Dios le bendiga pastor polo. Raro es que los supuestos pesos pesados de la trinidad se nieguen tanto a debatir con usted. Les falta solo pedir que el debate se realice en marte, para no debatir 😂 me gustaría un debate entre usted y teología pauliana. Veo que es un hombre respetuoso.
No nomas es hereje es miedoso porque save que no puedo como save que le diste una arastrada a su maestro Carlos veloz pone escusas Dios le bendiga pastor luis polo
Pastor Luis Polo es bien despectivo, utiliza adjetivos qué ofenden. Hoy, en el canal de Jonathan Ramos, un católico le dijo a Carlos Veloz que estaba en el grupo de la Alianza Evangélica y que no eran cristianos porque en sus reuniones utilizan un lenguaje que no es de un cristiano y que si el publicará lo que hablan en esas reuniones sería una bomba. Carlos Veloz al escuchar se enojo.
Buen día Tenga en cuenta que el no considera a la unicidad dentro de las doctrinas del pueblo evangélico se ha referido en reiteradas ocasiones a es doctrina como heretica
Pastor luis polo la biblia enseña en 1 de corintios 12:4 en adelante que hay diversidad de dones pero el ESPÍRITU es el mismo, y hay diversidad de ministerios pero el SEÑOR es el mismo, y hay diversidad de OPERACIONES pero DIOS que hace TODAS las COSAS en todos es el MISMO Pero a cada uno le es dada la MANIFESTACIÓN del ESPÍRITU para provecho. A unos les da palabra de sabiduría palabra de ciencia, a otro fe, a otro dones de sanidad, a otro hacer milagros, a otro profecía, a otro discernimiento de espíritus, a otro diversos géneros de lenguas, y a otro interpretación de lenguas. Pero todas estas cosas las hace UNO y el mismo ESPÍRITU repartiendo a cada uno en particular como él quiere. El ESPÍRITU, el SEÑOR es DIOS mismo en sus diferentes OPERACIONES haciendo todas las cosas en todos. Todas las cosas las hace UNO y el mismo ESPÍRITU.
No le haga caso a ese católico porque el habla al calor de los tragos , si se tratära de mi tiempos lo hubiera descartado porque no conviene hablar con burladores , yo creo que el se siente importante y tal vez lo sea para la gente que le gusta escuchar payasos pero para mi ése católico no significa nada porque por encima se le ve que nunca ha conocido a Dios.
Dios le.bendiga Ptr el.sr. pacheco tiene que pensar una y mil veces para un devate con usted,por que no cumple el.desafio,pero cuando pero al hno. Alegria en 5 minutos ya estubo arreglado que raro?con seguridad el sr. Pacheco dijo a este pato me la como con plumas y todo,y resulta q no se dio.cuenta que era un espin jajaja
Apreciado Luis Polo. Dios lo bendiga!! Me parece que es muy importante que usted tenga un conocimiento de griego, por lo menos un conocimiento básico del griego koiné. No lo digo para ofender. Lo digo porque me escuché un debate de usted con un Adventista ( Cardozo ), y sinceramente usted no pudo defender ni refutar teniendo en cuenta la gramática griega en la cual está escrito el Nuevo Testamento. Por eso su doctrina de la unicidad no me convence. No le veo un firme fundamento desde ningún punto de vista. Pido perdón si estas palabras le incomodan. No es esa mi intención. Bendiciones apreciado!!!
@internautaoriginal9951 no solo eso. Es importante que escuches el debate. La unicidad es insostenible desde el griego, y desde todo punto de vista. Sin ofender.
Los primeros Padres de la Iglesia eran semitrinitarios, reconociendo al Padre y al Hijo como personas distintas, pero nunca trataron al Hijo y al Espíritu como personas distintas. El Verbo (Hijo) y el Espíritu eran entendidos como manifestaciones de la misma esencia divina, desempeñando papeles diferentes, no como personas separadas con un estatus co-igual. El Padre era la fuente y el Hijo era la expresión de esa esencia. Los trinitarios modernos han malinterpretado completamente estas enseñanzas tempranas al leer su doctrina completamente desarrollada de personas co-iguales y co-eternas en estos escritos. Los Padres entendían Add Intra (esencia interna) y Add Extra (manifestación externa), pero no veían al Hijo y al Espíritu como personas separadas en la forma en que lo hacen los trinitarios posteriores. Los trinitarios de hoy están distorsionando los escritos de la Iglesia primitiva para que encajen en su marco teológico posterior. 2. El uso incorrecto de los pronombres personales contra la teología de la unicidad A los trinitarios les encanta usar pronombres personales para defender su doctrina de tres personas distintas e iguales en la Deidad, pero no logran ver el contexto en el que los primeros Padres usaron estos pronombres. Intentan usar pasajes como Juan 14:17-18 como arma contra la teología de la unicidad, pero están aplicando incorrectamente la lógica. En este pasaje, Jesús usa pronombres personales para referirse tanto al Espíritu como al Hijo: “Al Espíritu de verdad... ustedes lo conocen, porque vive con ustedes y estará en ustedes. No los dejaré huérfanos; vendré a ustedes” (Juan 14:17-18). Si el Espíritu fuera una persona distinta, ¿por qué dice Jesús: “Vendré a ustedes”? Esta no es una tercera persona separada e igual; es la misma persona divina (el Hijo) hablando del Espíritu como Su propia presencia. Los pronombres personales no son evidencia de personas distintas, sino de una persona (Jesús) que se manifiesta en diferentes formas. Los primeros Padres vieron esto claramente, y los trinitarios modernos simplemente están malinterpretando el texto y tergiversándolo para su propia agenda. 3. La Palabra y el Espíritu como una sola persona en diferentes roles Los primeros Padres de la Iglesia no veían al Hijo y al Espíritu como personas distintas. Los veían como la misma persona manifestada en diferentes roles. * Clemente de Alejandría establece una conexión directa entre la Palabra (Hijo) y el Espíritu, tratándolos como la misma esencia: “La carne nos representa figurativamente al Espíritu Santo... la sangre nos señala la Palabra”. * Justino Mártir también dejó en claro que el Espíritu y la Palabra son uno en la misma esencia divina: “Es erróneo, por lo tanto, entender el Espíritu y el poder de Dios como algo distinto de la Palabra”. * Teófilo de Antioquía entendió el Espíritu y la Palabra como manifestaciones de la misma esencia, no como personas separadas: “Dios, entonces, teniendo Su propia Palabra interna dentro de Sus propias entrañas, lo engendró, emitiéndolo junto con Su propia sabiduría antes de todas las cosas. Tenía a esta Palabra como ayudante en las cosas que fueron creadas por Él, y por Él hizo todas las cosas. Se le llama "principio gobernante" [arkh], porque gobierna y es Señor de todas las cosas creadas por Él. Él, entonces, siendo Espíritu de Dios, Él, entonces, siendo Espíritu de Dios, y principio gobernante, y sabiduría, y poder del más alto...” Para estos primeros Padres, el Espíritu no es otra persona co-igual, co-eterna junto con el Hijo; el Espíritu es la misma esencia divina del Hijo, manifestándose en una forma diferente para llevar a cabo un papel diferente. Los trinitarios que sostienen que Juan 14:17-18 demuestra la distinción entre el Espíritu y el Hijo están ignorando las claras opiniones de los Padres sobre la manifestación versus la personalidad. 4. Los trinitarios malinterpretan a los Padres primitivos y utilizan los pronombres personales como arma A los trinitarios modernos les encanta utilizar los pronombres personales como arma contra la teología de la Unicidad, pero su interpretación de pasajes como Juan 14:17-18 muestra que ignoran las enseñanzas de la Iglesia primitiva o las distorsionan intencionalmente. Los Padres primitivos nunca creyeron en la doctrina completa y desarrollada de tres personas distintas e iguales. Entendían al Padre y al Hijo como personas distintas, pero veían al Espíritu y al Hijo como manifestaciones de la misma persona en diferentes roles. * El propio John Henry Newman, en "Desarrollo de la doctrina cristiana", admite que los primeros Padres no afirmaron la posterior coigualdad de la Trinidad: "Puede cuestionarse si algún padre anteniceno afirma claramente la unidad numérica o la coigualdad de las tres personas... excepto quizás el heterodoxo Tertuliano". * El obispo Bull reconoce que los primeros Padres ignoraban las distinciones posteriores de Atanasio entre personas: "Casi todos los católicos antiguos que precedieron a Arrio tienen la apariencia de ser ignorantes de la naturaleza invisible e incomprensible del Hijo de Dios..." Esta es la verdad: los primeros Padres eran semitrinitarios y no entendían la Palabra y el Espíritu como personas distintas e iguales. Veían al Padre y al Hijo como personas distintas, pero trataban a la Palabra y al Espíritu como la misma persona, manifestándose de diferentes maneras para cumplir diferentes roles. 5. Conclusión: Los pronombres personales no prueban que existan personas distintas, y los primeros Padres lo sabían Los pronombres personales en Juan 14:17-18 no respaldan el argumento trinitario moderno de tres personas distintas; reflejan la realidad de que el Espíritu y el Hijo son la misma persona en formas diferentes. Los primeros Padres sabían esto y entendían que la Palabra y el Espíritu eran manifestaciones de la misma esencia divina, no personas distintas. Los trinitarios modernos, al usar mal estos pronombres, están malinterpretando las Escrituras y tergiversando a los primeros Padres de la Iglesia. Su interpretación es una distorsión moderna que no tiene fundamento en la tradición cristiana primitiva. Los primeros Padres eran semitrinitarios, no trinitarios en el sentido moderno. Ellos veían al Padre y al Hijo como personas distintas, pero el Hijo y el Espíritu eran la misma persona que se manifestaba en formas diferentes, no personas co-iguales. Si los trinitarios modernos dejaran de utilizar los pronombres personales como armas y realmente observaran el contexto histórico, verían que sus argumentos se basan en una premisa falsa, y que la comprensión de la Iglesia primitiva era mucho más matizada y mucho más cercana a la teología de la Unicidad de lo que están dispuestos a admitir.
@@javiermacias8782No estás dando argumentos, la unicidad fue sostenida por los Padres griegos y Latinos. Marcelo Obispo de Ancyra-Unicitario que pariticipo en el concilio de Nicea. Eustacio de Antioquia-Unicitario que participó en el Concilio de Nicea. Ireneo-Unicitario discípulo de Juan. Mira sin ofender pero no creo que alguna vez usted haya leído el libro de uno de estos hombres. Por favor estudia y regresa por qué el conocer básico de la iglesia primitiva te hace reconocer que la Trinidad no existía.
@internautaoriginal9951 gracias por compartir este comentario. Tomaré tiempo para leerlo amigo, por qué es un poco extenso. Supongo que aquí das respuestas desde la gramática griega del NT. Listo?
Paz de Cristo mi hermano Luis. Boy a estar orando al señor para que lo instruya y le de sabiduría en en el nombre de Jesús 🙌
Paz de cristo hermanos
Excelente ministro Luis polo.👏👏👏👏👏👏👏
hermano refute usted tambien a edgar pecheco porfabor refutelo.
Ya la escusa de Pacheco es que no debate con los unicitarios porque es muy aburrido 😂
Lo va a pedir el 31de febreo.... Bendicione hno Polo
Dios le bendiga pastor polo.
Raro es que los supuestos pesos pesados de la trinidad se nieguen tanto a debatir con usted. Les falta solo pedir que el debate se realice en marte, para no debatir 😂 me gustaría un debate entre usted y teología pauliana. Veo que es un hombre respetuoso.
No nomas es hereje es miedoso porque save que no puedo como save que le diste una arastrada a su maestro Carlos veloz pone escusas Dios le bendiga pastor luis polo
Jamás Edgar va a aceptar, no tiene los pantalones, siga adelante hermano, Edgar va a llevar a muchos al Hades por hacerlos seguir el papismo.
Edgar Pacheco es un bocón y cobarde.
Sr Polo porque le da tantas vueltas al asunto diga solamente "acepto" y se acaba el reto, póngansen de acuerdo día, hora,
Pastor Luis Polo es bien despectivo, utiliza adjetivos qué ofenden. Hoy, en el canal de Jonathan Ramos, un católico le dijo a Carlos Veloz que estaba en el grupo de la Alianza Evangélica y que no eran cristianos porque en sus reuniones utilizan un lenguaje que no es de un cristiano y que si el publicará lo que hablan en esas reuniones sería una bomba. Carlos Veloz al escuchar se enojo.
Pero Si Pacheco no debate con evangélicos dijo...ya mintió?
Buen día
Tenga en cuenta que el no considera a la unicidad dentro de las doctrinas del pueblo evangélico se ha referido en reiteradas ocasiones a es doctrina como heretica
@javierflorez8440 es cierto
Queremos ver El debate sin tanta abladuria !! Luis Polo aceptalo
No debate con unicitarios porque no la hace.
Pastor, si las excusas tubieran nombre, se llamarían Pacheco jejejeje
Asi es son excusas de el trintario
Siento que usted le tiene envidia a pacheco
Pastor luis polo la biblia enseña en 1 de corintios 12:4 en adelante que hay diversidad de dones pero el ESPÍRITU es el mismo, y hay diversidad de ministerios pero el SEÑOR es el mismo, y hay diversidad de OPERACIONES pero DIOS que hace TODAS las COSAS en todos es el MISMO
Pero a cada uno le es dada la MANIFESTACIÓN del ESPÍRITU para provecho.
A unos les da palabra de sabiduría palabra de ciencia, a otro fe, a otro dones de sanidad, a otro hacer milagros, a otro profecía, a otro discernimiento de espíritus, a otro diversos géneros de lenguas, y a otro interpretación de lenguas.
Pero todas estas cosas las hace UNO y el mismo ESPÍRITU repartiendo a cada uno en particular como él quiere.
El ESPÍRITU, el SEÑOR es DIOS mismo en sus diferentes OPERACIONES haciendo todas las cosas en todos.
Todas las cosas las hace UNO y el mismo ESPÍRITU.
No le haga caso a ese católico porque el habla al calor de los tragos , si se tratära de mi tiempos lo hubiera descartado porque no conviene hablar con burladores , yo creo que el se siente importante y tal vez lo sea para la gente que le gusta escuchar payasos pero para mi ése católico no significa nada porque por encima se le ve que nunca ha conocido a Dios.
Luis polo según Tú Rujes cómo leon pero eres una mosquita Anda vas a salir Arrastrado
Osea que la gente le pregunta por el debate😂😂😂mentiroso
Dios le.bendiga Ptr
el.sr. pacheco tiene que pensar una y mil veces para un devate con usted,por que no cumple el.desafio,pero cuando pero al hno. Alegria en 5 minutos ya estubo arreglado que raro?con seguridad el sr. Pacheco dijo a este pato me la como con plumas y todo,y resulta q no se dio.cuenta que era un espin jajaja
Total mente de acuerdo con Edgar Pacheco, pierdas tiempo con este unitario hereje,eso se llama perder tiempo,si se sabe q es herejía la unicida
La doctrina de la UNICIDAD deja mucho que desear.
Tú crees en tres dioses mijo
Jajajajajajajajajaja mentiroso falso maestro que eres poli
Apreciado Luis Polo. Dios lo bendiga!!
Me parece que es muy importante que usted tenga un conocimiento de griego, por lo menos un conocimiento básico del griego koiné. No lo digo para ofender.
Lo digo porque me escuché un debate de usted con un Adventista ( Cardozo ), y sinceramente usted no pudo defender ni refutar teniendo en cuenta la gramática griega en la cual está escrito el Nuevo Testamento.
Por eso su doctrina de la unicidad no me convence. No le veo un firme fundamento desde ningún punto de vista.
Pido perdón si estas palabras le incomodan. No es esa mi intención.
Bendiciones apreciado!!!
Hablas de el uso de Pronombres en el Griego?
Si es eso es muy fácil refutarlo con Padres griegos
@internautaoriginal9951 no solo eso. Es importante que escuches el debate. La unicidad es insostenible desde el griego, y desde todo punto de vista. Sin ofender.
Los primeros Padres de la Iglesia eran semitrinitarios, reconociendo al Padre y al Hijo como personas distintas, pero nunca trataron al Hijo y al Espíritu como personas distintas. El Verbo (Hijo) y el Espíritu eran entendidos como manifestaciones de la misma esencia divina, desempeñando papeles diferentes, no como personas separadas con un estatus co-igual. El Padre era la fuente y el Hijo era la expresión de esa esencia.
Los trinitarios modernos han malinterpretado completamente estas enseñanzas tempranas al leer su doctrina completamente desarrollada de personas co-iguales y co-eternas en estos escritos. Los Padres entendían Add Intra (esencia interna) y Add Extra (manifestación externa), pero no veían al Hijo y al Espíritu como personas separadas en la forma en que lo hacen los trinitarios posteriores. Los trinitarios de hoy están distorsionando los escritos de la Iglesia primitiva para que encajen en su marco teológico posterior.
2. El uso incorrecto de los pronombres personales contra la teología de la unicidad
A los trinitarios les encanta usar pronombres personales para defender su doctrina de tres personas distintas e iguales en la Deidad, pero no logran ver el contexto en el que los primeros Padres usaron estos pronombres. Intentan usar pasajes como Juan 14:17-18 como arma contra la teología de la unicidad, pero están aplicando incorrectamente la lógica. En este pasaje, Jesús usa pronombres personales para referirse tanto al Espíritu como al Hijo:
“Al Espíritu de verdad... ustedes lo conocen, porque vive con ustedes y estará en ustedes. No los dejaré huérfanos; vendré a ustedes” (Juan 14:17-18).
Si el Espíritu fuera una persona distinta, ¿por qué dice Jesús: “Vendré a ustedes”? Esta no es una tercera persona separada e igual; es la misma persona divina (el Hijo) hablando del Espíritu como Su propia presencia. Los pronombres personales no son evidencia de personas distintas, sino de una persona (Jesús) que se manifiesta en diferentes formas. Los primeros Padres vieron esto claramente, y los trinitarios modernos simplemente están malinterpretando el texto y tergiversándolo para su propia agenda.
3. La Palabra y el Espíritu como una sola persona en diferentes roles
Los primeros Padres de la Iglesia no veían al Hijo y al Espíritu como personas distintas. Los veían como la misma persona manifestada en diferentes roles.
* Clemente de Alejandría establece una conexión directa entre la Palabra (Hijo) y el Espíritu, tratándolos como la misma esencia: “La carne nos representa figurativamente al Espíritu Santo... la sangre nos señala la Palabra”.
* Justino Mártir también dejó en claro que el Espíritu y la Palabra son uno en la misma esencia divina: “Es erróneo, por lo tanto, entender el Espíritu y el poder de Dios como algo distinto de la Palabra”.
* Teófilo de Antioquía entendió el Espíritu y la Palabra como manifestaciones de la misma esencia, no como personas separadas: “Dios, entonces, teniendo Su propia Palabra interna dentro de Sus propias entrañas, lo engendró, emitiéndolo junto con Su propia sabiduría antes de todas las cosas. Tenía a esta Palabra como ayudante en las cosas que fueron creadas por Él, y por Él hizo todas las cosas. Se le llama "principio gobernante" [arkh], porque gobierna y es Señor de todas las cosas creadas por Él. Él, entonces, siendo Espíritu de Dios, Él, entonces, siendo Espíritu de Dios, y principio gobernante, y sabiduría, y poder del más alto...”
Para estos primeros Padres, el Espíritu no es otra persona co-igual, co-eterna junto con el Hijo; el Espíritu es la misma esencia divina del Hijo, manifestándose en una forma diferente para llevar a cabo un papel diferente. Los trinitarios que sostienen que Juan 14:17-18 demuestra la distinción entre el Espíritu y el Hijo están ignorando las claras opiniones de los Padres sobre la manifestación versus la personalidad.
4. Los trinitarios malinterpretan a los Padres primitivos y utilizan los pronombres personales como arma
A los trinitarios modernos les encanta utilizar los pronombres personales como arma contra la teología de la Unicidad, pero su interpretación de pasajes como Juan 14:17-18 muestra que ignoran las enseñanzas de la Iglesia primitiva o las distorsionan intencionalmente. Los Padres primitivos nunca creyeron en la doctrina completa y desarrollada de tres personas distintas e iguales. Entendían al Padre y al Hijo como personas distintas, pero veían al Espíritu y al Hijo como manifestaciones de la misma persona en diferentes roles.
* El propio John Henry Newman, en "Desarrollo de la doctrina cristiana", admite que los primeros Padres no afirmaron la posterior coigualdad de la Trinidad: "Puede cuestionarse si algún padre anteniceno afirma claramente la unidad numérica o la coigualdad de las tres personas... excepto quizás el heterodoxo Tertuliano".
* El obispo Bull reconoce que los primeros Padres ignoraban las distinciones posteriores de Atanasio entre personas: "Casi todos los católicos antiguos que precedieron a Arrio tienen la apariencia de ser ignorantes de la naturaleza invisible e incomprensible del Hijo de Dios..."
Esta es la verdad: los primeros Padres eran semitrinitarios y no entendían la Palabra y el Espíritu como personas distintas e iguales. Veían al Padre y al Hijo como personas distintas, pero trataban a la Palabra y al Espíritu como la misma persona, manifestándose de diferentes maneras para cumplir diferentes roles.
5. Conclusión: Los pronombres personales no prueban que existan personas distintas, y los primeros Padres lo sabían
Los pronombres personales en Juan 14:17-18 no respaldan el argumento trinitario moderno de tres personas distintas; reflejan la realidad de que el Espíritu y el Hijo son la misma persona en formas diferentes. Los primeros Padres sabían esto y entendían que la Palabra y el Espíritu eran manifestaciones de la misma esencia divina, no personas distintas.
Los trinitarios modernos, al usar mal estos pronombres, están malinterpretando las Escrituras y tergiversando a los primeros Padres de la Iglesia. Su interpretación es una distorsión moderna que no tiene fundamento en la tradición cristiana primitiva. Los primeros Padres eran semitrinitarios, no trinitarios en el sentido moderno. Ellos veían al Padre y al Hijo como personas distintas, pero el Hijo y el Espíritu eran la misma persona que se manifestaba en formas diferentes, no personas co-iguales.
Si los trinitarios modernos dejaran de utilizar los pronombres personales como armas y realmente observaran el contexto histórico, verían que sus argumentos se basan en una premisa falsa, y que la comprensión de la Iglesia primitiva era mucho más matizada y mucho más cercana a la teología de la Unicidad de lo que están dispuestos a admitir.
@@javiermacias8782No estás dando argumentos, la unicidad fue sostenida por los Padres griegos y Latinos.
Marcelo Obispo de Ancyra-Unicitario que pariticipo en el concilio de Nicea.
Eustacio de Antioquia-Unicitario que participó en el Concilio de Nicea.
Ireneo-Unicitario discípulo de Juan.
Mira sin ofender pero no creo que alguna vez usted haya leído el libro de uno de estos hombres.
Por favor estudia y regresa por qué el conocer básico de la iglesia primitiva te hace reconocer que la Trinidad no existía.
@internautaoriginal9951 gracias por compartir este comentario. Tomaré tiempo para leerlo amigo, por qué es un poco extenso. Supongo que aquí das respuestas desde la gramática griega del NT. Listo?