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哈利路亚 赞美主 感谢神 🙏🙏🙏 以马内利 阿门 感谢主 ✝️🕎🛐
阿們！謝謝莊牧師
求神給我們智慧～～～知道怎樣陪伴哀傷的人！讓他曉得找神！而不是找陪伴者～～～謝謝🙏莊牧師～～～～
阿們！ 謝謝莊牧師.
阿們！謝謝莊牧師._ 19:50
阿們❤
感謝神、哈利路亞、阿們😂❤
AMEN! 🛐🌜❇
約伯紀第五章的重點在於以利法對約伯的勸告，強調人生必然遭遇患難，並認為這是因果報應的結果。以利法主張，苦難源於罪孽，鼓勵約伯悔改以獲得神的恩典。儘管以利法的觀點有其道理，但未能真正理解約伯的苦難，反而加深了他的痛苦。小組討論題目1. 在困難中如何保持信心與希望？討論如何在困難中看見神的恩典和帶領，以及經歷苦難時如何幫助我們成長。2. 「以利法將苦難視為罪的結果，這種觀點是否公平？」討論這種單一的因果關係是否適用於所有苦難，並思考我們如何以同理心面對他人的痛苦。
阿們！謝謝莊牧師. 19:48
阿們🐑
神是信实公义的。🙏🙏
伯5:1～27（小組討論）以利法繼續對約伯說⋯約伯你別在那邊哀哭，你呼求，又誰答應你，你不要再問這些聖者的意見，自己面對神來悔改吧，憤怒和嫉妒～都是因為人本身的慾望跟癡迷，我見愚妄人犯罪，我就會代替神咒詛他們，神一定會審判讓他們，他們兒女會遭受到災難，在城門口眾目睽睽前沒有人會去搭救，他們的莊稼會被人家搶去，失去所有的財寶，人能夠比神公義嗎？人生遇到禍患不稀奇，因為惡人必有惡報，至於我啊，我會把我的事托付給神，我會跟神認罪悔改，神會為我行大事，祝福我，降雨在地上、賜水流到田裡，安置我在高處，神會破壞狡猾人的計謀，你如果不悔改，就是使自己進入自己的詭計陷阱而滅亡，如同白天在黑暗中找不到出入，神是拯救窮乏人，脫離他們口中的刀，約伯啊你要做哪一種人？是謙卑悔改投靠神的窮乏人，還是詭詐準備滅亡的人，只要你願意悔改，不輕看神的管教，因為神擊傷又用手醫治，被神管教是有福的，我們常常犯罪軟弱，重點是要回頭求神醫治，赦免你、不用害怕，只要在神面前悔改有好行為，災禍就不臨到你，因為神保護義人，義人必不至遭難，只要願意悔改，你必壽高年邁，才會歸到墳墓，如同禾捆到收割的季節，才會被收割，約伯啊！你要剛強啊，悔改啊！1）我是如何陪伴人？2）我是將人帶到人面前、還是神面前？
小組討論：以利法在自以為義與過去的經驗法則中，認定約伯一定是犯大罪才招致上帝的審判，他勸誡約伯要剛強，不可以軟弱求死，更要向上帝悔罪，他以為在輔導約伯，豈知以利法是在他的自義中定罪、咒詛，且在約伯的傷口上灑鹽。我是否也曾如同以利法，自以為在幫助軟弱中的弟兄姊妹，卻在他們的身上插刀而不自覺？我曾用自己的想法來定義、定罪他人的遭遇嗎？禱告聖靈光照，看見並赦免過去曾經的傲慢與愚妄，也安慰、醫治曾被我冒犯的人！
15:20 以利法說神的公義和慈愛，只要認錯，神必救拔。對罪人是很好的警語，是沒錯的。只是他一竿子打翻一條船，又自義了。他不知道約伯受苦是特殊遭遇，要顯明屬神特別的奧秘。提醒我們，毒藥輕易的對別人或自己的遭遇妄下定論。
我們真的要 有神的智慧警醒自己 勒住口舌👅不要效法以利法 成不了幫助 還有可能絆倒他人😅
在規勸他人時，應跟随聖靈的引領出口相勸及輔導。千萬不要以為自己是正義的審判官或是上帝。
「小組討論題目」以利法暗示約伯的遭遇是因為約伯的愚妄，這種狀況是理所當然，禱告也沒用，還不如坦然接受，反省改過，以利法呼籲約伯要尋求上帝，把一切交托給祂，也鼓勵約伯接受上帝的苦難管教，然後上帝必要重新賜福給約伯。當你在苦難之中時，是否思考自己到底有沒有何處得罪上帝，祂要教導你什麼事呢？以利法的信仰是遵循因果報應、賞善罰惡的準則，你也這樣看待自己的信仰嗎？還是你的信仰是如何的態度？
謝謝莊牧師
哈利路亚 赞美主 感谢神 🙏🙏🙏 以马内利 阿门 感谢主 ✝️🕎🛐
阿們！謝謝莊牧師
求神給我們智慧～～～知道怎樣陪伴哀傷的人！讓他曉得找神！而不是找陪伴者～～～謝謝🙏莊牧師～～～～
阿們！ 謝謝莊牧師.
阿們！謝謝莊牧師._ 19:50
阿們❤
感謝神、哈利路亞、阿們😂❤
AMEN! 🛐🌜❇
約伯紀第五章的重點在於以利法對約伯的勸告，強調人生必然遭遇患難，並認為這是因果報應的結果。以利法主張，苦難源於罪孽，鼓勵約伯悔改以獲得神的恩典。儘管以利法的觀點有其道理，但未能真正理解約伯的苦難，反而加深了他的痛苦。
小組討論題目
1. 在困難中如何保持信心與希望？
討論如何在困難中看見神的恩典和帶領，以及經歷苦難時如何幫助我們成長。
2. 「以利法將苦難視為罪的結果，這種觀點是否公平？」
討論這種單一的因果關係是否適用於所有苦難，並思考我們如何以同理心面對他人的痛苦。
阿們！謝謝莊牧師. 19:48
阿們🐑
神是信实公义的。🙏🙏
伯5:1～27
（小組討論）
以利法繼續對約伯說⋯
約伯你別在那邊哀哭，你呼求，又誰答應你，你不要再問這些聖者的意見，自己面對神來悔改吧，憤怒和嫉妒～都是因為人本身的慾望跟癡迷，我見愚妄人犯罪，我就會代替神咒詛他們，神一定會審判讓他們，他們兒女會遭受到災難，在城門口眾目睽睽前沒有人會去搭救，他們的莊稼會被人家搶去，失去所有的財寶，人能夠比神公義嗎？人生遇到禍患不稀奇，因為惡人必有惡報，至於我啊，我會把我的事托付給神，我會跟神認罪悔改，神會為我行大事，祝福我，降雨在地上、賜水流到田裡，安置我在高處，神會破壞狡猾人的計謀，你如果不悔改，就是使自己進入自己的詭計陷阱而滅亡，如同白天在黑暗中找不到出入，神是拯救窮乏人，脫離他們口中的刀，約伯啊你要做哪一種人？是謙卑悔改投靠神的窮乏人，還是詭詐準備滅亡的人，只要你願意悔改，不輕看神的管教，因為神擊傷又用手醫治，被神管教是有福的，我們常常犯罪軟弱，重點是要回頭求神醫治，赦免你、不用害怕，只要在神面前悔改有好行為，災禍就不臨到你，因為神保護義人，義人必不至遭難，只要願意悔改，你必壽高年邁，才會歸到墳墓，如同禾捆到收割的季節，才會被收割，約伯啊！你要剛強啊，悔改啊！
1）我是如何陪伴人？
2）我是將人帶到人面前、還是神面前？
小組討論：
以利法在自以為義與過去的經驗法則中，認定約伯一定是犯大罪才招致上帝的審判，他勸誡約伯要剛強，不可以軟弱求死，更要向上帝悔罪，他以為在輔導約伯，豈知以利法是在他的自義中定罪、咒詛，且在約伯的傷口上灑鹽。我是否也曾如同以利法，自以為在幫助軟弱中的弟兄姊妹，卻在他們的身上插刀而不自覺？我曾用自己的想法來定義、定罪他人的遭遇嗎？禱告聖靈光照，看見並赦免過去曾經的傲慢與愚妄，也安慰、醫治曾被我冒犯的人！
15:20 以利法說神的公義和慈愛，只要認錯，神必救拔。對罪人是很好的警語，是沒錯的。
只是他一竿子打翻一條船，又自義了。
他不知道約伯受苦是特殊遭遇，要顯明屬神特別的奧秘。
提醒我們，毒藥輕易的對別人或自己的遭遇妄下定論。
我們真的要 有神的智慧警醒自己 勒住口舌👅不要效法以利法 成不了幫助 還有可能絆倒他人😅
在規勸他人時，應跟随聖靈的引領出口相勸及輔導。千萬不要以為自己是正義的審判官或是上帝。
「小組討論題目」
以利法暗示約伯的遭遇是因為約伯的愚妄，這種狀況是理所當然，禱告也沒用，還不如坦然接受，反省改過，以利法呼籲約伯要尋求上帝，把一切交托給祂，也鼓勵約伯接受上帝的苦難管教，然後上帝必要重新賜福給約伯。
當你在苦難之中時，是否思考自己到底有沒有何處得罪上帝，祂要教導你什麼事呢？以利法的信仰是遵循因果報應、賞善罰惡的準則，你也這樣看待自己的信仰嗎？還是你的信仰是如何的態度？
謝謝莊牧師
哈利路亚 赞美主 感谢神 🙏🙏🙏 以马内利 阿门 感谢主 ✝️🕎🛐
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