😭😢😭😢 כל הטעויות והכפירה שבספר ״לא ביקשתי לבא לעולם״

[@מענדיקפלון]

חשבתי לשבת ולפרוך אחד אחד את כל הטענות המצחיקות שלך, אבל בגלל שכתוב " תען כסיל באוולתו, פן תשווה לו גם אתה" אז חבל על הזמן שלי, אבל בכל זאת אם יש איזה מישהו שבכל זאת אולי השתכנע מהשטויות שלך, אז אציג את רעיון אחד מרכזי.
קודם כל, תדע לך "הרב" היקר, שכל דבריו של הרב פרידמן בספר תוכל למצוא בתורת החסידות החב"דית ובחסידות הכללית הכל מתורתו של הבעל שם טוב הקדוש זיע"א. כך שכל כך מצחיק, נורא וגם עצוב, לראות כאן אדם עם זקן וכיפה שחורה וגדולה, שצוחק על עקרונות תורת החסידות שאמרו אותם אדירי תורה ואנשי אלוקים, ובגלל חוסר ידיעותיך בזה אתה בטוח שהרב פרידמן המציא לבד את הכל ולכן אתה יכול לצחוק עליו. תתבייש לך.
בזהר נאמר "תכלית בריאת העולם וירידת הנשמה למטה היא כי נתאווה הקב"ה להיות לו יתברך דירה בתחתונים". ובמדרש רבה פ"י נאמר על הפסוק "שוקיו עמודי שש" "זה העולם שנשתוקק הקב"ה לבראותו" . כאן אתה רואה שזו הסיבה לבריאת העולם. ואנחנו כאן בשביל לעשות דירה לה' ושה' יתגלה וישכון כאן. זה המטרה שבשבילה אנחנו חיים.
אתה למשל, כבוד ה"רב", חי בשביל עצמך. אתה קם בבוקר בשביל לראות כמה אנשים רואים אותך ביוטיוב, וכמה כבוד אתה תקבל פה ושם, וכל הדאגות שלך זה אם יהיה לך טוב בעולם הבא או שתקבל גיהינום ואז יהיה לך לא נעים. ויוצא שאתה עובד את עצמך, כל היהדות שלך היא כדי לעשות לעצמך טוב. אפילו אם אתה עושה דברים רוחניים ומצוות, בסופו של דבר ה' לא קשור לתמונה בכלל, אתה מסתובב סביב עצמך. אבל חסידות מלמדת, ואתה מוזמן ללמוד גם, שבאנו לעולם כדי לעבוד את ה', ולא את עצמינו, וזה כי ה' אותנו.
אתה נבהלת לשמוע ש"ה' אותנו", והלא הרב פרידמן כותב בעצמו שה' אינו משתנה לפי מעשינו. התשובה שלי היא בדוגמה המופיעה בחסידות.
האם כשאתה מזיז את הוילון והשמש ברגע אחד מאירה את כל הבית, אז השמש עכשיו מתאמצת יותר? היא צריכה יותר כוח, כי עכשיו היא צריכה גם להאיר את הבית שלך? ברור שלא. אלא מה? אתה עשית פעולה שגרמה לך לזכות גם באור של השמש.
כך בדיוק כאן. ה' לא צריך אותנו חלילה. הוא לא משתנה חלילה מהבריאה. אלא מה? הוא אותנו. הוא רוצה לשכון בתוכנו, כדברי הזהר, לא בשביל שאז יהנה, שא"כ הוא משתנה, אלא בשביל שנהנה. זה הכוונה ש"ה' צריך אותנו". כי הוא רוצה שנזכה גם אנו לקבל מהאור שלו.
בקיצור תלמד עוד קצת חסידות ואז תגלה כמה שטויות דברת.
בהצלחה בתיקון ובעבודת התשובה

[@Hozrim-BeTshuva-Ve-Nigalim]

אתה לא חייב להסכים, אבל מכאן ולכתוב "רב", "אתה קם בבוקר בשביל לראות כמה אנשים רואים אותך ביוטיוב, וכמה כבוד אתה תקבל פה ושם, וכל הדאגות שלך ....ויוצא שאתה עובד את עצמך, כל היהדות שלך היא כדי לעשות לעצמך טוב. אפילו אם אתה עושה דברים רוחניים ומצוות" ועוד שטויות שכתבת. תתבייש לבזות תלמיד חכם! אוי לך מיום הדין, גם אם אתה חושב ויש לך את "ההוכחות שלך" למה אתה צודק, לא ככה מוכיחים ועוד רב שמזכה את הרבים, לך תלמד איך מוכיחים לפני שתעשה טעות שתעלה לך ביוקר.
דבר שני, ראיתי הרבה תגובות של אנשים שתומכים במאניס, שכתבו שהשם צריך אותנו ולא כמו שאתה הסברת, אז זה כן מטעה אנשים.

[@אביעדגבזו-פ5ש]

הרב פרידמן מדהים !!! ממליץ בחום על השיעורים שלו !!!

[@rabbiefraimkachlon9951]

כיף להרגיש שאלוקים צריך אותך?

[@אביעדגבזו-פ5ש]

@@rabbiefraimkachlon9951 כן ! !!
זה נפלא לדעת שיש משמעות אמיתית לכל מעשה קטן שלנו!
שזה באמת אכפת לה' יתברך ..
אחרת למה לצוות אותנו ???
ויותר מזה !
זה גורם לך לשמור תורה ומצוות לשמה..
רק כדי לשמח את ה' רק כדי לעשות נחת רוח לבורא שלנו יתברך ולא כדי לקבל שכר בין בעולם הזה בין בעולם הבא ..
אותי חיזק מאוד ...
ממליך בחום...

[@rabbiefraimkachlon9951]

ואם הוא צריך אותך למה הוא יעניש אותך אם לא תשמור?

[@אביעדגבזו-פ5ש]

@@rabbiefraimkachlon9951 אני שולח קישור של הרצאה של הרב פרידמן שעוסקת בנושא של שכר ועונש .
ua-cam.com/video/VsNoaYhFXsA/v-deo.html
בהצלחה !!!

[@דודמנדלזון]

​@@rabbiefraimkachlon9951 העונש הוא כדי לנקות ולתקן את הפגמים שכתוצאה מהחטאים

[@MA-hk5lm]

תסתכל איך שהרבי רש"ב מסביר העניין של התאווה בבריאת העולם
מאמר יו"ט של ראש השנה תרס"ו בדף השלישי

[@ישראלבראן]

בטוחני,
עם המון כאב ומבדיקה לאורך ולורחב,
שהדובר אין לו כלים ועומק הבנה,
ידע ונגיעה בנקודת שורש להבין את האדם שהוא מתקיף,
רק שאלה אחת איך הוא מסביר את דברי הגמרא נח לו שלא נברא.
חבל עדיף לדובר לעסוק בענינו.

[@rabbiefraimkachlon9951]

נשמח לשמוע איזו בדיקה לאורך ולרוחב עשית ועכשיו משנברא יפשפש במעשיו בקרוב ספר בנושא בעזרת השם

[@מענדיקפלון]

טענות מגוחכות כל כך יש לך שרק מוכיחים על קוצר ידיעותך וקוצר שכלך

[@torahonly1571]

כל הכבוד, מצוין כבוד הרב, תודה רבה.

[@יצחקכמיסה-ט2ט]

באמת זה דבר פשוט שהרב מסבך מחילה שאני ככה מעיר פשוט זה משהו פשוט, גם בדברים שהרב מביא יש בעיה אם לה' אין רצון בנו ואין רצון שנקיים תורה ומצוות , אז למה לקיים?
בתחושה העמוקה של כל אדם זה שה' אוהב אותנו ורוצה להטיב לנו ושאנחנו נטיב לאחרים ושניהיה איתו בקשר והתחושה הבאמת עמוקה זה שה' "צריך אותנו" זה במרחאות בכוונה כי אני מאמין שגם הרב מניס פרידמן מתכוון למילים האלה בצורה של ביטוי של רגש פנימי שכל אחד נולד ולא כפשוטו

[@rabbiefraimkachlon9951]

הוא לא מתכוון לזה אם תשמע את השיעורים שלו (ואל תשמע) תבין את גודל כפירותיו.

[@יצחקכמיסה-ט2ט]

שאלת אותו?
התורה שלו הרבה יותר עמוקה ולגבי השאלה שלך בדקה 58 האם הייתי רוצה חיים של 70 שנה של הוללת ולהיות 12 חודשים באח נוחות כמובן שלא גם אם לא היה לי עונש בכלל בעולם הבא לא הייתי רוצה לחיות חיים של הוללת אני מתרחק מה' ומעצמי ומהחיים סביב וזה העונש והגיהנום הכי גדול . ענית בעצמך לעצמך שגיהנום זה אולי לא רק ואולי בכלל לא איזה שהוא מקום שמיסרים את האדם אלא גם מקום של בושה וצער על הפיספוס של החיים של האדם את חייו שלו בלי ה' .
ושאלה אחרונה אמרת שכל מי שישמע שהעונש זה רק קצת בושה , וכל מי שישמע יעשה ויבחר בהוללות כל אדם , אז אני שואל אם זה היה כך אתה הייתה בוחר בחיי הוללות? אני מאמין שהתשובה שלך היא כמובן שלא! אז למה שאנשים אחרים יבחרו את זה?

[@mosherothmistrovsky2290]

ישר כח

[@neriagorin7140]

זה לא רכילות?לשון הרע?

[@rabbiefraimkachlon9951]

מצוה לפרסם כופרים שיתרחקו מהם

[@mweiss505]

סתם שטויות, בושה איך שאתה מוציא דברים מהקשרם, ולא מבין מה הוא כותב. מציע להשומעים לקרוא את הספר לבד.

[@rabbiefraimkachlon9951]

תקרא את הספר עם השיעור עמוד עמוד

[@naoryehuda6830]

ישר כח גדול

[@chanamalkabronshtein7922]

לצערי היהודי הזה שמדבר בסרטון לא הבין בכלל את מה שכתוב בספר של הרב מאניס פרידמן. הוא לא מבין שהמקורות שהוא מביא בכלל לא סותרים את מה שכתוב בספר...

[@rabbiefraimkachlon9951]

תשמע שוב

[@דודמנדלזון]

באמת המקורות לא סותרים, צריך להבין טוב ציטטים לפני שמצצטים אותם, ולא מספיק לדעת לצטט, כמו כן כדאי לנסות להבין לעומק את דברי הרב פרידמן ולהבין מדוע זה לא סותר

[@MA-hk5lm]

בזכותו התחלת לחשוב ברציניות לראשונה על הקשר שלך עם האלוקים

[@גיליחנזין]

זה לא לוגי הכל מבוסס על עומק תורת החסידות על פי קבלה לקיים מצוות דע את אלוקי אביך

[@rabbiefraimkachlon9951]

דע את אלוקי אביך ועובדהו העיקר זו העבודה ולא רעיונות פילוסופים שאפילו המרצה בעצמו לא מבינם (ולא, אין להם קשר לחסידות זהו סילוף החסידות ושטחיות מבהילה בדברים עמוקים שכאלה)

[@1InvisibleSongstress]

יש לי חידוש, אך ורק מד׳ ולא שלי. ״הבעיה הכי גדולה מאוד בעולם, שחושבים שאין בעיה!״

[@roberteli84]

כבוד הרב, אפשר לראות שאתה בא ממקום אמיתי ורצון לעשות את הנכון, אבל לא נראה שאתה ניגש לזה באפשרות שיכול להיות שאתה טועה כי אתה בא לתקוף את טענותיו לכן חובת ההוכחה והזהירות היא עליך. הקשבתי לוידאו במשך 14 דקות ו45 שניות וכבר נקתלתי בעיה חמורה מאוד. אני יכול להבין את כל הטיעונים שלך עד לנקודה הזאת של הצורך "שלנו" מול "שלו", וכמובן שאם יש לו צורך ברור שהוא לא ברמה שלנו, אבל לומר שאין לו צורך זאת בעיה גדולה מאוד. כי מה שאתה בעצם אומר, זה שאין לקב"ה משהו שיש לך, מה שעושה אותך ליותר מושלם ממנו, כי יש לך משהו שאין לו. המסקנה היא - שהסיבה שיש לך צורך היא כדי שתוכל לעבוד את הצורך שלו, וגם זה משהו שאנחנו לא נבין (כי מחשבותי לא מחשבותיכם) צורך אינסופי לא ברמה שאתה יכול להבין ולא להפך כמו שאתה מנסה להראות. הצורך קיים, כי הוא התאווה, וכשהוא מתאווה זה שבהכרח משהו שהוא צריך (הוא לא ילדותי), ולא מתוך מגבלה אלא ממי שהוא כפי שהוא מעל כל דעת.
נ.ב חשוב לציין שהחברים שלך לערוץ הרב ירון והרב יוסי מורידים את השיח לרמה אישית ומורגש מאוד שזה לא לשם שמיים, כי הם גם יורדים על המראה שלו, שזה שפל מאוד. כדאי שתזהיר אותם מפני התנהגות כזאת.

[@rabbiefraimkachlon9951]

ברגע שאתה אומר שהוא צריך הגבלת את הבורא
לומר שהוא צריך אבל אנחנו לא מבינים מה הוא צריך זה מושג ערטילאי שעדיף לא לדבר עליו…
לגבי הרבנים החשובים והצדיקים רבי יוסי מזרחי ורבי ירון ראובן תשתדל לבקש מהם סליחה לפני ראש השנה….

[@roberteli84]

@@rabbiefraimkachlon9951 לא בטוח למה אתה יוצא מנקודת הנחה שצורך זה מגבלה, כנראה שזה כל הפספוס פה, אגב גם מעניין שאתה נותן פרשנות לדברי חסידות חב"ד כשאתה בכלל לא בא מהרקע הזה ולא יודע את מהות הגישה, והרב פרידמן זה פרי לימודיו של הרבי מליובאוויטש זכר צדיק לברכה. לגבי החלק השני יש אנשים בעלי תואר שזוכים בו מתוקף התנהגותם , ויש כאלה שמשתמשים בו כדי להצדיק את התנהגותם. סליחה עם פגעתי זאת לא הייתה הכוונה, אבל כנראה שיש הרבה אמת בפסוק מהמשנה "איזהו מכובד, המכבד את הבריות", מקווה שגם אתם תהיו בענווה ותשכילו לבקש סליחה עוד לפני ראש השנה מכל האנשים שנפגעו מהסרטונים שלכם ולא להפנות אותנו להלכות לשון הרע של החפץ חיים.

[@therow2528]

​@@d.i.k6810 הוא לא אמר שהבחור טיפש, אלא שלהבין את מי שקבע את חוקי הבריאה (כך שנמצא למעלה מהם, ואינו כפוף אליהם) זו משימה בלתי אפשרית מבחינה לוגית.
את קיום הבורא אפשר להבין ולהוכיח, אבל את עומק המהות שלו ו"לפרק" את ההסבר עליו לגורמים, זה מעבר ליכולות שלנו מהסיבה הפשוטה שכדי לעשות את זה- נצטרך להיות מתוחכמים ומפותחים יותר מהבורא עצמו, או לפחות שווים לו

[@Hozrim-BeTshuva-Ve-Nigalim]

@@d.i.k6810 קודם כל, אני קראתי המון תשובות של רבנים, ומה שכתבת שהרבנים עונים "עדיף שלא תדבר על זה", "אתה לא מבין" אתה טיפש" "זה מרומם מידי בשבילך" כששואלים אותם שאלות מהותיות. נתקלתי בזה אבל ממש פעם בכמה זמן וממש לא "כל הזמן" כמו שכתבת. דבר שני, צריך להבין מה זו התשובה הזו "עדיף לא לדבר עליו" (מה שכתוב בתגובה של הרב אפרים) בגלל שאתה לא דתי, אתה לא הבנת את התשובה "עדיף לא לדבר עליו", הכוונה שהבחור שהרב הגיב לו אמר משהו שנוגד את התורה, שהקב"ה צריך אותנו, אז הרב ענה לו תשובה שהקב"ה לא צריך אותנו ועדיף לא לדבר על זה כי יש דברים מסוימים שלא אומרים על הקב"ה, בעיקר אם הם לא נכונים! כי קודם כל זה לא נכון (ואפשר להוכיח מהתורה עצמה שזה לא נכון), ולמה להמשיך להגיד משהו שהוא לא נכון? יש הוכחות שזה לא נכון. עד עכשיו לא יצא לי לשמוע תשובה כמו "זה מרומם מידי בשבילך", ונגיד שבאמת רב אחד אמר את זה, מה הבעיה? הרי יש נושאים בתורה שכדי ללמוד אותם צריך להתחיל מהבסיס, חייבים ללמוד הלכות ואז את הדברים "המרוממים". ובקשר "לטיפש" זה בעיקר לאנשים שלא למדו תורה או הלכות, ובאים להגיד לרב מה לעשות ומה נכון ומה לא

[@meny054]

@@rabbiefraimkachlon9951 הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים
השם אומר הכל בידי חוץ מיראת השם של היהודי, האם הוא הוריד מעצמו?

[@user-pt6ob1zg7e]

אתה צודק באמת הספר לא מיועד לטיפשים

[@rabbiefraimkachlon9951]

מי שכופר - טיפש!

[@arie7135]

האברך שמדבר בוידאו הזה לא מגיע ולא יתקרב אף פעם לקרסוליו ולחכמתו של הרב פרידמן. והוא עושה כאן תרגיל של SEO למי שמבין בזה, ועושה סרט עם כיתוב רב פרידמן, כי הוא מפורסם, כדי למשוך תנועת אינטרנט.
לדעתי האברך הזה כלל לא הבין דבריו העמוקים של הרב פרידמן. יכול להיות שהוא שוגג

[@rabbiefraimkachlon9951]

הרב מכיר את כל הנושא הזה בחסידות הכל בחינות עמוקות שלא כפי פשטם של דברים שמציג פרידמן אם תשמע את כל השיעור המלא תבין כמה כפירה יש בדברים שהוא אמר

[@יהודהאביטל-ת3פ]

שמעתי את כל השיעור, ויש לך חוסר ענק ומשמעותי בתורת החסידות ובפרט בחסידות חב"ד.
חבל מאוד כל השינאת חינם הזאת.
הרב פרידמן הוא שליח של הרבי חסיד חבד הפעילות שלו ענקית ויש לו שליחות עצומה.
הייתי מציע לרב כחלון לפנות ישירות לרב פרידמן וללמוד קצת חסידות, זאת לא בושה, להפך זה מראה על גדלות.

[@arie7135]

@@rabbiefraimkachlon9951 זה לא נכון, אינך מכיר את הנושא. לדעתי, אפילו לא בשטחיות.
ועדיף היה שלא היית נוגע בתחום שאינך יודע אותו. המינימום פה זה שאתה מזלזל בכבוד תלמיד חכם אמיתי, ועוד קורא לו כופר. כאילו כופר זו מילה זולה שאפשר להשתמש בה כמה שבא

[@rabbiefraimkachlon9951]

יעלה שיעור נוסף היום תשמע שוב

[@יהודהאביטל-ת3פ]

שמעתי ואני ממש מיצטער, אבל החוסר שיש לך בחסידות הוא עצום, ובפרט בחסידות חבד.
כמו שאמרתי שוחט לא יכול לבוא ולתקן סופר סתם.
אתה לא חסיד, ולכן החוסר שיש לך מפיל אותך.
אני מברך אותך שתתחיל ללמוד חסידות וחסידות חבד בפרט, ושבעזרת ה' בקרוב ממש תעשה סירטון התנצלות מכבוד הרב פרידמן, וזה יקרב את הגאולה אמיתית והשלמה מיד ממש.

[@1InvisibleSongstress]

הנזק שהוא עשה בעולם להרבה אנשים ונשים כל כך עמוק בזמן הזה, שחושבים שהוא אמיתי, שהוא נראה כמו רב חכם עם זקן ארוך וכיפה שלו.

[@arik505]

זה שאין לך יכולת להבין עומק, ושיש כמה זוויות להסתכל על כל דבר, זה לא אומר שהרב מאניס פרידמן אומר דברים לא נכונים.

[@rabbiefraimkachlon9951]

אין עומק זו כפירה

[@arik505]

@@rabbiefraimkachlon9951 אין קשר לכפירה, את מעלה טענות מגוכחות,
למשל, הרב מאניס מדבר על עומק מסויים במסירות נפש, ואתה מצטט את המהר''ם. וטוען ''הנה הוא כופר'', המהר''מ אמר אחרת.
אבל אתה לא מבין שזה בכלל לא סותר, יש כמה רבדים בכל דבר.
תלמד חסידות, ותראה איך אתה רואה את העולם בצורה אחרת לגמרי.

[@rabbiefraimkachlon9951]

לא זו הכפירה תשמע את השיעור

[@דודמנדלזון]

​@@rabbiefraimkachlon9951 יש עומק וזאת לא כפירה

[@גורנודליס]

לא הבנת כלום

[@RoyTurgeman]

אלוקים ברא בריות להטיב עימם וזה מה שאנו צריכים לקבל בלי לחפור!!! וכבר נאמר על ידי הרמב״ם " לו ידיעתיו הייתיו" בקיצור אנחנו לא בכלל בליגה של הקדוש ברוך הוא

[@rabbiefraimkachlon9951]

מה עם שמירת השבת שדיברנו הצלחת? מחכה שתעדכן

[@RoyTurgeman]

@@rabbiefraimkachlon9951 לא 100 אחוז אבל נמנעתי מהרבה דברים

[@mosherothmistrovsky2290]

ספר תורה שכתבו מין ישרף

[@evyatarkep8740]

ישץבח שמו לעד כל הכבוד כבוד הרב אפרים

[@rabbiefraimkachlon9951]

תודה להשם

[@shlom678]

ua-cam.com/play/PLvj57A2iSqC6u68GQ5NpLIgIqy5uRrHuI.html
הרב יש סדרה של סירטונים☝שהדרדעים מוכיחים ספציפי לגבי דבר הזוהר על השקר הגדול הנקרא הזוהר הקדוש חשוב מאוד לראות את הנתונים והראיות המוחלטות הרב אשריך על גילו השקר וניפוץ השיקוץ אשריך לחיי העולם הבא בקרוב הבא אלינו בצעדי ענק ורואים בברור את גודל השקר ההולך מתעצם ברוך תיהיה מאת השם יתברך 😅

[@דודמנדלזון]

אתה כנראה צריכים להתעמק הרבה בתורת הצימצום המבוארת בספרי קבלה וחסידות, ואז תתחילו להבין דברים כהווייתם וכהבנתם הנכונה

[@rabbiefraimkachlon9951]

כל הדברים הללו לא ניתנו להדרש בציבור וגורמים תקלה יותר מטובה ותורת הצמצום לא אומרת שהשם צריך אותך, ושאין עונשים בגיהנום ושאר הבלים.

[@אהרוןאהרון-ג6ת]

צדיק. כל ""תורה מחוץ לארץ אין בה ממש..ודי למבינים ואתה תבורך מפי עליון בכל הברכות שבתורה הקדושה אמן ואמן תודה רבה על הלימוד שבכל פעם מחדש תבורך אמן

[@roberteli84]

ענק פשוט דברי חכמה, כל התורה של החסידות ושל הרבי מלובאביץ' לדורותיהם אין בהם ממש, לא התלמוד הבבלי ולא הרמב"ם ולא כל שאר החכמים שהגו את כל היופי שיש לנו במשך 2000 שנות גלות.

[@gal.biderman]

אז אפשר להוציא מהספריה הרבה ספרים, אולי בעצם להשאיר רק את הרב קוק שהתורה שלו מהארץ

[@אהרוןאהרון-ג6ת]

@@gal.biderman התלמוד הבבלי..חשוב מאוד..אבל התלמוד הירושלמי חזק יותר וחשוב יותר .תורה מארץ ישראל חכמה יותר.חכמי התורה כתבו שארץ ישראל מחכימה יותר מכל הארצות...כולם חכמים אבל יש יותר חכם.

[@proudpharisee5303]

@@אהרוןאהרון-ג6ת לא פוסקים כדברי הירושלמי.

[@דודמנדלזון]

​​@@proudpharisee5303 כתוב במחשבים הושיבני זה תלמוד בבלי בגלל ריבוי הקושיות והפלפולים עד למסקנה לעומת הירושלמי שהאור מאיר מיד ומגיעים למסקנה, ורבי זירא צם המון צומות כדי לשכוח תלמוד בבלי על מנת שיוכל לקבל את התלמוד ירושלמי

[@yitzyfink]

Loving the crocodile tears in the title
You didn’t have the honesty and decency to read a book before criticizing it?
The only reason you went back and read it was because everyone was calling you out for your inappropriate behavior.
That in itself is certainly a level כל הכבוד
But you read it to justify your protest, not to see if you had one.

[@yitzyfink]

@@danipi3313 ‏יכול להיות שזה בגלל שהעברית שלי לא משהו משהו אבל לא הבנתי.
אם לא קוראים את הספר אז איך יודעים ‏שהוא מפיץ הבלים בתוכו?
אני בדיוק חשבתי שזה דומה להיראי שמים בגמרא שלמדו כל הנושא של כישוף כדי להגיד מה אסור

[@yitzyfink]

​@@danipi3313 B"H I see from your reply that my Hebrew is not the issue!
Why do people constantly write such long and irrelevant replies to my critiques?
You take the time to write a full paragraph in support of his character, knowledge, accomplishments, etc. yet you never addressed the issue that I raised??
I was not commenting on him as a person, nor was I addressing the points he raised.
Once More, I think that one should first read the book, and then comment.
They should not be commenting and then go back to read.
(Then of course there's always the don't read and don't comment option)
Now, without getting distracted by the current scenario, do you disagree?
And if you do, can you explain to me why without name dropping??

[@danipi3313]

@@yitzyfink ​הטרוניה שלך כלפי הרב אפרים כחלון היא בחזקת "החושד בכשרים לוקה בגופו" (עיין שבת צז.) זאת משום שהוא טרח הרבה מעבר לדרוש כדי לעבור על הספר ולהסביר לציבור מהן הבעיות איתו, מה עוד שהוא לא הרב היחיד. כאמור לא הגבת עניינית לאף אחת מהטענות כלפי התוכן בספר - ולכן הרשה לי לשאול האם בכלל הקשבת לכל השיעור? לגבי שאלתך כאשר מדובר בספר לימוד, עבור תלמיד חכם די לעבור על ההסכמות שבפתיחה (יש לו בכלל?!), להכיר את הכותב מחומרים אחרים שהוא מפיץ ולקרוא מספר עמודים נבחרים כדי לזהות בעיות.

[@yitzyfink]

@@danipi3313 Hahahaha I did not reply to any of the claims because they have nothing to do with my original comment. I thought I made that clear already, but chazarah is always important.
If you'd like to start a new thread and ask me what I think about the actual content feel free to do so.
Do you have a source for עבור תלמיד חכם די ...לעבור על ההסכמות שבפתיחה? I've never heard such a thing before.

[@danipi3313]

@@yitzyfink פתחת פעם ספר לימוד ממש מהדפים הראשונים שלו? בכל אחד כזה יש הסכמות. תעיין בהן, בתוכנן, במי חתום עליהן, אולי תבין שהסיבה שהדבר הזה קיים היא בדיוק בשביל למנוע הפצת ספרי אפיקורסות במסווה של תורה. אם אין לספר הסכמות של תלמידי חכמים זה כבר דגל אדום.

[@djhgshg]

תודה רבה 🙏
תוכל לעשות סרטון על אריאל ברג.

[@rabbiefraimkachlon9951]

מיהו זה?

[@djhgshg]

@@rabbiefraimkachlon9951 איזה "מקובל" שעושה סרטונים ביוטיוב.

[@rabbiefraimkachlon9951]

אין לנו עניין לצאת על אנשים רק על מסיתים ומדיחים וכדומה

[@djhgshg]

@@rabbiefraimkachlon9951 הוא מסית

[@rabbiefraimkachlon9951]

כמו מה?

[@MA-hk5lm]

לא למדתי טיפה חסידות ואתה מדבר על דברים שכבר יותר ממאתיים שנה הנושאים האלו מדוברים בהרחבה בתורת החסידות

[@רםנקדימון]

תנו עוז לאלוקים עיין בנפש החיים להגר"ח

[@rabbiefraimkachlon9951]

זה מושג אחר מהגדר הזה זה לא אומר שהשם צריך אותנו ושהוא לא מעניש ושאין גיהנום ועוד הבלים

[@danipi3313]

מענה לשואל - תנו עז - הכוונה להודות ולשבח בדיבור. זהו הפירוש הפשטני לפסוק על פי רוב המפרשים. רוצה הוכחה שזהו הפירוש הנכון של הפשט? כתוב בסנהדרין לח: "א"ר יוחנן כל מקום שפקרו המינים תשובתן בצידן". לכן נחפש את התשובה בצד הפסוק ונמשיך לקרוא את פרק התהילים המדובר ממנו צטטת (תהילים סח) ונראה שמיד בפסוק הבא כתוב: “הוא נתן עז ותעצמות לעם ברוך אלהים“. כאן כתוב במפורש שה' נותן עוז לעם ולא העם נותן לו עז. על כן הכוונה בתנו עוז לה' היא לתת לה' שבח והודיה על העז שנתן לנו. ועוד שהשכל הישר אומר שחלק מהרעיון הכללי של פרקי תהילים, הינו לתת לבורא שבח והודיה, כאשר איזה מן שבח והודיה זה יהיה להגיד שה' צריך שניתן לו עוז?! להיפך פרשנות שגויה שכזו כאילו צריך הוא עוז מאיתנו גנאי היא לו.

[@דודמנדלזון]

​@@rabbiefraimkachlon9951 להבנתי, זה לא מושג אחר, זאת כוונתו של הרב פרידמן ועל דרך גם דברי חז"ל על הפסוק "צור ילדך תשי" שישראל בעוונתיהם מתישין כביכול כוח גדולה של מעלה, והכוונה היא כמובן אחרי שה' צמצם את עצמו כמבואר בספרי קבלה וחסידות, ועוד כהנה וכהנה מושגים שנאמרו על ה' יתברך והכוונה היא כמובן רק אחרי שצימצם עצמו

[@יעקבגביר-י6פ]

תגיד אתה הישתגעת זה מה שיש לך לעשות תילמד תורה ותעזור ליהודים שחרר את היצר

[@rabbiefraimkachlon9951]

תודה רבה משתדלים

[@lada4365]

שֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם יוד קֵ"י בְּוָא"ו קֵ"י בְּיִחוּדָא שְׁלִים (יהוה) בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנֵּה אֲנַחְנוּ בָּאִים לְהִתְפַּלֵּל תְּפִילת תפילת שחרית: שַׁחֲרִית (שֶׁל שַׁבָּת קֹדֶשׁ) שֶׁתִּקֵּן אברהם תפילת מנחה: מִנְחָה (שֶׁל שַׁבָּת קֹדֶשׁ) שֶׁתִּקֵּן יִצְחָק תפילת ערבית: עַרְבִית (שֶׁל שַׁבָּת קֹדֶשׁ / מוצאי שַׁבָּת קֹדֶשׁ) שֶׁתִּקֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלום, עִם כָּל הַמִּצְות הַכְּלוּלות בָּהּ, לְתַקֵּן אֶת שָׁרְשָׁהּ בְּמָקום עֶלְיון, לַעֲשׂות נַחַת רוּחַ לְיוצְרֵנוּ וְלַעֲשׂות רְצון בּורְאֵנוּ. וִיהִי נעַם אֲדנָי אֱלהֵינוּ עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּונְנָה עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּונְנֵהוּ:
מה הכונה לעשות נחת רוח ליוצרנו???
ואני אשמח לדעת מה הכונה והפירוש לעשות דירה בתחתונים ??

[@rabbiefraimkachlon9951]

בגלל שהשם אוהב אותנו הוא שמח בנו כשעושים את רצונו וזה הכונה גם דירה בתחתונים ולא שחלילה הוא צריך משהו

[@איסטרא]

אתה באמת חושב שהרב מאניס פרידמן חושב שאלקים צריך אותנו?! אני רוצה לצטט לך מילה במילה תרגום מסרטון שלו: ""ואז התרחשה בעירה פנימית, אלקים רצה משהו" - הרב פרידמן מדגיש שהוא מדבר על "רצון" של הקב"ה ולא על "צורך". נמשיך הלאה ונשמע את זה מפורש יותר, ובבקשה
לא להיתפס למילים, מדובר בהרצאה שפונה לציבור הכללי, להיתפס לתוכן: "אלקים היה במקום נוח מאוד
היה רק אתצו, הוא היה הדבר היחיד, לא היו בעיות, לא היוט תלונות, אזמדוע הוא הפריע למצב השליו הנוח והנעים הזה? כי הוא רצה משהו..."
אני חושב שכוונתו ברורה: אלקים לא צריך אותנו, אם צדקת מה תתן לו ורבו פשעיך מה תעשה לו", אבל הקב"ה רצה, נתאווה הקב"ה להיות לו ית' דירה בתחתונים, שוקיו עמודי שש - זהו העולם שנשתוקק הקב"ה לבראותו, וזהו תכלית בריאתנו, למלאות את רצונו העצמי של הקב"ה

[@MA-hk5lm]

נורא עלילה על בני אדם
כבר למדת מה זה ???,

[@ariellu6364]

כבוד הרב כחלון,
עצם הויכוח על האלוהים במונחים אנושיים, לדעתי מראה שהוא תוצאה של דמיון.
התורה מתארת אותו בצורה אנושית ומתרצים שדיברה תורה כלשון בני אדם, ומצד שני אומרים לנו שיש לנו ממנו שכל, והשכל ניתן כדי להגיע להשגה והבנה של האלוקות בעולם, וגם אומרים לנו שהשכל לא יבין אותו לעולם.
האם טענות אלה לא סותרות זו את זו?

[@rabbiefraimkachlon9951]

הזוהר אומר לית מחשבה תפיסה בך כלל ולעומת זאת השכל נועד להבנה ולהכרה שיש בורא לעולם גם אם לא משיגים את גדלותו וזו גדולתו.

[@ariellu6364]

@@rabbiefraimkachlon9951
דברי הזוהר ידועים בהחלט, אבל אם אין לנו בו תפיסה, מנין שהתורה היא ממנו ולא מבני אדם?

[@mymailadress]

@@rabbiefraimkachlon9951 אתה מתבלבל בין המושגים.
בעצמותו אין לנו השגה, אולם באין סוף יש לנו השגה חלקית ואף מותר לשאול ורצוי לשאול.
אם שאלות נוקבות ומהותיות שאל וענה בעל הסולם, אנחנו מבינים שחשוב מאוד לדרוש את השם.

[@אהרוןאהרון-ג6ת]

כבדו איש יקר. התורה הקדושה ביקשה מהבורא בריאה...הצורך של התורה בכל העולם...שילמדו את התורה ..לכן התורה אומרת ..כי בי ירבו ימיך ויוסיפו לך שנות חיים..עץ חיים למחזיקים בה...ויש עוד הרבה...שהתורה המדברת לצורך שלה להשם יתברך אין צורך...כל צורך מראה חיסרון.והשם יתברך לא חסר כלום.כי לי..הארץ """"לסיכום הצורך לכל היקום..זה הצורך של התורה.

[@user-np6bi5zm6r]

זה נראה שאתה מקנא במחבר הספר ולכן יצאת נגדו

[@rabbiefraimkachlon9951]

החושד בכשרים….הרב מכיר את כל הנושא הזה בחסידות הכל בחינות עמוקות שלא כפי פשטם של דברים שמציג פרידמן אם תשמע את כל השיעור המלא תבין כמה כפירה יש בדברים שהוא אמר

[@איסטרא]

@Happy Guy קצת חבל שעל בסיס ידע מוגבל באידישקיייט ובחסידות אתה קובע מסמרות, יצא לי לראות כמה סרטונים של הרב מאניס פרידמן, לא מכיר אותו יותר מידיי, אבל יכול לתת לך מראי מקומות לכל רעיון שהוא אומר באותם סרטונים. יתכן והוא אינו מבהיר את עצמו דיו, יתכן ולפעמים הוא מתבטא בצורה קיצונית מידיי ברעיונות עדינים, אבל המקהלה הרדודה הזאת, מן הסתם חבל שבכלל מתייחסים אליה

[@דודמנדלזון]

​​@Happy Guy לא צריך להיכנס למה עושה זאת הרב כחלון, אלא לגופם של דברים ולבחון האמת כדברי מי לאחר לימוד הפסוקים "תנו עוז לאלוקים" וגם "ועתה יגדל נא כח ה", ו"צור ילדך תשי" ומאמר חז"ל על כך שישראל בעוונתיהם כביכול מתישין כוח גדולה של מעלה וכמבואר משמעות דברים אלה בספרי קבלה וחסידות וזה גם לא סותר לדברי רבי נחמן אלו כמובן למעיין בספרים ובסוגיות אלו

[@Hozrim-BeTshuva-Ve-Nigalim]

@@דודמנדלזון אז כל פעם שאני מקיים מצוות "תוכחה" ומוכיח אנשים שעושים מעשים נגד התורה זה אומר שאני מקנא בהם? טוב לדעת. ונגיד שאתה לא מסכים עם הרב, זה עניין שלך, אבל מכאן ולכתוב "מקנא"? רואים שאתה לא מכיר את הרב. חוץ מזה, מי התיר לך להוציא שם רע לרב? אם יש מחלוקת בין רבנים, ואתה בחרת צד מסוים, איפה כתוב שאתה יכול לכתוב מה שאתה רוצה נגד הרב שאתה לא מסכים איתו? המבזה תלמידי חכמים אין לו חלק לעולם הבא - אתה חושב זה נכתב ליופי?

[@דודמנדלזון]

@@Hozrim-BeTshuva-Ve-Nigalim לא, אלא כל פעם שאתה מקנא, אז אתה מקנא, לא דיברתי על מצוות תוכחה, ולא הוצאתי שם רע על אף אחד אלא כתבתי איך זה נראה מצורת הדברים, לא כתבתי שזה כך בפועל, אבל עצם זה שנראה כך, צריך לגרום לחשוב פעמיים אם זה נעשה בצורה נכונה ובאמת לשם שמיים, אין בדברי אלה הסכמה להתנגדות לספר גם אם לא מתוך קנאה, כי גם אז זה יכול להיות מבוסס על טעות או טעויות הרבה, ויתכן שזה אכן כך

[@RoyTurgeman]

הרב אפרים כחלון תלמיד חכם כל הכבוד חזק וברוך!!!

[@rabbiefraimkachlon9951]

מצליח בשמירת שבת

[@rabbiefraimkachlon9951]

?

[@RoyTurgeman]

@@rabbiefraimkachlon9951 לא 100 אחוז… התקשרתי אלייך היום כמה פעמים לא ענית….

[@יצחק-ל1ס]

על איזה עומק אתה מדבר?
אתה אולי ראייה לכופרים שאומרים שהארץ שטוחה

[@Helimohabati]

נראה שלא הבנת מה הרב מאניס כתב בספרו! חבל על הזמן שבזבזת את הזמן שעתיים על הסרטון…

[@rabbiefraimkachlon9951]

אתה לא הבנת מה שהרב אמר תשמע שוב

[@1InvisibleSongstress]

חזק וברוך! כבוד הרב כחלון. זה בושה וחרפה החילול ד׳ שמביא לעולם! אנחנו בבעיה שלנו שיכול להסביר במילה אחת וזה המחלה הגדולה ביותר ״עזבני.״ והפתרון/תרופה גם כן מילה אחת ״תשובה.״ תודה רבה בכל מה שאתה עושה להביא האמת לעולם!

[@yoyo.s4715]

אהבה עיוורת יש לך

[@יצחקכמיסה-ט2ט]

אתה אומר פה דברים חמורים, כפירה על באמת רב גדול שאתה לא נכנסת לעומק המחשבה של הרב . לא צריך ללמוד את הספר מהשכל , את הספרה הזה לומדים מהרגש . תורה למדים מהשכל אבל גם מהרגש ואולי הרגש יותר חשוב מהשכל .
אשרך על הדברים.

[@rabbiefraimkachlon9951]

אחת השטויות שלו שפרסמנו לאחרונה שאלוקים אשם בכל העבירות שלך, אל תתחבר לרשע. מצדיק רשע ומרשיע צדיק תועבת השם גם שניהם.

[@אהרוןאהרון-ג6ת]

הקדוש ברוך הוא לא דן ולא דנים אותו... מסכת סנהדרין פרק ב.התורה עושה משפט...נשיא נותן חנינה.ולא עושה משפט..מחייב אותנו לעשות את דברי התורה הקדושה....הכל צורך שלה

[@MA-hk5lm]

לך תתחיל ללמוד אלף בית ואח"כ תתחיל לדבר

[@private464]

Thank you for making this video! It would be nice and HELPFUL to many,
IF you would add English subtitles. Someone like your cousin could do it if you can't.

[@rabbiefraimkachlon9951]

אמור להיות כתוביות

[@Shumbalakaka]

אין, צריך לעשות את הכתוביות ידנית@@rabbiefraimkachlon9951

[@RabbiYaronReuvenHEBREW]

we are working on the English version and BH it will be published soon

[@EynOdMilevado]

נראה לי שהמחלוקת פה קשור לענין שספירת המלכות אין לה אור משלעצמה והיא צריכה לקבל מהספירות מעליה כדי לעלות לכתר. ככה היה רצון ד׳. רצונו הי׳ שכל העולמות יקבלו שפע דרכנו. לפי המעשים שלנו. רצונו הי׳ שהוא ״צריך״ אותנו.

[@rabbiefraimkachlon9951]

הוא אומר שזה השם לא ספירת מלכות ובכל אופן עניני קבלה לא מדברים לכל דכפין….

[@rabbiyitzchakbotton3764]

אמרת מזהט טוב אבל הרב ענה תשובה נכונה (אף אם כוונתך לספירת מלכות שהיא השכינה מה שכתבת לא מספיק). לפי מה שמבואר בקבלה וחסידות הענים מובן בפשיטות אם נומר שיש הבדל בין עצמותו (ובלשון הרב יצחק אייזק חבר, בעל הרצון) וגילויו ית', היינו אלוקות שכל השמות והתוארים שייכים רק בענין אלוקות ולא בעצמותו ית'. ולכן פירוש "רצונו הי׳ שהוא ״צריך״ אותנו" אינו שייך בבעל הרצון (עצמותו).
ואז אין שום מחלוקת שצד אחד מדבר על עצמותו ית' שהוא לא צריך כלום מאתנו כשכ' אם צדקת מה תתן לו... אבל למטה מזה אפשר לומר שיש צורך בעבודה שלנו. (עיין בשל"ה תולדות אדם שער בגדול, וכן בנפש החיים, וכבל יהיה מובן היטב) - כל טוב

[@EynOdMilevado]

@@rabbiyitzchakbotton3764 אתה רק חיזקת מה שאמרתי. מה שהוספת מסביר המחלוקת. כוונתי היתה שרב כחלון חולק על רב מניס פרידמן בגלל שהוא לא הבין כוונתו.

[@divinewisdomliveabetterlif3511]

​ @huvs gib אני רציתי לחזק מה שאמרת עם מה שחשבתי היה עוד בירור קצת כי במה שהרב ענה לך הוא גם צודק כי הוא מסביר השם על עצמותו בעל הרצון, הרבה פעמין כתוב ככה בספרי הראשונים שידעו סוד הדבר
והאמת ששם השם יכול להתפרש בשתי דרכים, ולכן צריך לבאר היטב כשמדבר בענין זה כדי לא להטעות את השומעים. דברתי עם הרב UA-camוהוא מבין בדברים אלא רק הוא סובר שמלכתחילה אין לדבר על זה ב UA-cam דרך
עוד ועיקר להודיע לך, זה אינו כפירה לומר את זה, אבל זה גם לא נכון לומר את זה בלי הסבר מספיק וברור (שאם לא כן אנשים יחשבו בפיטות שמדובר על בעל הרצון וזה טעות גדול וחמור (ןאולי בגלל טעות זה דברו נגדו בחיפות) ועוד לעשות ענין זה לעיקר גדול בקירוב רחוקים בוודאי יש חולקים על זה אפילו בחב"ד
ברכה והצלחה

[@EynOdMilevado]

@@divinewisdomliveabetterlif3511 זה גם לא טוב לקירוב שרב ידבר רע על הרב השני. אם הרב כחלון יודע מה שהסברת אז היה יכול להסביר למה הרב מניס פרידמן מתכוון בלי לפסול אותו.

[@user-ee6zk9ph9w]

למה אתה קורא לו רב?

[@rabbiefraimkachlon9951]

צודק

[@Beni770]

אתה סותר את עצמך... אתה אפילו לא שם לב.

[@rabbiefraimkachlon9951]

תשמע שוב

[@אהרוןאהרון-ג6ת]

כל צורך..מראה על חיסרון...ולהשם יתברך אין חיסרון..ודי למבין

[@דודמנדלזון]

הצמצום הוא סוג של חיסרון וה' יתברך ברצונו צימצם את עצמו, ו"דיברה תורה כלשון בני אדם" "עיני ה'" "אזני ה'" "ה' איש מלחמה" כמבואר ברמב"ם וכמובן למעיין בספרי קבלה וחסידות

[@אהרוןאהרון-ג6ת]

הוא לקח מכתבי ברוך שפינוזה.הכופר..