Чокъ сагъ олунъыз!🔥🔥🔥🔥 Не заметила как пролетели почти три часа эфира! Поделюсь историей из жизни на тему а ля «абляким агъа» - контролеров свадебных музыкантов. В самом-самом начале 90-х бабам (Аллахын рахметинде олсун!) на свадьбе одной из своих племянниц, наблюдая как музыканты настраиваются и распеваются перед началом, янларына барып, башлай оларын зыкъламагъа. Чтобы играли хорошо и качественно, чтобы все было понятно, а не звучал сплошной реверс ну и дальше по списку...))) На что один из музыкантов отвечает: «Решат агъа биз даа чалмагъа башламадыкъ - сиз бизни энди зыкълап башладынъыз! Чалгъан сон айтарсыз даа.» -«Той чалынгъан сон зыкъыны котюнизге тыкъаджакъсынъызмы?» - шакъа этип айткъан эди бабам.))) Тойларда о вакъыт тамада деген шей ёкъ эди. Акъылымла къалды, что просто чалгъыджыларын бириси делал разного рода объявления на протяжении вечера. Но свадьбу всегда должен был открывать человек старший, уважаемый либо имеющий авторитет в селе. Бабама эрдаим ялвара эдилер: «Решат агъа, тоюмызны ачарсынъызмы?» Шоны ичюн тойларгъа сыкь-сыкъ барып местный музыкантларын насыл чалганларын биле эди. Амма четтен (башкъа райондан) кельгенлернен базыларынен таныш дегиль эди. О заманда тойгъа чалгъыджыларын киев тарафы тапа эди. Киевимиз де Джанкойлю эди. Соответственно, чалгъыджылар да Джанкой тарафлы эдилер. ...Резюмируя айтайым, что закончилось доя всех все благополучно)). Жирная точка была поставлена виртуозно исполненной для отца его любимой песней «Уралда дагъы». И он потом ещё долго всем рассказывал какие классные это музыканты и какое у них есть «чудо из Джанкоя». А чудом этим, как выяснилось впоследствии, был никто иной как Энвер Измайлов) И, хотя в Джанкойских степях Энвер агъа прожил совсем чуть-чуть, отец увидев или услышав его игру по телевизору всегда называл его «чудом из Джанкоя»)) Давайте вернем контролеров свадебных музыкантов!😄
Я ,как по мне считаю эту передачу одной из самых интересных! Все вы такие интересные хоть молодые,особенно рефат,это сколько он знает,просто Машалла! Я бы хотела,чтоб вы сняли какое то видео о свадебных традициях,мне достаточно лет и я видела и сама участвовала в этих адетах,было очень красиво! ! Саволыньыз. Баллар, Алла савлыкьларыньызын берсин,ишлериньиз онь кельсин!
Учитывая сегодняшние реалии отсутствия у большинства современной молодежи заинтересованности в знании и изучении нашей культуры ценностей и истории,Рефат бей просто сам ещё не представляет какой труд ,что он на самом деле делает для народа,в отличии от многих обычных популистов🔥🔥🔥🔥👏👏👏 Машъаллах,яхши сиз барсиниз Рефат бей🔥🔥🔥
Такой душевный и теплый подкаст получился , сагъ олунъыз вам за вашу работу и за то что просвещаете нас . Успехов вам .p.s. Истории Рефат ага можно слушать бесконечно .
Очень хорошую тему затронули. Посмотрела с большим удовольствием. Радует,что такие молодые ,как Рефат, изучают культуру,традиции ,успехов ему. Вашему каналу желаю расти,больше подписчиков 😊. Буду сына женить ,максимально традиционно сделаю свадьбу.😅
В 70 годы я помню крымскотатарские свадьбы проходили 4 дня: 1й день - къазан асыла( айван сойыла, татлы ашлар пишириле, къаве чалына ( 2-3кг ), 2й день - уйле вакътында- дуа, дуадан сон- къурджиманларны сыйларлар( мужчины среднего возраста), 3й день- той келин тарафта, 4йдень- той киев тарафта. Тойдан сон бир афта кечкен сон, чагъыртув- къудалар биринджы кере корюшелер, башта келин тарафта, келеджек афта киев тарафта
Селямалейкум , джемат ! Согласен с Рефатом , о традициозности крымскотатарских свадеб . Свадьбы объеденяли народ , близких и родственников , которые принимали участия в подготовке свадебного вечера . Мужчины готовили площадку , столы и навесы как помощь (хашар) , женщины обсуждали блюда , сладости и украшения столов . Музыка была всегда живьём , перед свадьбой звучали Таксим ве Пешраф , чуть позже "Салгъыр бою" , для той-сабысы (хозяина дома) о том что как бы далеко не жили родственники , все приехали на его свадьбу . " Кефеден Керичтен , Джанкойден , келир , озынъы сайгъылы сою ! " Каждому гостю свадьбы , музыканты исполняли встречный марш ! Перед открытием свадьбы звучали крымскотатарские песни и мелодии !
Бугунь маалемизде байрам - той. Истерсенъ ойна, истерсенъ агълап къой. Келин арабасында байракъ - къырымтатарлар. Хан Джамиде къылынды никях - мусульманлар. Бабасынынъ козю йылтрай кейфи шен, Сой-сопларнен бир шише ракъы ичкен. Гъурурлана - акъайгъа чыкъа эвлят. Антеры - сигар кият, ачыкъ аврат. Бир къач саат эвель дуа эттилер « Йа, Аллаh», Шимди исе эписи ишлери гюнах. Чыкъты, башында фес, къыналы пармакъ, Бедени, коты ачыкъ - стеген бакъ. Адамлар келип туралар - бутюн кой, Базылары келип дейлер: «Юз грамм къой», Ошек кете: «Келин захотела лимузин», О, эмыш, «такой же цветом, как фатин». О да MAYBACH, бабасынынъ фияты, Дёрт саатке эки айлыгъы кетти. Айткъан бабасы киевге «Эй, токъал. Мен къошайым азчыкъ, машна ал. Не керек санъа о корьмемишлик. Эр кес биле - сен бай дегиль, сен денщик. Беш юз бинъ сен къазанмайсынъ бир йылда, Борджкъа къалдыкъ биз шу сырада. Къара, чокъ истер бойле келин, Бойле апайнен сынъар белинъ. Бойле къадын сенинъ артында турмаз, Сенден дертлерге де даянмаз Эр кунь, эр дакъкъа бир шейлер истер. Беждермесенъ бирден къачар да кетер. «Я люблю её, бабашка. Ты пойми. То, что будем жить отдельно, ты прими. Я ведь сам пообещал ей лимузин, Он такой в Крыму сейчас всего один. Это важно для неё, весь этот день. Для неё, баба, вся эта дребедень. Мы из Турции вернёмся, позвоним. Соберёмся и отдельно посидим. Айтма, балам, чюнки о да бир ялан. Келиннынъ айткъаныны этсе баланъ, баладан дегиль, келинден корь. Оны корьдым, келеджегимиз къор. Никяхкъа разылыкъ бердим, Тойгъа бермем. Не миллий, не диний о, не бильмем. Сеннен берабер анда бармакъ ясакъ. Сен де япмасанъ, аман, япыкъ къулакъ. Той башы. Тура софрада шишелер, Оларны ачмадан дуа эттилер, «Амин» сёзнен ачтылар тойны Бирден толып къалды къаделер. Тохтамай, ичелер, ашайлар, Хайырлайлар агъалар ве каделер. Чалгъы янгъырай, патлар къулакъ, Бир бирине керек багъыръмакъ. Эки дакъкъа багъырып лаф эткен сонъ. Даа бир саат агъыра тамакъ. Тюрлю ашларгъа толы софра, Ярысы къалып кетер чёплюкке, Неге асыл керек о къадар зиян, Миллетимизден базылары тоймай отьмекке. Ойнап башлайлар мусафирлер «Кайфуем», «Моя королева», «Лезгинка», Ара-сыраларда хайтарма, Акъшам сонъында «Калинка-малинка». Ачыкъ антерлер, ач козьлер Эдепсиз, ахлякъсыз оюнлар, Зинагъа якъынълашып кетер, Гюнахкяр олур бизим балалар. Кенефлерде чекильген ресим, Дудакъларны шиширып, Кузьгюге бакъкъанда, Насыл гузеллик косьтерир, Насыл дюльберлик? Тавускъушнынъ коты, къуйрукъны дагъыткъанда. Айды олды, джемаат, Мусульман, Татарлар. Арамдан, шайтандан Узакъча булунайыкъ. Тойлярны, байрамны, Ислам ве урфадер, Элял ве хайырлы Ёлындан эп ойнайыкъ.
Пек узун олды, лякин меракъландым ве окъудым. Эбет, базы сатырлар догъру, Ама унутманъыз эгленмек ичюн де бар тойлар, боянмакъ дегиль, бакъымлы ве дюльбер олмакъ керек тп, тд. Сагъ олунъыз 🤗
Рефат, чох сагол! 90-джи йилларьі ахьільіма кельди. Тема цікава, дякую ведучим. Цікаво, чому наші люди такі жадібні до лайків? Переглядів багато- лайків немає!
Иншаллах когда буду отдавать дочерей замуж , обязательно пересмотрю этот выпуск ! ))Очень много интересной информации, много чего мы не знаем ( Ведущему и гостям 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
Очень интересно было послушать, от начала до конца! Апансыздан в гости, с возрастом стала для меня грустной темой. Росла в Узбекистане, соседи могли с утра в гости зайти, навестить Битам. Вышла замуж, родились дети и как-то все плавно перешло в то, что даже просто на къаве зайти надо созваниваться. Пока в один прекрасный момент сама это не заметила. Сейчас конечно уже и темп жизни другой. Хотя раньше тоже все работали... Сагъ олуныз за подкаст!
Хайырлы акъшамлар! Просмотрев еще раз, я решила продолжить свой коментарий Ваша тема потери и приобретение кр тат свадеб Никогда отец не выходил с дочкой в свад залВпереди шли жених и невеста и къудалар Свадьбу никогда не открывали жених и невеста общим танцем Они выходили на танец в конце свадьбы, начинали с агъыр ава Цветы назад не кидали, ктото должен был поймать, отец тоже не танцевал с дочкой или с сыном Все это не наше ,и все это принимают, и повторяют Таким образом теряем свои свадебные обряды на эти темы надо говорить Здесь много говорится о денежном вопросе , приятно слушать Рефата ,сагъол Ждем новые ролики на проблемные темы Сагъолынъ
Чокъ сагъ олунъыз ❤ С таким удовольствием и интересом смотрела и слушала этот выпуск ❤🔥♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️🔥🔥🔥🔥♥️♥️♥️♥️ Тема, интересующая всех 🔥по комментариям можно судить 😅 Вспомнила свадьбы, проходившие еще в Узбекистане , когда женились и выходили замуж тизелерим, даиларым, когда битам возила меня на свадьбы друзей и знакомых❤❤❤ хоть и ребенком еще была , но много моментов помню да сих пор❤ Вспомнила свадьбы начала 90-х , когда только вернулись в Крым ❤ Это были моменты , когда народ собирался по доброму случаю , все вместе участвовали в организации , проведении свадьбы ; вместе трудились , вместе радовались и потом вместе вспоминали - это были яркие и прекрасные моменты , нашей нелегкой в те времена, жизни ❤ Конечно же, как кино, прошла вся свадебная история своя ❤ Так хотелось присоединиться к вам в студии , чтобы разделить эту прекрасную беседу ❤ Чокъ сагъ олунъыз за то, что греете людям душу , дарите столько радости и тепла своими встречами , разговорами ❤ Вы одна из немногих программ , которые даже через экран можете оказаться рядом с каждым зрителем ❤❤❤❤ Аллах сизге къолай кетирсин❤
Сагь олуньыз ,башындан сонугьаче динледим, пек бегнедим,чогь шей эшиттим👍👏💯пять лет назад наша внучка старшая вышла замуж,диджеем был Абляз,нам очень понравилось как он провел свадьбу,в прошлом году вышла замуж вторая внучка,тоже провел свадьбу Абляз .Алла хысмет этсе келеджек йлда,кене тоимыз бар,албараджах Абляз Гирей,машалла сагьа,ишлеринь эр даим яхши олсун
В 70- х годах прошлого столетия это было нормой , в частных домах на стороне жениха . Чалгъыджилар свадебным маршем провожали жениха и невесту в дом (спальные покои) . Музыканты оставались на своих местах , той-сабысы (хозяин дома ) накрывал стол для аякчилар , близких родственников и кеф эткен адамларгъа . Исполнялись старинные народные песни и мелодии , нередко пели свои любимые песни сидящие за этим столом , фсё это длилось почти до 4-х- 5-ти часов утра ... Два часа давали чалгъыджиларгъа отдохнуть и в 7-мь утра отец киева просил музыкантов разбудить молодых , песней "Сабанъы саар вахтында ..." Через 30-ть мин молодые выходили во двор , келин-бала целовала руки родителям , мать жениха дарила , вешала на шею невесте золотую цепочку с кулоном и подводила её к плите , чтобы невеста приготовила утренний келин кавеси . На келин кавеси снова "накрывали" стол со сладястями , приходили близкие родственники и поздравляли родителей с словами " Келин хайрлы олсын ! " Той-сабысы счастливый , что свадьба удалась просил пожарить мясо и выпить за счастье молодых , под музыку свадебных усталар .
Хочу добавить про музыкантов в Крыму. Мама рассказывала, что ее отец мог пригласить музыкантов просто поиграть ему, на обед или ужин. Наверное это было обычным делом и недорого в то время. Они жили в Симферополе, на Караимской улице.
Рефат , я хорошо помню и вы слышали , что в далёких 60-70- х годах , киев-бала (жених) перед своей свадьбой , за невестой не ездил , а ездили кудаллар со стороны жениха . Родители невесты накрывали на всех кудалар и своих близких родственников стол с горячим и напитками , при этом это не долгое застолье сопровождали три музыканта , как правило дареджи , аккордеон и трубаджи . Невесту из дома выводил отец под песню "Агълама келин , агълама ... ", близкие и соседи плакали которые пришли проводить невесту . Невесту привозили к началу свадьбы и заводили в дом жениха , но перед входом невесты во двор выкупали у племянника невесты коран , и я видел случай , что той-сабысы провел перед кудалар барана на верёвке во двор , после которого зашли кулалар с невестой во двор , позже в дом ... Когда столы заполнелись на 90% , то тогда киев -келин с кудалар выходили под аплодисменты и песню Мисхор къызы за свой стол .
Свадебный обряд очень сложный и богатый был изначально. То, что вы рассказываете, это всё правда, но абсолютно всё за последние 30 лет превратилось в дискотечный вечер без всяких обрядов, поэтому настолько углубиться в рамках этого подкаста не представлялось возможным
Сейчас вся церемония проходит под камерами...Главное,чтобы всё заснять...и...окупить свадьбу...Вы помните раньше заранее сооружали шатры для свадеб-звали всех родственников-начиная от стариков и заканчивая детьми❤Звали всех соседей-это был праздник на всю махаллю...Кипели казаны с пловом,жарили люля-кебаб...,пели народные песни,старики сидели на топчанах и общались между собой...,радовались,глядя на детей и внуков...Где все это?Сейчас женятся так,чтобы красиво выставить в Инстаграмм...Узнаешь иногда из интернета,что родственники женили сына или выдали дочь замуж...
Из-за этого адета у моих родителей чуть свадьба не расстроилась, отца сторона настаивала, что жених не должен ехать за невестой, сторона мамы без жениха не хотела отдавать невесту 😁 мамина сторона уступила и я имею возможность вам сейчас это сообщить ✍🏻
Я будучи невестой в 1974 г ехала на сторону жениха в машине с подругой, тётей и мальчиком с къураном. После выкупа къуранв мы вышла из машины и пошли к калитке, у калитки нас встретили къазанчилар ,танцуя с половниками и потребовали от нас выкуп за то, чтобы пройти во двор, оказывается у них был адет что невеста дарит поварам отрезы на платье, мы не были готовы к этому, началась суматоха, мой рахметли муж, тогда жених, вышел к нам, разогнал поварих, сказав пустите мою невесту в мой дом. Получилось и грустно и смешно одновременно. Такие нестыковки были когда он из бахчисарсйских, а я из керченских))
Селям алейкум! Свадьбы очень изменились сейчас две пары потанцевали,сидишь и поговорить нельзя, музыка глушит, и музыка не наша Потом общие танцы и келин ьс киев выходят на два часа и свадьба закругляется Раньше были тоже ведущие, и 5 , 6 пар успевали потанцеват ь Музыка в целом была наша, и заказывали спеть старинныенаши песни, и с удовольствием все слушали И из приглашенных гостей находились спеть песню, я сама всегда пела на всех свадьбах,у знакомых, у родственников Сейчас только говорят, что все не так и ничего не меняется Очень много вопросов которые надо решать молодому поколению Спасибо за тему, надо слушать каждому
@ такие свадьбы проводились в Узбекскистане, в таких городах,Самарканд, Джизак, Гулистан. В Кезлеве, в Исмаил- бее тоже бывали такие свадьбы. В своем дворе, в палатках.
Меня всегда мучает вопрос,, почему на наших свадьбах музыка,, гремит,, не слышно рядом сидящего, тогда как просто в ресторане без свадеб громкость музыки регулируется))
Свадебные традиции крымских татар. Свадебная обрядность крымских татар, как и у большинства других народов, разделяется на три основных периода: предсвадебный, собственно саму свадьбу и послесвадебный. Крымскотатарская свадьба представляет собой яркий, зрелищный, многолюдный праздник с соблюдением всех самобытных обычаев народа. Свадебная обрядность крымских татар, как и у большинства других народов, разделяется на три основных периода: предсвадебный, собственно саму свадьбу и послесвадебный. Предсвадебный период включает в себя несколько этапов: знакомство и выбор невесты; сватовство - «сез кесим», обручение - нишан, или агъырнишан; жертвоприношение и дува (молебен); вечер-прощание в доме невесты; обряд окрашивания невесты хной. Знакомство молодежи, как правило, происходило на свадьбах. Знакомятся и на праздниках, гуляньях. Большое влияние на выбор жениха и невесты оказывало общественное мнение, репутация семей. Смотрят не только на богатство, хотя оно тоже играет свою роль, сколько на корни семьи, «на породу». С незапамятных времен в крымскотатарском народе не допускались близкие по крови браки. Чем дальше родство, тем лучше. Отмеривали до седьмого колена, чтобы не приведи Аллах, не жениться на своих кузинах - считалось, что крепкого потомства не будет. Но если родители одобряют выбор сына, то уже в дом девушки посылают сватов. Одним из важных моментов предсвадебного цикла обрядов является сватовство «сез кесим», которое и завершает выбор брачного партнера. Роль сватов доверяют уважаемым людям. Заметим, что со времен Крымского Ханства юридически было запрещено отдавать дочерей замуж насильно. Каждая невеста во время визита посланных жениха, стояла за ширмой и сама изъявляла свое желание или нежелание. Если она была согласна, то после троекратного вопроса послов жениха, она подавала знак родителям кончиком платья высунутого из-за ширмы, в противном случае, она хранила молчание, тогда отец находил предлог для отказа претенденту. Если же родители и невеста были согласны, последняя передавала сватам вышитый собственноручно платочек. Взамен сваты отдавали ей приготовленный заранее подарок от жениха (платок, платье, отрез на платье, золотое кольцо и т. п.). Таким образом, при обоюдном согласии сторон, совершалась помолвка (сёз кесим).
Прошедшим летом свадьбу моей младшей сестры вел Абляз. Говорит в интервью, что мало времени на свадьбе, но час свадьбы он точно сам говорит. И самая странная ситуация - мы почти все кезлевские ногъаи. А ведущий спрашивает у зала, Кезлев- вы тайфалардан? В зале тишина, гости потеряли дар речи. Да, кезлевцы более воспитанные, были бы ускуты или судакълы… В остальном все было замечательно.
@@МерьемАдживефаева 🤣🤣🤣 Абляз прошел по минному полю 🤣🤣🤣 Я уверен, что у ведущих большой потенциал влиять на людей через микрофон. И на гостей и на хозяев
ЧОКЪ САГЪОЛУНЫЗ! С УДОВОЛЬСТВИЕМ ПОСМОТРЕЛА! МУЗЫКАНТЫ НЕ ХОТЯТ ИГРАТЬ,ПОЭТОМУ СЕЙЧАС СТАЛИ ЗВАТЬ ДИДЖЕЯ. АБЛЯЗ ПРЕВОСХОДНЫЙ ВЕДУЩИЙ,НО Я ПОМНЮ ВРЕМЕНА,КОГДА НА ОДНИХ МЕРОПРИЯТИЯХ БЫЛ ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ, А НА ДРУГИХ «НЕ ХОТЕЛ ВЫКЛАДЫВАТЬСЯ» .НО ОН ВИДИМО ПОНЯЛ,ЧТО ПЛАНКА ВСЕГДА ДОЛЖНА БЫТЬ НА ВЫСОТЕ И ТЕПЕРЬ ОН ВСЕГДА В ТОПЕ.!МАШАЛЛА !
@@qapqaramırza не хотел обидеть 😶🌫️ Когда снимал свадьбы в 2014-2017 замечал, что керченские коллективы немного по музыке отставали, но это не проблема музыкантов! Это люди заказывали такие песни. Говорю потому как сам все это видел.
Сама керченская, у нас такой инфраструктуры для проведения свадеб, к сожалению, нет. Знаю, что многие даже предпочитают проводить свадьбы где-нибудь в Судаке или в Симферополе. У нас, если я не ошибаюсь, всего один ансамбль есть.
@@MizMiz_aqay нет😭 в основном всё проводится в каких-нибудь кафешках или столовых 😕 мекянларнынъ саиблери къазакьлар, олар да бизим той адетлеримизни, той ашларымызны бильмийлер, бизде анаву подиум, фотозона деген шейлеримиз йокъ, онын ичюн тойларымыз пек провинциально коруне😄 А ведь это отличная возможность раскрутиться для наших крымских ребят.
Селям алейкум Миз-миз, который не любит объективную критику. Уже нет смысла нанимать дорогих ведущих, музыкантов, фотографов. Скоро все заменит нейросеть, все дело времени и технологиях.
@@_Qirimli_ все заменит нейросеть, свадьбы будут в зуме или гугл мит, у бедных в ватсаппе. Вместо конвертов с деньгами биткоины и промокоды в вайлдберрис. Но с интернетом от крымский провайдеров все будет виснуть и тормозить. Так что не скоро. Костюм с выпускного ещё многим пригодится
Я не согласна с ведущем свадеб, я дочь старого музыкантам я точно скажу музыканты во всё времена одевались красиво на свадьбу , наши судьбы надо сохранить такие какие они были, чтобы наши дети знали на обычаи и наш фолклер, шоу нам хватает, а вот исконно нашего уже нет, не поймёшь куда попала на узбекскую свадьбу, болгарскую, румынскую, что угодно, это по незнанию, а потому что молодёжь ни чего о себе, как о крыскомтатарине не знают.
Почему так произошло? Я вам отвечу, потому, что в доме не говорят на своём языке, мамочки, бабушки не поют детям у колыбели айнени, на свадьбы приглашают, только молодёжь, раньше, в моё время приглашали старшее поколение, агьыр ава хаайтарма танцевали взрослые мужчины, танцевали с гордой осанкой высоко поднятой головой, широко раскинув руки, держали кисти рук сжав их в кулак. Мы дети знали, что свадьба начинается с приветствия хозяина, невесту выводили с песней , которая называлась агьлама Сары келин, а не Мисхор кьызы. А какие песни пели, понимали очем поётся,, и это нам детям прививали, мы дети заочно любили наш Крым, нашу музыку, наши красивые адеты.
@@MizMiz_aqay Выход, эр шейны чареси бар, олюмны чареси екь. Я думаю, что надо начинать с того, чтобы люди сами это поняли, говорить на своём языке, если в семьях есть старшее поколение больше рассказывали о своём народе о своих обычаях конечно музыке, музыканты играли на свадьбе нашу музыку, композиторы писали песни, чтобы там был смысл красивый текста не набор слов, и музыка в которой был наш национальный колорит, и хочу заметить ни на одной свадьбе других наций нашу хайтарму не играли и не будут играть, а почему наш народ всё, что угодно заказывают только не своё.
Почему на наших свадьбах играют песни и музыку др.народов ? Скажу откровенно , бизим чалгъыджилар себя считают "универсалами" как раньше в ресторанах больших городов . Работая в "кабаке" , чтобы заработать свой рубль (парнас) , смотрят в зал ресторана , если сидит кампания цыган играют цыганскую музыку , если кампания с Кавказа , то кавказскую , если кампания татар , то татарскую и т.п. ... Крымскотатарская свадьба это не "кабак" , а культура и интелект народа . Если чалгъыджилар не будут играть музыку др.народов , то сохранят культурное наследие кореного народа Крыма . В этой проблеме ответственность лежит исключительно на музыкантах !
@@MizMiz_aqayдумаю, она имела ввиду произношение (и написание) этих слов. Просто сейчас многие одинаково произносят название Священной Книги и танца, от чего возникла путаница, как в видео. Хотя разница есть и если произносить правильно, то уже не ошибешься о чем идет речь
Музыка слишком громко, невозможно общаться, хочется поговорить с родственниками, которых давно не видели, но нет, колонки на всю- слушайте ужасный плейлист.
Действительно , на крымскотатарских свадьбах общаться с близкими не получается , нужно сидеть , слушать калейдоскоп громкой музыки , смотреть кто как танцует и лепят дегьги ... У аристкратов есть пример , свадьба в формате "шведский стол" , играет тихо камерно классическая музыка , гости общаются с знакомыми и интересными людьми , столы не ломятся от изобилия еды , просто и недорого ... В этом есть изюминка интересного сценария свадьбы !
Maşhallah , bu mevzu toy aqqında bek çoq bilesiz ve moderm vaqıtta yan'i adetlerini keliştiresiz. Amma şhu efirde üç saat rus tilinde laflari Qirimtatar damini boza.
@@MizMiz_aqay Среди 100 -150 человек, как минимум, для 10-15-и, точно, не по барабану! Только из-за этого, такие высказывания, для человека, ведущего культурную программу, я считаю, не позволительны! Багъышланъыз къардашым! 😊
Для Абляза и Сейтджелила такое ощущение ,что Ускуты -это как отдельная нация !И постоянно об этом говорите ,но как -то это уже перебор если честно !Шутки тоже должны быть в меру !У кого-то носы ,у кого-то глаза,у кого -то ноги кривые.Мы все не идеальные!Давайте не разделять людей нас и так мало !Как говорится в каждой шутке ,есть доля шутки !
Ускут олсун, ногъай олсун, тайфа олсун биз бир халкъымыз ве бир топракъта яшайымыз! Я не стесняюсь своего разреза глаз, или какого я роста или какой у меня нос, в этом фишка нашего народа, а шутки такого плана не я придумал, они были и будут😊
@@НуриЯкубов вспомнил сообщения на моторолле. Там чтобы пробел 2 символа из 128 не занимал тоже точки ставили, чтобы на гривну вместо 50 копiйок не попасть. В ютьюбе комменты бесплантые, ограничений по символами нет, а если клавиатура гугл на устройстве, ещё и бесплатнач проверка правописания имеется. Так что не экономьте.
Чокъ сагъ олунъыз!🔥🔥🔥🔥
Не заметила как пролетели почти три часа эфира!
Поделюсь историей из жизни на тему а ля «абляким агъа» - контролеров свадебных музыкантов.
В самом-самом начале 90-х бабам (Аллахын рахметинде олсун!) на свадьбе одной из своих племянниц, наблюдая как музыканты настраиваются и распеваются перед началом, янларына барып, башлай оларын зыкъламагъа. Чтобы играли хорошо и качественно, чтобы все было понятно, а не звучал сплошной реверс ну и дальше по списку...)))
На что один из музыкантов отвечает: «Решат агъа биз даа чалмагъа башламадыкъ - сиз бизни энди зыкълап башладынъыз! Чалгъан сон айтарсыз даа.»
-«Той чалынгъан сон зыкъыны котюнизге тыкъаджакъсынъызмы?» - шакъа этип айткъан эди бабам.)))
Тойларда о вакъыт тамада деген шей ёкъ эди. Акъылымла къалды, что просто чалгъыджыларын бириси делал разного рода объявления на протяжении вечера. Но свадьбу всегда должен был открывать человек старший, уважаемый либо имеющий авторитет в селе. Бабама эрдаим ялвара эдилер: «Решат агъа, тоюмызны ачарсынъызмы?» Шоны ичюн тойларгъа сыкь-сыкъ барып местный музыкантларын насыл чалганларын биле эди. Амма четтен (башкъа райондан) кельгенлернен базыларынен таныш дегиль эди.
О заманда тойгъа чалгъыджыларын киев тарафы тапа эди. Киевимиз де Джанкойлю эди. Соответственно, чалгъыджылар да Джанкой тарафлы эдилер.
...Резюмируя айтайым, что закончилось доя всех все благополучно)). Жирная точка была поставлена виртуозно исполненной для отца его любимой песней «Уралда дагъы».
И он потом ещё долго всем рассказывал какие классные это музыканты и какое у них есть «чудо из Джанкоя».
А чудом этим, как выяснилось впоследствии, был никто иной как Энвер Измайлов)
И, хотя в Джанкойских степях Энвер агъа прожил совсем чуть-чуть, отец увидев или услышав его игру по телевизору всегда называл его «чудом из Джанкоя»))
Давайте вернем контролеров свадебных музыкантов!😄
@@lenyaraabibulayeva4795 в этом тексте повышенная концентрация любви и тепла ❤️❤️❤️
Я русча языныз, я крым тилинде. Сизге ошап тойлярымызда аґнашылмаґан тильде кечелер.
@ тойляр акъкъында язынъыз
Респект Рефату , знатоку крымскотатарского фольклёра и истории обрядов коренных народов Крыма .
@@llex-5.839 👍
Я ,как по мне считаю эту передачу одной из самых интересных! Все вы такие интересные хоть молодые,особенно рефат,это сколько он знает,просто Машалла! Я бы хотела,чтоб вы сняли какое то видео о свадебных традициях,мне достаточно лет и я видела и сама участвовала в этих адетах,было очень красиво! ! Саволыньыз. Баллар, Алла савлыкьларыньызын берсин,ишлериньиз онь кельсин!
@@ЗекиеОсманова-у9г Аллах разы олсун!
Селям алейкум!! Машаллах!Пек Гузель подкаст!!!👍👍👍
Ждем второй выпуск . Очень было познавательно .
Сагъ олунъыз
@@metall811 сделаем 🙌🏻
Бейлер, чокъ сагъ олунъыз, пек бегендим😊
Подкаст, который нужно прослушать еще раз!
Класс ❤
Сагъ олунъыз, отдельно за то, что подняли тему качества къаве на свадьбе 🙌🏼
Учитывая сегодняшние реалии отсутствия у большинства современной молодежи заинтересованности в знании и изучении нашей культуры ценностей и истории,Рефат бей просто сам ещё не представляет какой труд ,что он на самом деле делает для народа,в отличии от многих обычных популистов🔥🔥🔥🔥👏👏👏 Машъаллах,яхши сиз барсиниз Рефат бей🔥🔥🔥
Такой душевный и теплый подкаст получился , сагъ олунъыз вам за вашу работу и за то что просвещаете нас . Успехов вам .p.s. Истории Рефат ага можно слушать бесконечно .
@@bellavita.hometextile.crimea стараемся для вас! Сагъ олунъыз!
Очень хорошую тему затронули. Посмотрела с большим удовольствием.
Радует,что такие молодые ,как Рефат, изучают культуру,традиции ,успехов ему.
Вашему каналу желаю расти,больше подписчиков 😊.
Буду сына женить ,максимально традиционно сделаю свадьбу.😅
@@elviraakhmetova5898 Рефат бея можно будет позвать в качестве Къарт агъасы 😁
В 70 годы я помню крымскотатарские свадьбы проходили 4 дня: 1й день - къазан асыла( айван сойыла, татлы ашлар пишириле, къаве чалына ( 2-3кг ), 2й день - уйле вакътында- дуа, дуадан сон- къурджиманларны сыйларлар( мужчины среднего возраста), 3й день- той келин тарафта, 4йдень- той киев тарафта. Тойдан сон бир афта кечкен сон, чагъыртув- къудалар биринджы кере корюшелер, башта келин тарафта, келеджек афта киев тарафта
@@gulsummamutova5318 сейчас все на работах, деньги зарабатывают. 4 дня гулять никто не будет ✍🏻
Селямалейкум , джемат !
Согласен с Рефатом , о традициозности крымскотатарских свадеб .
Свадьбы объеденяли народ , близких и родственников , которые принимали участия в подготовке свадебного вечера .
Мужчины готовили площадку , столы и навесы как помощь (хашар) , женщины обсуждали блюда , сладости и украшения столов .
Музыка была всегда живьём , перед свадьбой звучали Таксим ве Пешраф , чуть позже "Салгъыр бою" , для той-сабысы (хозяина дома) о том что как бы далеко не жили родственники , все приехали на его свадьбу .
" Кефеден Керичтен , Джанкойден , келир , озынъы сайгъылы сою ! "
Каждому гостю свадьбы , музыканты исполняли встречный марш !
Перед открытием свадьбы звучали крымскотатарские песни и мелодии !
@@llex-5.839 сегодня все это сложно. Такое ощущение, что именно достаток нас деформировал.
Чокъ сагъ олунъыз, иншаллах огъланларымызгъа той этеджек олгъанда бу подкаст Пек файдалы оладжакъ ❤ Янъы шейлер огрендим 🤗
Бугунь маалемизде байрам - той.
Истерсенъ ойна, истерсенъ агълап къой.
Келин арабасында байракъ - къырымтатарлар.
Хан Джамиде къылынды никях - мусульманлар.
Бабасынынъ козю йылтрай кейфи шен,
Сой-сопларнен бир шише ракъы ичкен.
Гъурурлана - акъайгъа чыкъа эвлят.
Антеры - сигар кият, ачыкъ аврат.
Бир къач саат эвель дуа эттилер « Йа, Аллаh»,
Шимди исе эписи ишлери гюнах.
Чыкъты, башында фес, къыналы пармакъ,
Бедени, коты ачыкъ - стеген бакъ.
Адамлар келип туралар - бутюн кой,
Базылары келип дейлер: «Юз грамм къой»,
Ошек кете: «Келин захотела лимузин»,
О, эмыш, «такой же цветом, как фатин».
О да MAYBACH, бабасынынъ фияты,
Дёрт саатке эки айлыгъы кетти.
Айткъан бабасы киевге «Эй, токъал.
Мен къошайым азчыкъ, машна ал.
Не керек санъа о корьмемишлик.
Эр кес биле - сен бай дегиль, сен денщик.
Беш юз бинъ сен къазанмайсынъ бир йылда,
Борджкъа къалдыкъ биз шу сырада.
Къара, чокъ истер бойле келин,
Бойле апайнен сынъар белинъ.
Бойле къадын сенинъ артында турмаз,
Сенден дертлерге де даянмаз
Эр кунь, эр дакъкъа бир шейлер истер.
Беждермесенъ бирден къачар да кетер.
«Я люблю её, бабашка. Ты пойми.
То, что будем жить отдельно, ты прими.
Я ведь сам пообещал ей лимузин,
Он такой в Крыму сейчас всего один.
Это важно для неё, весь этот день.
Для неё, баба, вся эта дребедень.
Мы из Турции вернёмся, позвоним.
Соберёмся и отдельно посидим.
Айтма, балам, чюнки о да бир ялан.
Келиннынъ айткъаныны этсе баланъ,
баладан дегиль, келинден корь.
Оны корьдым, келеджегимиз къор.
Никяхкъа разылыкъ бердим, Тойгъа бермем.
Не миллий, не диний о, не бильмем.
Сеннен берабер анда бармакъ ясакъ.
Сен де япмасанъ, аман, япыкъ къулакъ.
Той башы. Тура софрада шишелер,
Оларны ачмадан дуа эттилер,
«Амин» сёзнен ачтылар тойны
Бирден толып къалды къаделер.
Тохтамай, ичелер, ашайлар,
Хайырлайлар агъалар ве каделер.
Чалгъы янгъырай, патлар къулакъ,
Бир бирине керек багъыръмакъ.
Эки дакъкъа багъырып лаф эткен сонъ.
Даа бир саат агъыра тамакъ.
Тюрлю ашларгъа толы софра,
Ярысы къалып кетер чёплюкке,
Неге асыл керек о къадар зиян,
Миллетимизден базылары тоймай отьмекке.
Ойнап башлайлар мусафирлер
«Кайфуем», «Моя королева», «Лезгинка»,
Ара-сыраларда хайтарма,
Акъшам сонъында «Калинка-малинка».
Ачыкъ антерлер, ач козьлер
Эдепсиз, ахлякъсыз оюнлар,
Зинагъа якъынълашып кетер,
Гюнахкяр олур бизим балалар.
Кенефлерде чекильген ресим,
Дудакъларны шиширып,
Кузьгюге бакъкъанда,
Насыл гузеллик косьтерир,
Насыл дюльберлик? Тавускъушнынъ коты,
къуйрукъны дагъыткъанда.
Айды олды, джемаат,
Мусульман, Татарлар.
Арамдан, шайтандан
Узакъча булунайыкъ.
Тойлярны, байрамны,
Ислам ве урфадер,
Элял ве хайырлы
Ёлындан эп ойнайыкъ.
@@RustemCrimea ✍🏻
@@MizMiz_aqay что это значит?
@@RustemCrimea рука - ручка - запись
Пек узун олды, лякин меракъландым ве окъудым. Эбет, базы сатырлар догъру, Ама унутманъыз эгленмек ичюн де бар тойлар, боянмакъ дегиль, бакъымлы ве дюльбер олмакъ керек тп, тд. Сагъ олунъыз 🤗
Селям Алейкум интересная тема раньше на свадьбах музыка была другая сейчас очень отличается мелодия как не наша
@@СултаньеУмерова алейкум селям! Сложно сказать, Абляз более точно может ответить
Рефат, чох сагол! 90-джи йилларьі ахьільіма кельди. Тема цікава, дякую ведучим. Цікаво, чому наші люди такі жадібні до лайків? Переглядів багато- лайків немає!
Videonı çıqarğanıñız ve musafirleriñiz içün teşekkürler, pek güzel bir podkast oldı 🤝👍
@@_mr_Amigo_ Сагъ олунъыз 🤝
Иншаллах когда буду отдавать дочерей замуж , обязательно пересмотрю этот выпуск ! ))Очень много интересной информации, много чего мы не знаем (
Ведущему и гостям 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
Вижу Рефат бея, лайк в
автоматически
@@василийвакуленко-ц3ж мы - тоже
Очень интересно было послушать, от начала до конца! Апансыздан в гости, с возрастом стала для меня грустной темой. Росла в Узбекистане, соседи могли с утра в гости зайти, навестить Битам. Вышла замуж, родились дети и как-то все плавно перешло в то, что даже просто на къаве зайти надо созваниваться. Пока в один прекрасный момент сама это не заметила. Сейчас конечно уже и темп жизни другой. Хотя раньше тоже все работали... Сагъ олуныз за подкаст!
@@УриеИбрагимова-з9й все равно лучше созвониться, сейчас у всех инстаграм есть 🌚
Хайырлы акъшамлар! Просмотрев еще раз, я решила продолжить свой коментарий Ваша тема потери и приобретение кр тат свадеб Никогда отец не выходил с дочкой в свад залВпереди шли жених и невеста и къудалар Свадьбу никогда не открывали жених и невеста общим танцем Они выходили на танец в конце свадьбы, начинали с агъыр ава Цветы назад не кидали, ктото должен был поймать, отец тоже не танцевал с дочкой или с сыном Все это не наше ,и все это принимают, и повторяют Таким образом теряем свои свадебные обряды на эти темы надо говорить Здесь много говорится о денежном вопросе , приятно слушать Рефата ,сагъол Ждем новые ролики на проблемные темы Сагъолынъ
@@УриеМуслядинова со многим согласен 🤝
Раньше ещё играли къазанчи авасыны, къазанчылар выходили с половниками и им завязывали подарок из материала
@@Иван-у9к1е это в палатках. В залах такое не видел ниразу
Пек меракълы эди, сагъолунъыз! 👏🏼
Получился не подкаст а полноценный экскурс вебинар, для сегодня работабщих музыкальных коллективов и диджеев)👍👍👍
Чокъ сагъ олунъыз ❤
С таким удовольствием и интересом смотрела и слушала этот выпуск ❤🔥♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️🔥🔥🔥🔥♥️♥️♥️♥️
Тема, интересующая всех 🔥по комментариям можно судить 😅
Вспомнила свадьбы, проходившие еще в Узбекистане , когда женились и выходили замуж тизелерим, даиларым, когда битам возила меня на свадьбы друзей и знакомых❤❤❤ хоть и ребенком еще была , но много моментов помню да сих пор❤
Вспомнила свадьбы начала 90-х , когда только вернулись в Крым ❤
Это были моменты , когда народ собирался по доброму случаю , все вместе участвовали в организации , проведении свадьбы ; вместе трудились , вместе радовались и потом вместе вспоминали - это были яркие и прекрасные моменты , нашей нелегкой в те времена, жизни ❤
Конечно же, как кино, прошла вся свадебная история своя ❤
Так хотелось присоединиться к вам в студии , чтобы разделить эту прекрасную беседу ❤
Чокъ сагъ олунъыз за то, что греете людям душу , дарите столько радости и тепла своими встречами , разговорами ❤
Вы одна из немногих программ , которые даже через экран можете оказаться рядом с каждым зрителем ❤❤❤❤
Аллах сизге къолай кетирсин❤
Очень интересная передача, спасибо ❤
@@Иван-у9к1е 🙌🏻
Сагьолыныз, машаллах пек гузель ве меракьлы , 👏👏👏
@@ФатимаОсманова-ы1ч Аллах разы олсун!
Сагь олуньыз ,башындан сонугьаче динледим, пек бегнедим,чогь шей эшиттим👍👏💯пять лет назад наша внучка старшая вышла замуж,диджеем был Абляз,нам очень понравилось как он провел свадьбу,в прошлом году вышла замуж вторая внучка,тоже провел свадьбу Абляз .Алла хысмет этсе келеджек йлда,кене тоимыз бар,албараджах Абляз Гирей,машалла сагьа,ишлеринь эр даим яхши олсун
@@ЗаремаИсмаилова-г9п ✍🏻✍🏻✍🏻
Выпуск супер! Ребята молодцы!!!
Я помню как мой отец рахметли до 4 часов утра держал музыкантов после свадьбы пока они не сыграют всеего песни
@@Иван-у9к1е наверняка все музыканты знали его в лицо 😀
В 70- х годах прошлого столетия это было нормой , в частных домах на стороне жениха .
Чалгъыджилар свадебным маршем провожали жениха и невесту в дом (спальные покои) .
Музыканты оставались на своих местах , той-сабысы (хозяин дома ) накрывал стол для аякчилар , близких родственников и кеф эткен адамларгъа .
Исполнялись старинные народные песни и мелодии , нередко пели свои любимые песни сидящие за этим столом , фсё это длилось почти до 4-х- 5-ти часов утра ...
Два часа давали чалгъыджиларгъа отдохнуть и в 7-мь утра отец киева просил музыкантов разбудить молодых , песней "Сабанъы саар вахтында ..."
Через 30-ть мин молодые выходили во двор , келин-бала целовала руки родителям , мать жениха дарила , вешала на шею невесте золотую цепочку с кулоном и подводила её к плите , чтобы невеста приготовила утренний келин кавеси .
На келин кавеси снова "накрывали" стол со сладястями , приходили близкие родственники и поздравляли родителей с словами " Келин хайрлы олсын ! "
Той-сабысы счастливый , что свадьба удалась просил пожарить мясо и выпить за счастье молодых , под музыку свадебных усталар .
@@llex-5.839 в 2009 свадьба на улице в палатке, октябрь холодно. но музыканты пели до 5 утра добросовестно.
Сейчас очень мало исполняют народных песен
@@Иван-у9к1е с чем связано? Заказов от людей нет или не умеют?
@@MizMiz_aqayзаказов нет, к сожалению 😢
@@Sebilka это плохо
Селям алейкум, я слышала что телли къораз готовили на суннет той и дарили мальчику его родители
Класс!
Хочу добавить про музыкантов в Крыму. Мама рассказывала, что ее отец мог пригласить музыкантов просто поиграть ему, на обед или ужин. Наверное это было обычным делом и недорого в то время. Они жили в Симферополе, на Караимской улице.
Рефат , я хорошо помню и вы слышали , что в далёких 60-70- х годах , киев-бала (жених) перед своей свадьбой , за невестой не ездил , а ездили кудаллар со стороны жениха .
Родители невесты накрывали на всех кудалар и своих близких родственников стол с горячим и напитками , при этом это не долгое застолье сопровождали три музыканта , как правило дареджи , аккордеон и трубаджи .
Невесту из дома выводил отец под песню "Агълама келин , агълама ... ", близкие и соседи плакали которые пришли проводить невесту .
Невесту привозили к началу свадьбы и заводили в дом жениха , но перед входом невесты во двор выкупали у племянника невесты коран , и я видел случай , что той-сабысы провел перед кудалар барана на верёвке во двор , после которого зашли кулалар с невестой во двор , позже в дом ...
Когда столы заполнелись на 90% , то тогда киев -келин с кудалар выходили под аплодисменты и песню Мисхор къызы за свой стол .
Свадебный обряд очень сложный и богатый был изначально. То, что вы рассказываете, это всё правда, но абсолютно всё за последние 30 лет превратилось в дискотечный вечер без всяких обрядов, поэтому настолько углубиться в рамках этого подкаста не представлялось возможным
Сейчас вся церемония проходит под камерами...Главное,чтобы всё заснять...и...окупить свадьбу...Вы помните раньше заранее сооружали шатры для свадеб-звали всех родственников-начиная от стариков и заканчивая детьми❤Звали всех соседей-это был праздник на всю махаллю...Кипели казаны с пловом,жарили люля-кебаб...,пели народные песни,старики сидели на топчанах и общались между собой...,радовались,глядя на детей и внуков...Где все это?Сейчас женятся так,чтобы красиво выставить в Инстаграмм...Узнаешь иногда из интернета,что родственники женили сына или выдали дочь замуж...
Из-за этого адета у моих родителей чуть свадьба не расстроилась, отца сторона настаивала, что жених не должен ехать за невестой, сторона мамы без жениха не хотела отдавать невесту 😁 мамина сторона уступила и я имею возможность вам сейчас это сообщить ✍🏻
В камерах нет ничего плохого, фокус людей не на нужных вещах
Я будучи невестой в 1974 г ехала на сторону жениха в машине с подругой, тётей и мальчиком с къураном. После выкупа къуранв мы вышла из машины и пошли к калитке, у калитки нас встретили къазанчилар ,танцуя с половниками и потребовали от нас выкуп за то, чтобы пройти во двор, оказывается у них был адет что невеста дарит поварам отрезы на платье, мы не были готовы к этому, началась суматоха, мой рахметли муж, тогда жених, вышел к нам, разогнал поварих, сказав пустите мою невесту в мой дом. Получилось и грустно и смешно одновременно. Такие нестыковки были когда он из бахчисарсйских, а я из керченских))
Я помню в годах 2010 родителей звали осенью на 14 свадеб, даже в одни и те же дни были, приходилось делится 😂
Вот бы ещё послушать как проводили сунет тойляр.
Это очень интересная тема. Ещё в 50-е годы суннет сопровождался обрядом «биринджи траш»
Селям алейкум! Свадьбы очень изменились сейчас две пары потанцевали,сидишь и поговорить нельзя, музыка глушит, и музыка не наша Потом общие танцы и келин ьс киев выходят на два часа и свадьба закругляется Раньше были тоже ведущие, и 5 , 6 пар
успевали потанцеват ь Музыка в целом была наша, и заказывали спеть старинныенаши песни, и с удовольствием все слушали И из приглашенных гостей находились спеть песню, я сама всегда пела на всех свадьбах,у знакомых, у родственников Сейчас только говорят, что все не так и ничего не меняется Очень много вопросов которые надо решать молодому поколению Спасибо за тему, надо слушать каждому
Сагъ олунъыз!
🤝🙏❤👍👍👍👍
Раньше была свадьба дневная для пожилых, а вечером для молодежи.
@@ИсметИсмаилов-х5е вроде как логично!
Стиль Важен Тоже Адежды Обязательно!
@ такие свадьбы проводились в Узбекскистане, в таких городах,Самарканд, Джизак, Гулистан. В Кезлеве, в Исмаил- бее тоже бывали такие свадьбы. В своем дворе, в палатках.
@@ИсметИсмаилов-х5е Ибраим Ипекчиев упоминает Кезлев как пример обычаев
@@РасимМамбетов-к7е стиль все решает =-)
Меня всегда мучает вопрос,, почему на наших свадьбах музыка,, гремит,, не слышно рядом сидящего, тогда как просто в ресторане без свадеб громкость музыки регулируется))
@@gulsummamutova5318 это большая проблема
Свадебные традиции крымских татар.
Свадебная обрядность крымских татар, как и у большинства других народов, разделяется на три основных периода: предсвадебный, собственно саму свадьбу и послесвадебный.
Крымскотатарская свадьба представляет собой яркий, зрелищный, многолюдный праздник с соблюдением всех самобытных обычаев народа. Свадебная обрядность крымских татар, как и у большинства других народов, разделяется на три основных периода: предсвадебный, собственно саму свадьбу и послесвадебный.
Предсвадебный период включает в себя несколько этапов: знакомство и выбор невесты; сватовство - «сез кесим», обручение - нишан, или агъырнишан; жертвоприношение и дува (молебен); вечер-прощание в доме невесты; обряд окрашивания невесты хной.
Знакомство молодежи, как правило, происходило на свадьбах. Знакомятся и на праздниках, гуляньях. Большое влияние на выбор жениха и невесты оказывало общественное мнение, репутация семей. Смотрят не только на богатство, хотя оно тоже играет свою роль, сколько на корни семьи, «на породу». С незапамятных времен в крымскотатарском народе не допускались близкие по крови браки. Чем дальше родство, тем лучше. Отмеривали до седьмого колена, чтобы не приведи Аллах, не жениться на своих кузинах - считалось, что крепкого потомства не будет. Но если родители одобряют выбор сына, то уже в дом девушки посылают сватов.
Одним из важных моментов предсвадебного цикла обрядов является сватовство «сез кесим», которое и завершает выбор брачного партнера. Роль сватов доверяют уважаемым людям. Заметим, что со времен Крымского Ханства юридически было запрещено отдавать дочерей замуж насильно. Каждая невеста во время визита посланных жениха, стояла за ширмой и сама изъявляла свое желание или нежелание. Если она была согласна, то после троекратного вопроса послов жениха, она подавала знак родителям кончиком платья высунутого из-за ширмы, в противном случае, она хранила молчание, тогда отец находил предлог для отказа претенденту. Если же родители и невеста были согласны, последняя передавала сватам вышитый собственноручно платочек. Взамен сваты отдавали ей приготовленный заранее подарок от жениха (платок, платье, отрез на платье, золотое кольцо и т. п.). Таким образом, при обоюдном согласии сторон, совершалась помолвка (сёз кесим).
👍👍👍❤❤❤
Прошедшим летом свадьбу моей младшей сестры вел Абляз. Говорит в интервью, что мало времени на свадьбе, но час свадьбы он точно сам говорит. И самая странная ситуация - мы почти все кезлевские ногъаи. А ведущий спрашивает у зала, Кезлев- вы тайфалардан? В зале тишина, гости потеряли дар речи. Да, кезлевцы более воспитанные, были бы ускуты или судакълы…
В остальном все было замечательно.
@@МерьемАдживефаева 🤣🤣🤣 Абляз прошел по минному полю 🤣🤣🤣 Я уверен, что у ведущих большой потенциал влиять на людей через микрофон. И на гостей и на хозяев
@@MizMiz_aqay 🤷♀️😂
👍👍🙏🙏
@@ЗекиеОсманова-у9г 🤝
Таксим пешраф , Салгъыр бою обязательно к исполнению, его должен заказать хозяин свадьбы и дать денежку музыкантам. Это традиция.
Рефат очень похож на немецкого актера Луиса Хоффмана. Скажите ему кто-нибудь, лютфен
Енгиль нишан- соз кесим называется ,а потом агъир нишан
Енгиль нишан и сёз кесим это не одно и то же. Но обряды и названия отличаются по Крыму
ЧОКЪ САГЪОЛУНЫЗ! С УДОВОЛЬСТВИЕМ ПОСМОТРЕЛА!
МУЗЫКАНТЫ НЕ ХОТЯТ ИГРАТЬ,ПОЭТОМУ СЕЙЧАС СТАЛИ ЗВАТЬ ДИДЖЕЯ. АБЛЯЗ ПРЕВОСХОДНЫЙ ВЕДУЩИЙ,НО Я ПОМНЮ ВРЕМЕНА,КОГДА НА ОДНИХ МЕРОПРИЯТИЯХ БЫЛ ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ, А НА ДРУГИХ «НЕ ХОТЕЛ ВЫКЛАДЫВАТЬСЯ» .НО ОН ВИДИМО ПОНЯЛ,ЧТО ПЛАНКА ВСЕГДА ДОЛЖНА БЫТЬ НА ВЫСОТЕ И ТЕПЕРЬ ОН ВСЕГДА В ТОПЕ.!МАШАЛЛА !
@@marikm1721 я снимал свадьбы 10 лет и когда работал с Аблязом, он всегда держал планку.
@ Я ЕГО ОБОЖАЮ,КАК ВЕДУЩЕГО,НО БЫЛ ТАКОЙ ПЕРИОД,ВИДИМО ОЧЕНЬ КОРОТКИЙ))
Хна гедже проводит Афизе Юсуф-къызы. От росписи хной до интересного интерактивного время провождения.
сейчас проводит?
Ebet, istegenler, rica etkenler ola, olar içün keçirem ☺️
@ 🤝
17:48 обидно за Керчь😢
@@qapqaramırza не хотел обидеть 😶🌫️ Когда снимал свадьбы в 2014-2017 замечал, что керченские коллективы немного по музыке отставали, но это не проблема музыкантов! Это люди заказывали такие песни. Говорю потому как сам все это видел.
Рефат100Лет Жизни Вам Парни
Сама керченская, у нас такой инфраструктуры для проведения свадеб, к сожалению, нет. Знаю, что многие даже предпочитают проводить свадьбы где-нибудь в Судаке или в Симферополе. У нас, если я не ошибаюсь, всего один ансамбль есть.
@ свадебного зала нет? Свадебный зал объединяет регионы :)
@@MizMiz_aqay нет😭 в основном всё проводится в каких-нибудь кафешках или столовых 😕 мекянларнынъ саиблери къазакьлар, олар да бизим той адетлеримизни, той ашларымызны бильмийлер, бизде анаву подиум, фотозона деген шейлеримиз йокъ, онын ичюн тойларымыз пек провинциально коруне😄
А ведь это отличная возможность раскрутиться для наших крымских ребят.
Селям алейкум Миз-миз, который не любит объективную критику. Уже нет смысла нанимать дорогих ведущих, музыкантов, фотографов. Скоро все заменит нейросеть, все дело времени и технологиях.
@@_Qirimli_ все заменит нейросеть, свадьбы будут в зуме или гугл мит, у бедных в ватсаппе. Вместо конвертов с деньгами биткоины и промокоды в вайлдберрис. Но с интернетом от крымский провайдеров все будет виснуть и тормозить. Так что не скоро. Костюм с выпускного ещё многим пригодится
Как-то сложно представить замену этих профессий в ближайшем будущем
@UstazaSusana Будущее ближе, чем кажется
Напьыньыз яптыньыз урфадетлери ек этиниз
Ответьте,изначальный смысл свадьбы
а вы как считаете?
Я спросила у вас и ваших знатаков
@ мне кажется вы все ответы уже знаете, судя по форме вопроса.
Я не согласна с ведущем свадеб, я дочь старого музыкантам я точно скажу музыканты во всё времена одевались красиво на свадьбу , наши судьбы надо сохранить такие какие они были, чтобы наши дети знали на обычаи и наш фолклер, шоу нам хватает, а вот исконно нашего уже нет, не поймёшь куда попала на узбекскую свадьбу, болгарскую, румынскую, что угодно, это по незнанию, а потому что молодёжь ни чего о себе, как о крыскомтатарине не знают.
@@Edie-n3q почему так произошло?
Почему так произошло? Я вам отвечу, потому, что в доме не говорят на своём языке, мамочки, бабушки не поют детям у колыбели айнени, на свадьбы приглашают, только молодёжь, раньше, в моё время приглашали старшее поколение, агьыр ава хаайтарма танцевали взрослые мужчины, танцевали с гордой осанкой высоко поднятой головой, широко раскинув руки, держали кисти рук сжав их в кулак. Мы дети знали, что свадьба начинается с приветствия хозяина, невесту выводили с песней , которая называлась агьлама Сары келин, а не Мисхор кьызы. А какие песни пели, понимали очем поётся,, и это нам детям прививали, мы дети заочно любили наш Крым, нашу музыку, наши красивые адеты.
@ какой выход?
@@MizMiz_aqay Выход, эр шейны чареси бар, олюмны чареси екь. Я думаю, что надо начинать с того, чтобы люди сами это поняли, говорить на своём языке, если в семьях есть старшее поколение больше рассказывали о своём народе о своих обычаях конечно музыке, музыканты играли на свадьбе нашу музыку, композиторы писали песни, чтобы там был смысл красивый текста не набор слов, и музыка в которой был наш национальный колорит, и хочу заметить ни на одной свадьбе других наций нашу хайтарму не играли и не будут играть, а почему наш народ всё, что угодно заказывают только не своё.
Почему на наших свадьбах играют песни и музыку др.народов ?
Скажу откровенно , бизим чалгъыджилар себя считают "универсалами" как раньше в ресторанах больших городов .
Работая в "кабаке" , чтобы заработать свой рубль (парнас) , смотрят в зал ресторана , если сидит кампания цыган играют цыганскую музыку , если кампания с Кавказа , то кавказскую , если кампания татар , то татарскую и т.п. ...
Крымскотатарская свадьба это не "кабак" , а культура и интелект народа .
Если чалгъыджилар не будут играть музыку др.народов , то сохранят культурное наследие кореного народа Крыма .
В этой проблеме ответственность лежит исключительно на музыкантах !
Кьуран и хоран- так правильно
@@МерємКешфиева разверните вашу мысль
@@MizMiz_aqayдумаю, она имела ввиду произношение (и написание) этих слов. Просто сейчас многие одинаково произносят название Священной Книги и танца, от чего возникла путаница, как в видео. Хотя разница есть и если произносить правильно, то уже не ошибешься о чем идет речь
Музыка слишком громко, невозможно общаться, хочется поговорить с родственниками, которых давно не видели, но нет, колонки на всю- слушайте ужасный плейлист.
@@Elviratatam у меня был этот вопрос, но мы до него не дошли. Еще много вопросов, которые не осветили.
Действительно , на крымскотатарских свадьбах общаться с близкими не получается , нужно сидеть , слушать калейдоскоп громкой музыки , смотреть кто как танцует и лепят дегьги ...
У аристкратов есть пример , свадьба в формате "шведский стол" , играет тихо камерно классическая музыка , гости общаются с знакомыми и интересными людьми , столы не ломятся от изобилия еды , просто и недорого ...
В этом есть изюминка интересного сценария свадьбы !
@ недорогой нам не подходит 😁
Сейчас молодёжь умнее стала, фотосессия япалар и всё,свадьбой в ресторане не удивишь
@@elmira7747 дело не в уме. Финансовый вопрос тоже играет свою партию.
Maşhallah , bu mevzu toy aqqında bek çoq bilesiz ve moderm vaqıtta yan'i adetlerini keliştiresiz. Amma şhu efirde üç saat rus tilinde laflari Qirimtatar damini boza.
Насколько же нужно не уважать людей, чтобы говорить, что им по барабану какую хайтарму им играют...? 😢
здесь вовсе не про уважение речь, а об ОПЫТЕ. Зачастую, так и есть.
Опыт опытом... Посчитайте, ради интереса, сколько раз сказали "я" каждый из участников беседы...? И каком контексте...😊
@@MizMiz_aqay Среди 100 -150 человек, как минимум, для 10-15-и, точно, не по барабану! Только из-за этого, такие высказывания, для человека, ведущего культурную программу, я считаю, не позволительны! Багъышланъыз къардашым! 😊
@ вы до конца посмотрели?
Джемат неучун бизин тюркилерни азлашты, б ашха миллетлерни иштрак этелер??? Олмаз,,,лимончики,,😢
@@Рустем-ч7н лимончики еще заказывают ?
@@MizMiz_aqay после поллитра, Къувасайский авторитет иногда может исполнить
Какую ерунду про нос и.т.д. сколько можно делить татар ,ногаи для вас как бы ни татары или 3 сорт .очень обидно.
@@ЛиляОсманова-ю1ы посмотрите подкаст 🙌🏻
Для Абляза и Сейтджелила такое ощущение ,что Ускуты -это как отдельная нация !И постоянно об этом говорите ,но как -то это уже перебор если честно !Шутки тоже должны быть в меру !У кого-то носы ,у кого-то глаза,у кого -то ноги кривые.Мы все не идеальные!Давайте не разделять людей нас и так мало !Как говорится в каждой шутке ,есть доля шутки !
@@Эскен-у8к да ну вы что-то перегибаете! Дальше юмора ничего не идет!
@@MizMiz_aqay это они немного уже перегибают,уж очень режет уши за последнее время!
Ускут олсун, ногъай олсун, тайфа олсун биз бир халкъымыз ве бир топракъта яшайымыз!
Я не стесняюсь своего разреза глаз, или какого я роста или какой у меня нос, в этом фишка нашего народа, а шутки такого плана не я придумал, они были и будут😊
Сами.виноваты..все.во.всем.понты.показуху..бросать.надо.во.всем..и.так.давно.уже.дно..во.всем..предков.подвели.во.всем..давно..и.за.тупости.во.всем..
@@НуриЯкубов вспомнил сообщения на моторолле. Там чтобы пробел 2 символа из 128 не занимал тоже точки ставили, чтобы на гривну вместо 50 копiйок не попасть. В ютьюбе комменты бесплантые, ограничений по символами нет, а если клавиатура гугл на устройстве, ещё и бесплатнач проверка правописания имеется. Так что не экономьте.