التوحيد وأقسامه | التعليق على شرح ثلاثة الأصول وأدلتها لابن عثيمين | المجلس 13 | أحمد بن عمارة

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 10 жов 2024
  • هذا المجلس الثالث عشر من مجالس التعليق على شرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله على كتاب ثلاثة الأصول وأدلتها للشيخ الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ، وتكلمنا في هذا المجلس عن التوحيد وأقسامه سواء أقسام التوحيد الثلاثة ؛ توحيد الربوبية ، وتوحيد الألوهية ، وتوحيد الأسماء والصفات ؛ وذكرنا أن هذه التقاسيم تكلم عنها جمع من سلفنا الصالح منهم أبو جعفر ابن جرير الطبري صاحب التفسير في كتابه معالم التبصير ، وغيره كابن بطة في الإبانة وغيره ، وبعض أهل العلم قسم التوحيد على قسمين : توحيد القصد والطلب ، وتوحيد المعرفة والإثبات ؛ وذكرنا أنه لا يضاف أقسام جديدة للتوحيد ، وهذا باتفاق العلماء ، لكن جاء طائفة يتزعمها سيد قطب بإضافة قسما جديدا وسموه توحيد الحاكمية ، بل جاء عبد الرحمن عبدالخالق وادعى أن أقسام التوحيد بعدد أبواب كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ، وكل هذا يدل على عدم معرفتهم الحقيقية بالتوحيد وما كان عليه سلفنا الصالح وما اتفق عليه العلماء ....
    #شرح_ثلاثة_الأصول #شرح #الأصول_الثلاثة #الشيخ_محمد_بن_عبدالوهاب #الشيخ_ابن_عثيمين #الشيخ_ابن_العثيمين #الشيخ_محمد_بن_صالح_العثيمين #التوحيد #التوحيد_والسنة #الأسماء_الحسنى #الفرقة_الناجية
    وفي النهاية .. لا تنس الاشتراك في القناة إن لم تكن من شركائنا فيها ، وفعِّل جرس الإشعارات حتى يأتيك كل جديد ، وانظر في الحلقات السابقة فإن فيها نفعا وعلما إن شاء الله ، وتستطيع أن تنفع بها غيرك بمشاركتك لهذه الحلقات على برامج التواصل المختلفة، وقد جاء عن النبي ﷺ أنه قال: " مَن دلَّ على خيرٍ ، فَلَه مثلُ أجرِ فاعلِه" . رواه مسلم
    للاشتراك في قناة "بواعث الهداية - أحمد بن عمارة" ومشاهدة ما فيها من حلقات :
    / @ahmedibnomara
    والاشتراك في قناة "مقتطفات ابن عمارة" :
    / @moqtatafibnomarah
    والإعجاب بصفحة القناة على الفيسبوك ومتابعتها :
    / bawaethalhedaiachannel
    حساب التيك توك :
    vm.tiktok.com/...
    والاشتراك في قناة الواتساب :
    whatsapp.com/c...
    والإشتراك في القناة على التليجرام :
    t.me/Guiding_M...
    حساب فيسبوك الشخصي :
    www.facebook.c...
    حساب انستجرام الشخصي :
    / ahmed_ibn_omarah

КОМЕНТАРІ • 4