영상에 노이즈가 있는점 양해 부탁드립니다. 날씨가 덥다보니 선풍기를 틀고 녹화를 했느데 그 소리가 인입었고., 이걸 제거하려고 하다보니 오히려 노이즈가 들쑥날쑥해서 오히려 듣기 불편하게 되었네요. 마음같아선 다시 영상을 녹화해서 대치하고 싶지만 유튜브는 그게 안되어서 좀 안타깝습니다. 이번 영상만 소리를 작게 해서 자막으로 내용을 보시면 편하게 감상이 가능할것 같습니다. 추후 오디오 퀄리티에 조금더 신경을 쓰겠습니다😀
영상들 다 봤는데 사주 해석하는데 많이 도움됐습니다. 영상내 사주처럼 문제많고 복잡한 경우엔 해석을 이제 할 수 있게 됐어요. 근데 정작 천간과 지지의 십성이 하나도 겹치지않는 제 사주와 비슷한 사례가 없어 해석이 어렵네요ㅠㅠ 천간은 비겁 상관뿐이고, 지지는 편인격에 정편재,편관이라 겉으론 간단해보이는데 대세운까지 해석하려니 꼬여서 어렵네요ㅠ
영상에 항상 도움 많이 받고 있습니다. 영상을 보면 흉신들의 존재 자체를 너무 부정적으로만 해석하는게 아닌가싶은 느낌이 들기도 합니다. 흉신들을 역용하면 귀해지는것까지는 알겠으나 현대 사회에서 흉신이 좋게 작용하거나 내가 좋게 쓸 수 있는 해석은 없는지가 궁금합니다. 향후 흉신의 존재들이 귀하게 쓰여지거나 존재가 긍정적인 경우들의 사주를 소개해주시면 좋을것같다는 의견을 드립니다 . 항상 감사합니다
제가 원래 이런 의견의 말씀에는 댓글을 달지 않는데 그냥 편하게 이야기 해보는 맘으로 달아보겠습니다. 세상이 바뀌었다고 말씀하셨는데..말씀 하신 것처럼 세상이 이제는 바뀌어서 개인이 가지고 있는 돈과 명예가 중요하지 않은 세상으로 바뀌었는지 반문하고 싶습니다 과학기술이 발달한 2024년 대한민국 지금 사회에서 부(돈) 귀(개인의 명예)를 벗어나는 것이 개인의 삶을 크게 바꿔주고 있는지 저는 솔직히 궁금합니다 결국 사람은 지금 당면한것에 일해 노력해야하고 그것의 결과를 받아야 함에 운의 영향이 있다는 것은 자평학이 발생한 송대와 지금은 다르지 않다고 저는 생각합니다. 저는 고전을 맹목적으로 추종하는 사람이 아니에요 . 오히려 그 반대에 있던사람이죠. 어느 누구보다 기술에 민감하고, 실제로 오디오 엔지어 부분에서 인공지능 오디오 플러그인을 씬에서 주도한 사람이기도 하고요. 그래서 오히려 저도 처음엔 무비판적 고전을 반대한 사람입니다. 그래도 왜 명리학은 고전을 중요시 하느냐고 물어본다면, 우선 연해자평이후 자평진전까지의 흐름에서 나오는 명리해석을 벗어나 명리로 상담을 하면 실제 내담자와 상담시 명리해석의 기준이 잡히지 않고 길흉의 기준이 잡히지 않습니다. 그리고 더 재미 있는건 고전을 정확히 이해하고 사주대로 이야기를 하면 내담자의 상황과 벗어나지 않습니다. 저는 오히려 시대가 바뀌었다고(진보했다고) 말씀하시는데 오히려 저는 시대가(일제강점 그리고 해방후 명리학적으로)퇴보했다고 봅니다 (명리학적으로) 그래서 저는 오히려 이전것을 정확히 이해하고 이것을 진보시켜 앞으로 나아가고자 하는 사람이라고 보시며 좋을거 같습니다.
두번째 케이스에서 병진 대운에서는 진유합이되어 편관칠살의 기운이 사라지는 건 아닐까요? 물론 겁재를 중심으로 보면 칠살이 없어져도 겁재의 편재분탈은 그대로 이겠지만 최악의 흉신인 편관칠살이 재에 의해 합이 되어 작용이 멈춘다면 좀더 나은 생활상이 되지 않을까 해서 묻습니다
안녕하세요 선생님. 좋은 영상과 예시 감사드립니다. 영상을 쭉보면거 드는생각이 예시들이 거의 대부분 용신(월령)이 천간에 투출한 경우인데 만약 투출되지 않은 사주는 어떻게 해석해야하는지 궁금합니다. 듣기로는 월령이 천간에 투출되지 않은경우 다른 지지의 글자가 천간에 투출된것리 있르면 그것을 용신으로 잡는다는데 이게 맞는건가요?
영상에 노이즈가 있는점 양해 부탁드립니다. 날씨가 덥다보니 선풍기를 틀고 녹화를 했느데 그 소리가 인입었고., 이걸 제거하려고 하다보니 오히려 노이즈가 들쑥날쑥해서 오히려 듣기 불편하게 되었네요. 마음같아선 다시 영상을 녹화해서 대치하고 싶지만 유튜브는 그게 안되어서 좀 안타깝습니다.
이번 영상만 소리를 작게 해서 자막으로 내용을 보시면 편하게 감상이 가능할것 같습니다. 추후 오디오 퀄리티에 조금더 신경을 쓰겠습니다😀
사교쌤 소리가 이상해요 지지직 .. 나만그런가😢
아닙니다. 오디오 문제가 맞습니다.추후에는 오디오 문제가 없도록 노력하겠습니다.
영상을 보다가 문득... 사교쌤 영상을 계속 보면 사주를 잘 볼수 있을거란 착각을 하게 된다.
그래서 내 사주를 다시 펼쳐보자... 포기하겠다.
반가운 영상❤
더운데 너무 감사드립니다.
지지직 소리를 못들었는데
댓글 보고 알았습니다.
제가 무딘가봅니다😂
오디오 문제가 있는게 맞아요 담에 좀더 좋은 사운드 퀄리티로 찾아뵙겠습니다 😀
그 많은 사주 영상들이 있지만 대운 세운을 자세히 풀이해주시는 분은 사교쌤님 밖에 없는듯 합니다. ❤
영상을 보니 지인 아들이 성중유패의 경우네요. 대운은 인극식에, 세운 재극인으로 돈과 부모를 바꾼.. 힘든 시절보내는데 올해 세운 지나면 조금 낫겠지요?!🤕
대운세운 적용하는 법이 너무 어려웠는데, 이렇게 사례까지 보여주셔서 너무 감사합니다. ^^
참고로 A. I, 가존재하기시작한거죠
그러니 칠살(편관 ㆍ상관) 참 중요한 세사이 됀 거죠~
영상들 다 봤는데 사주 해석하는데 많이 도움됐습니다. 영상내 사주처럼 문제많고 복잡한 경우엔 해석을 이제 할 수 있게 됐어요.
근데 정작 천간과 지지의 십성이 하나도 겹치지않는 제 사주와 비슷한 사례가 없어 해석이 어렵네요ㅠㅠ
천간은 비겁 상관뿐이고, 지지는 편인격에 정편재,편관이라 겉으론 간단해보이는데 대세운까지 해석하려니 꼬여서 어렵네요ㅠ
현실에 맞게 통변해주세요ㅠ
공부가 약한 사람들은 해갈랍니다
선생님영상보면서 많이 배우고있습니다♡♡ 영상올라오기를 기다리기도 하구요 대입법알려주셔서 감사합니다 과거운 대입해보니 다맞아요♡♡♡
한가지 질문드리고싶은데 합은 삼합만 대입하시나요? 육합이나 방합은 안보시는거같아서 질문드려봅니다
영상에 항상 도움 많이 받고 있습니다. 영상을 보면 흉신들의 존재 자체를 너무 부정적으로만 해석하는게 아닌가싶은 느낌이 들기도 합니다. 흉신들을 역용하면 귀해지는것까지는 알겠으나 현대 사회에서 흉신이 좋게 작용하거나 내가 좋게 쓸 수 있는 해석은 없는지가 궁금합니다. 향후 흉신의 존재들이 귀하게 쓰여지거나 존재가 긍정적인 경우들의 사주를 소개해주시면 좋을것같다는 의견을 드립니다 . 항상 감사합니다
잘듣고 있습니다 다음에 인오술 삼합 관련된 강의도부탁드립니다
말이 필요없음 그냥 많은 도움이됨👍 👍 👍 👍 👍 👍 🎉
영상 감사합니다. 더운날씨 늘 건강하세요~듣다보니 오디오에 문제가 있는것 같아요😮
네 오디오 이번에 문제가 있는게 맞습니다. 다음에 좀더 신경쓰도록 하겠습니다 😭
관살혼잡은 언제나 안 좋은 건가요? 가장 귀한 정관에 필요한 재성이 동시에 칠살을 강하게 하니 문제가 있을 것 같긴 한데... 정확한 이유가 궁금합니다. 마찬가지로 식상 혼잡 등 모든 종류의 혼잡이 안 좋은 건가요?
명리대가 이신 교수님!!
오랫동안공부해오신 선생님분들
고전을기반으로 많이
세상틀이 많이 바뀌었다는점
참고해주세요
제가 원래 이런 의견의 말씀에는 댓글을 달지 않는데 그냥 편하게 이야기 해보는 맘으로 달아보겠습니다.
세상이 바뀌었다고 말씀하셨는데..말씀 하신 것처럼 세상이 이제는 바뀌어서 개인이 가지고 있는 돈과 명예가 중요하지 않은 세상으로 바뀌었는지 반문하고 싶습니다
과학기술이 발달한 2024년 대한민국 지금 사회에서 부(돈) 귀(개인의 명예)를 벗어나는 것이 개인의 삶을 크게 바꿔주고 있는지 저는 솔직히 궁금합니다
결국 사람은 지금 당면한것에 일해 노력해야하고 그것의 결과를 받아야 함에 운의 영향이 있다는 것은 자평학이 발생한 송대와 지금은 다르지 않다고 저는 생각합니다.
저는 고전을 맹목적으로 추종하는 사람이 아니에요 . 오히려 그 반대에 있던사람이죠. 어느 누구보다 기술에 민감하고, 실제로 오디오 엔지어 부분에서
인공지능 오디오 플러그인을 씬에서 주도한 사람이기도 하고요. 그래서 오히려 저도 처음엔 무비판적 고전을 반대한 사람입니다.
그래도 왜 명리학은 고전을 중요시 하느냐고 물어본다면, 우선 연해자평이후 자평진전까지의 흐름에서 나오는 명리해석을 벗어나 명리로 상담을 하면
실제 내담자와 상담시 명리해석의 기준이 잡히지 않고 길흉의 기준이 잡히지 않습니다.
그리고 더 재미 있는건 고전을 정확히 이해하고 사주대로 이야기를 하면 내담자의 상황과 벗어나지 않습니다.
저는 오히려 시대가 바뀌었다고(진보했다고) 말씀하시는데 오히려 저는 시대가(일제강점 그리고 해방후 명리학적으로)퇴보했다고 봅니다 (명리학적으로)
그래서 저는 오히려 이전것을 정확히 이해하고 이것을 진보시켜 앞으로 나아가고자 하는 사람이라고 보시며 좋을거 같습니다.
선생님답변감사합니다
더욱더 건승하세요
저도 좌평진전을토대 공부했습니다
짬짬공유하겠습니다@@sajuedusam
두번째 케이스에서 병진 대운에서는 진유합이되어 편관칠살의 기운이 사라지는 건 아닐까요? 물론 겁재를 중심으로 보면 칠살이 없어져도 겁재의 편재분탈은 그대로 이겠지만 최악의 흉신인 편관칠살이 재에 의해 합이 되어 작용이 멈춘다면 좀더 나은 생활상이 되지 않을까 해서 묻습니다
선생님
기미년 무진월 갑진일 을축시 여명인데 지금 임신대운이고 다음대운에 계유대운입니다
제사주는 편재격인가요 아니면 양인격인가요?
월지가 편재인데 제가 양인격이라하는분있어서 월령이 을목이라 그런건지 궁금합니다
재격인데 일간이 신약하면 지지에 관이 없는게 좋은건가요?
선생님, 제가 자월 갑목으로 월지 정인이고 재성이 토입니다. 대운방이 신유술 관성, 사오미 식상으로 흘러 괜찮은 것 같은데, 술토나 미토 운도 괜찮다고 봐야하는건가요?
선생님 영상 잘 보고 있습니다
한가지 궁금한게 16세 아이의 사주는 신약한 것으로 보이는데 지지에 비겁운이 들어온다면 길한 것으로 봐야할까요??
그래도
지지합니다
쌤
개인 유트뷰하고있어요
근데요
살ㆍ상ㆍ효 ㆍ인 흉살인데요
격국으로 모든걸 총괄하시는선생님의 통변이신데요
세상이 믾이 변했어요ㅠ
격국은 고전입니다
어느분야든 고전이라 불리는 이유는 시대를 관통하는 무언가가 잇다는 것이지요
그 무언가는 대부분 기본이라 봅니다 터를 닦은 이후에 기둥도 세우고 창문도 달고 색칠도 하는겁니다
안녕하세요 선생님. 좋은 영상과 예시 감사드립니다. 영상을 쭉보면거 드는생각이 예시들이 거의 대부분 용신(월령)이 천간에 투출한 경우인데 만약 투출되지 않은 사주는 어떻게 해석해야하는지 궁금합니다. 듣기로는 월령이 천간에 투출되지 않은경우 다른 지지의 글자가 천간에 투출된것리 있르면 그것을 용신으로 잡는다는데 이게 맞는건가요?
그렇지 않습니다. 제가 다른 영상에서 이미 다룬 내용이긴 한데 지지의 다른 글자에서 투출한 글자를 용신으로 잡는 일은 없습니다.
16살 학생사주에
임술.대운에
오술합으로 식신이 날라가는거아닌가요?
지난번영상에는
그렇게말씀주신거같은데
헷갈리네요.
지지 식신은 오술합으로 겁재국을 짜고 있는건 맞습니다만 월지가 재격인데 식신이 들어온중 식신이 양인국을 짜고 있는것으로 보시는게 맞습니다.
사유축 삼합에 대해서 알고 싶어요...
영상 감사드립니다
16세 남성사주 임술대운 갑진년 대세운 지지 진술충은 어떤가요?
대세운의 진술충도 봐야하는것이 맞습니다. 보통은 천간의 극과 지지의 충이 동시에 발생할 경우를 보고, 게다가 이것이 패가 되는 경우를 좀더 주의깊게 보는데 이 경우는 그렇지 않아 크게 문제가 되지 않다고 생각하셔도 됩니다.
운의 흐름은 지지로만 봐도 되지않은지요? 이때 천간의 역할은 사실 큰 의미가 없어보입니다. 천간의 역할이 무엇인지 명확하지 않습니다. 답을 주시면 대단히 감사하겠습니다_ __
쌤 오디오가 좀 이상합니다 ㅜㅜ
맞습니다더운날씨에 선풍기를 틀고 녹화를 해서 소리가 들어갔는데 이걸 지우려다 보니 오히려 더 드기 안좋아져 버렸어요..ㅜㅜ다음 영상에 좀더 신경쓰겠습니다.
잡음이 마이 들려요ㅛ 지지직 거려요
네 추후에는 오디오 문제없이 영상제작에 조금더 신경쓰도록 하겠습니다