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🪷生きとし生けるものが幸せでありますように🙏ありがとうございます。
スマナサーラ長老のおかげさまで明るい心、優しい心、慈しみの心などを育てることをがんばって実行することができてます🙏捏造する仕組みを観察し発見できるよう努めますありがとうございます✨生きとし生けるものが平和で幸福で安穏でありますように💐
今❗️😮今日は いつも 精悍な💎長老様と 後ろの仏像が ✨✨ピカピカ ✨輝いて ビックリ😮の 瞬間です。🍀🌍😊
素晴らしい😊正にブッタ🎉合掌。ありがとうございます。
配信ありがとうございます。
解脱を試みてるのではないのですが…惹かれるものがあります…解脱者として壇上に立ち勝ち誇りたいのではなく、怒りとか恨みとかない純粋になりたい 無垢な気持ちになりたいんですね ざわめかない境地になりたいんですね。
動画の御配信有難うございます。
ありがとうございます🌱合掌
儚いカゲロウのような劇場で「私」という主役(無明)が演技に酔いしれている一切の現象(六境)は妄執するに適さない🙏サッベー ダンマー ナーラン アビニベッサーヤーだから解脱したい
言葉として理解しても体験しないとわからないこともありますね。宗教も一つだけ縛りがあると思います。それは幸福になるにはどうすればいいか？と考える事です。幸福も不幸も無常の一つ、変化でしかないんです。だから執着をやめなさいというのも間違いではないですが正しいとも言えないと考えています。それは単に宗教が求めているものは幸福なので、そのような縛りがあるからこその答えなんだと思います。不幸を求める宗教であってもやることは変わりません。例えば執着をもって物を集めている時に人は幸福を感じているんです。でも手放す時に不幸を感じる。執着をなくせるのならばその時に執着をなくし手放せれば不幸を感じませんね。なので私が思うのは変化させる術を学ぶことです。執着をなくすことも大元を考えると変化なんです。不幸を変化させて幸福にするか、幸福を変化させて不幸にするか？やってることは変わりません。いじめは不幸と感じますよね？でも本人がいじめられることに喜びを。感じていたらその人は不幸でしょうか？周りから見ればその人は不幸に見えるかもしれませんがその人は幸福を感じています。心が変化したのですね。
自分が一生かかって進んできた道への批判に対しては、どうしてもやっぱり、詭弁で返しちゃうんですね....。（仏法数千年の間練り上げた詭弁と言い換え）こんな質問に対するなら、「そうです。意味も価値もないですよ。ただ、私はこれが好き（なんだかわからないけど気に入ってるから）やってきただけ、困ってる人悩んでるに請われるからこうやって説法や質問に答えてるだけ（別に質問されなきゃこたえたりなんかしないですよ。）」って答えられれば100点満点でしたのに...。
いつまでたっても真理がわかりません。人間が真理を得る事は、不可能なんでしょうか？
以前四国遍路をした時、何とも言えない疑問を感じた事がありました。自分の場合、ただバイクで四国を一周してみたいという好奇心だけで、特に信仰もなく、利益も期待していた訳じゃありません。皆様々な動機で遍路しているのですが、自分は何度廻ったかや、自分の納め札は銀だの金だのと…。…この人達は何か、考え違いをしているんじゃないだろか？そういう事ではないんじゃないかと、ふと、疑問に感じました…。勿論、結願しても、私には何も変化はありませんでした。残念ながら^_^これを歩いてやる人は凄いなあと、実感だけはしましたが^_^
🪷生きとし生けるものが幸せでありますように🙏ありがとうございます。
スマナサーラ長老のおかげさまで明るい心、優しい心、慈しみの心などを育てることをがんばって実行することができてます🙏
捏造する仕組みを観察し発見できるよう努めます
ありがとうございます✨
生きとし生けるものが平和で幸福で安穏でありますように💐
今❗️😮今日は いつも 精悍な💎長老様と 後ろの仏像が ✨✨ピカピカ ✨輝いて ビックリ😮の 瞬間です。
🍀🌍😊
素晴らしい😊正にブッタ🎉合掌。ありがとうございます。
配信ありがとうございます。
解脱を試みてるのではないのですが…惹かれるものがあります…解脱者として壇上に立ち勝ち誇りたいのではなく、怒りとか恨みとかない純粋になりたい 無垢な気持ちになりたいんですね ざわめかない境地になりたいんですね。
動画の御配信有難うございます。
ありがとうございます🌱合掌
儚いカゲロウのような劇場で「私」という主役(無明)が演技に酔いしれている
一切の現象(六境)は妄執するに適さない
🙏サッベー ダンマー ナーラン アビニベッサーヤー
だから解脱したい
言葉として理解しても体験しないとわからないこともありますね。
宗教も一つだけ縛りがあると思います。それは幸福になるにはどうすればいいか？と考える事です。
幸福も不幸も無常の一つ、変化でしかないんです。だから執着をやめなさいというのも間違いではないですが正しいとも言えないと考えています。
それは単に宗教が求めているものは幸福なので、そのような縛りがあるからこその答えなんだと思います。
不幸を求める宗教であってもやることは変わりません。
例えば執着をもって物を集めている時に人は幸福を感じているんです。でも手放す時に不幸を感じる。執着をなくせるのならばその時に執着をなくし手放せれば不幸を感じませんね。
なので私が思うのは変化させる術を学ぶことです。執着をなくすことも大元を考えると変化なんです。
不幸を変化させて幸福にするか、幸福を変化させて不幸にするか？やってることは変わりません。
いじめは不幸と感じますよね？でも本人がいじめられることに喜びを。感じていたらその人は不幸でしょうか？周りから見ればその人は不幸に見えるかもしれませんがその人は幸福を感じています。
心が変化したのですね。
自分が一生かかって進んできた道への批判に対しては、どうしてもやっぱり、詭弁で返しちゃうんですね....。（仏法数千年の間練り上げた詭弁と言い換え）
こんな質問に対するなら、「そうです。意味も価値もないですよ。ただ、私はこれが好き（なんだかわからないけど気に入ってるから）やってきただけ、困ってる人悩んでるに請われるからこうやって説法や質問に答えてるだけ（別に質問されなきゃこたえたりなんかしないですよ。）」って答えられれば100点満点でしたのに...。
いつまでたっても真理がわかりません。
人間が真理を得る事は、不可能なんでしょうか？
以前四国遍路をした時、何とも言えない疑問を感じた事がありました。自分の場合、ただバイクで四国を一周してみたいという好奇心だけで、特に信仰もなく、利益も期待していた訳じゃありません。皆様々な動機で遍路しているのですが、自分は何度廻ったかや、自分の納め札は銀だの金だのと…。…この人達は何か、
考え違いをしているんじゃないだろか？そういう事ではないんじゃないかと、ふと、疑問に感じました…。
勿論、結願しても、私には何も変化はありませんでした。残念ながら^_^
これを歩いてやる人は凄いなあと、実感だけはしましたが^_^