وكاين اللي مدخلش بالزوجة الثانية مامپا وماقراو لا فاتحة ولا حظرو شهود وعلى جال مثل هاذا الإجراء 😒 اللي يحل للزوج الزواج بالثانية دون علم الاولى تحتموا يكذبوا وشهد الزوج صحابوا الشهود بالكذب حسبنا الله ونعم الوكيل
انا شخصيا زوجتي الاولى حفظها الله موافقة على زواجي من الثانية رغم أنها هي التي ذهبت معي لخطبتها لكنها تعتذر لعدم قدرتها الذهاب للمحكمة لامضاء الموافقة ، و هي من طلبت مني أن أعقد عرفيا و أثبته في المحكمة
عيب عليك هاذ لكلام انا تزوجت بزواج عرفي خاطر راجلي كان فأوروبا وتزوج بأوروبية باش يدير لكواغط او هي موافقة يعاود يتزوج خاطر هي كبيرة او ماشي عايشين كيفكيف مي فالبلاد قالولنا لازم تروحو للمحكمة باش يمدولنا الموافقة مبعد قبلونا او درنا ليفري دفامي او راني مرتو بكواغطي الانسان يعرف وش يخرج من فمو ميتهمش الناس بالباطل حرام عليكم@@samiadjettaou9454
الزواج الشرعي اصبح عرفيا في الشريعة الاسلامية وجبت الايجاب والقبول والمهر والولي والشاهدين وبه يتم العقد الشرعي ، أما بالنسبة للكباريهات والزنا والدعارة والخمور حرية شخصية لا يحرمها القانون ، جاء الاسلام غريبا ويعود غريبا من علامات الساعة الله يستر وينجينا لما وصلنا له من محاربة الدين الاسلامي
( جعلت المراة ضحية لعلاقة زواج تكتفي بالفاتحة..) تعليق مبهم اي مراة الزوجة الاولى او الثانية ؟ لماذا التعميم ؟ الزواج العرفي احيانا له اسباب قاهرة ادت اليه ......🤔
الزواج العرفي حلال القانون هو السبب الرئيسي الذي جعل الزوج يلجا الى الزواج العرفي بما ان الدين الاسلامي اباح التعدد لماذا هذه الصعوبات موافقة الزوجة الاولى تقبل زوجها عيش في الحرام وماتقبلش يتزوج في الحلال
@@zozodoumi8935 ما شاء الله، ما اكثر من لديهم الامكانيات حتى يوفروا لوازم عائلتين او اكثر ، وما اكثر الرجال الذين يتزوجون ثانية اما من ارملة لا معيل لها او مطلقة لديها اولاد او ......وابدا لا يفكرون في الزواج من شابة بعمر بناتهم لانها اجمل من الزوجة الاولى ....بورك فيكم يامن احييتم سنة التعدد كما فعلها نبي الهدى مع سودة وام سلمة وام حبيبة ......👍
عندي سؤال عن كيفيه تسديد القروض نفقة الزوجة الثانية مهيا الإجراءات القانونية اللازمة ضدي تبليغ عن تعدي على حقوق طفل صغير رغم زوجه حقيقة شابة عبير كليوباترا 😢
عندي سؤال عن كيفيه تسديد الرسوم نفقة الزوجة الثانية مهيا الإجراءات القانونية اللازمة ضدي تبليغ عن تعدي على حقوق طفل صغير رغم زوجه حقيقة شابة عبير كليوباترا زوجه حقيقة صالحة عبير كليوباترا 😢
عندي سؤال عن كيفيه تسديد الرسوم نفقة الزوجة الثانية مهيا الإجراءات القانونية اللازمة ضدي تبليغ عن تعدي على حقوق طفل صغير رغم زوجه حقيقة صالحة عبير كليوباترا زوجه حقيقة شابة عبير كليوباترا زوجه 😢
سبب انتشار و كثرة الزواج العرفي لأن القانون المزعوم يشترط موافقة الزوجة الاولى للتعدد، هذا النوع من القوانين يتنافى مع شريعتنا و ما حلله الله للرجل من تعدد النساء و لا يضع شرط تعجيزي مثل هذا سوى العدل بين زوجاته، بالله عليكم هل يوجد امراة في هذا الكون ترضى ان زوجها يعدد ؟ لا طبعا سوى اذا كانت لا تنجب او تعاني من مرض يأثر على حياتها الزوحية، لكن الله تعالي لن يفسر اةتعدد بهذه الاسباب فقط بل لا يضع اسباب اصلا، لما يحلو للرجل اعادة الزواج لا يحتاج لسبب. مثلا ىنت تقدمت في السن و تريد زوجا صالحا فيتقدم اليها رجل متزوج تقي فيتفقا و تزوجا فاين الخطا في هذا بما ان الله خالق هذا الكون هو راض عنهما.
انا امي توفية ولديها املاك وانا لبنت الوحيدة كان عايش عندنا شخص يهتم بلمزرعة لفلاحية. فتفاجءة انهو يريد تثبيت زواج العرفي بلمحكمة بعد موت الام ديالي. واش راي القانون في دالك
يا خا الخوف لا الوحدا تكون عايشا حرة عزباء و تخدم هي على روحها ... و من بعد يجي كاش واحد يرفع عليها قضية إثبات الزواج ... باه يتزوجها ذراع ... حتى و ما كانتش قابلا بيه ... ! زعمى تقدر تصرى هاذي ... 🥺
@@bayahamdane3527صحيح صرات مع بنت جوارين ثبت عليها بدون رضاها سحرها ودمرها وذهبت معه للمحكمة وامضت العقد بدون شعورها بعدها اصابتها نوبة من القلق والخوف اقعدها شهور طريحة الفراش ذهبو بها الى الرقاة ولما فاقت تفطنت الى انها كانت ضحية خداع ومكر وانها لم تكن تريد الزواج به ابدا وانه تقظم اليها مرارا وتكرارا ولم تقبل به عائلتها لانه متزوج واب لاربعة ابناء زوجته قامت بسحرها حتى تبعدها عنه وزوجها يسحرها حتى تتزوج به ...وهي حاليا متزوجة به بدون دخول. وبدون موافقة اهلها ولان اهلها لم يكن لهم علم بذلك ....كيف يام فسخ هذا العقد الجديد بدون ان يدفع لها مهر ولاشيئ .اراد الزواج بها عن طريق الكذب فقط.
ارجوكم انا من ولاية تيارت لدي اخت لديها لقب ابوها امي قامت بزواج عفري بالفاتحة في زمن 2000كان المولود ياخذ اللقب ببطاقة التعريف اما اخي ليس بلقب ابوه هو على لقب امه والان يبلغ 18سنة هل من مكتب في الجزاءر العاصمة يخص بي هذه الحالات
عندي سؤال عن كيفيه تسديد الرسوم نفقة الزوجة الثانية مهيا الإجراءات القانونية اللازمة ضدي تبليغ عن تعدي على حقوق طفل صغير رغم زوجه حقيقة شابة عبير كليوباترا زوجه حقيقة صالحة عبير كليوباترا زوجه حقيقة صالحة عبير زوجتي حقيقة
اصلا لي ملقاو بيها وين هما لي يقبلو زواج عرفي لازم تقرى حساب يخرج عليها طريق قانونيا وميعترفش بالاولاد انا يجيوني عندهم فضيحة وحبو يستروها برك والديها مكانش اب او ام يرضاو بهتهم شريفة عفيفة تتزوج عرفي نقطة الى السطر
انا متزوج و خطبت زوجة للتعدد بنت سلفية و شابة ملتزمة و عزباء و قبلت عادي و قابلة بالعرفي و تثبيته في المحكمة لكن انا شخصيا رغم العقد الشرعي لكني ارفض أن ألمسها حتى بعد العقد المدني
أراك تعارضين حكم الاهي جاءنا به ديننا الحنيف ، متى اصبح العقد المدني الذي هو من صنع البشر (الاستعمار) محل القانون الالاهيي الذي سرح للرجل انا يتزوج أربعة نساء و خالقنا سبحانه عالم بنفوسنا ! لو تزوج الرجال 2 نساء ما كنا لنعاني من العنوسة و الانحلال الخلقي علما ان عدد النساء يتجاوز بكثير عدد الرجال فوق الكرة الارضية / لماذا لما تكون المرأة متزوجة لا تقبل بضرة ، و لما تكون ثيب او مطلقة تقول للرجل : ربي عطاك 4 . سبحان الله و لله في خلقه شؤون
لا تقفو بما ليس لك به علم ... ! في الحقيقة أنا أيضا كنت أظن ذالك و لكن بعد ذالك غيرت رأيي ، نعم غير رأيي بعدما علمت بأن هناك حالات كثيرة لبنات و رجال تزوجوا و بالعقد مع أن زواجهم باطل في باطل ... و على العكس من ذالك هناك حالات زواج كثيرة لم توثق مع أنها زيجات صحيحة و شرعية بجميع المقاييس و كل أطرافها يفهمون في الأصول و في المعقول أكثر من الكثير ... و لكن مع ذللك تزوجوا بالعرفي في وقت ما لأن وظعيتعم كانت تستدعي التعجيل بالزواج من دون توثيقه في الوقت الحالي ... فا مثلا هناك بنات قاصرات شريفات خوف من الضياع يتزوجن شرعي فقط إلى أن يرشدنا ... و كذالك بالنسبة للذكور ... و هناك من يتزوجو عرفيا لوقت ما لأن القانون المدني لم أو لا يسمح لهم بالزواج المدني إلا إن كان قد حصل الزواج فعلا ... و هناك من يتزوجون عرفي نظرا لأنهم لو وثقو زواجهم في الوقت الحالي فا سوف يفقدون البعض أو العديد من حقوقهم المدنية أو حتى الشرعية ... مثل المرأة التي تفقد كفالة أطفالها لمجرد زواجها بآخر و إن كان زوجها هذا الآخر أحسن بكثير من أب أطفالها على المستوى المادي و المعنوي ... و هناك من تفقد الحق بالسكن في بيت والدها او بمنح والدها ... رغم أنها فتاة شريفة جدا و لكن مريضة أو مسكينة اظطرت للزواج بشخص فقير أو بسيط لا يملك لا بيت يحميها من التشرد و لا حتى دخل مستقر يوفر لها ضروريات الحياة على الأقل ... لذا مثيلاتها يلجأن للزواج العرفي ... و هناك من يفقد الحق من الاستفادة بالسكن الإجتماعي أو المدعم لمجرد أن أحد الزوجين يملك بيت خاص منفرد أو حتى يملك شبر من أرض الأب أو الجد لا يصلح حتى لبناء أستوديو و قد يكون بمنطقة لا تصلح حتى للعيش بسلام ... علما أنه فوق ذالك لو حدث بينهم طلاق فا سوف يكون هناك ضياع و معانات أكبر لكلاهما أو لأحد الأطراف .... لذا هم تبعا للقوانين الجاءرة و يليها المجتمع الذي لم يعد يرحم حتى الأخت المريضة أو الوحيدة ... فا هم يلجؤون للزواج العرفي أو الشرعي من دون أن توثيقه حتى لا يفقد اي طرف حقه في شراء بيت ترقوي مدعم ... إلخ و حين كان تعدد الزواج ممنوع أو يشترط موافقة الزوجة الأولى شفاهيا و كتابيا .. و نحن في بلاد مسلمة ... كان العديد من الأشخاص يلجؤون للزواج العرفي حتى تظطر الدولة العلمانية أو التي وظعت ذاك القانون الجاءر لتوثيق الزواج العرفي في ما بعد بقوة القانون خاصة لحماية المرأة او أطفالها من الضياع ... إلخ إذا هناك حالات و حالات ... لذا كفاكم من إلقاء التهم على أشخاص أبرياء و قد يكونوا أشرف و أعقل منكم و منا .. و الله المستعان
لا تقفو بما ليس لك به علم ... ! في الحقيقة أنا أيضا كنت أظن ذالك و لكن بعد ذالك غيرت رأيي ، نعم غير رأيي بعدما علمت بأن هناك حالات كثيرة لبنات و رجال تزوجوا و بالعقد مع أن زواجهم باطل في باطل ... و على العكس من ذالك هناك حالات زواج كثيرة لم توثق مع أنها زيجات صحيحة و شرعية بجميع المقاييس و كل أطرافها يفهمون في الأصول و في المعقول أكثر من الكثير ... و لكن مع ذللك تزوجوا بالعرفي في وقت ما لأن وظعيتعم كانت تستدعي التعجيل بالزواج من دون توثيقه في الوقت الحالي ... فا مثلا هناك بنات قاصرات شريفات خوف من الضياع يتزوجن شرعي فقط إلى أن يرشدنا ... و كذالك بالنسبة للذكور ... و هناك من يتزوجو عرفيا لوقت ما لأن القانون المدني لم أو لا يسمح لهم بالزواج المدني إلا إن كان قد حصل الزواج فعلا ... و هناك من يتزوجون عرفي نظرا لأنهم لو وثقو زواجهم في الوقت الحالي فا سوف يفقدون البعض أو العديد من حقوقهم المدنية أو حتى الشرعية ... مثل المرأة التي تفقد كفالة أطفالها لمجرد زواجها بآخر و إن كان زوجها هذا الآخر أحسن بكثير من أب أطفالها على المستوى المادي و المعنوي ... و هناك من تفقد الحق بالسكن في بيت والدها او بمنح والدها ... رغم أنها فتاة شريفة جدا و لكن مريضة أو مسكينة اظطرت للزواج بشخص فقير أو بسيط لا يملك لا بيت يحميها من التشرد و لا حتى دخل مستقر يوفر لها ضروريات الحياة على الأقل ... لذا مثيلاتها يلجأن للزواج العرفي ... و هناك من يفقد الحق من الاستفادة بالسكن الإجتماعي أو المدعم لمجرد أن أحد الزوجين يملك بيت خاص منفرد أو حتى يملك شبر من أرض الأب أو الجد لا يصلح حتى لبناء أستوديو و قد يكون بمنطقة لا تصلح حتى للعيش بسلام ... علما أنه فوق ذالك لو حدث بينهم طلاق فا سوف يكون هناك ضياع و معانات أكبر لكلاهما أو لأحد الأطراف .... لذا هم تبعا للقوانين الجاءرة و يليها المجتمع الذي لم يعد يرحم حتى الأخت المريضة أو الوحيدة ... فا هم يلجؤون للزواج العرفي أو الشرعي من دون أن توثيقه حتى لا يفقد اي طرف حقه في شراء بيت ترقوي مدعم ... إلخ و حين كان تعدد الزواج ممنوع أو يشترط موافقة الزوجة الأولى شفاهيا و كتابيا .. و نحن في بلاد مسلمة ... كان العديد من الأشخاص يلجؤون للزواج العرفي حتى تظطر الدولة العلمانية أو التي وظعت ذاك القانون الجاءر لتوثيق الزواج العرفي في ما بعد بقوة القانون خاصة لحماية المرأة او أطفالها من الضياع ... إلخ إذا هناك حالات و حالات ... لذا كفاكم من إلقاء التهم على أشخاص أبرياء و قد يكونوا أشرف و أعقل منكم و منا .. و الله المستعان
@@bayahamdane3527 لديك الحق في كلمك انا قلت هذا لانني مقاسة ومجروحة في هذا الامر انا بعد زواج سبعة عشرة سنة وخمسة اطفال ذهب زوجي وتزوج عرفي بامرءة مطلقة لها ثلاثة اولاد وبعدها اثبت عقد مدني عبر المحكمة وقبل الزواج قلت لها ابتعدي عن زوجي انا ام لخمسة اطفال ولم ترحمني لذا ستتسبب في طلقي ونا مصممما على هذا الامراذا لم يطلقها هيا حسبي الله ونعما الوكيل
مع ارتفاع نسبة السيدا و الخيانة الزوجية .. اظن التعدد احسن و انظف و احصن للمجتمع
انتم ليتزوج بالتانية تبانلكم. بهدل. بروحو وليزني. تبانلكم عادي. الحلال بين و الحرام بين
ولن تعدلوا بين النساء و حرصتم,
وكاين اللي مدخلش بالزوجة الثانية مامپا وماقراو لا فاتحة ولا حظرو شهود وعلى جال مثل هاذا الإجراء 😒 اللي يحل للزوج الزواج بالثانية دون علم الاولى تحتموا يكذبوا وشهد الزوج صحابوا الشهود بالكذب حسبنا الله ونعم الوكيل
ومن بعد الحكم عادي حضر الامام وقراو الفاتحة و الزوجة الثانية لاتزال عذراء ولم يتم الدخول الا ليلة العرس والله يشهد أنه حصلت في باتنة ياعلواش
رني اتزوجت 🎉 الثانية 🎉 باركولي
مبروك عليك كيفاه درت
😂😂😂😂عقدة على طريق المحكمة زوج شهود ياك 😂😂
مب-----------------------روك❤❤❤❤❤❤❤❤
كيفاه درت. آسكو لقيت مشكل ولا لا
مستحيل الزوجه الاولى ولو كانت صحبيه لا يمكنها ان تقبل ولهذا العرفي هو الحل
زواج بى الفاتحة حلال و تعداد حلال تجريمون ما احله الله
اخي ممكن سؤاال
التعدد بظروفه وشروطه انتم اصبحتم تحللون كل شيء ارضاء لشهواتكم
بالله عليكم هل يوجد امراة تقبل بزوجها يعدد؟ كفاكم خبث، انتم تشجعون الحرام بهذا القانون الظالم. الذي يقصد لا للتعدد و كفى
هذا هو كفر بعينه يحرمون ما احل الله .يحرمون تعدد الزوجات و يحللون تعدد العاشقات
ربي حلال 4
@@safiasba7827 كذاب القرآن قال ولن تستطيع أن تعدلوا يعني مافيش تعدد اصلا.
@@samiadjettaou9454
الله يهديك قولك هذا يخرجك من الإسلام أتركيك من الإفتاء بدون علم، الدين يؤخذ من القرآن والسنة وأهل العلم
عندك الحق الحقوق نتاعنا راحت بسبب هذا القانون
تعلم اللغة قبل وهل يستطيع ذكور اليوم العدل وتحمل مسؤولية اسرتين
الزوجين متفاهمين و صحفية النهار مضرورة
نعدد ولي معجبوش الحال يخبط راسو فلحيط
😂😂😂😂 الله يبارك
@@habibahabiba9417 يبارك فيك حبيبة
😂😂😂😂😂😂
😂😂😂😂😂😂😂😂😂
ليس تحايل القانون المصحف في حق التعدد الحلال الذي عرقل الرجال لستر امراة بدون زواج
التثبيت يلجأ له حتى لايضطر الزوج الى احضار زوجته الاولى .
ونية الرجل صادقة مادام يريد العقد المدني عبر المحكمة .
انا شخصيا زوجتي الاولى حفظها الله موافقة على زواجي من الثانية رغم أنها هي التي ذهبت معي لخطبتها لكنها تعتذر لعدم قدرتها الذهاب للمحكمة لامضاء الموافقة ، و هي من طلبت مني أن أعقد عرفيا و أثبته في المحكمة
@@armysport1917كيف تم زواج في محكمة ممكن افهمني اخي
@@ramzitaleb415 ترفع قضية في المحكمة لتثبيت زواجك ، و يطلبو منك إحضار الشاهدين اللي شهدوا في العقد الشرعي
@@armysport1917 سلام عليكم هل اتممت العقد في المحكمة وكيف كان ذلك بعد اذنك اخي؟
@@armysport1917اذا امكن فهمنا كيفاش درت
حسبي الله ونعمه الوكيل في كل من ضلمني
كون جات الزوجة الاولى ملبحة معى زوجها مايخممش يعاود ويبقى التعدد حلال حبيتو ولا كرهتو
حتى ملك اليمين حلال
هههههههه رجعو للجاهلية@@samiadjettaou9454
لي تتزوج عرفي متخليهش يذخل عليها حتى ثثبث هذا الزواج
و هل تضنين بأن هذا الأمر سهلا .... 😏
هل هادا ممكن؟
@@amelhayat4841 تتزوج عرفي غير بنت الشوارع.
الزواج العرفي سببه الزوجة التي لا توافق زوجها على التعدد
عيب عليك هاذ لكلام انا تزوجت بزواج عرفي خاطر راجلي كان فأوروبا وتزوج بأوروبية باش يدير لكواغط او هي موافقة يعاود يتزوج خاطر هي كبيرة او ماشي عايشين كيفكيف مي فالبلاد قالولنا لازم تروحو للمحكمة باش يمدولنا الموافقة مبعد قبلونا او درنا ليفري دفامي او راني مرتو بكواغطي الانسان يعرف وش يخرج من فمو ميتهمش الناس بالباطل حرام عليكم@@samiadjettaou9454
الزواج الشرعي اصبح عرفيا في الشريعة الاسلامية وجبت الايجاب والقبول والمهر والولي والشاهدين وبه يتم العقد الشرعي ، أما بالنسبة للكباريهات والزنا والدعارة والخمور حرية شخصية لا يحرمها القانون ، جاء الاسلام غريبا ويعود غريبا من علامات الساعة الله يستر وينجينا لما وصلنا له من محاربة الدين الاسلامي
من فضلكم لقد رفظ طلب عقد الزواج بسسب خطا هل عند الحق في اعادة المحاولة
ندو الباك هذا العام ان شاء أنا و كل واحد عنده الباك
وكم مدة خروج عقد زواج في محكمه
كم المدة ؟؟؟؟
هل يتم تثبيت عقد الزواج العرفي بنفس تاريخه لو سمحتم ؟
جاري البحث عن زوجة ثانية بالفاتحة ... لا يهم السن
انتم تخالفون شرع الله. و الله ثم والله سوف تحاسبون امام الله يوم القيامة
( جعلت المراة ضحية لعلاقة زواج تكتفي بالفاتحة..) تعليق مبهم اي مراة الزوجة الاولى او الثانية ؟ لماذا التعميم ؟ الزواج العرفي احيانا له اسباب قاهرة ادت اليه ......🤔
@@etoiledeneige9674 الزواج الشرعي فيه ولي وشاهدا عدل وفيه وليمة ( هناك من سمع والحمد لله )
@@etoiledeneige9674 الزواج بالفاتحة هو زواج شرعي ، ويضاف اليه الزواج المدني ( التوثيق في المحكمة او البلدية )
الزواج العرفي حلال القانون هو السبب الرئيسي الذي جعل الزوج يلجا الى الزواج العرفي بما ان الدين الاسلامي اباح التعدد لماذا هذه الصعوبات موافقة الزوجة الاولى تقبل زوجها عيش في الحرام وماتقبلش يتزوج في الحلال
@@zozodoumi8935 ما شاء الله، ما اكثر من لديهم الامكانيات حتى يوفروا لوازم عائلتين او اكثر ، وما اكثر الرجال الذين يتزوجون ثانية اما من ارملة لا معيل لها او مطلقة لديها اولاد او ......وابدا لا يفكرون في الزواج من شابة بعمر بناتهم لانها اجمل من الزوجة الاولى ....بورك فيكم يامن احييتم سنة التعدد كما فعلها نبي الهدى مع سودة وام سلمة وام حبيبة ......👍
التعدد الزوجات حلال يجب الغاء موافقة زوجة دمر مجتمع
عندي صحبتي فتحت راها في 6 شهور بدون عقد مدني و عرسها مزال مبان وينتا في هذه حالة
كم تدوم فاتحة بدون عقد مدني و بدون دخلة
❤ لازم لحق لي ضاع يولي ❤ضحية صعيبا🎉
عندي سؤال عن كيفيه تسديد القروض نفقة الزوجة الثانية مهيا الإجراءات القانونية اللازمة ضدي تبليغ عن تعدي على حقوق طفل صغير رغم زوجه حقيقة شابة عبير كليوباترا 😢
عطيوتو الحق للمراة حتى اصبحت تذل الزوج في بيته كون جا التعدد حلال عليها ماتشاوركش حتى تلقاه في الدار
موت بغيضك😅
😂😂😂طرطق وموت
عقد زواجي بعد يومين وبطاقة التعريف الوطني الخضراء استخرجتها سنة 2013 وكان عمري 17 يقبلوني نعقد بيها ولا والو وذا لم يقبلو ماذا افعل وزواجي بعد يومين
عرفي تتزوجي
عندي سؤال عن كيفيه تسديد الرسوم نفقة الزوجة الثانية مهيا الإجراءات القانونية اللازمة ضدي تبليغ عن تعدي على حقوق طفل صغير رغم زوجه حقيقة شابة عبير كليوباترا زوجه حقيقة صالحة عبير كليوباترا 😢
لي يتزوج عرفي غير لي عندو المال فقط.. أما فقير بعقد في البلدية وغير مقبول. ههههههه.... درهم يديرو طريق في البحر..... . لكل شيئ ثمن.. كل حجة عندها سومة
لي معندوش مال ميقدرش يعدد أصلا من شروط التعدد القدرة المادية و الجسدية
ولي متزوج بالثانية هل يخرج فالفيش فاميليال
اذا عندكم ليفري دفامي يخرج
عندي سؤال عن كيفيه تسديد الرسوم نفقة الزوجة الثانية مهيا الإجراءات القانونية اللازمة ضدي تبليغ عن تعدي على حقوق طفل صغير رغم زوجه حقيقة صالحة عبير كليوباترا زوجه حقيقة شابة عبير كليوباترا زوجه 😢
زمن الغرابة حقا
زواج في قانون مكانش منو نسبة الشباب في السجن و انتم تزوجو بفاتحة أنا نتزوج بيهودية قانون ما نسمع بيه
Allah yjazikoum
سبب انتشار و كثرة الزواج العرفي لأن القانون المزعوم يشترط موافقة الزوجة الاولى للتعدد، هذا النوع من القوانين يتنافى مع شريعتنا و ما حلله الله للرجل من تعدد النساء و لا يضع شرط تعجيزي مثل هذا سوى العدل بين زوجاته، بالله عليكم هل يوجد امراة في هذا الكون ترضى ان زوجها يعدد ؟ لا طبعا سوى اذا كانت لا تنجب او تعاني من مرض يأثر على حياتها الزوحية، لكن الله تعالي لن يفسر اةتعدد بهذه الاسباب فقط بل لا يضع اسباب اصلا، لما يحلو للرجل اعادة الزواج لا يحتاج لسبب. مثلا ىنت تقدمت في السن و تريد زوجا صالحا فيتقدم اليها رجل متزوج تقي فيتفقا و تزوجا فاين الخطا في هذا بما ان الله خالق هذا الكون هو راض عنهما.
انا امي توفية ولديها املاك وانا لبنت الوحيدة كان عايش عندنا شخص يهتم بلمزرعة لفلاحية. فتفاجءة انهو يريد تثبيت زواج العرفي بلمحكمة بعد موت الام ديالي. واش راي القانون في دالك
بصح وين هذى واش من بلاد
يا خا الخوف لا الوحدا تكون عايشا حرة عزباء و تخدم هي على روحها ... و من بعد يجي كاش واحد يرفع عليها قضية إثبات الزواج ... باه يتزوجها ذراع ... حتى و ما كانتش قابلا بيه ... !
زعمى تقدر تصرى هاذي ... 🥺
@@bayahamdane3527صحيح صرات مع بنت جوارين ثبت عليها بدون رضاها سحرها ودمرها وذهبت معه للمحكمة وامضت العقد بدون شعورها بعدها اصابتها نوبة من القلق والخوف اقعدها شهور طريحة الفراش ذهبو بها الى الرقاة ولما فاقت تفطنت الى انها كانت ضحية خداع ومكر وانها لم تكن تريد الزواج به ابدا وانه تقظم اليها مرارا وتكرارا ولم تقبل به عائلتها لانه متزوج واب لاربعة ابناء زوجته قامت بسحرها حتى تبعدها عنه وزوجها يسحرها حتى تتزوج به ...وهي حاليا متزوجة به بدون دخول. وبدون موافقة اهلها ولان اهلها لم يكن لهم علم بذلك ....كيف يام فسخ هذا العقد الجديد بدون ان يدفع لها مهر ولاشيئ .اراد الزواج بها عن طريق الكذب فقط.
انا من ليبيا ونرغب نتزوج جزائرية واموري المادية جيدة وجاد جدا
شحال عمرك
قناة خبيثة تحرمون ما أحله الله ... إسمه زواج شرعي و مادام في الحلال ...عليكم من الله ما تستحقون...
خرابت البيوت انتي
لي تكون متزوجة وعاقدة علاه منقدوش نخرجو زياد نتاعها بلي عاقدة وراه مشكل لي يعرف خوتي اجاوبني
ختي وين عقدتي تروحي تدي ليفري دفامي ديالك يمدولك بيان زواج بأسمك تديه للبلدية وين زدتي تمديهالهم يعاودو يسجلوك تولي تخرجي فالزياد متزوجة
ارجوكم انا من ولاية تيارت لدي اخت لديها لقب ابوها امي قامت بزواج عفري بالفاتحة في زمن 2000كان المولود ياخذ اللقب ببطاقة التعريف اما اخي ليس بلقب ابوه هو على لقب امه والان يبلغ 18سنة هل من مكتب في الجزاءر العاصمة يخص بي هذه الحالات
عندي سؤال عن كيفيه تسديد الرسوم نفقة الزوجة الثانية مهيا الإجراءات القانونية اللازمة ضدي تبليغ عن تعدي على حقوق طفل صغير رغم زوجه حقيقة شابة عبير كليوباترا زوجه حقيقة صالحة عبير كليوباترا زوجه حقيقة صالحة عبير زوجتي حقيقة
هل يثبت الزواج اذا حضر الولي والشاهدين وامتنع الزوج عن الحضور
بالطبع الصح هو الشاهدين و ولى المرأة
@@betamimia7342 الاول صارحنى انت تزوجت عرفي أو ماذا
@@betamimia7342 و الثانية إلى ماتوا صح كما راك تقول شوف الفاملية تعوا بلاك قالهم كش واحد يشهد معاك
الاخت انت متزوجة عرفي
انا متزوجة عرفي وبغيت نثبت زواجي كيفان
اصلا لي ملقاو بيها وين هما لي يقبلو زواج عرفي لازم تقرى حساب يخرج عليها طريق قانونيا وميعترفش بالاولاد انا يجيوني عندهم فضيحة وحبو يستروها برك والديها مكانش اب او ام يرضاو بهتهم شريفة عفيفة تتزوج عرفي نقطة الى السطر
ههههههههه ضحكتيني مانيش قادرة نضحك
انا متزوج و خطبت زوجة للتعدد بنت سلفية و شابة ملتزمة و عزباء و قبلت عادي و قابلة بالعرفي و تثبيته في المحكمة
لكن انا شخصيا رغم العقد الشرعي لكني ارفض أن ألمسها حتى بعد العقد المدني
@@armysport1917 انا نخلص في واحد المنحة وكي تتزوج ينحولي هذي للمنحة زعما هذي للطريقة ينحولي المنحة؟
@@armysport1917بركا متكدب 😂😂😂😂😂
@@Michamacha-j7e صباح الخير صاحبي عندي 5 اشهر مين عقدنا و الحمد لله و اقعد انت تلعب و تكذب في الناس
هل يشترط الدخول بالزوجة الثانية لتتبيث الزواج العرفي بالمحكمة؟
ماشي شرط يجيب مرتو او ولي أمرها وزوج شهود
لا بالفاتحة فقط زوج شهود و الولي
جياحة شكون المهبولة لي تتزوج عرفي بنت عائلة ماشي ساهل باه يزوجوهالك عرفي
أراك تعارضين حكم الاهي جاءنا به ديننا الحنيف ، متى اصبح العقد المدني الذي هو من صنع البشر (الاستعمار) محل القانون الالاهيي الذي سرح للرجل انا يتزوج أربعة نساء و خالقنا سبحانه عالم بنفوسنا ! لو تزوج الرجال 2 نساء ما كنا لنعاني من العنوسة و الانحلال الخلقي علما ان عدد النساء يتجاوز بكثير عدد الرجال فوق الكرة الارضية / لماذا لما تكون المرأة متزوجة لا تقبل بضرة ، و لما تكون ثيب او مطلقة تقول للرجل : ربي عطاك 4 . سبحان الله و لله في خلقه شؤون
غير المهبولة اللي تتزوج عرفيا
اذن كثرت المهبولات في الجزائر
ماتحليش فمك يا المهبولة 🤬🤬🤬🤬🤬
صح انا مهبول دحك بعقليقالي سهلا ليوم رنيى خلاصتها فطلوع والهبوط الدار معى فاملتي
واللي تزني واش نقولو عليها بعقلها🤔
حسبية لله ونعم وكيل
لي تقبل تتزوج عرفي باينة بلي غي نتاع ميليو وخامجة بنات الأصل يتزوجو بالعقد نيشان فالبلدية 😏😏😏😏
لا تقل بما ليس لك به علم ... حرام عليك ... اسمع الدرس جيدا حتى تعرف الحالات التي يلجأ إليها الأزواج إلى الزواج العرفي
👍👍👍👍👍
لا تقفو بما ليس لك به علم ... !
في الحقيقة أنا أيضا كنت أظن ذالك و لكن بعد ذالك غيرت رأيي ، نعم غير رأيي بعدما علمت بأن هناك حالات كثيرة لبنات و رجال تزوجوا و بالعقد مع أن زواجهم باطل في باطل ... و على العكس من ذالك هناك حالات زواج كثيرة لم توثق مع أنها زيجات صحيحة و شرعية بجميع المقاييس و كل أطرافها يفهمون في الأصول و في المعقول أكثر من الكثير ... و لكن مع ذللك تزوجوا بالعرفي في وقت ما لأن وظعيتعم كانت تستدعي التعجيل بالزواج من دون توثيقه في الوقت الحالي ... فا مثلا هناك بنات قاصرات شريفات خوف من الضياع يتزوجن شرعي فقط إلى أن يرشدنا ... و كذالك بالنسبة للذكور ... و هناك من يتزوجو عرفيا لوقت ما لأن القانون المدني لم أو لا يسمح لهم بالزواج المدني إلا إن كان قد حصل الزواج فعلا ... و هناك من يتزوجون عرفي نظرا لأنهم لو وثقو زواجهم في الوقت الحالي فا سوف يفقدون البعض أو العديد من حقوقهم المدنية أو حتى الشرعية ... مثل المرأة التي تفقد كفالة أطفالها لمجرد زواجها بآخر و إن كان زوجها هذا الآخر أحسن بكثير من أب أطفالها على المستوى المادي و المعنوي ... و هناك من تفقد الحق بالسكن في بيت والدها او بمنح والدها ... رغم أنها فتاة شريفة جدا و لكن مريضة أو مسكينة اظطرت للزواج بشخص فقير أو بسيط لا يملك لا بيت يحميها من التشرد و لا حتى دخل مستقر يوفر لها ضروريات الحياة على الأقل ... لذا مثيلاتها يلجأن للزواج العرفي ... و هناك من يفقد الحق من الاستفادة بالسكن الإجتماعي أو المدعم لمجرد أن أحد الزوجين يملك بيت خاص منفرد أو حتى يملك شبر من أرض الأب أو الجد لا يصلح حتى لبناء أستوديو و قد يكون بمنطقة لا تصلح حتى للعيش بسلام ... علما أنه فوق ذالك لو حدث بينهم طلاق فا سوف يكون هناك ضياع و معانات أكبر لكلاهما أو لأحد الأطراف .... لذا هم تبعا للقوانين الجاءرة و يليها المجتمع الذي لم يعد يرحم حتى الأخت المريضة أو الوحيدة ... فا هم يلجؤون للزواج العرفي أو الشرعي من دون أن توثيقه حتى لا يفقد اي طرف حقه في شراء بيت ترقوي مدعم ... إلخ
و حين كان تعدد الزواج ممنوع أو يشترط موافقة الزوجة الأولى شفاهيا و كتابيا .. و نحن في بلاد مسلمة ... كان العديد من الأشخاص يلجؤون للزواج العرفي حتى تظطر الدولة العلمانية أو التي وظعت ذاك القانون الجاءر لتوثيق الزواج العرفي في ما بعد بقوة القانون خاصة لحماية المرأة او أطفالها من الضياع ... إلخ
إذا هناك حالات و حالات ...
لذا كفاكم من إلقاء التهم على أشخاص أبرياء و قد يكونوا أشرف و أعقل منكم و منا ..
و الله المستعان
لا تقفو بما ليس لك به علم ... !
في الحقيقة أنا أيضا كنت أظن ذالك و لكن بعد ذالك غيرت رأيي ، نعم غير رأيي بعدما علمت بأن هناك حالات كثيرة لبنات و رجال تزوجوا و بالعقد مع أن زواجهم باطل في باطل ... و على العكس من ذالك هناك حالات زواج كثيرة لم توثق مع أنها زيجات صحيحة و شرعية بجميع المقاييس و كل أطرافها يفهمون في الأصول و في المعقول أكثر من الكثير ... و لكن مع ذللك تزوجوا بالعرفي في وقت ما لأن وظعيتعم كانت تستدعي التعجيل بالزواج من دون توثيقه في الوقت الحالي ... فا مثلا هناك بنات قاصرات شريفات خوف من الضياع يتزوجن شرعي فقط إلى أن يرشدنا ... و كذالك بالنسبة للذكور ... و هناك من يتزوجو عرفيا لوقت ما لأن القانون المدني لم أو لا يسمح لهم بالزواج المدني إلا إن كان قد حصل الزواج فعلا ... و هناك من يتزوجون عرفي نظرا لأنهم لو وثقو زواجهم في الوقت الحالي فا سوف يفقدون البعض أو العديد من حقوقهم المدنية أو حتى الشرعية ... مثل المرأة التي تفقد كفالة أطفالها لمجرد زواجها بآخر و إن كان زوجها هذا الآخر أحسن بكثير من أب أطفالها على المستوى المادي و المعنوي ... و هناك من تفقد الحق بالسكن في بيت والدها او بمنح والدها ... رغم أنها فتاة شريفة جدا و لكن مريضة أو مسكينة اظطرت للزواج بشخص فقير أو بسيط لا يملك لا بيت يحميها من التشرد و لا حتى دخل مستقر يوفر لها ضروريات الحياة على الأقل ... لذا مثيلاتها يلجأن للزواج العرفي ... و هناك من يفقد الحق من الاستفادة بالسكن الإجتماعي أو المدعم لمجرد أن أحد الزوجين يملك بيت خاص منفرد أو حتى يملك شبر من أرض الأب أو الجد لا يصلح حتى لبناء أستوديو و قد يكون بمنطقة لا تصلح حتى للعيش بسلام ... علما أنه فوق ذالك لو حدث بينهم طلاق فا سوف يكون هناك ضياع و معانات أكبر لكلاهما أو لأحد الأطراف .... لذا هم تبعا للقوانين الجاءرة و يليها المجتمع الذي لم يعد يرحم حتى الأخت المريضة أو الوحيدة ... فا هم يلجؤون للزواج العرفي أو الشرعي من دون أن توثيقه حتى لا يفقد اي طرف حقه في شراء بيت ترقوي مدعم ... إلخ
و حين كان تعدد الزواج ممنوع أو يشترط موافقة الزوجة الأولى شفاهيا و كتابيا .. و نحن في بلاد مسلمة ... كان العديد من الأشخاص يلجؤون للزواج العرفي حتى تظطر الدولة العلمانية أو التي وظعت ذاك القانون الجاءر لتوثيق الزواج العرفي في ما بعد بقوة القانون خاصة لحماية المرأة او أطفالها من الضياع ... إلخ
إذا هناك حالات و حالات ...
لذا كفاكم من إلقاء التهم على أشخاص أبرياء و قد يكونوا أشرف و أعقل منكم و منا ..
و الله المستعان
@@bayahamdane3527 لديك الحق في كلمك انا قلت هذا لانني مقاسة ومجروحة في هذا الامر انا بعد زواج سبعة عشرة سنة وخمسة اطفال ذهب زوجي وتزوج عرفي بامرءة مطلقة لها ثلاثة اولاد وبعدها اثبت عقد مدني عبر المحكمة وقبل الزواج قلت لها ابتعدي عن زوجي انا ام لخمسة اطفال ولم ترحمني لذا ستتسبب في طلقي ونا مصممما على هذا الامراذا لم يطلقها هيا حسبي الله ونعما الوكيل
نعدد ولي معجبوش الحال يخبط راسو فلحيط
نو نو ما تقدرش تدخل للحبس.
@@الراقيالجزائريحمزةنورهل ممكن ذكر خطوات اثبات العقد العرفي من فضلك
انت باين معندكش حتى شخصية الرجل الي يحقلو يعدد انت ذكر سمحلي اما التعدد للرجال
تعدد الله اسهلك شكون لراح يخبك راسو على جالك