Дякую. Після 24.02.2022 стало актуальним питання. Адже війна змусила православних християн покинути свої домівки і тікати від війни до інших європейських країн. Де не завжди в селах є православна церква
я прийняв хрещення в православній церкві, по суті я православний християн, але від 9 до 15 років я ходив до греко-католицької церкви і там прийняв перше причастя і сповідь, а зараз я мешкаю в Чехії вже 2 роки і я став міністрантом в римо католицькій церкві
Добрий день, запитання, стосовно вінчання. Батьки православні з 2-ох сторін , діти теж. Чи можуть вони вінчатися у грекокатолицькій церкві? І чи буде це правильно? Що зміниться?
В певні дні є сповідь ,зазвичай в першу п'ятницю місяця чи перед літургією ,тут все залежить від конкретної парафії. В середині храму є така споруда ,там знаходиться священник ,і збоку є віконечка ,які прикриті рішіткою ,. Перед тим віконечком людина стає на коліна та говорить: В ім'я отця і сина і святого духа ,останній раз сповідався тоді то тоді то ,за цей час я згрішив (потім перечисляєье гріхи ,),за всі їі дуже жалію ,обіцяю не повторювати. Потім священник говорить про те що ви зробили ,каже що треба відпокутувати ,(зазвичай молитва))потім проговорює молитву і каже в ім'я отця і сина і святого духа ,після цього стукає ,після стуку можна відходити
У випадку якщо священник знає, що дає причастя вірному який вважає себе протестантом, але все одно дає змогу брати участь у цьому таїнстві, чи є якась відповідальність для священника? і що робити якщо став свідком такої ситуації? дякую
Володимир, тут є багато ньюансів, які слід брати до уваги. Наприклад: на скільки священик дійсно свідомий того, що поступає неправильно? якщо вже, то як велике здивування вірних це викликало? Чи дійсно той протестант вважає себе протестантом коли приймає Св. Причастя? і т. д. Однак, коли не заглиблюватися в ці ньюанси, то єпископу слід спершу стосовно цього священика вжити карних засобів (докір чи догану) або канонічну покуту. Це лише зарадчі засоби, а не кари. Якщо б це не допомогло, то право дає йому можливість застосувати суровіші церковні кари у прямому значенні цього слова. Якщо ж ви стали свідком цього, то бажаю вам відваги, щоб порозмовляти про це з самим священиком чи протестантом.
Я не розумію, навіщо взагалі ці приписи. Нехай перейдуть до Католицької Церкви та приймають як усі. Як таке можливо, щоби визнавати Таїнства Церкви, їх спасенну дію і при цьому не увійти в саму Церкву? Вони не хочуть відректися від своїх помилок, але при цьому хочуть наші Таїнства. Як на мене, це не логічно
Можу дати відповідь на зе запитання як протестонт, ,,,,Ні,,,, неможуть і навряд захочуть так як ви збираєтесь на якийсь непонятний кодекс а не на Євангеліє і слова Ісуса Христа
Дякую.
Після 24.02.2022 стало актуальним питання.
Адже війна змусила православних християн покинути свої домівки і тікати від війни до інших європейських країн. Де не завжди в селах є православна церква
я прийняв хрещення в православній церкві, по суті я православний християн, але від 9 до 15 років я ходив до греко-католицької церкви і там прийняв перше причастя і сповідь, а зараз я мешкаю в Чехії вже 2 роки і я став міністрантом в римо католицькій церкві
Дякую
Добрий день, запитання, стосовно вінчання. Батьки православні з 2-ох сторін , діти теж. Чи можуть вони вінчатися у грекокатолицькій церкві? І чи буде це правильно? Що зміниться?
Дякуємо за запитання!
Конечно не МОГУТ...
Як приступають до сповіді і причастя у римо-католицькій церкві?
В певні дні є сповідь ,зазвичай в першу п'ятницю місяця чи перед літургією ,тут все залежить від конкретної парафії.
В середині храму є така споруда ,там знаходиться священник ,і збоку є віконечка ,які прикриті рішіткою ,.
Перед тим віконечком людина стає на коліна та говорить:
В ім'я отця і сина і святого духа ,останній раз сповідався тоді то тоді то ,за цей час я згрішив (потім перечисляєье гріхи ,),за всі їі дуже жалію ,обіцяю не повторювати.
Потім священник говорить про те що ви зробили ,каже що треба відпокутувати ,(зазвичай молитва))потім проговорює молитву і каже в ім'я отця і сина і святого духа ,після цього стукає ,після стуку можна відходити
У випадку якщо священник знає, що дає причастя вірному який вважає себе протестантом, але все одно дає змогу брати участь у цьому таїнстві, чи є якась відповідальність для священника? і що робити якщо став свідком такої ситуації? дякую
Володимир, тут є багато ньюансів, які слід брати до уваги. Наприклад: на скільки священик дійсно свідомий того, що поступає неправильно? якщо вже, то як велике здивування вірних це викликало? Чи дійсно той протестант вважає себе протестантом коли приймає Св. Причастя? і т. д. Однак, коли не заглиблюватися в ці ньюанси, то єпископу слід спершу стосовно цього священика вжити карних засобів (докір чи догану) або канонічну покуту. Це лише зарадчі засоби, а не кари. Якщо б це не допомогло, то право дає йому можливість застосувати суровіші церковні кари у прямому значенні цього слова. Якщо ж ви стали свідком цього, то бажаю вам відваги, щоб порозмовляти про це з самим священиком чи протестантом.
А якщо протестантський пастор є поруч але людина чомусь йому не довіряє або у конфлікті...
Я не розумію, навіщо взагалі ці приписи. Нехай перейдуть до Католицької Церкви та приймають як усі.
Як таке можливо, щоби визнавати Таїнства Церкви, їх спасенну дію і при цьому не увійти в саму Церкву? Вони не хочуть відректися від своїх помилок, але при цьому хочуть наші Таїнства. Як на мене, це не логічно
Можу дати відповідь на зе запитання як протестонт, ,,,,Ні,,,, неможуть і навряд захочуть так як ви збираєтесь на якийсь непонятний кодекс а не на Євангеліє і слова Ісуса Христа