❤❤❤❤ اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف والعن اعدائهم من الاولين و الاخرين يآرب العالمين امين ❤❤❤❤ اللهم اجعلها فى ميزان حسناتك يا زوجتي وحبي هند الزبن رحمها الله سبحانه وتعالى
اشهد ان لا إله الا الله واشهد ان محمد رسول الله واشهد ان علي امير المؤمنين ولي الله. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم. بارك الله فيكم شيخنا الفاضل.
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم أجمعين.. جزاك الله خير شيخنا الفاضل نجاح الطائي ونفع الله بعلمك المسلمين المؤمنين... الحمد لله انا اقرا الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة...
اللهم صل على محمد وال محمد وانصر محمد وال محمد واجعلنا معهم في الدنياء والاخره والا تفرق بيننا وبينهم ياكريم اشهد ان لا اله الا الله وان محمد ا رسول وان علي ولي الله الحمد لله على نعمة الايمان والعقل والفهم والعافيه عافية الدين ضهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا 😂❤
احسنت صنعا شيخنا البطل تابع نصرتك لأمير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام. شجاعتك ذكرتني بالشيعة الأبرار الأخيار النادرين عبر التاريخ. الله يحفضك شيخنا العزيز.
قال النبي(صلى الله عليه وآله): إني لا أتخوف على أمتي مؤمنا و لا مشركا فأما المؤمن فيحجزه إيمانه و أما المشرك فيقمعه كفره و لكن أتخوف عليكم منافقا عليم اللسان #يقول ما تعرفون #ويعمل ما تنكرون.
محمد سعيد الطباطبائي الحكيم السؤال : هل يجوز أن يقول المؤمن في صلاته عند التشهد في الركعة الثانية : ( أشهد أن علياً أمير المؤمنين ) ؟ ، عملاً بخير الاحتجاج المروي عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( إذا قال أحدكم : لا إله إلا الله، محمد رسول الله ، فليفل : علي أمير المؤمنين ) . الجواب : لا يجوز ذلك لأنه كلام مبطل للصلاة ، وليس الحال كالأذان الذي لا يبطل بالكلام في أثنائه .
احسنتم شيخنا ومرجعنا العزيز نحن بحاحة لهكذا مواضيع حتى لاتبقى حجة للشيعة ليبقوا منافقين بترية ويصرون على المجاملة والتملق لاتباع للسقيفة بان الشهادة الثالثة مستحبة مع انها واجبة والا مالذي يميز الشيعي الموالي لمحمد وآل محمد عن العمري الضال غير الشهادة الثالثة .. بارك الله بكم ووفقكم لخدمة محمد وآل محمد
اللهم ألعن أبا بكر وعمر وعثمان وعائشة وأم الحكم وهند لعنه تستغيث منها نار جهنم حتى ترضى فاطمه الزهراء عليها السلام يا عزيز يا منتقم أنتقم لأبنه محمد حتى يرضى محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
لم يؤذن بلال بها في زمن الرسول (ص) ولا في زمن خلافة الأمام علي التي دامت اربع سنوات ونصف وكانو لا يذكرونها في زمن الائمة وكان الفرق بين اذان السنة والشيعة هو حي على خير العمل
Salam Vous aurez vos réponses et plus encore en écoutant AL ghazzi. En résumé, il y a la période de tanzil et la période de ta' wil. Et on est dans la période de ta'wil. Donc beaucoup de choses ont évolué. C'est là qu'il faut chercher, comprendre et prendre. Sans L'IMAM AMIR AL MOUMININ (SAS), tout est voué à l'échec à coup sûr.
شيخي الجليل في اي مصدر جاء قول امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه انا فاتحة الكتاب ولا صلاة بدون فاتحة الكتاب. ارشدني الى المصدر جزاء الله خيرا ياشيخي الجليل
السيستاني ونجليه محمد رضا ومحمد باقر عندهم الولاية ليست من الفروع وهي مكملة، ويا سني أبقى على سنيتك فأهل السنة حافظوا على الولاية هذا ما قاله السيستاني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بحمد الله اني اعشق علي واحبه واتبرء من اعدائه وغاصبيه وظالميه حقه وهذا ليس له دخل في اضاف ذكره في الصلاة انا انبه اخواني المؤمنين من التفريق بين قضيتين الاقضية الاولى الاقرار لامير المؤمنين بالامارة خارج الصلاة وهذا ثابت ولا ينكره شيعي قل او كثر ايمانه والامر الثاني اضافة اشياء في الصلاة الاضافة في الصلاة لا تجوز الا لثلاثة اشياء الدعاء والقران والذكر المطلق لله وهذه الرويات التي ذكرها صحيحية ولكنها لم تذكر ان تقال الشهادة في الصلاة
خدعوك فقالوا ان اسسرراييل هو يعقوب عليه السلام: ============================ المشهور على ماهو موجود فى كتب التراث ان اسسرييل هو يعقوب وهذا لايتفق مع القرءان الكريم، فالقران واضح فى التفريق بينهما 1=ففيما يتعلق بالاول نجد قبلها { يابنى} اما يعقوب فلم يات مطلقا هكذا وانما ورد{ يرثنى ويرث من آل يعقوب} 2= كيف يكون الاول هو يعقوب مع ان الفارق بينهما عشرة قرون قال تعالى {﴿وَءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ وَجَعَلۡنَٰهُ هُدٗى لِّبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلٗا ٢ ذُرِّيَّةَ مَنۡ حَمَلۡنَا مَعَ نُوحٍۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَبۡدٗا شَكُورٗا ٣ ﴾ [الإسراء: 2-3] فالصالحين من بنى اسسراييل كانوا مع نوح فى السفينة 3= الملاحظ ان كلمة {بنى اسرائيل} ككلمة {بنى آدم }فليس فى القرءان بنى يعقوب مثلا مما يدل على ان اسرائيل متقدم فى الوجود بل هو ابن آدم المباشر وربما البكر 4= ان الله تعالى بعد ان قص ماحدث من ابنى آدم قال{﴿مِنۡ أَجۡلِ ذَٰلِكَ كَتَبۡنَا عَلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفۡسَۢا بِغَيۡرِ نَفۡسٍ أَوۡ فَسَادٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعٗا وَمَنۡ أَحۡيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحۡيَا ٱلنَّاسَ جَمِيعٗاۚ وَلَقَدۡ جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُنَا بِٱلۡبَيِّنَٰتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرٗا مِّنۡهُم بَعۡدَ ذَٰلِكَ فِي ٱلۡأَرۡضِ لَمُسۡرِفُونَ ٣٢ ﴾ [المائدة: 32] اى من اجل الا يتكرر ذلك شددنا فى الحكم ليرعوى ابناء ذلك القاتل فلا يقتلوا مثله 5=الحاصل والمشاهد من افعال بنى اسسراييل انهم بالفعل ورثته فهم المشهورون ـ بين كل الامم ــ بسفكهم للدماء حتى انه لم يسلم منهم الانبياء 6= لما كان نسبهم الاصلى الى "قايين" المشهور عندنا "بقابيل" الذى هو اسسراييل ارادوا ازاحة هذا العار عنهم فنسبوا انفسهم زورا وبهتانا الى نبى الله يعقوب 7= لما كان اسسرييل شخصا معينا وعلما معروفا فقد ذكره الله كذلك فقال {﴿كُلُّ ٱلطَّعَامِ كَانَ حِلّٗا لِّبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسۡرَٰٓءِيلُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ مِن قَبۡلِ أَن تُنَزَّلَ ٱلتَّوۡرَىٰةُۚ قُلۡ فَأۡتُواْ بِٱلتَّوۡرَىٰةِ فَٱتۡلُوهَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٩٣ فَمَنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ٩٤﴾ [آل عمران: 93-94] 8= السبب فى اللبس انه قد ورد فى التوراة سفر التكوين {فبقي يعقوب وحده، وصارعه انسان حتى طلوع الفجر. 25 ولما راى انه لا يقدر عليه، ضرب حق فخذه، فانخلع حق فخذ يعقوب في مصارعته معه. 26 وقال: «اطلقني، لانه قد طلع الفجر». فقال: «لا اطلقك ان لم تباركني». 27 فقال له: «ما اسمك؟» فقال: «يعقوب». 28 فقال: «لا يدعى اسمك في ما بعد يعقوب بل اسرائيل، لانك جاهدت مع الله والناس وقدرت». 29 } وبناءا على هذا الزعم فيعقوب استحق اسم اسرائيل لانه استطاع ان يصارع الى الفجر كما استطاع اسرائيل الاول ان يغلب اخاه، بمعنى ان يعقوب استحق اسم اسسرييل وليس هو اسسرييل، وقد جاء فى قاموس"تكلا" ان معنى اسسرييل يجاهد مع الله" أو "الله يصارع" فهل كان يعقوب يصارع ملكا فى صورة انسان ام كان يصارع الله على زعمهم؟ 9= وبناءا على كل ماسبق ان اسسرييل هو القاتل الاول فى البشرية ووقائع التاريخ تبرهن على ذلك❤شيخا بلكي محاضره حول هذا الموضوع
ربما يقولون ان هذه الروايات التي جائت بهذه الصيغة هي امر بالمستحبات وليس الواجبات لكي يصبح موضوع الوجوب لشهادة الثالثة في الصلاة لا شك فيه إذا امكنك ان تأتي برواية تصرح بأن ترك الشهادة الثالثة في الصلاة يستوجب العقاب وفقكم الله شيخنا الفاضل.
يصدِّق و يستشهد الشيعة بالشيخ الصدوق في كل شيء تقريبا (و هو أهل لذلك ) إلا عندما يقول لهم أن الشهادة الثالثة في الأذان و الإقامة و التشهد من وضع المفوضة! و قد سمعت من يسبه بسبب هذا... أغلب الشيعة اليوم يذكرون عليا "ع" في الأذان و في الإقامة و في التشهد و قد يكفّرون من لا يرى ذلك! بعضهم لم تبق له من بضاعة يسوّقها لفقراء و بسطاء الشيعة غير تكفير من لا يرى الشهادة الثالثة ضرورة في الأذان و الإقامة و التشهد فيزايد و يغالي، كذاك المقيم في أوروبا الشمالية ... فهل هؤلاء أكثر اتباعا لأئمة أهل البيت من الشيخ الصدوق ؟ طبعا لا . هل هم أعلم منه ؟ طبعا لا . هل عرفوا احاديث أهل البيت أكثر منه ؟ طبعا لا ....هل عاصروا زمن الأئمة أو ما بعد زمن الأئمة مباشرة كما عاصره هو و عرفوا مجريات الأحداث و التيارات الفكرية و ميولات الشيعة حينها و سيطرة الغلاة مثلما عاصرها هو ؟ طبعا لا... لهؤلاء نقول ما قال الصدوق رحمة الله عليه في "من لا يحضره الفقيه" باب الأذان و الإقامة : (((وروى أبو بكر الحضرمي، وكليب الأسدي (5) عن أبي عبد الله عليه السلام أنه " حكى لهما الاذان فقال: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، حي على خير العمل، حي على خير العمل، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، لا إله إلا الله، والإقامة كذلك . هذا هو الاذان الصحيح لا يزاد فيه ولا ينقص منه، والمفوضة لعنهم الله قد وضعوا أخبارا وزادوا في الاذان " محمد وآل محمد خير البرية " مرتين، وفي بعض رواياتهم بعد أشهد أن محمدا رسول الله " أشهد أن عليا ولي الله " مرتين، ومنهم من روى بدل ذلك " أشهد أن عليا أمير المؤمنين حقا " مرتين ولا شك في أن عليا ولي الله وأنه أمير المؤمنين حقا وأن محمدا وآله صلوات الله عليهم خير البرية، ولكن ليس ذلك في أصل الاذان، وإنما ذكرت ذلك ليعرف بهذه))).
الراوي ابو بكر الحضرمي عند العلماء كذاب مجهول ضعيف لا يمكن للصدوق الاعتماد عليه . والشهادة الثالثة عقائدية لا يمكن للفقهاء حذفها . هل يمكنهم حذف الشهادة الثانية ؟؟
Celui qui est en Europe du Nord, c'est celui qui a fait tomber beaucoup de têtes en disant simplement la vérité, pour ceux qui suivent humblement les maraji comme des toutous. ALI (SAS) EST LA VÉRITÉ, c'est Lui LA RELIGION, et donc c'est Lui la prière, le jeûne, l'aumône, le pèlerinage, et toute bonne action. Comment ne pas le citer ??
سماحة الشيخ نشكرك على. إرسال المحاضرة ولكن انت وضعت تشكيك بالصدوق إذ حذف امر واجب واطاع أعداء الدين وبهذا الطعن خرج الصدوق من المله حسب رأيكم ثم اذا ذكرت الإمام الصادق والإمام الرضا عليهم السلام ولكن كان عليك ذكرك تشهد النبي وتشهد الأمير وتشهد الزهراء والحسنين عليهم الصلاة والسلام حتى يتبين الامر
@@najahtaee سماحة الشيخ للأسف عليك أن تكون ثابت في الكلام تقول ان الناسخ ثم تحدث بذلك وهذا دليل على أن رأيك غير دقيق لذا انتبه خصوصا تثبة كلامك ثم تغيره وهذا ضعف في بحثك
@@najahtaeeAvec mon respect., on a pas besoin des nassibi, ennemis de MOHAMED ET ALOU MOHAMED (SAS), tel ibn hicham, ibn ishaq, tabard, boucherie, moulin, ... Tout simplement, il y' à deux périodes, tanzil et ta'wil. Quand vous aurez compris le ta'wil, tout va s'éclairer, et on vit depuis AMIR AL MOUMININ (SAS) cette période. Sans ALI AMIR AL MOUMININ (SAS), tout est réduit à néant, l'unicité, la Prophétie, le Coran. La religion est à prendre chez les IMAMS (SAS), et non les maraji. D'ailleurs, il n' y a pas de maraji, c'est un terme qu'ils ont inventé eux mêmes pour qu'ils soient loués et suivis.
شيخنا المحقق روايه تقول انه بعد بيعت الغدير امر النبي صلى الله عليه واله وسلم بلال الحبشي ان يقول في الاذان الشهادة الثالثة فلما سمع عتيق وعمر والمنافقين جائو إلى النبي وقالو ان بلال ؤبدع فقال وما بدعته قالو انه يقول بالاذان ان عليا ولي الله فغضب النبي وقال مالكم ومال علي ثلاث مرات وقال انا اقول ان عليا ولي الله ولكن وانت اعلم يا شيخنا ان الرسول لم يعمر بعد حجت الوداع حيث سممو النبي باللد عندما الدوه السم وانت تعلم الروايه جيدا فلما جاء من جاء إلى الحكم وهم جميعا من الحاقدين واللاعبين العداء لأهل البيت منعو الشهادة الثالثة
@@najahtaee شيخنا الفاضل في السابق كنت أجد كتبك في مكاتب مدينة الكاظميه كوني من سكنت بغداد اما في السنوات الأخيرة فلم اع أجد مكاتب في الكاظمي فاين أجد مؤلفاتكم جناب الشيخ واتمنى ان تعطينى اسم كتاب من كتبك يخص فترة حمامين المؤمنين وما جرى من فتن واحداث الجمل وهل الروايه التي تقول ان عائشة تزوجت طلحة في طريق البصرة صحيحة وما رأي جنابكم الموقر بذلك
شيخنا الجليل هل صحيح ان الامام علي ع قد بايع ابابكر وعمر وعثمان وهل ان الامام الحسن والحسين عليهما السلام قد بايعا معاوية وهل ان الامام السجاد ع بايع يزيد وان بقية الائمة قد بايعوا الحكام الامويين والعباسيين ؟ نرجو تسجيل مقطع فيديو توضح لنا فيه الحقيقة ، لان البعض يدعي ذلك
ولاية امير المؤمنين عليه السلام حق وهي سفينة النجاة ولكن هل ذكرها واجب في الأذان والإقامة التشهد .؟؟ فاطمة الزهراء عليها السلام لم تحتج في خطبتها الفدكية بها ولم تقل لهم انكم تذكروها في اذانكم واقامتكم ؟؟؟ وفي ذلك حجة قوية عليهم؟؟ وهل الامام علي بن ابي طالب عليه السلام كان يذكرها في اذانه واقامته ..في خلافته ؟؟؟ وحسب علمي المتواضع ان القوم منعوا حي على خير العمل ولكن لم اعلم انهم منعوا الشهادة الثالثة من الاذان والاقامة ؟؟ ثم شيخنا الجليل تتهم الصدوق الثاني وهو دعوة مولانا بقية الله المهدي المنتظر عليه السلام بانه تنازل عن اعتقاده ..فهل هذا صحيح ؟؟ انا لست متعاليا بل اطلب الحق .وعودا على بدء ولاية امير المؤمنين عليه السلام هي الصراط المستقيم....
@@alirashim7256 هذا كلامك تترك المسائل الفقهية لهم وتغيب عقلك وبل هم نفسهم يتناقضون بالفقه وانت لا تخطئهم لانك تعبدهم من حيث تشعر او لا تشعر وبكلا الحالتين تعبدهم
لا توجد الشهادة الثالثة في زمن الرسول (ص)ولا في زمن ابو بكر ولافي زمن عمر ولا في زمن عثمان ولا في زمن خلافة الأمام علي السلام ولا في عهد الحسن /اما بالنسبة لاقوال الائمة فهي خاضعة للجرح والتعديل فيها الصحيح والضعيف والمكذوب وأول من أدخل الشهادة الثالثة هم المفوضة في العصر البويهي من الفترة المتأخرة للخلافة العباسية ويقول عنهم الشيخ الصدوق في كتابه من لا يحضره الفقيه (وادخل المفوضة لعنهم الله الشهادة الثالثة)
حينما حضرت الوفاة ابا طالب جاء الرسول الأكرم (ص) اليه فقال ياعم قل لا اله الا الله اشهد لك بها عند الله يوم القيامة فقال انا على دين عبد المطلب فنزلت الاية (انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء )فلما توفي جزع النبي عليه جزعا شديدا فقال ساستغفر له ما لم انه . فنزلت الاية( ما كان للنبي والمؤمنين ان يستغفرو للمشركين ولو كانو ذو قربى ) اريد اعرف عقلك اين يذهب بك وانت تدعي ان ابا طالب اقر بالولاية لعلي وهو الذي امتنع عن شهادة لا اله الله .
واين ذهب عقلك وصدقت ان الذي ضحى بكل ما يملك لحماية النبي ص وبكل ما اوتي من قوة لم يمت على الايمان بل هو سيد المؤمنين يا مغفلين هذه التهم الصقها بني أمية على أبي طالب بغضا بولده علي عليه السلام.اللهم احشرني مع أبي طالب ناصر رسول الله صلى الله عليه وآله
الشهادة الثالثة ليست فقه انما عقيدة واصل من اصول الدين لكن عبيد المراجع مثلكم اسال الله ان تجحد الشهادة الثالثة وتتبع المرجع صنما بشريا اشال الله ان يقذفك في نار السعير
لاتكذب لو أوجب الله تعالى الشهادة الثالثة لبلغه الرسول صلوات الله وسلامه عليه امته دون تاءخير أو ملل أو كلل. لاتكذب انت تكذب على الله تعالى ورسوله هاتنا حديثا صحيحا ومسندا في هذا الأمر( قل هاتوا برهانكم أن كنتم صادقين) الرسول بلغ الامانة بحذافيرها . ( اليوم اكملت لكم دينكم ورضيت لكم الاسلام دينا) كفاكم طعنا بالرسول الاكرم.
Déjà le verset coranique est incomplet, un manque au milieu. Tu cites le verset sans le comprendre. La Religion est parachevée par l'intronisation de AMIR AL MOUMININ (SAS). Par ailleurs, il faut savoir que L'IMAM ALI (SAS) avait déjà ce Pouvoir depuis le début du message Prophétique (SAS) alors qu'il avait à peine 8 ans. Je vais encore plus loin, Il est (SAS) né au sein de la kaaba 🕋 , chose qui est que pour Lui (SAS). Autrement dit, quand tu accomplis ta prière rituelle, tu te dirigés vers la kaaba 🕋, Lieu de naissance de AMIR AL MOUMININ (SAS). IL EST LA CREATION DÉCISIVE. A toi maintenant de méditer sur ton choix
@@dawoodsoulayman1926 Salam Eclaire moi si tu as des références authentiques. En revanche, pourrais-tu me dire comment fais-tu pour distinguer le vrai du faux, alors que les deux sont mélangés, et ce mélange est le résultat de ceux qui nous ont fait parvenir ces livres et documents. Or la majorité est certainement sur le mauvais chemin. Preuve que très peu sont les élus.
اذن انت تشكك بنقص القران الكريم اسءل الله تعالى لك الهداية من هذة الأفكار.انت لست مذنبت لكن المحيط الذي كبرت فيه هو السبب انت بحاجة إلى تجديد الايمان اسءل الله لك وللجميع الهداية@@sirat_haqq
شيخ كلامك لا صحة له في البحوث العلمية والواقع اسألك سؤال هل الصلاة التي اوجبها الامام الصادق هي داخل الصلاة في الاذان ام خارجها؟ وهل كان هذا الاذان متعارف عليه آنذاك ام لا؟ لا وجود لصحة الشهادة الثالثة فهي زيادة في الآذان.
يمدهم في طغيانهم يعمهون .. هذا مرجع وليس شخص عادي فعندما تكلم هو متأكد ان الشعادة ىلثالثة واجبة وليست مستحبة وثاتيا ان كنت منافق فكلمة الحق لن تدخل قلبك المنافق وعقلك المقفل على البترية والجهل
قال الصادق عليه السلام في قوله تعالى: (وإذ أخذ ربك من بني آدم) الآية، كان الميثاق مأخوذا " عليهم لله بالربوبية، ولرسوله بالنبوة، ولأمير المؤمنين والأئمة بالإمامة، فقال: ألست بربكم، ومحمد نبيكم، وعلي إمامكم، والأئمة الهادون أئمتكم؟ فقالوا: بلى، فقال الله: (أن تقولوا يوم القيامة) أي لئلا تقولوا يوم القيامة (إنا كنا عن هذا غافلين) فأول ما أخذ الله عز وجل الميثاق على الأنبياء له بالربوبية وهو قوله: (وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم).... بحار الانوار ج١٥ ص١٧ فكيف يكون مستحب وهو عهد أخذه الله علينا في ذاك العالم وسوف نسأل عليه يوم القيامة
انت تمارس الخلط والتلبيس على الناس ، فالامامة كعقيدة شيء والشهادة في الاذان شيء آخر والصدوق اوضح بما لاشك فيه ان روايات الشهادة الثالثة روايات موضوعة لاقيمة لها وهي من وضع المفوضة الملعونين واذا كنت ترفض كلام الصدوق فماذا ابقيت في المذهب
@@محمود-ز8ش المرجع يرجع الى كتب الحديث الاساسية اللي قام عليها المذهب وهي اربع كتب احدها للصدوق وهو نص بوضوح بكذب هذه الروايات وقوله حجة في المقام ولاقيمة لقول متمرجع جاء بعده بالف سنة يتحدث بالعاطفة ويدغدغ مشاعر الجهلة والمتعصبين
@@محمود-ز8ش عزيزي هو ملزم ولاخيار لديه لأن رأي الصدوق مقدم بحكم معرفته وخبرته الروائية وقربه من زمن الائمة ، ثانيا الصدوق حكم بالوضع وليس الضعف حتى يأتي احد ويقوي الروايات من باب آخر ، بل حتى الطوسي انكرها وافتى بعدم العمل بها في كتابه النهاية ولم يكن يعمل بها اي احد من الائمة فكفى ترويج للأكاذيب والغلو
اتمنى ان ترد بشكل مباشر على المدعو رشيد الحسيني وكيل السيستاني حول موضوع الشهادة الثالثة وانها تبطل الصلاة . ان عدم ذكر الشهادة الثالثة هي بداية التبرء من الامام علي صلوات الله وسلامه عليه
❤❤❤❤ اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف والعن اعدائهم من الاولين و الاخرين يآرب العالمين امين ❤❤❤❤ اللهم اجعلها فى ميزان حسناتك يا زوجتي وحبي هند الزبن رحمها الله سبحانه وتعالى
هذي الحقيقه اللهم هذا اعتقادي فى الدنيا والاخره امين
اشهد ان لا إله الا الله واشهد ان محمد رسول الله واشهد ان علي امير المؤمنين ولي الله. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم. بارك الله فيكم شيخنا الفاضل.
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم أجمعين..
جزاك الله خير شيخنا الفاضل نجاح الطائي ونفع الله بعلمك المسلمين المؤمنين...
الحمد لله انا اقرا الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة...
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم أحسنت شيخنا الفاضل جزاك الله خير الجزاء
الحمد الله والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله وأشهد أن علي أمير المؤمنين ولي الله وأشهد أن أبناءه المعصومين حجج الله
الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين والأئمة عليهم السلام).🤍🤍
اللهم صل على محمد وال محمد وانصر محمد وال محمد واجعلنا معهم في الدنياء والاخره والا تفرق بيننا وبينهم ياكريم اشهد ان لا اله الا الله وان محمد ا رسول وان علي ولي الله الحمد لله على نعمة الايمان والعقل والفهم والعافيه عافية الدين ضهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا 😂❤
احسنت صنعا شيخنا البطل تابع نصرتك لأمير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام.
شجاعتك ذكرتني بالشيعة الأبرار الأخيار النادرين عبر التاريخ.
الله يحفضك شيخنا العزيز.
اشهد أن أمير المؤمنين علي بن ابي طالب حجة الله اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اشهد ان عليا وأولاده المعصومين حجج الله
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
علي مع الحق وانت ياشيخي الجليل انت مع علي في الحق
اللهم صل على محمد وآل محمد حفظكم الله ورعاكم
انا لله وانا ايه راجعون
جزاكم الله خيرا
أشهد أن علي بن أبي طالب عليه السلام حجه الله غصبا على الرضى والمارضى ياعلي الدر أنت الحق ودونك السراب
اللهم صل على محمد وال محمد وارزقنا طاعة امير المؤمنين و ولاىته
لافتى الا علي لاسيف الاذوالفقار
اشهد ان علياً حجة الله
احسنت بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
اشهدوا ان عليا ولي الله حقا حقا حقا وخليفه رسول الله ص واله على البشر
اشهد ان علي ولي الله
وفقكم الله سماحة شيخنا اية الله نجاح الطائي لكل خير وعز بكم الاسلام والمذهب.
قال النبي(صلى الله عليه وآله):
إني لا أتخوف على أمتي مؤمنا و لا مشركا
فأما المؤمن فيحجزه إيمانه و أما المشرك فيقمعه كفره
و لكن أتخوف عليكم منافقا عليم اللسان
#يقول ما تعرفون #ويعمل ما تنكرون.
صفاء الروح الخبيثة هل تذكر الشهادة الثالثة؟
رسول الله صلى الله عليه واله يقول لعلي ياعلي انت اصل الدين اشهد لك بذلك. ورد في بصائر الدرجات
محمد سعيد الطباطبائي الحكيم
السؤال : هل يجوز أن يقول المؤمن في صلاته عند التشهد في الركعة الثانية : ( أشهد أن علياً أمير المؤمنين ) ؟ ، عملاً بخير
الاحتجاج المروي عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( إذا قال أحدكم : لا إله إلا الله، محمد رسول الله ، فليفل : علي
أمير المؤمنين ) .
الجواب : لا يجوز ذلك لأنه كلام مبطل للصلاة ، وليس الحال
كالأذان الذي لا يبطل بالكلام في أثنائه .
أحسنت شيخنا الفاضل
آللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين
احسنتم شيخنا ومرجعنا العزيز نحن بحاحة لهكذا مواضيع حتى لاتبقى حجة للشيعة ليبقوا منافقين بترية ويصرون على المجاملة والتملق لاتباع للسقيفة بان الشهادة الثالثة مستحبة مع انها واجبة والا مالذي يميز الشيعي الموالي لمحمد وآل محمد عن العمري الضال غير الشهادة الثالثة .. بارك الله بكم ووفقكم لخدمة محمد وآل محمد
أحسنت شيخنا
لعن الله ظالميك يا مولاي يا امير المؤمنين. لعن ألله قاتليك يا امير المؤمنين
اللهم ألعن أبا بكر وعمر وعثمان وعائشة وأم الحكم وهند لعنه تستغيث منها نار جهنم حتى ترضى فاطمه الزهراء عليها السلام يا عزيز يا منتقم أنتقم لأبنه محمد حتى يرضى محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
الله يلعن كل من لعن مؤمنآ
سوف يجد معظم الشيعه أنفسهم وقد خرجوا من ولاية أمير المؤمنين عقديا وفكريا ويدخل غير الشيعه يجدون أنفسهم وقد صاروا شيعه عقديا وفكريا وهذا هو يوم الأبدال
احسنت
مع الأسف الكثير من اخوانه يرفضون التشهد الثالث بحجة المرجع ميجوزها
لانهم عبيد المراجع اتخذوهم اصنام بشرية
لم يؤذن بلال بها في زمن الرسول (ص) ولا في زمن خلافة الأمام علي التي دامت اربع سنوات ونصف وكانو لا يذكرونها في زمن الائمة وكان الفرق بين اذان السنة والشيعة هو حي على خير العمل
أحسنتم شيخنا الجليل، أكثروا من هذه المطالب فالشيعة مخدوعون بالمؤسسات الدينية والتيارات السياسية المنحرفة
النظر بوجه علي علية السلام عباده
علي مع الحق والحق مع علي وانت ياشيخ مع الحق مع علي
الذين تمردو هم الحق
من اصول الدين الامامة..لا يختلف عليها اي شيعي …فلماذا هذا الاصل لايذكر!!!!!
ﷺًالسلام عليــك ياسيدي ومولايﷺً
ﷺًياابا̣̥ الـحــســـــــن يــاعــــــلـــيﷺ
#ﷺًلبيــــكﷺًيَـاعُـــِــــﷺًـــلــــيَﷺً
ــــــــــــــــــــــــــــــﷺــــــــــــــــــــً
✨ السلام على امير المؤمنين✨
✨ يَـاعٌــــ﷽ـــــــــلَي✨
✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨
✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨
✨ياعلي ✨
✨ياعلي ✨
✨ياعلي ✨
✨ياعلي ✨
✨ياعلي ✨
✨ياعلي ✨
✨ياعلي ✨
✨ياعلي✨ياعلي ✨
✨ ياعلي ياعلي ياعلي ✨
✨ياعلي ياعلي✨
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
ياعلي يا علي
ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي
✨ لافتى ألاعلي ولاسيف ألا ذوالفقار✨
القول بإستحباب الشهادة الثالثة غلو هذا قول شيخ الصدوق
حسين كاظم:
نْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: «لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حَضَرَتِ اَلصَّلاَةُ فَأَذَّنَ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَلَمَّا قَالَ اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ قَالَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ فَلَمَّا قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ قَالَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ خَلَعَ اَلْأَنْدَادَ فَلَمَّا قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اَللَّهِ قَالَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ نَبِيٌّ بُعِثَ فَلَمَّا
قَالَ حَيَّ عَلَى اَلصَّلاَةِ قَالَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ حَثَّ عَلَى عِبَادَةِ رَبِّهِ فَلَمَّا قَالَ حَيَّ عَلَى اَلْفَلاَحِ قَالَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ أَفْلَحَ مَنِ اِتَّبَعَهُ ». (ابنبابویه)
وَ رَوَى أَبُو بَكْرٍ اَلْحَضْرَمِيُّ وَ كُلَيْبٌ اَلْأَسَدِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ :
٨٩٧- أَنَّهُ حَكَى لَهُمَا اَلْأَذَانَ فَقَالَ «- اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اَللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اَللَّهِ حَيَّ عَلَى اَلصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى اَلصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى اَلْفَلاَحِ حَيَّ عَلَى اَلْفَلاَحِ حَيَّ عَلَى خَيْرِ اَلْعَمَلِ حَيَّ عَلَى خَيْرِ اَلْعَمَلِ اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ» وَ اَلْإِقَامَةُ كَذَلِكَ
من لايحضره الفقيه، جلد: ١، صفحه: ٢٨٩
قائل الحديث: امام صادق (علیه السلام)
اَلْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ اَلنَّضْرِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ:
٢ - سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلْأَذَانِ فَقَالَ «تَقُولُ - اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اَللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ - اَللَّهِ حَيَّ عَلَى اَلصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى اَلصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى اَلْفَلاَحِ حَيَّ عَلَى اَلْفَلاَحِ
حَيَّ عَلَى خَيْرِ اَلْعَمَلِ حَيَّ عَلَى خَيْرِ اَلْعَمَلِ اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ
قائل الحديث: امام صادق (علیه السلام)
اَلْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنِ اَلْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ:
٥ - سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يُؤَذِّنُ فَقَالَ «اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اَللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اَللَّهِ حَيَّ عَلَى اَلصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى اَلصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى اَلْفَلاَحِ حَيَّ عَلَى اَلْفَلاَحِ» حَتَّى فَرَغَ مِنَ اَلْأَذَانِ وَ قَالَ فِي آخِرِهِ «اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ»
حْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ اَلْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: إِقَامَةُ اَلْمَرْأَةِ أَنْ تُكَبِّرَ وَ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ.
وَ رَوَى أَبُو بَكْرٍ اَلْحَضْرَمِيُّ وَ كُلَيْبٌ اَلْأَسَدِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ :أَنَّهُ حَكَى لَهُمَا اَلْأَذَانَ فَقَالَ «- اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اَللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اَللَّهِ حَيَّ عَلَى اَلصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى اَلصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى اَلْفَلاَحِ حَيَّ عَلَى اَلْفَلاَحِ حَيَّ عَلَى خَيْرِ اَلْعَمَلِ حَيَّ عَلَى خَيْرِ اَلْعَمَلِ اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ » وَ اَلْإِقَامَةُ كَذَلِك
احسنتم جزاكم الله خيرا وجعلنا واياكم من
أحسنت ياشيخ أحسنت. ....سمعنا وأطعنا
شيخنا استعرض مكتبتك. احسنت
سماحة الشيخ لك كل احترام
ذات مرة سالناكم عن كيفة تشهد النبي في الصلاة قلت لم يصل الينا كيفية التشهد ونعيد السؤال هل النبي تشهد بالشهادة الثالثة
Salam
Vous aurez vos réponses et plus encore en écoutant AL ghazzi.
En résumé, il y a la période de tanzil et la période de ta' wil.
Et on est dans la période de ta'wil. Donc beaucoup de choses ont évolué. C'est là qu'il faut chercher, comprendre et prendre.
Sans L'IMAM AMIR AL MOUMININ (SAS), tout est voué à l'échec à coup sûr.
شيخي الجليل في اي مصدر جاء قول امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه انا فاتحة الكتاب ولا صلاة بدون فاتحة الكتاب. ارشدني الى المصدر جزاء الله خيرا ياشيخي الجليل
قال الامام علي ع انا باء البسملة .
يعني هو سورة الفاتحة
السيستاني ونجليه محمد رضا ومحمد باقر عندهم الولاية ليست من الفروع وهي مكملة، ويا سني أبقى على سنيتك فأهل السنة حافظوا على الولاية هذا ما قاله السيستاني
السستاني ضال مضل فتوى حيمن الرجل الاجنبي ايضا طامة كبرى له
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بحمد الله اني اعشق علي واحبه واتبرء من اعدائه وغاصبيه وظالميه حقه وهذا ليس له دخل في اضاف ذكره في الصلاة
انا انبه اخواني المؤمنين من التفريق بين قضيتين الاقضية الاولى الاقرار لامير المؤمنين بالامارة خارج الصلاة وهذا ثابت ولا ينكره شيعي قل او كثر ايمانه والامر الثاني اضافة اشياء في الصلاة الاضافة في الصلاة لا تجوز الا لثلاثة اشياء الدعاء والقران والذكر المطلق لله وهذه الرويات التي ذكرها صحيحية ولكنها لم تذكر ان تقال الشهادة في الصلاة
خدعوك فقالوا ان اسسرراييل هو يعقوب عليه السلام:
============================
المشهور على ماهو موجود فى كتب التراث ان اسسرييل هو يعقوب وهذا لايتفق مع القرءان الكريم، فالقران واضح فى التفريق بينهما
1=ففيما يتعلق بالاول نجد قبلها { يابنى}
اما يعقوب فلم يات مطلقا هكذا وانما ورد{ يرثنى ويرث من آل يعقوب}
2= كيف يكون الاول هو يعقوب مع ان الفارق بينهما عشرة قرون قال تعالى {﴿وَءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ وَجَعَلۡنَٰهُ هُدٗى لِّبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلٗا ٢ ذُرِّيَّةَ مَنۡ حَمَلۡنَا مَعَ نُوحٍۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَبۡدٗا شَكُورٗا ٣ ﴾ [الإسراء: 2-3] فالصالحين من بنى اسسراييل كانوا مع نوح فى السفينة
3= الملاحظ ان كلمة {بنى اسرائيل} ككلمة {بنى آدم }فليس فى القرءان بنى يعقوب مثلا مما يدل على ان اسرائيل متقدم فى الوجود بل هو ابن آدم المباشر وربما البكر
4= ان الله تعالى بعد ان قص ماحدث من ابنى آدم قال{﴿مِنۡ أَجۡلِ ذَٰلِكَ كَتَبۡنَا عَلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفۡسَۢا بِغَيۡرِ نَفۡسٍ أَوۡ فَسَادٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعٗا وَمَنۡ أَحۡيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحۡيَا ٱلنَّاسَ جَمِيعٗاۚ وَلَقَدۡ جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُنَا بِٱلۡبَيِّنَٰتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرٗا مِّنۡهُم بَعۡدَ ذَٰلِكَ فِي ٱلۡأَرۡضِ لَمُسۡرِفُونَ ٣٢ ﴾ [المائدة: 32] اى من اجل الا يتكرر ذلك شددنا فى الحكم ليرعوى ابناء ذلك القاتل فلا يقتلوا مثله
5=الحاصل والمشاهد من افعال بنى اسسراييل انهم بالفعل ورثته فهم المشهورون ـ بين كل الامم ــ بسفكهم للدماء حتى انه لم يسلم منهم الانبياء
6= لما كان نسبهم الاصلى الى "قايين" المشهور عندنا "بقابيل" الذى هو اسسراييل ارادوا ازاحة هذا العار عنهم فنسبوا انفسهم زورا وبهتانا الى نبى الله يعقوب
7= لما كان اسسرييل شخصا معينا وعلما معروفا فقد ذكره الله كذلك فقال {﴿كُلُّ ٱلطَّعَامِ كَانَ حِلّٗا لِّبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسۡرَٰٓءِيلُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ مِن قَبۡلِ أَن تُنَزَّلَ ٱلتَّوۡرَىٰةُۚ قُلۡ فَأۡتُواْ بِٱلتَّوۡرَىٰةِ فَٱتۡلُوهَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٩٣ فَمَنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ٩٤﴾ [آل عمران: 93-94]
8= السبب فى اللبس انه قد ورد فى التوراة سفر التكوين {فبقي يعقوب وحده، وصارعه انسان حتى طلوع الفجر. 25 ولما راى انه لا يقدر عليه، ضرب حق فخذه، فانخلع حق فخذ يعقوب في مصارعته معه. 26 وقال: «اطلقني، لانه قد طلع الفجر». فقال: «لا اطلقك ان لم تباركني». 27 فقال له: «ما اسمك؟» فقال: «يعقوب». 28 فقال: «لا يدعى اسمك في ما بعد يعقوب بل اسرائيل، لانك جاهدت مع الله والناس وقدرت». 29 } وبناءا على هذا الزعم فيعقوب استحق اسم اسرائيل لانه استطاع ان يصارع الى الفجر كما استطاع اسرائيل الاول ان يغلب اخاه، بمعنى ان يعقوب استحق اسم اسسرييل وليس هو اسسرييل، وقد جاء فى قاموس"تكلا" ان معنى اسسرييل يجاهد مع الله" أو "الله يصارع"
فهل كان يعقوب يصارع ملكا فى صورة انسان ام كان يصارع الله على زعمهم؟
9= وبناءا على كل ماسبق ان اسسرييل هو القاتل الاول فى البشرية ووقائع التاريخ تبرهن على ذلك❤شيخا بلكي محاضره حول هذا الموضوع
السلام عليك يا أمير المؤمنين ياعلي والعن الله قاتلك وعذبه الله بأنواع العذاب وألوان العذاب
دجاج أبيض على قول الشيخ أمير القريشي واغعا لايجوز ههههههه الصدوق شسوه من مصايب بحق الشيعه
ربما يقولون ان هذه الروايات التي جائت بهذه الصيغة هي امر بالمستحبات وليس الواجبات
لكي يصبح موضوع الوجوب لشهادة الثالثة في الصلاة لا شك فيه
إذا امكنك ان تأتي برواية تصرح بأن ترك الشهادة الثالثة في الصلاة يستوجب العقاب
وفقكم الله شيخنا الفاضل.
اشهد ان علي ولي الله
يصدِّق و يستشهد الشيعة بالشيخ الصدوق في كل شيء تقريبا (و هو أهل لذلك ) إلا عندما يقول لهم أن الشهادة الثالثة في الأذان و الإقامة و التشهد من وضع المفوضة!
و قد سمعت من يسبه بسبب هذا...
أغلب الشيعة اليوم يذكرون عليا "ع" في الأذان و في الإقامة و في التشهد و قد يكفّرون من لا يرى ذلك! بعضهم لم تبق له من بضاعة يسوّقها لفقراء و بسطاء الشيعة غير تكفير من لا يرى الشهادة الثالثة ضرورة في الأذان و الإقامة و التشهد فيزايد و يغالي، كذاك المقيم في أوروبا الشمالية ...
فهل هؤلاء أكثر اتباعا لأئمة أهل البيت من الشيخ الصدوق ؟ طبعا لا . هل هم أعلم منه ؟ طبعا لا . هل عرفوا احاديث أهل البيت أكثر منه ؟ طبعا لا ....هل عاصروا زمن الأئمة أو ما بعد زمن الأئمة مباشرة كما عاصره هو و عرفوا مجريات الأحداث و التيارات الفكرية و ميولات الشيعة حينها و سيطرة الغلاة مثلما عاصرها هو ؟ طبعا لا...
لهؤلاء نقول ما قال الصدوق رحمة الله عليه في "من لا يحضره الفقيه" باب الأذان و الإقامة :
(((وروى أبو بكر الحضرمي، وكليب الأسدي (5) عن أبي عبد الله عليه السلام
أنه " حكى لهما الاذان فقال: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، حي على خير العمل، حي على خير العمل، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، لا إله إلا الله، والإقامة كذلك .
هذا هو الاذان الصحيح لا يزاد فيه ولا ينقص منه، والمفوضة لعنهم الله قد وضعوا أخبارا وزادوا في الاذان " محمد وآل محمد خير البرية " مرتين، وفي بعض رواياتهم بعد أشهد أن محمدا رسول الله " أشهد أن عليا ولي الله " مرتين، ومنهم من روى بدل ذلك " أشهد أن عليا أمير المؤمنين حقا " مرتين ولا شك في أن عليا ولي الله وأنه أمير المؤمنين حقا وأن محمدا وآله صلوات الله عليهم خير البرية، ولكن ليس ذلك في أصل الاذان، وإنما ذكرت ذلك ليعرف بهذه))).
الراوي ابو بكر الحضرمي عند العلماء كذاب مجهول ضعيف
لا يمكن للصدوق الاعتماد عليه .
والشهادة الثالثة عقائدية لا يمكن للفقهاء حذفها .
هل يمكنهم حذف الشهادة الثانية ؟؟
@@najahtaee
Celui qui est en Europe du Nord, c'est celui qui a fait tomber beaucoup de têtes en disant simplement la vérité, pour ceux qui suivent humblement les maraji comme des toutous.
ALI (SAS) EST LA VÉRITÉ, c'est Lui LA RELIGION, et donc c'est Lui la prière, le jeûne, l'aumône, le pèlerinage, et toute bonne action.
Comment ne pas le citer ??
سماحة الشيخ نشكرك على. إرسال المحاضرة
ولكن انت وضعت تشكيك بالصدوق إذ حذف امر واجب واطاع أعداء الدين وبهذا الطعن خرج الصدوق من المله حسب رأيكم
ثم اذا ذكرت الإمام الصادق والإمام الرضا عليهم السلام
ولكن كان عليك ذكرك تشهد النبي وتشهد الأمير وتشهد الزهراء والحسنين عليهم الصلاة والسلام حتى يتبين الامر
محاضرتي الاخيرة
اصبحت اعتقد بان الناسخ حرف كتاب الصدوق
مثلما حرف ابن هشام باعترافه كتاب ابن اسحاق في السيرة
@@najahtaee سماحة الشيخ للأسف عليك أن تكون ثابت في الكلام تقول ان الناسخ ثم تحدث بذلك وهذا دليل على أن رأيك غير دقيق لذا انتبه خصوصا تثبة كلامك ثم تغيره وهذا ضعف في بحثك
@@najahtaeeAvec mon respect., on a pas besoin des nassibi, ennemis de MOHAMED ET ALOU MOHAMED (SAS), tel ibn hicham, ibn ishaq, tabard, boucherie, moulin, ...
Tout simplement, il y' à deux périodes, tanzil et ta'wil. Quand vous aurez compris le ta'wil, tout va s'éclairer, et on vit depuis AMIR AL MOUMININ (SAS) cette période. Sans ALI AMIR AL MOUMININ (SAS), tout est réduit à néant, l'unicité, la Prophétie, le Coran.
La religion est à prendre chez les IMAMS (SAS), et non les maraji. D'ailleurs, il n' y a pas de maraji, c'est un terme qu'ils ont inventé eux mêmes pour qu'ils soient loués et suivis.
شيخنا ممكن المصدر للشهاده شكرا لك
راجع الشهادة الثالثة نجاح الطائي في الانترنت
@@najahtaee شكرا شيخنا
الشهادة الثالثة فقط في السماء جبرائيل كان يؤذن بها /هذا دليل الشيخ وليس على أرض الواقع
شيخنا المحقق روايه تقول انه بعد بيعت الغدير امر النبي صلى الله عليه واله وسلم بلال الحبشي ان يقول في الاذان الشهادة الثالثة فلما سمع عتيق وعمر والمنافقين جائو إلى النبي وقالو ان بلال ؤبدع فقال وما بدعته قالو انه يقول بالاذان ان عليا ولي الله فغضب النبي وقال مالكم ومال علي ثلاث مرات وقال انا اقول ان عليا ولي الله ولكن وانت اعلم يا شيخنا ان الرسول لم يعمر بعد حجت الوداع حيث سممو النبي باللد عندما الدوه السم وانت تعلم الروايه جيدا فلما جاء من جاء إلى الحكم وهم جميعا من الحاقدين واللاعبين العداء لأهل البيت منعو الشهادة الثالثة
كل اذان بلال كان بالشهادة الثالثة
@@najahtaee شيخنا الفاضل في السابق كنت أجد كتبك في مكاتب مدينة الكاظميه كوني من سكنت بغداد اما في السنوات الأخيرة فلم اع أجد مكاتب في الكاظمي فاين أجد مؤلفاتكم جناب الشيخ واتمنى ان تعطينى اسم كتاب من كتبك يخص فترة حمامين المؤمنين وما جرى من فتن واحداث الجمل وهل الروايه التي تقول ان عائشة تزوجت طلحة في طريق البصرة صحيحة وما رأي جنابكم الموقر بذلك
بارك الله بك شيخنا .. لاكن اطلاق كلمة اية الله على غير اهل البيت تعدي على حقوقهم
Exact. En dehors de MOHAMED ET ALOU MOHAMED (SAS) tout est petit, négligeable, insignifiant.
لا يوجد تمرد
انما الخلاف في ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة
هل انت ضد ذكر امير المؤمنين!
لعن ﷲ المفوضة
الشيخ المفيد تلميذ الشيخ الصدوق لماذا يقر بالشهادة للإمام علي عليه السلام والشيخ الصدوق لا
,شيخنا ممكن شرح خطب الامام علي مثل الخطبه التطنجيه
هل تذكر الشهادة الثالثة ؟
شيخنا الجليل هل صحيح ان الامام علي ع قد بايع ابابكر وعمر وعثمان
وهل ان الامام الحسن والحسين عليهما السلام قد بايعا معاوية
وهل ان الامام السجاد ع بايع يزيد
وان بقية الائمة قد بايعوا الحكام الامويين والعباسيين ؟
نرجو تسجيل مقطع فيديو توضح لنا فيه الحقيقة ، لان البعض يدعي ذلك
راجع كتابنا لماذا لم يبايع علي ع الملوك الثلاثة ؟
شيخنه هسه اني اقلد السيد علي السيستاني
هل يجوز لي ذكر الشهاده الثالثه ويرجا مخاطبه المرجعيه بخصوص الشهاده الثالثه لثبوت الحجه .ارجو الرد
السستاني لن يشفع لك عند القبر ويوم القيامة وهو ضال ان يحرم الشهادة الثالثة وعليه طامات لا تتخذه صنما بشريا يا هذا
يجيبونك مثل إجابة ابو علي الشيباني الذي يقول أن الحج باطل والحج الحقيقي هو التوجه إلى كربلاء
قولك تمرد معظم الشيعه دليل على انك خارج عن اعتقاد معظم الشيعه.....فانت خارجي
اين الفقهاء حذفها الشهاده الثالثه انت تدلس علينا
ولاية امير المؤمنين عليه السلام حق وهي سفينة النجاة ولكن هل ذكرها واجب في الأذان والإقامة التشهد .؟؟ فاطمة الزهراء عليها السلام لم تحتج في خطبتها الفدكية بها ولم تقل لهم انكم تذكروها في اذانكم واقامتكم ؟؟؟
وفي ذلك حجة قوية عليهم؟؟ وهل الامام علي بن ابي طالب عليه السلام كان يذكرها في اذانه واقامته ..في خلافته ؟؟؟ وحسب علمي المتواضع ان القوم منعوا حي على خير العمل ولكن لم اعلم انهم منعوا الشهادة الثالثة من الاذان والاقامة ؟؟ ثم شيخنا الجليل تتهم الصدوق الثاني وهو دعوة مولانا بقية الله المهدي المنتظر عليه السلام بانه تنازل عن اعتقاده ..فهل هذا صحيح ؟؟ انا لست متعاليا بل اطلب الحق .وعودا على بدء ولاية امير المؤمنين عليه السلام هي الصراط المستقيم....
شيخنا الفاضل المسائل الفقهية للفقهاء الحاليين بعدم ذكر الشهادة الثالثة فهل نترك اتابعهم ونذكر الشهادة الثالثة في الصلاه
الشهادة ليست فقه والفقهاء الذين تتغنى فيهم لديهم طامات وانحرافات ام تحسبهم معصومين كالائمة؟ اذا فقيه من الذين تعبدهم يخالف كلام الائمة الى من تركن؟
@@altair227
ومن قال لك اني اعبدهم
@@alirashim7256 هذا كلامك تترك المسائل الفقهية لهم وتغيب عقلك وبل هم نفسهم يتناقضون بالفقه وانت لا تخطئهم لانك تعبدهم من حيث تشعر او لا تشعر وبكلا الحالتين تعبدهم
لا توجد الشهادة الثالثة في زمن الرسول (ص)ولا في زمن ابو بكر ولافي زمن عمر ولا في زمن عثمان ولا في زمن خلافة الأمام علي السلام ولا في عهد الحسن /اما بالنسبة لاقوال الائمة فهي خاضعة للجرح والتعديل
فيها الصحيح والضعيف والمكذوب وأول من أدخل الشهادة الثالثة هم المفوضة في العصر البويهي من الفترة
المتأخرة للخلافة العباسية ويقول عنهم الشيخ الصدوق في كتابه من لا يحضره الفقيه (وادخل المفوضة لعنهم الله الشهادة الثالثة)
@@altair227
وانت شدعوه متعصب من الفقهاء لهالدرجه ضاغطينك ومخلينك تگمز
اذا لا صلاة لكم يا رافضة
السلام عليكم
لاتقول تمرد هل انت اعلم من علماء افنوا عمرهم في البحث عند أشكال اذهب اليهم وناقشهم
تنحدث مثل اهل السنة
@@najahtaee اذكر قول الإمام المعصوم يجيز ذكر التشهد الاوسط بذكر الإمام علي عليه السلام وانه زياده في الصلاة والمعصوم كان يذكر ذلك
الناس اثنان . رجل عاقل واخر ديين لا عقل له /ابو العلاء المعري
حينما حضرت الوفاة ابا طالب جاء الرسول الأكرم (ص) اليه فقال ياعم قل لا اله الا الله اشهد لك بها عند الله يوم القيامة فقال انا على دين عبد المطلب فنزلت الاية (انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء )فلما توفي جزع النبي عليه جزعا شديدا فقال ساستغفر له ما لم انه . فنزلت الاية( ما كان للنبي والمؤمنين ان يستغفرو للمشركين ولو كانو ذو قربى ) اريد اعرف عقلك اين يذهب بك وانت تدعي ان ابا طالب اقر بالولاية
لعلي وهو الذي امتنع عن شهادة لا اله الله .
واين ذهب عقلك وصدقت ان الذي ضحى بكل ما يملك لحماية النبي ص وبكل ما اوتي من قوة لم يمت على الايمان بل هو سيد المؤمنين يا مغفلين هذه التهم الصقها بني أمية على أبي طالب بغضا بولده علي عليه السلام.اللهم احشرني مع أبي طالب ناصر رسول الله صلى الله عليه وآله
Que des balivernes, sans fondement. Vous suivez bien iblis.
Soyez maudits pour avoir accusé Abou Talib (SAS)
شيخ حتى في أصوال الفقة الأمر لايدل على الوجوب
الشهادة الثالثة ليست فقه انما عقيدة واصل من اصول الدين لكن عبيد المراجع مثلكم اسال الله ان تجحد الشهادة الثالثة وتتبع المرجع صنما بشريا اشال الله ان يقذفك في نار السعير
ابق سنيا
لاتكذب
لو أوجب الله تعالى الشهادة الثالثة
لبلغه الرسول صلوات الله وسلامه عليه امته دون تاءخير أو ملل أو كلل.
لاتكذب
انت تكذب على الله تعالى ورسوله
هاتنا حديثا صحيحا ومسندا في هذا الأمر( قل هاتوا برهانكم أن كنتم صادقين)
الرسول بلغ الامانة بحذافيرها .
( اليوم اكملت لكم دينكم ورضيت لكم الاسلام دينا)
كفاكم طعنا بالرسول الاكرم.
Déjà le verset coranique est incomplet, un manque au milieu.
Tu cites le verset sans le comprendre.
La Religion est parachevée par l'intronisation de AMIR AL MOUMININ (SAS).
Par ailleurs, il faut savoir que L'IMAM ALI (SAS) avait déjà ce Pouvoir depuis le début du message Prophétique (SAS) alors qu'il avait à peine 8 ans. Je vais encore plus loin, Il est (SAS) né au sein de la kaaba 🕋 , chose qui est que pour Lui (SAS).
Autrement dit, quand tu accomplis ta prière rituelle, tu te dirigés vers la kaaba 🕋, Lieu de naissance de AMIR AL MOUMININ (SAS). IL EST LA CREATION DÉCISIVE.
A toi maintenant de méditer sur ton choix
انت محشو عقلك بالخزعبلات ليس لها مصادر موثوقة@@sirat_haqq
@@dawoodsoulayman1926 Salam
Eclaire moi si tu as des références authentiques.
En revanche, pourrais-tu me dire comment fais-tu pour distinguer le vrai du faux, alors que les deux sont mélangés, et ce mélange est le résultat de ceux qui nous ont fait parvenir ces livres et documents. Or la majorité est certainement sur le mauvais chemin. Preuve que très peu sont les élus.
اذن انت تشكك بنقص القران الكريم
اسءل الله تعالى لك الهداية من هذة الأفكار.انت لست مذنبت
لكن المحيط الذي كبرت فيه هو السبب
انت بحاجة إلى تجديد الايمان
اسءل الله لك وللجميع الهداية@@sirat_haqq
@@sirat_haqqمن هما الاثنتان المختلطان؟
شيخ كلامك لا صحة له في البحوث العلمية والواقع اسألك سؤال هل الصلاة التي اوجبها الامام الصادق هي داخل الصلاة في الاذان ام خارجها؟ وهل كان هذا الاذان متعارف عليه آنذاك ام لا؟
لا وجود لصحة الشهادة الثالثة فهي زيادة في الآذان.
ما هو دليلك إن الله أوجب الشهادة الثالثة ؟؟؟
هل شاهدت الفيديو قبل ان تنبح؟
@@altair227
كفو
ساعدت الشيخ
رأيك هذا ضعه في جيبك وكل الفقهاء هي مستحبه عدهم جميعا
يمدهم في طغيانهم يعمهون .. هذا مرجع وليس شخص عادي فعندما تكلم هو متأكد ان الشعادة ىلثالثة واجبة وليست مستحبة وثاتيا ان كنت منافق فكلمة الحق لن تدخل قلبك المنافق وعقلك المقفل على البترية والجهل
قال الصادق عليه السلام في قوله تعالى: (وإذ أخذ ربك من بني آدم) الآية، كان الميثاق مأخوذا " عليهم لله بالربوبية، ولرسوله بالنبوة، ولأمير المؤمنين والأئمة بالإمامة، فقال: ألست بربكم، ومحمد نبيكم، وعلي إمامكم، والأئمة الهادون أئمتكم؟
فقالوا: بلى، فقال الله: (أن تقولوا يوم القيامة) أي لئلا تقولوا يوم القيامة (إنا كنا عن هذا غافلين) فأول ما أخذ الله عز وجل الميثاق على الأنبياء له بالربوبية وهو قوله:
(وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم)....
بحار الانوار ج١٥ ص١٧
فكيف يكون مستحب وهو عهد أخذه الله علينا في ذاك العالم وسوف نسأل عليه يوم القيامة
@@كونفشي الآية واضحة فلماذا الزيادة
ألست بربكم قالوا بلى شهدنا
فمن اين جئت بهذه الزيادات خاف ربك
انت تمارس الخلط والتلبيس على الناس ، فالامامة كعقيدة شيء والشهادة في الاذان شيء آخر والصدوق اوضح بما لاشك فيه ان روايات الشهادة الثالثة روايات موضوعة لاقيمة لها وهي من وضع المفوضة الملعونين واذا كنت ترفض كلام الصدوق فماذا ابقيت في المذهب
انت سني ابليسي لا شان لك واجبة الشهادة الثالثة والصدوق ليس امام معصوم لعنك الله اللهم العن ابو بكر وعمر وعثمان وخالد وعايشة اللي فاتحة رجلينها
@@altair227
من انت ايها الصعلوك حتى تقيم الشيخ الصدوق ، المذهب نصفه قائم على مؤلفات الصدوق ايها المعتوه
@@محمود-ز8ش
المرجع يرجع الى كتب الحديث الاساسية اللي قام عليها المذهب وهي اربع كتب احدها للصدوق وهو نص بوضوح بكذب هذه الروايات وقوله حجة في المقام ولاقيمة لقول متمرجع جاء بعده بالف سنة يتحدث بالعاطفة ويدغدغ مشاعر الجهلة والمتعصبين
@@alijasim3112
هو ليس ملزوم بكلام الصدوق هذا هو المراد من كلامي
@@محمود-ز8ش
عزيزي هو ملزم ولاخيار لديه لأن رأي الصدوق مقدم بحكم معرفته وخبرته الروائية وقربه من زمن الائمة ، ثانيا الصدوق حكم بالوضع وليس الضعف حتى يأتي احد ويقوي الروايات من باب آخر ، بل حتى الطوسي انكرها وافتى بعدم العمل بها في كتابه النهاية ولم يكن يعمل بها اي احد من الائمة فكفى ترويج للأكاذيب والغلو
صحيح قد فعلها رسول الله ص ياكذاب
اتمنى ان ترد بشكل مباشر على المدعو رشيد الحسيني وكيل السيستاني حول موضوع الشهادة الثالثة وانها تبطل الصلاة .
ان عدم ذكر الشهادة الثالثة هي بداية التبرء من الامام علي صلوات الله وسلامه عليه
اشهد ان علي ولي الله