ستزداد شوقا وحبّا لرسول الله ﷺ بعد هذا المقطع الجميل للشيخ سعيد الكملي

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 2 тра 2024

КОМЕНТАРІ • 14

  • @zakariabouchtaoui8874
    @zakariabouchtaoui8874 Місяць тому +2

    اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد

  • @user-bw4ko7oi3e
    @user-bw4ko7oi3e Місяць тому +2

    اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

  • @user-yv7ke6mn1z
    @user-yv7ke6mn1z Місяць тому +2

    اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد

  • @hajafes4773
    @hajafes4773 Місяць тому +1

    اللهم اجعل صلواتك وبركاتك على محمد النبي وعلى ازواجه أمهات المؤمنين وعلى ذريته وأبنائه كما صليت وباركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد عدد ماكان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون

  • @jabraneababou
    @jabraneababou Місяць тому +2

  • @ahmqsaif5804
    @ahmqsaif5804 Місяць тому +2

    كيف كاتب الله صلى الله عليه

  • @lakaabdo6106
    @lakaabdo6106 Місяць тому +1

    حتى سقط رأسها في حجرها من الضحك !!!!!!
    إن كان هذا فعلا حدث فهذا موقف خشوع وبكاء وليس موقف ضحك واستخفاف !!!!
    ولكن قل لنا أولا ما معنى الصلاة من الله تعالى على نبيه ؟؟؟؟؟

    • @hajafes4773
      @hajafes4773 Місяць тому +1

      يا اخي هذا حديث عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يجب التادب معه من جهة أخرى فإن فرح امنا عائشة رضي الله عنها وارضاهاةبدعوة الحبيب رسولنا صلى عليه وعلى آله وسلم وهي دعوة مستجابة
      اما صلاة الله عز وجل على رسولنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم فإننا لانبلغ الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم فنطلب من الله عزوجل أن يصلي عليه لأنه وحده سبحانه وتعالى الذي يعلم قدرنبيه محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم فيجازيه عنا خير الجزاء فصلى عليه وعلى آله وسلم عدد ماذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون وعدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون وصلى الله عليه وعلى آله وسلم في الملأ الأعلى إلى يوم الدين

    • @lakaabdo6106
      @lakaabdo6106 Місяць тому +1

      @@hajafes4773
      إعمال العقل فيما ينسب للنبي من أحاديث و روايات ليس منافيا للأدب ولكن يفيد في تمييز الحق من الباطل وحتى القرآن كيف سنؤمن أنه كلام الله تعالى إذا لم نعمل فيه عقولنا ؟؟؟؟؟
      سألت عن معنى الصلاة على نبيه من الله تعالى وواضح ليس عندك جواب ولكن فقط مجموعة من المغالطات
      آولا : الله تعالى أمرنا بالصلاة على النبي وكما تقول نحن لا نبلغ الصلاة عليه فرددنا الأمر على الله تعالى وأصبحنا نحن من يأمر الله تعالى بالصلاة عليه .فهل يكلفنا الله تعالى ما لا نطيق؟؟؟ أليس الله تعالى أخبرنا أنه يصلي على نبيه فلماذا نطلب منه ذلك أليس هذا تحصيل حاصل ؟؟؟؟ وهل صلاة الله تعالى على النبي ليست كافية حتى يأمرنا بالصلاة عليه ؟؟؟؟ وهنا تعلم أن الصلاة على النبي من الله تعالى هي غير الصلاة على النبي المطلوبة من المؤمنين ؟؟؟
      ثانيا : قولك " عدد ماذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون وعدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون" الذكر لله تعالى لا شريك له في ذلك أما النبي فله الطاعة والإتباع وأحذرك من الوقوع في الشرك كما يفعل كثير من الجهلاء بترديد اسم محمد صباح مساء في صلواتهم المحمدية التي ما أنزل الله تعالى بها من سلطان . الفلاح في الدنيا والآخرة بالإكثار من ذكر الله تعالى وحده لا شريك له. وفي القرآن الكريم طاعة واحدة أمرنا الله تعالى بالإكثار منها هي ذكر الله تعالى وحده لا شريك له
      آل عمران -41- قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّى ءَايَةً قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَٰثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا وَ اذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَ سَبِّحْ بِالْعَشِىِّ وَ الْإِبْكَٰرِ
      الأنفال -45 - يَٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
      طه -33- 34-35- كَىْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا * وَ نَذْكُرَكَ كَثِيرًا * إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا
      الحج -40-الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَٰرِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَٰمِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَوَٰتٌ وَ مَسَٰجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَ لَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِىٌّ عَزِيزٌ
      الشعراء -227-إِلَّا الَّذِينَ ءَامَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّٰلِحَٰتِ وَ ذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَ انتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَىَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ
      الأحزاب -21- لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَ الْيَوْمَ الْءَاخِرَ وَ ذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
      الأحزاب -35- إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِمَٰتِ وَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَٰتِ وَ الْقَٰنِتِينَ وَ الْقَٰنِتَٰتِ وَ الصَّٰدِقِينَ وَ الصَّٰدِقَٰتِ وَ الصَّٰبِرِينَ وَ الصَّٰبِرَٰتِ وَ الْخَٰشِعِينَ وَ الْخَٰشِعَٰتِ وَ الْمُتَصَدِّقِينَ وَ الْمُتَصَدِّقَٰتِ وَ الصَّٰئِمِينَ وَ الصَّٰئِمَٰتِ وَ الْحَٰفِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَ الْحَٰفِظَٰتِ وَ الذَّٰكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَ الذَّٰكِرَٰتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَ أَجْرًا عَظِيمًا
      الأحزاب -41- يَٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا
      الجمعة -10- فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَوٰةُ فَانتَشِرُوا فِى الْأَرْضِ وَ ابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
      فهل بعد هذه الآيات الواضحات نشتغل بذكر أحد غير الله تعالى ؟؟؟؟
      والله تعالى أعلم

    • @lakaabdo6106
      @lakaabdo6106 Місяць тому +1

      @@hajafes4773
      إعمال العقل فيما ينسب للنبي من أحاديث و روايات ليس منافيا للأدب ولكن يفيد في تمييز الحق من الباطل وحتى القرآن كيف سنؤمن أنه كلام الله تعالى إذا لم نعمل فيه عقولنا ؟؟؟؟
      النساء -82- أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْءَانَ وَ لَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَٰفًا كَثِيرًا
      سألت عن معنى الصلاة على النبي من الله تعالى وواضح ليس عندك جواب ولكن فقط مجموعة من المغالطات
      آولا : الله تعالى أمرنا بالصلاة على النبي وكما تقول نحن لا نبلغ الصلاة عليه فرددنا الأمر على الله تعالى وأصبحنا نحن من يأمر الله تعالى بالصلاة عليه .فهل يكلفنا الله تعالى ما لا نطيق؟؟؟ أليس الله تعالى أخبرنا أنه يصلي على نبيه فلماذا نطلب منه ذلك أليس هذا تحصيل حاصل ؟؟؟؟ وهل صلاة الله تعالى على النبي ليست كافية حتى يأمرنا بالصلاة عليه ؟؟؟؟ وهنا تعلم أن الصلاة على النبي من الله تعالى هي غير الصلاة على النبي المطلوبة من المؤمنين ؟؟؟
      ثانيا : قولك " عدد ماذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون وعدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون" يا أخي الذكر لله تعالى لا شريك له في ذلك أما النبي فله الطاعة والإتباع وأحذرك من الوقوع في الشرك كما يفعل كثير من الجهلاء بترديد اسم محمد صباح مساء في صلواتهم المحمدية التي ما أنزل الله تعالى بها من سلطان . الفلاح في الدنيا والآخرة بالإكثار من ذكر الله تعالى وحده لا شريك له. وفي القرآن الكريم طاعة واحدة أمرنا الله تعالى بالإكثار منها هي ذكر الله تعالى وحده لا شريك له
      آل عمران -41- قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّى ءَايَةً قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَٰثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا وَ اذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَ سَبِّحْ بِالْعَشِىِّ وَ الْإِبْكَٰرِ
      الأنفال -45 - يَٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
      طه -33- 34-35- كَىْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا * وَ نَذْكُرَكَ كَثِيرًا * إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا
      الحج -40-الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَٰرِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَٰمِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَوَٰتٌ وَ مَسَٰجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَ لَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِىٌّ عَزِيزٌ
      الشعراء -227-إِلَّا الَّذِينَ ءَامَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّٰلِحَٰتِ وَ ذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَ انتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَىَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ
      الأحزاب -21- لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَ الْيَوْمَ الْءَاخِرَ وَ ذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
      الأحزاب -35- إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِمَٰتِ وَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَٰتِ وَ الْقَٰنِتِينَ وَ الْقَٰنِتَٰتِ وَ الصَّٰدِقِينَ وَ الصَّٰدِقَٰتِ وَ الصَّٰبِرِينَ وَ الصَّٰبِرَٰتِ وَ الْخَٰشِعِينَ وَ الْخَٰشِعَٰتِ وَ الْمُتَصَدِّقِينَ وَ الْمُتَصَدِّقَٰتِ وَ الصَّٰئِمِينَ وَ الصَّٰئِمَٰتِ وَ الْحَٰفِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَ الْحَٰفِظَٰتِ وَ الذَّٰكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَ الذَّٰكِرَٰتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَ أَجْرًا عَظِيمًا
      الأحزاب -41- يَٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا
      الجمعة -10- فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَوٰةُ فَانتَشِرُوا فِى الْأَرْضِ وَ ابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
      فهل بعد هذه الآيات الواضحات البينات نشتغل بذكر أحد غير الله تعالى ؟؟؟؟
      والله تعالى أعلم

    • @lakaabdo6106
      @lakaabdo6106 Місяць тому +1

      @hajafes4773
      إعمال العقل فيما ينسب للنبي من أحاديث و روايات ليس منافيا للأدب ولكن يفيد في تمييز الحق من الباطل وحتى القرآن كيف سنؤمن أنه كلام الله تعالى إذا لم نعمل فيه عقولنا ؟؟؟؟؟
      النساء -82- أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْءَانَ وَ لَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَٰفًا كَثِيرًا
      سألت عن معنى الصلاة على النبي من الله تعالى وواضح ليس عندك جواب ولكن فقط مجموعة من المغالطات
      آولا : الله تعالى أمرنا بالصلاة على النبي وكما تقول نحن لا نبلغ الصلاة عليه فرددنا الأمر على الله تعالى وأصبحنا نحن من يأمر الله تعالى بالصلاة عليه .فهل يكلفنا الله تعالى ما لا نطيق؟؟؟ أليس الله تعالى أخبرنا أنه يصلي على نبيه فلماذا نطلب منه ذلك أليس هذا تحصيل حاصل ؟؟؟؟ وهل صلاة الله تعالى على النبي ليست كافية حتى يأمرنا بالصلاة عليه ؟؟؟؟ وهنا تعلم أن الصلاة على النبي من الله تعالى هي غير الصلاة على النبي المطلوبة من المؤمنين ؟؟؟
      ثانيا : قولك " عدد ماذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون وعدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون" يا أخي الذكر لله تعالى لا شريك له في ذلك أما النبي فله الطاعة والإتباع وأحذرك من الوقوع في الشرك كما يفعل كثير من الجهلاء بترديد اسم محمد صباح مساء في صلواتهم المحمدية التي ما أنزل الله تعالى بها من سلطان . الفلاح في الدنيا والآخرة بالإكثار من ذكر الله تعالى وحده لا شريك له. وفي القرآن الكريم طاعة واحدة أمرنا الله تعالى بالإكثار منها هي ذكر الله تعالى وحده لا شريك له
      آل عمران -41- قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّى ءَايَةً قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَٰثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا وَ اذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَ سَبِّحْ بِالْعَشِىِّ وَ الْإِبْكَٰرِ
      الأنفال -45 - يَٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
      طه -33- 34-35- كَىْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا * وَ نَذْكُرَكَ كَثِيرًا * إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا
      الحج -40-الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَٰرِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَٰمِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَوَٰتٌ وَ مَسَٰجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَ لَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِىٌّ عَزِيزٌ
      الشعراء -227-إِلَّا الَّذِينَ ءَامَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّٰلِحَٰتِ وَ ذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَ انتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَىَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ
      الأحزاب -21- لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَ الْيَوْمَ الْءَاخِرَ وَ ذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
      الأحزاب -35- إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِمَٰتِ وَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَٰتِ وَ الْقَٰنِتِينَ وَ الْقَٰنِتَٰتِ وَ الصَّٰدِقِينَ وَ الصَّٰدِقَٰتِ وَ الصَّٰبِرِينَ وَ الصَّٰبِرَٰتِ وَ الْخَٰشِعِينَ وَ الْخَٰشِعَٰتِ وَ الْمُتَصَدِّقِينَ وَ الْمُتَصَدِّقَٰتِ وَ الصَّٰئِمِينَ وَ الصَّٰئِمَٰتِ وَ الْحَٰفِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَ الْحَٰفِظَٰتِ وَ الذَّٰكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَ الذَّٰكِرَٰتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَ أَجْرًا عَظِيمًا
      الأحزاب -41- يَٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا
      الجمعة -10- فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَوٰةُ فَانتَشِرُوا فِى الْأَرْضِ وَ ابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
      فهل بعد هذه الآيات الواضحات البينات نشتغل بذكر أحد غير الله تعالى ؟؟؟؟
      والله تعالى أعلم

    • @hajafes4773
      @hajafes4773 Місяць тому +1

      يااخي اتفق معك ان الاشتغال بذكرالله تعالى هو أعظم واجل العبادات والاعمال وكل البينات التي اتيت بها حق لكن زد على ذالك قوله سبحانه وتعالى :" قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم قل اطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لايحب الكافرين " ال عمران 31-32 وشيوخنا الحمد لله ليسوا ممن لايلتمسون الحق والصواب ليتحدثوا عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلا بما صح عنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم وفي النقل لانستخدم عقولنا بل نومن بها والحمدلله علماؤنا اكفاء بدراسة صحيح الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله الرحمة المهداة من رب العالمين الذي جاء بالحق
      فلاينبغي التقليل من مقام السنة النبوية لانها من شرع الله ومن ينكرها فهو ناقص الإيمان اما علماؤنا فالحمد لله فإن أمة محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم لاتجمع على ضلالة نسأل الله العافية