Excelente suas aulas e exposições professor. Deus abençoe. Hoje tenho participado da IECLB, tenho visto muito liberalismo teológico e desapego das confissões de fé, principalmente uma relativização das verdades das sagradas escrituras. O Sr tem contato com teólogos luteranos, consegue expor alguma, ou já expôs alguma aula sobre secularização da fé cristã?
Não defendem. Hoje sou pastor reformado presbiteriano, mas já fui por quatro décadas pentecostal, diga-se também arminiano; eles podem até falar sobre isso mas o âmago da sua teologia e confissão de fé, não creem
@@luanmateus5117 não vamos polemizar sobre questão arminiana e calvinista, porque elas não são nomenclaturas bíblicas. Outra coisa, como disse anteriormente, fiquei na Aassembleia de Deus até os meus 44 anos, e fiz seminário da Assembleia e conheço profundamente a teologia pentecostal desde o seu fundamento. Agora Leia as obras dos pentecostais da década de 60 para cá, principalmente os encabeçados de Dallas, e verás que a expiação foi substituído por outro nome. Isso por uma razão: se mantiver que Cristo expiou os pecados de tal pecador na cruz, como pode ele perder a salvação? Se Cristo cravou na cruz nossa dívida, como posso ainda correr o risco de ser condenado no inferno? Tem como um pecado expiado na cruz deixar de vê-lo? Então a morte de Cristo no arranjo arminiano abre a possibilidade de alguém, se quiser, ser salvo, e não salvar de fato. A expiação pelo sangue nos diz que aquele por quem Cristo morreu, não há mais condenação pra ele, pois Cristo já foi condenado no seu lugar. Quando se pode perder a salvação, isso não é expiação pelo sangue. O nome do arranjo arminiano da década de 60 para cá é outro, isso vou deixar vc descobrir. Caso queira, eu falo pra vc aqui.
@@luanmateus5117A base da teologia que vcs chamam de calvinismo não é a Tulip. Ela é vetero e neo testamentaria, faz parte dos pais apostólicos, dos pais apologetas, dos concílios, de pregadores como João Crisóstomo, Anselmo, Bernardo de Claraval... para citar infimamente alguns. Armínio era pastor reformado e fez juramentos de subscrever as confissões, mas ao final, ele renegou tudo e morreu reconhecendo que havia "em Calvino um espírito de profecia excelente". Seus alunos é que tentaram provar o improvável e foram derrotados em Dort depois de quase um ano de debate. Eu conheço a teologia arminiana e pentecostal não somente na teoria. Todos pentecostais são arminianos, e hoje sou pastor presbiteriano, conheço o que estou falando. A Teologia arminiama diz que o homem é livre para escolher Deus ou rejeita-Lo. Se isso é verdade, Deus também não é livre para escolher e/ou rejeitar também o que ele desejar? A Teologia arminiama é inconsistente com a soberania de Deus, com o ser de Deus....com as Escrituras. Então, nossa base não é Tulip, porque ela e calvinismo são somente nomenclaturas teológicas. Nossa doutrina está fincada nas Escrituras, na iluminação que o Espírito deu aos Concílios da igreja em toda a trajetória do seu povo até aqui. Então, não interpretamos nada novo, mas nós recorremos as Escrituras e a História do povo de Deus.
@@luanmateus5117 dissestes bem, por isso o pastor Franklin disse que Armínio não era arminiano. Rsrs. Mas esse sistema que o mundo denomina de arminiano fala sobre o homem escolher ser salvo ou não ser. Mas li muitas obras intituladas arminiana que por um lado afirmam a depravação total do homem, mas diz por outro que o homem tem capacidade de escolher ser ou não ser salvo. Se defender o todo das Escrituras, suas verdades incontestáveis, é ser calvinista, então eu sou. Bom, é isso, somos irmãos em Cristo, e cremos que Jesus morreu para salvar pecadores, e que eu sou salvo somente pela ação direta de Deus produzindo em mim a regeneração, sem a qual nunca decidiria e permaneceria salvo. Se ser calvinista é crer que eu fui salvo na eternidade (justificação) estou sendo salvo (santificação) e que se completará a salvação (glorificação), então sou. Abraços irmão Luan Mateus.
Um único puritano em Dort. Potência 😂
Deus nos faça puritanos contemporâneos 😊
Pensava que tanto fez como tanto faz, mas é mais sério do que eu imagina. Uma aula de salvação, não dá para ser neutro. Obrigadíssimo.
Percebi exatamente isso!
Exato
Todos os irmãos em Cristo Jesus reformados, ou não, precisam ter conhecimento das doutrinas da graça com profundidade. Louvado seja Deus.
Que aula abençoadora, devemos focar no evangelismo.
Muito bom. Enriquecedor! Tenho usado dessa série de vídeos para estudar. Obrigado!
Franklin, o melhor!
Muito obrigado pela sua ajuda e dedicacao!! Gosto muito de ouvi-lo e de PRENDER COM O SENHOR!!
Estou muito feliz com essa aula! Aprendendo muito! Obrigado!
Pense em um estudo bom...bom demais.
Essas aulas me ajudam demais. Muito obrigada.
Aula muito boa!!
Glórias A DEUS
Excelente suas aulas e exposições professor. Deus abençoe. Hoje tenho participado da IECLB, tenho visto muito liberalismo teológico e desapego das confissões de fé, principalmente uma relativização das verdades das sagradas escrituras. O Sr tem contato com teólogos luteranos, consegue expor alguma, ou já expôs alguma aula sobre secularização da fé cristã?
Muito bom .
O destino das ideais dos arminianos depois do Sínodo é muito triste! O assunto é sério!!!
Qual é o livro que ele se refere, onde há esse trecho de Armínio?
48:00 eco a genesis 8
(Final )calvino: o mundo é o teatro da glória de Deus
Entao arminiano n defende morte vicária e expiatória de cristo?
Não defendem. Hoje sou pastor reformado presbiteriano, mas já fui por quatro décadas pentecostal, diga-se também arminiano; eles podem até falar sobre isso mas o âmago da sua teologia e confissão de fé, não creem
@@luanmateus5117 não vamos polemizar sobre questão arminiana e calvinista, porque elas não são nomenclaturas bíblicas. Outra coisa, como disse anteriormente, fiquei na Aassembleia de Deus até os meus 44 anos, e fiz seminário da Assembleia e conheço profundamente a teologia pentecostal desde o seu fundamento. Agora Leia as obras dos pentecostais da década de 60 para cá, principalmente os encabeçados de Dallas, e verás que a expiação foi substituído por outro nome. Isso por uma razão: se mantiver que Cristo expiou os pecados de tal pecador na cruz, como pode ele perder a salvação? Se Cristo cravou na cruz nossa dívida, como posso ainda correr o risco de ser condenado no inferno? Tem como um pecado expiado na cruz deixar de vê-lo? Então a morte de Cristo no arranjo arminiano abre a possibilidade de alguém, se quiser, ser salvo, e não salvar de fato. A expiação pelo sangue nos diz que aquele por quem Cristo morreu, não há mais condenação pra ele, pois Cristo já foi condenado no seu lugar. Quando se pode perder a salvação, isso não é expiação pelo sangue. O nome do arranjo arminiano da década de 60 para cá é outro, isso vou deixar vc descobrir. Caso queira, eu falo pra vc aqui.
@@luanmateus5117A base da teologia que vcs chamam de calvinismo não é a Tulip. Ela é vetero e neo testamentaria, faz parte dos pais apostólicos, dos pais apologetas, dos concílios, de pregadores como João Crisóstomo, Anselmo, Bernardo de Claraval... para citar infimamente alguns. Armínio era pastor reformado e fez juramentos de subscrever as confissões, mas ao final, ele renegou tudo e morreu reconhecendo que havia "em Calvino um espírito de profecia excelente". Seus alunos é que tentaram provar o improvável e foram derrotados em Dort depois de quase um ano de debate. Eu conheço a teologia arminiana e pentecostal não somente na teoria. Todos pentecostais são arminianos, e hoje sou pastor presbiteriano, conheço o que estou falando. A Teologia arminiama diz que o homem é livre para escolher Deus ou rejeita-Lo. Se isso é verdade, Deus também não é livre para escolher e/ou rejeitar também o que ele desejar? A Teologia arminiama é inconsistente com a soberania de Deus, com o ser de Deus....com as Escrituras. Então, nossa base não é Tulip, porque ela e calvinismo são somente nomenclaturas teológicas. Nossa doutrina está fincada nas Escrituras, na iluminação que o Espírito deu aos Concílios da igreja em toda a trajetória do seu povo até aqui. Então, não interpretamos nada novo, mas nós recorremos as Escrituras e a História do povo de Deus.
@@luanmateus5117 dissestes bem, por isso o pastor Franklin disse que Armínio não era arminiano. Rsrs. Mas esse sistema que o mundo denomina de arminiano fala sobre o homem escolher ser salvo ou não ser. Mas li muitas obras intituladas arminiana que por um lado afirmam a depravação total do homem, mas diz por outro que o homem tem capacidade de escolher ser ou não ser salvo. Se defender o todo das Escrituras, suas verdades incontestáveis, é ser calvinista, então eu sou. Bom, é isso, somos irmãos em Cristo, e cremos que Jesus morreu para salvar pecadores, e que eu sou salvo somente pela ação direta de Deus produzindo em mim a regeneração, sem a qual nunca decidiria e permaneceria salvo. Se ser calvinista é crer que eu fui salvo na eternidade (justificação) estou sendo salvo (santificação) e que se completará a salvação (glorificação), então sou. Abraços irmão Luan Mateus.
@@Rev.joaobatistasilva o nome desse "arranjo arminiano da decada de 60 pra cá" que vc citou é o semipelagianismo?