J-2 Différences entre l'arabe littéraire et dialectal (darija)

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  • Опубліковано 13 кві 2021
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КОМЕНТАРІ • 45

  • @houssinberkan984
    @houssinberkan984 3 роки тому +9

    تقبل الله صيامكم شيخنا الفاضل

  • @m.n.9573
    @m.n.9573 3 роки тому +22

    On va casser les mythes : il y avait déjà des dialectes à l'époque de Nabi saws, et aujourd'hui encore dans la péninsule arabique. L'arabe classique a été standardisé par les grammairiens après le Qur'an. Au maghreb il y avait des locuteurs du punique, descendants de phéniciens, ainsi que des locuteurs du latin par la présence romaine, il n'a jamais été 100% berbere ou berberophone

  • @a.f.4900
    @a.f.4900 3 роки тому +2

    Baraka'Allahou fik pour cette vidéo très instructive. Elle permettra à de nombreuses personnes de comprendre la nuance entre les deux.
    Qu'Allah vous récompense pour vos efforts dans la transmission de l'amour de la langue arabe.

  • @tomate2113
    @tomate2113 2 роки тому +7

    Je parle le dialecte algerien, je dirais même un des dialectes algériens car selon la région les mots peuvent différer , je trouve que le diamètre est pauvre en vocabulaire, même lorsque nous nous exprimons nous utilisons beaucoup de mots français, notamment les adverbes... je suis en train d'apprendre le litteraire car je trouve cette langue tellement magnifique

    • @redwaneabagnale3237
      @redwaneabagnale3237 2 роки тому

      Ça dépend la région, à l’est il y a beaucoup moins de mots français

    • @samirbrik7860
      @samirbrik7860 Рік тому

      C’est faux il y a pas de mots français dans le dialecte algérien qui est similaire aux autres dialectes du Maghreb tu dois pas savoir vraiment parler arabe

    • @8Kabberant
      @8Kabberant Рік тому

      @@samirbrik7860 mdrrr c'est plutôt qui connait pas grand chose j'ai l'impression. 😂😂😂

  • @nourelhage3561
    @nourelhage3561 3 роки тому +3

    Salam aleykoum en effet "al lahja" qui est le dialecte qui est soit du Maghreb ou moyen Orient ne sont pas similaires à l'arabe littéraire bien qu'au moyen-Orient il se rapproche fort. Mais lorsque l'on parle d'arabe littéraire en tant qu'interprète où linguiste nous faisons vraiment la différence entre l'arabe standard et l'arabe littéraire ainsi que l'arabe du Coran c'est juste une précision ^^

  • @vloisirs355
    @vloisirs355 16 днів тому

    Salam j'aimerais savoir où je peux trouver ce genre de voix en fond sonore inch'Allah svp ?

  • @kassogueardjouma9123
    @kassogueardjouma9123 3 роки тому +1

    As Salamoua laykoum Professeur Barak’Allahou fik.
    Professeur pouvez-vous faire une série pour nous aider à apprendre l’arabe afin de mieux comprendre notre Religion 🙏🏾🙏🏾🙏🏾

  • @kawthar59
    @kawthar59 3 роки тому +5

    Salam wa aleykum Et vis vers il ya aussi beaucoup de mots français tirer de l'arabe

  • @31010030478
    @31010030478 3 роки тому +2

    Ramadhan Moubarek frère Éric à toi....tes parents et ta petite famille....et à tous les musulmans de la terre
    Tu as complètement raison moi qui est de l’Algérie je trouve que plus on s’éloigne de l’orient.....de l’Arabie....plus on commence à se différencier de l’arabe littéraire......au Maghreb le dialect est un mélange de Berbère ....d’arabe ....français et même parfois d’espagnole !!!
    Moi je suis d’Oran une ville connue pour une forte ancienne présence d’espagnole ....dans notre dialecte il reste quelques mots .....par exemple on dit LIKHIA pour eau de javel ......CARRO pour une carrosse de cheval.....ont aussi COUZINA pour cuisine .....on dit pas MATBAKH looool
    Merci
    Salem 3likoum

  • @Chawwii
    @Chawwii 2 місяці тому

    Avant l'arrivée de l'islam le Maghreb le punique (langue sémite) était la langue des habitants. Avec des endroits où le romain ainsi que berbère étaient parlés

  • @Ghaffari_TN
    @Ghaffari_TN 3 роки тому +6

    la meilleure façon pour apprendre l'arabe littérature ou dialectique c'est de vivre et l'étudier dans les sociétés arabes ..les dialectes arabes sont quasi les mêmes pour celui qui vit au Maghreb ou celui à l'orient.

    • @walidbxl
      @walidbxl 3 роки тому +3

      Cs na rien a voir par exemple tu prend un marocain et un y3menite ils se comprendront pas et Pour moi le dialecte c est pas de l arabe

    • @angelflamenko
      @angelflamenko 3 роки тому

      Merci tu veux dire qu au maroc ou en arabie saoudite c est presque le meme entre les deux

    • @khaledysn239
      @khaledysn239 3 роки тому

      Tout à fait, être en immersion totale dans un pays arabe vous apprendra parfaitement leurs dialectes et non pas l'arabe littéraire car aucun peuple parle malheureusement l'arabe littéraire.
      Dialecte oui, langue non car son apprentissage se fait qu'aux écoles.
      Bon courage.

    • @mateocabron9438
      @mateocabron9438 2 роки тому +2

      Complètement faux. Le Maghreb parle un arabe berbère, c’est d’ailleurs incompréhensible pour les pays arabes du moyen et proche orient. Moi d’origine libanaise et bilingue. Je ne vous comprend pas du tout

    • @houuuonizuka5979
      @houuuonizuka5979 Рік тому

      @@mateocabron9438 un arabe berbère ? Sa existe sa va donc parler a un tunisien tu verras si il te comprend moi même qui suit libanais je les comprend après Maroc Algérie s’est une autre histoire

  • @m.n.9573
    @m.n.9573 3 роки тому +9

    "Une langue est un dialecte avec une armée"

    • @m.n.9573
      @m.n.9573 3 роки тому +3

      Ce qui différencie langue et dialecte est le côté officiel. Le français était un dialecte de langue d'oil parmi d'autres mais comme c'était la langue du roi il est devenu la langue officielle, le castillan est un dialecte parmi d'autres en Espagne mais comme c'était celui du roi il est devenu langue officiel, l'italien est le dialecte de toscane, etc, etc.

  • @io3861
    @io3861 3 роки тому +11

    Bon après les berbère qui deviennent arabophone ( donc en abandonnant leur langue )c’est assez récent ( quelques siècles) et c’est seulement à quelques endroits, l’immense majorité de ceux qui ont l’arabe comme langue maternelle sont des arabes d’ascendance.

    • @bozo18
      @bozo18 Рік тому

      je suis donc arabe ?

    • @ouasselmadrileno6215
      @ouasselmadrileno6215 Рік тому

      MERCIIIIII fallais enfin que qlqn le disent

    • @jopom1285
      @jopom1285 Рік тому +1

      Justement pas du tout , les Berbères se sont arabisé même sous des périodes regne berbère au Maghreb pour plusieurs raisons , le berbère n'est pas une langue écrite à la base pas d'alphabet n'a pas été figé par des linguistes d'ailleurs le berbère n'existe pas jusque récemment c'était plutôt pleins de dialectes selon les régions . L'arabe littéraire lui a toujours eu un socle solide du au Coran et le fait aussi que ça a été la langue du savoir de la connaissance des livres de la politique durant des siècles au Maghreb même sous des dynasties Berbères , regarde la vidéo de averoes sur comment le Maghreb s'est arabisé

    • @gamal1220
      @gamal1220 Рік тому

      Pas forcément et l’étude génétique le prouve, une personne arabophone qui se dit arabe aura de forte chance de découvrir que sa lignée paternel est originaire de l’Afrique du nord, l’Haplogroupe « E1b1b » ! L’Haplogroupe E1b1b reste majoritaire dans l’Afrique du Nord (Maghreb)

  • @user-dp4sl9gy4e
    @user-dp4sl9gy4e 2 роки тому

    Si leurs dialects arabe, je suis d'accord sur le fait que certains mots sont à la base arabe mais il y en a que 50% dans ce cas wAllahu A3lam car quand on parle l'arabe littéraire avec eux ils comprennent un mot sur 20 ? Barak Allahu Fika

    • @redahayani
      @redahayani Рік тому

      de quoi tu parle ignorant ?

  • @najetlemeret1765
    @najetlemeret1765 3 роки тому

    Salam alaykoum Younous, Mabrouk ramadan à tous, je veux apprendre à lire et écrire l arabe littéraire, je parle le dialecte arabe, besoin de conseils pour acheter des livres simples, J aimerai apprendre chez moi. Merci

  • @fourqanealhaqq8542
    @fourqanealhaqq8542 3 роки тому +1

    DEMONSTRATION DE L'EXISTENCE ET DE L'UNICITE DE DIEU
    1- introduction et unicité divine
    2-existence de Dieu
    3-règles d'application.
    1- Tout d'abord définissons la raison (saine) et voyons sa fiabilité:la raison (saine) consiste à comprendre,ordonner,interdire ou administrer via sa distinction entre le bien et le mal pour atteindre le raisonnable celui qui sert et ne dessert pas.
    Voyons si la raison saine est fiable:tout le monde sain d'esprit confirme que la raison est éduquée par son environnement depuis le bas âge afin de distinguer le bien du mal,le vrai du faux,ça commence par:le feu ou l'aiguille fait mal,le lait du bien puis la vérité et le mensonge avec vérification interne et externe par l'expérience,puis on généralise à l'extention de la raison (comme le bonheur et le malheur) et à l'abstrait en revenant de temps en temps à l'expérience de la raison par des exemples reconnus,donc on peut dire que la raison est fiable.
    Quant à l'égo,le moi,il a son importance dans mon sujet,car il compare et recherche (en coopération avec la raison SAINE)) l'idéal,le plus puissant car le haut est le plus raisonnable pour lui sinon si une chose forte n'est pas suffisante pour lui, il va
    se lasser d'elle et chercher plus forte qu'elle sinon il sera malheureux,dans l'insécurité relative,car il cherche le pilier solide,d'où une expression:"en moi quelque chose" pour dire que ce n'est pas satisfaisant.
    Définition de l'adoration en religion:s'assujettir à un être ou une chose par amour et vénération,croire qu'il est utile et est nuisible (on voit le lien avec la définition de la raison et sa combinaison avec l'égo et qu'alors on vit pour adorer quoi que ce soit et de manière correcte et raisonnable on recherche le bonheur "sommet" (pour l'égo,le sommet est le plus satisfaisant pour le coeur-égo) par cet être ou cette chose puisqu'on prend le raisonnable).
    Définition d'un dieu:un dieu est un être ou une chose qu'on adore ou est adorable (adorable=qui mérite d'être adoré),on se contentera (c'est le but) de prendre la définition d'un dieu comme un être ou une chose qui est adorable.
    Equivalence "un dieu " et "il est créateur (à partir de rien)":
    Un créateur (à partir du néant) est un dieu:tout autour de nous est constitué d'éléments déjà existants,donc la création à partir du néant est supérieure et c'est la plus impressionnante forme de création donc elle est sommet (le coeur et l'égo confirment),donc tout créateur à partir du néant est un dieu.
    Tout dieu est créateur:si un dieu n'était pas créateur alors il ne mériterait pas d'être un dieu car Dieu l'Être nécessaire (voire 2) est un créateur (le créateur voir 2),donc supérieur à ce dieu ,donc ce dieu ne mérite pas (pour la raison et l'égo) d'être un dieu,il n'apporte rien de plus,d'où tout dieu est un créateur.D'où l'équivalence.
    Dieu le créateur ,l'être nécessaire est le sommet pour le coeur-égo:s'il avait un supérieur alors ce supérieur serait inconnu,effacé de plus pour le coeur-égo ça impliquerait que l'être nécessaire n'est plus un dieu (le coeur égo voit plus haut) donc plus un créateur alors que c'est l'être nécessaire (contradiction) donc ce supérieur n'est pas un dieu donc n'est pas un créateur donc Dieu est incréé et est au sommet.
    Dieu est unique:s'il y avait deux dieux différents (au sommet),alors soit leur volonté est différente,alors soit chaque dieu applique sa volonté (comme ce sont des dieux ça s'applique à tout l'univers (dieu non effacé)) alors c'est impossible (si leur volonté est différente au même point) vu l'univers comme il est sans défaut,harmonieux (et qu'un vrai dieu a sa volonté pour chaque chose/affaire donc s'il y avait deux dieux ,vu notre univers chaque chose/affaire subit la volonté des deux dieux) (ou encore :si la volonté différente de chacun des deux dieux s'applique en un même point on a comme résultat évident une forme de contradiction,d'où,dans ce cas il n'y a qu'une même volonté en ce point (contraposition)),et donc si l'un des deux dieux impose sa volonté à l'autre,l'autre est faible donc n'est plus un dieu (contradiction),donc leur volonté coincide sur tout,donc cela signifie que l'un flatte l'autre donc cela fait sentir au coeur-égo une faiblesse de ce dieu dans sa puissance,donc n'est plus un dieu donc il y a un seul dieu,ou encore:si les deux dieux ont leur volonté qui coïncide en tout point ils constituent un dieu de leur union or (voir plus haut) Dieu est au sommet (l'idéal), un dieu indivisible qui crée,possède et administre tout à lui tout seul est plus impressionnant que plusieurs dieux réunis,d'où Dieu est unique dans tous les cas.Ce raisonnement s'applique même si il y a un univers qu'on ne connaît pas,car Dieu (adorable) doit agir partout sinon ce n'est plus un dieu.
    2-existence de Dieu:
    Il existe un administrateur pour l'univers:n'importe quel exemple:un palais hyper organisé dans les décorations,aménagements,ménage,si on te dit:ce palais n'a pas de majordome(admnistrateur),tu vas répondre:ce n'est pas possible que ça se passe tout seul sans personne,ta raison saine distinctive le rejette (tu n'es pas fou),donc à plus forte raison:(organisation beaucoup,beaucoup mieux que le palais) toute l'organisation et l'harmonie de la nature et de l'univers te font rejetter qu'il n'y a pas d'administrateur pour tout l'univers(+ terre)(on peut déjà dire qu'il est unique,les cycles et autres sont la marque du même auteur,par exemple nike est la marque d'un seul fabriquant,exemple de tous les atomes de l'univers même processus donc même marque donc même auteur),donc il y a un administrateur pour tout l'univers,et même c'est obligé de penser ça sinon c'est le chaos,...et de multiples multiples autres exemples comme le navire sans capitaine,... il y a un créateur de l'univers:tu vois un humanoïde se balader et on te dit que personne ne l'a créé,tu n'es pas fou ta raison saine va rejetter ça,donc à plus forte raison ta raison va rejetter que l'homme (beaucoup,beaucoup mieux que l'humanoïde ) n'a pas de créateur,donc il y a un créateur de l'univers,et ainsi de suite sur toute la création,mais encore une fois tout l'univers porte la même marque(comme nike),donc le même auteur ,donc le créateur est unique et l'administration de sa création est la même (disposition,arrangement de la façon de créer) donc le créateur est l'administrateur.Comme il est unique il est alors le grand possesseur de l'univers , c'est lui qui en fait les règles (comme la notice d'appareils électriques (marche,entretien),donc on a prouvé que l'univers a un unique Seigneur (créateur ,possesseur et administrateur) et donc il est le seul qui mérite d'être adoré donc est l'unique Dieu.Autrement comme Dieu le créateur est au sommet il est alors aussi le possesseur et l'administrateur. Tout ça c'est le domaine du raisonnable et si tu en sors tu n'es plus dans le raisonnable (le chaos).
    Conclusion:l'existence et l'unicité divines sont alors démontrées par la raison,mais la raison ne dit pas tout ce que Dieu veut de nous,d'où les prophètes et messagers.
    3- Application:le verset du Coran qui dit qu'il n'y a de dieu excepté Allah veut bien dire qu'il n'y a pas de digne d'adoration excepté Allah donc ça signifie qu'il n'a aucune imperfection sur n'importe quelle face qui soit,donc le Coran,sa parole,n'a pas d'imperfection puisqu'il est une de ses caractéristiques donc une face de sa perfection,de plus le coran dit bien qu'il est parole de vérité,or la vérité est unique (soit on a le vrai soit le faux),donc par la perfection du Coran (le lire en arabe pour voir cette réalité et voir son explication) et l'unicité du vrai( tu dois respecter les règles de ce livre si tu es honnête ) tu dois prendre la meilleure interprétation des versets et de la sounna (chemin) du prophète (le coran appelle à suivre le prophète donc appliquer ses hadiths(hadiths=paroles (en arabe)) et tu dois concilier entre les versets (du Coran) et les versets,et les versets/hadiths hadiths/hadiths (authentiques) car la vérité est bien unique et le meilleur recherché est la perfection (corriger ses intentions),par exemple, le voleur:la peine commence à 1/4 de dinar or,ça fait dans les 39€ (il n'y a pas très longtemps) pour son poids en or alors qu'un repas coûte 5€ , source:les pieux prédécesseurs (règle: le Coran dit de suivre le prophète et le prophète a parlé des trois premières générations qui sont les meilleures et il a dit(demande un éclaircissement à ton coeur),et Allah appelle dans le Coran au bien connu entre les gens du bien (conciliation),etc,..avec le reste des règles de l'islam à condition que tu sois honnête (chercher le meilleur,la perfection,la vérité ,la conciliation)
    Il y a des règles dans l'islam et toi si tu ne les suis pas ,tu trouves des imperfections (qui reflètent ta mauvaise intention),alors que quand tu corriges ton intention tu trouves la perfection (elle existe,les savants se la communiquent,ça fait très longtemps que je lis des livres sur l'islam en arabe,je témoigne:cette perfection existe) pourquoi ne la prends-tu pas si elle possible et que les règles de l'islam sont de la prendre,d'où vos attaques non fondées puisque ce n'est pas ce que Dieu et son prophète veulent dire (c'est-à-dire vos paroles que ça relève de l'imperfection),...

    • @ibrahimtamditi7993
      @ibrahimtamditi7993 3 роки тому

      Merci pour ton rappel, mais tu copies colles ça dans toutes les vidéos sur la religion macha allah?

  • @lighttenebris9175
    @lighttenebris9175 Рік тому +1

    Le darija est une langue qui trouve ses racine dans la langue punique.

  • @puzzlepuzzle8578
    @puzzlepuzzle8578 Рік тому +1

    Les cultures, les dialectes DIVISENT LA COMMUNAUTÉ. Tous simplement Allah ou mousta'an

  • @blingbling1677
    @blingbling1677 17 днів тому

    Ce que vous appelez le dialecte est en réalité le phénicien (langue chamito-semitique) qui est une langue parlée au Maghreb 3000 ans avant l avènement de l islam.
    L'arabe coranique ne viendra que bien plus tard. L'arabe coranique est une langue écrite. Le génie du Coran est d’avoir fait une synthèse extraordinaire de tous les arabes parlés. Il faudrait au moins un ordinateur quantique pour faire ce travail. Lisez Saint Augustin.

  • @kamelleon9131
    @kamelleon9131 2 роки тому +4

    Le dialecte maghrébin c'est tout sauf de l'arabe

    • @mortelleify
      @mortelleify 2 роки тому +3

      La darija est pour l'arabe ce que le patois est pour le français.

    • @Los_Moros
      @Los_Moros 2 роки тому +3

      Il faut surtout aller au Sahara c la bas ou sa se rapproche le plus à de l'arabe.
      Même si on n'a beaucoup de mot arabe

    • @al-maqili9306
      @al-maqili9306 2 роки тому +2

      @@Los_Moros le hassanya

    • @radouane1514
      @radouane1514 2 роки тому +10

      Le dialecte maghrébin c'est de l'arabe. Avec une prononciation différente. C'est en aucun cas ni du français ni du berbère
      Arrêtons les mythes de berberistes frustrés.

    • @samirbrik7860
      @samirbrik7860 Рік тому

      C’est que tu ne connais pas l’arabe c’est exactement pareil