Ezdihar Albik انا عايش بفرنسا حضرتك يعني ارقي مجتمع فالعالم و هل هذا اسلوب واحده عايشه بكندا الراقيه فعلا الطابع غلاب بدليل استخدامك لاسلوب السب و القذف تحياتي يافقيره الفكر و العقل
Soba Elkes تؤاخذني لكن ﻻزم نكون غيوريين على ديننا الإسلامي الحنيف عنطما تتكلم الرويبضة بهذا الشكل عن الدين ﻻن يوم القيامة ﻻينفع مال وﻻبنون اﻻ من انى الله بقلب سليم ياخي انت تستطيع ان تقف امام الله وتدافع عن هؤﻻء الناس التي باعت اﻻخرة في الدنيا
@@عمروالفولي-ر5ض شويه شويه معاي وراح تفهم انشاء الله. اول لو علمنا اولادنا احترام البنت وبشكل اساسي و من غير اي اعذار، هذي اول نقطه، النقطه الثانيه لازم نتعلم كمجتمع ان المراه ليس اداه وانما شريك في المجتمع بحق ١٠٠٪ مثل حق الرجل في اي شي، اكمل او اني وجعت راسك بهذا الكلام؟
انا معاك في عدم وجود للحجاب بالاسلام...وانا بعد رؤيتي ع النت صور الشيخ الجليل الباقوري وكان وزير الاوقاف ومدير الازهر .صورته واسرته كلها بلا حجاب وايضا صورة زفاف بنت عبد الرحمن تاج شيخ الازهر مع عبد الناصر وشعرها مكشوف...قررت ان ابحث جميع التفاسير وتاكدت تماما ان الاسلام ليس له اي زي ...ولا امر بالخمار كما يدعون ولا امر بالجلباب ..لانها كلها ملابس النساء قبل الاسلام ..فقط طلب منهم بسورة النور.ان يستخدموا الطرحة اومايسمي بالخمار لتغطية فتحة الصدر (الجيوب)..ولم بتكلم عن الشعر لان الصدر هو العورة التي نزلت الاية لتغطيها وهي بيت القصيد ...هتقولي ماهو قال خمرهن...هاقولك اضافة الكلمة لنساء الجزيرة في..هن...دليل علي انهم فقط المقصودين بنزول الاية وهو لم يقل ايها النساء البسن الخمار...ابدا...قال استعملوا الخمر بتاعتكم دي في تغطية الصدور....واللي بياكد كلامي الاية التانية (...يدنين عليهن من جلابيبهن....)..برضه طلب من النساء اللي لابسين جلاليب انهم يطولوا الجلباب ( الادناء يعني الاطالة) لان الجلاليب القصيرة تبين عوراتهم التناسلية اثناء قضاء الحاجة...والجلاليب الطويلة تعرف المتلصصين انهن شريفات وانهم تبع الرسول او من المؤمنين فلا يضايقوهم...وطبعا.مفيش شيخ مجنون قال ان الجلباب فريضة..ولكن النساء كانت تلبس جلباب وطرحة خفيفة او خمار ...واضافة هن للخمر والجلابيب يشير الي التخصيص يعني خمركم دي وجلابيبكم دي.. ولكن لم يطلب القران من النساء ولا الخمار ولا الجلباب ...يارب نفهم...الايات نزلت لتعالج مشكلة لنساء الجزيرة وحدهم بهذا التوقيت ...وهذا الظرف لم يعد موجودا.الان ولا بالصين ولا هولندا ولاشيء...فنقول ذهب المحل...ينتفي الحكم لانتفاء السبب .(.سبب النزول او الظرف).واود ان اشير ان هذه كانت ملابس كل نساء الجزيرة وقتها يهود ونصاري ووثنيين كلهم..ومايطلعش شيخ نطع يكلم النساء ويقولهم ربنا ميز المسلمة بملابس خاصة...مكتوبة فين دي ..كلهم زي بعض ...والملابس تتغير من زمن لزمن ومن منطقة لاخري ..والان النساء تلبس بناطيل جينز وتاييرات وفساتين طويلة او قصيرة ..مفيش جلاليب ..وايضا مفيش جيوب عريانة او صدور لانهم الان يلبسون سوتيان وعليه بلوزة فالجيوب اللي نزلت الاية تغطيها خلاص اتغطت ..والحمامات بالمنازل فمفيش داعي لاطالة الجلاليب ولا لبس الجلاليب اصلا...لاننا في زمن اخر...ذهب المحل....كان زي وراح..انساه وارتاح...
الانسان العربى بيخاف يفكر لانه لا يريد الحقيقة يبدع فى الكذب ضحك التاريخ علينا واوهمونا الكثير الكذب منها(صلاح الدين بطل - هجرة الرسول حمامة وعنكبوت - طلع البدر علينا و.........................وكله كذب رغم الافلام السينمائية
كلامك ذهب يااستاذ إبراهيم الناس كانت ماتفرق بين طائفة وطائفة لكن عندما دخلت الوهابية على خط السياسة بيعاز من أمريكا لاضعاف العرب والمسلمين ولايجاد عدو جديد ونسيان إسرائيل بدات الخلافات وتفرقت الدول العربية
الحجاب إهانة للرجال. الحجاب تحقير للرجال. الحجاب خزي للرجال. الحجاب اتهام لكل الرجال. الحجاب عنوان للسعار الجنسي لكل كل كل الرجال. الحجاب عنوان لمعني غاية في القبح وهو أن المرأة مجرد عضو جنسي بلا شخصية. والرجل مجرد عضو جنسي بلا عقل ولا خلق. الحجاب أكذوبة ذكورية قبيحة. الرجل الذي يحترم نفسه هو الذي يشعر بالخزي والخجل من ظاهرة الحجاب. شرع الله بريئ من الحجاب واﻵيات بريئة من كل ما هو شائع.
أقوال خاطئة يجب أن تصحح (1) القول بأن المرأة المحجبة هى التى تغطى جسمها ورأسها وتظهر وجهها ... والصحيح : أن المحجبة هى التى تحجب نفسها بحيث لايرى منها شىئ : إما أن تحتجب خلف حائط أوباب أو ستارة سميكة محكمة ، وإما أن تحتجب خلف ملابسها ونقابها . (2) القول بأن النقاب بدعة أو حرام أو مكروه أو مباح أو فصيلة أو عادة ...: كل هذه الألفاظ لاوجود لها فى كتب السلف..والصحيح أن النقاب عند الحنابلة واجب... وأما الحنفية والشافعية مجتمعين قالوا بأن وجه المرأة ليس بعورة ولكن يجب ستره لا لأنه عورة ولكن لأن من شأنه أن يؤدى الى الفتنة أو لأ ن مجرد كشفة يؤدى حتما الى الفتنة .. وأما المالكية فقد اعتقدوا أن الفتنة قد يتصور أن تكون مأمونة ومعناها:أن المرأة لاتجد من ينظر اليها بإعجاب أو بشهوة أو بتلذذ، وقد اشترطوا لكى تتوافر هذه الحال هذه خمسة شروط ثلاثة بالمراة:ألا تكون جميلة ، وألا تكون متزينة ، وألا يظهر منها الخدان وشرطين فيمن يراها : ألا يراها إلا مسلم غاض للبصر وألا يراها مسلم فاسق ، وألا يراها كتابى أو كافر وقالوا فى كتبهم : ولو أن مسلما جاء بيهودى أو نصرانى الى داره فرأى وجه زوجته أو بنته فهو خسيس عديم الغيرة ،وبدون هذه الشروط الخمسة لايجوز كشف الوجه عندهم وأدلتهم على ذلك ضعيفة ومردودة وهى مستحيلة التحقق فى الواقع إلا فى أحوال نادرة جدا. (3) القول بأن النقاب عادة يهودية ...: والصحيح أنه شريعة سماوية واجبة لاخلاف عليها عند اليهود النصارى وفى جميع الشرئع السابقة عليهم فقد كان النقاب شائعا فى بابل وأشور وقدماء المصريين وفارس والروم والهند واليونان وكان نساء مدينة (يثب) يتحجبن بغطاء يوضع على الوجه، وله ثقبين للعينين لتنظر منهما المرأة. ولم يكن ذلك عادة ولا حرية بل كان أثرا من آثارالشرائع السماوية القديمة التى أنزلت على شيث وإدريس وغيرهم ومن بعدهم ، وكان النقاب معروفا بين العرانيين من عهد إبراهيم عليه السلام، وفى مدين قبل بعث موسى عليه السلام ( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ ): جاءته واضعة ثوبها على وجهها ، ومريم ابنة عمران : " فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا00" (4) القول بأن النقاب خاص بأمهات المؤمنين وحدهم... : والصحيح أنه عام لغيرهن ومن ينكرذلك فليبين ماهو الشىئ المشترك فى الآية (قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من ...) إن لم يكن هو النقاب : الذى أجمع عليه كل المفسرين الذين قالوا : أن "من" جزء من جلابيهن،وأن " عليهن " على وجوههن أو على المرأة أن تغطى وجهها وتستر من مفرق رأسها الى اخمص قدمها ... هل يمكن أن نترك لغتنا العربية ونترك إجماع المفسرين ونترك اجماع الفقهاء على ستر جميع النساء لوجوههن - من عصر النبوة وحتى بداية القرن 19وذيوع حركات خلع النقاب - وهذه أقوالهم" كان النساء في زمن النبي، صلى الله عليه وسلم يخرجن إلى المساجد والأسواق والأسفار منتقبات لئلا يراهن الرجال ومنع النساء أن يخرجن سافرات الوجوه" ، "لم يزل الرجال على ممر الزمان مكشوفي الوجوه، والنساء يخرجن منتقبات" ، "وكانت عادة النساء بلاد الأندلس؛ لا يظهر من المرأة إلا عينها الواحدة " ، " لم يزل عمل النساء على هذا قديماً وحديثاً في جميع الأمصار والأقطار , يتسامحون للعجوز في كشف وجهها ، ولا يتسامحون للشابة ، ويرونه عورة ومنكراً.. "، وقال بن باز :أجمع علماء السلف على وجوب ستر المرأة المسلمة لوجهها، وأنه عورة يجب عليها ستره إلا من ذي محرم0 وظل العمل بالنقاب فى بلاد تركستان, والهند, وأفغانستان, وإيران, والعراق, وتركيا, والشام, والحجاز, واليمن, ومصر, والمغرب العربي وجزيرة زنجبار في جنوب أفريقيا ولم يظهر السفور إلا بعد موجات الاستعمار والتغريب قبل انحلال الدولة العثمانية في عام 1342هـ (5) القول بأن تفسير قوله تعالى " إلا ماظهر منها "فى سورة النور...هو الوجه والكفين...وهذا قول غير صحيح : فالمستثنى فى الآية "من الزينة " وليس من "مواضع الزينة" ، والوجه والكفين ليسا من الزينة وإنما من مواضعها ولو كان المستثنى كذلك لجاءت الآية " إلا ماظهر منهن" ، كما أن المنهى عنه هو ابداء الزينة والإبداء لايكون إلا بقصد ، ومن الطبيعى أن مايستسنى منها هو مايبدو من غير قصد ولايمكن أن يكون أبداء الوجه والكفين من غير قصد ، ومن ثم فمن المستحيل قبول هذا القول ، ومن المستحيل أيضا أن تنزل آية " يدنين ..." قبل آية " إلا ماظهر منها " بسنتين أو بسنة على الأقل لتأمر النساء بتغطية وجوههن وبعد أن يفعلن ذلك لأكثر من سنة - على الأقل - تأتى هذه الآية لتأمرهن بخلع النقاب كما تم خلعه فى عصرنا بميدان التحرير ؟؟؟هل هناك عاقل يقول بمثل ذلك...ومن المستحيل أيضا قبول هذا التفسير لأن هذا القول قد استند الى روايات ضعيفة لا يمكن أن تصحح..
نعم .......كلمة حق..... اريد بها بااااااااااااطل ،،،،،اقراء بقلبك وعقلك ،اولا: التاريخ الاسلامى والفقه الاسلامى ،والسنه النبوية بعقلك ..... وتسطيع ان تفرق بين السلفين والتكفريين والاخوان .. والجماعات الاسلامية ....والمطوعين ...وجماعات الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ...والفكر الوهابي .......والشيعه............. كفاك استهزاء بالدين الاسلامى ،،،والسخريه من التاريخ الاسلامى ،،والخلفاء الراشدين ...... الخوف كل الخوف انك تمشى فى طريق اسلام البحيري ...........!!!....؟؟؟؟؟هل انت لست مغالى فى الهجوم على الاسلاميين ...... وزواج سنى من شيعى ....؟؟؟؟؟ ادعائك بانه لم يحدث اى خلافات ؟؟؟؟؟؟ بطل تدخل اى موضوعات دينية ....وخلافات دينينة فى ثورة 30 يوليو يا عيسي ...... يا اسلام البحيري اقصد يا عيسي البحيري
لاحل عندكم إلا الرجوع إلى دين محمد وآله الطاهرين اتركو الزباله والمنافقين أمثال عمر المؤبون وعائشة الزانيه وأبو بكر الزنديق كذبو عليكم 1400سنه ولم تصحو
ارجوا القرائة حتى الأخير إنسان متناقظ جدا الدقيقة 7:29 يقول غرسوا فيكم تحكموا على الأخرين ثم يقول تحكم علي ليه انت مالك ثم يقولك من قالك انكم انتوا اوصياء السؤال انت تحكم عليهم عليهم ؟ انت مالك ؟ من قالك انك وصي و تحكم على الأخرين ؟ من نصبك حكم حتى تحكم هل هم جاهلين او لا ؟ شوف يا حبيبي لا يوجد اي عالم في الدين يكفر اي مذهب آخر إجتمع علماء المسلمين في الزمن الحالي على ان 8 مذاهب لا يجوز تكفيرها و على رأس هؤولاء العلماء من تسميهم بالتكفيريين و من ضمن المناهج ( السنة و الجماعة ) و ( الشيعة ) و ( الصوفيية ) و ( الإباضية ) و ...الخ و على رأس هؤولاء العلماء العلامة بن عثيمين و بن باز رحمهم الله بالنسبة للخلافة , يقول الخلافة ليست فرض في الدقيقة 2:25 الخلافة هي اتحاد راية المؤمنين على خليفة واحد قال الرسول صلى الله عليه و سلم في صحيح مسلم «ومن بايع إماماً فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه إن استطاع، فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر» في هاذا الحديث دلالة واضحة على مشروعية الخلافة و إلا لما وضع رسول الله صلى الله عليه و سلم القتل جزاء لمن يريد ان يكون خليفة آخر في الدقيقة 4:38 المسلمين وصلوا حدود اسبانيا في الدقيقة 4:42 الصلبين وصلوا الى دمياط و بيت المقدس المسلمين وصلوا حدود اسبانيا عندما كانوا في عصر الخليفة الواحد الصليبين وصلتوا الى بيت المقدس في زمن انقسام المسلمين الى عدة خلافات كانت متقسمة الى خلافتين , خلافة الدولة الفاطمية و مقرها مصر و العباسية في الشام و في فترة الإنقسام وصل الصليبين الى الأراضي الإسلامية الى أن وحد صلاح الدين الأيوبي الخلافة الإسلامية تحت راية الدولة الأيوبية و بعد وحدة المسلمين استعادوا جميع اراضيهم و بعدها قامت الدولة العثمانية و مازالت اراضي المسلمين محفوظة تحت رايت الخلافة في منتصف القرن الثامن عشر قامت بريطانيا بتطبيق سياسة ( فرق تسد ) اشعلت الحرب في الداخل الإسلامي حتى انفصلت السعودية عن الدولة العثماية و تم الإنقلاب البريطاني على الدولة العثمانية و بعدها بدأ الإستعمار البريطاني و تفريق المسلمين الى دويلات , و تنفيذ ( وعد بلفور المشؤوم ) و تم إغتصاب الأراضي الإسلامية حتى يومنا هاذا هاذي هي عضمت الخلافة يا سادة بالنسبة لمن يصدر الفتاوي و يكفر فلا نستمع له يقول الله تعالى (( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين )) من يأتي بدليل من كتاب الله و سنة نبية صدقناه و من خالف كلامه كلام الله رمينا بكلامه عرض الحائط نقطة اخيرة اذا الحجاب و الخلافة ليست ركن من اركان الإسلام لا يعني انها ليست مهمة قال صلى الله عليه وسلم في البخاري و مسلم (( تفترق أمتي على ثلاث سبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة)) جميع الفرق تتفق على اركان الإسلام السني يصلي و يصوم و يحج و يزكي و يشهد ان لا الله الا الله و ان محمد رسول الله , و كذلك الشيعي و الإباضي و الصوفي و جميع الفرق و مع ذلك قال رسول الله كلها في النار الا واحدة هاذا يعني ان هنالك اشياء غير اركان الإسلام مهمة و من غيرها لن ندخل الجنة انا لا اكفر أحد فلا أحد يستطيع ان يجزم بأنه على حق و لكن اللهم إنا نسألك ان تهدينا الى الصراط المستقيم و يا اللهم إنا نسألك وحدة الأمة و عزها و مجدها يا رب العالمين إن أصبت فمن الله و إن أخطأت فمن نفسي و من الشيطان
asmarany asmaran الله يهديك علمت شئ وضاعت منك اشياء ابحث عن الحق اذا كنت تطلبه والحق ابعد مايكون عن ابن باز وعثيمين هم سبب دمار الامه الوهابيه اتباع محمد عبد الوهاب يهود الامه صناعة المخابرات البريطانيه شوهوا الاسلام خدمه لاال سعود واسيادهم الصهاينه
ينصر دينك ......يا اخي ابراهيم عيسى...فيه ناس تفكر انه نصراني،،،،بل انه مسلم مؤمن يشرح الحقيقة وبصراحة
والله اني من اشد المعجبين بالاستاذ ابراهيم انا من العراق
Mazn Mhammad ربنا يحشرك معه
Ezdihar Albik انا عايش بفرنسا حضرتك يعني ارقي مجتمع فالعالم و هل هذا اسلوب واحده عايشه بكندا الراقيه فعلا الطابع غلاب بدليل استخدامك لاسلوب السب و القذف تحياتي يافقيره الفكر و العقل
Soba Elkes ان شاءالله بتشوف الحق من الباطل
Ezdihar Albik شكرا بس ليه سبتيني بهذه الشتائم
Soba Elkes تؤاخذني لكن ﻻزم نكون غيوريين على ديننا الإسلامي الحنيف عنطما تتكلم الرويبضة بهذا الشكل عن الدين ﻻن يوم القيامة ﻻينفع مال وﻻبنون اﻻ من انى الله بقلب سليم ياخي انت تستطيع ان تقف امام الله وتدافع عن هؤﻻء الناس التي باعت اﻻخرة في الدنيا
محدش يقدر يقول الحقيقة دي . والي يقول ييتسجن أو يكفرو بعيشتو
سيظل إبراهيم عيسى اعلامى محترم مثقف ذو عقليه متنورة
Nageeb Sat والله هو ربنا عمى على بصره وبصيرتك ياابو حماﻻت اخرس الرشوة التحرش انت عارف مين يلي علمهولكن
الله ينور عليك.
ربنا يحشرك معه , قول آمين
كلام مضبوط.
مضبوط ازاي
@@عمروالفولي-ر5ض شويه شويه معاي وراح تفهم انشاء الله. اول لو علمنا اولادنا احترام البنت وبشكل اساسي و من غير اي اعذار، هذي اول نقطه، النقطه الثانيه لازم نتعلم كمجتمع ان المراه ليس اداه وانما شريك في المجتمع بحق ١٠٠٪ مثل حق الرجل في اي شي، اكمل او اني وجعت راسك بهذا الكلام؟
@@ismaelyassin8882 الكلام ده ايه علاقة بالدين والحجاب سوف تسأل أمام الله العظيم فماذا ستقول فكر ورد عليا
الله ينور عليك يا استاذ ابراهيم
الله يحشرك مع استاذك , قولي آمين
إنسان مثقف الله يكثر أمثالك
تحية لكل عقل حر وتبا لكل عقل فى صندوق التخلف العربى
انا معاك في عدم وجود للحجاب بالاسلام...وانا بعد رؤيتي ع النت صور الشيخ الجليل الباقوري وكان وزير الاوقاف ومدير الازهر .صورته واسرته كلها بلا حجاب وايضا صورة زفاف بنت عبد الرحمن تاج شيخ الازهر مع عبد الناصر وشعرها مكشوف...قررت ان ابحث جميع التفاسير وتاكدت تماما ان الاسلام ليس له اي زي ...ولا امر بالخمار كما يدعون ولا امر بالجلباب ..لانها كلها ملابس النساء قبل الاسلام ..فقط طلب منهم بسورة النور.ان يستخدموا الطرحة اومايسمي بالخمار لتغطية فتحة الصدر (الجيوب)..ولم بتكلم عن الشعر لان الصدر هو العورة التي نزلت الاية لتغطيها وهي بيت القصيد ...هتقولي ماهو قال خمرهن...هاقولك اضافة الكلمة لنساء الجزيرة في..هن...دليل علي انهم فقط المقصودين بنزول الاية وهو لم يقل ايها النساء البسن الخمار...ابدا...قال استعملوا الخمر بتاعتكم دي في تغطية الصدور....واللي بياكد كلامي الاية التانية (...يدنين عليهن من جلابيبهن....)..برضه طلب من النساء اللي لابسين جلاليب انهم يطولوا الجلباب ( الادناء يعني الاطالة) لان الجلاليب القصيرة تبين عوراتهم التناسلية اثناء قضاء الحاجة...والجلاليب الطويلة تعرف المتلصصين انهن شريفات وانهم تبع الرسول او من المؤمنين فلا يضايقوهم...وطبعا.مفيش شيخ مجنون قال ان الجلباب فريضة..ولكن النساء كانت تلبس جلباب وطرحة خفيفة او خمار ...واضافة هن للخمر والجلابيب يشير الي التخصيص يعني خمركم دي وجلابيبكم دي..
ولكن لم يطلب القران من النساء ولا الخمار ولا الجلباب ...يارب نفهم...الايات نزلت لتعالج مشكلة لنساء الجزيرة وحدهم بهذا التوقيت ...وهذا الظرف لم يعد موجودا.الان ولا بالصين ولا هولندا ولاشيء...فنقول ذهب المحل...ينتفي الحكم لانتفاء السبب .(.سبب النزول او الظرف).واود ان اشير ان هذه كانت ملابس كل نساء الجزيرة وقتها يهود ونصاري ووثنيين كلهم..ومايطلعش شيخ نطع يكلم النساء ويقولهم ربنا ميز المسلمة بملابس خاصة...مكتوبة فين دي ..كلهم زي بعض ...والملابس تتغير من زمن لزمن ومن منطقة لاخري ..والان النساء تلبس بناطيل جينز وتاييرات وفساتين طويلة او قصيرة ..مفيش جلاليب ..وايضا مفيش جيوب عريانة او صدور لانهم الان يلبسون سوتيان وعليه بلوزة فالجيوب اللي نزلت الاية تغطيها خلاص اتغطت ..والحمامات بالمنازل فمفيش داعي لاطالة الجلاليب ولا لبس الجلاليب اصلا...لاننا في زمن اخر...ذهب المحل....كان زي وراح..انساه وارتاح...
الله يكرمك بكرامة والدليل على الثقافه العالية لك
كلام مظبوط! ولا ركن ولا عمره هيكون!
هههههههههه
هذه الثقافه الاسلاميه التي يجب ان يتحلا بها كل مسلم !! اصبت يا ابراهيم عيسى --احد متابعيك من بغداد
راجل عظيم
الانسان العربى بيخاف يفكر لانه لا يريد الحقيقة يبدع فى الكذب ضحك التاريخ علينا واوهمونا الكثير الكذب منها(صلاح الدين بطل - هجرة الرسول حمامة وعنكبوت - طلع البدر علينا و.........................وكله كذب رغم الافلام السينمائية
هل انته انسااااان بتفهم؟؟
القرآن فى سورة النور الاية 31
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31
فى الاية الكريمه القرآن امر المؤمناااات بالخمااار
دا حاجه عشان قولك ان القرآن ممامرش بالحجاااب
و ددا يبين مدا قلة فهمك او الهرطقة
الاسلام برئ من الشيع الى موجوه دلوقت
الانعام 159 إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (
أنا كنت مسيحي ودخلت الاسلام لانه دين نظيف طاهر حقيقي
كلامك ذهب يااستاذ إبراهيم الناس كانت ماتفرق بين طائفة وطائفة لكن عندما دخلت الوهابية على خط السياسة بيعاز من أمريكا لاضعاف العرب والمسلمين ولايجاد عدو جديد ونسيان إسرائيل بدات الخلافات وتفرقت الدول العربية
الحجاب إهانة للرجال. الحجاب تحقير للرجال. الحجاب خزي للرجال. الحجاب اتهام لكل الرجال. الحجاب عنوان للسعار الجنسي لكل كل كل الرجال. الحجاب
عنوان لمعني غاية في القبح وهو أن المرأة مجرد عضو جنسي بلا شخصية. والرجل مجرد عضو جنسي بلا عقل ولا خلق. الحجاب أكذوبة ذكورية قبيحة.
الرجل الذي يحترم نفسه هو الذي يشعر بالخزي والخجل من ظاهرة الحجاب. شرع الله بريئ من الحجاب واﻵيات بريئة من كل ما هو شائع.
صح لسانك هادو بيعلقو دنوبهم علي نساء علي كدا لولا مافي جنة ولا نار لرجال😂😂😂😂
صدقت
الأمويين لم يشتمو علي
هذه روايات الشيعة
الله ينصرك
علي فكرة عدم شرب الخمر مش من أركان الاسلام فعلي حسب كلامك ان احنا ممكن نشرب خمرة ولا اية؟ مش فاهم..
ابو حمالة يعني إلا التزام بوس الستات في الأفلام بأسم الفن والإبداع الله يخرب بيتك
لاحول ولا قوة الا بالله
من اغبى الناس الي شوفتهم
انسان مش فاهم اي حاجه و يفتي و يتكلم
والمصيبه انو في ناس مصدقينو 😨
اسفه السفهاء
جماعة الخونة المجرمين الارهابية سبب كل المصايب
رويبضي العصر
الامام علي بن ابي طالب عليه السلام سيد الاوصياء وأمام الأمة بعد رسول الله صل الله عليه واله وسلم. وماذا عن يوم الغدير.
اللهم العن اول ظالم ظلم محمد وآل محمد الأطهار وآخر تابع له في هذا الامر.
اللهم العن صنمي قريش وجبتيها وطاغوتيها وإفكيها، وابنتيهما اللذين خالفا أمرك وأنكرا وحيك، وجحدا إنعامك، وعصيا رسولك، وقلبا دينك وحرفا كتابك، وعطلا أحكامك، وأبطلا فرائضك، وألحدا في آياتك، وعاديا أولياءك وواليا أعداءك، وخربا بلادك، وأفسدا عبادك.
اللهم العنهما وأنصارهما فقد أخربا بيت النبوة، وردما بابه، ونقضا سقفه، وألحقا سماءه بأرضه، وعاليه بسافله، وظاهره بباطنه ، واستأصلا أهله، وأبادا أنصاره.
وقتلا أطفاله، وأخليا منبره من وصيه ووارثه، وجحدا نبوته، وأشركا بربهما، فعظم ذنبهما وخلدهما في سقر! وما أدريك ما سقر؟ لا تبقي ولا تذر. اللهم العنهم بعدد كل منكر أتوه، وحق أخفوه، ومنبر علوه، ومنافق ولوه ومؤمن أرجوه، وولي آذوه، وطريد آووه، وصادق طردوه، وكافر نصروه، وإمام قهروه، وفرض غيروه، وأثر أنكروه، وشر أضمروه، ودم أراقوه، وخبر بدلوه، وحكم قلبوه، وكفر أبدعوه، وكذب دلسوه، وإرث غصبوه، وفيئ اقتطعوه، وسحت أكلوه ، وخمس استحلوه وباطل أسسوه، وجور بسطوه، وظلم نشروه، ووعد أخلفوه، وعهد نقضوه، وحلال حرموه وحرام حللوه، ونفاق أسروه، وغدر أضمروه وبطن فتقوه، وضلع كسروه، وصك مزقوه، وشمل بددوه، وذليل أعزوه، وعزيز أذلوه، وحق منعوه، وإمام خالفوه.
اللهم العنهما بكل آية حرفوها، وفريضة تركوها، وسنة غيروها، وأحكام عطلوها، وأرحام قطعوها، وشهادات كتموها، ووصية ضيعوها، وأيمان نكثوها ودعوى أبطلوها، وبينة أنكروها، وحيلة أحدثوها، وخيانة أوردوها، وعقبة ارتقوها ودباب دحرجوها، وأزياف لزموها [ وأمانة خانوها ].
اللهم العنهما في مكنون السر وظاهر العلانية لعنا كثيرا دائبا أبدا دائما سرمدا لا انقطاع لامده، ولا نفاد لعدده، ويغدو أوله ولا يروح آخره، لهم ولأعوانهم وأنصارهم ومحبيهم ومواليهم والمسلمين لهم، والمائلين إليهم والناهضين بأجنحتهم والمقتدين بكلامهم، والمصدقين بأحكامهم. ثم يقول: اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه أهل النار. آمين رب العالمين
بقولك مش ركن ومش فرض... هو هادا الدين عندوه خمس دقايق صلاة وبس... هادا اذا بصلي اصلا.. وانا متاكد انو الاسلام بريء منه!
هدا علماني كداب قل موتوا بغيضكم
اتوقع ..... يا ابراهيم انك دارس كل حاجة !! بس نفسي تتدخل في الكهربا وتعمل حاجة جديدة نستفيد منها وتتكهرب ونرتاح من الكهربا ومنك في يوم واحد 😘
هههههههههه
الى مزبله التاريخ😷👹
و ربنا دا عيل اهبل و ما يتردش عليه :/
النسخة الثانية من أبو جهل !
انت نسخة أينشتاين يعني؟؟😂
أقوال خاطئة يجب أن تصحح
(1) القول بأن المرأة المحجبة هى التى تغطى جسمها ورأسها وتظهر وجهها ... والصحيح : أن المحجبة هى التى تحجب نفسها بحيث لايرى منها شىئ : إما أن تحتجب خلف حائط أوباب أو ستارة سميكة محكمة ، وإما أن تحتجب خلف ملابسها ونقابها .
(2) القول بأن النقاب بدعة أو حرام أو مكروه أو مباح أو فصيلة أو عادة ...: كل هذه الألفاظ لاوجود لها فى كتب السلف..والصحيح أن النقاب عند الحنابلة واجب... وأما الحنفية والشافعية مجتمعين قالوا بأن وجه المرأة ليس بعورة ولكن يجب ستره لا لأنه عورة ولكن لأن من شأنه أن يؤدى الى الفتنة أو لأ ن مجرد كشفة يؤدى حتما الى الفتنة .. وأما المالكية فقد اعتقدوا أن الفتنة قد يتصور أن تكون مأمونة ومعناها:أن المرأة لاتجد من ينظر اليها بإعجاب أو بشهوة أو بتلذذ، وقد اشترطوا لكى تتوافر هذه الحال هذه خمسة شروط ثلاثة بالمراة:ألا تكون جميلة ، وألا تكون متزينة ، وألا يظهر منها الخدان وشرطين فيمن يراها : ألا يراها إلا مسلم غاض للبصر وألا يراها مسلم فاسق ، وألا يراها كتابى أو كافر وقالوا فى كتبهم : ولو أن مسلما جاء بيهودى أو نصرانى الى داره فرأى وجه زوجته أو بنته فهو خسيس عديم الغيرة ،وبدون هذه الشروط الخمسة لايجوز كشف الوجه عندهم وأدلتهم على ذلك ضعيفة ومردودة وهى مستحيلة التحقق فى الواقع إلا فى أحوال نادرة جدا.
(3) القول بأن النقاب عادة يهودية ...: والصحيح أنه شريعة سماوية واجبة لاخلاف عليها عند اليهود النصارى وفى جميع الشرئع السابقة عليهم فقد كان النقاب شائعا فى بابل وأشور وقدماء المصريين وفارس والروم والهند واليونان وكان نساء مدينة (يثب) يتحجبن بغطاء يوضع على الوجه، وله ثقبين للعينين لتنظر منهما المرأة. ولم يكن ذلك عادة ولا حرية بل كان أثرا من آثارالشرائع السماوية القديمة التى أنزلت على شيث وإدريس وغيرهم ومن بعدهم ، وكان النقاب معروفا بين العرانيين من عهد إبراهيم عليه السلام، وفى مدين قبل بعث موسى عليه السلام ( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ ): جاءته واضعة ثوبها على وجهها ، ومريم ابنة عمران : " فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا00"
(4) القول بأن النقاب خاص بأمهات المؤمنين وحدهم... : والصحيح أنه عام لغيرهن ومن ينكرذلك فليبين ماهو الشىئ المشترك فى الآية (قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من ...) إن لم يكن هو النقاب : الذى أجمع عليه كل المفسرين الذين قالوا : أن "من" جزء من جلابيهن،وأن " عليهن " على وجوههن أو على المرأة أن تغطى وجهها وتستر من مفرق رأسها الى اخمص قدمها ... هل يمكن أن نترك لغتنا العربية ونترك إجماع المفسرين ونترك اجماع الفقهاء على ستر جميع النساء لوجوههن - من عصر النبوة وحتى بداية القرن 19وذيوع حركات خلع النقاب - وهذه أقوالهم" كان النساء في زمن النبي، صلى الله عليه وسلم يخرجن إلى المساجد والأسواق والأسفار منتقبات لئلا يراهن الرجال ومنع النساء أن يخرجن سافرات الوجوه" ، "لم يزل الرجال على ممر الزمان مكشوفي الوجوه، والنساء يخرجن منتقبات" ، "وكانت عادة النساء بلاد الأندلس؛ لا يظهر من المرأة إلا عينها الواحدة " ، " لم يزل عمل النساء على هذا قديماً وحديثاً في جميع الأمصار والأقطار , يتسامحون للعجوز في كشف وجهها ، ولا يتسامحون للشابة ، ويرونه عورة ومنكراً.. "، وقال بن باز :أجمع علماء السلف على وجوب ستر المرأة المسلمة لوجهها، وأنه عورة يجب عليها ستره إلا من ذي محرم0 وظل العمل بالنقاب فى بلاد تركستان, والهند, وأفغانستان, وإيران, والعراق, وتركيا, والشام, والحجاز, واليمن, ومصر, والمغرب العربي وجزيرة زنجبار في جنوب أفريقيا ولم يظهر السفور إلا بعد موجات الاستعمار والتغريب قبل انحلال الدولة العثمانية في عام 1342هـ
(5) القول بأن تفسير قوله تعالى " إلا ماظهر منها "فى سورة النور...هو الوجه والكفين...وهذا قول غير صحيح : فالمستثنى فى الآية "من الزينة " وليس من "مواضع الزينة" ، والوجه والكفين ليسا من الزينة وإنما من مواضعها ولو كان المستثنى كذلك لجاءت الآية " إلا ماظهر منهن" ، كما أن المنهى عنه هو ابداء الزينة والإبداء لايكون إلا بقصد ، ومن الطبيعى أن مايستسنى منها هو مايبدو من غير قصد ولايمكن أن يكون أبداء الوجه والكفين من غير قصد ، ومن ثم فمن المستحيل قبول هذا القول ، ومن المستحيل أيضا أن تنزل آية " يدنين ..." قبل آية " إلا ماظهر منها " بسنتين أو بسنة على الأقل لتأمر النساء بتغطية وجوههن وبعد أن يفعلن ذلك لأكثر من سنة - على الأقل - تأتى هذه الآية لتأمرهن بخلع النقاب كما تم خلعه فى عصرنا بميدان التحرير ؟؟؟هل هناك عاقل يقول بمثل ذلك...ومن المستحيل أيضا قبول هذا التفسير لأن هذا القول قد استند الى روايات ضعيفة لا يمكن أن تصحح..
علق الحجاب علي شماعة الاخوان فكل اللي تلبس حجاب اخوان
وبكدا تبقي احتلت تماما علي الناس يامقزز
بطل هبل
الاسلام اكبر وأعظم من ان يتحدث فيه هذا الرويبضة التافه الجاهل الذي يفتي في أمور الدين
من هذا التافه الجاهل
نعم .......كلمة حق..... اريد بها بااااااااااااطل ،،،،،اقراء بقلبك وعقلك ،اولا: التاريخ الاسلامى والفقه الاسلامى ،والسنه النبوية بعقلك ..... وتسطيع ان تفرق بين السلفين والتكفريين والاخوان .. والجماعات الاسلامية ....والمطوعين ...وجماعات الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ...والفكر الوهابي .......والشيعه............. كفاك استهزاء بالدين الاسلامى ،،،والسخريه من التاريخ الاسلامى ،،والخلفاء الراشدين ...... الخوف كل الخوف انك تمشى فى طريق اسلام البحيري ...........!!!....؟؟؟؟؟هل انت لست مغالى فى الهجوم على الاسلاميين ...... وزواج سنى من شيعى ....؟؟؟؟؟ ادعائك بانه لم يحدث اى خلافات ؟؟؟؟؟؟ بطل تدخل اى موضوعات دينية ....وخلافات دينينة فى ثورة 30 يوليو يا عيسي ...... يا اسلام البحيري اقصد يا عيسي البحيري
لاحل عندكم إلا الرجوع إلى دين محمد وآله الطاهرين اتركو الزباله والمنافقين أمثال عمر المؤبون وعائشة الزانيه وأبو بكر الزنديق كذبو عليكم 1400سنه ولم تصحو
Essamelbenhawy Elbenhawy مش قاهرني اﻻ هالخامورجي المأجور يتكلم في ديننا الإسلامي الحنيف يارب ارينا فيهم عجائب قدرتك
ارجوا القرائة حتى الأخير
إنسان متناقظ جدا
الدقيقة 7:29
يقول غرسوا فيكم تحكموا على الأخرين
ثم يقول تحكم علي ليه انت مالك
ثم يقولك من قالك انكم انتوا اوصياء
السؤال
انت تحكم عليهم عليهم ؟ انت مالك ؟
من قالك انك وصي و تحكم على الأخرين ؟
من نصبك حكم حتى تحكم هل هم جاهلين او لا ؟
شوف يا حبيبي
لا يوجد اي عالم في الدين يكفر اي مذهب آخر
إجتمع علماء المسلمين في الزمن الحالي على ان 8 مذاهب لا يجوز تكفيرها
و على رأس هؤولاء العلماء من تسميهم بالتكفيريين
و من ضمن المناهج ( السنة و الجماعة ) و ( الشيعة ) و ( الصوفيية ) و ( الإباضية ) و ...الخ
و على رأس هؤولاء العلماء العلامة بن عثيمين و بن باز رحمهم الله
بالنسبة للخلافة , يقول الخلافة ليست فرض في الدقيقة 2:25
الخلافة هي اتحاد راية المؤمنين على خليفة واحد
قال الرسول صلى الله عليه و سلم في صحيح مسلم
«ومن بايع إماماً فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه إن استطاع، فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر»
في هاذا الحديث دلالة واضحة على مشروعية الخلافة و إلا لما وضع رسول الله صلى الله عليه و سلم القتل جزاء لمن يريد ان يكون خليفة آخر
في الدقيقة 4:38 المسلمين وصلوا حدود اسبانيا
في الدقيقة 4:42 الصلبين وصلوا الى دمياط و بيت المقدس
المسلمين وصلوا حدود اسبانيا عندما كانوا في عصر الخليفة الواحد
الصليبين وصلتوا الى بيت المقدس في زمن انقسام المسلمين الى عدة خلافات
كانت متقسمة الى خلافتين , خلافة الدولة الفاطمية و مقرها مصر و العباسية في الشام
و في فترة الإنقسام وصل الصليبين الى الأراضي الإسلامية
الى أن وحد صلاح الدين الأيوبي الخلافة الإسلامية تحت راية الدولة الأيوبية
و بعد وحدة المسلمين استعادوا جميع اراضيهم
و بعدها قامت الدولة العثمانية و مازالت اراضي المسلمين محفوظة تحت رايت الخلافة
في منتصف القرن الثامن عشر قامت بريطانيا بتطبيق سياسة ( فرق تسد )
اشعلت الحرب في الداخل الإسلامي حتى انفصلت السعودية عن الدولة العثماية
و تم الإنقلاب البريطاني على الدولة العثمانية
و بعدها بدأ الإستعمار البريطاني و تفريق المسلمين الى دويلات , و تنفيذ ( وعد بلفور المشؤوم )
و تم إغتصاب الأراضي الإسلامية حتى يومنا هاذا
هاذي هي عضمت الخلافة يا سادة
بالنسبة لمن يصدر الفتاوي و يكفر فلا نستمع له
يقول الله تعالى (( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ))
من يأتي بدليل من كتاب الله و سنة نبية صدقناه
و من خالف كلامه كلام الله رمينا بكلامه عرض الحائط
نقطة اخيرة اذا الحجاب و الخلافة ليست ركن من اركان الإسلام لا يعني انها ليست مهمة
قال صلى الله عليه وسلم في البخاري و مسلم (( تفترق أمتي على ثلاث سبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة))
جميع الفرق تتفق على اركان الإسلام
السني يصلي و يصوم و يحج و يزكي و يشهد ان لا الله الا الله و ان محمد رسول الله , و كذلك الشيعي و الإباضي و الصوفي و جميع الفرق
و مع ذلك قال رسول الله كلها في النار الا واحدة
هاذا يعني ان هنالك اشياء غير اركان الإسلام مهمة و من غيرها لن ندخل الجنة
انا لا اكفر أحد فلا أحد يستطيع ان يجزم بأنه على حق
و لكن اللهم إنا نسألك ان تهدينا الى الصراط المستقيم
و يا اللهم إنا نسألك وحدة الأمة و عزها و مجدها يا رب العالمين
إن أصبت فمن الله و إن أخطأت فمن نفسي و من الشيطان
asmarany asmaran الله يهديك علمت شئ وضاعت منك اشياء ابحث عن الحق اذا كنت تطلبه والحق ابعد مايكون عن ابن باز وعثيمين هم سبب دمار الامه الوهابيه اتباع محمد عبد الوهاب يهود الامه صناعة المخابرات البريطانيه شوهوا الاسلام خدمه لاال سعود واسيادهم الصهاينه
هههههههههههههه احمق ، اين تعلمت هذا با اخي ¿¿
يا إبراهيم ياعيسى انت مكانك تشفلك عربية بطيخ تبيع بطيخ احسنلك والله
وهل الحجاب من نواقص الاسلام؟
هل من مكروهات الدين؟
هل من علامات وصفات المنافقين؟
عليكم من الله ما تستحقوا،
Eslam Fayed لا لكنه ليس من الإسلام
ياسلام انتم العلمانيين ايش فعلتوا طوال 100 سنه دمار وخراب وتخلف عقلي وديني ونذاله وفسق انت تكذب وتضلل تسب الاسلام والمسلمين