ام ابراهيم صح لسانك ورفعك الله الى اعلى درجات الجنه. الله سبحانه وتعالى اصطفاء العرب في الإسلام اعظم دين.واخر دين. واصطفاء محمد صلً الله عليه وسلم. فيهم العرب اجمل امه في أخلاقها قديم. يقول الرسول بعثت لتمم مكارم الاخلاق. العرب في الجاهليه. كانو يتسابقون في كفالة اليتيم. وكانو يحرمون الزناء والكذب الغش نحنو افضل امه اللهم اجمعنا مع النبي وصحابته
ماشألله حولك متمكن من اللغة ....حضور مميز .... قوي في الالقاء .... غزير في المعلومات حول الابيات من اسباب قولها ومعانيها وحياة راويها ..... واخيرا حماسك للغة وجاذبية حديثك يشد المستمع لتذوق اللغة الفصحى والاستمتاع بها ... استمر فما احوجنا شعب الضاد للاعتزاز بلغتنا الجميلة
الله سبحانه وتعالي اعز العرب باثنتين اولهما الاسلام وثانيهما اللغة العربية اينما وجدت عربي متمكن باحداهما او كلاهما وجدت كثرة المريدين وعز العرب .... استمر عزيزي فما تفعله مهم جدا لاجيال نسيت او تناست اصولها
ذكر عن أبي عبيدة أنه قيل لجرير كيف شعر الفرزدق ؟ فقال: كذب من قال إنه أشعر من الفرزدق . وقيل للأخطل أنت أشعر أم الفرزدق فقال انا غير أن الفرزدق قال أبياتاً ما استطعت أن أكافئه عليها . وقال ابن هبيرة : ما رأيت أشرف من الفرزدق هجاني أميراً ومدحني أسيراً . أما أبو عمرو بن العلاء فكان يقول الفرزدق يشبَّه (من شعراء الجاهلية) بزهير ، وكلاهما من الطبقة الأولى زهير في الجاهليين ، والفرزدق في الإسلاميين.
بارك الله فيك اخي وجزاك عنا كل خير .. يا ريت فضلنا وليس امرا تحدثنا اكثر عن الحاكم العادل عمر بن عبدالعزيز .. لان اسلوبك في الالقاء جميل جدا 🙏🏻👍🏻 وانا من جمهور جرير رحمه الله .. لان شعره جميل جميل ولم يكن فاجر او صاحب كبائر كالزنى والخمر
والله وانا اخوك الأخطل شاعر بني أمية كما قال بذلك عبدالملك ( هذا شاعر بني أمية) وعمر بن عبدالعزيز ما دخل جرير عليه لأنه أشعرهم بل لأن أعفهم كما قال بنفسه لكن أخبرك ما قرأناه في الأغاني للأصفهاني : سأل سليمان بن عبدالملك من تراه أشعر الثلاثة؟ قال عمر : إعفني، قال سليمان : والله لا أعفيك قال عمر : الاخطل على نصرانيته قد بلغ ما علمت أما جرير فقد أعانه عليه دينه قال سليمان : والله فضلت الأخطل وخبر جرير وإبنه حزرة.. كان جرير يأكل فسأله إبنه من اشعر انت أم الأخطل فغص جرير بلقمته ورمى التي في يده وقال لإبنه : ويلك!! أدركت الأخطل ولو ناب واحد ولو أدركته وله نابين لأكلني بهما، وكان يقول : والله ما رأيت الاخطل ألا خشيت أن يبتلعني فلا تاخذك العواطف في الأدب العربي فل يكن تعصبك للغة العربية لا لشخص بعينه تفلح بإذن الله هذه نصيحة من جرب قبلك،،، تقبل مروري 🌹🌹
يأخي ليش تنط وتروح على عهد عمر بن عبدالعزيز قبل كل شيء خليك في عهد عبدالملك بن مروان.. لمن راح يعتمر ومعاه معتمرين من حمص وعلى نفس الوقت كان علي بن الحسين يعتمر هو كمان وكانوا الناس يتوسعوا عند استلام علي بن الحسين الحجر الأسود وما يتوسعوا لعبد الملك بن مروان وسألوه من هذا؟ قال عبدالملك لا أعرفه وهو يعرفه.. وكان الفرزدق من ضمن المعتمرين مع عبدالملك.. عندها قال الفرزدق أما أنا فأعرفه.. بعدين قال قصيدته في علي بن الحسين.. (هَذا الّذي تَعرِفُ البَطْحاءُ وَطْأتَهُ وَالبَيْتُ يعْرِفُهُ وَالحِلُّ وَالحَرَمُ هذا ابنُ خَيرِ عِبادِ الله كُلّهِمُ، هذا التّقيّ النّقيّ الطّاهِرُ العَلَمُ هذا ابنُ فاطمَةٍ، إنْ كُنْتَ جاهِلَهُ، بِجَدّهِ أنْبِيَاءُ الله قَدْ خُتِمُوا وَلَيْسَ قَوْلُكَ: مَن هذا؟ بضَائرِه، العُرْبُ تَعرِفُ من أنكَرْتَ وَالعَجمُ كِلْتا يَدَيْهِ غِيَاثٌ عَمَّ نَفعُهُمَا، يُسْتَوْكَفانِ، وَلا يَعرُوهُما عَدَمُ سَهْلُ الخَلِيقَةِ، لا تُخشى بَوَادِرُهُ، يَزِينُهُ اثنانِ: حُسنُ الخَلقِ وَالشّيمُ حَمّالُ أثقالِ أقوَامٍ، إذا افتُدِحُوا، حُلوُ الشّمائلِ، تَحلُو عندَهُ نَعَمُ ما قال: لا قطُّ، إلاّ في تَشَهُّدِهِ، لَوْلا التّشَهّدُ كانَتْ لاءَهُ نَعَمُ عَمَّ البَرِيّةَ بالإحسانِ، فانْقَشَعَتْ عَنْها الغَياهِبُ والإمْلاقُ والعَدَمُ إذ رَأتْهُ قُرَيْشٌ قال قائِلُها: إلى مَكَارِمِ هذا يَنْتَهِي الكَرَمُ يُغْضِي حَياءً، وَيُغضَى من مَهابَتِه، فَمَا يُكَلَّمُ إلاّ حِينَ يَبْتَسِمُ بِكَفّهِ خَيْزُرَانٌ رِيحُهُ عَبِقٌ، من كَفّ أرْوَعَ، في عِرْنِينِهِ شمَمُ يَكادُ يُمْسِكُهُ عِرْفانَ رَاحَتِهِ، رُكْنُ الحَطِيمِ إذا ما جَاءَ يَستَلِمُ الله شَرّفَهُ قِدْماً، وَعَظّمَهُ، جَرَى بِذاكَ لَهُ في لَوْحِهِ القَلَمُ أيُّ الخَلائِقِ لَيْسَتْ في رِقَابِهِمُ، لأوّلِيّةِ هَذا، أوْ لَهُ نِعمُ مَن يَشكُرِ الله يَشكُرْ أوّلِيّةَ ذا فالدِّينُ مِن بَيتِ هذا نَالَهُ الأُمَمُ يُنمى إلى ذُرْوَةِ الدّينِ التي قَصُرَتْ عَنها الأكفُّ، وعن إدراكِها القَدَمُ مَنْ جَدُّهُ دان فَضْلُ الأنْبِياءِ لَهُ؛ وَفَضْلُ أُمّتِهِ دانَتْ لَهُ الأُمَمُ مُشْتَقّةٌ مِنْ رَسُولِ الله نَبْعَتُهُ، طَابَتْ مَغارِسُهُ والخِيمُ وَالشّيَمُ يَنْشَقّ ثَوْبُ الدّجَى عن نورِ غرّتِهِ كالشمس تَنجابُ عن إشرَاقِها الظُّلَمُ من مَعشَرٍ حُبُّهُمْ دِينٌ، وَبُغْضُهُمُ كُفْرٌ، وَقُرْبُهُمُ مَنجىً وَمُعتَصَمُ مُقَدَّمٌ بعد ذِكْرِ الله ذِكْرُهُمُ، في كلّ بَدْءٍ، وَمَختومٌ به الكَلِمُ إنْ عُدّ أهْلُ التّقَى كانوا أئِمّتَهمْ، أوْ قيل: «من خيرُ أهل الأرْض؟» قيل: هم لا يَستَطيعُ جَوَادٌ بَعدَ جُودِهِمُ وَلا يُدانِيهِمُ قَوْمٌ، وَإنْ كَرُمُوا هُمُ الغُيُوثُ، إذا ما أزْمَةٌ أزَمَتْ، وَالأُسدُ أُسدُ الشّرَى، وَالبأسُ محتدمُ لا يُنقِصُ العُسرُ بَسطاً من أكُفّهِمُ؛ سِيّانِ ذلك: إن أثَرَوْا وَإنْ عَدِمُوا يُستدْفَعُ الشرُّ وَالبَلْوَى بحُبّهِمُ وَيُسْتَرَبّ بِهِ الإحْسَانُ وَالنِّعَمُ) صحيح أن الفرزدق كان صاحب خمر وفجور. ولكن يجب ذكر محاسنه أنا أكرر أنا من عشاق الفرزدق وأراه أفضل شاعر في العصر الأموي
للتصحيح تقول ان جرير غلب ٨٠ شاعر بما فيهم الفرزدق و الأخطل!!!! بالعكس ما قعد لجرير الا الفرزدق و الأخطل باعتراف جرير نفسه الاخطل اسكت جرير في قصيدتي كذبت عينك و قصيدة ما زال فينا رباط الخيل معلمة و الفرزدق في قصيدته الفيصل في قوله ليس الكرام بناحليك اباهم
الفرزدق مدح بني امية وبالغ في مدحهم بل اكثر في مدح الحجاج وهو من هو في الظلم والبغي غير ان جريرا تقي ورع عفيف والفرزدق فاسق متهتك كما يحكى ورحم الله الجميع وغفر لهم
الله يسعدك يا ولدي
ليت كل أبنائنا و بناتنا يعرفون قصص العرب و ميزاتهم بدل ماهم مشغولين بالغث اللي حولنا
الله يلهمهم رشدهم و يثبتك يا ولدي و يتقبل منك
ام ابراهيم صح لسانك ورفعك الله الى اعلى درجات الجنه. الله سبحانه وتعالى اصطفاء العرب في الإسلام اعظم دين.واخر دين. واصطفاء محمد صلً الله عليه وسلم. فيهم العرب اجمل امه في أخلاقها قديم. يقول الرسول بعثت لتمم مكارم الاخلاق. العرب في الجاهليه. كانو يتسابقون في كفالة اليتيم. وكانو يحرمون الزناء والكذب الغش نحنو افضل امه اللهم اجمعنا مع النبي وصحابته
احسنت والله اني احب جريرا في الله وزاد حبي له اكثر بعد سماعي لك وكانت الدموع تسابقني وانت مستمر في طرحك لافض فوك
انا والله معك في تشجيع أبي حرزة جرير بن عطية الخطفى رحمه الله تعالى
تحية لأبي حزرة جرير
وتحية لعبد الرحمن الأحمد
لأول مرة ابكى بسماعي لشعر جرير
بارك الله فيك
مبدع
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين عدد خلقك ورضى نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك ☺
عليه الصلاة والسلام والله يجزاك خير
لاأعلم ماذا أقول أستاذ عبد ولاكن سلوبك شيق وجميل
الله يحفظك ياعبد الرحمن والله اني أحبك فله كل ماتطلع تقول صلو على النبي.....اللهم صلي وسلام على خير الانام
ماشاءالله واصل اخوي عبدالرحمن فصاحه ومتعه بكل صراحه
جرير فخر تميم✌🏻
ماشألله حولك متمكن من اللغة ....حضور مميز .... قوي في الالقاء .... غزير في المعلومات حول الابيات من اسباب قولها ومعانيها وحياة راويها ..... واخيرا حماسك للغة وجاذبية حديثك يشد المستمع لتذوق اللغة الفصحى والاستمتاع بها ... استمر فما احوجنا شعب الضاد للاعتزاز بلغتنا الجميلة
يكفي جرير فخرا أن امدح بيت واغزل بيت واهجا بيت وافخر بيت واهكم ( اسخر ) بيت تنسب له
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
استغفر الله العظيم واتوب اليه
بارك الله فيك.
احسنت يا اخي بارك الله فيك
وينك ياولد اشتقنا لك❤
تحيه من العراق لعيونك الحلوه ورده انته خليك مبدع
بارك الله فيك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
الله سبحانه وتعالي اعز العرب باثنتين اولهما الاسلام وثانيهما اللغة العربية اينما وجدت عربي متمكن باحداهما او كلاهما وجدت كثرة المريدين وعز العرب .... استمر عزيزي فما تفعله مهم جدا لاجيال نسيت او تناست اصولها
روعه ماشاءالله مشكور على الأثرياء...
عشت يا استاذ
مشاء.الله راقي ومثقف بارك الله فيك -تم الاشتراك بنجاح
ما شاء الله مبدع مميز طريقتك واسلوبك منفرد استمر واكثر لنا من هالابداع ..حفظك الله بحفظة
اغلب الذين يكتبون تعلقات ما بين الجاهل المركب او الجاهل البسيط او حاقدين اكمل ماعليك منهم طرحك جميل
اشكرك اخي الفاضل على هذا الطرح
اخي عبد الرحمن بارك الله فيك
اذا عندك اكتر قصص تابع ✌✌✌✌😊
تحيه من العراق لعيونك الحلوه ورده انته
أَلَم تَرَ أَنَّ عِزَّ بَني تَميمٍ
بَناهُ اللَهُ يَومَ بَنى الجِبالا
بَنى لَهُمُ رَواسِيَ شامِخاتٍ
وَعالى اللَهُ ذُروَتَهُ فَطالا...
#بني_تميم
#هامة_مضر
جرير فخم تميم والعرب .
صدقت جرير شاعر الكل يحسب له ألف حساب ولا يهجو احد إلا إذ بدأ الشاعر ب الهجاء هولاء هم بني تميم ملوك العرب
ونعم فيك يالاحمدي رجل كفو وفيه خير
ذكر عن أبي عبيدة أنه قيل لجرير كيف شعر الفرزدق ؟ فقال: كذب من قال إنه أشعر من الفرزدق .
وقيل للأخطل أنت أشعر أم الفرزدق فقال انا غير أن الفرزدق قال أبياتاً ما استطعت أن أكافئه عليها .
وقال ابن هبيرة : ما رأيت أشرف من الفرزدق هجاني أميراً ومدحني أسيراً .
أما أبو عمرو بن العلاء فكان يقول
الفرزدق يشبَّه (من شعراء الجاهلية) بزهير ، وكلاهما من الطبقة الأولى زهير في الجاهليين ، والفرزدق في الإسلاميين.
غيابك طال يا عبدالرحمن ):
إعجاب لحفظك الرائع ،فقط لو تتكلم بالفصحى لكان أفضل وأحسن وأجمل وأروع يا عبد الرحمن
حبيتك عشان الاتحاد وابشر بالايكات 🤣🤣
بارك الله فيك اخي وجزاك عنا كل خير .. يا ريت فضلنا وليس امرا تحدثنا اكثر عن الحاكم العادل عمر بن عبدالعزيز .. لان اسلوبك في الالقاء جميل جدا 🙏🏻👍🏻 وانا من جمهور جرير رحمه الله .. لان شعره جميل جميل ولم يكن فاجر او صاحب كبائر كالزنى والخمر
هذه القصيده التي قولتها علي لسان جرير سمعتها منسوبه للفرزدق في حضرة عمر بن عبد العزيز
معك حق
ينطق اسمه عدي بن أرطأة وهو من رواة حديث رسول ﷺ
الفرزدق ومدح زين العابدين بن علي وين صارت 🙏
كان ديربي وليس كلاسيكو (كلهم من تميم)
ممكن تعطيني رقم لواتسب .في شي ابي اسالك عنوا
والله وانا اخوك الأخطل شاعر بني أمية كما قال بذلك عبدالملك ( هذا شاعر بني أمية) وعمر بن عبدالعزيز ما دخل جرير عليه لأنه أشعرهم بل لأن أعفهم كما قال بنفسه لكن أخبرك ما قرأناه في الأغاني للأصفهاني : سأل سليمان بن عبدالملك من تراه أشعر الثلاثة؟ قال عمر : إعفني، قال سليمان : والله لا أعفيك قال عمر : الاخطل على نصرانيته قد بلغ ما علمت أما جرير فقد أعانه عليه دينه قال سليمان : والله فضلت الأخطل
وخبر جرير وإبنه حزرة.. كان جرير يأكل فسأله إبنه من اشعر انت أم الأخطل فغص جرير بلقمته ورمى التي في يده وقال لإبنه : ويلك!! أدركت الأخطل ولو ناب واحد ولو أدركته وله نابين لأكلني بهما، وكان يقول : والله ما رأيت الاخطل ألا خشيت أن يبتلعني فلا تاخذك العواطف في الأدب العربي فل يكن تعصبك للغة العربية لا لشخص بعينه تفلح بإذن الله هذه نصيحة من جرب قبلك،،، تقبل مروري 🌹🌹
الامام علي بن ابي طالب اشعر من كل الشعراء الي ذكرتهم بما فيهم جرير .
قال تعالى (وماعلمناه الشعر وماينبغي له)
فهل علي احسن من محمد عندكم
ماعليك من احد
شلون عادل ونطرهم ثلاث ايام...هذا لو كان ظالم كم كان رح ينطرهم
عبدالله بن ارْطَئَه
سادس الخلفاء الراشدين....@@@@ الإمبراطور أورنكزيب المغولي....اقراء عنه
خربتها يوم ذكرت الكوره.... خلنا في موضوعنا.... اقسم بالله ماحب الكوره كرهها كره العمى
يأخي ليش تنط وتروح على عهد عمر بن عبدالعزيز قبل كل شيء خليك في عهد عبدالملك بن مروان.. لمن راح يعتمر ومعاه معتمرين من حمص وعلى نفس الوقت كان علي بن الحسين يعتمر هو كمان وكانوا الناس يتوسعوا عند استلام علي بن الحسين الحجر الأسود وما يتوسعوا لعبد الملك بن مروان وسألوه من هذا؟ قال عبدالملك لا أعرفه وهو يعرفه.. وكان الفرزدق من ضمن المعتمرين مع عبدالملك.. عندها قال الفرزدق أما أنا فأعرفه.. بعدين قال قصيدته في علي بن الحسين.. (هَذا الّذي تَعرِفُ البَطْحاءُ وَطْأتَهُ وَالبَيْتُ يعْرِفُهُ وَالحِلُّ وَالحَرَمُ هذا ابنُ خَيرِ عِبادِ الله كُلّهِمُ، هذا التّقيّ النّقيّ الطّاهِرُ العَلَمُ هذا ابنُ فاطمَةٍ، إنْ كُنْتَ جاهِلَهُ، بِجَدّهِ أنْبِيَاءُ الله قَدْ خُتِمُوا وَلَيْسَ قَوْلُكَ: مَن هذا؟ بضَائرِه، العُرْبُ تَعرِفُ من أنكَرْتَ وَالعَجمُ كِلْتا يَدَيْهِ غِيَاثٌ عَمَّ نَفعُهُمَا، يُسْتَوْكَفانِ، وَلا يَعرُوهُما عَدَمُ سَهْلُ الخَلِيقَةِ، لا تُخشى بَوَادِرُهُ، يَزِينُهُ اثنانِ: حُسنُ الخَلقِ وَالشّيمُ حَمّالُ أثقالِ أقوَامٍ، إذا افتُدِحُوا، حُلوُ الشّمائلِ، تَحلُو عندَهُ نَعَمُ ما قال: لا قطُّ، إلاّ في تَشَهُّدِهِ، لَوْلا التّشَهّدُ كانَتْ لاءَهُ نَعَمُ عَمَّ البَرِيّةَ بالإحسانِ، فانْقَشَعَتْ عَنْها الغَياهِبُ والإمْلاقُ والعَدَمُ إذ رَأتْهُ قُرَيْشٌ قال قائِلُها: إلى مَكَارِمِ هذا يَنْتَهِي الكَرَمُ يُغْضِي حَياءً، وَيُغضَى من مَهابَتِه، فَمَا يُكَلَّمُ إلاّ حِينَ يَبْتَسِمُ بِكَفّهِ خَيْزُرَانٌ رِيحُهُ عَبِقٌ، من كَفّ أرْوَعَ، في عِرْنِينِهِ شمَمُ يَكادُ يُمْسِكُهُ عِرْفانَ رَاحَتِهِ، رُكْنُ الحَطِيمِ إذا ما جَاءَ يَستَلِمُ الله شَرّفَهُ قِدْماً، وَعَظّمَهُ، جَرَى بِذاكَ لَهُ في لَوْحِهِ القَلَمُ أيُّ الخَلائِقِ لَيْسَتْ في رِقَابِهِمُ، لأوّلِيّةِ هَذا، أوْ لَهُ نِعمُ مَن يَشكُرِ الله يَشكُرْ أوّلِيّةَ ذا فالدِّينُ مِن بَيتِ هذا نَالَهُ الأُمَمُ يُنمى إلى ذُرْوَةِ الدّينِ التي قَصُرَتْ عَنها الأكفُّ، وعن إدراكِها القَدَمُ مَنْ جَدُّهُ دان فَضْلُ الأنْبِياءِ لَهُ؛ وَفَضْلُ أُمّتِهِ دانَتْ لَهُ الأُمَمُ مُشْتَقّةٌ مِنْ رَسُولِ الله نَبْعَتُهُ، طَابَتْ مَغارِسُهُ والخِيمُ وَالشّيَمُ يَنْشَقّ ثَوْبُ الدّجَى عن نورِ غرّتِهِ كالشمس تَنجابُ عن إشرَاقِها الظُّلَمُ من مَعشَرٍ حُبُّهُمْ دِينٌ، وَبُغْضُهُمُ كُفْرٌ، وَقُرْبُهُمُ مَنجىً وَمُعتَصَمُ مُقَدَّمٌ بعد ذِكْرِ الله ذِكْرُهُمُ، في كلّ بَدْءٍ، وَمَختومٌ به الكَلِمُ إنْ عُدّ أهْلُ التّقَى كانوا أئِمّتَهمْ، أوْ قيل: «من خيرُ أهل الأرْض؟» قيل: هم لا يَستَطيعُ جَوَادٌ بَعدَ جُودِهِمُ وَلا يُدانِيهِمُ قَوْمٌ، وَإنْ كَرُمُوا هُمُ الغُيُوثُ، إذا ما أزْمَةٌ أزَمَتْ، وَالأُسدُ أُسدُ الشّرَى، وَالبأسُ محتدمُ لا يُنقِصُ العُسرُ بَسطاً من أكُفّهِمُ؛ سِيّانِ ذلك: إن أثَرَوْا وَإنْ عَدِمُوا يُستدْفَعُ الشرُّ وَالبَلْوَى بحُبّهِمُ وَيُسْتَرَبّ بِهِ الإحْسَانُ وَالنِّعَمُ)
صحيح أن الفرزدق كان صاحب خمر وفجور. ولكن يجب ذكر محاسنه
أنا أكرر أنا من عشاق الفرزدق وأراه أفضل شاعر في العصر الأموي
مانو عبدالنلك بل هشام بن عبدالملك
رحم الله عمر ابن عبدالعزيز. التقي النقي الورع
صدقت وانا معك
فحيا الاهل اباحزرتن
وارغم انفك يا اخطل
وجدالفرزدق اتعس به
ودق خياشمك الجندل
اتحادي. طيب.
عشانك تحب جرير توصله السما
والي ماتحبه. هاه
؟
ولله مقالت العنز الولدها 😂🤣👽
للتصحيح تقول ان جرير غلب ٨٠ شاعر بما فيهم الفرزدق و الأخطل!!!! بالعكس ما قعد لجرير الا الفرزدق و الأخطل باعتراف جرير نفسه
الاخطل اسكت جرير في قصيدتي كذبت عينك و قصيدة ما زال فينا رباط الخيل معلمة
و الفرزدق في قصيدته الفيصل في قوله ليس الكرام بناحليك اباهم
اعددت لشعراء سم ناقعاً سكبت لاخرهم بكاس الاولِ
وبرحرحان تخضخضت أصلاؤكم وفزعتم فزع البطان العزل
خصي الفرزدق والخصاء مذلة يرجو مخاطرة القروم البزل
هاب الخواتن من بنات مجاشعاً مثل المحاجن أو قرون الأيل
قعدت قفيرة بالفرزدق بعدما جهد الفرزدق جهده لا يأتلي
ألها اباك عن المكارم والعلى لي الكتائف وارتفاع المرجل
لا تذكروا حلل الملوك فانكم بعد الزبير كحائظٍ لم تغسلِ
وامدم سراة بني فقيم انهم قتلوا اباك وثارهو لم يقتلِ
زعم الفرزدق أن سيقتل مربعاً أبشر بطول سلامة يا مربعُ
تمدحون جرير كونه متعلق لابني أمية وتذمون الفرزدق لكونة شاعر آل بيت الرسول
على اساس ان الفرزدق مامدح بني امية ياعًبي😂؟
الفرزدق مدح بني امية وبالغ في مدحهم بل اكثر في مدح الحجاج وهو من هو في الظلم والبغي
غير ان جريرا تقي ورع عفيف والفرزدق فاسق متهتك كما يحكى ورحم الله الجميع وغفر لهم
جميل بثينه مات قبل خلافه عمر بن عبدالعزيز ب ٢٠ سنه
الله يفضحك يل اخطل ☹
انت تغلبي يعني؟
بس ماتفوق ع الاخطل
قصيدة حي الغداة برامة الاطلالا ترد عليك
أكثر لنا دون التحدث عن آل سلول😉
اقول كل زق
لا حول ولا قوة الا بﷲ اخي ومن احسن من آل محمد وبيته!
الطائفية والعنصرية لا تغير الحقيقة.
والله اسلوبك تعبان
نصيحة : -
مالك ومال التاريخ ، والله اني كرهت القصص التاريخية والشعر بسبب اسلوبك الميت في سرد القصة
احمد العتيبي اللهم ﻻ حسد
هذا رايك اما انا فلا
على شحم
مااعجبك لا تابع يانفسية
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين