One day I stumble on one of Shifu's lectures. Since then, I have finished 妄盡還源觀, 金剛經, 大乘離文字普光明藏經, and now we are almost done with 維摩詰所說經. It seems like yesterday but it has been a few years. After 50 years of searching, I now truly understand the meaning of "emptiness" and how and what it meaning in our journey of cultivation. I sincerely thank you for your teaching. AMTB!
南無阿彌陀佛🙏
阿弥陀佛🙏🙏🙏
感谢亲爱的师父讲授给我们宇宙生命的实相， 今天对性心意识有了更清楚的理解， 也懂得如来可以解释位一心二门三大，佛法难闻， 感谢今天师父教授， 接下来要做善思惟。 感恩师父， 感恩各位义工菩萨幸苦付出！！！
🙏南無阿彌陀佛
有緣方登三寶殿
無緣難入大乘門
若不往昔修福慧
於今正法不能聞
法師無盡妙言辭、
讚佛甚深功德海、
願持諸佛微妙法，
光顯一切菩薩行。
學不厭、教不倦。
四眾同登大覺場。
拜謝法師演說恩、常隨佛學
恭敬頂禮賢首禪苑慈照十方
只要師父可以一直講佛法，我們就跟著師父一直聆聽一直聆聽~不斷不斷薰陶感恩師父慈悲🙏阿彌陀佛
🙏🙏🙏🙏🙏
感恩法師的教導，雖然沒有因緣到現場聽法，但在網路上聽法也非常受用，同時也感恩志工菩薩們的付出，讓末學能了解真如本性的智慧。這次維摩詰經也快邁入完整，期待法師未來能講述（大放廣佛華嚴經_入不思議解脫界普賢行願品），讓末學更能體會菩提道。
頂禮體佛法師 師父吉祥 師父慈悲 感恩師父 感恩義工菩薩們 阿彌陀佛合十
頂禮師父六時吉祥
都攝六根. 淨念相續
入三摩地. 斯為第一
感恩師父慈悲開示
感恩一切護法菩蕯
阿隬陀佛🎉🎉🎉🎉🎉
❤感恩感恩感恩
感恩法師與全體製作同仁的用心及正法共享
感激禮敬恭敬合十
南無本師釋迦牟尼佛🙏🙏🙏
顶礼師父慈悲喜捨感恩义工菩薩吉祥安康🙏阿彌陀佛
讚嘆隨喜南無阿彌陀佛🍑🙏🙇♂️💐👌👍😁🎏❤️🎁🍫🎊🧧🍿🍑🎉🙏🙏🙏🙇♂️🙇♂️🙇♂️💐💐💐
頂禮法師 🙏
感恩師父宣講如來見性大法，十方共霑法雨，香氣充滿。師父對於佛法的深刻理解和慈悲，激勵著弟子不斷精進。祈愿眾生皆得安樂，並在佛法中得以自在解脫。
阿彌陀佛❤
感恩体佛法师替佛宣说，感恩佛菩萨，感恩志工菩萨们！阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
顶礼师父🙏感恩师父慈悲教诲🙏感恩师父唤醒末世众生的慧命🙏感恩义工菩萨制作视频上传🙏阿弥陀佛🙏🙏🙏
感恩師父感謝師兄姐分享
学生合十顶礼明师
感激明师慈悲宣讲正法
恩师用心讲经
学生专心啼听
师劳累辛苦了
同修们大家好
愿同登大法船
阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无本心阿弥陀佛
阿彌陀佛🙏🙏🙏
頂禮師父🙏感恩師父🙏🙏🙏
感恩所有的義工菩薩🙏🙏🙏
阿彌陀佛🙏🙏🙏
端坐聞法如渴飲
一心入於語義中
法師慈悲提燈照世間 行者有緣得觀心行處
以前總是看著天上的白雲，看那雲 由貓的形狀變幻成車，又從車變成房子，而當下也能較深刻的察覺心意識的變化，而在今天影片中又有更進一步的理解，感謝體佛法師 阿彌陀佛😊
顶礼法师感恩🙏师父您讲的正法，我都有用心的在听❤
阿弥陀佛🙏感恩师父🙏
道体无体
实相无相
见色见性
空无自性
无相无不相
无空无不空
阿彌陀佛！感恩體佛法師，感恩善知識，感恩師兄師姐們，祈求體佛法師 法體安康，法音常流，法輪常轉，阿彌陀佛！
頂禮體佛法師
🙏🙏🙏
感謝志工菩薩
🙏🙏🙏
您們真的太慈悲了！
喚醒沈睡中的我。
感激不盡
阿彌陀佛
🙏🙏🙏
頂禮師父，感恩志工菩薩們。🙏🙏🙏阿彌陀佛
顶禮體佛法師🙏🙏🙏 聽法師講經真是人生最大的享受、祈願法師法體安康 、感恩諸位義工菩薩、謝謝您們🙏
阿弥陀佛🙏感恩师父🙏
空非系于物，
妙在一心间。
心净万法寂，
自在脱尘缘。
🙏🙏🙏
頂禮法師
感恩法師
一心諦聽
阿彌陀佛
🙏🙏🙏
感恩体佛法师替佛宣说，感恩佛菩萨
谢谢您们！
顶礼大智大悲体佛菩萨摩诃萨！
南无观世音菩萨摩诃萨！
南无金粟如来！
南无本师释迦牟尼佛！
南无阿弥陀佛！
南无当来下生弥勒佛！
頂禮師父
感恩師父
阿彌陀佛
阿弥陀佛，感恩体佛法师，感恩所有的义工菩萨
阿彌陀佛🙏🙏🙏感恩師父講經🙏🙏🙏頂禮🙏🙏🙏感恩所有義工菩薩🙏🙏🙏諸位同修吉祥🙏🙏🙏
阿弥陀佛🙏感恩师父🙏
虽然未曾见过师父本尊
可是，可以在外国听到师父说法
非常庆幸🙏感恩师父弘扬佛法🙏
也感恩魔王波旬创造的网络世界
让我通过网络听到佛音
网络无好坏
关键在妙用
不思善、不思恶
真空妙有
随缘妙用
三轮体空
清静无为
頂禮感恩體佛法師！🙏🙏🙏
顶礼赞叹体佛法师
感恩師父傳正法
師父阿彌陀佛🙏師父能把佛法講的這麼生動真的~
相信師父是倒駕慈航渡有緣的眾生！
阿彌陀佛🙏🙏🙏
感動之虞也佩服
頂禮法師
感恩義工菩薩
阿彌陀佛
阿彌陀佛
感恩讚嘆
頂禮再頂禮三頂禮
感恩師父，常常聽到流淚，十分契心，悟了很多，希望有一日能去台灣拜會師父。祝福賢首禪院，祝福師父。
感恩體佛法師慈悲演如來真實義。
感恩義工團隊一直護持正法道場。
南無阿彌陀佛!
感恩師父慈悲開示
南無阿彌陀佛
貫眾頂禮
阿弥陀佛🙏感恩师父🙏
何其自性，
本来无形，空无自性。
无常无我，
如幻如影随缘起灭。
清净觉性，
恒常不染，澄澈明明。
超越二元，
无是无非，无增无减。
清静无为，
随缘不变，不变随缘。
觉性自在，
超越苦乐，返璞归真。
頂禮師父！感恩志工菩薩！阿彌陀佛……
阿彌陀佛
听师父讲经，有种回家的感觉，感恩师父，感恩师父。
顶礼恩师
阿弥陀佛
感恩上傳菩薩，感恩體佛法師，感恩義工團隊，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
阿弥陀佛🙏感恩师父🙏
观而不观
心不执着
有能有所
非究竟法
观而无观
无能无所
无我无法
三轮体空
发愿并回向所有众生早日明心见性，体佛法师的病痛转好，佛陀的教法久住世间🙏🙏🙏
One day I stumble on one of Shifu's lectures. Since then, I have finished 妄盡還源觀, 金剛經, 大乘離文字普光明藏經, and now we are almost done with 維摩詰所說經. It seems like yesterday but it has been a few years.
After 50 years of searching, I now truly understand the meaning of "emptiness" and how and what it meaning in our journey of cultivation. I sincerely thank you for your teaching. AMTB!
感恩法師每週慈悲講法，阿彌陀佛。
法師早安吉祥🎉🎉🎉弟子正用心谛聽法師開講甚深微妙正法。我們是何等有福報在這五濁惡世中可以遇到法師善知識及聽聞法師開講甚深微妙正法。如要得成正覺我們定會依法奉行以報答法師的慈悲，阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛~
南無阿彌陀佛
感恩師父菩薩摩訶薩
廣演佛法菩賢行
感恩ㄧ切諸眾生
願彼無量同修習
諦聽佛法真實義
了知二法空無相
無相無空無不空
迴向普力諸蒙生
通達無生知見力
因緣所生無所畏
法界所生因緣幻
知換二諦如來力
願此眾生蒙普潤
願見自行彌陀佛
滿彼事業無所餘
得生本生彌陀土
ㄧ念應化十方中
三世一切諸有中
恆轉理趣妙法輪
ㄧ真如如永不動
應化意念禮十方
南無阿彌陀佛
🙏🙏🙏
顶礼体佛法师
頂禮師父🙏🙏🙏感恩師父和志工菩薩🙏🙏🙏阿彌陀佛🙏🙏🙏
阿弥陀佛🙏感恩师父🙏
愿师父、病而无病🙏
维摩诘经，让弟子领悟深刻…
病不在身，病在其心。
心病若除，病而无病。
身体的病痛只是表象，真正的“病”在于内心的执着、烦恼和妄念。我们常常被情绪、欲望和无明（不了解真相的状态）所困，形成“心病”，导致身心不安与痛苦。
【病不在身】
身体的病痛只是现象，根本问题在于内心。虽然身体的病难以完全避免，但内心的平静可以由自己掌控。
【病在其心】
很多痛苦源于内心的执着、偏见和无明。这些内在束缚导致“心病”，并影响生活的方方面面。
【心病若除】
除去心病意味着摆脱执着和妄想，内心变得清净、宽容、自在。
【病而无病】
内心无执着，即便身体有病痛，对其反应也不再是痛苦和抗拒，而是平和接纳，病痛不再成为负担，反而成为一种体验。
感恩师父阿弥陀佛🙏🙏🙏
虔誠感恩與祝福體佛法師
法體安康常住世間法輪常轉
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
🙏🙏🙏
感恩法師，感恩志工菩薩。
頂禮體佛法師🙏感恩義工菩薩🙏南無阿彌陀佛🙏
感恩法师慈悲开示如耒正法祈愿法师法体安康🙏🏻感恩义工菩萨慈悲合作在网络上传播如耒正法南無阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻吉祥如意
🙏🙇♂️🙇♀️虔誠恭敬頂禮感恩法師
🙏感恩志工菩薩
🙏阿彌陀佛
頂禮 體佛法師無私奉獻教誨！
如沐甘霖！
感恩諸位義工菩薩🙏
阿彌陀佛。❤
感恩一切善知識,阿弥陀佛
🙏🙏
感恩師父維摩詰經第五十五講（阿閦佛國品）的開示。再次薰習我們的自性本心以及它的體相用功德的真實義（體大，相大，和用大），才能聽得懂師父開示的大乘經典，進而了悟文字般若之經義。師父不斷的強調重點＞自性，本心，妄心，真如，如來，色，相，空，法--等，很多專有名詞的真實義，就是要我們契入諦聽，真是用心良苦。感恩貫馗法師，貫曦法師，貫如法師，其他法師，以及師兄師姐的布施，阿彌陀佛，常禪合十。
感恩吾師🙇🙇🙇吾師安康
顶礼法师…
阿弥陀佛🙏感恩师父🙏
《心经》中提到
《色即是空，空即是色》
《强调了万法的空性》
《苦的体验也是如此》
《它的本质是空的，依赖于因缘而生》《无常的，暂时性的》
【例如】
【失业带来的痛苦】实际上《不仅是失去工作本身》
《更是对经济、身份等多重因素的反应》
《理解这些因素后》
《痛苦就能被视作一种暂时的状态》
《而不是绝对的现实》
🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲
【面对苦的态度】
面对痛苦的态度至关重要。
我们可以选择逃避或接受，
《而接受是更健康的应对方式》
【接受】《面对痛苦，而不是逃避》《我们需要勇敢地直视痛苦》《允许自己感受到它》
【观察】《观察自己的情绪反应》《了解痛苦的来去》《不将痛苦与自我认同混淆》
【这种观察有助于我们理解痛苦的变化】
🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲
佛教经典《大乘起信论》提到【无所住而生其心】
《即心不应执着于任何事物，痛苦也包括在内》
【举例】
《当我们遇到家庭矛盾时》
《可以试着不急于反应》
《而是观察自己的情绪变化》
《了解痛苦的根源》
🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲
【放下执着】
《通过深入理解痛苦的本质》《我们可以逐渐放下对痛苦的恐惧与执着》
【转化体验】
《痛苦可以看作成长的机会，而不是单纯的负担》
《我们可以从痛苦中学习，成长，反思》
《华严经》中提到【烦恼即菩提】《说明痛苦和烦恼可以转化为智慧和觉悟》
【举例】
《在面对失败时》
《我们可以把这次经历视为学习的机会》
《而不是自我否定》
《从而减少对失败的执着》
🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲
【最终的状态】
《经过看破和接受痛苦》
《我们将达到一种新的内心状态》
【内心的宁静】《这种状态使我们不再被痛苦困扰，内心变得平和》
【生活的流动性】《能够在生活的起伏中保持稳定，看到事物的本质，不被表象所迷惑》
經典無人說雖智不能解，己往看經書的很多名相，真的是囫囫圇吞棗，明師詳細解說才有所了，感恩再三頂禮法師，悟後起修感謝此生能遇明師°
感恩，阿彌陀佛
體察心法難傳聞
佛法實相難諦聽
法師慈悲難中行
師父不辭色身難
慈悲諄諄傳法義
悲心救度末法衆
心法傳至諦聽者
….南無阿彌陀佛
學佛修德實無得
念念學佛向佛去
心上無緣顯自光
悟得性光光照後
千年暗室自生光
照遍三千掃陰暗
緣緣了緣緣中圓
慈悲喜捨贈緣圓❤😊
如是我聞
過去數年的聽經聞法薰修，反覆思惟印證三聖圓融觀、圓覺三法、大日經疏三觀、天台三觀、安那般那、宴坐⋯⋯，一直到今天五祖最上乘論，打坐的正見、正念、正信更加鞏固，更加輕安。
鼓勵自己，也相信所有聞法者
更有信心活在當下，活在禪悅。
恭敬頂禮法師！
阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
諸位同修們？
體佛師父如此反覆不厭其煩詳細解釋讓大家能深入了解融會貫通！
說實在的是世間少有的？
甚至沒有的丫？
我想在笨的人聽到了？
也一定能開悟吧？
於此感謝體佛師父諄諄教誨不倦！
更希望佛門中多多成就更多更多龍象(賢聖者)實是佛門大幸！
如此一來？
誰說是未法時期呢！
南无..阿彌陀佛，感恩体佛法师，感恩大家😊🙏
阿弥陀佛
聽師父講經、似遇見善知識、萬幸。
心出三界殊勝一切经典!
真如無明，無異境界。
無我我所，無受受者。
亦無身心，受彼生死。
非作故無，本性無故。
是則名為，淨覺隨順。
阿弥陀佛🙏感恩师父🙏
维摩诘经让我领悟到了空性的奥义。
回归空性后，是什么境界，是什么状态…我已经明白了
感恩师父无私的弘法🙏
頂禮法師🙏🙏🙏阿彌陀佛
2024.11.03
感恩師父！
法在悟！
法在通達！
法在解！
法在理解！
諸位大德們？
體佛師父用盡所有？
希望大家了解如來真實義！
我於此也祝福大家聽完之後普皆融通樂榮榮法喜充滿皆共成佛道…………
三頂禮
阿弥陀佛🙏感恩师父🙏
开悟前、不离世间法、堕入二元对立的世俗界。
修心时、见色即见性，知幻即离。
证悟时、已离世间法、进入色空不二的一真法界。
阿弥陀佛🙏感恩师父🙏
【从空性的角度看】
《在三轮体空的理解中》
《做慈善》《不做慈善》《随缘做慈善》
【最佳选择】
《最佳的选择取决于施者的心态与动机》
【随缘做慈善】《或许是最理想的状态》《因为它在内心没有执着》能够自然地适应外界环境，体现了真正的慈悲与智慧。
【主动做慈善】则是积极的选择，《但需注意避免由于执着而导致的自我中心》
【不做慈善】《虽然在空性视角下没有绝对的对错》《但长期不参与善行可能导致心灵的孤立和社会的隔离》
⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️
【结论】
总的来说，做慈善、随缘做慈善和不做慈善在三轮体空的视角下，都体现了不同的心态与状态。
【随缘做慈善】《被认为是一种更为理想的状态，因为它反映了无执着的智慧，能够与世界和谐相处，真正体验到慈悲与连接的本质》
在实际修行中，提升自己的觉知与智慧，《使得慈善行为自然流露》是一种值得追求的境界。
感恩體佛法師一針見血的開示：不開悟而在修行是浪費時間。為什麼？因不具足ㄑ總相智、別相智、道種智〉等等的般若慧，故無法來了脫生死及成就佛菩提道。因此只能以世間人的聰明智慧在表相上來學習佛法，如：抄經、誦經法會、唸佛、修一念不生、、等等，此現象達摩祖師云：誦經得聰明、唸佛得因果、持戒得生天、布施得福德，因而禪宗祖師才說ㄑ世尊意猶未夢見在〉。然而ㄑ開悟〉也只是七住位的菩薩、又稱之習種性菩薩，當然煩惱不断，但最後身的菩薩除外。所以二乘聖者才說菩薩不可思議、未斷煩惱而證菩提，由此可知悟後起修才是真正修行的起端。
感恩法師和各位義工菩薩！ 今天的內容讓我受益匪淺，馬上就嘗試了一下觀想，發現自己每次起心動念，腦海裡就會試圖去呈現一幅圖像或環境，我知道有為法又在基於二元做投射了。 似乎沒有這樣的運作我就無法識別和感知。 目前還沒體會到真如門的境界。是不是我們經常將有為法為我們呈現的影像一笑置之，就能見實相了呢？
稱讚諸如來 ! ❤
『金剛經』 :
「如來者，無所從來，亦無所去，故名 [如來]。」🎉
善盡有為，即是無為。
廣告挺多的.....
感謝法師宣法 阿彌陀佛
能够遇见体佛法师
我来至大陆浙江
何其幸运非常高兴
特来请教老师开示
即心即佛并且常驻法界
那么无念无住的当下是否就是见性
虽然念起觉起
但是对这个见性的标准还是不确定
望法师能够开示
非常非常感谢，谢谢！
言語道斷 心行處滅 是性德會心處曰：如來要義智明晰不說（是）無。實相無相無不相。空不空本智虚色從緣起。般若無心會性德者是。
方等大乘的主旨，在於「彈偏斥小，歎大褒圓」，舉『維摩詰所說經』為例，它不像初期性空大乘經，會通阿含，尊重聲聞。而是直以聲聞大阿羅漢為呵斥、貶抑的對象。 心經同樣不承認二乘的 修法。
看不到直播呢
維摩詰所說經55集
流住不斷 = 相續不斷
1:00:34～
心流住
它是延續不斷的
妳知道它的本質
它是虛幻相
它全部沒有一個真實相
它是相續不斷的虛幻相
它只是一個 什麼現象？
當處出「生」
隨處「滅」盡
當處出「生」～ 也是妄
隨處「滅」盡～也是妄
管它的生滅現象 都是妄！
既然是妄
它干擾不了我。
干擾不了我，
就不執持了。
就這樣反覆反覆的練習，妳的心識 就滅了。
心識滅 ～ 代表妳已經不受 「境」（相分/見分）
影響了。
就不是～ 一念 不覺 。
若是受了 外境影響干擾，
一念不覺 生三細，
境界為緣 長六粗。
你若懂得這個 空性般若
什麼地方做為你的考驗？
什麼地方叫做道場？
世間 就是道場 ，
佛法在世間
不離世間覺
離世覓菩提
恰如求兔角
邪見名世間
正見名出世
邪正盡打卻
菩提性宛然
菩提本自性
起心即是妄
（作用力/ 反作用力皆是妄）
（愛 / 不愛 皆是妄）
（思善/ 思惡 皆為假名）
淨心在妄中
但正無三障 （惑業苦）
不能離開 有為
有為 是 在行住坐臥之中
運用空性般若的練習
自自然然就遠離五欲及
八風的干擾！
八風
是一切心意識的識的總結。
我們會生苦惱就是因為這 八風 ～
利衰
毀譽
稱譏
苦樂
這些都是我們意識心起的感覺 ！
當 我們不受 八風影響時，這就是佛所講的，
這叫做：梵行。
這與出家 在家無關；
梵行 ～ 真正的清淨行。
1:11:26
於行住坐臥之中
離諸五欲及八風
行人須知，此人
梵行已立，所作皆辦
不受身心生死之困，
而了生死。
1:12:27
聽的懂但是用起來難，因為自己的習性和業力，當境界一來心還是被外境所動