قمة وروعه ومافى أى كلام إلا ينكرها منكر .. وقدتنكر العين ضوءالشمس من رمد وينكر الفم طعم الماء من سقم .. الصالحين اولياء الله وعندكم جاه عند الله وبهم تقضى الحوائج بإذن الله وقدرته .. داير تنكر انكر داير تصدق صدق ،، بس إياااااك ان ترمى المسلمين بالشرك والكفر
الاستغاثة بغير الله شرك اكبر يخرج من الاسلام, اتقوا الله وتوبوا. قال الله تعالى:"ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون"
ونظمتها بعقيدة و سر بعرفو برايا ولامونى البيضحكوا فى القبب والراية شيخهم قال ده مشرك لا عقل لا دراية قلت الاعمي معزور ما بشوف بمرايا بجاه النبى المعصوم وبى خلفاه والعشرة الكرام النالو بيعة فاهو وسر الصاحلين الجملو وصفاه أحمد ياكريم من المرض تعفاه
يا من بي قميص يوسف نجد يعقوب يا من نجَّ يونس منو مسح القوب أحمد اخو الضعاف البينحر ام عرقوب بدل سهرو بي نوم الهنا المرغوب تسلم من رقاد العلة يا المهيوب نسيم العافية ليك ياالحي كرامة يأوب تعيش يا البي خيانة الجارة ماك مريوب تعيش يا السنجك المثلت صبر ايوب ضو الهجعة للتايه غريب بتلفت اكسير الضرا الليهو الشوارع لفت باهل رزقو رحمان القلوب الخفت ايدو بشاير الطرفة أم بروقاً رفت عريس امات لبوس الهربست واتصفت الخير الدفر لبن البيوت الحفت عسل عيش الجوار زمن السنين الجفت مابحسبلها ان جات ولا 0:01 باكر قفت كوع الدندر الما بتنقطع زوارو بيتو تملي للبياح تلوح انوارو خريف كاجة الفتك نالو وضحك نوارو نعم الصاحبو ونعم السكن في جوارو عدو مالو اب سوالف كلو مخلوق دارو ماهل رزقو ساهل للبيدخل دارو طالع نجمو كوكب نور يدور في مدارو من برج الاسد جات عزتو ومقدارو بيوت ناساً مساكين في الفريق محشورة صاحبي صبح كفيلة وامسى صاحب الشورة سيرتو عطر مجالس بالبلاد منشورة عندنا يوم تطوف زي ليلة العاشورة صاحبي ولد ملوك بدري ختو الطولا نيران التُرك متل الجبال ثبتولا الموت ام شرف متل الصقور عرضولا اتقسمولا ناس لاقوها ناس ربطولا دابي الكركر الضارب حُجار صفصافو مأمون بدخل الوكر البعيد لصافو قبلي الفنجري المرحوم نظم اوصافو خيبت شنبي لو قصرت في إنصافو سيف قطع الخلاف الانعدم حباسو وابل نعمة الجار البيرو يباسو ربنا اجعل العافية العظيمة لباسو بحر المنزلة البي الرحمة قوقا دباسو كريماً بالتحية يميل عليك يتعصر جنباً لو حرن قدر انطلق ريح صرصر زي علما الفلك في كل شي يتبصر ان جات هينة وان جات التقيلة منصر بالقافات وبالصافات ونون والكوثر احمد يترفع واصحابو ما تتعثر ويا من عندك اصعب قاسية ما بتتعسر العفو فوقو ادلي ورضاك اتيسر رسول الله الامين البيك نباهي ونفخر الدايرونو بي جاهك يهون يتسخر فيك الظن جميل النظرة ما بتتأخر المرض الاصاب احمد زبد يتبخر جود بي فضلك اللي كل شر بيزيل محمد يانبي الرحمة العطاهو جزيل يا المدحك إله القدرة في التنزيل كم لطفك جبر مكسور وداوى هزيل يا الشيخ القمر بي ابوك قمر الدين ياحسين ود حمد وأب شلة يا الزاهدين سبعة درو يا الفوق الصلاح راقدين لي صاحبي اب سوالف مرتع الواردين يا النقر الكبير وابواتك الصوفية يا رجال العزازة البينو المخفية ود ابو ضوة يا ابو نصيرة واب الالفية وجع احمد تكتلو شرارةً مطفية شمر يا اب شضيفة والعزيب اطبقو للحلفاية بي جنحان صقور استبقو المرض القلب لون اب سوالف صبغو دايركم دكاترة وليهو حراس تبقو ود حامد سريع التبه قوم بي سرعة عالج صاحبي لا حبوب لا مسوح لا جرعة ود فلاتي ليك إديَّ فاتحات شرعة هم بي همي يا البحر الطمح فوق ترعة شمر يا اب نجيعة الصيدو برعى مصرر إتلافا أب عروض آلامو ما تتكرر من قيد السرير احمد إقوم يتحرر تبقي زيارتي ليك حُكماً صدر واتقرر يا فقيري ابو راعي الخريفين شمر قوم بي جارك اب شرفاً دهب متجمر رقاد احمد سهرني وخلي طرفي مِحّمِر بي جاهكم طعم لبن الضيوف ما يخمر ياود العسيلي المجلي نور وصلاح كاشف النية نية الشيخ بريقاً لاح اكرم لي صاحبي الكلو جود وفلاح زيل البيهو يا الموية وضوك سلاح تور كنور بدورنا نْرجع المخلوفة هم بي صاحبي احمد بهجة الوالوفة يا الجيلاني قمزة وفوق حصان مكلوفة يا ري الدوراويش العديدة أُلوفة مصباح القلوب فتحت قمرية مفتاح العقول الارشدت ذرية لي صاحبي العزيز يا ابو ابشر ابو بشرية جودلنا بي دواك وبركتك المحرية ويا حمد الكبير واولادك الستاشر اتولو العلاج بيكم نهز نتباشر صاحبي ابو الكرام العمرو يوم ما كاشر اكسير الرفيق فارس أم القنا البتعاشر يا ابو النافشه كشاف البعيدة وغابية يا بدر الدجى الحسنابي قمر الجابية غفرا الدامر الحارسنو متل الطابية احمد اجبدو من غابة الهموم الكابية ود أب خُف كبير السادة سافــل بربر الهادي المحيط السرو ما بتعبر قوم بي اولادك الأشراف صغير أو أكبر احمد خلو خاترو المنكسر اتجبر
شيخ ادريس ولدو محمدين في العون زمم العِرفة يا حراس قلع سيدون صاحبي الطال محجز وانقلب في اللون يطيب بي سركم وفرحنا يملي الكون يا البوشاب معاكم كندمر اتحزمو نوم احمد سقد للغمدة فوقو اعزمو صاحباً في الشدايد ديمة وافر عزمو كم شاعراً خلافي انا فيهو حكم نظمو يا الغبش العلي الحركة بتتوا عجالة جامعين التلاتة صلاح وسر ورجالة كتوف احمد علي النار أم لهيب سارجالة يا اهل الكشف ما تطولهو مجالا يا سبق اوهيب للفزع شمرو واسرو لمو على السناهير بالكتوف انعصرو اكشفو على اب زنود الوافي حاتم عصرو زيلو البيهو بالنصر المبين انتصرو شرف الدين ابو النجدة المقابل القيف ويا حامد ولي الجبل اب عصاتاً سيف احمد ود علي الهايج ليالي الصيف تتم عافيتو نتهني ونتم الكيف ابو العوضية سلمان سلم المو واصل تور الكردة ياعلم الديانة الباسل صاحبي اسد معارك شكرو تحصيل حاصل اعملو بينو والمرض المطول فاصل وابونا الشيخ نعيم الأمن القيزان بطل موية المحاية الشدت العجزان بي سرك تفج من احمد الأحزان مرضو يفر يطير شيطان سمع آذان كوكب شندي نور الوادي يا الحفيان وشيخ التوم وبسبار سـافـل الرويان احمد ود علي الراقد عجز مليان بدور برهان صلاحكم فوقو ابقي عيان حسن ياود حسونة وبنده الحاج عطوة وياود القلوباوي الشهير بالخطوة انجدو صاحبي ورونا الصلاح والسطوة للما بصدقو السرياني طلعوا فتوة ويا الكباشي للحلفاية بسراع اقرب ألحق جارك احمد شوف نهارو المغرب الجار ليهو حق الشُفعة ما بنستغرب يا الإسمك حجاب من الدبيب والعقرب الولي يا المقابل الجيلي شيخ الطيب الحوبة انتكت يا بالصلاح متطيب كم عالجت فاقد وكم رفعت مغيب احمد في مهمة وبيتو ليك قريب بّر يا ابو البتول ويا الشيخ جليس الظاهر حمد النيل أبو الجاز السريع الطاهر احمد ود علي الطول عليل ومساهر النوم ليهو يحلى يبقي ورداَ زاهر سيف السنة يا المهدي الشفا الآلام رفع علم الشهادة وعزز الإسلام صاحبي ومركزي المتجلي بالاحلام باكر لينا اصبح نور كشفلو ظلام الخرساني واب جنزير رجال الغارة جات اللازمة يارجال حوبتها وصقاره بي جاهكم اطيب الدّكري اب نقاره برهانكم يزيد الاعداء ذل وحقاره اب فركه الغيور النافي اسم الريه والبدر المنير قول العبيد ود ريه اهل الترجمة العالية اللغة السرية قومو الهجعة لي احمد تعالو سريه قنديل طيبة والشيخ المكاشفي النافع يا ود الترابي معاك عبدالدافع ياسلاح الحقيقة الما بتقابلو مدافع تقل احمد بدوركم ليهو كفاً رافع صلاح اب حراز اهل القبب سلسله جاتكم صيحة يا العُظمى التكشفو العله في عين القلب ليكم اعز محله احمد ينسند قمر البلد والحله ولاد العركي يا الواقفين بنيه بنيه مدني السني قايد حملة السنيه علة ود علي المتعصية وزمنية بدور كرامتكم تكون علنية قمر مية وبروس سيد الحفير المدّة ومكي الشابك القلب القضارف جدة وراجل الصوفي مكي والسرو في الناس شدة شيلو مرض رفيقي الما بعرف الهدة ود تكتوك فرح كوكب شرق سنار لاقي الصيحة يا البيكا المظلم نار يازاهد حلوها وخيرا والدينار عالج صاحبي بالسر واطفي حر النار الشيخ طلحة نور العابدين الكامل والشيخ طه ود البكري حوض الآمل ياشموس الهداية البِين كنز الآمل لي احمد نظركم ابقي راعي وشامل يارجال ام شديدة سابل الأبيار ناس الحاج ولاد حسب الله يا الطيار يا النجماب نجوم السادة يا الاخيار احمد تنجو من حقنة وحبوب وغيار وسيد كسلا ام تقاق سيد الجبل والتاكا يا الحسن العظيم صوت النديها اتاكا طواعين احمد الشاوية الكلى الفتاكا داوي اذاها وثقها اصلو مافايتاكا شيخ برقوت وابو الفتح النشبته الطالح اعلام الهدى الضاربين سواحل المالح بي جاهكم اطيب سند القبيلة الصالح لقمان البيخاصم والبيرضى اصالح وجميع الفيهو سر في كافة البلدان محلف بالرسول انزل على الميدان ميدان احمد البتقلب النقدان يطيب يفرح ونفرح واهلو والولدان ونظمتها بي عقيدة وسر بعرفو برايا ولا موني البيضحكو في القبب والرايا شيخم قال دا مشرك لا عقل لا درايا قلت الأعمى معذور مابشوف بي مرايا بي جاه النبي المعصوم وبي خلفاهُ والعشرة الكرام النالو بيعة فاهُ وسر الصالحين الجملو وصفاهُ احمد يا كريم من المرض تعفاهُ
الناس البطلع في الكلام وماعارف معناهو اتمعنو في القصيدة وكم فيها من النداءات لغير الله في مالايقدر عليه الا الله وويت التوحيد هنل ياحسين خوجلي قول بداء بي دعاء الله تمام ﻻكن هل دعاء الله وحده ولا اشرك معهو في الدعاء ؟الناس تعرف معني الشرك شنو ياناس دعيت الله براهو معناها دعيت واحد ﻻكن اول ماتدخل شخص مع الله معناها الشخص الدعيتو دا بقا شريك في الدعوة مع الله سبحانه وتعالي وهذا هوالشرك الذي لايغفره الله اذا مات الشخص عليه ولم يتب.فاتقوا الله واعرفوا عظمته جل جلاله
نسأل الله الهداية والغفران، كثيرا منا يجهل مفهوم التوحيد ويعتقد أنه يؤمن بالله ويعترف بوجوده وهذا يكفي، لكن هذا جهل متقع، فقد كان رسولنا الكريم مع اصحابه جالسا، فأمطرت السماء، فدخل داره برهة ثم عاد فقال (في ما معناه )من قال مطرنا بنوء فلان فقد كفر، ومن قال مطرنا بفضل الله فقد آمن، والأرصاد يطالعنا كل يوم بالافلاك والنجوم، والبسطاء يدعون أصحاب القبور، فكل ذلك شرك مع الله نسأل الله لهم الهداية ويهدينا معاهم
بالقافات وبالصافات نون والكوثر احمد يترفع واصحابو ماتتعثر ويا من عندك أصعب قاسية ما بتتعسر العفو فوقو ادلي ورضاك اتيسر رسول الله الامين البيك نباهي ونفخر الدايرنو بي جاهك يهون يتسخر فيك الظن جميل بي النظرة مابتتأخر المرض الاصاب احمد زبد يتبخر
الناس البتقول شرك واستغاثة بغير الله دة م موضوع الحلقة اسمع النظم ف القول وكل زول حسيبة ربة م تورينا عضلاتك ف الفاضي لو عندك فكر امش ساجل وحاور الناس دي ف القبب
يا عمي السودان بلد موارد وشعبه محتاج خلو الشعر والكلام الما منو فاثدة وشوف ليكم طريقة طوروا البلد دي كلها شبابها بره واسر عفيفة محتاجة تأكل في اصابعها وانتو لسع شغالين بدابي الكركر
ههههههههه كلام عجيب شرك عظيم قال جاهو اعمي قال ليهو انت مهيج القبب دي مالك .معقولة اموات يتاثروا باشياء بره القبور واحياء ينادوا الداخل القبور اتقوا الله الذي لا إله إلا هو الفرد الصمد بلا شرك معاكم الله يهدينا ويهديكم
عندما تجد رائد فضاء يعبد بقرة وجراح أعصاب ملحد لا يرى وراء هذا الإتقان خالقاً ودكتور جامعة يناقشُ الله في الميراث وأديباً يعترضُ على السُّنة ومفكّراً يرى الحِجاب رجعية فاعلم أن المسألة لم تتعلق يوماً بالعقول وإنما بالقلوب "فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور"
وين الشرك يا وهابي اول شي استمع لي الكلام تاني قرار القصده بدات بي الله سبحانه وتعاله وانت ما الزوال البتحكم لانك مابتفهم الكلام داا امشي اقراه ليك حريده داا كلام كبار عليك وماظنية بتفهم فيهو الزيك انت ما بعومو في البحر الماليح دامروي وافتخير
لا حول ولا قوه الا بالله انا لله وانا اليه راجعون... شركاً صريحاً فى الهواء متلفزاً فيه يساوى الله بالانسان اللهم انا نبراء اليك من شرك هولاء الاغبياء البلهاء الجهلاء الذين جهلوا هدي الهداة المهتدين صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يقولون عند المرض اللهم اشفي انت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما لم يلجأوا للاستغاثه برسول الله صلى الله عليه وسلم بل رجعوا لهديه صلى الله عليه وسلم.. و الله عز وجل يقول( ان الذين تدعون من دون الله لا يسمعوا دعاؤكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامه يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثلُ خبير).. ان الذين تدعون من دون الله اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون... ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب. ماقدروا الله حق قدره ان الله لقوىٌ عزيزْ
ههههههههههههههههههههههههه انت فاكر القبه تحتها شيخ ؟؟؟؟وربنا يكرمك انت والمشايخ بتاعنك ديل يوم القيامه عشان تعرف انك علي ضلال وانو التصوف ده شرك صريح قال شيوخ قال وبعدين ابوجهل البيتطاول علي ابن تيميه شيخ الاسلام -دي علامات الساعه المذكوره في السنه لو بتعرف السنه ان يسب اخر هذه الامه اولها
🌺 استغاث عكير الدامر بحوالي خمسين مقبوراً من الأولياء والصالحين لشفاء صديقه أحمد علي كمبال ود البيه. (ولأنه عملها باستعجال بارى الفقرا في طرف البحر ما خشه لي جوه). وحاول الكوز البارجغل "حسين خوجلي" أن يبرر له أن هذه الإستغاثات بالمقبورين جائزة لأنه ابتدأ الإستغاثة بالله. هؤلاء هم الكيزان: لا دينولا علم ولا فهم ولا عقل لينشروا مثل هذا الكذب والشرك. والإستغاثة بغير الله لا تجوز، والاستغاثة بالنبي ﷺ أيضاً لا تجوز. قال الله تعالى: (إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين). الأعراف 194. وقال تعالى: (ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداءوكانوا بعبادتهم كافرين) الأحقاف: 5-6. فلن ولم يستجب أي منهم لا النبي ﷺ ولا المقبورين لإستغاثة عكير الدامر في شفاء صديقه ود البيه. وللأسف الشديد عبادة الأولياء المقبورين منتشرة في السودان ولم ينج منها حتى المتعالمون. أما الأعمى الذي جاء فسأل عكير الدامر: (القبب دي مهيجة كده مالك ؟، والعشرة الكرام تقصد بيهم شنو ؟). فنستنتج من ذلك أن الأعمى قد علم غيباً أن القبب هاجت وبما أنه أعمى (بصر وبصيرة) فلا بد أن يكون قد جاءه وحي وأخبره أن القببهاجت، والوحي قد أخبره أيضاً أن عكير الدامر قد استغاث بالعشرة الكرام فجاءه ليرشده كيف يعالج صديقه.
بالرغم من انها إبداع منقطع النظير بس موجود فيها الشرك وبكثره كمان شايف في البدايه حسين خوجلي ركز ع المدخل وقاطع الزول البقرا عشان يثبت انو موحد لا ياحبيبي الله واااااحد لاغيرو ولابعدو المفروض بعد ذكر الله ما يذكر شي تاني ع العموم ربنا يرحم المتوفى ويهدينا جميعآ ويرحمنا برحمة الواسعه
سؤال منطقي الشاعر هو ابن الذي قيلت فيه القصيدة وهو شاهد وان والده شفي بعد توزيع الشاي والرغيف للفقراء وعكير شاعر مجيد ومتعلم ومثقف ومتدين وتخرج في كلية غردون وعمل مترجما للفريق ابراهيم عبود وحكى الواقعة والسؤال كيف عرف الأعمى بيت عكير ومن اين له معرفة محتويات القصيدة وان القبب قد هيجها عكير ! وكيف وصف له العلاج عندما ساله عن العشرة الكرام وكيف شفي ود البيه ولماذا شفاه الله هل يريد الله سبحانه وتعالى تضليل عباده! !!!!
Hayder Hussein ي الحبيب كلامك ده الناس دى م بتفهمو وم عندهم عقل عشان يفكرو الناس دى ناس عقولها خاويه ومحشوة ومبرمجه على كلام معيييييين انو كل من خالفهم الرأى والفهم فهو كافر مشرك مضل وميتدع عشان كده هم بيمسكو فى القشور وبخلو اللب هدانا لله واياهم
قال علاجه بعشرة كباية شاي لبن وعشرة رقيفات والرغيفة بقت ب ٣٠ جنية اها الندهتهم ديل كلهم عطالة ومشركين وانت جاهل ومشرك وضال ومضل من شعرك دا بس وما اخفي أعظم حرام عليكم والله. يا ظلمة يامنافين تعطون حق الله للعطالة تبا لكم حيث ماحللتم ياصوفية عديمي الفهم البروفسير ظعيط بن معيط والدكتور طندب بن بندق شهادات فارقة ولايعرفون اشهد ان لا اله الا الله حسبي الله ونعم الوكيل
والله العظيم انتوا سبب النكسة في السودان ياخ ما فاهمين الدين بتلعبوا بدين رب العالمين ... ده شرك بالله اتقوا الله لانو يا النداء لي غير الله فيما لا يقدر عليه الله كفر وبودي جهنم قال تعالى "ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستحيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون " . ده كفر خافوا الله وخلوا الشرك بالله ده حسبي الله ونعم الوكيل
الطاهر احمد الرفاعي اسال ابوك قول ليه جدك الرفاعي مسمي علي منًو بوريك ولما يوريك اقرا كتابة الموءيد بتعرف بعداك دا شرك ولا ما أشرك لو ربنا هداك للعقيدة السليمة لاتنسانا من صالح الدعوات
الشاعر عكير الدامر موسوعه والله فصاحه بلاغه شعره مميز لن يجود الزمان بمثله
رضي الله السادة الصوفية في العالم والسودان خاصة محب الصوفية من الكويت ورحم الشاعر عكير الدامر
يا سلاااااام.. روعة روعة شيء عجيب! مقدرة شعرية ما متذكر شفت زيها
ياســـلام م اجمله من نظم. كلام جميل وبلهجة بدوية يسهل لكل مستمع فهمها اطال الله عمرك الشاعرة علا الدين. وربي يرحم الشاعر عكير الدامر ويسكنه فسيح جناته
موهبة شعرية فذه ومقدرة مدهشة علي الحفظ والالقاء سلام علي ارواحكم الطاهرة الشفيفة
ياسلام يااخ ❤️ ❤️ ❤️
رحم الله شاعرنا الكبير عكير الدامر ورحم الله كمال ود البيه ورحم الله علاء الدين أبنه
التوسل بالصالحين مباح عند جمهور علماء اهل السنة والجماعة الله أكبر مدد أيام الصداقة الحقيقة محب اهل الله مواطن كويتي حفظ الله السودان والسادة الاولياء
كفر وشرك
حفظك الله ورعاك
قلت الاعمي معزور مابشوف بي مرايه ..........التحيه والتقدير للشاعر حكير الدامر
تعيش يا السنجك المثلته صبر اليوم .....دا توحيد و عقيدة قوية ...الله عز وجل النبي الحبيب المصطفي.. الصالحين ....وجميع من فيهو سر
اثككغثهكصجه
الاستاذ الغالي حسين خوجلي دائما رأس الابداع في بلادى وفقك الله وسدد خطاك ومزيدا من الامطار
قلت الاعمي معزور ما بشوف بمرايا
صدقت والله وكيف يبصر ضوء الشمس مكفوف
اللهم انا نتوجه اليك بجميع اولاء الله الصالحين ان تثبت قلوبنا على الدين والايمان
امييييين
آمين
امين
ماشاء الله ،،شوفو الحفظ كيف ،،يديك الصحة والعافية جميل جدا،،
قمة وروعه ومافى أى كلام إلا ينكرها منكر .. وقدتنكر العين ضوءالشمس من رمد وينكر الفم طعم الماء من سقم .. الصالحين اولياء الله وعندكم جاه عند الله وبهم تقضى الحوائج بإذن الله وقدرته .. داير تنكر انكر داير تصدق صدق ،، بس إياااااك ان ترمى المسلمين بالشرك والكفر
والله نعم الخوه
اي زول سمع المقطع دا من بابور يصف جنبي
ياااااا سلاااااام ...والله ابداع
الاستغاثة بغير الله شرك اكبر يخرج من الاسلام, اتقوا الله وتوبوا.
قال الله تعالى:"ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون"
ونظمتها بعقيدة و سر بعرفو برايا
ولامونى البيضحكوا فى القبب والراية
شيخهم قال ده مشرك لا عقل لا دراية
قلت الاعمي معزور ما بشوف بمرايا
بجاه النبى المعصوم وبى خلفاه
والعشرة الكرام النالو بيعة فاهو
وسر الصاحلين الجملو وصفاه
أحمد ياكريم من المرض تعفاه
اللهم انفعنا بي جاهم
طريتنا قبايلا في القلب مختوته فيها رجالا ما بتعقبو كل الود
شاعر كبير ومعجز ... ننتظر ان تحملوا الرثاء لنفس الشاعر ونفس الممدوح ونفس الحلقة ونفس الراوي .. منتظرين
ربنا يهديكم
يا من بي قميص يوسف نجد يعقوب
يا من نجَّ يونس منو مسح القوب
أحمد اخو الضعاف البينحر ام عرقوب
بدل سهرو بي نوم الهنا المرغوب
تسلم من رقاد العلة يا المهيوب
نسيم العافية ليك ياالحي كرامة يأوب
تعيش يا البي خيانة الجارة ماك مريوب
تعيش يا السنجك المثلت صبر ايوب
ضو الهجعة للتايه غريب بتلفت
اكسير الضرا الليهو الشوارع لفت
باهل رزقو رحمان القلوب الخفت
ايدو بشاير الطرفة أم بروقاً رفت
عريس امات لبوس الهربست واتصفت
الخير الدفر لبن البيوت الحفت
عسل عيش الجوار زمن السنين الجفت
مابحسبلها ان جات ولا 0:01 باكر قفت
كوع الدندر الما بتنقطع زوارو
بيتو تملي للبياح تلوح انوارو
خريف كاجة الفتك نالو وضحك نوارو
نعم الصاحبو ونعم السكن في جوارو
عدو مالو اب سوالف كلو مخلوق دارو
ماهل رزقو ساهل للبيدخل دارو
طالع نجمو كوكب نور يدور في مدارو
من برج الاسد جات عزتو ومقدارو
بيوت ناساً مساكين في الفريق محشورة
صاحبي صبح كفيلة وامسى صاحب الشورة
سيرتو عطر مجالس بالبلاد منشورة
عندنا يوم تطوف زي ليلة العاشورة
صاحبي ولد ملوك بدري ختو الطولا
نيران التُرك متل الجبال ثبتولا
الموت ام شرف متل الصقور عرضولا
اتقسمولا ناس لاقوها ناس ربطولا
دابي الكركر الضارب حُجار صفصافو
مأمون بدخل الوكر البعيد لصافو
قبلي الفنجري المرحوم نظم اوصافو
خيبت شنبي لو قصرت في إنصافو
سيف قطع الخلاف الانعدم حباسو
وابل نعمة الجار البيرو يباسو
ربنا اجعل العافية العظيمة لباسو
بحر المنزلة البي الرحمة قوقا دباسو
كريماً بالتحية يميل عليك يتعصر
جنباً لو حرن قدر انطلق ريح صرصر
زي علما الفلك في كل شي يتبصر
ان جات هينة وان جات التقيلة منصر
بالقافات وبالصافات ونون والكوثر
احمد يترفع واصحابو ما تتعثر
ويا من عندك اصعب قاسية ما بتتعسر
العفو فوقو ادلي ورضاك اتيسر
رسول الله الامين البيك نباهي ونفخر
الدايرونو بي جاهك يهون يتسخر
فيك الظن جميل النظرة ما بتتأخر
المرض الاصاب احمد زبد يتبخر
جود بي فضلك اللي كل شر بيزيل
محمد يانبي الرحمة العطاهو جزيل
يا المدحك إله القدرة في التنزيل
كم لطفك جبر مكسور وداوى هزيل
يا الشيخ القمر بي ابوك قمر الدين
ياحسين ود حمد وأب شلة يا الزاهدين
سبعة درو يا الفوق الصلاح راقدين
لي صاحبي اب سوالف مرتع الواردين
يا النقر الكبير وابواتك الصوفية
يا رجال العزازة البينو المخفية
ود ابو ضوة يا ابو نصيرة واب الالفية
وجع احمد تكتلو شرارةً مطفية
شمر يا اب شضيفة والعزيب اطبقو
للحلفاية بي جنحان صقور استبقو
المرض القلب لون اب سوالف صبغو
دايركم دكاترة وليهو حراس تبقو
ود حامد سريع التبه قوم بي سرعة
عالج صاحبي لا حبوب لا مسوح لا جرعة
ود فلاتي ليك إديَّ فاتحات شرعة
هم بي همي يا البحر الطمح فوق ترعة
شمر يا اب نجيعة الصيدو برعى مصرر
إتلافا أب عروض آلامو ما تتكرر
من قيد السرير احمد إقوم يتحرر
تبقي زيارتي ليك حُكماً صدر واتقرر
يا فقيري ابو راعي الخريفين شمر
قوم بي جارك اب شرفاً دهب متجمر
رقاد احمد سهرني وخلي طرفي مِحّمِر
بي جاهكم طعم لبن الضيوف ما يخمر
ياود العسيلي المجلي نور وصلاح
كاشف النية نية الشيخ بريقاً لاح
اكرم لي صاحبي الكلو جود وفلاح
زيل البيهو يا الموية وضوك سلاح
تور كنور بدورنا نْرجع المخلوفة
هم بي صاحبي احمد بهجة الوالوفة
يا الجيلاني قمزة وفوق حصان مكلوفة
يا ري الدوراويش العديدة أُلوفة
مصباح القلوب فتحت قمرية
مفتاح العقول الارشدت ذرية
لي صاحبي العزيز يا ابو ابشر ابو بشرية
جودلنا بي دواك وبركتك المحرية
ويا حمد الكبير واولادك الستاشر
اتولو العلاج بيكم نهز نتباشر
صاحبي ابو الكرام العمرو يوم ما كاشر
اكسير الرفيق فارس أم القنا البتعاشر
يا ابو النافشه كشاف البعيدة وغابية
يا بدر الدجى الحسنابي قمر الجابية
غفرا الدامر الحارسنو متل الطابية
احمد اجبدو من غابة الهموم الكابية
ود أب خُف كبير السادة سافــل بربر
الهادي المحيط السرو ما بتعبر
قوم بي اولادك الأشراف صغير أو أكبر
احمد خلو خاترو المنكسر اتجبر
شيخ ادريس ولدو محمدين في العون
زمم العِرفة يا حراس قلع سيدون
صاحبي الطال محجز وانقلب في اللون
يطيب بي سركم وفرحنا يملي الكون
يا البوشاب معاكم كندمر اتحزمو
نوم احمد سقد للغمدة فوقو اعزمو
صاحباً في الشدايد ديمة وافر عزمو
كم شاعراً خلافي انا فيهو حكم نظمو
يا الغبش العلي الحركة بتتوا عجالة
جامعين التلاتة صلاح وسر ورجالة
كتوف احمد علي النار أم لهيب سارجالة
يا اهل الكشف ما تطولهو مجالا
يا سبق اوهيب للفزع شمرو واسرو
لمو على السناهير بالكتوف انعصرو
اكشفو على اب زنود الوافي حاتم عصرو
زيلو البيهو بالنصر المبين انتصرو
شرف الدين ابو النجدة المقابل القيف
ويا حامد ولي الجبل اب عصاتاً سيف
احمد ود علي الهايج ليالي الصيف
تتم عافيتو نتهني ونتم الكيف
ابو العوضية سلمان سلم المو واصل
تور الكردة ياعلم الديانة الباسل
صاحبي اسد معارك شكرو تحصيل حاصل
اعملو بينو والمرض المطول فاصل
وابونا الشيخ نعيم الأمن القيزان
بطل موية المحاية الشدت العجزان
بي سرك تفج من احمد الأحزان
مرضو يفر يطير شيطان سمع آذان
كوكب شندي نور الوادي يا الحفيان
وشيخ التوم وبسبار سـافـل الرويان
احمد ود علي الراقد عجز مليان
بدور برهان صلاحكم فوقو ابقي عيان
حسن ياود حسونة
وبنده الحاج عطوة
وياود القلوباوي الشهير بالخطوة
انجدو صاحبي ورونا الصلاح والسطوة
للما بصدقو السرياني طلعوا فتوة
ويا الكباشي للحلفاية بسراع اقرب
ألحق جارك احمد شوف نهارو المغرب
الجار ليهو حق الشُفعة ما بنستغرب
يا الإسمك حجاب من الدبيب والعقرب
الولي يا المقابل الجيلي شيخ الطيب
الحوبة انتكت يا بالصلاح متطيب
كم عالجت فاقد وكم رفعت مغيب
احمد في مهمة وبيتو ليك قريب
بّر يا ابو البتول ويا الشيخ جليس الظاهر
حمد النيل أبو الجاز السريع الطاهر
احمد ود علي الطول عليل ومساهر
النوم ليهو يحلى يبقي ورداَ زاهر
سيف السنة يا المهدي الشفا الآلام
رفع علم الشهادة وعزز الإسلام
صاحبي ومركزي المتجلي بالاحلام
باكر لينا اصبح نور كشفلو ظلام
الخرساني واب جنزير رجال الغارة
جات اللازمة يارجال حوبتها وصقاره
بي جاهكم اطيب الدّكري اب نقاره
برهانكم يزيد الاعداء ذل وحقاره
اب فركه الغيور النافي اسم الريه
والبدر المنير قول العبيد ود ريه
اهل الترجمة العالية اللغة السرية
قومو الهجعة لي احمد تعالو سريه
قنديل طيبة والشيخ المكاشفي النافع
يا ود الترابي معاك عبدالدافع
ياسلاح الحقيقة الما بتقابلو مدافع
تقل احمد بدوركم ليهو كفاً رافع
صلاح اب حراز اهل القبب سلسله
جاتكم صيحة يا العُظمى التكشفو العله
في عين القلب ليكم اعز محله
احمد ينسند قمر البلد والحله
ولاد العركي يا الواقفين بنيه بنيه
مدني السني قايد حملة السنيه
علة ود علي المتعصية وزمنية
بدور كرامتكم تكون علنية
قمر مية وبروس سيد الحفير المدّة
ومكي الشابك القلب القضارف جدة
وراجل الصوفي مكي والسرو في الناس شدة
شيلو مرض رفيقي الما بعرف الهدة
ود تكتوك فرح كوكب شرق سنار
لاقي الصيحة يا البيكا المظلم نار
يازاهد حلوها وخيرا والدينار
عالج صاحبي بالسر واطفي حر النار
الشيخ طلحة نور العابدين الكامل
والشيخ طه ود البكري حوض الآمل
ياشموس الهداية البِين كنز الآمل
لي احمد نظركم ابقي راعي وشامل
يارجال ام شديدة سابل الأبيار
ناس الحاج ولاد حسب الله يا الطيار
يا النجماب نجوم السادة يا الاخيار
احمد تنجو من حقنة وحبوب وغيار
وسيد كسلا ام تقاق سيد الجبل والتاكا
يا الحسن العظيم صوت النديها اتاكا
طواعين احمد الشاوية الكلى الفتاكا
داوي اذاها وثقها اصلو مافايتاكا
شيخ برقوت وابو الفتح النشبته الطالح
اعلام الهدى الضاربين سواحل المالح
بي جاهكم اطيب سند القبيلة الصالح
لقمان البيخاصم والبيرضى اصالح
وجميع الفيهو سر في كافة البلدان
محلف بالرسول انزل على الميدان
ميدان احمد البتقلب النقدان
يطيب يفرح ونفرح واهلو والولدان
ونظمتها بي عقيدة وسر بعرفو برايا
ولا موني البيضحكو في القبب والرايا
شيخم قال دا مشرك لا عقل لا درايا
قلت الأعمى معذور مابشوف بي مرايا
بي جاه النبي المعصوم وبي خلفاهُ
والعشرة الكرام النالو بيعة فاهُ
وسر الصالحين الجملو وصفاهُ
احمد يا كريم من المرض تعفاهُ
تور كنور - بدل (توركي النور )
👍👍👍
تسلم
ده شرك بالله اتقوا الله
كلام جميل ورائع جدا
ربنا يكرمنا بجاه المشايخ وبي الاستغاثه دي يا رب
taha ibrahima امين
عكير الدامر الشاعر المتصوف الرزين المبدع
تحيه لود البيه
وتحيه خاصه للقامه حسين
{إن الذين تدعون من دون الله عبادٌ أمثالكم}
abdullah almalky واحدة من لوحات الشعر السودانية
الله .. الله .. الله
مدد ياسيادي
يا سلام يا عكيرالصمت أبلغ
الحمد لله الذي عافاناحسين خوجلي وضيفه دعاة شركة
والله كلام رجال. أبشر بالخير.
الله اكبر مدد رضي الله عن الصوفية
مرحب والله
الناس البطلع في الكلام وماعارف معناهو اتمعنو في القصيدة وكم فيها من النداءات لغير الله في مالايقدر عليه الا الله وويت التوحيد هنل ياحسين خوجلي قول بداء بي دعاء الله تمام ﻻكن هل دعاء الله وحده ولا اشرك معهو في الدعاء ؟الناس تعرف معني الشرك شنو ياناس دعيت الله براهو معناها دعيت واحد ﻻكن اول ماتدخل شخص مع الله معناها الشخص الدعيتو دا بقا شريك في الدعوة مع الله سبحانه وتعالي وهذا هوالشرك الذي لايغفره الله اذا مات الشخص عليه ولم يتب.فاتقوا الله واعرفوا عظمته جل جلاله
👏👏👏👏👏يا سلااااااااام
خيبة شنبي إن قصرت في انصافوا ابشررررررر والله
الاعمى معذور ما بشوف بمراية
يا سلام قلع سيدون
ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون
روعه ي عمو علا۽ الدين
مدد والله
نسأل الله الهداية والغفران، كثيرا منا يجهل مفهوم التوحيد ويعتقد أنه يؤمن بالله ويعترف بوجوده وهذا يكفي، لكن هذا جهل متقع، فقد كان رسولنا الكريم مع اصحابه جالسا، فأمطرت السماء، فدخل داره برهة ثم عاد فقال (في ما معناه )من قال مطرنا بنوء فلان فقد كفر، ومن قال مطرنا بفضل الله فقد آمن، والأرصاد يطالعنا كل يوم بالافلاك والنجوم، والبسطاء يدعون أصحاب القبور، فكل ذلك شرك مع الله نسأل الله لهم الهداية ويهدينا معاهم
الاستغاثة بغير الله، تعتبر شرك بالله.. والعياذ بالله
أنت شخصية كبيرة ووجه مشرق للسودان .. حاول فرق بين القاف والغين : استغاثة و ليست استقاثة ... وأحي علاء الدين للنطق الصحيح للكلمة .
عند لجنه
بي جاهكم طعم لبن الضيوف ما يخمر
(إِن تَدۡعُوهُمۡ لَا یَسۡمَعُوا۟ دُعَاۤءَكُمۡ وَلَوۡ سَمِعُوا۟ مَا ٱسۡتَجَابُوا۟ لَكُمۡۖ وَیَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ یَكۡفُرُونَ بِشِرۡكِكُمۡۚ وَلَا یُنَبِّئُكَ مِثۡلُ خَبِیرࣲ)
[سورة فاطر 14]
فالينفعوك من اشركت بهم الموت قريب والدنيا زايله
بالقافات وبالصافات نون والكوثر
احمد يترفع واصحابو ماتتعثر
ويا من عندك أصعب قاسية ما بتتعسر
العفو فوقو ادلي ورضاك اتيسر
رسول الله الامين البيك نباهي ونفخر
الدايرنو بي جاهك يهون يتسخر
فيك الظن جميل بي النظرة مابتتأخر
المرض الاصاب احمد زبد يتبخر
ي سلام عليك ي مبدع
جميلا جدا
ابداع والله ..مبالغة
دى الصداقه هنا والا بلاش بغض النظر عن اى شى
رقم انو القصيده بتحتوي علي معاني خاطئه وإستغاثه بغير الله
بس الشاعر عكير مبدع في الألفاظ ومتانه النظم
انت زول ما ساهل... وفقك الله
الناس البتقول شرك واستغاثة بغير الله
دة م موضوع الحلقة
اسمع النظم ف القول
وكل زول حسيبة ربة
م تورينا عضلاتك ف الفاضي لو عندك فكر امش ساجل وحاور الناس دي ف القبب
يا عمي السودان بلد موارد
وشعبه محتاج خلو الشعر والكلام الما منو فاثدة وشوف ليكم طريقة طوروا البلد دي
كلها شبابها بره واسر عفيفة محتاجة تأكل في اصابعها
وانتو لسع شغالين بدابي الكركر
ده اسلوبك وده اللي علموهو ليكم مشايختكم ... مابستغرب لانهم قالوا كلام اعفن من ده في طبقات الشعراني
ههههههههه كلام عجيب شرك عظيم قال جاهو اعمي قال ليهو انت مهيج القبب دي مالك .معقولة اموات يتاثروا باشياء بره القبور واحياء ينادوا الداخل القبور
اتقوا الله الذي لا إله إلا هو الفرد الصمد
بلا شرك معاكم
الله يهدينا ويهديكم
شرك او ما شرك الله اعلم.. ربنا يرحمنا ويرحمهم
لايجوز الإستغاثة إلا بالله الذي بيده كل شئ
عندما تجد رائد فضاء يعبد بقرة
وجراح أعصاب ملحد لا يرى وراء هذا الإتقان خالقاً
ودكتور جامعة يناقشُ الله في الميراث
وأديباً يعترضُ على السُّنة
ومفكّراً يرى الحِجاب رجعية
فاعلم أن المسألة لم تتعلق يوماً بالعقول وإنما بالقلوب "فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور"
یاسلام واللہ احمد یاکریم من المرض تعفاھو
وين الشرك يا وهابي اول شي استمع لي الكلام تاني قرار القصده بدات بي الله سبحانه وتعاله وانت ما الزوال البتحكم لانك مابتفهم الكلام داا امشي اقراه ليك حريده داا كلام كبار عليك وماظنية بتفهم فيهو الزيك انت ما بعومو في البحر الماليح دامروي وافتخير
مرسكهاب3ك
دعاء غير الله شرك واعتقاد ان صاحب قبة ميت ينفع ويضر شرك بل كفر عديل شئت ام ابيت هذا كلام الله عز وجل
القبب دي مهيجه كدي مالك؟؟
لا حول ولا قوه الا بالله انا لله وانا اليه راجعون... شركاً صريحاً فى الهواء متلفزاً فيه يساوى الله بالانسان اللهم انا نبراء اليك من شرك هولاء الاغبياء البلهاء الجهلاء الذين جهلوا هدي الهداة المهتدين صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يقولون عند المرض اللهم اشفي انت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما لم يلجأوا للاستغاثه برسول الله صلى الله عليه وسلم بل رجعوا لهديه صلى الله عليه وسلم.. و الله عز وجل يقول( ان الذين تدعون من دون الله لا يسمعوا دعاؤكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامه يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثلُ خبير).. ان الذين تدعون من دون الله اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون... ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب. ماقدروا الله حق قدره ان الله لقوىٌ عزيزْ
توحىد الشاعر عكىر قلتو راىكن فىه لكن صدق الصحبه وثقافت الرجل ولغتو مافى حد بنكرى خالص
ياناس اتقوا الله الوهابيه طريق الجنه ماقال الله والرسول عليه افضل الصلوات والتسليم ياعالم وحدو الله اتركو الشرك والبدع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباح الخير ممكن نتواصل
ههههههههههههههههههههههههه انت فاكر القبه تحتها شيخ ؟؟؟؟وربنا يكرمك انت والمشايخ بتاعنك ديل يوم القيامه عشان تعرف انك علي ضلال وانو التصوف ده شرك صريح قال شيوخ قال وبعدين ابوجهل البيتطاول علي ابن تيميه شيخ الاسلام -دي علامات الساعه المذكوره في السنه لو بتعرف السنه ان يسب اخر هذه الامه اولها
🌺 استغاث عكير الدامر بحوالي خمسين مقبوراً من الأولياء والصالحين لشفاء صديقه أحمد علي كمبال ود البيه. (ولأنه عملها باستعجال بارى الفقرا في طرف البحر ما خشه لي جوه).
وحاول الكوز البارجغل "حسين خوجلي" أن يبرر له أن هذه الإستغاثات بالمقبورين جائزة لأنه ابتدأ الإستغاثة بالله. هؤلاء هم الكيزان: لا دينولا علم ولا فهم ولا عقل لينشروا مثل هذا الكذب والشرك.
والإستغاثة بغير الله لا تجوز، والاستغاثة بالنبي ﷺ أيضاً لا تجوز.
قال الله تعالى: (إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين). الأعراف 194.
وقال تعالى: (ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداءوكانوا بعبادتهم كافرين) الأحقاف: 5-6.
فلن ولم يستجب أي منهم لا النبي ﷺ ولا المقبورين لإستغاثة عكير الدامر في شفاء صديقه ود البيه.
وللأسف الشديد عبادة الأولياء المقبورين منتشرة في السودان ولم ينج منها حتى المتعالمون.
أما الأعمى الذي جاء فسأل عكير الدامر: (القبب دي مهيجة كده مالك ؟، والعشرة الكرام تقصد بيهم شنو ؟).
فنستنتج من ذلك أن الأعمى قد علم غيباً أن القبب هاجت وبما أنه أعمى (بصر وبصيرة) فلا بد أن يكون قد جاءه وحي وأخبره أن القببهاجت، والوحي قد أخبره أيضاً أن عكير الدامر قد استغاث بالعشرة الكرام فجاءه ليرشده كيف يعالج صديقه.
بناء القبة على قبر الميت حرام شرعاً والاستغاثة بالميت كمان حرام لا تجوز
قوم الكمونيه
اعوذبالله من الشرك ودعاء غير الله
قصيده كلها شرك
بالرغم من انها إبداع منقطع النظير بس موجود فيها الشرك وبكثره كمان
شايف في البدايه حسين خوجلي ركز ع المدخل وقاطع الزول البقرا عشان يثبت انو موحد
لا ياحبيبي
الله واااااحد لاغيرو ولابعدو المفروض بعد ذكر الله ما يذكر شي تاني ع العموم ربنا يرحم المتوفى ويهدينا جميعآ ويرحمنا برحمة الواسعه
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
شرك بالله نسأل الله السلامة
الاغنيه فيها رباعيتين واحده حق الصادق ودامنه وواحده حق حسن التوم دا ظلم وتدليس للارث
سؤال منطقي الشاعر هو ابن الذي قيلت فيه القصيدة
وهو شاهد وان والده شفي بعد توزيع الشاي والرغيف للفقراء وعكير شاعر مجيد ومتعلم ومثقف ومتدين وتخرج في كلية غردون وعمل مترجما للفريق ابراهيم عبود وحكى الواقعة والسؤال كيف عرف الأعمى بيت عكير ومن اين له معرفة محتويات القصيدة وان القبب قد هيجها عكير ! وكيف وصف له العلاج عندما ساله عن العشرة الكرام وكيف شفي ود البيه ولماذا شفاه الله هل يريد الله سبحانه وتعالى تضليل عباده! !!!!
Hayder Hussein ي الحبيب
كلامك ده الناس دى م بتفهمو وم عندهم عقل عشان يفكرو الناس دى ناس عقولها خاويه ومحشوة ومبرمجه على كلام معيييييين انو كل من خالفهم الرأى والفهم فهو كافر مشرك مضل وميتدع عشان كده هم بيمسكو فى القشور وبخلو اللب
هدانا لله واياهم
احسنت
ما في شيء اخر السودان وغطس حجره غير الشرك ودعاء الاموات
ضة
وكمان قاعدين لافين عممكم ونافخين نفسكم عشان تقولو كلامكم ده اليس فيكم رجلا رشيد
شرك واضح سبحان الله
شرك بالله اعوذ بالله
والخايس حسين خوجلي بقول ليه شوف التوحيد دا
قال علاجه بعشرة كباية شاي لبن وعشرة رقيفات والرغيفة بقت ب ٣٠ جنية اها الندهتهم ديل كلهم عطالة ومشركين وانت جاهل ومشرك وضال ومضل من شعرك دا بس وما اخفي أعظم حرام عليكم والله. يا ظلمة يامنافين تعطون حق الله للعطالة تبا لكم حيث ماحللتم ياصوفية عديمي الفهم البروفسير ظعيط بن معيط والدكتور طندب بن بندق شهادات فارقة ولايعرفون اشهد ان لا اله الا الله
حسبي الله ونعم الوكيل
كذا اشر
ههههههههههههه
والله العظيم انتوا سبب النكسة في السودان ياخ ما فاهمين الدين بتلعبوا بدين رب العالمين ...
ده شرك بالله اتقوا الله لانو يا النداء لي غير الله فيما لا يقدر عليه الله كفر وبودي جهنم
قال تعالى "ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستحيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون " .
ده كفر خافوا الله وخلوا الشرك بالله ده حسبي الله ونعم الوكيل
اعوذ بالله هذا الشرك الاكبر
الطاهر احمد الرفاعي ياجاهل أنت لا تعرف حتى مبطلات الصلاة وتتكلم في الفقه!!!!!؟
الطاهر احمد الرفاعي اسال ابوك قول ليه جدك الرفاعي مسمي علي منًو بوريك ولما يوريك اقرا كتابة الموءيد بتعرف بعداك دا شرك ولا ما أشرك لو ربنا هداك للعقيدة السليمة لاتنسانا من صالح الدعوات
سمع لي الكافرون
دا شرك جد جد
ما شاء الله بدا بالله سبحانه وتعالى ،، تمام
لكن شّرك معاه جل وعلى الفقرا ،، بقى شرك 🤦🏾♂️
هل هذه حجتك يا احمق؟؟
حسين خوجلي يتكلم عن التوحيد؟؟
ايها الفاشل تعرف انه شرك عشان كدا حاولت تدفع التهمة قبل بدايتها.
قمة الشرك بالله شرك صريح وواضح
قصيدة عبارة عن شرك
نسأل الله السلامة
شرك وتخلف