) (4) . ومراده بالقائم بعده: الذي يلي الحكم بعد موته، وهؤلاء الأربعة هم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم جميعاً. وروى الترمذي والحاكم بإسناد صحيح عن عائشة رضي الله عنها ((أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال لأبي بكر: " أنت عتيق من النار))

[@عبدالفتاح-ل2خ]

كتبت كتير يا اخي
وذكرت احاذيت دون أن تناقش

[@miragenabab7978]

@@عبدالفتاح-ل2خ وهل بعد قال الله وقال رسوله صلي الله عليه وسلم نقاش "وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا" .

[@lanahamma2324]

الحمد لله بدات الناس تقرأ تاريخنا المحمل بالعجائب و الخدع
تحياتي إبن بلدي المغرب الحبيب 🌼أستاذ رشيد يشمئز ضميري كلما تذكر ما فعلته عائشة و جيشها عندما دخلوا البصرة قبل موقعة الجمل كل ما أتمناه ان تزال الغشاوة عن الأبصارللأجيال القادمة وأن لا يقتبسوا أو يقدسوا الموروث كما وجدوا أبائهم عليه

[@sifawamnay5312]

@Hassan Hamid
لا يا أخي صحح معلوماتك جيدا،هذا الكلام صادر ويصدر وسيصدر عن الشابات المتنورات والشبان المتنورين،وحتى إن صدر عن الرافضين أين المشكلة،هل حضرت بجانب النبي عندما كان يحتضر،وسمعت ما أوصى به المسلمين.نقرأ في كل كتب التراث الإسلامي السني والشيعي أن النبي محمد لم يُعين خليفة له،بل كرروا على مسامعنا معزوفة " أمركم شورى بينكم" لكن كلنا نعرف ماذا وقع في السقيفة.أليس استيلاء أبوبكر وعمر على الحكم بتلك الطريقة بمثابة انقلاب عسكري بمقاييس عصرنا.نشكر كثير السيد رشيد أيلال على تعريته ونشره لغسيل المسلمين العفن على الملأ.تلزمنا قرون من الفضح والمكاشفة والوضوح.لاوجود أبدا لعصر ذهبي في الإسلام كل ما هناك مؤامرات وخديعة
وقتل وذبح وغنائم وسبي نساء المقهورين.
لعبت هاشم بالملك فلا خبرجاء ولا وحي نزل

[@رشيدفوزي-ن2م]

هاذا باين..رشيد يدعو الى الرفض فهاذا دين الشيعة

[@adidas740]

الجهل المطبق لا تمثلونا أهل المغرب. أنتم اتبعو ولاية فقيه اليهود في إيران.

[@ahmedali-ri8wk]

المشكلة دات وجهين وجه يقدس الصحابة الى خد العبادة ووجه لم اكتشق زلات الصحابة اشمأز من افعالهم وشكك في اسلامهم وفي الاسلام كله وهاد خطأ كبير
فالصحابة بشر يخطؤون فعلينا ان نتقبلهم بما فيهم فهم مثلنا يصيبون ويخطؤون

[@nounanouns2365]

@@ahmedali-ri8wk وامثالك ينطقون على لسان شيطان من الرويبضة 💩😷

[@منتظرجواد-ر2و]

لماذا عمار وسلمان وابو ذر ليسو في الحديث والنبي قال عنهم ان الجنه تشتاق لهم🤔

[@admm1242]

كذب كذب وتدليس الامويين👺😂

[@m7mdalakhr4s89]

لأن الحديث لم يقل ان هؤلاء العشر هم الوحيدين بالمبشرين بالجنة وانما ذكر عشرة فقط من المبشرين
وكلامك يدل على قلة الفقه

[@mohamedal_hasam3975]

الحقيقة موجعة يصعب تقبلها اخي رشيد

[@sabbr92275656]

هناك قاعدة قرآنية تقول : {(قُل لَّا یَعۡلَمُ مَن فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ ٱلۡغَیۡبَ إِلَّا ٱللَّهُۚ وَمَا یَشۡعُرُونَ أَیَّانَ یُبۡعَثُونَ)
[سورة النمل 65]

[@عبدالوهاب-ث7ك7خ]

امرك عجيب والله وأمر من يوافقك أعجب
كيف ترد حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أحاديث كثيرة ، وتحرف القرآن عليك من الله ما تستحق

[@nabilamadadi3717]

Merci beaucoup

[@وليدأبومعاذ-ط4ق]

اتقوا الله في أنفسكم هل تظنون أن دين الله عبث قال عز وجل انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ، لاتكونو كمرحاظ يتوغوط فيه الناس كل من يتكلم في الدين تسمعون كلامه

[@akramhassan5415]

كلامكم صحيح ١٠٠% ١٠٠ وهذا الحديث شيعني وشيعة آلاف صح لسانك يا بطل

[@dadyelshafey6853]

جهنم وبئس المصير

[@أسدبابل-ن4ض]

بارك الله فيكم استاذ رشيد احسنتم👍👌🌹

[@Facebook-ug6ru]

(وَمِمَّنۡ حَوۡلَكُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مُنَـٰفِقُونَۖ وَمِنۡ أَهۡلِ ٱلۡمَدِینَةِ مَرَدُوا۟ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعۡلَمُهُمۡۖ نَحۡنُ نَعۡلَمُهُمۡۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَیۡنِ ثُمَّ یُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِیمࣲ)
[سورة التوبة 101]
اذا كان الرسول لا يعرف اسماء المنافقين الذي هم في الدرك الاسفل في النار
يمكن الذي كذب وقال الحديث لم يقرأ الايه لان الايه تعارض الحديث

[@ali-alasady]

أحسنت الرد وبارك الله فيك لتنوير العقول

[@Amalzohear]

جميع المؤمنون تحت كل الرسالات السماوية مبشرون بالجنة في طول القرآن وعرضه.......أما العشرة اللي بيقولوا عليهم ماهم إلا عشرة مجرمون لصوص أكلوا أموال الناس. يوجد فيديو للدكتور العالم أحمد صبحي منصور بعنوان العشرة المبشرون وستعرفون وتلاقون مايضحككم عن هؤلاء العشرة المجرمين .الدكتور له موقع بعنوان-أهل القرآن- وهو رئيس المركز العالمي للقرآن الكريم. وله أبحاث كثيرة علي موقعه وفيديوهاته علي يوتيوب..

[@bsbusterbsbuster463]

واصل، انت في الطريق الى التنور والخروج من ظلام الاسلام

[@admm1242]

اتقي الله في نفسك يوم الحساب تدوا الرجل للألحاد؟؟ ماذا دهاكم الى عباده الدنيا السعي لها ترا نهايتها خلصانه وهل يعقل إنا خلقنا عبثا او أن بعد الموت سنكون لا شي هكذا كل هذا الخلق الا يوجد عليه سلطان الا يوجد من يقوم بتسييره ما هذا يا هذا انت كرهت الدين ربما بسبب اسرتك اللذين فهموه خطأ واجبروك على الخطأ وقيدوك بأشيا لا معنى لها او انك تريد ان تفعل كل شي في الدنيا لأنك لا تؤمن بالثواب والعقاب في الأخره ومن شاء الله هداه ومن شاء أضله🚶

[@farnchinoboccia4193]

@@admm1242 الهك يوم القيامة سنخوره تخويرتا نكرائ حتى يعلم اننا على حق

[@mohammedraed2860]

اسلام محمد والقرآن يختلف عن اسلام عمر و ابو بكر وعثمان ومعاوية وبني أمية و بني العباس

[@عبدالله-ب3س6ج]

Naima n وماله كتاب الطوبي انا ارد عليك

[@saidnasiri6816]

بلال بشره النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة
صهيب كذلك..وهناك الكثير من الذين بشروا بالجنة فيهم نساء..
اما انت لا تتدخل في امور الصحابة
ولكن ابحث لك عن مكان في الجنة
اما ان لقيت الله بهذه الافكار فربما يكون مكانك في النار مع المنافقين

[@generalbusinessdusud8368]

اذهب وابحث لك عن شيء ينفعك و ينفع الناس.....أضعت علينا بضع دقائق أضاعك الله......

[@habibaitemrar2808]

شكرا انت على حق

[@sarahrachid4571]

Azul monsieur rachid سلام أستاذ رشيد شكرالك على كل المجهودات من اجل تنوير عقول اكثرية المسلمين كرهنا من كهنوت الدين شكرا للك من الجزائر

[@allahakbar3343]

ماذا تقول في قوله تعالى : عالم الغيب
فلا يظهر على غيبه أحداًإلاَّ من ارتضى
من رسول ...

[@abdelhayelouahabi5071]

هذا مجنون

[@FM-kv5qm]

وماذا عن الحديث الذي قسم ظهورنا بأن النساء أكثر أهل جهنم لانهن يكفرن العشير وكأن الرجال ملائكة ارجو سيدي اخباري عن هذه النقطة وشكرا 🥰

[@أتركأثرًا-ه9ز]

من عقلك تصدقين هذا

[@mohammadmohammad3746]

السلام عليكم
هذا الحديث ورد في البخاري ومسلم وهو متفق عليه عند اخوتنا (اهل العامة )..
لكنه حديث باطل وغير صحيح
وقد ورد الاعتراض على هذا الحديث في كلام المعصومين (عليهم السلام) في رواية معتبرة
وروى الفضيل عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له: (( شئ يقوله الناس: إن أكثر أهل النار يوم القيامة النساء، قال: وأنى ذلك وقد يتزوج الرجل في الآخرة ألفا من نساء الدنيا في قصر من درة واحدة؟! )).
ودمتم في رعاية الله

[@FM-kv5qm]

@@mohammadmohammad3746 الله يرحم الوالدين وزادك الله نورا وعلما نافعا تتبوأ به أعلى مراتب الجنة 🤲🤲

[@moussazerdoum4095]

لا يوجد فيهم أسد الله ورسوله حمزة رضي الله عنه و بلال رضي الله عنه وعمار بن ياسر (صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة )وسعد بن معاذ الذي اهتز عرش الرحمن لموته حسب أحاديث القوم وغيرهم. كانت تذكرني بقائمة المنتخبين بعد فرز الأصوات في الانتخابات المزورة. أرادوا تلميع تاريخهم فقط.

[@hichamcharkaoui4700]

الله احفظک اسي رشيد کلامک معقول والشيوخ يخفون الحقاٸق.....👍👍👍👍

[@fatyricaud568]

زرعوا فينا وفي اهالينا الحقد والكراهية تجاه الغير المسلم والمختلف في المعتقد الديني... شكرا أخ رشيد ايلال صراحة رجل شجاع تحياتي له

[@GgsamindHjs]

صهيب الرومي من اهل الجنة , لما هاجر صهيب اتبعه نفر من قريش من المشركين ، فنزل عن راحلته ونثر ما في كنانته وأخذ قوسه ثم قال : يا معشر قريش ، لقد علمتم أني من أرماكم رجلا ، وايم الله لا تصلون إلي حتى أرمي بما في كنانتي ، ثم أضرب بسيفي ما بقي في يدي منه شيء ، ثم افعلوا ما شئتم ، فقالوا : دلنا على بيتك ومالك بمكة ونخلي عنك ، وعاهدوه إن دلهم أن يدعوه ، ففعل . فلما قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : أبا يحيى ربح البيع ، ربح البيع ، وأنزل الله : ( ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله )

[@عادلجاسم-ك7ر]

استاذي الكريم
ارجو ان تشرح لنا عن حكم قتل وشوي المرتد واكله ومن افتى بذلك ولك جزيل الشكر

[@farid7840]

Salam, lmaraa lawla nasma3 akl al mortad ??? Fin kayen had laklam min fadlek

[@عادلجاسم-ك7ر]

@@farid7840 لا أتذكر بالضبط لأني قرأته قبل أكثر من 30سنه ولكن اظن في الفقه الشافعي ولذلك أناشد استاذ رشيد لتوضيح الفكرة

[@user-Mus19PHk]

@@farid7840 الازهريُجوز اكل لحم الميت وكذلك يُجوزقتل المرتد وأكله ua-cam.com/video/cMVZelr2AuI/v-deo.html

[@user-Mus19PHk]

@@عادلجاسم-ك7ر الازهريُجوز اكل لحم الميت وكذلك يُجوزقتل المرتد وأكله ua-cam.com/video/cMVZelr2AuI/v-deo.html

[@كارهالظلام-م9ع]

تلومون خالد بن الوليد، ولا تجرؤون على معاتبة إله خالد بن الوليد ولا رسول خالد بن الوليد..الذي أباح له فعل ذلك...🤔🤔🤔
هل ماقام به خالد بن الوليد، عبثا أو جاء به من عبث...؟؟؟
المنبع هو أصل كل الشرور والمصائب...ولا تحاولون تغطية الشمس بالغربال.... !!!
الاخ رشيد يبدي لكم العشب،ويتغاضى أن ينبهكم أن العشب هو على حافة الهاوية...لا أقل ولا أكثر...
استفيقوا من سباتكم الأزلي، والذي فاق سبات الدب القطبي...

[@shararasport7579]

أن الشجرة المثمرة هي التي يهاجمها الناس.

[@chakibchakroun6455]

.هل المبشرين بالجنة رجال فقط??!!اين السيدة خديجة وفاطمة الزهراء.
حثى ان صح هذا الحديث !!كان باقي الصحابة يتركون النبي والاسلام.

[@saadali1806]

آل. ياسر. صبرا موعدكم. الجنة
سيدنا. حمزة. عم. النبي بالجنة
الحسن والحسين. سيدا. شباب اهل. الجنة
جعفر. بن. ابي. طالب. له. جنحان. في. الجنة. يطير. بهما

[@chesnelkahina8160]

J'ai toujours eu des réserves sur ce hadith, comment des personnes au quels on promet le paradis éternel s'entretuent jusqu'à la mort pour le pouvoir sur terre !!!

[@reklaouiabdelwahid8007]

جزاك الله كل خير ونصرك على هؤلاء الشيوخ الضلامة وعباد البخاري ومسلم

[@medlhoussaine3730]

أثناء اجتماع الصحابة من الانصار و المهاجرين في سقيفة بني ساعدة نشب خلاف كبير بين الطرفين حول الخلافة كاد أن يشعل حربا بينهما ، وفي الأخير اتفقوا عن مضض عما اقترحه القرشيون إذ قالوا "لنا الحكم و لكم الوزارة" كل هذا يؤكد ما أشار إليه الأستاذ رشيد حول حصر العشرة المبشرين بالجنة في القرشيين على أساس أنهم اكثر رفعة عند الله عن غيرهم ، لذلك يجب أن تظل الخلافة فيهم ... تحية و تقدير على تحليلكم أخي رشيد ... أزول

[@yacineyacine-lj8lm]

لم يتّفقوا أبدا ، سعد بن عبادة غضب و لم يبايع أبا بكر و أعتزل في الشّام ثم إغتالوه، الإمام علي بايع بعد موت السيدة فاطمة و هي غاضبة على أبي بكر ثمّ إعتزل في مكان يسمّى "ينبع" . إلى أن إنفجرت الأوضاع في خلافته فحدث ما حدث

[@sebbihsabri1674]

أيضا سنة منهم من أوصى بهم عمر أن يكون الأمر شورى في ما ببنهم لتولي أحد منهم الخلافة بعد وفاته .مهزلة و المطلوب منا أن نصدق

[@raoufhanna678]

شكرا على جهودك ربنا يبارك خدمتك
تحياتى

[@تيسيرمحمدعلي-ط8ك]

يا سبحان الله .. العشره المبشره بالجنه ، جاءوا على ترتيب الخلفاء واحدآ واحدآ 😁
ابو بكر ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم علي ، ثم .... 🤣
دين اهل السقيفه مبني على الترهات 🌹👍

[@تيسيرمحمدعلي-ط8ك]

@The devil himself
ارفع لك القبعه 👍🌹

[@حسنحسني-ن2غ]

@@تيسيرمحمدعلي-ط8ك
إقرأ الآية 100 من سورة التوبة. وبعدين إرفع له ما شأت .
المسلم لا يرفع القبعة . المسلم يحترم بعز ووقار العلماء وينزلهم منازلهم. وليس لأمثال هذا النكرة الذي يتجرأ على من حموا الإسلام وفدوه بالأنفس والأموال.
عرفت الآن لماذا الشباب العربي يتأثر بسرعة، دون أدنى تفكير بالعقل. والله ألتمس لكم العذر عندما أثر فيكم مثل هذه البكتريا التي ليس لها حتى هيأة رجال الدين. فكيف لا يأثر فيكم أصحاب العمائم.
أين عقولكم ؟ إقرأوا قرآنكم أولا حتى لا تأثر فيكم الرويبضات التي لا معنى لها.

[@مرتضىالعراقي-ش9ث]

@@حسنحسني-ن2غ وهل قراءة القران ماذا يقول على الذين هربوا من المعارك مع الرسول ص الا ترى انه سبحانه قد اشترط في المغفرة لهم والرضوان، الإيمان في الخاتمة، ودل بالتخصيص لمن اشترط له ذلك، على أن في جملتهم من يتغير حاله، فيخرج عن المدح إلى الذم واستحقاق العقاب، فقال تعالى فيما اتصل به من وصفهم ومدحهم بما ذكره من مستحقهم في الحال: (( كزرع أخرج شطئه فازره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما )).
فبعضهم في الوعد ولم يعمهم به، وجعل الأجر مشترطا لهم بالأعمال الصالحة، ولم يقطع على الثبات،

[@مرتضىالعراقي-ش9ث]

@@حسنحسني-ن2غ نحن اذا حققنا في حقيقة بعض الصحابة نجد انه لم تتحقق فيهم تلك الصفات من الإيمان والهجرة والجهاد بالأموال والأنفس, فكل ما تحقق منهم هو النطق بالشهادتين وهذا لا يعطى اكثر من الإسلام الظاهري القولي في حين الآية تشير الى الإيمان, ثم ان الهجرة لابد ان تكون في سبيل الله لان الهجرة اذا كانت لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الى ما هاجر اليه كما ورد في الخبر, وهجرة البعض كانت كذلك, واما الجهاد ففرار بعض الصحابة في الحروب مما لا يشك فيه.
فأين المواصفات حتى يشملهم المدح

[@ahmedali-ri8wk]

بل دينك اخي الدي سيتضرر من جدالك وخوضك في مواضيع لا تنفعك بشئ

[@Samself96]

1- أبو بكر المنافق - أحد المنافقين الذين أردوا قتل رسول الله في العقبة .. مات ولم يصلي عليه حذيفة بن اليمان العارف بالمنافقين
2- عمر بن الخطاب - أحد المنافقين الذين أردوا قتل رسول الله في العقبة .. بدل الكثير من سنة رسول الله
3- عثمان بن عفان - أحد المنافقين الذين أردوا قتل رسول الله في العقبة .. أجتمعت الأمة على قتله
4- علي بن أبي طالب أمير المؤمنين وسيد الوصيين خليفة رسول الله من بعده .. لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفقار
5- الزبير بن العوام - ناكث العهد والباغي بين المسلمين بالفساد .. من الناكثين
6- طلحة بن عبيد الله - أحد المنافقين الذين أردوا قتل رسول الله في العقبة .. كان يترقب وفاة رسول الله ليتزوج عائشة
7- عبد الرحمن بن عوف - أحد المنافقين الذين أردوا قتل رسول الله في العقبة .. كان يكنز المال ولا ينفقه إلا رياءً
8- سعد بن أبي وقاص - أحد المنافقين الذين أردوا قتل رسول الله في العقبة .. ناقض العهد يمني نفسه بالخلافة
9- أبو عبيده بن الجراح - أحد المنافقين الذين أردوا قتل رسول الله في العقبة .. مبغض لآل بيت رسول الله
10- سعيد بن زيد - أحد المنافقين .. يكذب على رسول الله .. منحرف عن الأسلام

[@farid7840]

Baraka allaho fik, allah yahafdek min toujar a din wa al monafi9in, malayin nass rahoum moutadaminin ma3ak, zid faya9na min ckorafat din 👍

[@alibouchiar8840]

تختار من الأحاديث ما ليس تحته عمل
(تلك أمة خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم)
وحديث المبشرين بالجنة لا يعني حصر هم في عشرة
بل دلت أحاديث وآيات على المبشرين بالجنة غيرهم مثل الحسن والحسين وخديجة وفاطمة وسمية أول شهيدة
وعن الحاضرين بيعة الرضوان وغيرهم

[@mireillenabil]

رشيد الجمييييييل دائما ♡♡♡♡♡♡♡

[@haceneb9310]

الله يهدينا ويهديك،عندقولك الرسول.قل صلي الله عليه وسلم من فضلك

[@lepontinformatique5636]

اذن افهم ان بالنسبة لك اكثرية الأحاديث هي كاذبة و انت كلامك هو الصحيح

[@djameljoujou178]

شكرا لك سيد أيلال على كل ما تقدمه لنا من معلومات مفيدة كنا نجهلها فكل الأحاديث التي تدل أن رسولنا الكريم يعلم الغيب خارج القرآن و هي كثيرة فهي أحاديث مكذوبة و بالتالي مرفوضة تماما و تجعلنل نرفض كل الأحاديث الأخرى المنسوبة لرواتها و هذا هو المشكل الكبير الذي كبل كل من حاول تنقية الحديث فتكذيب حديث واحد يعني تكذيب كل رواته وبالتالي تكذيب كل الأحاديث التي شارك في روايتها هؤلاء الروات .

[@ibraxgaming1864]

انت افضل رويبضة هل تعرف هذا
شكرا على المجهودات

[@mawafaqtaher9412]

من أقوال الدكتور أحمد صبحي منصور عن الخلفاء الراشدين : الخلفاء الفاسقين ، لا رضي الله عنهم ، تحية طيبة إلى كل من يحب الخير لجميع خلق الله سبحانه وتعالى ( ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين ) 💚

[@بلااسم-س1ص]

لقد خلطت الصالح بالطالح وظلمت ال محمد ونفس رسول الله فقد ذاقوا من الفاسقين الثﻻثة اﻻوائل ما لم يذقه انسان

[@جامعالسعاده]

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذ رشيد أزول اخي العزيز انا اتخيل الدوله الامويه كما هي الدوله السعوديه اليوم ملوك يتواترون على الحكم شيوخ سلطان موجودون يصدرون الفتاوى على رغبة السلطان ففي السعوديه مثلا اكثر من 5 مليون شيعي في المنطقه الشرقيه ومناطقهم حباهم الله بنعمة البترول حيث كل ابار البترول في مناطق الشيعه لكن هل تسمع بالاعلام السعودي شيخا شيعيا ولو يوم واحد بالسنه يخطب في الحرمين هل سمعت مسؤولا عسكريا او وزيرا او مسؤولا ماليا شيعيا الجواب كلا هؤلاء القوم من اولئك القوم فما فعلته الدوله الامويه بعد مقتل الامام علي وال البيت سبب الانحراف الذي نعيشه في الدين

[@eilzau-2000]

الرسول بنفسه قال بأنه لا يعلم الغيب فكيف يلعن بأنهم في الجنه و دخول الجنة من تمور الغيب ⁉️🤔

[@fenixinfinity8874]

مبشر بالجنة قتل مبشر بالجنة وهما في الجنة بدون حساب!

[@khalilzeinaldeen3155]

مبشر بالجنه ومقشر في جهنم 🐒امة كذب وتدليس وتقديس ابليس

[@حسنحسني-ن2غ]

من المبشر بالجنة الذي قتل مبشرا بالجنة؟

[@حسنحسني-ن2غ]

@@With_nature-k6k
من قتل الزبير هو عمرو بن جرموز،عليه من الله ما يستحق، والذي كان يتصنع التشيع لعي (ض) هو و أمثاله. وفي حقيقة الأمر هم كانوا يبغون الفتنة بين المسلمين. لأنهم كانوا يدعون الإسلام، وهم على غير مايظهرون. و لأنهم خرجوا حتى على علي(ض) بعد ذلك.
الفتنة التي لازالت تبغى حتى يومنا هذا من قبل المجوس وأدنابهم مثل هذا المسترزق الذي يطعن في صحابة رسول الله (ص). والذي سيخيبه الله كما خاب من قبله، وسيرينا الله فيه إنشاء الله، عدله وعجائب قدرته.

[@whyUdidThaT]

هههههه

[@ahmedali-ri8wk]

العشرة المبشرين بالجنة لم يقتل احدهم الاخر

[@NabilMesli]

هذا أخذته من الدكتور محمد شحرور.

[@elbachiralibourki6528]

هناك عنصرية وتمييز بين الصحابة أن صح الحديث حيت لم يبشر بلال رغم أنه عانى الويلات بالجنة ولم يشفع له أنه أخلص الصحابة

[@المرتدالتغلبي]

@@algeria2820 هل قال له انت في الجنه ؟؟؟؟؟؟؟ الجواب لا بل قال اسمع صوت قدميك في الجنه اي انه رجل خير وان شاء الله يدخل الجنه ولم يفتي من عنده ووقف وقال انت في الجنه ولا يهم ما سوف تفعله انت بالجنه لم يبشره بالجنه حتى تربط هذا بهذا 😂😂😂😂😂😂😂

[@nasselec1]

اما الغيب فهو صنفان الماضي والمستقبل قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا
عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا
إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا

[@abdulfattah1611]

كم يظهر لنا من عجائب هذه الأيام الذين باعوا أنفسهم بحفنة من الدراهم

[@djameljoujou178]

أخي رشيد كنت تعلم أن الخوض في أمر الحديث عملية معقدة و تجلب الكثير المعاضين لذلك عليك بتحمل الأمر و المواصلة و لا تبالي لبعض الجهلة أو المتشددين المحافضين الرافضين لأي تجديد .

[@sefinsamoel5776]

بعض من المبشرين مجرمون

[@leilamebrek7686]

مثل الرسول الإسلام تمام

[@leilamebrek7686]

تعلمو ذلك من الرسول

[@بلااسم-س1ص]

@@leilamebrek7686 بل هو رحمة للعالمين وما ذكر في كتب السنة والجماعة ما هو اﻻ تشويه ﻻعظم شخصية عرفها التاريخ

[@soso11soso25]

@@leilamebrek7686 👍👍👍👍👍قال رحمه ام لحمه ههههههههه

[@zoolzoola9226]

شنو المشكلة لو بشرو بالجنة

[@youcefbey9252]

وما اكثر الاكاذيب والخزعبلات والخرافات في كتبنا

[@ayeddmeiry3192]

@@sinlife6319 وما الفرق بين النطق والقول؟ أنت تقول قال رسول الله والله يقول لا ينطق شو الفرق

[@abdelazizet-touzani4895]

@@sinlife6319 المشكلة ماشي فالرسول انه كذاب المشكل الاكبر ان الرسول مجرد اسطورة من صناعة العباسيين في العراق

[@meskhoutte]

هدا الرويبضة يستعمل طريقة اسلام البحيري و القني لضرب الاسلام عبر جلب شبهات النصارى و الشيعة و لو تتبعت ما يقوله لا ودجت انه ياخد من احاديت ضعيفة و لا يدكر انها ضعفت وما سبب تضعيفها و الاسناد الصحيح لا يعني ان الحديت صحيح فادا اتى حديت شاد فهدا لا يعني ان سنده سوف يشفع له اما كلامه فهو فقط نسخ من من يحاربون الاسلام ولاننا نعلم انحراف معتقد هؤلاء فكيدهم لن يخرجنا عن ديننا ام صاحب هده القناة فغرضه فقط هو محاربة الاسلام و هو ليس مسلما حسب ما يخرج من لسانه ارجو ان يعود الى رشده و يكف عن الكدب على الناس و بدل النقل و النسخ عليه بتصحيح كتاب البخاري حسب منهاج جديد يشرحه لنا اما ان ياتي لنا بشبهات لكي يضرب في صحة البخاري فهدا يعتبر فقط محاولة بائسة لان لو كان لي صاحب القناة نية حسنة ما قام بي التدليس بالاستعانة بي ما ضعفه العلماء و الاتيان به غلى انه حديت صحيح الموضوعية المفقودة في صاحب القناة تتير مسالة انه ملحد او تنصر لي يجمع الاموال

[@cobsiongemgeg]

خصوصا في صحيح الابو الخاري

[@nezhaaistanbul]

@@sinlife6319 لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[@adel8687]

لا اعرف كيف الرسول تنبأ لهؤلاء بالجنة وهو نفسة يقول لا اعلم ما يفعل بي,, يعني هو نفسة ما يدري يدخل الجنه ام لا,, حديث موضوع لاهداف سياسية.

[@tefridjnazim4391]

تمام أستاذ نفس الملاحظة التي خلصت إليها هذه الاحاديث مدسوسة من طرف المؤسسة الكهنوتية لتقديس البشر انا أبحث فالموضوع وانت تساعدني كثيرا شكرا لك ربي يحفظك

[@hikam606]

اشاطرك الرأي

[@Itissam]

الآن ادركت لماذا أعد الله للمنافقين الدرك الأسفل في جهنم : يطعنون في الإسلام و يقولون "نحن مسلمون و ما نريد إلا إصلاحا"
ولكل المعجبين بهذه القناة، اقرؤوا ان شئتم:"وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِّنَ النَّارِ (47) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ (48)"

[@leilamebrek7686]

هم في الجنة رغم انهم قتلو بعضهما البعض بعدما قتلو الرسول

[@fatimabergad]

@newhope marcel يا سلام على منطقكم و تفكيركم الغريب العجيب، بالنسبة لي هم في النار انقلبوا على عقائبهم بعد وفاة الرسول او ربما بعد ما قتلوه.

[@camomille9499]

نعم الجنة عرضها السموات و الأرض تتسع للقاتل و المقتول و للمجرمين و السفاحين و المغتصبين و البيدوفيليا و قطاع الطرق و بياعين البشر في أسواق النخاسة و المعتدين على شرف و أموال الغير ،اللذين لاحول و لا قوة لهم .فلمذا تقولون أن هتلر مأواه جهنم ؟؟هو إقترف إقل الجرائم التي أقترفت من طرف الصحابة المبشرين بالجنة المزعومة و جرائم بني أمية و بني العباس و العثمانيين. ماهو المنطق و أنتم تعظمون و تبجلون و تتباهون بأناس قتلو إنسانيتكم .ناس أكل الظهر عليهم و شرب. شر البلية ما يضحك

[@khalilalhamad3050]

هه هه اعتقد تقصدي، العشرة الطامعون بالحكم هه
تحياتي لكي عزيزتي
من ابن ررررررريف الرررررررركة الحرة الديمقراطية الشمالي، طالب جامعي

[@kernor3692]

هؤلاء الرواة هم من فارس و تركية و الآن نساء الخليج(البطارقة نساء دونالد ترامب) يشتمون المجوس من الفرس و الاتراك،هذا دين خرافة...

[@alimssoubri7965]

@newhope marcel من قتل نفسا بغير حق فكأنما قتل الناس جميعا

[@fareeqsindi847]

استاذ رشيد ممكن تفسر لنا .. عند صلاة يوم الجمعة ظهر قبل القاء الخطبة امؤذن يقول حديث ... ويقول العشرة المبشرة الذين بايعو نبينا تحت الشجرة ... ياريت تفسير او المعنى للبيع والعشرة المبشرة وشكرا لكم .. اني من كردستان العراق

[@basmahnasser871]

صكوك الغفران الاسلامية 🤦🏻‍♀️

[@nacerkirigli9035]

هل تغتسلي جيدا

[@mohamedal_hasam3975]

@@nacerkirigli9035
هل هكذا علمك الاسلام ان تتكلم مع النساء
نبي الله "صلى الله عليه واله وسلم"
جاء ليتمم مكارم الاخلاق
فأين انت مما جاء به رسول الله خير الخلق
الاسلام دين عقل ومنطق ودليل وليس تهجم وسوء خلق

[@bismarck6]

عرفي لنا صكوك الغفران

[@abdelsamed8812]

أنتم ليست مشكلتكم مع الغيب وإنما مشكلتكم الحقيقية مع الصحابة رضوان الله عليهم وعن كيف يبشرون وهم لازالو على قيد الحياة يمشون على الأرض فأقول لكم وبكل بساطة وهل تستكثرون عليهم هدا ومافعلوه نصرة لدين الله ولرسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفعله بشر قبلهم ولابعدهم وأين أصلا المشكلة إدا إختارهم الله عزوجل وفضلهم على كثير من خلقه تفضيلا فهل أنتم تختارون مع الله أو مادا بكم !! هدا أمر والأمر الثاني عندما تتكلمون عن علم النبي صلى الله عليه وسلم آولم يخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم بأحداث الساعة مثلا وأخبرنا بكل تفصيلة فيها فهل إخبارنا هنا بأحداث عظيمة ستحدث مستقبلا هو علم بالغيب أم هو وحي من وحي ربه عز وجل!! فما لكم كيف تعقلون وكيف تحكمون أم أنكم فقط تريدون إظلال الناس وبث الشك فيهم وفي دينهم بتقديمكم العقل على النقل في أمور لادخل للعقل فيها وهي مسلمة فقط لتضهرو أمام الجهال بأنكم أهل فكر وتمحيص وعلى درجة من العلم وأنتم حقيقة لاتفعلون شيئا سوى أنكم تبتدعون وتكدبون على الرسول وعلى الله وعلى عباده لتبيعو قولكم المزخرف ويكون لكم أتباع يشاهدون سخافاتكم ويصدقون ترهاتكم
نحن ثابتون على الحق بإدن الله ولن تضرنا شبهكم السخيفة هده ورسول الله هو عبد الله ورسوله نعم صدقتم في هدا فإنه يوحى إليه من ربه ماكان وماسيكون ولاينطق عن هوى ولايدعي بل أنتم المدعون وفقط .

[@آدممؤمن-ذ5ر]

اهلا وسهلا حبيبنا المحترم
جزاك الله خيراً ووفقك الله
ببما انت عليه....يارب يارب
محبك من العراق من محافظة
النجف الاشرف مرقد الامام عليًُ
عليه السلام

[@nouhnani2865]

انصحك ياخي روح زور طبيب نفساني قبل مايفوت الاوان هنيء لكم المبشرين بالجنة