PELINGGIH SALAH WETU Atau SALAH WUJUD. Sanggah LEBUH ,TUNGGUN KARANG, YANG BENAR MENGHADAP KEMANA ?
Вставка
- Опубліковано 18 гру 2021
- PELINGGIH SALAH WETU Atau SALAH WUJUD. Sanggah LEBUH ,TUNGGUN KARANG, YANG BENAR MENGHADAP KEMANA ?
@DGSTV_8News @BimasHinduRI @HinduNusantara108
Om Suwastiyastu
Obrolan kita kali ini membahas Tentang Sanggah Salah Wujud dan salah wetu. Apa Sih Maksudnya.
simak terus Obrolan saya dengan Seorang Undagi Dari Desa Braja Harjo Sari Way Jepara Lampung Timur.
Jangan Lupa Like Komen, Serta Subscribe Bagi yang belum subscribe, Dan Nyalakan lonceng notifikasinya supaya selalu mendapatkan notifikasi Video- Video terbaru dari DGS TV
Suksema pencerahannya tentang pelinggih, titiang metaken napi manut tempat ring angkul2 kanan kiri diisi lubang sbg tempat banten, mohon penjelasannya.
suksma pencerahannya guru 🙏
Nawegang jro tityang nunasang antuk genah sanggah lebuh nike ring dije patut nyane napi ring kiri lebuh napi ring kanan nike sane tunasang tityang suksme
Suksma pencerahannya...
Suksme antuk penjelasan sangat bermanfaat👌
Dumugi Sami RAHAYU 🙏
Suksma bli antuk info2nya..🙏🙏🙏
Suksma pencerahannya jro dumogi ajeg kewekasan
Suksema antuk pawarah Jero katur ring para Semeton sami. Sadurung polih pawarah sekadi puniki tiang sampun ngemargiang kaiwangan; munggek diwasa. Napi Wenten panebus nyane 🙏
Om swastiastu,
Tiang sbga masyarakat umum,uning akidik akidik kemanten indik tatwa lan sastra, pitaken tiang,sira sane mlinggih ring lebuh agung,santukan beda same uningin titiang,kirang langkung numas ampura
Swastyastu, Niki pencerahannya becik pisan tentang bangunan Pelinggih dan patut di tiru, ampure Yen dados tiang tunas untuk konten kedepan, tentang bangunan rumah manut Lontar dan asta Kosala kosali sukseme 🙏🙏🙏
Suksma indik gatro jero 🙏🙏🙏
suksema svaha guru
Swastiastu jro undagi..tyang metaken indik segehan sane keaturan ring sanggah taksu ..segahan warna napi..nunas petunjuknya suksm
Dadi nak bali di gumi pedidi realitane memang ruwet , yen pendatang di got membangun aman aman doen . Sing je papak pemali
Rahayu jro undagi
Suksme sampun mepaica penuntun
Becik pisan pencerahannya ,kalo bisa icen sumber nya ,seantukan dibali Niki akeh Wenten pematut ,satu Banjar aja berbeda ,apalagi lain desa .
Yaning lebuh majeng kaler..pelinggih nike ring dije genahang..ring kiwe napi tengen ( pelinggih batur sari)..
Suksme jro
Om swastyastu guru ampure tyang metaken akidik napike dados pemesuan utawi lebuh megenah dajan sanggah natah
Suksme..tyang metaken indik pelinggih lebuh ring kampung tyang akeh nganggen kaki siki kira2 sebesar pipa 3 in.raris di atasnya di tutup sareng betpn lembaran.kira2 60 x 60 cm..sapunapi niki jero..tyang nunas penjelasannya...
Tyang mengharap jro undagi sami ring bali miwah ring nusantara menatar / memberitahu pembuat atau pedagang sanggah agar bisa memberitahu macam2 sanggah yg nanti diperlukan oleh konsumen sesuai kebutuhannya bgt pula kl bisa dibuatkan buku beserta gambarnya yg mendetail agar masyarakat hindu bisa hidup tentram dan damai tdk spt sekarang nganggoang keneh ahirnya megaburan.suksma.
Setuju pendapat @ Nick Suwitre
Di sby gk ada yg jual pelinggih cetakan spt dulu,jd yg ada hanya dari batu. Yg harganya jutaan...
Lompat-lompat hsmgguanyuyip 😊
Suastiyastu, titiang matur pitaken, dados raab bale dangin atep ajak raab dapur utawi umah...
Suksma telah berbagi pengetahuan nya nggih guru tur suksma antuk pencerahannya.ampura tiang metaken nggih..napi mawinan pelinggu tugu karang nika hrs di sengker?pdhal nika genah ipun wenten ring tengag pekarangan.nunas uning tiang manda tatas.suksma
Becik penjelasannya, cm tyg bingung sane cenan kaden beneh,
Om swastyastu ,jro undagi Niki tyang ring Bali barat sami Pelinggih lebuh Nika majeng ke Margi / jalan spunapi Niki jro undagi? 🙏
Suastiyastu, titiang mapitaken, dados raab bale dangin atep ajak raab dapur utawi rumah...
kita selamat karena pikiran yg bagus, cerdik, dan sehat..... itu hanya keyakinan buta pelinggih...atau kuil
yg sesungghnya itu bisa hancur
tetapi lebih hancur lagi jika mental pikiran yg rusak dan depresi
Cerdik jg blm tentu sehat.
Rasa bersyukur itu intinya.
Rasa syukur inilah yg kita wujudkan ke fisik.
Karena kita hidup punya keyakinan, seperti hindu .
Ya...ikutlah seperti budaya hindu.
Becik pisan ru
Ampure jero napi perbedaan tugu karang dan sanggah pengijeng🙏 salam saking Sulawesi Utara ❤❤
Sampunan megaburan, ketika nanti tdk sesuai dgn bpk kt dunia, pakailah sastra utawi lontar yg ada, itulah dipakai guru. Sastralah dipakai guru. Karna klo tdk sastra dipakai guru pasti tdk akan sama, jgn pakai rasa. Makanya kita meguru ring sastra,
Becik pisan nika,pang nenten akeh dane Ten manut,kedadosan,
Seantukan iraga skadi masyarakat belog meagama,nenten uning akeh,cuma nyarengin utawi milu milu tuung,sane memargi di masyarakat🙏🙏
Om Swastiastu Guru. Tityang metaken. Sakewanten antuk makenambet tityange, Malih jebos Wenten atur tityang nenten mantuk ring Arsa Ampurayang . Asapuniki guru, somah ( istri) tityang lahir kembar. Ipun mewit saking kulit sios sareng tityang.
Napi dados ring pondok tityang ngewangun sanggah anggen memuja Ida Bhatara Dewan Kembar. ( Ida Bhatara Sanghyang Aswin)??? Suksma🙏🙏🙏
Sanggah lebuh tempatnya di kanan atau dikiri jroo
Om swastiastu🙏🙏🙏
Ampura niki mau nanya sedikit, yg bagaimana nike k ucap karang apit lawang..
Setiap desa / kabupaten beda2 aturan desa adat, jgn bikin bingung msyrt. Klo tyng tanyakan ring nak tue tyng jwbnya "nak mule keto uling pidan" akan itu jwbnya. Aplg anak2 jaman skr...
dasar jawaban mula keto nika karena yg bersangkutan belum mengetahui sumbernya, apalagi yang ditanyain lebih tua usianya, merasa dirinya dibilang bodoh, lelulur kita dari dulu sudah memiliki pakem" yang sdh di tulis dalam lontar, akan tetapi karena sulitnya pedidikan zaman dulu, maka terjadilah jjenjang pengetahuan, hanya pengetahuan yg bisa didapat dari apa yang dia lihat, ketika yang dilihat itu salah dan dikuti oleh yang lain, itu akan menjadi kebiasaan yang di anggap benar, lama kelamaan munculkah kata" dapet keto, nak mula keto, sebagi denerasi baru yang mempunyai itlektual dan berpendidikan, mari kita mulai membuka sastra sastra kuno, sebagai acuan kebenaran, begitu juga dalam upacaranya, kita beragama semestinya ada dasarnya dan berpedoman pada sastra dan sumbernya. dumogi iraga nyancan sauninga, bagaimana kita bisa mengembalikan taksu bali jika kita beragama tdk berdasarkan sastra, mogi rahayu
Jro undagi tyng metaken, pelinggih lebuh napi pateh pelinggih indra blaka
Ampure jro tiang metaken ring dije niki jerone sang undagi
Jro Undagi Di Desa Braja Harjo Sari Way Jepara Kabupaten Lampung Timur.
suksmpenjelasanya pertanyaan saya patung yg mai masuk ke mrajan nike napi fungsin ngih ?apakah hrus ada patung itu ato boleh dganti dgn patung yg lain suksma ampura yen iwang
Ampure Dasar sastra nya Pelinggih Lebuh Niki biar ada dasar.. Pelinggih Lebuh itu yg Melinggih IDA RATU WAYAN TABENG SAKTI, BETARA YAMA, DEWA BRAHMA, sebagai pengendali DURGA/PANAS maka nama Pelinggihnya adalah DURGAMAYA.. Pelinggih menghadap kejalan utama bukan ke Jalan Masuk Rumah. Aksaranya"BANG" Urip 9, 99, 999. Bhuta MrajaPati somiya dadi Bhuta Karuna . Yg bertanggung jawab atas Lebuh, Margi Agung, pertigaan, perempatan persimpangan Agung, Caru Ayam biying..
Niki berdasar tatwa sane Cen, karena banyak yg memakai Bali Utara. AMPURE..
Berarti lebih dados menghadap sesuai keluar masuknya yg punya rumah nggih
Pelingih indra blaka yg tyng uning menghadap ke jlan merong kalih napi patut sapunike ???
Ong Swastyastu, dados titiyang nunas alamat narasumbernya nggih??? Suksma Dahat
Di Kolom Komentar Yang disematkan Sudah Ada Pak
Om swastiastu,tuang Wenten sanggah indrablake,karena tempat ,yg seharunya Wenten di lebuh ,Tyang genahangdi dalam pekarangan
Kalo bisa di bukukan informasi niki jroo...dan di sebarkan kpd uamt
Jro undagi ty metaken yg dilebuh nike yg melinggih sira..idra blako atau...?
Sebenarnya astakosala kosali terutama pelinggih Sanggah / merajan tidak bisa disamakan, karena tiap desa punya Dresta yang berbeda-beda.
Passs...
Niki wawu tyg setuju.
Harusnya di jelaskan atsa kosala kosali dari desa mana.
Kalo di desa tyg nika sios..
Bentuk pelinggih.?
Pintu masuk merajan.?
Penunggu karang menghadap kije?
Setuju skli...trs dresta mn yg hrs di pake.
Om Swastyastu Guru Ketut Dunia, mohon dibantu *beri gambar/foto utuh satu badan untuk pelinggih Taksu, Pengelurah, dan Tunggun Karang.* Di Jawa, tukang pelinggihnya hanya bisa buat satu bentuk dan kami jadi bingung yg mana hrs nkami pke sbg pelinggih Taksu, Pengelurah, dan Penunggun Karang.
Dgs tv channel saya minta no hp guru ketut dunia, suksema.
Ring dijo alamat Bapak kerut niki nggih..suksme
maaf.... gimana kalau Lebuh itu salah menghadap ?? apakah perlu di bongkar dan di arahkan sesuai info jro mangku tadi ?
Jika ada kesempatan dan kesadaran , perlu dirubah, sesuai dengan denah yang di tentukan. Tentu dengan Upakara lagi.
Tiang nunas yening tayang tlg cantumkan wa atau no tlpn
Pelingih indra blka dibuat karena karang panes
Bukannya pelinggih durga maya?
Apa itu apitsire?
Ruwet tyng minehin 😂😅🤣luungqn tyng tidur
pelinggih tdk masalah, jgn dipermasalahkan tetapi ...............pelinggih jiwa atau mental yg sdh rusak itu baru masalah besar ? .....naaang
Hidup Nike pilihan Pak Wayan, Jika Baik dirasa Pakai, Jika tidak ya abaikan saja.
Tapi dengan kita mengikuti Bisame leluhur, mogi-mogi, Semeton rahayu, sehat,Bahagia,gemahripah loh jinawi.
🙏
len seneng durusang,.
len teng seneng sampunang ngorte naanggggg wayan
@@bluenyoon patut pisan nike....
kan sdh di jelskan juga gaes.... kalau salah pelinggih maka kejiwaannya atau mentalnya bisa bermasalah atau sebaliknya kali ya ?
Sebenarnya apa maksud dari comentar bapak ini.
Emang bpk tau bagemana orang itu tau rusak pikiranya.
pelinggihan itu fisik naaang tetapi lebih baik...karakter atau mental yg rusak erlu diperbaiki jgn kolot....naaang
bukanya LEBIH BAIK LAGI jika pelinggih baik, karakter dan mental juga baik??
jgn kolot naaang
Ampura wenten keliru kidik .. kenapa di pelinggih lebuh pas di tunjukan berisi apit sire.. padahal di sampaikan di awal harusnya tidak berisi apit sire