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公明党を解党せよ！
@@user-or5gg3jp1h 何故ですか？組織を解散すべき実際の、客観的な事項を挙げて、説明してください。
東京に住んでいた時、隣家が熱心な学会員でした。時構わず一家で南無妙法蓮華経の合唱。20年我慢しましたが耐え切れず80歳になる両親を連れて千葉に引っ越しました。創価学会はもうこりごりです。
世の中の正しい常識を守る、御意見と詳しいお話し、いつもお聴きする度に、心が強くなります！。
政治家や一部公務員の同仕様もない長年の腐敗を考えると宗教に精進する人達の深い正義感は貴重ですよ。宗教本来の真を社会に活かせて欲しいものですね。
どんな組織でも 強力な指導者 がなくなると混乱弱体化に向かうでしょう。 動画ありがとうございます。
どう変わっていくのでしょう？
@@user-gl9ry8lh7h 様衰退していくでしょう。 インドの仏教みたいに。言い過ぎでしょうか＾＾；
@@user-gl9ry8lh7h 一般的には分裂でしょう、原田体制に不満を持つ有力幹部の分派などが考えられます。跡目騒動でよくある話ですね。
的外れな評価のようですね！表層的な予測に呆れてしまいます、！
そもそも政教分離と謳っておきながら。世界でも分離できてるとは思わないので政教一致でも良いとは思うが。
政教分離出来てないすねー 本当に解党出来たら面白いことになる
日本酒すきですか？ 僕は大好きです😆創価学会は大昔だね19歳の頃に入信させられて南無妙法蓮華経100万弁だとかで延々唱えているだけとしゃくぶく（勧誘人数）を座談会を開いたときに各信者の成績を棒グラフで表せてまるで法人営業のようなことをしていたので退会申請したが退会させてくれず、アパート引っ越しの時に仏壇を天井裏におまんだらはお寺へご供養と書いて3千円を入れて送り返しました。47年前の話😇
お話しありがとうございました。
こちらこそご覧頂きありがとうございます😊
憲法20条における政教分離原則は基本的に政治が宗教に介入しないようにするためにありますこれを宗教団体・宗教団体信者の政治(選挙)活動・政党結成を制限するためのものと解釈した場合①信条による差別全般を禁止した憲法第14条1項②公務員の選定を「国民固有の権利」とした憲法第15条1項③思想・良心の自由を保障した憲法第19条④結社・言論の自由を保障した憲法第21条1項⑤国政選挙における信条による差別を禁止した憲法第44条⑥地方選挙権を「住民」に保障した憲法第93条2項このようにそれ以外の複数の憲法の条項に違反してしまうことになり明らかに不合理であるというのが通説的見解の根拠となっていますつまり憲法の中で憲法違反が生じてしまうということですご理解いただけますでしょうか
政治家や一部公務員は拝金に陥り、日本社会の壊滅の要因。社会の弊害の様な公務員に幾ら給与払っているのか知って言っていますかね。ワクチン注射の医者の時給は3万円。😮先月倒産件数11年来の多さです。田舎の街はスラブ街になり、貧困で野垂れ死にするが出てきていますね。
今さらカルト教団の時代は終わりだろう
カルトはマルマルだ
お注射ヤバい。
葬式仏教も、カルトだろ。ありがたい戒名に何十万円も払わされるのと、有り難い壺を買わされるのと、何が違うのか。意味不明なもので儲けようとする根性は同類。
5まん100まんとある宗教自分のところが、世界一蝸牛角上の争い科学通用しない今なんどきかさえわからないやからなぜいる。
政教分離とは、国家が宗教に介入してはならないと言う事です。
あまり信用しない方がいいよ言いたいこと言ってる反学会の やから色々メガネで見ないで
アホペテン宗教商売が政治に介入するなと言うことだ。100パーセントろくなことにならん全世界くだらんことは、やめよ、
宗教の正邪を区別することは大切。ただこれは、政教分離の意味とは別。
馬鹿なのである
政教分離とは、国家が宗教に介入してはならないという意味です。
私の思う理想的な宗教は、教義が正しいとか素晴らしいとかよりも、その信者が何を学び、どんな人格を持つかだと思います。私は嘘や欺きといったものが大嫌いです。私達が人生で一番最初に受けた教育は、嘘は吐いてはいけません。でした。近所に住むお年寄り達が、小さい子供を見付けては教えて回っていました。嘘を吐くのが当たり前の社会では才能が育ちません。社会基盤を形成する為に、先人達はちゃんと考えてくれていたのだと思います。勝つとか負けるとか、そんなものは基準にしてはいけないのです。私が彼らに言いたいのはそういうことです。
その通りだと思います😊
視させて頂きどうもありがとうございました。私なりにとても勉強させて頂きました。
驕る平氏も諸行無常、盛者必衰。笑笑。既成仏教を支持します。
如何なる組織に於いても、その価値の本流に迎合出来ない、しようとしない人が数%存在する。統計学の初歩です。それにスポットをあてようとする意識そのもが度し難く病んでる。
初めまして＊日ノ光＊と申します。元創価学会活動家で、現在、日蓮大聖人仏法の個人信仰者です。創価学会に「政治部」なんて、半世紀以上も前に無くなり、現在は無いはずです。彼は、恐らく妄想だらけの矛盾した思考状態だと思われ、私のチャンネルでも取り上げています。最近の動画では、『創価学会に「幹部」など一人も居ない』と発言してます。創価学会は「幹部」だらけなんですけどね。
私は外部の人間なんでわからない事もあるのですが粟田さんて何者なのでしょうか？
@@user-gl9ry8lh7h幹部役職の人は、学会外部の方も手にできる、聖教新聞にしょっちゅう載っています。幹部がいないなどとは妄言も甚だしいかと
私もコロナ禍の公明党で不信感を持ち創価学会を辞めて！今は妙心寺派になりました！
こんばんは、お疲れ様です。我が家の近所にも、創価学会いらっしゃいます。我が家の近所の方、年配の方、我が家の叔母も、、若い頃、創価学会の方から、嫌な面に、合わされて、嫌いですね。😅最近、別のUA-camのコメントで、嫌なコメント、誹謗中傷のコメント来ました。全て、UA-camのガードラインに、報告いたします。💦ネット社会に、なり不都合な、出来事ですね。合掌
変革の時なのかもしれません😅
組織は正妻の子か妾の子かで争いが起こります。後は世間が備わっている方か主導権を握るでしょうね。世間とは人間の性格や態度の事です。礼儀や作法の事です。
宗教団体に政治部？ わかりません 公明党とchinaへのおもねり体質｢ハニトラ？｣ わかりません それにしても戦前の国柱会、戦後の創価学会他新興宗教が法華経と深く結びついているのが気になります。
そうですね😅
日本の仏教の歴史は法華経を主とする最澄と日蓮を除いて、権力にすり寄って成り立っていた権力にもの申していたのは日蓮だけだ、また逆に、また戦前の田中智学のように、日蓮な教えを極解釈して、右翼の精神的なよりどころにしていた。いずれも、日蓮の法華経の意味がわからない連中、。だ。
ま～ね宗教党ならば弱い立場の人の為に活動してほしいね
信者のみ 偽善者
宗教団体と信者のつながりは、お布施ですね。宗教団体への税金の優遇なんてのも変な話だし。これは今だの政治資金規正法というか、つまり昔から言われる賄賂の問題です。特定の利益供与をお互いに持ちつ持たれつにし合う関係は、つまり宗教団体と信者、政治屋と政商ですね。もっと本質を突かねばならない、とすれば法律を作る時に、特定の利益関係が其処に生じるかどうか？ってのを公明正大に審査出来るように目指すべき。おおかたは金の流れで判明される。貨幣が、元の所有者が分からない無記名性ってのは、これから排除されるから、マネロン、賄賂は無くなっていく。
金を要求するのは 信用できない 納得して 自分から自発的に寄付できれば それで良い
@@user-kp9jf5mg8z だから、政治屋に対して、それをするのが賄賂。そのような利益供与の関係が、政治では絶対に有ってはならない。それが有るうちは、政治に参加させてはならない。
@@user-kp9jf5mg8z だから、それを政治屋に対して行うのは、いわゆる賄賂だよ。それが完全に禁止されなければ、宗教家は政治に参加してはならない。
政治部ねぇ～。集票マシーンかぁ～。頼ってしまうのかな？ 組織票には。
政教分離考えます。
@@user-gl9ry8lh7h様横から失礼いたします。是非、また、時間をかけて、ゆうき和尚様と、長南政義様とご一緒に、第二弾「政教分離」について考える対談・ライブ配信、底抜けに明るいメイミ様の名司会による進行で、宜しくお願いいたします🙏
政教分離をしてない証拠
宗信和尚様横から失礼します。@@user-lt3em7kz8h 様以前の「政教分離」について考える対談・ライブ配信は良かったですね。私は宗教団体が政党を持つことを容認する立場で、宗信和尚様は、それに反対する立場、長南政義様がそれを取り持つ形で、上手く対談ができたと思います。ただ、私も宗信和尚様も政治の専門家ではないので、あれ以上の話は難しい気がしております(*^_^*)
@@Yukiosyo-Buddhism-Commentary様思いがけず、嬉しいお返事を頂きまして、有難うございます🥰おっしゃる通り、視聴者からのコメントにもお答えしてくださる、異なる意見を率直に交わし合う対話の面白さ、お互いの考えを尊重することから始める「政教分離」の基本について、とても深い学びになった😷✌️対談動画でした🙏2年前の「豪華対談」ライブ配信の時も、宗信和尚様は、聡明な、仏教系人気UA-camr✨ゆうき和尚様を、心から尊敬していらっしゃるので、ゲスト出演してくださった事が、とても嬉しいご様子で、ウキウキワクワク、楽しそうに、自由な発想で、宗派や宗旨の違いを楽しんでお話されておられましたね😊どんなカタチ、内容でも構いませんので、ライブじゃなくて録画でもいいから、仏教徒に向けての対談、再登場・ゲスト出演されて欲しいなぁと、視聴者からのワガママなお願い、ゆうき和尚様への再びのラブコール、宗信和尚様からの呼びかけを、ご祈念いたしております🙏🙏🙏
宗教と政治について信仰をする者が、社会を良くしたいと思えば、政治に関係せざるを得ないのでは？歴史的に清教徒革命とかピルグリムファーザーというのもありましたし、日本でも日蓮の「立正安国論」があります。それとも、信仰者は現実問題に関わるなと言うことでしょうか？
宗教家が政治家になるのは問題ないと思いますが、宗教団体が政治に関わるのは問題を生じると思います。例えば、創価学会の教えは他宗教に対して不寛容です。この様な団体が政治的力をもってくれば、他宗教を弾圧してきた歴史がありますよね。政教分離の理由は、歴史の反省があると思います。宗教の理想を政治に持ち込んだら、道を誤ると思いませんか?
何を とんちんかんな 答えを言ってるんだよ
@@user-vi9fc2cs3e博明 平良様はじめまして。かりのやどからと申します。宗信和尚様のご返信欄に、チャンネル主としてのご返答を頂く前に、お先にお邪魔いたします。博明 平良様は、創価学会員と、どの程度政治と宗教の在り方、理想的な民主政治・民主国家、日本人の信仰観について深掘りした対話をされましたか？？？私は、創価学会員一世信者で、公明党員として、誇りを持って草の根レベルの対話運動を長年継続しております。不寛容というのは、具体的にどのような点でしょうか？？？イメージでおっしゃるのはご自由ですが、コメント主様のおっしゃる「立正安国」の理念と、現実の社会における「腐敗した権力者」による統治との乖離を埋めるためには、主権者教育が不可欠かと存じますが、その点、どのような改善策、提言をなさいますか？？？もしよろしければ、ご自身の政教分離の理想像、前向きなご意見を広く、視聴者の皆様とシェアして、教えて頂きたく存じます。
統一教会と創価学会は、同じです。信者を利用し集票活動をさせています。邪道な宗教団体なのです。信仰者個人が政治家を目指すならよいことですが、宗教団体が団体の力を利用し政治に関わりだしたら、政治家がコントロールされます。これは危険でしょう。宗教は政治に関わらず、純粋に宗教だけやってろと言いたいですね
@@user-vi9fc2cs3e フランス下院はカルト認定
粟田さんを動画でみましたが、面白オジサン系のパフォーマーに見えました。ある種のエンタメだと思います。今後、少子化で定員割れが起き、閉校する学校が増えていくと思います。特に宗教系の大学は厳しいと思います。
ご感想ありがとうございます。どうしても今後の日本の国力の事を考えてしまいます。😢
創価の政治部 うさんくさいったらありゃしない
過去の事件を調べたら？
そもそも創価学会に政治部なんて部署は存在しないからね。胡散臭いのは騒いでいる粟田某
宗教の目的は、商売か答えよ
創価学会に政治部など存在しないからね。
@@user-co1tp3vs3n 宗教の目的は、人間各人の本質的偉大さを知り、輝かせること。
泉佐野市では同じような親が学会創始にいた公明議員さんがいましたよ。漁連のエンジン紹介やさんしていますよ。
大いに賛同いたします。
臨済宗は釈尊五時の説法の中で第三の方等時に属しており にぜん経という方便の教えですよね久遠実成を明かされたのが、第五の法華涅槃時ですね
マニアルの言葉でなく自分の言葉で語って頂けると幸いです。
あらぁご存知なかったでしょうか?真実ですよ仮の教えですよ✌️
@@EIKO-tr1vb仮の教えかなんか知りませんが日蓮が臨済宗東福寺聖一國師に教えを乞いに来た事など知らないでしょう？
宗信和尚様^_^ありがとうございましたm(__)m
世の中が、良くなるなら、どんな形でも僕はいいんですけど。ハニートラップでも、お金におかしくても、大局的になんとかなるんなら、まあ、しょうがないかと、おもったりします。光の部分と、影の部分がありますからね。
そうですね。なんとか国が良い方向に向かって行ってほしいです😅
学会員ですが創価学会に政治部なんてありません。池田先生が生きている間はおとなしくして亡くなられたら私が先生直属の弟子だと名乗って反逆する。いつの時代も経文通りにそういう輩が出るのです。池田先生が亡くなられたと言ってもまったく学会は動揺することはありません。ただ時代に即応して変化をしなければならないところは大いに変わっていくでしょう。基本は民衆仏法である日蓮仏法であり、宗教であれ政治であれ民衆第一、それをはずれて創価学会はありません。
あさせん宗教ですからね。大作さんもあさせん人ですし。誰であれブッダの教えをそのまま伝えればそれでよろしい。それが出来ない仏教は無くなってしまえばよろしかろう。ブッダは人類史上でも稀有な天才であった。恐らくアインシュタインよりもね。彼の教えを超えたり曲げたりは本来何人も出来ない筈なんだよ、だってアインシュタインより頭の良い人なんて人類史上数えるくらいしかいないからね。仏教は宗教であり"学問"でもあります。残された彼の説法に耳を傾けて素直に日々の研鑽を重ねればよいのです。まだヒントは沢山残されている筈です。科学的な閃きが生まれる筈です。彼が今、生きていたのなら？を考えてみましょう。様々な分野で活躍出来る筈です、
釈迦に説法
他の方のUA-camに公明党が創価学会ファミリー企業に年間10億円を出している(有名な所では聖教新聞)とありました。これは明らかに政教一致だと思うのですが…
@宗信和尚様いつも、コメント欄を開放して、異なる主義・主張を持ち合わせる視聴者が、まだ上手く言葉にならない思いも含めて、自由な意見交換が出来る機会を与えて頂き、改めまして感謝申し上げます。有難うございます。週刊誌のリークと思われる第一報、Yahoo!ニュースなど、常日頃から、公明党と創価学会の行動を苦々しく思う人たちにとって、恰好の攻撃材料として取り上げられておりました。私が不思議に感じましたのは、なぜ、公明党に限って、このような関係性が報道されたのか、という点です。本当に、法律に違反していれば、裏金問題と同様に、何とかして隠し通して隠蔽工作するはずですが、何年も前から公表して、資金の流れを明らかにしていた事実と、報道内容の憶測と偏見、日蓮大聖人様の教義の歪曲、公明党の勢力を拡大して、いずれは国教化して池田王国を目論む創価学会という、いかにも週刊誌の記者が好みそうな陳腐なストーリー、宗信和尚様も、まさか、そんな低俗な見立てを鵜呑みに、このような「政教一致論」をコメントされているとは思いたくないのですが、ご本意・趣意は、どのような観点からおっしゃっておられますか？？？
粟田、脱会者か？
政教分離の問題は宗教の政治参加だけではないでしょ政治の宗教への優遇等が起こってくるかもしれないから問題視されているのですよ。
そこを理解してない人がいるのです😅
その様なことが起こっている事実があるのでしょうか。そんなことより、坊主が戒名で何十万円も取る事実の方がよっぽど、問題。葬式仏教の坊主は袈裟の皮を被った畜生そのもの。
宗教が、宗教のままで居坐って、ごく僅かな者を見性に導くのと、みんなで祈って即行動するのと、どっちも良い面と悪い面があると思うんだけどなぁ。あんまり禅の大和尚が他宗派を批判するの見たくないなぁ。見てしまうのだけど。
ご意見ありがとうございます。批判というより宗教が怖いものと思われたくない。そこをお伝えしたいと考えています😅
大教団は良くも悪くもそれだけで注目されるのです。
@@user-ql8cg2fo2m 税金を払わないのはなぜ 厳密に査定して宗教事業以外の 事業には 大教団だけでも課税したら 世の中 少しは 税負担が公平になる 無宗教者に 不公平
人口減っているのはヤバい。
なぜヨウツベは消すのだ。
先ず創価学会には政治部など存在しませんがw私も信心５０年貫いて来ましたが、幹部の中に粟田某など知りません。UA-camで見ましたが何者でしょう？我々創価学会員自体先生がお亡くなりになって、気を引き締めようとは思っても少しもゆるいでなどおりませんしね。また、御坊も我国で法律上、政教分離というものをどう定義しているか勉強し把握された方がよろしいかと思われます。しっかりやってください。
今回のパンデミックでまだ気づきませんか？あなた洗脳されてますよ？日興遺誡置文をよく読みましょう。本部の言うがまま為すがままでは日蓮仏法の真逆です。戸田先生は強靭なる自己の主体性の確率と言われました。未だに騙されている学会員を戸田先生は大いに嘆くでしょうね。私はワクチンの件ですべての役職を解任されました。晴れ晴れした気持ちです。悪魔の組織からから解任されるのは最高の名誉ですからね。
貴方の仰っしゃるとおりだと思います。 あのTikTokの後ろに立っているのは つばさの党の根本です。拡大したらそうでした。直にスクショと思いました🤣🤣
@@sora0888 おつかれ様でございます。やはりそんな所ですよね😄
でも、５０年ということは自民党とバチバチの時代をご存じかと。共産党とも。顕彰会とも。西東京市長井議員のお話が面白いですよね。
あなたの仰る通り、創価学会が公明党を支持することは、政教分離の原則に違反しませんが、今の公明党は一昔前の公明党とは違う気がします。国土交通大臣のポストを公明党が10年以上独占していて、国土交通利権を手放さないのはなぜですか？公明党が創価学会のファミリー企業に、政治資金10億円を支出している問題は、どう説明するつもりですか？自民党と統一教会の関係より、創価学会と公明党の関係の方が問題だとおもわれます。
創価学会に政治部はありません(創価学会に確認済み)5月19日つばさの党に入党してます(アメーバブログから引用)以上の事から栗田晋さんは怪しいですね
粟田晋さんは全く創価学会とは関係ない方です。勝手に言ってるだけだそうです😅
創価学会USA会長 荒川誠の発言を聞い てショックを受けました。
何も変わったませんよね、見せかけだけだよ、隣のタバコ屋に泥棒に入り、捕まえて言った言葉、交付ぶいん？払う金要る。
テキトーなこと言うなってw
UA-camで浅い知識でSOKAを話題にするのはやめといた方が無難です。間違いない☝️
宗教は怖いと迷惑を受けているのです😢
@@user-gl9ry8lh7h宗信和尚様おっしゃる通り、知らないことに対しては「本能的な」恐怖心を抱くのが人情ですから、コメント主様のおっしゃるように、創価学会について、せっかく動画にして何本か取り上げて頂いておりますので、内部の者が、できる限り、我見・私見ではございますが、ご説明させて頂きたく存じます。創価学会の教えは、極めて友好的な対話の宗教ですから、宗信和尚様も、もしよろしければ、近隣の創価学会員の方々と、対話の機会を設けて頂き、退会を望む相談者からの苦情や、ストーカー被害に悩むクレーム処理を代理で行ってくださっている事実をお伝え頂けると、相互理解も深まるかと存じます。
公明党は解党するべし！でも旨味を知ってるからなかなか手放さないでしょ。国土交通省なんて美味しいもんね
情報の分析力が乏しい方ですね。もっと多くの情報を、多くの観点から考察しないと本質はみえません。今後の成長に期待します。
教えてはいただけないのですね😅
淘汰されるのは、もちろんK党ですよね？
浅い和尚だ
それは否定できませんが…
sina大陸の歴史と同じに見えます。独裁者の跡継ぎ問題は普遍的なんですね。分裂、分断、紛争、戦争。易姓革命？
一般社団法人池田創価学会の創価学会 なんだって 任用試験を受けて やり直してくださいｗｗｗｗｗｗｗ
「政教分離」を誤解されているようですね。この根本にある考え方は、国家権力による宗教への介入を禁止するものであって、宗教の側から政治に参加するのは、憲法上も問題ありません。海外では、宗教政党が当たり前です。もっと言えば、左翼思想も一つの宗教のようなものですから・・
私は個人の考えで政治に関わるものだと思います。我が宗門でもどこを応援するというような事は一切言いません。
創価学会の教えは他宗教に不寛容です。この様な団体が国家権力を握った場合、他宗教を弾圧してきた歴史があります。
宗教が宗教として政治に参加することも政教分離原則に反します。
宗教施設、文化会館を使い創価の組織を挙げて選挙運動をしてきたことは政教分離に反すると思います、
@@SuperAmataroハイパー様宗信和尚様のご回答にもある通りに、こちらのチャンネルは、既成仏教教団の一つでもある、伝統的な臨済宗の中で、枝分かれした宗派の、一寺院の、一住職のお立場での「宗門」の中のお一人としてのご発信・ご意見ですから、突き詰めて言えば、無関心という暴力を自戒して、個人の自覚と自立を促しておられるのであって、「個人」と「宗教団体」を構成する一人一人は、組織を維持する上で、不可分の関係性と言っても過言ではありません。憂慮するのは宗教団体に限らない、群衆・集団心理や、いわゆる「マインドコントロール」と呼ばれるフィルターバブル、視野狭窄の確証バイアスによって、他の人の異なる意見に対してフラットな視点や論点で、俯瞰する事が困難となり、対話姿勢の欠如や、思考停止の被害者意識に陥って、陰謀論のような、二項対立の言説、個々人の心の琴線に触れる部分と大事に守りたい価値観、民族感情などにも関わるセンシティブな、イデオロギーや、生い立ちにの違いによって、長年かけて形成されてきたアイデンティティを刺激されて、対立と分断を煽る言動に流され易く、情報の真偽を確かめもせずに、好奇心と野次馬根性、無責任・無自覚な正義中毒で、簡単に飛びついて、加担してしまう危険性だと感じております。
政教分離が何を意味するか、もっと勉強しましょうね。
そうですね。ストーカー規制法の時公明党が何をしたか勉強して下さいね。
あなたが何を知ってるのですか？
地方議員にもなれない 粟田さん 負け犬の遠吠え 独立して 参議院議員になろうね 応援しています 頑張れ 頑張れ 粟田 よう知らんけど
宗教団体が政治活動する事は 法的に問題はないヒステリックに批判する方政教一致の事 誤解してる自民党も統一教会どころかあらゆる宗教団体から支援受けてる 統一教会は色々問題はあるが 宗教信じてる人が政治活動してはいけない考えは差別偏見 オウムは論外ですが
信仰者が政治家を目指すのはよいと思いますが、宗教団体が政治に関わるのは問題ありだと思います。
フランスでは カルト認定
@@user-vi9fc2cs3e博明 平良様信仰者が個人で政治家を目指して、支持者がボランティア・手弁当で支持を拡大して、後援会を組織することの延長上に、支持母体創価学会の支援活動によって産声をあげた、公明党の前身である、公明政治連盟という組織があり、現在の与党に至るまでには、言葉には尽くせないほど、綺麗事では済まないような、誹謗中傷、村八分、スケープゴートにされた半世紀もの歴史がありますので、言うは易し、行うは難し、特に、自民党一党支配を変える勇気と覇気と気概のない、現状維持バイアスを変えられるのは、戦乱の続く社会で、庶民がバタバタと倒れて息を引き取っていく中で、権力の座を譲らない学僧・高僧を含む、鎌倉幕府の傍観的な姿勢に物申した日蓮大聖人様の、国家諫暁の理想像に学ぶ姿勢は不可欠かと存じます。
@@user-kp9jf5mg8z桃太郎01様はじめまして。かりのやどからと申します。恐れ入りますが、カルトではなくて、社会参加・社会資源である事、長文コメントにて、ご意見申し上げます。ちなみに私は、創価学会員です。長年、公明党員としても活動しています。フランスのセクト法のご指摘、有難うございます。欧米の歴史を見れば一目瞭然、フランス革命や、アメリカ合衆国の建国の理念、自由と平等と博愛主義の根幹には、自立・独立した個人と国家の契約、キリスト教文化による、自発的なボランティア精神に支えられた隣人への親切心、徹底した自己責任論、村落などの共同体や世間の同調圧力に依存しない、仕事よりもお互いにパートナーを尊重する、家族第一優先の行動原理、その反面で、法律によって裁かれる冷酷な個人主義による弊害、孤独感と孤立の課題と、事実上の固定化した差別・階級社会の棲み分け、このような日本社会にはそぐわないメリットとデメリットを考慮しないと、日本社会における宗教と信仰と信教・結社・言論・内心の自由についてのボーダーライン、カルトを論じるための「民主政治」の民意と共通認識・共通言語が、あまりにも未熟な、良くも悪くもアバウトな、ご都合主義の、もたれ合いの日本の社会構造ですからね〜。私たちは、大人として、その課題と責任を分かち持つ自覚が大切ですから、野次コメントではなく、できれば、次世代のために遺せる、ご意見・ご提言コメントを頂戴いたしたく存じます。
@@user-kp9jf5mg8z 統一教会は、その政治団体、勝共連合を通して、共産主義の間違いを正す運動をしてきました。この団体は、アジア諸国が共産化していき、日本では、極左過激派が、リンチ事件を起こしていた頃から、理論戦を挑んでいました。２２年１０月に、サンデー毎日の対談で、志位共産党委員長は、「統一教会との最終戦争」と言っております。共産党自体が、旧統一教会という小さい団体を最大の敵と見なしていることは、旧統一教会が、「共産主義の防波堤になっている」ことを、彼ら自身が示しています。それで、左翼メディアを中心として、バッシングが激しいことの意味がおわかりでしょう。さらに、共産主義は、宗教をアヘンとして、宗教者を拷問し、抹殺してきました。現在は、日本のキリスト教会も左傾化して、社会活動団体になっています。宗教者自身に、共産主義への危機感が無いので、いつかは、飲み込まれてしまう恐れがあります。フランスでは、宗教の融和をはかる運動をしている統一教会を、カルトと見なしているという一方で、イスラム過激派や反ユダヤ勢力の社会不安を解決できていませんが、というのは、その見解が正しくない、ということではないでしょうか。フランスではともかく、日本では、特定宗教を「カルト」呼ぶと、侮辱罪（刑法231条）で、罰金刑になります。
政治部なんかないは
公明党を解党せよ！
@@user-or5gg3jp1h 何故ですか？組織を解散すべき実際の、客観的な事項を挙げて、説明してください。
東京に住んでいた時、隣家が熱心な学会員でした。時構わず一家で南無妙法蓮華経の合唱。20年我慢しましたが
耐え切れず80歳になる両親を連れて千葉に引っ越しました。創価学会はもうこりごりです。
世の中の正しい常識を守る、御意見と詳しいお話し、いつもお聴きする度に、心が強くなります！。
政治家や一部公務員の同仕様もない長年の腐敗を考えると宗教に精進する人達の深い正義感は貴重ですよ。宗教本来の真を社会に活かせて欲しいものですね。
どんな組織でも 強力な指導者 がなくなると混乱弱体化に向かうでしょう。 動画ありがとうございます。
どう変わっていくのでしょう？
@@user-gl9ry8lh7h 様
衰退していくでしょう。 インドの仏教みたいに。言い過ぎでしょうか＾＾；
@@user-gl9ry8lh7h 一般的には分裂でしょう、原田体制に不満を持つ有力幹部の分派などが考えられます。跡目騒動でよくある話ですね。
的外れな評価のようですね！表層的な予測に呆れてしまいます、！
そもそも政教分離と謳っておきながら。
世界でも分離できてるとは思わないので政教一致でも良いとは思うが。
政教分離出来てないすねー 本当に解党出来たら面白いことになる
日本酒すきですか？ 僕は大好きです😆
創価学会は大昔だね19歳の頃に入信させられて
南無妙法蓮華経100万弁だとかで延々唱えているだけと
しゃくぶく（勧誘人数）を座談会を開いたときに各信者の成績を
棒グラフで表せてまるで法人営業のようなことをしていたので
退会申請したが退会させてくれず、アパート引っ越しの時に仏壇を
天井裏におまんだらはお寺へご供養と書いて3千円を入れて送り返しました。
47年前の話😇
お話しありがとうございました。
こちらこそご覧頂きありがとうございます😊
憲法20条における政教分離原則は基本的に政治が宗教に介入しないようにするためにあります
これを宗教団体・宗教団体信者の政治(選挙)活動・政党結成を制限するためのものと解釈した場合
①信条による差別全般を禁止した憲法第14条1項
②公務員の選定を「国民固有の権利」とした憲法第15条1項
③思想・良心の自由を保障した憲法第19条
④結社・言論の自由を保障した憲法第21条1項
⑤国政選挙における信条による差別を禁止した憲法第44条
⑥地方選挙権を「住民」に保障した憲法第93条2項
このようにそれ以外の複数の憲法の条項に違反してしまうことになり明らかに不合理であるというのが通説的見解の根拠となっています
つまり憲法の中で憲法違反が生じてしまうということです
ご理解いただけますでしょうか
政治家や一部公務員は拝金に陥り、日本社会の壊滅の要因。社会の弊害の様な公務員に幾ら給与払っているのか知って言っていますかね。ワクチン注射の医者の時給は3万円。😮
先月倒産件数11年来の多さです。田舎の街はスラブ街になり、貧困で野垂れ死にするが出てきていますね。
今さらカルト教団の時代は終わりだろう
カルトはマルマルだ
お注射ヤバい。
葬式仏教も、カルトだろ。ありがたい戒名に何十万円も払わされるのと、有り難い壺を買わされるのと、何が違うのか。意味不明なもので儲けようとする根性は同類。
5まん100まんとある宗教自分のところが、世界一蝸牛角上の争い科学通用しない今なんどきかさえわからないやからなぜいる。
政教分離とは、国家が宗教に介入してはならないと言う事です。
あまり信用しない方がいいよ
言いたいこと言ってる
反学会の やから
色々メガネで見ないで
アホペテン宗教商売が政治に介入するなと言うことだ。100パーセントろくなことにならん全世界くだらんことは、やめよ、
宗教の正邪を区別することは大切。
ただこれは、政教分離の意味とは別。
馬鹿なのである
政教分離とは、国家が宗教に介入してはならないという意味です。
私の思う理想的な宗教は、教義が正しいとか素晴らしいとかよりも、その信者が何を学び、どんな人格を持つかだと思います。私は嘘や欺きといったものが大嫌いです。私達が人生で一番最初に受けた教育は、嘘は吐いてはいけません。でした。近所に住むお年寄り達が、小さい子供を見付けては教えて回っていました。嘘を吐くのが当たり前の社会では才能が育ちません。社会基盤を形成する為に、先人達はちゃんと考えてくれていたのだと思います。勝つとか負けるとか、そんなものは基準にしてはいけないのです。私が彼らに言いたいのはそういうことです。
その通りだと思います😊
視させて頂きどうもありがとうございました。
私なりにとても勉強させて頂きました。
驕る平氏も諸行無常、盛者必衰。笑笑。既成仏教を支持します。
如何なる組織に於いても、その価値の本流に迎合出来ない、しようとしない人が数%存在する。統計学の初歩です。それにスポットをあてようとする意識そのもが度し難く病んでる。
初めまして＊日ノ光＊と申します。
元創価学会活動家で、現在、日蓮大聖人仏法の個人信仰者です。
創価学会に「政治部」なんて、半世紀以上も前に無くなり、現在は無いはずです。
彼は、恐らく妄想だらけの矛盾した思考状態だと思われ、私のチャンネルでも取り上げています。
最近の動画では、『創価学会に「幹部」など一人も居ない』と発言してます。
創価学会は「幹部」だらけなんですけどね。
私は外部の人間なんでわからない事もあるのですが粟田さんて何者なのでしょうか？
@@user-gl9ry8lh7h幹部役職の人は、学会外部の方も手にできる、聖教新聞にしょっちゅう載っています。幹部がいないなどとは妄言も甚だしいかと
私もコロナ禍の公明党で不信感を持ち創価学会を辞めて！今は妙心寺派になりました！
こんばんは、お疲れ様です。我が家の近所にも、創価学会いらっしゃいます。我が家の近所の方、年配の方、我が家の叔母も、、若い頃、創価学会の方から、嫌な面に、合わされて、嫌いですね。😅最近、別のUA-camのコメントで、嫌なコメント、誹謗中傷のコメント来ました。全て、UA-camのガードラインに、報告いたします。💦ネット社会に、なり不都合な、出来事ですね。合掌
変革の時なのかもしれません😅
組織は正妻の子か妾の子かで争いが起こります。後は世間が備わっている方か主導権を握るでしょうね。世間とは人間の性格や態度の事です。礼儀や作法の事です。
宗教団体に政治部？ わかりません 公明党とchinaへのおもねり体質｢ハニトラ？｣ わかりません それにしても戦前の国柱会、戦後の創価学会他新興宗教が法華経と深く結びついているのが気になります。
そうですね😅
日本の仏教の歴史は法華経を主とする最澄と日蓮を除いて、権力にすり寄って成り立っていた
権力にもの申していたのは日蓮だけだ、
また逆に
、また戦前の田中智学のように、日蓮な教えを極解釈して、右翼の精神的なよりどころにしていた。いずれも、日蓮の法華経の意味がわからない連中、。だ。
ま～ね宗教党ならば弱い立場の人の為に活動してほしいね
信者のみ 偽善者
宗教団体と信者のつながりは、お布施ですね。
宗教団体への税金の優遇なんてのも変な話だし。
これは今だの政治資金規正法というか、つまり昔から言われる賄賂の問題です。
特定の利益供与をお互いに持ちつ持たれつにし合う関係は、つまり宗教団体と信者、政治屋と政商ですね。
もっと本質を突かねばならない、とすれば法律を作る時に、特定の利益関係が其処に生じるかどうか？ってのを公明正大に審査出来るように目指すべき。
おおかたは金の流れで判明される。
貨幣が、元の所有者が分からない無記名性ってのは、これから排除されるから、マネロン、賄賂は無くなっていく。
金を要求するのは 信用できない 納得して 自分から自発的に寄付できれば それで良い
@@user-kp9jf5mg8z だから、政治屋に対して、それをするのが賄賂。
そのような利益供与の関係が、政治では絶対に有ってはならない。
それが有るうちは、政治に参加させてはならない。
@@user-kp9jf5mg8z だから、それを政治屋に対して行うのは、いわゆる賄賂だよ。
それが完全に禁止されなければ、宗教家は政治に参加してはならない。
政治部ねぇ～。集票マシーンかぁ～。頼ってしまうのかな？ 組織票には。
政教分離考えます。
@@user-gl9ry8lh7h様
横から失礼いたします。
是非、また、時間をかけて、ゆうき和尚様と、長南政義様とご一緒に、第二弾「政教分離」について考える対談・ライブ配信、底抜けに明るいメイミ様の名司会による進行で、宜しくお願いいたします🙏
政教分離をしてない証拠
宗信和尚様
横から失礼します。
@@user-lt3em7kz8h 様
以前の「政教分離」について考える対談・ライブ配信は良かったですね。
私は宗教団体が政党を持つことを容認する立場で、宗信和尚様は、それに反対する立場、長南政義様がそれを取り持つ形で、上手く対談ができたと思います。
ただ、私も宗信和尚様も政治の専門家ではないので、あれ以上の話は難しい気がしております(*^_^*)
@@Yukiosyo-Buddhism-Commentary様
思いがけず、嬉しいお返事を頂きまして、有難うございます🥰
おっしゃる通り、視聴者からのコメントにもお答えしてくださる、異なる意見を率直に交わし合う対話の面白さ、お互いの考えを尊重することから始める「政教分離」の基本について、とても深い学びになった😷✌️対談動画でした🙏
2年前の「豪華対談」ライブ配信の時も、宗信和尚様は、聡明な、仏教系人気UA-camr✨ゆうき和尚様を、心から尊敬していらっしゃるので、ゲスト出演してくださった事が、とても嬉しいご様子で、ウキウキワクワク、楽しそうに、自由な発想で、宗派や宗旨の違いを楽しんでお話されておられましたね😊
どんなカタチ、内容でも構いませんので、ライブじゃなくて録画でもいいから、仏教徒に向けての対談、再登場・ゲスト出演されて欲しいなぁと、視聴者からのワガママなお願い、ゆうき和尚様への再びのラブコール、宗信和尚様からの呼びかけを、ご祈念いたしております🙏🙏🙏
宗教と政治について
信仰をする者が、社会を良くしたいと思えば、政治に関係せざるを得ないのでは？
歴史的に清教徒革命とかピルグリムファーザーというのもありましたし、日本でも日蓮の「立正安国論」があります。
それとも、信仰者は現実問題に関わるなと言うことでしょうか？
宗教家が政治家になるのは問題ないと思いますが、宗教団体が政治に関わるのは問題を生じると思います。例えば、創価学会の教えは他宗教に対して不寛容です。この様な団体が政治的力をもってくれば、他宗教を弾圧してきた歴史がありますよね。政教分離の理由は、歴史の反省があると思います。
宗教の理想を政治に持ち込んだら、道を誤ると思いませんか?
何を とんちんかんな 答えを言ってるんだよ
@@user-vi9fc2cs3e
博明 平良様
はじめまして。かりのやどからと申します。
宗信和尚様のご返信欄に、チャンネル主としてのご返答を頂く前に、お先にお邪魔いたします。
博明 平良様は、創価学会員と、どの程度政治と宗教の在り方、理想的な民主政治・民主国家、日本人の信仰観について深掘りした対話をされましたか？？？
私は、創価学会員一世信者で、公明党員として、誇りを持って草の根レベルの対話運動を長年継続しております。
不寛容というのは、具体的にどのような点でしょうか？？？
イメージでおっしゃるのはご自由ですが、コメント主様のおっしゃる「立正安国」の理念と、現実の社会における「腐敗した権力者」による統治との乖離を埋めるためには、主権者教育が不可欠かと存じますが、その点、どのような改善策、提言をなさいますか？？？
もしよろしければ、ご自身の政教分離の理想像、前向きなご意見を広く、視聴者の皆様とシェアして、教えて頂きたく存じます。
統一教会と創価学会は、同じです。信者を利用し集票活動をさせています。邪道な宗教団体なのです。信仰者個人が政治家を目指すならよいことですが、宗教団体が団体の力を利用し政治に関わりだしたら、政治家がコントロールされます。これは危険でしょう。
宗教は政治に関わらず、純粋に宗教だけやってろと言いたいですね
@@user-vi9fc2cs3e フランス下院はカルト認定
粟田さんを動画でみましたが、
面白オジサン系のパフォーマーに見えました。
ある種のエンタメだと思います。
今後、少子化で定員割れが起き、
閉校する学校が増えていくと思います。
特に宗教系の大学は厳しいと思います。
ご感想ありがとうございます。どうしても今後の日本の国力の事を考えてしまいます。😢
創価の政治部
うさんくさいったらありゃしない
過去の事件を調べたら？
そもそも創価学会に政治部なんて部署は
存在しないからね。胡散臭いのは騒いでいる粟田某
宗教の目的は、商売か答えよ
創価学会に政治部など存在しないからね。
@@user-co1tp3vs3n 宗教の目的は、人間各人の本質的偉大さを知り、輝かせること。
泉佐野市では同じような親が学会創始にいた公明議員さんがいましたよ。漁連のエンジン紹介やさんしていますよ。
大いに賛同いたします。
臨済宗は釈尊五時の説法の中で第三の方等時に属しており にぜん経という方便の教えですよね
久遠実成を明かされたのが、第五の
法華涅槃時ですね
マニアルの言葉でなく自分の言葉で語って頂けると幸いです。
あらぁご存知なかったでしょうか?真実ですよ
仮の教えですよ✌️
@@EIKO-tr1vb仮の教えかなんか知りませんが日蓮が臨済宗東福寺聖一國師に教えを乞いに来た事など知らないでしょう？
宗信和尚様^_^ありがとうございましたm(__)m
世の中が、良くなるなら、どんな形でも僕はいいんですけど。ハニートラップでも、お金におかしくても、大局的になんとかなるんなら、まあ、しょうがないかと、おもったりします。光の部分と、影の部分がありますからね。
そうですね。なんとか国が良い方向に向かって行ってほしいです😅
学会員ですが創価学会に政治部なんてありません。池田先生が生きている間はおとなしくして亡くなられたら私が先生直属の弟子だと名乗って反逆する。いつの時代も経文通りにそういう輩が出るのです。池田先生が亡くなられたと言ってもまったく学会は動揺することはありません。ただ時代に即応して変化をしなければならないところは大いに変わっていくでしょう。基本は民衆仏法である日蓮仏法であり、宗教であれ政治であれ民衆第一、それをはずれて創価学会はありません。
あさせん宗教ですからね。
大作さんもあさせん人ですし。
誰であれブッダの教えをそのまま伝えればそれでよろしい。
それが出来ない仏教は無くなってしまえばよろしかろう。
ブッダは人類史上でも稀有な天才であった。
恐らくアインシュタインよりもね。
彼の教えを超えたり曲げたりは本来何人も出来ない筈なんだよ、だってアインシュタインより頭の良い人なんて人類史上数えるくらいしかいないからね。
仏教は宗教であり"学問"でもあります。
残された彼の説法に耳を傾けて素直に日々の研鑽を重ねればよいのです。
まだヒントは沢山残されている筈です。
科学的な閃きが生まれる筈です。
彼が今、生きていたのなら？を考えてみましょう。
様々な分野で活躍出来る筈です、
釈迦に説法
他の方のUA-camに公明党が創価学会ファミリー企業に年間10億円を出している(有名な所では聖教新聞)とありました。これは明らかに政教一致だと思うのですが…
@宗信和尚様
いつも、コメント欄を開放して、異なる主義・主張を持ち合わせる視聴者が、まだ上手く言葉にならない思いも含めて、自由な意見交換が出来る機会を与えて頂き、改めまして感謝申し上げます。有難うございます。
週刊誌のリークと思われる第一報、Yahoo!ニュースなど、常日頃から、公明党と創価学会の行動を苦々しく思う人たちにとって、恰好の攻撃材料として取り上げられておりました。
私が不思議に感じましたのは、なぜ、公明党に限って、このような関係性が報道されたのか、という点です。
本当に、法律に違反していれば、裏金問題と同様に、何とかして隠し通して隠蔽工作するはずですが、何年も前から公表して、資金の流れを明らかにしていた事実と、報道内容の憶測と偏見、日蓮大聖人様の教義の歪曲、公明党の勢力を拡大して、いずれは国教化して池田王国を目論む創価学会という、いかにも週刊誌の記者が好みそうな陳腐なストーリー、宗信和尚様も、まさか、そんな低俗な見立てを鵜呑みに、このような「政教一致論」をコメントされているとは思いたくないのですが、ご本意・趣意は、どのような観点からおっしゃっておられますか？？？
粟田、脱会者か？
政教分離の問題は宗教の政治参加だけではないでしょ
政治の宗教への優遇等が起こってくるかもしれないから問題視されているのですよ。
そこを理解してない人がいるのです😅
その様なことが起こっている事実があるのでしょうか。そんなことより、坊主が戒名で何十万円も取る事実の方がよっぽど、問題。葬式仏教の坊主は袈裟の皮を被った畜生そのもの。
宗教が、宗教のままで居坐って、ごく僅かな者を見性に導くのと、みんなで祈って即行動するのと、どっちも良い面と悪い面があると思うんだけどなぁ。
あんまり禅の大和尚が他宗派を批判するの見たくないなぁ。見てしまうのだけど。
ご意見ありがとうございます。批判というより宗教が怖いものと思われたくない。そこをお伝えしたいと考えています😅
大教団は良くも悪くもそれだけで注目されるのです。
@@user-ql8cg2fo2m 税金を払わないのはなぜ 厳密に査定して宗教事業以外の 事業には 大教団だけでも課税したら 世の中 少しは 税負担が公平になる 無宗教者に 不公平
人口減っているのはヤバい。
なぜヨウツベは消すのだ。
先ず創価学会には政治部など存在しませんがw
私も信心５０年貫いて来ましたが、幹部の中に粟田某など知りません。UA-camで見ましたが何者でしょう？
我々創価学会員自体先生がお亡くなりになって、気を引き締めようとは思っても少しもゆるいでなどおりませんしね。
また、御坊も我国で法律上、政教分離というものをどう定義しているか勉強し把握された方がよろしいかと思われます。しっかりやってください。
今回のパンデミックでまだ気づきませんか？あなた洗脳されてますよ？日興遺誡置文をよく読みましょう。本部の言うがまま為すがままでは日蓮仏法の真逆です。戸田先生は強靭なる自己の主体性の確率と言われました。未だに騙されている学会員を戸田先生は大いに嘆くでしょうね。私はワクチンの件ですべての役職を解任されました。晴れ晴れした気持ちです。悪魔の組織からから解任されるのは最高の名誉ですからね。
貴方の仰っしゃるとおりだと思います。 あのTikTokの後ろに立っているのは つばさの党の根本です。拡大したらそうでした。直にスクショと思いました🤣🤣
@@sora0888 おつかれ様でございます。やはりそんな所ですよね😄
でも、５０年ということは自民党とバチバチの時代をご存じかと。
共産党とも。
顕彰会とも。
西東京市長井議員のお話が面白いですよね。
あなたの仰る通り、創価学会が公明党を支持することは、政教分離の原則に違反しませんが、今の公明党は一昔前の公明党とは違う気がします。
国土交通大臣のポストを公明党が10年以上独占していて、国土交通利権を手放さないのはなぜですか？
公明党が創価学会のファミリー企業に、政治資金10億円を支出している問題は、どう説明するつもりですか？
自民党と統一教会の関係より、創価学会と公明党の関係の方が問題だとおもわれます。
創価学会に政治部はありません(創価学会に確認済み)
5月19日つばさの党に入党してます(アメーバブログから引用)
以上の事から栗田晋さんは怪しいですね
粟田晋さんは全く創価学会とは関係ない方です。
勝手に言ってるだけだそうです😅
創価学会USA会長 荒川誠の発言を聞い てショックを受けました。
何も変わったませんよね、見せかけだけだよ、隣のタバコ屋に泥棒に入り、捕まえて言った言葉、交付ぶいん？払う金要る。
テキトーなこと言うなってw
UA-camで浅い知識でSOKAを話題にするのはやめといた方が無難です。間違いない☝️
宗教は怖いと迷惑を受けているのです😢
@@user-gl9ry8lh7h
宗信和尚様
おっしゃる通り、知らないことに対しては「本能的な」恐怖心を抱くのが人情ですから、コメント主様のおっしゃるように、創価学会について、せっかく動画にして何本か取り上げて頂いておりますので、内部の者が、できる限り、我見・私見ではございますが、ご説明させて頂きたく存じます。
創価学会の教えは、極めて友好的な対話の宗教ですから、宗信和尚様も、もしよろしければ、近隣の創価学会員の方々と、対話の機会を設けて頂き、退会を望む相談者からの苦情や、ストーカー被害に悩むクレーム処理を代理で行ってくださっている事実をお伝え頂けると、相互理解も深まるかと存じます。
公明党は解党するべし！でも旨味を知ってるからなかなか手放さないでしょ。国土交通省なんて美味しいもんね
情報の分析力が乏しい方ですね。
もっと多くの情報を、多くの観点から考察しないと本質はみえません。
今後の成長に期待します。
教えてはいただけないのですね😅
淘汰されるのは、もちろんK党ですよね？
浅い和尚だ
それは否定できませんが…
sina大陸の歴史と同じに見えます。独裁者の跡継ぎ問題は普遍的なんですね。
分裂、分断、紛争、戦争。易姓革命？
一般社団法人池田創価学会の創価学会 なんだって 任用試験を受けて やり直してください
ｗｗｗｗｗｗｗ
「政教分離」を誤解されているようですね。この根本にある考え方は、国家権力による宗教への介入を禁止するものであって、宗教の側から政治に参加するのは、憲法上も問題ありません。海外では、宗教政党が当たり前です。もっと言えば、左翼思想も一つの宗教のようなものですから・・
私は個人の考えで政治に関わるものだと思います。我が宗門でもどこを応援するというような事は一切言いません。
創価学会の教えは他宗教に不寛容です。この様な団体が国家権力を握った場合、他宗教を弾圧してきた歴史があります。
宗教が宗教として政治に参加することも政教分離原則に反します。
宗教施設、文化会館を使い創価の組織を挙げて選挙運動をしてきたことは政教分離に反すると思います、
@@SuperAmataro
ハイパー様
宗信和尚様のご回答にもある通りに、こちらのチャンネルは、既成仏教教団の一つでもある、伝統的な臨済宗の中で、枝分かれした宗派の、一寺院の、一住職のお立場での「宗門」の中のお一人としてのご発信・ご意見ですから、突き詰めて言えば、無関心という暴力を自戒して、個人の自覚と自立を促しておられるのであって、「個人」と「宗教団体」を構成する一人一人は、組織を維持する上で、不可分の関係性と言っても過言ではありません。
憂慮するのは宗教団体に限らない、群衆・集団心理や、いわゆる「マインドコントロール」と呼ばれるフィルターバブル、視野狭窄の確証バイアスによって、他の人の異なる意見に対してフラットな視点や論点で、俯瞰する事が困難となり、対話姿勢の欠如や、思考停止の被害者意識に陥って、陰謀論のような、二項対立の言説、個々人の心の琴線に触れる部分と大事に守りたい価値観、民族感情などにも関わるセンシティブな、イデオロギーや、生い立ちにの違いによって、長年かけて形成されてきたアイデンティティを刺激されて、対立と分断を煽る言動に流され易く、情報の真偽を確かめもせずに、好奇心と野次馬根性、無責任・無自覚な正義中毒で、簡単に飛びついて、加担してしまう危険性だと感じております。
政教分離が何を意味するか、もっと勉強しましょうね。
そうですね。ストーカー規制法の時公明党が何をしたか勉強して下さいね。
あなたが何を知ってるのですか？
地方議員にもなれない 粟田さん 負け犬の遠吠え 独立して 参議院議員になろうね 応援しています 頑張れ 頑張れ 粟田 よう知らんけど
宗教団体が政治活動する事は 法的に問題はない
ヒステリックに批判する方
政教一致の事 誤解してる
自民党も統一教会どころか
あらゆる宗教団体から支援受けてる 統一教会は色々問題はあるが 宗教信じてる人が政治活動してはいけない考えは差別偏見 オウムは論外ですが
信仰者が政治家を目指すのはよいと思いますが、宗教団体が政治に関わるのは問題ありだと思います。
フランスでは カルト認定
@@user-vi9fc2cs3e
博明 平良様
信仰者が個人で政治家を目指して、支持者がボランティア・手弁当で支持を拡大して、後援会を組織することの延長上に、支持母体創価学会の支援活動によって産声をあげた、公明党の前身である、公明政治連盟という組織があり、現在の与党に至るまでには、言葉には尽くせないほど、綺麗事では済まないような、誹謗中傷、村八分、スケープゴートにされた半世紀もの歴史がありますので、言うは易し、行うは難し、特に、自民党一党支配を変える勇気と覇気と気概のない、現状維持バイアスを変えられるのは、戦乱の続く社会で、庶民がバタバタと倒れて息を引き取っていく中で、権力の座を譲らない学僧・高僧を含む、鎌倉幕府の傍観的な姿勢に物申した日蓮大聖人様の、国家諫暁の理想像に学ぶ姿勢は不可欠かと存じます。
@@user-kp9jf5mg8z
桃太郎01様
はじめまして。かりのやどからと申します。恐れ入りますが、カルトではなくて、社会参加・社会資源である事、長文コメントにて、ご意見申し上げます。
ちなみに私は、創価学会員です。長年、公明党員としても活動しています。
フランスのセクト法のご指摘、有難うございます。
欧米の歴史を見れば一目瞭然、フランス革命や、アメリカ合衆国の建国の理念、自由と平等と博愛主義の根幹には、自立・独立した個人と国家の契約、キリスト教文化による、自発的なボランティア精神に支えられた隣人への親切心、徹底した自己責任論、村落などの共同体や世間の同調圧力に依存しない、仕事よりもお互いにパートナーを尊重する、家族第一優先の行動原理、その反面で、法律によって裁かれる冷酷な個人主義による弊害、孤独感と孤立の課題と、事実上の固定化した差別・階級社会の棲み分け、このような日本社会にはそぐわないメリットとデメリットを考慮しないと、日本社会における宗教と信仰と信教・結社・言論・内心の自由についてのボーダーライン、カルトを論じるための「民主政治」の民意と共通認識・共通言語が、あまりにも未熟な、良くも悪くもアバウトな、ご都合主義の、もたれ合いの日本の社会構造ですからね〜。
私たちは、大人として、その課題と責任を分かち持つ自覚が大切ですから、野次コメントではなく、できれば、次世代のために遺せる、ご意見・ご提言コメントを頂戴いたしたく存じます。
@@user-kp9jf5mg8z
統一教会は、その政治団体、勝共連合を通して、共産主義の間違いを正す運動をしてきました。この団体は、アジア諸国が共産化していき、日本では、極左過激派が、リンチ事件を起こしていた頃から、理論戦を挑んでいました。２２年１０月に、サンデー毎日の対談で、志位共産党委員長は、「統一教会との最終戦争」と言っております。共産党自体が、旧統一教会という小さい団体を最大の敵と見なしていることは、旧統一教会が、「共産主義の防波堤になっている」ことを、彼ら自身が示しています。それで、左翼メディアを中心として、バッシングが激しいことの意味がおわかりでしょう。さらに、共産主義は、宗教をアヘンとして、宗教者を拷問し、抹殺してきました。現在は、日本のキリスト教会も左傾化して、社会活動団体になっています。宗教者自身に、共産主義への危機感が無いので、いつかは、飲み込まれてしまう恐れがあります。フランスでは、宗教の融和をはかる運動をしている統一教会を、カルトと見なしているという一方で、イスラム過激派や反ユダヤ勢力の社会不安を解決できていませんが、というのは、その見解が正しくない、ということではないでしょうか。フランスではともかく、日本では、特定宗教を「カルト」呼ぶと、侮辱罪（刑法231条）で、罰金刑になります。
政治部なんかないは