[중급강의]8 관성

#사주관성 #정편관차이

[@rheashim4600]

많은 명리강의를 들어 보았지만, 정말 강의가 좋습니다
인문학적인 배경으로 잘 풀어서 강의해 주셔서 감사합니다

[@박준기-p5j]

배우는분들과 케미가 좋으세요

[@사람공부]

좋은 사람들과 함께 공부할 수 있어 제가 운이 좋습니다..

[@AnneCuthbert-o7m]

선생님 필체는 다시 봐도 진짜 명품이네요. 강의 듣다보면 따라쓰고 싶어집니다.

[@seonwoomoon7083]

앞부분 5분정도 먼저 들었는데 정감이 넘치는거같슴다
수업분위기 따뜻하고 좋슴다

[@사람공부]

대부분 편집하지만, 수업 중에는 오가는 얘기들이 있답니다...

[@김설정-s9l]

감사합니다

[@wooncheolcho1651]

관성에 대한 설명을 이해 하기 쉽게 너무 잘 해주셨네요.

[@nicedaykim3162]

잘듣고 갑니다 감사합니다 고맙습니다 선생님^^

[@user-sp6mc9xn2oh]

잘 들어주시는거 같아요. 대단..

[@삶은과자]

나(비겁)에서 나서 식상을 지나 재성에서 양(성장)의 끝을 찍고 음으로 넘어가는 관계라서 재성과 관성의 관계가 특수한건가요?

[@miseoj]

감사합니다

[@theg5thwave]

선생님, 안녕하세요? 주변 사람들 사주를 통해 공부 중인데, 관성이 원국에 없는데도 자신의 가두리가 너무 많은 사람은 어떤 요인 때문에 그런 것으로 봐야 할까요? 심지어 식신, 상관이 하나씩 있고 비겁이 기신 포함 4개, 정인과 편인 하나씩 있어 사주만 보기로는 속편한 사람으로 보이는데요. 답을 주시는 것을 기대하면 안 되지만, 너무 궁금하여 댓글 남겨 질문드립니다. 11월만을 기다리고 있습니다.

[@fenrir5550]

재성의 소비는 나를 위해 쓰는것
관의 소비는 사회를 위해 쓰는것

[@변미경-x2n]

선생님께 상담을 받고 싶은데
연락처을 좀 알려주실수 있으신지요?

[@사람공부]

blog.naver.com/myungjaewon/220430845761

[@황세연-y6z]

지지에만 편관 정관 있으면 의미가 없나요?

[@최현희-t5z]

인간계와 천상계/ 물질계와 비물질계

[@김향실-i1h]

개인사주는 안봐주시나요

[@사람공부]

채널 홈 상단에 안내되어 있으니 참고하시기 바랍니다.

[@s.y197]

강의를 들으며 교재를 보면 더 좋겠는데요^
교재 구입 가능한가묘?

[@사람공부]

지금 쓰고 있는 교재는 시중에서 판매되는 "명리" (강헌 선생 저) 라는 책입니다.
이 책이 비교적 다른 책보다 나아 보여서 쓰기는 하지만, 세부적으로는 오류와 이견들이 제법 있음을 참고하시기 바랍니다..

[@s.y197]

감사합니다~