【琉球迎王祭】翻轉琉球嶼 撼動小島的迎王慶典| 寶島神很大 ep.079

[@張原記]

上帝

[@apple784512]

大家可以從 29:00開始看在比對今年的事情，所以呀人不可貪呀，一切都有人在看

[@陳冠伊-p5y]

期待著今年的迎王

[@graffiti326ify]

小地神那位主家女士，看看這次6年後再次求大千歲的樣子。
像由心生阿~

[@母胎單身26年-j3n]

讓小朋友當陣頭很不錯，長大之後就不會認賊作父，不要像基督徒一樣明明就台灣人卻認賊作父。

[@洪松輝-r8v]

張凱皓 在一一

[@很好聽-u8q]

今年 11/12~18 歡迎大家參加~

[@雷神-v7r]

一定到ㄎㄎ

[@毛球妹]

小琉球人~真的很有人情味

[@沐雪-x1s]

東港的 迎王 我已經看好日子了2018年 月 日

[@Sara-yu8xz]

29:30，恭請千歲升堂高座 班進搖堂 喊班 進來

[@母胎單身26年-j3n]

真的是大慈大悲觀世音菩薩，普門品說：應以何身得度者及現何身而為說法，，在這邊得到應證，
天身：6 身）應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法；應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法；應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法；應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法；應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法；應以毘沙門身得度者，即現毘沙門身而為說法。
（三、人身：5 身）應以小王身得度者，即現小王身而為說法；應以長者身得度者，即現長者身而為說法；應以居士身得度者，即現居士身而為說法；應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法；應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法。
（四、四眾身：4 身）應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法。
（五、婦女身：4 身）應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現婦女身而為說法。
（六、童男女身：2 身）應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法。
（七、八部身：8 身）應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽，人非人等身得度者，即皆現之而為說法。
（八、執金剛身：1 身）應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法。」
事實上，「三十三」意指多數，表明觀世音菩薩的隨緣變現，觀世音菩薩的示現不止於這三十三身。

[@a0981073305]

😂😂😂22:08秒我在帆布架那邊

[@林冠頴]

上次去超有記憶，不知道怎樣鞭炮炸到我身上，廟會的人都傻眼哈哈

[@Lightsoutandawaywego44]

請問 34：37阿成説話後面的音樂是什麽名字？謝謝 ！

[@沐雪-x1s]

剛好我明年就要升國中了而我是跟大千歲的

[@陳建廷-n4f]

加油

[@小奕-n1j]

東港也有小朋友迎王

[@雷神-v7r]

母湯。。。朱

[@沐雪-x1s]

我是個小琉球人 就讀白沙國小

[@suaofaker1352]

然後就把人之貪念給拍進去了= =

[@嘎逼甲]

我是拜池府千歲

[@黃誠誠-j4q]

琉球 三隆宮跟池隆宮都是池府千歲為主神的

[@ezensim9594]

池朱李。三王爺府。

[@Higashi-kun4]

13:43

[@Higashi-kun4]

34:15

[@user-twroc]

獨缺南州迎王 很可惜

[@張原記]

🌍🌎🌏📡🪐🤝⏰👌👍🙏🔥⬇️😇👨‍🍳

[@母胎單身26年-j3n]

觀音菩薩因該要稱正法明如來，或是稱普光功德山王如來，而不是稱觀音佛祖，這是不對的。
而且觀音菩薩是佛教的，不要跟道教搞混了，佛教和道教是對立的，歷史上三武一宗滅佛背後都有道教的影子

[@李茂松-u3x]

那就要一直對立下去嗎？這是佛祖的意思還是你的意思？

[@母胎單身26年-j3n]

@@李茂松-u3x 那是要看道教了，對立都是道教開始的佛教不會挑起紛爭，因為佛教對動物都要包容心更何況是人

[@李茂松-u3x]

@@母胎單身26年-j3n現在道教有要跟佛教對立嗎？我的觀察是沒有，倒是有一些人自己在挑話題吧！

[@Cornerwithgen]

@@李茂松-u3x 真的,佛道本來就不排斥....

[@graffiti326ify]

是嗎~~~~~~~？？？

[@jessiegirl6973]

不太喜歡這個主持人

[@小奕-n1j]

Jessie girl 阿成？？

[@林勝豐-y1z]

Jessie girl

[@陳建廷-n4f]

應該在講旁白哥

[@林冠頴]

他也不喜歡你

[@user-twroc]

獨缺南州迎王 很可惜

[@Higashi-kun4]

11:26

[@dgas7240]

怎麼了嗎？