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好听，有力量，赞美主🙏
親愛的父 恩典的主謝謝你賜下平安在我們當中，使我們不畏懼。求祢親自看顧祢愛的孩子謦岑，幫助她新的工作因為有祢滿滿的祝福游刃有餘，也請祢保守明德弟兄遠離血氣。主啊，求祢的恩膏厚厚塗抹祝謦岑和明德的家，將祢豐盛的慈愛與恩典祝福在這裡，使他們身體強健靈裡豐盛並且財務祝福永不匱乏。感謝讚美主，禱告奉我主耶穌基督豐盛恩典的名祈求，阿們！
耶稣爱你❤
阿們
真棒的音樂，從天上來的。
聽起來好安靜喔
Amazing. I feel Jesus is right inside of me right now. Haleluya
， ，
太棒了，很有恩膏的琴聲！
🍎🍎🍎🙏🙏🙏
👍👍👍❤️💖💜💚💙💗💛
這各琴声比偷方言禱告?像天使声音好聽!
when i listening the rhythm,i have a desire to pray from my soul.
弟兄姐妹我住宜蘭可以為我的兒子及未來的媳婦代禱嗎？媳婦懷孕四個月昨天去產檢醫生說他們的梅毒我有為他們禱告求神醫政治感謝主！也感謝願意為我的兒子及媳婦代禱願神祝褔你我奉耶穌的命禱告阿們？
請問神又真又活？我受洗多年聖經也讀，經歷不到起初的愛和恩典！
新上人0秒钟前我用方言也唱了好些首灵歌，在我的空间里面放了几首：）
請問有更多這類的演奏嗎，燃燒禱告的火，好棒
🙏🙏🙏🕊️🕊️🕊️❤️❤️❤️🎊🎊🎊🙌🙌🙌
說真的，若果你認為善行和悟性能令人稱義和得救那佛教會更適合這群人。當日耶穌流出的寶血是靈的救贖；身體的刑罰是物質界的救贖。所以別一直定睛在這個世界，放眼看著天國，定睛在施恩座上的耶穌，神的奧秘不是悟性能夠理解的。其實早就有辨別諸靈的方法，凡靈承認耶穌基督是道成肉身來到這世上，並且是神的兒子，那靈就是屬神的。我是靈恩派、而且受了靈浸火洗，也說方言，而且我承認耶穌是獨一真神的兒子、是道成肉身來到世上。我相信因信稱義，高舉神的恩典，同時督信人無法透過悟性參透或任何做善行令自己與神恢復關係，耶穌是唯一恢復的道路，雖然有人說恩典神學很廉價，但聖靈告訴我，唯有耶穌的恩典是值得誇耀的，人自己沒有什麼可值得自誇的。我相信我的神是超自然的神，因祂是在曠野開道路，在沙漠開江河的神，而且曾分開紅海，我不抗拒任何超自然的現象，亦見證很多身體上的醫治，因祂受的刑罰我們得平安，因祂受的鞭傷我們得醫治，無論你相不相信，覺得廉不廉價， But the price was paid。有些人口中說神是無所不能的大能者，卻否定身體上的醫治。我們是耶穌付重價買贖回來的，祂只要求我們接受和相信，沒有要求我們三跪九叩環繞一座高山，亦沒有要求我們要誦經多少遍做多少件善事才能得救，那些覺得恩典廉價的人，我想問問怎麼做才能令你們覺得不廉價？還是你們只是在自誇自己在教會內混了打拼了多久？人沒法做任何事令自己成為聖潔，唯有透過基督的寶血和聖靈每時每刻的更新，人才能成為聖潔。而用方言禱告就是放下悟性，讓聖靈能力彰顯的途徑，less of me, more of God.就 要 愛 慕 那 純 淨 的 靈 奶 ， 像 才 生 的 嬰 孩 愛 慕 奶 一 樣 ， 叫 你 們 因 此 漸 長 。彼得前書2:2
這音樂哪來的？想學
請問一下，還有相關的音樂嗎？我很喜歡，可以再分享別的嗎？
🐱
我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。（哥林多前書第十三章第1節）；但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。（哥林多前書第十四章第19節）
信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言； (马可福音 16:17 和合本)
@@t0646930 有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。 那偷进人家、牢笼无知妇女的，正是这等人。这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱， 常常学习，终久不能明白真道。 (提摩太后书 3:5-7 和合本)
所有不能领受方言的人都有一个通病，就是信保罗不信耶稣。你不是基督徒，你是保罗徒。
你引用的每句话都是负面的，好像你不是那样的人。这种自义拿着圣经大棒到处威吓弟兄姐妹的嘴脸令人神蒙羞，聊到方言就说别人没有爱，说别人咋咋不行。这种人内心充满污秽！
@@t0646930 指出你们的问题就是论断，批评你们就是自己眼目中有梁木，你多大的谱啊？跟基要派那帮人一样，出口就是真理，凡人都是异端。你们这种人就是主耶稣教会的假先知，看上去满口真理满口爱，其实是披着羊皮的狼！引人通向灭亡之道。连方言祷告都搞不清楚，还有脸到处大放厥词！
新書 《總要試驗靈恩運動的「那靈」》第三章(下) 辨別「方言經歷」(下)黎家焯傳道 (國語主講, 中文字幕)1. 13:8愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。(哥林多前書)2. 13:9我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，13:10等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。(哥林多前書)3. 從「教會歷史角度」看「方言恩賜」已經停止: 1) 方言恩賜漸漸地從教會歷史上消失 2) 神在第一世紀已藉使徒把聖經正典啟示完成 3) 福音真理已經展開, 方言恩賜也可停止 4. 整本聖經有33節提及「方言」, 當中舊約有10節, 新約有23節。所有舊約的「方言」都只是指「不同民族的語言」, 沒有一處指非人類能夠明白的語言。新約中的「方言」在馬可福音出現1次, 使徒行傳出現2次和哥林多前書出現20次。這些經文的「方言」也只能解作「不同民族的語言」。5. 16:17信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；16:18手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」(馬可福音)6. 2:1五旬節到了，門徒都聚集在一處。2:2忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，2:3又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。2:4他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。2:5那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。2:6這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶；2:7都驚訝希奇說：「看哪，這說話的不都是加利利人嗎？2:8我們各人怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？2:9我們帕提亞人、米底亞人、以攔人，和住在美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞細亞、2:10弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，2:11克里特和阿拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說神的大作為。」(使徒行傳)7. 10:45那些奉割禮、和彼得同來的信徒，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇；10:46因聽見他們說方言，稱讚神為大。(使徒行傳)8. 19:4保羅說：「約翰所行的是悔改的洗，告訴百姓當信那在他以後要來的，就是耶穌。」19:5他們聽見這話，就奉主耶穌的名受洗。19:6保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，他們就說方言，又說預言。(使徒行傳)9. 12:10又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。12:11這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。(哥林多前書)10. 12:28神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。12:29豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？12:30豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言的嗎？豈都是翻方言的嗎？(哥林多前書)11. 13:1我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。13:2我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。13:3我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。(哥林多前書)12. 14:1你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道。14:2那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裏卻是講說各樣的奧祕。14:3但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。(哥林多前書)13. 14:4說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。14:5我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道；因為說方言的，若不翻出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了。14:6弟兄們，我到你們那裏去，若只說方言，不用啟示，或知識，或預言，或教訓，給你們講解，我與你們有甚麼益處呢？14:7就是那有聲無氣的物，或簫，或琴，若發出來的聲音沒有分別，怎能知道所吹所彈的是甚麼呢？14:8若吹無定的號聲，誰能預備打仗呢？14:9你們也是如此。舌頭若不說容易明白的話，怎能知道所說的是甚麼呢？這就是向空說話了。14:10世上的聲音，或者甚多，卻沒有一樣是無意思的。14:11我若不明白那聲音的意思，這說話的人必以我為化外之人，我也以他為化外之人。(哥林多前書)14. 14:12你們也是如此，既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。14:13所以那說方言的，就當求著能翻出來。14:14我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。14:15這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。14:16不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說「阿們」呢？14:17你感謝的固然是好，無奈不能造就別人。(哥林多前書)15. 14:18我感謝神，我說方言比你們眾人還多。14:19但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。(哥林多前書)16. 14:20弟兄們，在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。14:21律法上記著：主說：我要用外邦人的舌頭和外邦人的嘴唇向這百姓說話；雖然如此，他們還是不聽從我。14:22這樣看來，說方言不是為信的人作證據，乃是為不信的人；作先知講道不是為不信的人作證據，乃是為信的人。14:23所以，全教會聚在一處的時候，若都說方言，偶然有不通方言的，或是不信的人進來，豈不說你們癲狂了嗎？14:24若都作先知講道，偶然有不信的，或是不通方言的人進來，就被眾人勸醒，被眾人審明，14:25他心裏的隱情顯露出來，就必將臉伏地，敬拜神，說：「神真是在你們中間了。」(哥林多前書)17. 14:26弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。14:27若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。14:28若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和神說就是了。14:29至於作先知講道的，只好兩個人或是三個人，其餘的就當慎思明辨。14:30若旁邊坐著的得了啟示，那先說話的就當閉口不言。14:31因為你們都可以一個一個地作先知講道，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。14:32先知的靈原是順服先知的；14:33因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。(哥林多前書)18. 14:39所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。14:40凡事都要規規矩矩地按著次序行。(哥林多前書)19. 結論: 1) 聖經所指的方言僅指人類某一地區的語言 2) 與會者要明白這種語言,又或有合適翻譯影片連結: ua-cam.com/video/kkzCQXE-lKA/v-deo.html#靈恩運動#說方言#翻方言#聖經#馬可福音#使徒行傳#哥林多前書
是出於神的愛來說話呢，還是來搬出聖經知識而缺乏愛呢？！
@@toning8657 聖經中「方言」僅指其他民族語言，你不信可自己研究一下。
何必如此主觀呢，神那麼廣濶的心！
@@toning8657 不是主觀, 而是整本聖經都是這樣說~
不是在聚會中。只是獨自一人時用方言向神禱告，關你這不領受此真理的什麼事！傷神兒女的感情！
31015蔡奇叡員林國小
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主啊，求祢的恩膏厚厚塗抹祝謦岑和明德的家，將祢豐盛的慈愛與恩典祝福在這裡，使他們身體強健靈裡豐盛並且財務祝福永不匱乏。感謝讚美主，禱告奉我主耶穌基督豐盛恩典的名祈求，阿們！
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阿們
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弟兄姐妹
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我有為他們禱告
求神醫政治
感謝主！
也感謝願意為我的兒子及媳婦代禱
願神
祝褔你我
奉耶穌的命禱告
阿們？
請問神又真又活？我受洗多年聖經也讀，經歷不到起初的愛和恩典！
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0秒钟前
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請問有更多這類的演奏嗎，燃燒禱告的火，好棒
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有些人口中說神是無所不能的大能者，卻否定身體上的醫治。我們是耶穌付重價買贖回來的，祂只要求我們接受和相信，沒有要求我們三跪九叩環繞一座高山，亦沒有要求我們要誦經多少遍做多少件善事才能得救，那些覺得恩典廉價的人，我想問問怎麼做才能令你們覺得不廉價？還是你們只是在自誇自己在教會內混了打拼了多久？人沒法做任何事令自己成為聖潔，唯有透過基督的寶血和聖靈每時每刻的更新，人才能成為聖潔。而用方言禱告就是放下悟性，讓聖靈能力彰顯的途徑，less of me, more of God.
就 要 愛 慕 那 純 淨 的 靈 奶 ， 像 才 生 的 嬰 孩 愛 慕 奶 一 樣 ， 叫 你 們 因 此 漸 長 。
彼得前書2:2
這音樂哪來的？想學
請問一下，還有相關的音樂嗎？
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我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。（哥林多前書第十三章第1節）；但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。（哥林多前書第十四章第19節）
信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言； (马可福音 16:17 和合本)
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第三章(下) 辨別「方言經歷」(下)
黎家焯傳道 (國語主講, 中文字幕)
1. 13:8愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。(哥林多前書)
2. 13:9我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，13:10等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。(哥林多前書)
3. 從「教會歷史角度」看「方言恩賜」已經停止: 1) 方言恩賜漸漸地從教會歷史上消失 2) 神在第一世紀已藉使徒把聖經正典啟示完成 3) 福音真理已經展開, 方言恩賜也可停止
4. 整本聖經有33節提及「方言」, 當中舊約有10節, 新約有23節。所有舊約的「方言」都只是指「不同民族的語言」, 沒有一處指非人類能夠明白的語言。新約中的「方言」在馬可福音出現1次, 使徒行傳出現2次和哥林多前書出現20次。這些經文的「方言」也只能解作「不同民族的語言」。
5. 16:17信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；16:18手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」(馬可福音)
6. 2:1五旬節到了，門徒都聚集在一處。2:2忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，2:3又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。2:4他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。2:5那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。2:6這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶；2:7都驚訝希奇說：「看哪，這說話的不都是加利利人嗎？2:8我們各人怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？2:9我們帕提亞人、米底亞人、以攔人，和住在美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞細亞、2:10弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，2:11克里特和阿拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說神的大作為。」(使徒行傳)
7. 10:45那些奉割禮、和彼得同來的信徒，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇；10:46因聽見他們說方言，稱讚神為大。(使徒行傳)
8. 19:4保羅說：「約翰所行的是悔改的洗，告訴百姓當信那在他以後要來的，就是耶穌。」19:5他們聽見這話，就奉主耶穌的名受洗。19:6保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，他們就說方言，又說預言。(使徒行傳)
9. 12:10又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。12:11這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。(哥林多前書)
10. 12:28神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。12:29豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？12:30豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言的嗎？豈都是翻方言的嗎？(哥林多前書)
11. 13:1我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。13:2我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。13:3我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。(哥林多前書)
12. 14:1你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道。14:2那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裏卻是講說各樣的奧祕。14:3但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。(哥林多前書)
13. 14:4說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。14:5我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道；因為說方言的，若不翻出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了。14:6弟兄們，我到你們那裏去，若只說方言，不用啟示，或知識，或預言，或教訓，給你們講解，我與你們有甚麼益處呢？14:7就是那有聲無氣的物，或簫，或琴，若發出來的聲音沒有分別，怎能知道所吹所彈的是甚麼呢？14:8若吹無定的號聲，誰能預備打仗呢？14:9你們也是如此。舌頭若不說容易明白的話，怎能知道所說的是甚麼呢？這就是向空說話了。14:10世上的聲音，或者甚多，卻沒有一樣是無意思的。14:11我若不明白那聲音的意思，這說話的人必以我為化外之人，我也以他為化外之人。(哥林多前書)
14. 14:12你們也是如此，既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。14:13所以那說方言的，就當求著能翻出來。14:14我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。14:15這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。14:16不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說「阿們」呢？14:17你感謝的固然是好，無奈不能造就別人。(哥林多前書)
15. 14:18我感謝神，我說方言比你們眾人還多。14:19但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。(哥林多前書)
16. 14:20弟兄們，在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。14:21律法上記著：主說：我要用外邦人的舌頭和外邦人的嘴唇向這百姓說話；雖然如此，他們還是不聽從我。14:22這樣看來，說方言不是為信的人作證據，乃是為不信的人；作先知講道不是為不信的人作證據，乃是為信的人。14:23所以，全教會聚在一處的時候，若都說方言，偶然有不通方言的，或是不信的人進來，豈不說你們癲狂了嗎？14:24若都作先知講道，偶然有不信的，或是不通方言的人進來，就被眾人勸醒，被眾人審明，14:25他心裏的隱情顯露出來，就必將臉伏地，敬拜神，說：「神真是在你們中間了。」(哥林多前書)
17. 14:26弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。14:27若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。14:28若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和神說就是了。14:29至於作先知講道的，只好兩個人或是三個人，其餘的就當慎思明辨。14:30若旁邊坐著的得了啟示，那先說話的就當閉口不言。14:31因為你們都可以一個一個地作先知講道，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。14:32先知的靈原是順服先知的；14:33因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。(哥林多前書)
18. 14:39所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。14:40凡事都要規規矩矩地按著次序行。(哥林多前書)
19. 結論: 1) 聖經所指的方言僅指人類某一地區的語言 2) 與會者要明白這種語言,又或有合適翻譯
影片連結: ua-cam.com/video/kkzCQXE-lKA/v-deo.html
#靈恩運動
#說方言
#翻方言
#聖經
#馬可福音
#使徒行傳
#哥林多前書
是出於神的愛來說話呢，還是來搬出聖經知識而缺乏愛呢？！
@@toning8657 聖經中「方言」僅指其他民族語言，你不信可自己研究一下。
何必如此主觀呢，神那麼廣濶的心！
@@toning8657 不是主觀, 而是整本聖經都是這樣說~
不是在聚會中。只是獨自一人時用方言向神禱告，關你這不領受此真理的什麼事！傷神兒女的感情！
31015蔡奇叡員林國小