Birisini adaletle değerlendirmek budur. Ne ilahlaştırılmış ne de yanlışlarından dolayı yaptıkları iyilikleri yok sayılmış. "İyi taraflarından istifade ederiz, kötü yönlerini taklit etmeyiz, onları Allah'ın mağfiretine salarız" mesajı verilmiş. Allah hoca efendiden razı olsun.
Ne yapalım velilerin uçtu kaçtı hikayelerini mi dinleyelim? Nebi(s.a.v) Bile havada uçmamışken.Sahibim olan Allah(c.c) hepimizi kuran ı okumayı(yüzünden okumaktan bahsetmiyorum) anlamayı nasip etsin.
Ben sizi seviyorum ebu hanzala hocamı ebeydullah hocamı vb hocalarımı seviyorum ibni teymiyeyi de seviyorum tarikatın bugün ki menzil cübbeli vb küfür ve şirk olduğuna kemalizm atatürkçü laik duzenin de kufur ve şirk olduğuna sonuna kadar inanıyorum...küfür ve şirk sistemi olan be sistemin yönetimini ağzını açıp bir kelam edemeyen ihsan şenocak cübbeli gibileri sevmiyorum
@@islamyolunda7826 Bu bir iftiradır İbini Teymiyyr bunu kesinlikle demedi bu iftirayı İbni Batuta atmıştı oysa İbni Batuta seferden ( yolculuktan ) dönünce İbni Teymiyye (Rah.) hapisteydi ve o hapiste vefat etmişti , peki hapisteyken bunu menberde nasıl söyleyebilir ??
@@islamyolunda7826 Arapça da biliyorsanız bu ayrıntılı cevabı atıyorum size جماعة من خصومه لم يذكرهم ، هم الذين حكوا هذه الواقعة عن الشيخ ابن تيمية رحمه الله ، بل فيها أن هذه الكلمات : مغيرة ، يعني ـ والله أعلم ـ أن ناقلها عن شيخ الإسلام : لم يحرر لفظه . والذي نقل هذا الكلام الباطل عن شيخ الإسلام ابن تيمية هو الرحالة ابن بطوطة ، حيث قال في (رحلة ابن بطوطة/43) " وكنت إذ ذاك بدمشق، فحضرته (أي ابن تيمية) يوم الجمعة وهو يعظ الناس على منبر الجامع ويذكرهم. فكان من جملة كلامه أن قال: إن الله ينزل إلى سماء الدنيا كنزولي هذا ، ونزل درجة من درج المنبر . فعارضه فقيه مالكي يعرف بابن الزهراء، وأنكر ما تكلم به. فقامت العامة إلى هذا الفقيه وضربوه بالأيدي والنعال ضرباً كثيراً حتى سقطت عمامته" انتهى. وهذا الكلام من ابن بطوطة غير صحيح ، بل إن الدلائل والقرائن متعاضدة على إثبات كذب هذه الواقعة التي نقلها عن ابن تيمية رحمه الله . ومن هذه الدلائل: أن ابن بطوطة دخل دمشق في التاسع من رمضان عام ستة وعشرين وسبعمائة ، فقد قال في رحلته ( وكان دخولي لبعلبك عشية النهار ، وخرجت منها بالغدو لفرط اشتياقي إلى دمشق ، وصلت يوم الخميس ، التاسع من شهر رمضان المعظم ، عام ستةٍ وعشرين وسبع مئة إلى مدينة دمشق الشام ، فنزلت فيها بمدرسة المالكية المعروفة بالشرابيشية ( انتهى. وفي هذا التوقيت كان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله سجينا في سجن القلعة، وتوفي في محبسه ذلك ، فقد جاء في ذيل طبقات الحنابلة (4 / 525): "مكث الشيخ فِي القلعة من شعبان سنة ست وعشرين إِلَى ذي القعدة سنة ثمان وعشرين، ثُمَّ مرض بضعة وعشرين يوما، وَلَمْ يعلم أَكْثَر النَّاس بمرضه، وَلَمْ يفجأهم إلا موته" انتهى. فكيف قابل ابن بطوطة شيخ الإسلام وسمع منه وهو في هذا الوقت كان سجينا؟ ويمكنك أيها السائل مراجعة هذا الرابط: www.saaid.net/Minute/31.htm ففيه تفنيد وقائع ما ذكره ابن بطوطة عن شيخ الإسلام ابن تيمية. وفي النهاية ننبه على أن كتب شيخ الإسلام ابن تيمية مليئة بالعبارات والنقولات التي تثبت براءته - رحمه الله - من مذهب التشبيه والتمثيل ، بل مذهبه إثبات صفات الله جل وعلا : على ما يليق به سبحانه من غير تكييف ولا تشبيه ولا تمثيل . ومن ذلك قوله في مجموع الفتاوى (3 / 217): "اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ حَقِيقَةً؛ لَكِنْ بِلَا تَكْيِيفٍ وَلَا تَشْبِيهٍ" انتهى. وقال رحمه الله وهو ينقل عقيدة أهل السنة والجماعة في صفات الله جل وعلا : " الْإِيمَانُ بِمَا وَصَفَ اللَّهُ بِهِ نَفْسَهُ وَبِمَا وَصَفَهُ بِهِ رَسُولُهُ مِنْ غَيْرِ تَحْرِيفٍ وَلَا تَعْطِيلٍ وَلَا تَكْيِيفٍ وَلَا تَمْثِيلٍ" انتهى من مجموع الفتاوى (3 / 162). وقال أيضا في مجموع الفتاوى (5 / 195):" فَالْقَوْلُ فِي بَعْضِ هَذِهِ الصِّفَاتِ كَالْقَوْلِ فِي بَعْضٍ. وَمَذْهَبُ سَلَفِ الْأُمَّةِ وَأَئِمَّتِهَا أَنْ يُوصَفَ اللَّهُ بِمَا وَصَفَ بِهِ نَفْسَهُ وَبِمَا وَصَفَهُ بِهِ رَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْ غَيْرِ تَحْرِيفٍ وَلَا تَعْطِيلٍ؛ وَلَا تَكْيِيفٍ وَلَا تَمْثِيلٍ. فَلَا يَجُوزُ نَفْيُ صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى الَّتِي وَصَفَ بِهَا نَفْسَهُ؛ وَلَا يَجُوزُ تَمْثِيلُهَا بِصِفَاتِ الْمَخْلُوقِينَ؛ بَلْ هُوَ سُبْحَانَهُ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ، لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ لَا فِي ذَاتِهِ وَلَا فِي صِفَاتِهِ وَلَا فِي أَفْعَالِهِ" انتهى.
Sevdirmeye çalistigin adam ümmetin imanini zarara ugratmisdir sizde onun hayranisiniz ehlisünnet müslümanlar SIZDEN UZAK DURMALILAR ki imanlarini muhafaza edebilsin
peygamberlikte terakki yoksa neden efendimiz miraca çıktı? Allah cc 'seni diğer peygamberlere üstün kıldım.' mı demek. alemlere üstün kıldım deniyor. ayeti kerimede. bir desahabe efendilerimize neden isimleriyle hitap ediyorsunuz?tek kelimeyle öğle söz cambazısınız ki, bi öğle bi böyle aynı Mustafa İslamoğlunun başka versiyonusunuz. o da böyle başladı.,arkadaşlar kendinize dikkat edin. akaidi sağlam alimlerden imam maturididen okuyun. neden onu anlatmıyosunuz da ibn teymiyeyi anlatıyor.
hoca iyi bir teymiye güzellemesi yapmış lakin Allah arşa oturur yanına peygambere koltuk ayırmıştır diyen bir adamın güzellemesi de olmadı yani. Haşa. Böyle bir adamın nesi anlaşılacak. İbni Teymiye Kaç kilo adam dı ki Gazali gibi huccet bir Allah adamını eleştirmiştir ki eleştriecek en son kişi bile olamaz. Dolayısı ile boş bir teymiye güzellemesi olmuş. Teymiye ye göre Yunus ve Mevlana ne olur du acaba hoca bırak bu işleri.
Ben Müslümanım diyen herkes bir iki kitabını okumasını tavsiye ederim, onun hakkında en güzel fikri öylece elde ederiz. Severiz sevmeyiz sona karar verelim. Başkasının aklıyla ibn teymiye ye saldırmaya lim, zaten ibn teymiye başkasının aklına göre hareket etmeyin Kur'an sünnet başvurun dediği için, affedersiniz insanları sürü gibi kullananlar tarafından eleştiriliyor karşı çıkılıyor.
Nurettin hocanın son bir iki dakikalık içinde kullandığı cümle dikkatimi çekti, ümmet için çok cirpindigi için hatalar yapmıştır, ki buda insan olusumuZdan kaynaklı imtihan kaynaklı güzel bir haslet, . Bu hataları olmasaydı onun ve sevenleri adına kötü bir şey olurdu zaten 🤔
Geçmiş ummetler içinde peygamberler hariç çok merak ettiğim ve ahirette görmek yanında oturmak dinlemek istediğim insanlar içinde ilk Ona girer şeyh ibn teymiye. Liste başı dört halife tâbi Allah svt hepsinden razı olsun
Birisini adaletle değerlendirmek budur.
Ne ilahlaştırılmış ne de yanlışlarından dolayı yaptıkları iyilikleri yok sayılmış.
"İyi taraflarından istifade ederiz, kötü yönlerini taklit etmeyiz, onları Allah'ın mağfiretine salarız" mesajı verilmiş. Allah hoca efendiden razı olsun.
Allah sendende razı olsun güzel açıklama
Bu hocaya benden selam soyleyin ahıskalı turk kardeşinizim ! çok seviyorum bu hocayi tam bir orta dengesi var adam
Bir iki tane kitabını oku öncelikle
Allah subhənə və təalə İbn Teymiyyədən razı olsun. Ona rahmet etsin, günahlarını əhf etsin.
Hay Allah sizden razı olsun hocam. Bir konu bu kadar mı güzel anlatılır.
Subhanallah🍃Elhamdulillah 🕊Allahu Ekber (S.a.v)
Kafamdaki bütün soruların cevabını bu sohbette buldum Allah razı olsun hocam.
Bence ömer faruk kocayı dinle yanıldığını anlarsın.
@@cehennemibirbilsen1660 Sen bence İbn Teymiyye'yi oku ondan sonra yanılıp
yanılmadığını anlarsın.
Çok faydalı oldu desek daha güzel, en güzeli, ibn teymiye eserlerini oku onu tanimak için.
ALLAH Ümmeti Muhammede Hidayet Takva Feraset Uyanıklık Birlik Beraberlik versin Amin
RABBİM Ümmeti Muhammede Birbirimizi Sevmeyi anlamayı Kardeş kalabilmeyi Nasip ve Müyesser Eylesin İnşaALLAH
Bir iki eserini okumanı tavsiye ederim
Allah razı olsun.
ALLAH Ümmeti Muhammedi Dosdoğru Yolu Olan Sıratı Müstakimden ayırmasın ayaklarımızı Sabit kılsın Amin
Allah razı olsun hocam.
Eşhedu Enla İlahe İllallah Ve Eşhedu Enne Muhammeden Abduhu Ve Rasuluhu
Allah teala razı olsun hocam güzel vaazınızı severek dinliyoruz
Allah razı olsun güzel tesbitler 👍
Var olun hocam
Allahumme Salli Ala Seyyidina Muhammed
La İlahe İllallah Muhammedun Resulullah
İmami Rabbani hazretlerinden bahsedelim. Aziz Mahmud hudayi hazretlerinden bahsedelim. Anadolu coğrafyasinda binlerce veli var. Onlardan bahsedelim.
Ne yapalım velilerin uçtu kaçtı hikayelerini mi dinleyelim? Nebi(s.a.v) Bile havada uçmamışken.Sahibim olan Allah(c.c) hepimizi kuran ı okumayı(yüzünden okumaktan bahsetmiyorum) anlamayı nasip etsin.
İbn teymiyede anadolu evladı.
Allah Resulü sav. Anadolu'dan değil terkediyormusunuz çocuklar, yapmayın böle çocukca mantığı
La Havle Ve La Guvvete İlla Billahilaliyyulazim
Ibni teymiyyeyi ne kadar sevdiğinizi bu videoda anlamış olduk niye hiç yanlışlarından bahsetmiyorsunuz bunu anlamadım?
🤔
Başka videolarında bahsediyor
İftira atmadan sen anlat bakalım madem insanların hata kusur lariyla hasr neşr oluyorsun. Edepli akıllı Bir şekilde
Bana en ilginç gelen İbni Teymiye'nin Kadiri tarikatına mensup olmasıdır.
:) nerden uydurdun yada duydun tarikatı tarikatından olduğunu:)) allah ıslah etsin.
@@hasanyurttas9302 tekreçeye ömer faruk hoca
İbni teymiyeyi kötü bir örnek verdiniz onu bir balici ile örnek veremezsiniz
Ben sizi seviyorum ebu hanzala hocamı ebeydullah hocamı vb hocalarımı seviyorum ibni teymiyeyi de seviyorum tarikatın bugün ki menzil cübbeli vb küfür ve şirk olduğuna kemalizm atatürkçü laik duzenin de kufur ve şirk olduğuna sonuna kadar inanıyorum...küfür ve şirk sistemi olan be sistemin yönetimini ağzını açıp bir kelam edemeyen ihsan şenocak cübbeli gibileri sevmiyorum
Allah göktedir Allah benim gibi gökten iner diyen bir fasıkın arkasından gidin siz. (İbni Teymiyye)
@@islamyolunda7826
Bu bir iftiradır İbini Teymiyyr bunu kesinlikle demedi bu iftirayı İbni Batuta atmıştı oysa İbni Batuta seferden ( yolculuktan ) dönünce İbni Teymiyye (Rah.) hapisteydi ve o hapiste vefat etmişti , peki hapisteyken bunu menberde nasıl söyleyebilir ??
@@islamyolunda7826
Arapça da biliyorsanız bu ayrıntılı cevabı atıyorum size
جماعة من خصومه لم يذكرهم ، هم الذين حكوا هذه الواقعة عن الشيخ ابن تيمية رحمه الله ، بل فيها أن هذه الكلمات : مغيرة ، يعني ـ والله أعلم ـ أن ناقلها عن شيخ الإسلام : لم يحرر لفظه .
والذي نقل هذا الكلام الباطل عن شيخ الإسلام ابن تيمية هو الرحالة ابن بطوطة ، حيث قال في (رحلة ابن بطوطة/43) " وكنت إذ ذاك بدمشق، فحضرته (أي ابن تيمية) يوم الجمعة وهو يعظ الناس على منبر الجامع ويذكرهم. فكان من جملة كلامه أن قال: إن الله ينزل إلى سماء الدنيا كنزولي هذا ، ونزل درجة من درج المنبر . فعارضه فقيه مالكي يعرف بابن الزهراء، وأنكر ما تكلم به. فقامت العامة إلى هذا الفقيه وضربوه بالأيدي والنعال ضرباً كثيراً حتى سقطت عمامته" انتهى.
وهذا الكلام من ابن بطوطة غير صحيح ، بل إن الدلائل والقرائن متعاضدة على إثبات كذب هذه الواقعة التي نقلها عن ابن تيمية رحمه الله .
ومن هذه الدلائل: أن ابن بطوطة دخل دمشق في التاسع من رمضان عام ستة وعشرين وسبعمائة ، فقد قال في رحلته ( وكان دخولي لبعلبك عشية النهار ، وخرجت منها بالغدو لفرط اشتياقي إلى دمشق ، وصلت يوم الخميس ، التاسع من شهر رمضان المعظم ، عام ستةٍ وعشرين وسبع مئة إلى مدينة دمشق الشام ، فنزلت فيها بمدرسة المالكية المعروفة بالشرابيشية ( انتهى.
وفي هذا التوقيت كان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله سجينا في سجن القلعة، وتوفي في محبسه ذلك ، فقد جاء في ذيل طبقات الحنابلة (4 / 525): "مكث الشيخ فِي القلعة من شعبان سنة ست وعشرين إِلَى ذي القعدة سنة ثمان وعشرين، ثُمَّ مرض بضعة وعشرين يوما، وَلَمْ يعلم أَكْثَر النَّاس بمرضه، وَلَمْ يفجأهم إلا موته" انتهى.
فكيف قابل ابن بطوطة شيخ الإسلام وسمع منه وهو في هذا الوقت كان سجينا؟ ويمكنك أيها السائل مراجعة هذا الرابط:
www.saaid.net/Minute/31.htm
ففيه تفنيد وقائع ما ذكره ابن بطوطة عن شيخ الإسلام ابن تيمية.
وفي النهاية ننبه على أن كتب شيخ الإسلام ابن تيمية مليئة بالعبارات والنقولات التي تثبت براءته - رحمه الله - من مذهب التشبيه والتمثيل ، بل مذهبه إثبات صفات الله جل وعلا : على ما يليق به سبحانه من غير تكييف ولا تشبيه ولا تمثيل .
ومن ذلك قوله في مجموع الفتاوى (3 / 217): "اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ حَقِيقَةً؛ لَكِنْ بِلَا تَكْيِيفٍ وَلَا تَشْبِيهٍ" انتهى.
وقال رحمه الله وهو ينقل عقيدة أهل السنة والجماعة في صفات الله جل وعلا : " الْإِيمَانُ بِمَا وَصَفَ اللَّهُ بِهِ نَفْسَهُ وَبِمَا وَصَفَهُ بِهِ رَسُولُهُ مِنْ غَيْرِ تَحْرِيفٍ وَلَا تَعْطِيلٍ وَلَا تَكْيِيفٍ وَلَا تَمْثِيلٍ" انتهى من مجموع الفتاوى (3 / 162).
وقال أيضا في مجموع الفتاوى (5 / 195):" فَالْقَوْلُ فِي بَعْضِ هَذِهِ الصِّفَاتِ كَالْقَوْلِ فِي بَعْضٍ. وَمَذْهَبُ سَلَفِ الْأُمَّةِ وَأَئِمَّتِهَا أَنْ يُوصَفَ اللَّهُ بِمَا وَصَفَ بِهِ نَفْسَهُ وَبِمَا وَصَفَهُ بِهِ رَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْ غَيْرِ تَحْرِيفٍ وَلَا تَعْطِيلٍ؛ وَلَا تَكْيِيفٍ وَلَا تَمْثِيلٍ. فَلَا يَجُوزُ نَفْيُ صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى الَّتِي وَصَفَ بِهَا نَفْسَهُ؛ وَلَا يَجُوزُ تَمْثِيلُهَا بِصِفَاتِ الْمَخْلُوقِينَ؛ بَلْ هُوَ سُبْحَانَهُ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ، لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ لَا فِي ذَاتِهِ وَلَا فِي صِفَاتِهِ وَلَا فِي أَفْعَالِهِ" انتهى.
Vay vay vay zavalli cehennemin odunlari
Allah c.c cumlemize hidayet versin inşaAllah. Mahşer aleminde kimin müşrik kimin alim olduğu belli olur
Son Ve Hak Din İslam
Sevdirmeye çalistigin adam ümmetin imanini zarara ugratmisdir sizde onun hayranisiniz ehlisünnet müslümanlar SIZDEN UZAK DURMALILAR ki imanlarini muhafaza edebilsin
peygamberlikte terakki yoksa neden efendimiz miraca çıktı? Allah cc 'seni diğer peygamberlere üstün kıldım.' mı demek. alemlere üstün kıldım deniyor. ayeti kerimede. bir desahabe efendilerimize neden isimleriyle hitap ediyorsunuz?tek kelimeyle öğle söz cambazısınız ki, bi öğle bi böyle aynı Mustafa İslamoğlunun başka versiyonusunuz. o da böyle başladı.,arkadaşlar kendinize dikkat edin. akaidi sağlam alimlerden imam maturididen okuyun. neden onu anlatmıyosunuz da ibn teymiyeyi anlatıyor.
hoca iyi bir teymiye güzellemesi yapmış lakin Allah arşa oturur yanına peygambere koltuk ayırmıştır diyen bir adamın güzellemesi de olmadı yani. Haşa. Böyle bir adamın nesi anlaşılacak. İbni Teymiye Kaç kilo adam dı ki Gazali gibi huccet bir Allah adamını eleştirmiştir ki eleştriecek en son kişi bile olamaz. Dolayısı ile boş bir teymiye güzellemesi olmuş. Teymiye ye göre Yunus ve Mevlana ne olur du acaba hoca bırak bu işleri.
Ben Müslümanım diyen herkes bir iki kitabını okumasını tavsiye ederim, onun hakkında en güzel fikri öylece elde ederiz. Severiz sevmeyiz sona karar verelim. Başkasının aklıyla ibn teymiye ye saldırmaya lim, zaten ibn teymiye başkasının aklına göre hareket etmeyin Kur'an sünnet başvurun dediği için, affedersiniz insanları sürü gibi kullananlar tarafından eleştiriliyor karşı çıkılıyor.
Nurettin hocanın son bir iki dakikalık içinde kullandığı cümle dikkatimi çekti, ümmet için çok cirpindigi için hatalar yapmıştır, ki buda insan olusumuZdan kaynaklı imtihan kaynaklı güzel bir haslet, . Bu hataları olmasaydı onun ve sevenleri adına kötü bir şey olurdu zaten 🤔
Geçmiş ummetler içinde peygamberler hariç çok merak ettiğim ve ahirette görmek yanında oturmak dinlemek istediğim insanlar içinde ilk Ona girer şeyh ibn teymiye. Liste başı dört halife tâbi Allah svt hepsinden razı olsun