Hadislerde Kadına Dokunmanın Abdesti Bozma Meselesi
Вставка
- Опубліковано 2 жов 2019
- Kanalımıza Abone Olun; / ihsansenocakifam
İhsan Şenocak Facebook; / ihsansenocakhoca
İhsan ŞenocakTwitter; / ihsansenocak
İhsan Şenocak İnstagram; / dr.ihsansenocakresmi
Web Sitemizi Ziyaret Edin; www.ihsansenocak.com.tr/ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Kanalımıza Abone Olun; / ihsansenocakifam
İhsan Şenocak Facebook; / ihsansenocakhoca
İhsan ŞenocakTwitter; / ihsansenocak
İhsan Şenocak İnstagram; / dr.ihsansenocakresmi
Web Sitemizi Ziyaret Edin; www.ihsansenocak.com.tr/
Hocam Allah razı olsun öyle güzel izah ediyorsunuz ki tüm bu çelişkilere ben bile ikna oluyorum
Helal kadında(eş anne gibi)Dokununca için gidiyorsa-elektrikleniyorsan bozulur-gitmiyorsa bozulmaz.Haram olan yabancı kadınsa.İçin giderse bozulur gitmezse bozulmaz.Ancak yabancı kadında için gitmesede gene günahtır.Çünkü ayrıca haram olan namahrem hükmünü ihlal edersin.
-4 Mezhepte iki fetva var.Yani peygamberimiz(sas) bir sefer bozulur diğer sefer bozulmaz şeklinde hükmetmiştir.İki fetva arasında fark içinin gidip gitmemesidir.Akımtı olmasada için gidiyorsa gene bozulur.
-4 Mezhep demek peygamberimizin aynı konuda yaptığı farklı cevap demektir.Örneğin Hanefi bir diğer 3'ü aynıysa yani toplam iki görüş carsa peygamberimiz iki farklı cevap vermiştir.Eğer 4 mezhepte farklıysa o konunun 4 cevabı vardır.Ancak her konuda 4 ten farklı cevap olamaz.Eğer tüm mezhepler aynıysa o zaman kuran sünnet icma kıyasla sabittir.
-İmamı Azam İmamı Şafiye fetva veren kişiyi görse oda onun gibi Şafi Azamınkini görse oda onunkini verir.
-Azam Hazretlerinin gördüğü kişinin içi gitmediği için bu fetvayı verdi.Şafi hazretlerinin gördüğünün ise içi gitti.
-Her konuda şu mezhebe bağlıyım demek.Haşa hz Muhammedin diğer görüşünü tanımam demektir.Alimler o konudaki fetvayı bulup çıkan hükümlerden birini seçer...,,
Allah razı olsun 🌼
Allah razı olsun
🤲🌹🌷💐 YÜCE ALLAH RAZI OLSUN HOCAM TEŞEKKÜR EDERİM 🤲🌿
çok iyi anlatım
Hocam peki peygamberimize sahabe sormamış mi ya resulellah bu ayette lemese kelimesi ne demek istiyor? Dokunma mi cima mi die?
Allah razi olsun
Sonda Allah razi olsun desenize hocam ben anlamadim tam ne dediniz dedgm gibi Allah razi olsun deyiniz bence o digru
Hocam ben Şafiiyim. Evde yeni abdest alırken daha namaz kılmadan veya kıldıktan sonra elim bilmeden eşime değiyor abdestim bozuluyor tekrardan kalkip abdest alıyorum ve bu durum nefsine ağır geliyor eşime istemeden de olsa kizabiliyorum. Eşimde unutkan olduğu için onu uyarmama da rağmen bir çok defa daha abdestimi bozuyor ve öyle oluyor bu konuda ona bağırmaya başlıyorum tavır yapıp onu üzüyorum bu durum aramızin bozulmasına neden oluyor. Ayrıca şehirde yaşıyoruz bayanlarla ortak yaşam alanları çok fazla (otobüs, pazar yerleri, kalabalık caddeler vs..) ve buralardan kaçmak imkansız. Gayri ihtiyari bilmeden elimiz değebiliyor bu durumdan da dolayı yeni aldığımız abdest bozuluyor ve yine gidip abdest almak gerekiyor. Hem nefsen bu durum ağır geliyor hem de abdestli gezmenin sevabından bir çok defa mahrum kalabiliyoruz. Size sorum Hz, Muhammed sav bizim önderimizdir ve eli eşine değdiği halde kalkıp namaz kılıyor ben onu örnek almak istiyorum neden bu durum bana yasaklanıyor veya izin verilmiyor. Hz. Muhammed sav Kur'an'ı en iyi bilenimizdir o bile eli eşine değdiğinde namaz kılmış bu durum bize hangi mezhepten olursak olalım namaz kılmanın sıkıntı olmayacağını göstermiyor mu? Neden bu konuda mezhep imamları kendilerine göre farklı farklı anlamlar çıkartıyorlar ki? Haddimi aşmak gibi olmasın ama Hz. Muhammed sav bu konuda onlara gösterdiği yol belli yapilmasi gerekenler belli neden bir imam bu durumun daha farklı anlıyor ki? İçimde hiç bir art niyet olmadan bu yazıyı yazdım inşaAllah hiç kimse beni yanlış anlamaz.
Hanefi mezhebine geç o zaman abim kolayliķ olur. Dinde zorlama yoktur.
@@muhtesemdeniz233 Şafii mezhebinden olmaktan yana bir sıkıntım yok sadece abdest konusu kafama takıldı o yüzden bu yazıyı yazdım. Şafii mezhebinden çıkmadan abdest konusunda hanefiler gibi davranmaz miyim?
@@ozcanyasar3680 şafi mezhebine bağlı olduğun için davranamazsın abim. Yanı boşuna mezhepler koyulmamiş hangisini taklit etmek istiyorsan ona uymak zorundayızki sevabına kavuşalım. Mezhepsiz' de olmaz uymamız lazım birine.
Hiç bir mezhebi taklit etmek zorunda değilsin. Yaptığın işin Allah'ın emirlerine ters olup olmadığına bak. Mezhep imamlarınkine değil. Lütfen Maide suresi 6. ayeti defalarca oku. Gerekirse arapçasını ezberle, tefsirini oku/dinle. Allah'tan sana doğru olanı bildirmesini iste. Hiç bir ayette kadının eline dokununca gidin abdest alın yazmaz. Zaten mantık dışıdır. Abdest ile alakası yoktur. Kadın necis değil, dokunmayla cünüp de olmuyorsun. Kendine işkence etme. Kur'an-ı Kerim okursan Allah yardımcın olacaktır.
@@electroumit Sana göre mantık dışı. İmamı Şafii gibi büyük bir alimden iyi mi bileceksin? Birincisi bu insanlar uydurarak bu hükümleri çıkarmamışlar yukarıdaki videoda uzun uzun aktarılmış zaten. Ben Hanefiyim ancak 4'ü de haktır hepsi bir yoldur sonu aynı yere varır. Mezhebe ihtiyacın yok Kurandan ben hüküm çıkarırım ben bilirim diyen hiç bir şey bilmiyordur. Kurandan hüküm çıkarıp kendi kendinize din üretmeye kalkarsanız sonuç el kaide daeş gibi sapık ve sapkın itikatlar olur.
Kişi evlendiğinde, o eşi herkesten çok daha yakındır, yabancı değildir artık...
Buna net bir çözüm bulunup, topluma anlatılmalı.
❤ Amiiiiiiiin ❤
Kimin ne düşündüğü önemli değil efendimiz SAV ne yaptıysa doğru olan odur. Ne yani hocam imamı şafi doğru haşa efendimiz SAV yanlış mı yapıyor
Zevk almak değil zevk suyu gelirse bozulur zevk suyu gelmediği için abdest bozulmaz efendimiz kadını öpmüş abdest almadan namazı kılmıştır bitti
Hocam 4 mezhep de aynı dinin mensubu ohalde nasıl olur da birine göre bozulur diyerine gore bozulmaz biri yanlış mı anlamış ozaman bu abdes konusu kafamı karıştırıyor Allah en iyisini bilir.
Mezheplerin hepsi de haktır bugün kabe'ye giden bir insan arabayla da gitse kabe'ye varır uçakla da gitsek kabe'ye varır yani biz bu mezheplerle Allah'a gidiyoruz bir ağacın dalları gibi ama kökü aynı
Abdest aldığımda teyzemi kızı bana dokunduğu zaman abdestim bozulur mu..?
Eyer süt kardeşinse Bozulmaz ancak bozulur eyer şafiysen
Bişi sorabilirmiyim benden yaşça bayaa buyuk bi kadın ogretmenimden abdestim kırılırmı
Evet.
Hocamız hangi kitaptan okuyor bende almak istiyorum okuduğu kitaptan vesselam
Sen onun yaptığını yapıp da sapma. Kur'an oku.
@@electroumit estağfurullah
@@electroumitsen çoktan sapmissin kendi haline yan
İmamların bilgisi allhın resulun bilgisnde dahamı östündür
(Casiye 45/6)
Bunlar Allah’ın ayetleridir, onları sana tüm gerçekleri içerecek şekilde sıralıyoruz[1*]. Allah’a ve ayetlerine güvenmedikten sonra artık hangi söze güvenecekler[2*]?
[1*] Bunlar Allah’ın yaratılmış ayetleridir. Kur’an’da sıkça ifade edilen “aklı kullanma”, “bilgileri kullanma” ve “dik duruşlu olma” şartlarıyla hareket eden her insan, o ayetlerle indirilmiş ayetler arasındaki uyumu, kendi gözlemleriyle, kesin olarak kavrar (Fussilet 41/53).
[2*] A’raf 7/185, Mürselat 77/50.
Sonuç nedir?Evli olan çiftlerin gayri ihtiyarı dokunmaları abdest bozuyor mu bozmuyor mu?
Şafii mezhebinde
Bozmuyor
Şafi mezhebinde gayri ihtiyari de olsa eşten abdest bozulur
açın maide suresi 6.ayeti okuyun orada neyin abdesti bozacağı ile ilgili açık ve net ayetler var. yok yollar darmış ordan ona değmiş falan filan. Allah CC birçok ayetinde akıl etmezmisiniz buyuruyor. yok o mezhep boyle yok bu mezhep böyle bu nedir allah aşkına...
'Doğru birdir' sözü yanlıştır. Bilakis, doğru çoktur, hak birdir...
Bir misalle yakınlaştırayım;
İstanbul'dan Bursa'ya Emir Buhari hazretlerini ziyarete gidecek olan bir adama, on farklı yoldan gitmesini tarif edebilirim. Seyahat edecek olan bu kişi, bu on doğru yoldan hangisini tercih ederse etsin, Emir Buhari hazretlerine ulaşacaktır.
Nasıl ki burada, '9 yol yanlış, sadece biri doğru' demek yanlış olursa, '3 mezhep yanlış, sadece biri doğru' demek te öyle yanlış bir hüküm olacaktır.
Burada 10 yol da doğrudur; hak ise, Bursa'nın sultanı Emir Buhari'ye varmaktır.
Bu zenginlikten dolayıdır ki, İmam-ı Rabbani hazretleri şöyle buyurmuştur: "Allah'a giden yollar, mahlukatının nefesleri adedincedir." (Mektubat)
Ayetlerde, kanın akmasının abdesti bozup bozmadığıyla alakalı bir hüküm olmadığı için, konuya hadisi şeriflerden hüküm alan iki mezhebin delillerine bakalım:
Hanefi ve Hanbeli müçtehidlerinin görüşlerinin delili şu hadislerdir:
"Her akan kandan dolayı abdest almak gerekir." (Darekutni, Temim ed-Dari'den rivayet etmiştir.)
"Her kim namazda iken kusar veya burnundan kan akarsa, namazda çıksın ve gidip abdest alsın. Ondan sonra da konuşmadığı sürece gelsin, namazını bıraktığı yerden tamamlasın." (İbni Mace bunu Hz. Aişe'den rivayet etmiştir.)
Malikiler ve Şafiiler ise kan ve benzeri şeylerden abdestin bozulmayacağı hükmüne varmışlardır. Bu konudaki delilleri ise Hz. Enes'in rivayet ettiği şu hadisi şeriftir:
"Resulullah (aleyhisselatü vesselam) kan aldırdı ve abdest almaksızın namaz kıldırdı. Kan aldırdığı yerleri yıkamanın ötesinde bir şey yapmadı." (Darekutni ve Beyhaki rivayet etmişlerdir.)
"Kendisine namaz kılarken bir ok isabet ettiği halde namazını kılmaya devam etmiştir."
[Buhari bunu ta'likan zikretmiştir. Ayrıca Ebu Davud ve İbn Huzey de rivayet etmişlerdir.]
Dolayısıyla, hangi mezhebe tâbi iseniz, o mezhebin delillerine de tâbisiniz demektir...
Eğer birisi süt kardeşiyle eliyle görüşürse gusül ve abdesti bozar mı?
hayır
@@yusufislamizgi9546 yanlışlıkla çıplak kadın görmek gusül bozar mı
Bozulmaz
Zevk almadin
O boyukdu men kicik
Bilmeden elim deydi
Hazreti aşenın işı gelsın insanlara resulun evde ne yaptığınımı anlatsin
(Ahzab 33/2)
Sen Rabbinden sana vahyedilene uy[*]. Allah, yaptığınız her şeyin iç yüzünden haberdardır.
[*] En’am 6/106, Yunus 10/109.
Sız bu ayetlerı nasıl anlıyorsunuz ki hala hadis HADİS diyip savunup insanlara anlatyorsunız hiçmı allhin sızı sorguya çekeceğiniz günü düşünmüyorsunuz
👍👍🌹
❤❤❤🤲🤲🤲
Mezheplerin olduğuna inanan var mı ?
Şafi olan biri eşine dokunduğunda abdes alması icap eder mi
Bozar
@King Men OMER NASUHI BILMEN BUYUK ISLAM ILMIHALI KITABINA BAK soyle yaziyor
Safiilere gore hic bir engel bulunmaksizin herhangi namahrem kadina veya hanimina ( yani eşine ) ciplak elle dokunmak abdesti bozar .....
Omer nasuhi bilmen buyuk islam ilmihali taharetler ve sular bahsi 168 .ci madde 21.ci soru buraya baka bilirsiniz
@King Men siz nerden baktiniz
@King Men dedigim kitap eski diyanet baskani olan omer nasuhi bilmen tarafindan yazilmistir yani kaynak yuzde 100 dogru yanlis degil
@King Men kitaplardan delil goster
Sayın hocam; abdest olmadan namaz olmaz... Bu konuda herkes hemfikir...
1. Kan, şafilerde abdesti bozmazken hanifilerde bozuyor... Demek ki şafilerin namazı olmuyor...
2. Kadına dokunmak şafilerde abdesti bozarken, hanifilerde bozmuyor... Demek ki hanifilerin namazı olmuyor...
Sonuç olarak bu büyük bir sorun... Günümüz alimlerinin bu konu ile alakalı deliller ışığında bir orta yol bulması lazım...
Ben hanifiyim kadına dokununca abdest bozulmuyor... Yahu şafi kardeşimin ne günahı kalkıyor tekrar abdest alıyor...
Şafilerde Kan abdest bozmuyor... Yahu benim ne günahım var, burnum kanayınca kalkıyorum abdest alıyorum...
Cevap yazarsanız çok sevinirim.
Bu tür küçük konularda bence iki mezhebe de uyulabilir. Ben şahsen öyle yapacağım çünkü kanın abdesti bozduğuna dair bir rivayet bulamadım. (Hanefiyim)
@derya Hanefi mezhebine geçebilirsin tek bir mezhebe taklit etmek lazım ortaya karışık yaparsan 2 mezhepten de sayılmazsın. Hocanın da tavaf gibi bazı durumlarda diğer mezhep taklit edilebiliyor. Ama keyfi bir taklit sıkıntı oluyor. Bazen görüyorum şafi bayanlar eldiven takabiliyor bu da bir çözüm olabilir.
Kardeşim peygamber efendimiz kan çıkınca abdest abdest aldığı da var almadığı da bayana dokunca abdest aldığı da var almadığı da imamlar farklı hadisleri farklı yorumlarmışlar. Bir mezhebi seçip ona tabi olabilirsin her 2 mezhebinde namazı abdesti var. Hadisi şerifin tam metnini hatırlamıyorum ama hata edenin 1 ecir isabet edenin 2 ecir alacağını söyleniyor. Tabi bu ictihat eden imam için söyleniyor.
@derya
Şoförün eline deymeniz doğru bir şeymi sizce ?
Bir kadının zaruret dışı keyfe keder dışarı çıkması doğrumudur ?
Bıktım ben böyle kılıyorum demeniz çok yanlış olmuş ....
Madem bu gibi durumlar hayatınızda kaçınılmaz ise o vakit tamamen hanifi mezhebine geçersiniz olur biter !!!
Ama yarın birgün bir yeriniz kanadığında üfff kim şimdi abdest akacak "bıktım" ben böyle kılıyorum derseniz yazık etmiş olursunuz .
ŞU MÜBAREK MUKADDES NAMAZIMIZI yani ALLAHÜ TEALAYLA BULUŞMAMIZ BİR TAKIM ŞARTLAR
ÖN HAZIRLIKLAR GEREKTİRMESİ NASIL OLURDA BİZE AĞIR GELİR !!!
Elin kadını her gün makyaj süslü püslü sekreterlik yapıyor
amaaaan patron nederse desin bugün ben bu şekilde gideceğim demiyorken
Siz nasıl oluyorda
SİZİ HUZURU SAADETİNE DAVET EDEN ALLAHÜ TEALA KARŞI BÖYLE BİR ŞEY SÖYKEME CESARETİNDE BULUNUYORSUNUZ
Değerli kardeşim ben kurban olurum şu güzelim namaza RABBIME SONSUZ ŞÜKÜRLER OLSUN'Kİ BİZE 5 VAKİT BULUŞMA İMKANINI VERMİŞ
NAMAZ KILMAK ÇOK ÇOK LEZZETLİ BU LEZZETIN BENZERİ YOK
Lütfen bir daha
"amaaaaan kim şimdi"
demeyin
#AMAAAAN OLURMU HİÇ#
DEYİN !!!!!
selametle kalın bu kardeşinize lütfen dua edin
@@ruhsuzsiluet
"Her kim namazda iken kusar veya burnundan kan akarsa, namazdan çıksın ve gidip abdest alsın. Ondan sonra da konuşmadığı sürece (o ara boyunca kıbleyi şaşırıpta Kâbe'ye göğsümüzden gayri tarafımızı dönmeyelim) gelsin, namazını bıraktığı yerden tamamlasın." [İbni Mace, Hz. Aişe (ra)'den rivayet etmiştir.]
abi
Hoca kusura bakma ama ne sen anlattığından bir şey anladın ne hiç kimse ne başlangıcı belli ne sonu en iyisi sen bu işi bırak
İlginç! Allah buyuruyor ki değilde Aişe (R.A.) buyuruyorki diye başlıyor. Halbuki abdesti bozan durumlar ayette anlatılmıştır. Ayeti okumak yerine hadise başvurmak nedir ya? Müslüman bir adama benziyorsun. Ancak videolarında ayet değil hadislere başvuruyorsun. Aklım almıyor. Ayette cevap bulamadığında hadise başvurmanı anlarım da ayette cevap varken doğruluğu %100 olmayan hadise başvurmanı anlayamam.
İmam- ı Âzam'a mı sitem ediyorsun . Öyle ise yanlış ediyosun etme
Kuranı kerimi kafana göre yorumlayamazsin. Alimler peygamber ve sahabeler nasıl anladı nasıl uyguladı ona bakılır.
@@eyupozcelikler4896 e kuran sıradan bi insanın anlayabileceği bi kitap? Öyle söylüyorum yüce yaradan böyle bi söz ona karşı gelmektir kendine gel
nasıl %100? herhalde değilki hadislere başvurulunuyor?
@@eyupozcelikler4896yahu safiler eşine dokundunmu abdest bozulur diyor.hanefiler bozulmaz.hadi safiler yanlışsa en fazla fazladan abdest almış olurlar.haklilarsa hanefiler için yuzlerce binlerce namazın abdestsiz kılmış olacaksın ve belki 1 namaz eksikliğinden cehennemlik olacaksın.gorus ayrılığı bakış açısı diyebilcegin bir konu değil.abdest bu abdest.bile isteye yemek yiyen orucu bozulmaz diyebilirmisin,bunda fikir ayrılığı olur mu?ne farkı var
Hanefiler derki ; Ahzab 49 da lems kelimesi birleşmek manasında kullanılmıştır.
Cevaben deriz ki ;
Bakara Suresi - 2 . Ayet
ذٰلِكَ الْ(كِتَابُ) لَا رَيْبَۚۛ ف۪يهِۚۛ هُدًى لِلْمُتَّق۪ينَۙ
Bu (kitap), hiç şüphe yok, sakınanlar için bir rehberdir.
-Mesela burda كِتَابُ kelimesi lugattaki anlamıyla kullanılmış.
Bakara Suresi - 235 . Ayet
وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتّٰى يَبْلُغَ الْ(كِتَابُ)
اَجَلَهُۜ
Farz olan (iddet) sona ermeden nikah kıymaya kalkışmayın.
-Ama burda كِتَابُ kelimesi iddet anlamında kullanılmış lugattaki anlamıyla kullanılmamış.
[Tıpkı bunun gibide lems kelimesi Nisa 43'te lugatt manasıyla kullanılıp ahzab 49 lugattaki manasıyla kullanılmamış olması pek tabii'dir.]