筬島先生、とても大切で興味深いお話と有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。〜私は一人宇宙に住む一人宇宙人ですね。共業という似たような業はあっても各人皆違う、似たような人間界に存在して違った夢を見ている、「同床異夢」の世界に存在しているのでしょうかね。まさに一つはすべてでありすべては一つである、一即多多即一、而二不二の世界ということでしょうか。私の世界に存在する私以外は私を訪ねているのではなくただ投影存在しているようなもので私は私を変えることはある程度できても私以外を変えることは不可能ということなのでしょうかね。ここで言われるモナドに似た親子に関する面白い説明があります。「モナド自体は破壊されないが、身体は破壊できても魂は破壊できない」に通じるところがありますよね。「Your children are not your children. They are the sons and daughters of Life's longing for itself. They come through you but not from you, and though they are with you, yet they belong not to you. You may give them your love but not your thoughts, for they have their own thoughts. You may house their bodies but not their souls, for their souls dwell in the house of tomorrow,which you cannot visit, not even in your dreams.」これって面白くて考えさせられますよね。今回の先生のお話はわからないようなんだけどなんとなくわかります。すべてのモナドもすべて因縁果より生ずる無自性で「空」という実体のないものなのですよね。真実だな〜と感じてとても面白いですね。「空」の英訳の「relativity」は分かり易いですね。別に長いですけど「the idea that all things in the universe lack their own unchangeable substances because all have some dependence on others」というのがあり、「because〜」の部分が「relativity」に相当しそうですね。「ブラックホールが二次元の事象の地表面的なものに情報が書き込まれた三次元の物質がホログラムのように投影される」のは、まるで阿頼耶識縁起で目の前に三次元のように投影された世界に似ていますよね。私が感じる世界は、最初わかりにくく感じながらも徐々に不思議ととてもよくわかってくる興味深い不思議な世界なのですよね。唯識三年倶舎八年にも挑戦してみたいです。やっぱり直感的にも仏教は真実を語る荘厳さを持ち興味深いし魅力満載ですよね。先生の説法は西洋哲学論から仏法へと誘導していただけるのでとてもわかりやすく面白いです。真実は時空を超えた完全無欠の世界であることは間違いありませんよね。時空は芥子粒一つの中に収まり狭からず広からずですよね。比較論を通して超世稀有の仏教観によって現実世界では決してわからない真実の世界が浮き彫りにされますよね。全知全能の創造主である神の存在話は論外ですのでさておいて、今後も先生の比較説法に期待しています。最後の「真の空は妙有なり」という言葉から、華厳経の「阿頼耶識は巧な絵師の如し」を想起しました。〜ひたすら道をききひらきまことのみむね（南無阿弥陀仏、仏心、真実の信心）をいただき『信楽』の身になるまで、さらに真剣に間断なく聞法に正精進していきます。いつも本当にありがとうございます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。釈尊出世の本懐は一向専念無量寿仏とその布教のみである〜信心正因称名報恩〜南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無不可思議光如来 帰命尽十方無碍光如来〜三戸拝🙏🙏🙏
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それでは、動画の中でお逢いいたしましょう(^-^)/
★【超おすすめ】ユーチューブ「幸せの学校」地図
※みたい動画がスグに見つけられます！！
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あります❤❤❤❤❤
いつも感動的なお話し有り難うございます！筬島先生のお話しはいつも発見の連続です。
ありがとうございます！
感動と発見、心に届く内容でよかったです。
いただいたお気持ちは、一人でも多くの方が笑顔になられるよう、大切に使わせていただきますね。
ありがとうございます！
ありがとうございます！
いただいたお気持ちは、一人でも多くの方が笑顔になられるよう、大切に使わせていただきますね。
ありがとうございました。
弥陀に感謝。
ありがとうございます！
いただいたお気持ちは、一人でも多くの方が笑顔になられるよう、大切に使わせていただきますね。
合掌
久々に見させていただきました。
不思議と言葉が心の中に入ってきました。
もちろん理解の内容は浅いと思いますが。
深まれば景色も進化すると考えます。
心に届く内容でよかったです。
今後ともよろしくお願いいたします。
いつもありがとうございます。今回の内容はちょっと難しいですね、繰り返し視聴しようと思います。ホントに他では聞けない内容で興味深いです♪
コメントありがとうございます。
心に届く内容でよかったです。
ぜひ続けてお聞きください。
今後ともよろしくお願いいたします。
とても感動しました。量子論の動画から入りました。聖書を研究していますが、聖書と仏教の違い。聖書の神の本当の姿など、など。とても、広い視野で、深い内容を、分かりやすく解説していただき、感謝・感謝です。人を幸せにするのが「宗教」だと、信じていましたが・・。一神教の神の素顔は恐ろしい・・・。異教徒を人と看做さない人間観の存在が、原理的に「宗教戦争」を不可避にする・・・。
宇宙の真実・人生の真実に、もうちょっとで、辿り着ける予感がしました。
どのように、これまで探求されていらしたのか、そのルートも解説（マッピング）していただけると、全ての動画をどの順番で見れば、そのルートを追体験できるのか？と、興味を抱きました。
自伝的な動画もご用意いただけると、助かります。
心に届く内容でよかったです！
どの動画を順番に見るかということについては、人によって異なるので、型にはめすぎるのは逆効果の場合も少なくないのですよね。
ですから、まずご自身が聞きたいと思われるところから聞かれるのがよろしいかと思います。
このチャンネルの全体を見渡しやすくしているマップがありますので、ぜひ参考になさってください。
↓
★「幸せの学校」チャンネルの地図
www.youtube.com/@siawasenogakkou/playlists
物理学はコト理学。なるほど～。ありがとうございます。
コメントありがとうございます。
心に届く内容でよかったです。
ありがとうございます、私の感動、
友達２人に伝えました
ありがとうございます！
心に届く内容でよかったです。
お友達にまで伝えられ素晴らしいですね。
ライプニッツを紹介していただき、ありがとう。モナドを空とすれば、非常に良く理解できます。ライプニッツ、筬島さん、と同じような世界観を持てて、幸せです。予定調和でしょうか。神の恩寵⁉️
仏様のおかげ⁉️しかし、概念の根源には
実体があるべきで、その実体が空( モナド？) 一切皆空、色即是空。
ライプニッツのモナド論は、40年連れ添った妻から「あなたと私と合うところが無い」と皮肉られた事があります。私は「どこかに合うところがあるのですか」と言い返したことを思い出しました。一人一宇宙。40年一緒にいても妥協することはあっても交わることはないですね。
高尚なたとえですね
孤独な人生に寄り添い、孤独からの解放が阿頼耶識レベルでなされるのが本当の仏教ですので、ぜひ続けてお聞きください。
だから惹かれ合ったのですね✨
唯我独尊のことでしょうか？
唯我独尊については、こちらの動画が参考になれば幸いです。
ua-cam.com/video/sS_fMA7b-OU/v-deo.html
筬島先生、とても大切で興味深いお話と有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。〜私は一人宇宙に住む一人宇宙人ですね。共業という似たような業はあっても各人皆違う、似たような人間界に存在して違った夢を見ている、「同床異夢」の世界に存在しているのでしょうかね。まさに一つはすべてでありすべては一つである、一即多多即一、而二不二の世界ということでしょうか。私の世界に存在する私以外は私を訪ねているのではなくただ投影存在しているようなもので私は私を変えることはある程度できても私以外を変えることは不可能ということなのでしょうかね。ここで言われるモナドに似た親子に関する面白い説明があります。「モナド自体は破壊されないが、身体は破壊できても魂は破壊できない」に通じるところがありますよね。「Your children are not your children. They are the sons and daughters of Life's longing for itself. They come through you but not from you, and though they are with you, yet they belong not to you. You may give them your love but not your thoughts, for they have their own thoughts. You may house their bodies but not their souls, for their souls dwell in the house of tomorrow,which you cannot visit, not even in your dreams.」これって面白くて考えさせられますよね。今回の先生のお話はわからないようなんだけどなんとなくわかります。すべてのモナドもすべて因縁果より生ずる無自性で「空」という実体のないものなのですよね。真実だな〜と感じてとても面白いですね。「空」の英訳の「relativity」は分かり易いですね。別に長いですけど「the idea that all things in the universe lack their own unchangeable substances because all have some dependence on others」というのがあり、「because〜」の部分が「relativity」に相当しそうですね。「ブラックホールが二次元の事象の地表面的なものに情報が書き込まれた三次元の物質がホログラムのように投影される」のは、まるで阿頼耶識縁起で目の前に三次元のように投影された世界に似ていますよね。私が感じる世界は、最初わかりにくく感じながらも徐々に不思議ととてもよくわかってくる興味深い不思議な世界なのですよね。唯識三年倶舎八年にも挑戦してみたいです。やっぱり直感的にも仏教は真実を語る荘厳さを持ち興味深いし魅力満載ですよね。先生の説法は西洋哲学論から仏法へと誘導していただけるのでとてもわかりやすく面白いです。真実は時空を超えた完全無欠の世界であることは間違いありませんよね。時空は芥子粒一つの中に収まり狭からず広からずですよね。比較論を通して超世稀有の仏教観によって現実世界では決してわからない真実の世界が浮き彫りにされますよね。全知全能の創造主である神の存在話は論外ですのでさておいて、今後も先生の比較説法に期待しています。最後の「真の空は妙有なり」という言葉から、華厳経の「阿頼耶識は巧な絵師の如し」を想起しました。〜ひたすら道をききひらきまことのみむね（南無阿弥陀仏、仏心、真実の信心）をいただき『信楽』の身になるまで、さらに真剣に間断なく聞法に正精進していきます。いつも本当にありがとうございます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。釈尊出世の本懐は一向専念無量寿仏とその布教のみである〜信心正因称名報恩〜南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無不可思議光如来 帰命尽十方無碍光如来〜三戸拝🙏🙏🙏
コメントありがとうございます。
心に届く内容でよかったです。
今後ともよろしくお願いいたします。
いつも有難うございます。今回はライプニッツのモナドについて教えて頂きました。とても分かり易く説明して下さり有難かったです。そしてとてもザックリとした感想ですが、モナド・洞窟の譬え・量子力学・ホログラフィック宇宙論など、どこか共通する部分があるように感じました。 本当の私は目に見えるこの肉体ではなく、暴滝のごとき阿頼耶識だと理解致しました。 しなやかマインドセットを先生は繰り返し教えて下さいますが、こうして様々な角度からのお話をお聞きできることで、世界が広がったように感じています。ありがとうございました。今後ともよろしくお願いいたします。
ありがとうございます！
しなやかマインドセット大事ですよね。
ライプニッツのモナド「ひとりひと宇宙」という考え方は、マルクス・ガブリエルの意味の場や西田幾多郎の場所と少し似ているのかな？
この世は、何処もが常に今であるとすると全ての疑問や矛盾はなくなります。
ありがとうございました。
お釈迦様は、
仏のさとりを開かれて、仏の智恵で真実を教えられましたが、
人間は、科学者は、
いろいろと考えて、実験をして、
真実に近づこうとしているのかなと思いました。
科学者はすごいなと思いました。
一人ひとり、生きている世界は違うということなのですね。
だから、どんなに親しい人でも、分かり合うことはできないのだと思いました。
尊いコメントありがとうございます。
阿頼耶識にとても興味があります。どの経典のどこに説かれているのか、教えていただけないでしょうか。
「唯識」関係の本に詳しく書かれています
@@siawasenogakkou ありがとうございます。
筬島先生いつもありがとうございます。
さて、仮定ですが、親鸞聖人は死ぬ時に、どの様な心持ちで亡くなられたと思われますか？
絶対の幸福の為に大切な事と思いますが、如何でしょうか？
コメントありがとうございます。
こちらの動画で話しておりますので、参考になれば幸いです。
ua-cam.com/video/sg9qDeKJgUo/v-deo.html
この世、この世界をひと言で表すと、完璧だけど完璧じゃないからこそ完璧で完璧じゃないとしか言いようがありませんね。
「本心(阿頼耶識)が病にかかっているから、意識など表面が一時的に喜んでも長続きしない」というお話は、論理的には、なるほどと腑に落ちました。「阿頼耶識が喜びに溢れたならば、この世のことは生きてよし、死んでよしになる」というところがわかりません。阿頼耶識自体が喜びに溢れたり、病にかかっているようなものなのでしょうか。以前、私たちの行い(業)が無限にたまっているのが阿頼耶識だと言われたと思います。阿頼耶識が感情をもつようなものなのでしょうか。
このあたりは私たちの想像を超えた世界になりますが、感情レベルではなく、魂（アラヤ識）レベルとしか短い言葉ではいいようがないですね。
こちらの動画などが参考になるかと思います。
ua-cam.com/video/fIsAL7nw7Tk/v-deo.html
ua-cam.com/video/t4Ki0JHGJYw/v-deo.html
例えが非常に悪い例えなのですが、女性が本当にエクスタシーを味わっている時、生きるとか死ぬとかそう言うことはない。仏陀が深い涅槃を実践している時、この涅槃が阿頼耶識の顕現となり非有非無の存在となる。こう言う意味です。だから我々凡人には解らない。釈迦がやった様に成仏して涅槃を体得して初めて理解できる。唯識学派は阿頼耶識を施設することにより独自の教学を作った。亦、鸞的に言えば絶対他力が解らないと貴方の疑問は溶解しない。もし貴方が仏教徒ならは日々精進するしかない。
@@siawasenogakkou 参考動画教えていただきありがとうございした。阿頼耶識が喜びに溢れたり、病にかかっていたりについてはわかりませんでした。ただ、仏凡一体で、凡心にあたるのが阿頼耶識のことで(煩悩具足の凡夫といわれる凡夫も阿頼耶識のことを言っているのかもしれないと思いました。あくまでわたしの思いですが)だから仏凡一体になると「懴悔」と「歓喜」の心がおきますから、「生きてよし、死んでよしになる」になると思いました。違っていたら教えてください。これまで「煩悩即菩提」のお話を何回か聞かせていただいたことがあります。苦しみ・悩みがそのまますぐに喜びの種になるすごい世界であると教えていただきました。今回の動画を拝聴していて、仏凡一体を聞かせてもらい、「煩悩即菩提」の理解が深まりました。ありがとうございます。ただ、図を使って説明された「煩悩」が「懴悔」にかわったところがあまりわかりませんでした。煩悩と懴悔との関係がはっきりしないということだと思います。絶対の幸福についての境地をいろいろな角度から聞かせていただき、それはどんなことなのかいつも考え、頭の中が混乱してしまいます。この世界に出ないとわかりませんと言われたことも何度かあります。確かにそうですが、その世界がどんな世界なのかをお聞きし、考え、質問することはあまりしない方がよいのでしょうか。
微積分はどうしても納得いかないです。分子の数式は0と肯定しながら分母の同じ数式の0は否定するのは数学としてはあまりにも自分勝手。中学まで数学が大好きでしたが、微分で数学への信頼感がなくなりました。その後大人になってなんとなく数学をやりたくなって、πが有理数になる平面を考案してみました。そのグリッド平面では π=4-1/r と有理数になります。三角形の内角の和は90度または270度、a二乗=b二乗+c二乗がa=b+cになります。グリッド平面が4次元平面だと気付いたときには嬉しかったですね。グリッド平面で点を余剰次元方向に運動させるとその点はx軸とy軸に対して余剰次元方向に離れたり近づいたりします。つまりx軸とy軸に対して振動します。点であると同時に波としても存在。グリッド平面を3枚交差させたグリッド空間は9次元。グリッド平面では電子跳躍も当然の現象として簡単に理解できます。これらの結果から、量子はグリッド空間内に存在し運動している、と僕は想定します。発表の場が無いのが残念です。ちなみに小学1年の終わり頃のIQテスト後に先生に呼び出され、中学生と同等と言われました。なのでその当時はIQ180程度あったと思います。
いまならSNSなどである程度の数学者とつながれるので、送ってみられてはいかがでしょうか？
世紀の大発見となるかもしれませんね。
可哀想に😢！貴公も、つまらぬ学校教育の弊害の犠牲者です。あやしい知能検査への不信感から、いい加減にしておきました。中学時代、教師をからかって、よく殴られました。😂
仏教に積徳とありますか、煙草をやめたいお願いします
僕は一万年の中の１つですね☀️😊😊😊
良い感じですね～💫 空の自然体です☀️ 無念夢想です☀️
阿頼耶識 はよくわからないけど いやら職 なら知ってる。
空ですか。空の語源は繁栄膨張である。何物かが繁栄膨張して空っぽの意味ができた。これはある物柄が膨張繁栄することにより膨張繁栄した物柄が磁場を形成することを言う。当然、磁場は比喩である。これがスッタニパータの最古層に記されている空の意味なき意味です。だから無は有に対する概念です。その無は上記空の立場より徹見する人から観れば非無てまあり、非非無なのです。亦、仏教の仏教たる奥義は苦滅の技術につきる。だから、この技術をアインシュタインが体得していたら晩年の鬱はなかった。鬱がないから、当然、宇宙の更なる大発見がアインシュタインによって完成されていたに違いない。
、因縁果、イネカ、は空である・・イネカ（稲科）の米は、食うのである・・って
どこかで言ってた・・どこか繋がってる
阿頼耶識を語るなら至る先は阿摩羅識でしょう。蔵識の清浄化（悟り）です。
であれば他力ではなく自力の悟りに行き着きます。
一切衆生に覚りが待っているという最善の予定調和があるなら、悉有仏性が神の力（威神力・仏力）というのが成り立ちます。
苦も悪も開悟に至るための文字通り"必要悪"ということです（煩悩即菩提）
モナド＝阿頼耶識は賛同しますが他力本願を持ち出すために一部を否定する考え方。しなやかさに欠けるかと。
コメントありがとうございます。
こちらの動画が参考になれば幸いです。
ua-cam.com/video/6hp-YBJHNh8/v-deo.html
@@siawasenogakkou 三願転入内容拝見させていただきました。
私は決して他力を否定する意図はありません。
他力本願もまた仏性の一つだと考えられるからです。だからこそ浄土往生でき、後に仏に成れる。それが阿弥陀仏の威神力なのでしょう。
部宗派にこだわらず諸経に整合性を持たせようと考えるなら容易に出せる答えです。
各宗派に傾倒してしまうと各人に合った経に出会えなくなり、どれだけ受け容れ範囲が広い大乗も"小乗の寄せ集め"に成り下がってしまいます。
宗派の共業の時代。共生か共倒れか、貴方がた次第です。
@@siawasenogakkou50:03
この宇宙は一つのブラックホールという説があるらしいのですが、このお話と通じるのでしょうか。
面白い説ですよね。ただブラックホールであろうとなかろうと、今回の内容は変わらないですね。もっと上のレベルの話になります。
モナドで検索すると哲学よりゲームが出てきてしまうのが悲しい
遊んでばっかだな日本人は
諸法無我、一切皆空
超弦理論で、物質の最小単位、素粒子クオークをもっと細かく調べると、
物ではなくひも状の情報でしかなかった
物質の本質は、情報，概念だ、と言う説もある、
先生には、弟子は、いらしゃらないのですか？そちらのほうが、きになります。
モナドは、想念の世界の事。
ライプニッツさんは、中国の易学から二進法を思いついたらしいてすが、
現在の二進法のコンピュータに応用されたようですな。
しかしながら、日本の文化には量子コンピュータ的な存在がありますよ。
でも、理解できませんでしょうね。
永遠に何も無く何でもある空、個、孤独から救って欲しくて、不安から逃げ出したくて、他者を、求めて
記憶を、うつして、繰り返した
永遠
何の制限もなく制限を、欲した実
を、忘れられる喜怒哀楽がある世
自由がなく自由な命
希望あれ
で、開かれた悟りの世界
尊いコメントありがとうございます。
今後ともよろしくお願いいたします。
てんさいわいません宇野ほ、れるなあほ😅
積分微分のりろをは50年も前に、日本人が考えていますよ。
ありがとうございます！
ありがとうございます！
いただいたお気持ちは、一人でも多くの方が笑顔になられるよう、大切に使わせていただきますね。