Сказка о царе Салтане. Александр Сергеевич Пушкин. XIX век
Вставка
- Опубліковано 27 вер 2024
- Православие и русская литература. Встреча сорок первая.
А.С. Пушкин написал сказку о царе Салтане в 1833 году, в Болдинскую осень.
Есть определенные стереотипы в преподавании этой сказки и в школе, и в гуманитарных ВУЗах, но есть и православный, богословский контекст в интерпретации всех сказок Пушкина, и этой сказки в частности.
В любой сказке есть притчевость. Как донести истины на примере?
Пушкин пытается сделать иллюстрацию к евангельским истинам, эта сказка как раз к нескольким заповедям блаженства.
Продолжение разговора с профессором, доктором филологических наук Александром Ужанковым о Александре Сергеевиче Пушкине.
В программе принимает участие Мария Леонидовна Лобанова, учитель русского языка и литературы православной школы имени Святого Димитрия Солунского.
Задача проекта - привить любовь к русской классической литературе современным школьникам, молодёжи.
Главный смысловой посыл телепроекта: русская классическая
литература - не только раздел в программе среднего и высшего образования.
Прежде всего, это существенная часть цивилизационного кода нашего
народа, отечественной историко-культурной идентичности. Сберегая и
воссоздавая её, народ осознаёт себя субъектом Истории, сохраняет свою
аутентичность через веру, культуру, память поколений предков. При таком
осмыслении развитие государства понимается как результат сообщества
народов единой исторической судьбы.
Одна из проблем преподавания русской литературы состоит в
толковании произведений исключительно с секулярной точки зрения, что
неизбежно приводит к искажению авторских замыслов, сверхзадач,
подтекстов. Очень важно донести до молодёжи, что основаниями русской
классической литературы являются: Православие, Писание и Предание,
Библейские Первообразы, - то, что принято называть Христоцентричностью
цивилизации и культуры.
Обращение ведущих цикловой телепрограммы «Православие и
русская литература» к киноэкранизациям позволяет иллюстрировать
примеры интерпретаций литературных текстов и подтекстов, раскрывать их
смыслы.
Хронометраж каждой передачи цикла - 26 минут, количество выпусков
не ограничено. Жанр, характер программы: просветительская, аналитически-публицистичная. Подача материала в форме диалога.
Ведущие: киновед Александр Семенюк и доктор наук, литературовед,
историк культуры Древней Руси Александр Ужанков.
Автор и продюсер проекта - Ирина Николаевна Дядченко
Шеф-редактор и исполнительный продюсер проекта - Светлана Терёшина
Режиссёр - Сергей Ярченко
Технический руководитель проекта - Илья Анисимов
Образовательный проект "Берега"
Телестудия "Встреча В СЕТИ"
Проект "Православие и Русская литература" реализуется при поддержке Международного общественного фонда единства православных народов.
Благодарим за участие в проекте лично Президента фонда В.А. Алексеева, доктора философских наук, профессора Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова.
Благодарим телеканал "Союз" за информационную поддержку.
Проект поддержан Ассоциацией учителей православной культуры г. Москвы.
Все выпуски программы смотрите на телеканале "Союз".
▶ Посмотреть все выпуски программы Православие и русская литература:
• Православие и Русская ...
▶ Подписывайтесь на наш канал:
www.youtube.co...
▶ сайт Добро-тв.рф
studiodobrotv.ru
▶ группа Вконтакте
dobrotvru
Спасибо большое
Как вам такая трактовка знаменитой сказки :
1) "Лукоморье" это изгиб берега моря похожий на изгиб лука или сейчас называется морская коса. Такой тип побережья встречается на южной Балтике.
2) "Дуб зелёный, златая цепь на том" В священных дубовых рощах языческие жрецы ранних славян проводили свои древние обряды.Наличие цепей на древних славянских идолах упоминают некоторые хронисты западной Европы.
3) "Здесь лес и дол видений полный" Лес это Полесье а Дол это Подолье - древнейшие регионы расселения славянских племён. Видения это представления поэта об жизни древних.
4)"Царь Салтан" это венгерское имя Золтан очень распространённое даже в современной Венгрии. От этого слова произошло слово Султан или правитель у тюрских народов.
5)"Князь Гвидон" Гвидон это польское имя.
6)Остров Буян он же Руян (совр.Рюген) это самый большой остров населённый славянами.
7)"В чешуе как жар горя 33 богатыря" Чешуйчатый доспех считался элитным и дорогим в раннем средневековье. Известно что священный город Аркона расположенный на острове Руян охраняли 300 лучших славянских воинов. Получаем 300 + 3 сотника = 303. Это число могло за столетия превратится в 33.
8)"С ними дядька Черномор" Чёрномором в регионе Южной Балтики могли называть опытного бойца ходившего в дальние походы с Балтики на Чёрное море по пути из Варяг в Греки. Этот путь видимо изначально проходил по маршруту : Балтийское море - Висла - Зап.Буг - Припять - Днепр - Чёрное море.
9) "А сама то величава выступает будто пава" Пава это самка павлина эти птицы и впрямь своей походкой чем-то напоминают важных персон. О высоком положении женщин у Западных славян упоминают многие западноевропейские источники тех времен.
10) "А во лбу звезда горит" Традиция вставлять крупные драгоценные камни известна в Средние века. Например Карл Смелый вставлял бриллиант Сан Суси в свой шлем. Наличие крупного драгоценного камня в головном уборе тогда говорило об очень высоком статусе того кто такой головной убор носил. И если это был камень такой как алмаз, топаз или шпинель то он реально мог светится как звезда.
Борьба двух птиц лебедя и коршуна это образ противостояния сил добра и зла у языческих славян.
Свой стих А.Пушкин написал на основе народной сказки услышанной поэтом ещё в детстве от своей няни Арины Родионовны.
Спасибо большое
Душевно !